Яннис Кордатос
Янис Кордатос (греч. Γιάνης Κορδάτος; 1 февраля 1891, Загора, Фессалия — 28 апреля 1961, Афины) — греческий историк и социолог-марксист, деятель рабочего движения. Юрист по образованию, Кордатос как историк был самоучкой, однако стал основоположником греческой марксистской историографии и написал более двадцати исторических работ, посвященных древней, византийской и новогреческой истории. Среди его известных работ — «Социальное значение греческой войны за независимость 1821 года» (1924, 1972), «История греческой литературы с 1453 по 1961 год» (1962), «Последние дни Византийской империи» (1975), «История древнегреческой философии» (1946, 1975), «Фессалоникийская коммуна, 1342—1349» (1975).
| Янис Кордатос | |
|---|---|
| греч. Γιάνης Κορδάτος | |
 | |
| Дата рождения | 1891[…] |
| Место рождения |
|
| Дата смерти | 29 апреля 1961 |
| Место смерти |
|
| Страна |
|
| Род деятельности | писатель, политик, историк |
Ранние годы
Родился 1 февраля 1891 года в зажиточной семье купца и землевладельца Александроса Кордатоса.
В 1907 году поступил в греко-немецкий лицей Смирны (Измира), где его учителем был Димитрис Глинос. В 1908 году учился во Франко-эллинском лицее в Константинополе (Стамбуле), однако прервал обучение из-за болезни. Затем в 1911 году уехал в Афины, где изучал право в Афинском университете.
В студенческие годы Кордатос соприкоснулся с социализмом и рабочим движением Волоса. В 1911—1915 годах участвовал в кружках радикальной интеллигенции.
Политика
Хотя он не смог принять участие в учредительном съезде Социалистической рабочей партии Греции (предшественницы компартии) в ноябре 1918 года, поскольку отсутствовал в Афинах, но присоединился к партии в мае 1919 года. В апреле 1920 года Кордатос был избран членом Центрального комитета СРПГ, в следующем месяце был назначен «представителем партии» в газете «Ризоспастис» и стал генеральным секретарём СРПГ до ноября 1922 года, когда его сменил Никос Саргологос, а сам он принял руководство «Ризоспастисом», уже ставшим партийным органом.
В 1922 году вместе с другими лидерами партии и Всеобщей конфедерации греческих рабочих дважды арестовывался из-за антивоенных статей в газете и антимонархической активности. В 1924 году Кордатос вместе с Томасом Апостолидисом и Серафимом Максимом вошёл в так называемый «Центральный комитет из трех человек», руководивший партией вплоть до III Чрезвычайного Конгресса в ноябре-декабре того же года, когда Социалистическая рабочая партия Греции (коммунистическая) была переименована в Коммунистическую партию Греции (КПГ).
Однако вскоре, на рубеже 1924—1925 годов, он покинул только что переименованную КПГ, поскольку не согласился с официальной (согласованной с решениями Коммунистического Интернационала) позицией по македонскому вопросу. Хотя Кордатос стремился сохранять связи с коммунистами, но после прихода к руководству КПГ сталинистского генсека Никоса Захариадиса попал под шквальный огонь критики; в 1933 году другой коммунистический историк Янис Зевгос предпринял серию нападок против Кордатоса, назвав его «историком буржуазии» и «экономистом на передовой контрреволюции». Кордатос резко отреагировал рядом ответных статей, критиковавших «новое руководство партии, грубо и схематично интерпретировавшее ленинизм» и утверждавших, «что лидеры КПГ пошли по ложному пути».
В конце 1940 года был арестован правоавторитарным правительством Метаксаса, так как характеризовал греко-итальянскую войну как антифашистскую. Во время оккупации принимал участие в Движении Сопротивления в рядах Национально-освободительного фронта (ЭАМ). После Второй мировой войны стал членом Генерального совета Единой демократической левой партии (ЭДА). Хотя его разногласия с КПГ смягчились во время антифашистской борьбы в годы войны, но их отношения так и не были в полной степени восстановлены.
Сочинения и научный вклад
С юности писал статьи для различных изданий, считался ведущим экспертом по аграрному вопросу. Как журналист в течение межвоенного периода сотрудничал в основном с левыми литературными и культурными журналами. После ухода из активной политики в середине 1920-х посвятил себя почти исключительно научно-исследовательской работе, публиковал многочисленные независимые исторические и социологические исследования, статьи, комментарии и рецензии на книги.
