Википедия

Белая раса

«Белые» люди, «белая раса» — устаревшее понятие расовой классификации, обычно социальная категория, критерием которой считается светлый[англ.]* цвет кожи. Не все люди, считающиеся «белыми», в действительности имеют светлую кожу; в другом значении люди европейского происхождения; также «белая раса» может быть неточным и устаревшим синонимом понятия европеоидная раса. Термин связан с ныне дискредитированными представлениями о расе как биологической категории. Определение термина «белые» может варьироваться в зависимости от контекста и взглядов.

image
Семья Фагоага Ароскета, супружеская пара [англ.] (люди испанского происхождения, родившиеся в колониях) с десятью детьми. Неизвестный художник, около 1735 года, Мехико

В доколониальный период ни один европейский народ не определял себя как «белый». Описание населения как «белого» в смысле цвета кожи иногда встречается в греко-римской этнографии и в других древних или средневековых источниках, но в этих обществах не было понятия о «белой» или общеевропейской расе.

Ранее Нового времени не существовало идей расового превосходства. Термины «белые люди» или «белая раса» в отношении большой группы людей преимущественно или исключительно европейского населения, определяемые их светлой кожей в противоположность «чёрным» (понятие не полностью идентично понятию негроидная раса), «[англ.]», «жёлтым», «красным» и другим «небелым», возникли в XVII веке. До конца XVIII века европейцы называли «белыми» также народы Восточной Азии. Термины «белые люди» и «белая раса» вошли в основные европейские языки в конце XVII века в контексте расового рабства и неравного социального статуса жителей европейских колоний. Акцент на расе отличает концепцию колониальной эпохи от более ранних представлений, в которых основное внимание уделялось цвету лица.

Концепция единой «белой расы» не получила всеобщего признания в Европе. Не существует общепринятого определения географического барьера между «белыми» и «небелыми» людьми. Современные антропологи и другие учёные, признавая реальность биологических различий между различными человеческими популяциями, рассматривают концепцию единой, отличимой «белой расы» как социально сконструированную. Как группа с различными потенциальными границами, «белая раса» является примером [англ.].

В Соединённых Штатах этот термин иногда расширялся, охватывая лиц мексиканского, южноазиатского, западноазиатского, восточноазиатского и североафриканского происхождения, которых в США часто считают «небелыми» в других контекстах. В Соединённых Штатах также утверждалось, что евреи и лица южноевропейского или ирландского происхождения не входят в эту категорию, хотя эта идея оспаривалась.

В послевоенные годы в качестве общего обозначения «белых» людей, не являющихся евреями, сторонниками превосходства «белой расы» по всему миру начал использоваться термин «арийцы».

Секвенирование геномов древних людей, проведённое лабораторией под руководством генетика Дэвида Райха в 2016 году, выявило, что «белые» европейцы не являются единой гомогенной группой, а происходят преимущественно от смеси четырёх западно-евразийских предковых групп: WHG (западноевропейские охотники-собиратели), EHG (восточноевропейские охотники-собиратели), неолитические земледельцы из Леванта / Анатолии, а также неолитические земледельцы с территории современного Ирана (часто обозначаемые как «EEF»; ранние европейские земледельцы) — в разной степени, и большую часть своей родословной они ведут от древних ближневосточных групп.

История понятия

В Древней Греции и Римской империи население, жившее за пределами греко-римского мира, различалось по цвету кожи, но это не имело каких-либо социальных последствий, данные народы включались в единую социальную категорию «варваров».

image
Карта цвета кожи коренного населения, демонстрирующая ошибочность принятой «цветовой» классификации рас

В XVI веке португальцы включали в число белых, помимо европейцев, также арабов, индийцев, и китайцев. Термин «белая раса» или «белые люди» вошёл в основные европейские языки в конце XVII века в связи с расиализацией рабства, в контексте трансатлантической работорговли и порабощения коренных народов в Испанской империи. Его неоднократно связывали со оттенками крови, происхождением и физическими признаками, и в конечном итоге он стал предметом ранних научных исследований, кульминацией чего стал «научный расизм», который позже был отвергнут научным сообществом. По словам историка Ирэн Сильверблатт, «расовое мышление… превратило социальные категории в расовые истины». Брюс Дэвид Баум, цитируя работу [англ.], отмечает: «История современного расистского доминирования связана с историей самоидентификации европейских народов (а иногда и идентификации некоторых других народов) как представителей высшей „белой расы“». Аластер Боннетт утверждает, что «белая идентичность», как она понимается в настоящее время, является американским наследием, отражающим американскую интерпретацию расы и истории.

В XVI и XVII веках «восточноазиатские народы почти всегда назывались белыми, а не жёлтыми». Майкл Кивак пишет, что жители Восточной Азии были переименованы в желтокожих, потому что «жёлтый стал расовым обозначением», и что замена «белого» на «жёлтый» в качестве описания произошла в результате научного дискурса того периода.

Социальная категория колониальной эпохи

image
«Рост арийского доминирования», [англ.], «Английская колонизация и империя», 1891

Цветовая схема из трёх цветов использовалась в Латинской Америке XVII века, находящейся под властью Испании. Ирэн Сильверблатт прослеживает «расовое мышление» в Южной Америке до социальных категорий колониализма и формирования государства: «Белые, чёрные и коричневые — это сокращенные, абстрактные термины для обозначения колонизаторов, рабов и колонизированных». К середине XVII века новый термин español («испанец») в письменных документах приравнивался к blanco («белый»). В американских колониях Испании люди, имеющие африканское, индейское (indios), еврейское или морискское происхождение формально исключались из числа обладавших «чистотой крови» ([англ.]), которые имели право занимать любую государственную должность в соответствии с Королевской прагматикой 1501 года. Подобные ограничения применялись в вооруженных силах, некоторых религиозных орденах, колледжах и университетах, что привело к формированию почти полностью белого духовенства и профессионального слоя общества. Негры и indios облагались данью, им запрещалось носить оружие, а женщинам из их числа было запрещено носить драгоценности, шёлк или драгоценные металлы в ранней колониальной Мексике и Перу. Лица из категорий pardos (люди с темной кожей) и mulattos (люди смешанного африканского и европейского происхождения), обладавшие достаточными финансовыми ресурсами стремились обойти эти ограничения, выдав себя за белых. Королевское предложение купить эти привилегии за значительную сумму денег привлекло пятнадцать претендентов, прежде чем давление со стороны белых элит положило конец этой практике.

В британских колониях в Северной Америке и Карибском бассейне первоначально использовалось обозначение англичанин или христианин для различения с коренными американцами и африканцами. Первые упоминания о «белой расе» или белых людях в Оксфордском словаре английского языка относятся к XVII веку. Историк Уинтроп Джордан отмечает, что в XVII веке «во всех [тринадцати] колониях термины „христианин“, „свободный“, „англичанин“ и „белый“… использовались без разбора» как синонимы. В 1680 году Морган Годвин «счёл необходимым объяснить» английским читателям, что «на Барбадосе „белый“ был „общим названием европейцев“». Некоторые историки пишут о сдвиге в сторону более широкого использования термина «белый» в качестве правовой категории наряду с ужесточением ограничений для свободных чёрных или чёрных христиан. По словам [англ.], термин «белый» оставался более привычным в американских колониях, чем в Великобритании, вплоть до 1700-х годов.

Понятие «чёрной расы» в качестве социальной категории также сформировалось сравнительно поздно. Вплоть до последней четверти XVII века на плантациях Виргинии белые были наёмными работниками наравне с африканцами и индейцами. С 1670-х годов рабский труд был законодательно однозначно навязан исключительно африканцам, и все завезённые в Америку африканцы вне зависимости от этнической принадлежности стали считаться «неграми-рабами», относящимися к единой «чёрной расе». Белые американцы в качестве «аристократов кожи» были отнесены к категории «белой расы».

