Макарьевские соборы - NiNa.Az

Мака́рьевские собо́ры — Поместные соборы Русской церкви, созванные митрополитом Московским Макарием в 1547 и 1549 годах с целью канонизации русских святых. По этой причине период Макарьевских соборов называют «эпохой новых чудотворцев». По мнению церковного историка Антона Карташёва, митрополит Макарий созвал эти Соборы с целью канонизации русских святых, исходя из понимания «особого положения русской церкви во Вселенной» и «свершившегося факта политического объединения Руси».

Митрополит Макарий

Макарьевские соборы окончательно сформировали порядок канонизации святых по соборному решению епископов и с санкции предстоятеля церкви. Изначально исследователи считали, что данные Соборы только закрепили богослужебное празднование святым, бывшим до этого местночтимыми, в общецерковном масштабе. Мнение, что Соборы совершали канонизацию ряда святых, имеется у митрополита Макария (Булгакова), но впервые о том, что они имели своей целью только канонизацию святых, написал Василий Ключевский. Современные исследователи считают, что данные Соборы были скорее литургическими, чем канонизационными, — то есть, имели своей целью не прославление новых святых, так как их почитание известно и в дособорный период, а систематизацию агиографии данных святых и утверждение их гимнографии.

Собор 1547 года

Собор 1547 года был открыт 26 февраля в неделю Торжества православия. Поимённый список прославленных на Соборе святых известен из соборного указа о праздновании святым. Он сохранился в трёх списках, заметно различающихся между собой (число канонизированных святых меняется от 11 до 14 в отношении общецерковных святых, число местночтимых во всех списках одинаковое — 9). По исследованию историка Евгения Голубинского, Собором были канонизированы следующие святые:

	Общецерковные святые	Местночтимые святые
Общие во всех списках Указа	Иона Московский Иоанн Новгородский Пафнутий Боровский Никон Радонежский Макарий Калязинский Михаил Клопский Зосима Соловецкий Савватий Соловецкий Павел Обнорский Дионисий Глушицкий Александр Свирский	Максим Московский, юродивый муромский князь Константин Святославич и его сыновья Феодор и Михаил Пётр и Февронья Муромские Арсений Тверской Прокопий Устюжский Иоанн Устюжский
Указанные в различных редакциях Указа	Александр Невский Никита Новгородский Савва Сторожевский

Все прославленные данным Собором к общецерковному почитанию святые именуются чудотворцами, при этом Иона, Иоанн, Пафнутий и Макарий названы великими чудотворцами, а остальные новыми. Особо в деянии отмечено, что канонизация Александра Невского состоялась «со всяцем испытанием о чудесех, бывающих от честныя раки».

Собор 1549 года

Деяние Собора 1549 года не сохранилось. О нём известно из речи царя Ивана IV к Стоглавому собору 1551 года, а список канонизированных лиц определён Е.Е. Голубинским на основании сличения полного перечня канонизированных Макарием святых с указом Собора 1547 года. Поскольку данный Собор не разделял святых на общецерковных и местночтимых, то исследователи выделяют среди 16 канонизированных на нём святых тех, кто уже имел местное почитание и новых.

Имевшие статус местночтимых	Новопрославленные святые
Евфимий Новгородский Иаков Ростовский Стефан Пермский Всеволод Псковский Михаил Тверской Авраамий Смоленский Виленские мученики Антоний, Иоанн и Евстафий Евфимий Суздальский Савва Вишерский Ефрем Перекомский	Нифонт Новгородский Иона Новгородский Григорий Пельшемский Евфросин Псковский

Соборный праздник

В память о канонизации святых на Макарьевских соборах установлен соборный праздник Собор Российских чудотворцев, прославленных святителем Макарием в 1547 и 1549 гг.. После канонизации святых на Макарьевских соборах монахом Спасо-Евфимиева Суздальского монастыря Григорием была составлена служба в которой соборно прославлялись все русские святые. В каноне после перечисления имен всероссийских святых, прославленных ещё прежде, следуют имена святых, канонизированных на Соборах 1547 и 1549 гг. Жития прославленных святых вошли во вторую и третью редакции Великих Четьих-Миней — Успенский и Царский списки.

Празднование собору совершается 16 (29) июля на следующий день после памяти святого равноапостольного князя Владимира.

Примечания

1. Макарий (Веретенников). Жизнь и труды святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси (защита магистерской диссертации) Архивная копия от 4 января 2014 на Wayback Machine
2. Карташёв А. В. Очерки по истории русской церкви. — М., 1993. — С. 433.
3. Макарий (Веретенников). Макарьевские соборы 1547 и 1549 годов и их значение Архивная копия от 2 февраля 2014 на Wayback Machine // Русская художественная культура XV—XVI веков: Материалы и исследования. — М., 1998. — Т. 1. — С. 5.
4. Карамзин Н. М. История государства Российского. — СПб., 1842. — Т. IX. — С. 27, прим. 19.
5. Макарий (Булгаков), митроп. История русской церкви. — М., 1996. — Кн. 4. Ч. 1. — С. 119—120.
6. Ключевский В. О. Древнерусские жития святых как исторический источник. — М., 1871. — С. 222.
7. Мусин А. Е. Соборы св. митрополита Макария 1547—1549 гг.: Факт истории или факт историографии? Архивная копия от 14 мая 2013 на Wayback Machine
8. Голубинский Е. Е. История канонизации святых в Русской Церкви Архивная копия от 28 ноября 2018 на Wayback Machine // Богословский вестник. — 1894. — Т. 3. — № 8. — С. 188—191.
9. Голубинский Е. Е. Указ. соч. С. 192-193
10. Собор Российских чудотворцев, прославленных Святителем Макарием в 1547 и 1549 гг.  (неопр.) Дата обращения: 21 ноября 2016. Архивировано 18 ноября 2016 года.

Литература

• Макарий (Веретенников), архимандрит. Церковный собор 1549 года // Альфа и Омега.