Под влиянием книги Георгиоса Склироса «Наши социальные проблемы» (1907) в труде «Социальное значение греческой революции 1821 года» (Η κοινωνικη σημασία της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821; 1924) впервые в греческой историографии дал историко-материалистическую трактовку новогреческой истории. Этот один из первых примеров марксистской историографии в Греции, в котором показаны социальные корни национально-освободительного движения, вскрываются классовые противоречия греческого общества в период османского господства и ведётся полемика с буржуазными историками, вызвал острые дискуссии. Труд пользовался большой популярностью и вышел в 4 изданиях рекордным для тогдашней Греции тиражом в 40 тысяч экземпляров.
В последние годы жизни он работал над серией обобщающих трудов, в которых стремился дать картину исторического развития Греции с древнейших времен до 1924 года. Монографии и статьи Кордатоса, посвящённые различным периодам греческой истории, написаны в основном с марксистских позиций. Ему принадлежат также труды по философии, социологии, праву, истории литературы. Был соавтором ряда энциклопедий, включая Большую греческую. В 1939 году стал директором серии «Библиотека древнегреческой прозы и поэзии».
Марксистские позиции автора нашли отражение в его трудах по греческой культуре — «Новое введение к Гомеру» (1940; высказывал новый взгляд на гомеровский вопрос, противоположный традиционному подходу Ф. А. Вольфа), «Сапфо и социальные битвы на Лесбосе» (1945), «История древнегреческой философии» (1946), «Ветхий Завет в свете критики» (1947), а также в монографиях по истории Греции во времена эллинизма и римского владычества.
В 1-м томе «Истории Древней Греции» (1955) сформулировал гипотезу формирования эллинской народности в результате симбиоза малоазийских переселенцев и местных балканско-средиземноморских племён вроде пеласгов и лелегов. Решительно возражал против попыток трактовать общество крито-микенской цивилизации как матриархальное или феодальное.
Смерть и память
Скончался от сердечного приступа 30 апреля 1961 года, работая над статьёй для газеты «Авги», посвящённой празднованию Первомая. На момент смерти у него были три книги, готовые к публикации: «История новогреческой литературы», «История крестьянского движения» и «Изучение Иисуса Христа и христианства».
После его смерти группа его друзей-интеллектуалов учредила общество «Друзья Яниса Кордатоса» и «Историко-филологический институт им. Янниса Кордатоса», функционирование которых было прервано установлением диктатуры чёрных полковников в 1967 году.
Литература
- Арш Г. Л. Восстание 1821 г. в освещении греческого историка // «Новая и новейшая история», 1961, № 2.
- Веллас Г. Я. Янис Кордатос — историк древнейшей Греции // «Норция». Вып. 1. Воронеж. 1971. С. 106—114.
- Γιάννης Μηλιός. Ο «σοβιετικός μαρξισμός» και οι Έλληνες στοχαστές: Κορδάτος, Πουλιόπουλος, Μάξιμος, , Πουλαντζάς. 2017
Примечания
- Gianēs Kōnstantinou Kordatos // Faceted Application of Subject Terminology
- Giaunēs K. Kordatos // Bibliografie dějin Českých zemí — 1905.
- Kitromilides, Paschalis M. Kordatos, Yiannis (1891-1961) // A Global Encyclopedia of Historical Writing / D. R. Woolf. — Routledge, 2014. — P. 510. — ISBN 978-1-134-81998-0.
- Lane, Thomas A. Biographical Dictionary of European Labor Leaders, Volume 1. — Westport: Greenwood Press, 1995. — P. 505–506. — ISBN 0313264562.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Яннис Кордатос, Что такое Яннис Кордатос? Что означает Яннис Кордатос?