В Вест-Индии расовая классификация была значительно более сложной, выделялись различные категории смешанного происхождения, такие как «белые», «красные», «коричневые», «светло-чёрные», «чёрные», «тёмно-чёрные». Расовая категория влияла на социальное положение. Так, категория «тринидадские белые» означала не столько людей определённой физической «белой расы», сколько престижный социальный слой, который обычно ассоциировался с «белой расой». В эту категорию входили преимущественно потомки смешанных браков, но также белые поселенцы. Вместе они именовались «креолами».

Понятие расовых теорий

Западные исследования рас и этнической принадлежности в XVII и XIX веках вылились в направление, которое позже было названо «научным расизмом». Выдающиеся европейские учёные, писавшие о человеческих природных различиях, включали белую или западно-евразийскую расу в небольшой спектр человеческих рас и приписывали этой категории физическое, умственное или эстетическое превосходство над другими расами. Эти идеи были опровергнуты учёными XX века.

Начало XVIII века

В 1758 году Карл Линней предложил понятия, которые он считал естественными таксономическими категориями человеческого вида. Он различал Homo sapiens и Homo sapiens europaeus, а позже добавил четыре географических подразделения людей: «белые» европейцы, «красные» американцы, «жёлтые» азиаты и «чёрные» африканцы. Хотя Линней рассматривал их как объективную классификацию, его описания этих групп включали культурные модели и уничижительные стереотипы.

image
Череп, обнаруженный немецким антропологом Иоганном Блуменбахом в 1795 году в Грузии, который он использовал для построения гипотезы о происхождении европейцев с Кавказа

В 1775 году немецкий натуралист Иоганн Фридрих Блюменбах утверждал, что «Белый цвет занимает первое место, как и у большинства европейских народов. Краснота щек у этой разновидности почти свойственна ей; во всяком случае, у остальных она встречается редко».

В различных изданиях своего труда «О естественном разнообразии человечества» Блюменбах разделил людей на четыре или пять рас, в значительной степени основываясь на классификации Линнея. В издании 1775 года он объединил в свою «первую и самую важную» расу «Европу, Азию по эту сторону Ганга и всю страну, расположенную к северу от Амура, вместе с той частью Северной Америки, которая ближе всего как по положению, так и по характеру жителей», однако он несколько сужает свою «кавказскую разновидность» в третьем издании своего сочинения 1795 года: «К этой первой разновидности принадлежат жители Европы (кроме лопарей и остальных потомков финны) и Восточной Азии, вплоть до реки Оби, Каспийского моря и Ганга, и, наконец, Северной Африки». Блюменбах цитирует различные концепции своих современников, выделявших от двух до семи рас, которые были авторитетами своего времени, в том числе, помимо Линнея, Жоржа-Луи Леклерка де Бюффона, [англ.] и Иммануила Канта.

По вопросу о цвете кожи Блюменбах провёл подробное исследование, учитывая также факторы питания и здоровья, но в конечном итоге пришёл к выводу, что «наибольшее влияние имеют климат, почва и температура, а также образ жизни». Согласно Блюменбаху, все расы принадлежат к одному человеческому виду. Блюменбах утверждал, что физические характеристики, такие как цвет кожи, профиль черепа и др., зависят от факторов окружающей среды, таких как соляризация и диета. Как и другие [англ.], Блюменбах придерживался «дегенеративной гипотезы» расового происхождения. Он утверждал, что Адам и Ева были представителями «кавказской расы» и жили в Азии, а другие расы возникли в результате вырождения под воздействием факторов окружающей среды, таких как солнце и плохое питание. Он последовательно утверждал, что вырождение можно обратить вспять при надлежащем контроле окружающей среды и все современные формы человека могут вернуться к первоначальной «кавказской расе». Название «кавказская раса» связано с мнением Блуменбаха, что Кавказ являлся первым местопребыванием белого человека, а народы Кавказа он считал наиболее чистым и несмешанным типом этой расы.

XIX и XX века: «кавказская раса»

image
Иллюстрация Генри Стрикленда Констебла (1899), демонстрирующая идею предполагаемой близости между «ирландскими иберийцами» и «неграми» в отличие от стоящих выше в «расовой иерархии» «англо-тевтонов»

Кристиан Майнерс (1747—1840) обозначал известные ему две расы как «прекрасную», или «белую», и «отвратительную», или «чёрную».

В период с середины XIX по середину XX векарасоведы, включая большинство физических антропологов, классифицировали население мира на три, четыре или пять рас, которые далее делились на различные подрасы. В этот период понятие «кавказская раса», распространённое на всех европейцев, обозначало одну из этих рас и в качестве формальной категории использовалось как в научных исследованиях, так и в социальной классификации стран, в том числе в США.

image
«Три европейских расовых типа», «[англ.]» Уильяма Рипли, 1899

Учёные никогда не имели единого мнения о разграничении европеоидной расы, включающей население Европы, и монголоидной, включающей население Восточной Азии. Так, Карлтон Кун (1939) включил коренные популяции всей Центральной и Северной Азии в число «кавказских», Томас Хаксли (1870) классифицировал те же популяции как монголоидные, Лотроп Стоддард (1920) классифицировал как «коричневые» большую часть населения Ближнего Востока, Северной Африки и Средней Азии, а к «белым» причислял только европейские народы и их потомков, а также ряд популяций в некоторых частях Анатолии и северных районах Марокко, Алжира и Туниса. Некоторые авторитеты вслед за Хаксли различали Xanthochroi, или «светлых белых» Северной Европы с Melanochroi, или «тёмных белых» Средиземноморья.

Хотя неонацисты часто ссылаются на нацистскую идеологию для обоснования белого национализма, расовая теория нацизма отвергала идею единой «белой расы», вместо этого продвигая нордизм. В нацистской пропаганде восточноевропейских славян часто называли «недочеловеками», а экономическое отставание восточноевропейских стран, таких как Польша и СССР, объяснялся расовой неполноценностью их жителей.

Социальная категория постколониальных стран

image
Народы Европы, охраняйте свои священные блага. Рисунок Германа Кнакфуса по эскизу кайзера Вильгельма II, 1895. Гравюра, предупреждающая об «азиатской угрозе»
image
Меркурий обращается к европейским державам. Кладдерадатч, Берлин, июнь 1895 года. Художник: Брандт

Отцы-основатели США, провозглашая в Конституции права и свободы народа Соединённых Штатов — американской нации — ограничивали её определённым этническим сообществом — белыми англосаксонскими протестантами. Не была исключена и возможность вхождения в американскую нацию представителей некоторых других народов Европы, например, германских протестантов — немцев и голландцев. Однако отношение к романским этносам — испанцам и французам, и, тем более, к латиноамериканцам, было значительно хуже: согласно отцам-основателям, данные этносы находились за пределами американской нации. По расовому признаку членами американской нации не считались чернокожие американцы вплоть до 1875 года и американские индейцы — вплоть до 1924 года. До середины XIX века в США действовало «правило одной капли крови», согласно которому «небелыми» считались те, кто имел чёрных или индейских предков вплоть до седьмого поколения. Первоначально американская нация понималась как расово-этническая, а не как гражданская общность. Согласно историку А. И. Уткину, американская национальная идентичность сохраняла расово-этническую основу вплоть до начала Второй мировой войны, когда США приняли большое число иммигрантов из стран Восточной и Южной Европы (поляки, евреи, итальянцы и др.).

В США в XIX века ирландцы и итальянцы не считались «белыми», тогда как в английской литературе рубежа XIX—XX веков к «белой расе» могли относиться такие народы, как арабы, абиссинцы, берберы, туареги, масаи и сомали.

Понятие «белые люди» стало ассоциироваться с европейцами и их потомками только в XX веке. В 1920-е годы индийские деятели пытались доказать американским властям, что они наравне с белыми американцами принадлежат к «белой арийской расе», что не имело успеха. Евреи были причислены к категории «белых» только после Второй мировой войны. Согласно понятиям современной американской бюрократии, граница между «белыми» и «азиатами» примерно соответствует границе Пакистана и Индии.

В Бразилии различаются около 500 типов, основанных на оттенках кожи, формах носа и губ, особенностях волос и др. В 85 % случаев использовались десять терминов, наиболее популярными, около 50 % случаев, были три: «морено» (мулаты), «бланко» (белые) и «сарара» (веснушчатые). В штате Баия различались 25 оттенков цвета, которые были сгруппированы в три основные категории: «бланкос» (белые), «моренос, пардос» (мулаты), «претос, негрос, эскурос» (чёрные). Расовые термины в Бразилии ситуативны и со временем меняются, тогда как власти поощряют межрасовое смешение и ставит целью создание особой «бразильской расы».

Университет Портленда и «Коалиция цветных сообществ» (США) в 2014 году опубликовали исследование, в котором славяне и славянские эмигранты в США отнесены к «цветным», или к категории угнетаемых меньшинств. Из числа «белых» авторы исследования исключили славянских эмигрантов по причине того, что они подвергаются дискриминации при получении школьного и высшего образования, медицинской страховки и при трудоустройстве.

Численность

image
Процентное распределение людей европейского происхождения

Определения белых людей менялись с течением времени, включая официальные определения, используемые во многих странах, таких как США и Бразилия. С середины до конца XX века во многих странах существовали формальные правовые стандарты или процедуры, определяющие расовые категории.

Регион % от всего населения
Численность
(тысяч)
Год Источник
Европа н/д н/д -
Ирландия 92.4 % 4,330 перепись 2016
Великобритания 87.2 % 55,000 перепись 2011
Северная Америка н/д 258,9 млн
Канада 72.9 % 25,112 перепись 2016
Куба 64.1 % 7,200 перепись 2012
США 61.6 % 204,300 перепись 2020
Бермудские Острова (Великобритания) 30.52 % 19.47 перепись 2016
Пуэрто-Рико (США) 17.1 % 2,800 перепись 2020
Никарагуа 17.0 % 1,000 WFB2
Доминиканская Республика 13.6 % — 16,0 % 2,000 перепись 1960, 2006
Виргинские Острова (США) 15.6 % 16.65 перепись 2010
Мексика 9.0 % — 47,0 % 10.8 — 56.0 WFB2, Lizcano3 2010
Сальвадор 12.7 % 700 перепись 2007
Теркс и Кайкос (Великобритания) 7.9 % 1.56 перепись 2001
Панама 6.7 % est. 28 2010 WFB2
Виргинские Острова (Великобритания) 5.4 % 1.51 перепись 2010
Багамские Острова 5.0 % 16.60 перепись 2010
Ангилья (Великобритания) 3.2 % 0.43 перепись 2011
Барбадос 2.7 % 6.14 перепись 2010
Сент-Винсент и Гренадины 1.4 % 1.48 перепись 2001
Тринидад и Тобаго 0.7 % - перепись 2011
Южная Америка н/д н/д -
Уругвай 87.7 % 2,800 перепись 2011
Колумбия 62.5 % 31,250 2015 Public Library of Science
Чили 52.7 % 9,100 Lizcano3
Бразилия 47.7 % 91,000 перепись 2010
Венесуэла 43.6 % 11,900 перепись 2011
Парагвай 20.0 % 1,300 Lizcano3
Эквадор 6.1 % 1,300 перепись 2010
Перу 5.9 % 1,300 перепись 2017
Боливия 3.0 % - 2014 (Ipsos)
Австралия и Океания н/д 23,6 млн
Австралия 76 % 17,500 перепись 2016
Новая Зеландия 71.76 % 3,370 перепись 2018
Новая Каледония (Франция) 24.1 % 65.49 перепись 2019
Гуам (США) 7.1 % 11.32 перепись 2010
Северные Марианские Острова (США) 2.4 % 1.12 перепись 2010
Африка н/д 4,6 млн -
ЮАР 8.9 % 4,500 перепись 2011
Намибия 4.0 — 7,0 % 75—100 оценка
Зимбабве 0.22 % 28.73 перепись 2012
  Всемирная книга фактов ЦРУ.
  Étnica de las Tres Áreas Culturales del Continente Americano

Белое население в странах мира

image
«Белые» люди с пластинки «Пионера»

Америка

  • Белые американцы
    • Американцы европейского происхождения
    • Американские евреи
  • Белые латиноамериканцы
    • Белые бразильцы
    • Белое население Мексики

Африка

  • Белые в Намибии
  • Белые люди в Южно-Африканской Республике
  • Кабилы

Европа

  • Белые в Великобритании
    • Белые британцы (коренные британцы)

Превосходство белых

image
«Союз, как он был», Harper’s Weekly, 10 октября 1874 года (название отсылает к лозунгу кампании «медноголовых» около 1862 года «Союз, как он был, Конституция, как она есть»). На щите изображены чёрная семья с убитым ребёнком. По сторонам стоят члены Белой лиги и Ку-клукс-клана

Превосходство «белых», белый супремасизм (англ. white supremacism) включает представления и идеи о естественном превосходстве «белых» людей над другими расовыми группами, представляя собой расистскую концепцию, опирающуюся на построения расовых теоретиков, согласно которой «белые» превосходят других людей по расовым особенностям. Белый супремасизм восходит к псевдонаучной доктрине «научного расизма» и ранее составлял основу идеологии, оправдывавшей европейский колониализм.

Как политическая идеология белый супремасизм поддерживает культурное, [англ.], политическое, историческое и/или институциональное господство «белых» людей. В прошлом эта идеология претворялась в жизнь посредством социально-экономических и правовых институтов, таких как трансатлантическая работорговля, законы Джима Кроу в Соединённых Штатах, политика Белой Австралии с 1890-х до середины 1970-х годов и апартеид в Южной Африке.

Белый супремасизм лежит в основе ряда современных движений, таких как белый национализм, белый сепаратизм, неонацизм и движение за христианскую идентичность. В Соединённых Штатах белый супремасизм разделяется Ку-клукс-кланом (ККК), «Арийскими нациями» и движением [англ.]. Организация «Proud Boys», несмотря на собственные заявления, что они не связаны с белым супремасизмом, описываются как таковые исследователями. Такие веб-сайты, как Twitter, Reddit и Stormfront, а также президентская кампания Дональда Трампа способствовали повышению активности белого супремасизма и интереса к нему.

Различные направления белого супремасизма имеют разные представления, кто принадлежит к числу «белых» и кого считать главными «врагами» «белых». Различные группы сторонников превосходства «белой расы» называют расовых, этнических, религиозных и других «врагов» «белых», чаще всего причисляя к таковым выходцев из Африки к югу от Сахары, коренные народы Америки и Океании, азиатов, метисов, жителей Ближнего Востока, евреев, мусульман и представителей ЛГБТК+.

Многие сторонники ультраправых и других маргинальных идеологий не признают в качестве «белых» ряд этносов, обычно относящихся к европеоидной расе, и фактически также классифицируемых как «белые» (евреи, персы, большинство арабов и этнических групп Ближнего Востока и Северной Африки, испаноговорящие/латиноамериканцы с европеоидной внешностью) на основании культурных и религиозных критериев, противопоставляя им антропологические. В послевоенные годы сторонниками превосходства «белой расы» по всему миру в качестве общего обозначения «белых» людей, не являющихся евреями, начал использоваться термин «арийцы».

В академическом дискурсе, особенно в рамках критической расовой теории или интерсекциональности, термин «превосходство белых» может также относиться к социальной системе, в которой «белые» люди пользуются социальными преимуществами (привилегиями) над другими этническими группами как на коллективном, так и на индивидуальном уровне, несмотря на формальное юридическое равенство.