Yanis Kordatos grech Gianhs Kordatos 1 fevralya 1891 Zagora Fessaliya 28 aprelya 1961 Afiny grecheskij istorik i sociolog marksist deyatel rabochego dvizheniya Yurist po obrazovaniyu Kordatos kak istorik byl samouchkoj odnako stal osnovopolozhnikom grecheskoj marksistskoj istoriografii i napisal bolee dvadcati istoricheskih rabot posvyashennyh drevnej vizantijskoj i novogrecheskoj istorii Sredi ego izvestnyh rabot Socialnoe znachenie grecheskoj vojny za nezavisimost 1821 goda 1924 1972 Istoriya grecheskoj literatury s 1453 po 1961 god 1962 Poslednie dni Vizantijskoj imperii 1975 Istoriya drevnegrecheskoj filosofii 1946 1975 Fessalonikijskaya kommuna 1342 1349 1975 Yanis Kordatosgrech Gianhs KordatosData rozhdeniya 1891 Mesto rozhdeniya Zagora vd Commune of Zagora vd GreciyaData smerti 29 aprelya 1961 1961 04 29 Mesto smerti Afiny GreciyaStrana GreciyaRod deyatelnosti pisatel politik istorikRannie godyRodilsya 1 fevralya 1891 goda v zazhitochnoj seme kupca i zemlevladelca Aleksandrosa Kordatosa V 1907 godu postupil v greko nemeckij licej Smirny Izmira gde ego uchitelem byl Dimitris Glinos V 1908 godu uchilsya vo Franko ellinskom licee v Konstantinopole Stambule odnako prerval obuchenie iz za bolezni Zatem v 1911 godu uehal v Afiny gde izuchal pravo v Afinskom universitete V studencheskie gody Kordatos soprikosnulsya s socializmom i rabochim dvizheniem Volosa V 1911 1915 godah uchastvoval v kruzhkah radikalnoj intelligencii PolitikaHotya on ne smog prinyat uchastie v uchreditelnom sezde Socialisticheskoj rabochej partii Grecii predshestvennicy kompartii v noyabre 1918 goda poskolku otsutstvoval v Afinah no prisoedinilsya k partii v mae 1919 goda V aprele 1920 goda Kordatos byl izbran chlenom Centralnogo komiteta SRPG v sleduyushem mesyace byl naznachen predstavitelem partii v gazete Rizospastis i stal generalnym sekretaryom SRPG do noyabrya 1922 goda kogda ego smenil Nikos Sargologos a sam on prinyal rukovodstvo Rizospastisom uzhe stavshim partijnym organom V 1922 godu vmeste s drugimi liderami partii i Vseobshej konfederacii grecheskih rabochih dvazhdy arestovyvalsya iz za antivoennyh statej v gazete i antimonarhicheskoj aktivnosti V 1924 godu Kordatos vmeste s Tomasom Apostolidisom i Serafimom Maksimom voshyol v tak nazyvaemyj Centralnyj komitet iz treh chelovek rukovodivshij partiej vplot do III Chrezvychajnogo Kongressa v noyabre dekabre togo zhe goda kogda Socialisticheskaya rabochaya partiya Grecii kommunisticheskaya byla pereimenovana v Kommunisticheskuyu partiyu Grecii KPG Odnako vskore na rubezhe 1924 1925 godov on pokinul tolko chto pereimenovannuyu KPG poskolku ne soglasilsya s oficialnoj soglasovannoj s resheniyami Kommunisticheskogo Internacionala poziciej po makedonskomu voprosu Hotya Kordatos stremilsya sohranyat svyazi s kommunistami no posle prihoda k rukovodstvu KPG stalinistskogo genseka Nikosa Zahariadisa popal pod shkvalnyj ogon kritiki v 1933 godu drugoj kommunisticheskij istorik Yanis Zevgos predprinyal seriyu napadok protiv Kordatosa nazvav ego istorikom burzhuazii i ekonomistom na peredovoj kontrrevolyucii Kordatos rezko otreagiroval ryadom otvetnyh statej kritikovavshih novoe rukovodstvo partii grubo i shematichno interpretirovavshee leninizm i utverzhdavshih chto lidery KPG poshli po lozhnomu puti V konce 1940 goda byl arestovan pravoavtoritarnym pravitelstvom Metaksasa tak kak harakterizoval greko italyanskuyu vojnu kak antifashistskuyu Vo vremya okkupacii prinimal uchastie v Dvizhenii Soprotivleniya v ryadah Nacionalno osvoboditelnogo fronta EAM Posle Vtoroj mirovoj vojny stal chlenom Generalnogo soveta Edinoj demokraticheskoj levoj partii EDA Hotya ego raznoglasiya s KPG smyagchilis vo vremya antifashistskoj borby v gody vojny no ih otnosheniya tak i ne byli v polnoj stepeni