«Геноцид белой расы»

image
Антииммигрантски настроенные протестующие в Кале держат плакат на французском языке с надписью «Разнообразие — кодовое слово для обозначения геноцида белых» над транспарантом, призывающим к реэмиграции[англ.]*, 8 ноября 2015

«Геноцид белой расы», «геноцид белых», «вымирание белых» или «замещение белых» представляет собой теорию заговора, разделяемую сторонниками превосходства «белой расы», согласно которой существует заговор с целью уничтожения белых. Утверждается, что в странах с белым большинством тайные силы поощряют смешение рас, массовую иммиграцию небелых, [англ.], низкий уровень рождаемости, аборты, государственную конфискацию земли у белых, организованное насилие и [англ.] с целью вызвать вымирание белых посредством [англ.], массовой иммиграции или прямого геноцида. В организации «геноцида белых» сторонники теории заговора часто обвиняют евреев.

«Геноцид белых» представляет собой политический миф, основанный на псевдонаучных, включая псевдоисторические, взглядах и на [англ.], вызванный психологической паникой, которую часто называют «страхом вымирания белых». По мнению учёных, белые не вымирают и не находятся под угрозой истребления.

Примечания

  1. Retrato de la familia Fagoaga-Arozqueta. electronic magazine Imágenes of the Institute of Aesthetic Research of the National Autonomous University of Mexico. Дата обращения: 20 сентября 2022. Архивировано 20 сентября 2022 года.
  2. «только в XX веке понятие „белые“ стало ассоциироваться с европейцами и их потомками» (Шнирельман, 2005, с. 41—65).
  3. «Белая раса, неточное и устаревшее название европеоидной расы» (БСЭ).
  4. Templeton, 2016, p. 346–361.
  5. Шнирельман, 2005, с. 41—65.
  6. Keevak, 2011, pp. 26–27.
  7. Keevak, Michael. The Chinese were white – until white men called them yellow. South China Morning Post (3 февраля 2019). Дата обращения: 17 декабря 2021. Архивировано 20 сентября 2022 года.
  8. AP says it will capitalize Black but not white (англ.). AP NEWS (20 апреля 2021). Дата обращения: 31 октября 2021. Архивировано 31 октября 2021 года.
  9. Nirenberg, 2009, pp. 232–264.
  10. Historical census statistics on the foreign-born population of the united states: 1850 to 2000 (англ.). census.gov (февраль 2006). Дата обращения: 27 декабря 2021. Архивировано 9 ноября 2021 года.
  11. Bhopal, 1998.
  12. Morning, 2001, pp. 61–79.
  13. Ancheta, 2006, p. 175.
  14. Brent Staples (12 октября 2019). How Italians became 'White'. The New York Times. Архивировано 14 октября 2019. Дата обращения: 18 апреля 2021.
  15. David Bernstein (22 марта 2017). Sorry, but the Irish were always 'White' (and so were Italians, Jews and so on). The Washington Post. Архивировано 22 сентября 2022. Дата обращения: 18 апреля 2021.
  16. Энциклопедия Холокоста, 2020.
  17. Lazaridis, 2016, pp. 419–424.
  18. Dee, 2004, pp. 157–167.
  19. Silverblatt, 2004, p. 139.
  20. Baum, 2006, p. 247.
  21. Bonnett, 1999.
  22. Keevak, 2011.
  23. Silverblatt, 2004, pp. 113–116.
  24. Silverblatt, 2004.
  25. Twinam, 2005, pp. 249–272.
  26. Duenas, 2010.
  27. Dee, 2004, pp. 162 ff..
  28. Jordan, 1974, p. 97.
  29. Allen, 1994, p. 351.
  30. Baum, 2006, p. 48.
  31. Jordan, 1974, p. 52.
  32. Allen, 1994.
  33. Hirschman, 2004, pp. 385–415.
  34. Tishkoff et Kidd, 2004.
  35. Painter, 2003.
  36. Painter, 2010, pp. 79–90.
  37. Blumenbach, 1865, pp. 99, 265 ff.
  38. Blumenbach, 2000, pp. 27–37.
  39. Blumenbach, 1865, p. 107.
  40. Regal, 2004, p. 72.
  41. Blumenbach, 1817.
  42. Harris, 2001, pp. 84 ff.
  43. Gillispie, 1970, p. 203f.
  44. Малахов, 2000.
  45. Baum, 2006, p. 120 — диапазон с 1840 по 1935 год.
  46. McAuliffe, 2018.
  47. Zecker, 2011.
  48. Britannica, 2018.
  49. Bendersky, 2007, pp. 161—162.
  50. Rosenthal, 2002.
  51. Николаев, Атнашев, 2016, с. 327—337.
  52. Curry-Stevens, A. & Coalition of Communities of Color (2014). The Slavic Community in Multnomah County: An Unsettling Profile Архивная копия от 6 января 2023 на Wayback Machine. Portland, OR: Portland State University.
  53. Adams, 2001.
  54. CSO Census 2016 Chapter 6 – Ethnicity and Irish Travellers. Дата обращения: 28 апреля 2017. Архивировано 14 апреля 2017 года.
  55. 2011 Census: KS201UK Ethnic group, local authorities in the United Kingdom ONS Архивная копия от 23 января 2016 на Wayback Machine, Retrieved 21 October 2013
  56. Overview of Race and Hispanic Origin: 2010 Census Briefs. US Census Bureau (март 2011). Архивировано из оригинала 5 мая 2011 года.
  57. Bermuda 2016 Census. Bermuda Department of Statistics (декабрь 2016). Дата обращения: 22 марта 2020. Архивировано 15 июля 2020 года.
  58. Bureau, US Census. 2020 Census Illuminates Racial and Ethnic Composition of the Country. Census.gov. Дата обращения: 1 февраля 2022. Архивировано 21 октября 2021 года.
  59. Nicaragua: People; Ethnic groups. CIA World Factbook. Дата обращения: 26 ноября 2007. Архивировано 20 марта 2021 года.
  60. D.R.: People; Ethnic groups. CIA World Factbook. Дата обращения: 26 ноября 2007. Архивировано 30 июля 2021 года.
  61. Bureau, U.S. Census. American FactFinder – Results. factfinder2.census.gov. Дата обращения: 8 октября 2017. Архивировано из оригинала 12 февраля 2020 года.
  62. Lizcano Fernández, Francisco (August 2005). Composición Étnica de las Tres Áreas Culturales del Continente Americano al Comienzo del Siglo XXI [Ethnic Composition of the Three Cultural Areas of the American Continent at the Beginning of the XXI Century]. Convergencia (исп.). 12 (38): 185–232. Архивировано 22 сентября 2022. Дата обращения: 16 сентября 2022.
  63. «21 de Marzo Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial» pag.7 Архивная копия от 25 мая 2017 на Wayback Machine, Conapred, Mexico, 21 March. Retrieved on 28 April 2017.
  64. «Encuesta Nacional Sobre Discriminación en Mexico» Архивная копия от 8 ноября 2012 на Wayback Machine, «Conapred», Mexico DF, June 2011. Retrieved on 28 April 2017.
  65. El Salvador: Censos de Población 2007 (исп.) 13. digestyc.gob.sv (2008). Дата обращения: 20 декабря 2015. Архивировано 23 сентября 2015 года.
  66. Turks and Caicos 2001 Census Архивировано 5 февраля 2018 года. (Page: 22)
  67. Panama: People; Ethnic groups. CIA World Factbook. Дата обращения: 26 ноября 2007. Архивировано 23 января 2021 года.
  68. The BVI Beacon «Portrait of a population: 2010 Census published» p. 57, 20 November 2014
  69. Bahamas 2010 census total population by sex, age group and racial group Архивная копия от 1 сентября 2022 на Wayback Machine «In 1722 when the first official census of The Bahamas was taken, 74 % of the population was white and 26 % black. Three centuries later, and according to the 99 % response rate obtained from the race question on the 2010 Census questionnaire, 91 % of the population identified themselves as being black, five percent (5 %) white and two percent (2 %) of a mixed race (black and white) and (1 %) other races and (1 %) not stated.» (Page: 10 and 82)
  70. Anguilla Population and Housing Census (AP&HC) 2011 Архивировано 21 мая 2015 года. Who are we? — Ethnic Composition and Religious Affiliation.
  71. Barbados — 2010 population and housing census Архивировано 18 января 2017 года. Table 02.03: Population by Sex, Age Group and Ethnic Origin (Page: 51-54)
  72. Population, demographic characteristics Архивировано 11 сентября 2018 года. Population by ethnic groups (Page: 16-17) 1,4 % white (608 «Portuguese» and 870 other «white»).
  73. Trinidad and Tobago 2011 Census Архивировано 19 октября 2017 года. Ethnic Composition: «Caucasian 0.59 %, Portuguese 0.06 %», Total: 0,65 % (Page: 15)
  74. Extended National Household Survey, 2006: Ancestry (исп.). National Institute of Statistics. Дата обращения: 16 сентября 2022. Архивировано 24 сентября 2015 года.
  75. Homburger, J. R.; Moreno-Estrada, A.; Gignoux, C. R.; Nelson, D.; Sanchez, E.; Ortiz-Tello, P.; Pons-Estel, B. A.; Acevedo-Vasquez, E.; Miranda, P.; Langefeld, C. D.; Gravel, S.; Alarcón-Riquelme, M. E.; Bustamante, C. D. (2015). Genomic Insights into the Ancestry and Demographic History of South America. PLOS Genetics. 11 (12): e1005602. doi:10.1371/journal.pgen.1005602. PMC 4670080. PMID 26636962.{{cite journal}}: Википедия:Обслуживание CS1 (не помеченный открытым DOI) (ссылка)
  76. 2010 Brazilian Census (порт.). ibge.gov.br (2011). Дата обращения: 19 декабря 2015. Архивировано 17 февраля 2012 года.
  77. Resultado Basico del XIV Censo Nacional de Población y Vivienda 2011 Архивная копия от 5 августа 2019 на Wayback Machine, (p. 14).
  78. El Universo. Población del país es joven y mestiza, dice censo del INEC. El Universo (2 сентября 2011). Дата обращения: 17 июня 2015. Архивировано 24 сентября 2014 года.
  79. Perú: Perfil Sociodemográfico. Instituto Nacional de Estadística e Informática 214. Дата обращения: 16 сентября 2022. Архивировано 11 февраля 2020 года.
  80. El Dia Архивная копия от 20 сентября 2022 на Wayback Machine Encusta (Ipsos) 2014: «INE: el 69 % de los bolivianos no pertenece a ningún pueblo indígena. Estudio. Según la encuesta Ipsos, el 25 % se autodefine aymara, el 11 % quechua, el 3 % blanco y el 1 % guaraní y afroboliviano. Los indígenas aseguran que están visibilizados.»
  81. Leading for change. www.humanrights.gov.au. Дата обращения: 18 апреля 2021. Архивировано 24 марта 2021 года.
  82. 2018 Census totals by topic – national highlights. Stats NZ (23 сентября 2019). Дата обращения: 12 декабря 2019. Архивировано из оригинала 23 сентября 2019 года.
  83. Population Structure of Communities. isee.nc. Дата обращения: 29 октября 2020. Архивировано 13 ноября 2019 года.
  84. Guam (Territory of the US) Архивная копия от 26 января 2021 на Wayback Machine CIA Factbook — based on the 2010 official Census statistics
  85. The Northern Mariana Islands Архивировано 11 сентября 2018 года. 2010 Census
  86. Census 2011: Census in brief. — Pretoria : Statistics South Africa, 2012. — ISBN 978-0-621-41388-5. Архивная копия от 13 мая 2015 на Wayback Machine Источник. Дата обращения: 16 сентября 2022. Архивировано 13 мая 2015 года.
  87. Namibia-Travel Архивировано 1 октября 2017 года. — retrieved 3 February 2016
  88. Zimbabwe Архивировано 10 января 2017 года. — Population census 2012 — retrieved November 2017
  89. Jenkins J. P. White supremacy // Britannica. Архивировано 8 мая 2016 года.
  90. Kim A. Case, Rachel Hensley, Amber Anderson (Декабрь 2014). Reflecting on Heterosexual and Male Privilege: Interventions to Raise Awareness. Journal of Social Issues. 70 (4): 722–740. doi:10.1111/josi.12088. ISSN 0022-4537.{{cite journal}}: Википедия:Обслуживание CS1 (множественные имена: authors list) (ссылка)
  91. Wildman, Stephanie M. (1996). Privilege Revealed: How Invisible Preference Undermines America. NYU Press. p. 87. ISBN 978-0-8147-9303-9
  92. [англ.]. AAPA Statement on Race and Racism. American Association of Physical Anthropologists (27 марта 2019). — «Instead, the Western concept of race must be understood as a classification system that emerged from, and in support of, European colonialism, oppression, and discrimination». Дата обращения: 19 июня 2020. Архивировано 25 января 2022 года.
  93. Helms, Janet (2016). An election to save White Heterosexual Male Privilege (PDF). Latina/o Psychology Today. 3 (2): 6–7. Архивировано из оригинала (PDF) 14 мая 2017. Дата обращения: 28 сентября 2022.
  94. Kutner, Samantha (2020). Swiping Right: The Allure of Hyper Masculinity and Cryptofascism for Men Who Join the Proud Boys. International Centre for Counter-Terrorism: 1. JSTOR pdf/resrep25259.pdf.{{cite journal}}: Википедия:Обслуживание CS1 (url-status) (ссылка)
  95. Daniel, Jessie. Twitter and White Supremacy: A Love Story. CUNY Academic Works (19 октября 2017). Дата обращения: 9 декабря 2018. Архивировано 6 апреля 2022 года.
  96. Why White-Nationalist Thugs Thrill to Trump (амер. англ.). National Review (11 апреля 2016). Дата обращения: 17 июля 2022. Архивировано 17 июля 2022 года.
  97. Smith, Candace. The White Nationalists Who Support Donald Trump (англ.). ABC News. Дата обращения: 17 июля 2022. Архивировано 17 июля 2022 года.
  98. How Trump Is Inspiring A New Generation Of White Nationalists (англ.). HuffPost (7 марта 2016). Дата обращения: 17 июля 2022. Архивировано 17 июля 2022 года.
  99. Pollock, Nicolas; Myszkowski, Sophia. Hate Groups Are Growing Under Trump. The Atlantic. Дата обращения: 28 апреля 2018. Архивировано 21 сентября 2022 года.
  100. Flint, Colin (2004). Spaces of Hate: Geographies of Discrimination and Intolerance in the U.S.A. Routledge. p. 53. ISBN 0-415-93586-5. — «Although white racist activists must adopt a political identity of whiteness, the flimsy definition of whiteness in modern culture poses special challenges for them. In both mainstream and white supremacist discourse, to be white is to be distinct from those marked as nonwhite, yet the placement of the distinguishing line has varied significantly in different times and places».
  101. 'Jews will not replace us': Why white supremacists go after Jews. The Washington Post. Дата обращения: 14 августа 2017. Архивировано 13 июля 2022 года.
  102. How Anti-Semitism Is Tied To White Nationalism. National Public Radio. Дата обращения: 30 октября 2018. Архивировано 13 июля 2022 года.
  103. Antisemitism Is Driving White Supremacist Terror In The United States. The Daily Beast. Дата обращения: 19 января 2022. Архивировано 13 июля 2022 года.
  104. Why Are So Many White Nationalists 'Virulently Anti-LGBT'? National Broadcasting Company. Дата обращения: 21 августа 2017. Архивировано 13 июля 2022 года.
  105. Why are white nationalist groups targeting LGBTQ groups? National Public Radio. Дата обращения: 19 июня 2022. Архивировано 13 июля 2022 года.
  106. White supremacy's rigid views on gender and sexuality. Cable News Network. Дата обращения: 15 июня 2022. Архивировано 13 июля 2022 года.
  107. Knoxville Pridefest parade: White nationalists to protest. Knoxnews. Дата обращения: 13 июня 2018. Архивировано 13 июля 2022 года.
  108. Episode 5: Are Jews White? Архивная копия от 23 октября 2022 на Wayback Machine Adventures in Jewish Studies Masthead.
  109. Hansi Lo Wang (сorrespondent, Washington Desk). The U.S. census sees Middle Eastern and North African people as white. Many don’t Архивная копия от 23 октября 2022 на Wayback Machine. npr.org. February 17, 2022.
  110. Ansley, Frances Lee (1989). Stirring the Ashes: Race, Class and the Future of Civil Rights Scholarship. Cornell Law Review. 74: 993ff.
  111. Ansley, Frances Lee (June 29, 1997). «White supremacy (and what we should do about it)». In Richard Delgado; Jean Stefancic (eds.). Critical white studies: Looking behind the mirror. Temple University Press. p. 592. ISBN 978-1-56639-532-8
  112. Mills, C. W.[англ.] (2003). White supremacy as sociopolitical system: A philosophical perspective. White Out: The Continuing Significance of Racism: 35–48. {{cite journal}}: Проверьте значение |author= (справка)Википедия:Обслуживание CS1 (множественные имена: authors list) (ссылка)
  113. Hooks, Bell (2000). Feminist theory: From margin to center. Pluto Press. ISBN 978-0-7453-1663-5