vosstanovleny Sochineniya i nauchnyj vkladS yunosti pisal stati dlya razlichnyh izdanij schitalsya vedushim ekspertom po agrarnomu voprosu Kak zhurnalist v techenie mezhvoennogo perioda sotrudnichal v osnovnom s levymi literaturnymi i kulturnymi zhurnalami Posle uhoda iz aktivnoj politiki v seredine 1920 h posvyatil sebya pochti isklyuchitelno nauchno issledovatelskoj rabote publikoval mnogochislennye nezavisimye istoricheskie i sociologicheskie issledovaniya stati kommentarii i recenzii na knigi Pod vliyaniem knigi Georgiosa Sklirosa Nashi socialnye problemy 1907 v trude Socialnoe znachenie grecheskoj revolyucii 1821 goda H koinwnikh shmasia ths Ellhnikhs Epanastasews toy 1821 1924 vpervye v grecheskoj istoriografii dal istoriko materialisticheskuyu traktovku novogrecheskoj istorii Etot odin iz pervyh primerov marksistskoj istoriografii v Grecii v kotorom pokazany socialnye korni nacionalno osvoboditelnogo dvizheniya vskryvayutsya klassovye protivorechiya grecheskogo obshestva v period osmanskogo gospodstva i vedyotsya polemika s burzhuaznymi istorikami vyzval ostrye diskussii Trud polzovalsya bolshoj populyarnostyu i vyshel v 4 izdaniyah rekordnym dlya togdashnej Grecii tirazhom v 40 tysyach ekzemplyarov V poslednie gody zhizni on rabotal nad seriej obobshayushih trudov v kotoryh stremilsya dat kartinu istoricheskogo razvitiya Grecii s drevnejshih vremen do 1924 goda Monografii i stati Kordatosa posvyashyonnye razlichnym periodam grecheskoj istorii napisany v osnovnom s marksistskih pozicij Emu prinadlezhat takzhe trudy po filosofii sociologii pravu istorii literatury Byl soavtorom ryada enciklopedij vklyuchaya Bolshuyu grecheskuyu V 1939 godu stal direktorom serii Biblioteka drevnegrecheskoj prozy i poezii Marksistskie pozicii avtora nashli otrazhenie v ego trudah po grecheskoj kulture Novoe vvedenie k Gomeru 1940 vyskazyval novyj vzglyad na gomerovskij vopros protivopolozhnyj tradicionnomu podhodu F A Volfa Sapfo i socialnye bitvy na Lesbose 1945 Istoriya drevnegrecheskoj filosofii 1946 Vethij Zavet v svete kritiki 1947 a takzhe v monografiyah po istorii Grecii vo vremena ellinizma i rimskogo vladychestva V 1 m tome Istorii Drevnej Grecii 1955 sformuliroval gipotezu formirovaniya ellinskoj narodnosti v rezultate simbioza maloazijskih pereselencev i mestnyh balkansko sredizemnomorskih plemyon vrode pelasgov i lelegov Reshitelno vozrazhal protiv popytok traktovat obshestvo krito mikenskoj civilizacii kak matriarhalnoe ili feodalnoe Smert i pamyatSkonchalsya ot serdechnogo pristupa 30 aprelya 1961 goda rabotaya nad statyoj dlya gazety Avgi posvyashyonnoj prazdnovaniyu Pervomaya Na moment smerti u nego byli tri knigi gotovye k publikacii Istoriya novogrecheskoj literatury Istoriya krestyanskogo dvizheniya i Izuchenie Iisusa Hrista i hristianstva Posle ego smerti gruppa ego druzej intellektualov uchredila obshestvo Druzya Yanisa Kordatosa i Istoriko filologicheskij institut im Yannisa Kordatosa funkcionirovanie kotoryh bylo prervano ustanovleniem diktatury chyornyh polkovnikov v 1967 godu LiteraturaArsh G L Vosstanie 1821 g v osveshenii grecheskogo istorika Novaya i novejshaya istoriya 1961 2 Vellas G Ya Yanis Kordatos istorik drevnejshej Grecii Norciya Vyp 1 Voronezh 1971 S 106 114 Giannhs Mhlios O sobietikos mar3ismos kai oi Ellhnes stoxastes Kordatos Poyliopoylos Ma3imos Poylantzas 2017PrimechaniyaGianes Kōnstantinou Kordatos Faceted Application of Subject Terminology Giaunes K Kordatos Bibliografie dejin Ceskych zemi 1905 Kitromilides Paschalis M Kordatos Yiannis 1891 1961 A Global Encyclopedia of Historical Writing D R Woolf Routledge 2014 P 510 ISBN 978 1 134 81998 0 Lane Thomas A Biographical Dictionary of European Labor Leaders Volume 1 Westport Greenwood Press 1995 P 505 506 ISBN 0313264562