  114. Gillborn, David (1 сентября 2006). Rethinking White Supremacy Who Counts in 'WhiteWorld'. Ethnicities. 6 (3): 318–40. doi:10.1177/1468796806068323. ISSN 1468-7968. Архивировано 22 сентября 2022. Дата обращения: 28 сентября 2022.
    • Huetlin, Josephine (19 июня 2019). How Deeply Has Germany's Murderous Far Right Penetrated the Security Forces?. The Daily Beast. Архивировано 8 ноября 2020. Дата обращения: 17 мая 2022. Andre S. (Hannibal) has views that echo the white extinction conspiracy that the Christchurch shooter propagated: when officials went to his barracks in 2017 to question him, he told them that "Islam will be the No. 1 state religion in the Netherlands in 10 years time."
    • Campbell, Andy (15 мая 2019). Alabama's Abortion Bill Is Great News For White Supremacists. HuffPost. Архивировано 21 ноября 2021. Дата обращения: 17 мая 2022. Many white supremacists subscribe to the bogus conspiracy theory that white people are going extinct due to immigration and falling birthrates among white women.
    • Hateful graffiti turns up in Winnipeg, alarming residents, Jewish group. Canadian Broadcasting Corporation. 16 августа 2017. Архивировано 10 ноября 2021. Дата обращения: 17 мая 2022. The words under 'Soros' in the graffiti are 'white extinction,' and this refers to a conspiracy theory that is common on the far right. One might even say on the alt-right, and among white supremacists and neo-Nazis, that George Soros is the frontman for some sort of Jewish plot to exterminate the white race.
    • US higher ed: A system of meritocracy that never was. [англ.]. 27 марта 2019. Архивировано 25 февраля 2021. Дата обращения: 17 мая 2022. The Trump administration – supported by many adherents to the white supremacist conspiracy theory that whites are threatened with extinction due to an assault by inferior people of colour through immigration, affirmative action and demographic changes
    • Far right groups have Winnipeg supporters and must be opposed, says activist, former professor. Canadian Broadcasting Corporation. 17 августа 2017. Архивировано 10 ноября 2021. Дата обращения: 17 мая 2022. One of the graffiti here mentions Soros and then spoke about white extinction, and that's a very interesting trope which is being used by a number of far-right groups these days, to claim that there is a so-called white genocide that is being orchestrated by the government through immigration policies, by anti-racists, human rights activists and so on.
  115. Herndon, Astead W. (20 июня 2019). 'These People Aren't Coming From Norway': Refugees in a Minnesota City Face a Backlash. New York Times. Архивировано 4 августа 2019. Дата обращения: 17 мая 2022. But for others, the changes have fueled talk about 'white replacement,' a racist conspiracy theory tied to the declining birthrates of white Americans that has spread in far-right circles and online chat rooms and is now surfacing in some communities.
  116. A splintered movement: How the far-right found a foothold on campus. [англ.]. 20 апреля 2019. Архивировано 30 июля 2019. Дата обращения: 17 мая 2022. 'White replacement' does not just refer to a demographic change. It is a conspiracy theory spread by white supremacists who believe international governments are intentionally 'replacing' white people with non-white immigrants through liberal immigration policies.
  117. How the "White Replacement" Conspiracy Theory Spread Around the Globe. GQ. 21 июня 2019. Архивировано 24 июля 2019. Дата обращения: 17 мая 2022. The "great replacement," also known as "white genocide," is summed up by its name: a secretive cabal of elites, often Jewish, is trying to deliberately destroy the white race through demographic change in importing immigrants and refugees.
  118. Wilson, Andrew Fergus (16 февраля 2018). #whitegenocide, the alt-right and conspiracy theory: How secrecy and suspicion contributed to the mainstreaming of hate. Secrecy and Society. 1 (2). doi:10.31979/2377-6188.2018.010201. :10545/622321.
  119. Kelly, Annie (15 августа 2017). The alt-right: reactionary rehabilitation for white masculinity. Soundings. 66 (66): 68–78. doi:10.3898/136266217821733688.
  120. Thompson, Kevin C. (April 2001). Watching the Stormfront: White Nationalists and the Building of Community in Cyberspace. Social Analysis: The International Journal of Social and Cultural Practice. 45 (1): 32–52. JSTOR 23169989.
  121. Nathan, Julie. 'White Genocide' and the Pittsburgh synagogue massacre (англ.). ABC Religion & Ethics (29 октября 2018). Дата обращения: 8 мая 2019. Архивировано 2 июня 2019 года.
  122. Futrelle, David. The 'alt-right' is fueled by toxic masculinity — and vice versa. NBC News (1 апреля 2019). Дата обращения: 17 мая 2022. Архивировано 24 ноября 2019 года.
  123. The high price of 'white genocide' politics for Australia. The Sydney Morning Herald. 12 августа 2018. Архивировано 12 июля 2019. Дата обращения: 17 мая 2022.
  124. Kaplan, Jeffrey. Encyclopedia of White Power: A Sourcebook on the Radical Racist Right. — AltaMira Press, 2000. — P. 539. — ISBN 9780742503403. Источник. Дата обращения: 28 сентября 2022. Архивировано 4 августа 2020 года.
  125. 'White Genocide' Billboard Removed. NBC News. Дата обращения: 1 мая 2015. Архивировано 4 ноября 2021 года.
  126. Eager, Paige Whaley. From Freedom Fighters to Terrorists: Women and Political Violence. — Ashgate Publishing, Ltd., 2013. — P. 90. — ISBN 9781409498575.
  127. Kivisto, Peter. Multiculturalism in the United States: Current Issues, Contemporary Voices / Peter Kivisto, Georganne Rundblad. — SAGE Knowledge, 2000. — P. 57–60. — ISBN 978-0-7619-8648-5. Источник. Дата обращения: 28 сентября 2022. Архивировано 3 августа 2020 года.
  128. Perry, Barbara. 'White Genocide': White Supremacists and the Politics of Reproduction // Home-grown hate: gender and organized racism. — Routledge, November 2003. — P. 75–95. — ISBN 978-0-203-64405-8. — doi:10.4324/9780203644058.
  129. The dangerous myth of 'white genocide' in South Africa. Southern Poverty Law Center. 23 августа 2018. Архивировано 11 июля 2019. Дата обращения: 17 мая 2022.
  130. Pogue, James (28 марта 2019). The Myth of White Genocide: An unfinished civil war inspires a global delusion. Harper's Magazine. Архивировано 2 ноября 2021. Дата обращения: 17 мая 2022.
  131. Saslow, Eli. Rising out of hatred: the awakening of a former white nationalist. — Penguin Random House, September 2018. — ISBN 978-0385542876. Архивная копия от 5 августа 2019 на Wayback Machine Источник. Дата обращения: 28 сентября 2022. Архивировано 5 августа 2019 года.
  132. We Are in the Midst of the Third Bogus 'White Extinction' Panic in Just as Many Centuries. Reason (26 июня 2018). Дата обращения: 17 мая 2022. Архивировано 12 июля 2019 года.
  133. Stern, Alexandra Minna (14 июля 2019). Alt-right women and the 'white baby challenge'. Salon (англ.). Архивировано 4 августа 2019. Дата обращения: 17 мая 2022.
  134. Marcotte, Amanda (27 августа 2018). Donald Trump's "white genocide" rhetoric: A dangerous escalation of racism. Salon (англ.). Архивировано 4 августа 2019. Дата обращения: 17 мая 2022.
  135. Walsh, Joe (22 мая 2018). No, Katie Hopkins, there is no white genocide in South Africa. . Архивировано 4 ноября 2021. Дата обращения: 17 мая 2022.
  136. DeVega, Chauncey (5 сентября 2018). Author and activist Tim Wise: 'The Republican Party is a white identity cult'. Salon (англ.). Архивировано 4 августа 2019. Дата обращения: 17 мая 2022.
  137. Moses, A. Dirk (29 марта 2019). 'White Genocide' and the Ethics of Public Analysis. Journal of Genocide Research. 21 (2): 201–213. doi:10.1080/14623528.2019.1599493.

Литература

  • Белая раса // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
  • Малахов В. С. Скромное обаяние расизма // Знамя. — 2000. — № 6.
  • Арийцы. [англ.] / Encyclopedia of the Holocaust, In Association with Yad Vashem, The Holocaust Martyrs' and Heroes' Remembrance Authority, Dr. Robert Rozett and Dr. Shmuel Spector, Editors, Yad Vashem and Facts On File, Inc., Jerusalem Publishing House Ltd / Мемориальный музей Холокоста (The United States Holocaust Memorial Museum) (2020).
  • Николаев С. Г., Атнашев В. Р. Гражданский национализм в Российской Федерации // Россия в глобальном мире. — 2016. — № 9 (32). — С. 327—337.
  • Шнирельман В. А. Расизм вчера и сегодня // Pro et Contra, сентябрь-октябрь / Под ред. М. А. Липман. — М.: Гендальф, 2005. — Т. 9, вып. Национализм и расизм в России, № 2. — С. 41—65.
  • Шнирельман В. А. Арийский миф в современном мире / Российская академия наук, Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. — М.: Новое литературное обозрение, 2015. — (Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»). — ISBN 978-5-4448-0279-3.
  • Adams, J. Q.; Strother-Adams, Pearlie (2001). Dealing with Diversity. Chicago: Kendall/Hunt Publishing. ISBN 978-0-7872-8145-8
  • [англ.] (1994). The Invention of the White Race: Racial Oppression and Social Control. London: Verso. ISBN 978-0-86091-660-4 (реферат от автора).
  • Ancheta, Angelo N. (2006). Race, Rights, and the Asian American Experience: Race, Rights, and the Asian American Experience (2 ed.). Rutgers University Press. ISBN 978-0-8135-3978-2. JSTOR j.ctt5hj4xs.
  • Baum, Bruce David (2006). The rise and fall of the Caucasian race: A political history of racial identity. NYU Press. ISBN 978-0-8147-9892-8
  • Bendersky, Joseph W. 2007 A concise history of Nazi Germany Plymouth, UK: Rowman & Littlefield.
  • Bhopal, R. (September 1998). White, European, Western, Caucasian, or what? Inappropriate labeling in research on race, ethnicity, and health. American Journal of Public Health. 88 (9). doi:10.2105/AJPH.88.9.1303. PMID 9736867. Until recently, persons from India were considered White in the US census
  • Johann Friedrich Blumenbach: The Institutions of physiology, translated by John Elliotson. Bensley, London 1817.
  • Blumenbach, Johann Friedrich: The Anthropological Treatises. Longman Green, London 1865.
  • Blumenbach, Johann Friedrich. The Idea of Race. — Indianapolis, IN : Hackett Publishing, 2000. — P. 27–37. — ISBN 978-0-87220-458-4.
  • Bonnett, Alastair. White Identities: An Historical & International Introduction. Routledge, London 1999, ISBN 0-582-35627-X / ISBN 978-0-582-35627-6
  • The Encyclopædia Britannica: A Dictionary of Arts, Sciences, Literature and General Information. [Cambridge] University Press (30 мая 2018).
  • Dee, James H. (2004). Black Odysseus, White Caesar: When Did 'White People' Become 'White'?. The Classical Journal. 99 (December 2003 — January 2004) (2): 157–167.
  • Duenas, Alcira. Indians and mestizos in the "lettered city" reshaping justice, social hierarchy, and political culture in colonial Peru. — University Press of Colorado, 2010. — ISBN 978-1-60732-019-7.
  • Gillispie, Charles Coulston. Dictionary of Scientific Biography, 1970: 203f s.v. «Johann Friederich Blumenbach».
  • Harris, Marvin (2001). The rise of anthropological theory. A history of theories of culture. Rowman Altamira. ISBN 978-0-7591-0133-3
  • Hirschman, Charlesdoi=10.1111/j.1728-4457.2004.00021.x (2004). The Origins and Demise of the Concept of Race. Population and Development Review. 30 (3): 385–415. ISSN 1728-4457. {{cite journal}}: Шаблон цитирования имеет пустые неизвестные параметры: |1= (справка)Википедия:Обслуживание CS1 (числовые имена: authors list) (ссылка)
  • [англ.]. White Over Black: American Attitudes Towards the Negro. 1974.
  • Keevak, Michael. Becoming Yellow: A Short History of Racial Thinking. — Princeton University Press, 2011.
  • Lazaridis, Iosif (August 2016). Genomic insights into the origin of farming in the ancient Near East. Nature (англ.). 536 (7617): 419–424. doi:10.1038/nature19310. ISSN 1476-4687. PMID 27459054.
  • McAuliffe, Garrett (30 May 2018). Culturally Alert Counseling: A Comprehensive Introduction. SAGE. ISBN 978-1-4129-1006-4
  • Morning, Ann (January 2001). The racial self-identification of South Asians in the United States. Journal of Ethnic and Migration Studies. 27 (1): 61–79. doi:10.1080/13691830125692.
  • Twinam, Ann. New World Orders: Violence, Sanction, and Authority in the Colonial Americas. — University of Pennsylvania Press, 2005. — P. 249–272. — ISBN 978-0-8122-3895-2.
  • «On both sides of the chronological divide between the modern and the pre-modern (wherever it may lie), there is today a remarkable consensus that the earlier vocabularies of difference are innocent of race.» Nirenberg, David (2009). «Was there race before modernity? The example of 'Jewish' blood in late medieval Spain». In Eliav-Feldon, Miriam; Isaac, Benjamin H.; Ziegler, Joseph (eds.). The Origins of Racism in the West. Cambridge, UK: Cambridge University Press. pp. 232–264.
  • Painter, Nell Irvin. Yale University. «Why White People are Called Caucasian?» 2003. 27 September 2007. Archived copy. Дата обращения: 9 октября 2006. Архивировано из оригинала 20 октября 2013 года.
  • Painter, Nell Irvin. The History of White People. — New York, NY : W. W. Norton & Company, 2010. — P. 79–90. — ISBN 978-0-393-04934-3.
  • Regal, Brian: Human Evolution. A guide to the debates. ABC-CLIO, Santa Barbara/CA 2004.
  • Rosenthal J. T. (2002). Batson revisited in America's «New Era» of multiracial persons. Seton Hall Law Review (33).
  • Silverblatt, Irene. Modern Inquisitions: Peru and the colonial origins of the civilized world. — Duke University Press, 2004. — ISBN 978-0-8223-8623-0.
  • Templeton, A. Evolution and Notions of Human Race // How Evolution Shapes Our Lives: Essays on Biology and Society / Losos, J. ; Lenski, R.. — Princeton University Press, 2016. — P. 346–361. — doi:10.2307/j.ctv7h0s6j.26.
  • Tishkoff, Sarah A. et Kidd, Kenneth K. (2004): «Implications of biography of human populations for 'race' and medicine» (Архивировано 14 июля 2016 года.), Nature Genetics.
  • Zecker, Robert M. Race and America's Immigrant Press: How the Slovaks were Taught to Think Like White People. — Bloomsbury Publishing USA, 2011-06-30. — ISBN 978-1-4411-6199-4.

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Белая раса, Что такое Белая раса? Что означает Белая раса?

U etogo termina sushestvuyut i drugie znacheniya sm Belye Zapros Belaya zhenshina perenapravlyaetsya syuda sm takzhe drugie znacheniya Belye lyudi belaya rasa ustarevshee ponyatie rasovoj klassifikacii obychno socialnaya kategoriya kriteriem kotoroj schitaetsya svetlyj angl cvet kozhi Ne vse lyudi schitayushiesya belymi v dejstvitelnosti imeyut svetluyu kozhu v drugom znachenii lyudi evropejskogo proishozhdeniya takzhe belaya rasa mozhet byt netochnym i ustarevshim sinonimom ponyatiya evropeoidnaya rasa Termin svyazan s nyne diskreditirovannymi predstavleniyami o rase kak biologicheskoj kategorii Opredelenie termina belye mozhet varirovatsya v zavisimosti ot konteksta i vzglyadov Semya Fagoaga Arosketa supruzheskaya para angl lyudi ispanskogo proishozhdeniya rodivshiesya v koloniyah s desyatyu detmi Neizvestnyj hudozhnik okolo 1735 goda Mehiko V dokolonialnyj period ni odin evropejskij narod ne opredelyal sebya kak belyj Opisanie naseleniya kak belogo v smysle cveta kozhi inogda vstrechaetsya v greko rimskoj etnografii i v drugih drevnih ili srednevekovyh istochnikah no v etih obshestvah ne bylo ponyatiya o beloj ili obsheevropejskoj rase Ranee Novogo vremeni ne sushestvovalo idej rasovogo prevoshodstva Terminy belye lyudi ili belaya rasa v otnoshenii bolshoj gruppy lyudej preimushestvenno ili isklyuchitelno evropejskogo naseleniya opredelyaemye ih svetloj kozhej v protivopolozhnost chyornym ponyatie ne polnostyu identichno ponyatiyu negroidnaya rasa angl zhyoltym krasnym i drugim nebelym voznikli v XVII veke Do konca XVIII veka evropejcy nazyvali belymi takzhe narody Vostochnoj Azii Terminy belye lyudi i belaya rasa voshli v osnovnye evropejskie yazyki v konce XVII veka v kontekste rasovogo rabstva i neravnogo socialnogo statusa zhitelej evropejskih kolonij Akcent na rase otlichaet koncepciyu kolonialnoj epohi ot bolee rannih predstavlenij v kotoryh osnovnoe vnimanie udelyalos cvetu lica Koncepciya edinoj beloj rasy ne poluchila vseobshego priznaniya v Evrope Ne sushestvuet obsheprinyatogo opredeleniya geograficheskogo barera mezhdu belymi i nebelymi lyudmi Sovremennye antropologi i drugie uchyonye priznavaya realnost biologicheskih razlichij mezhdu razlichnymi chelovecheskimi populyaciyami rassmatrivayut koncepciyu edinoj otlichimoj beloj rasy kak socialno skonstruirovannuyu Kak gruppa s razlichnymi potencialnymi granicami belaya rasa yavlyaetsya primerom angl V Soedinyonnyh Shtatah etot termin inogda rasshiryalsya ohvatyvaya lic meksikanskogo yuzhnoaziatskogo zapadnoaziatskogo vostochnoaziatskogo i severoafrikanskogo proishozhdeniya kotoryh v SShA chasto schitayut nebelymi v drugih kontekstah V Soedinyonnyh Shtatah takzhe utverzhdalos chto evrei i lica yuzhnoevropejskogo ili irlandskogo proishozhdeniya ne vhodyat v etu kategoriyu hotya eta ideya osparivalas V poslevoennye gody v kachestve obshego oboznacheniya belyh lyudej ne yavlyayushihsya evreyami storonnikami prevoshodstva beloj rasy po vsemu miru nachal ispolzovatsya termin arijcy Sekvenirovanie genomov drevnih lyudej provedyonnoe laboratoriej pod rukovodstvom genetika Devida Rajha v 2016 godu vyyavilo chto belye evropejcy ne yavlyayutsya edinoj gomogennoj gruppoj a proishodyat preimushestvenno ot smesi chetyryoh zapadno evrazijskih predkovyh grupp WHG zapadnoevropejskie ohotniki sobirateli EHG vostochnoevropejskie ohotniki sobirateli neoliticheskie zemledelcy iz Levanta Anatolii a takzhe neoliticheskie zemledelcy s territorii sovremennogo Irana chasto oboznachaemye kak EEF rannie evropejskie zemledelcy v raznoj stepeni i bolshuyu chast svoej rodoslovnoj oni vedut ot drevnih blizhnevostochnyh grupp Istoriya ponyatiyaV Drevnej Grecii i Rimskoj imperii naselenie zhivshee za predelami greko rimskogo mira razlichalos po cvetu kozhi no eto ne imelo kakih libo socialnyh posledstvij dannye narody vklyuchalis v edinuyu socialnuyu kategoriyu varvarov Karta cveta kozhi korennogo naseleniya demonstriruyushaya oshibochnost prinyatoj cvetovoj klassifikacii ras V XVI veke portugalcy vklyuchali v chislo belyh pomimo evropejcev takzhe arabov indijcev i kitajcev Termin belaya rasa ili belye lyudi voshyol v osnovnye evropejskie yazyki v konce XVII veka v svyazi s rasializaciej rabstva v kontekste transatlanticheskoj rabotorgovli i porabosheniya korennyh narodov v Ispanskoj imperii Ego neodnokratno svyazyvali so ottenkami krovi proishozhdeniem i fizicheskimi priznakami i v konechnom itoge on stal predmetom rannih nauchnyh issledovanij kulminaciej chego stal nauchnyj rasizm kotoryj pozzhe byl otvergnut nauchnym soobshestvom Po slovam istorika Iren Silverblatt rasovoe myshlenie prevratilo socialnye kategorii v rasovye istiny Bryus Devid Baum citiruya rabotu angl otmechaet Istoriya sovremennogo rasistskogo dominirovaniya svyazana s istoriej samoidentifikacii evropejskih narodov a inogda i identifikacii nekotoryh drugih narodov kak predstavitelej vysshej beloj rasy Alaster Bonnett utverzhdaet chto belaya identichnost kak ona ponimaetsya v nastoyashee vremya yavlyaetsya amerikanskim naslediem otrazhayushim amerikanskuyu interpretaciyu rasy i istorii V XVI i XVII vekah vostochnoaziatskie narody pochti vsegda nazyvalis belymi a ne zhyoltymi Majkl Kivak pishet chto zhiteli Vostochnoj Azii byli pereimenovany v zheltokozhih potomu chto zhyoltyj stal rasovym oboznacheniem i chto zamena belogo na zhyoltyj v kachestve opisaniya proizoshla v rezultate nauchnogo diskursa togo perioda Socialnaya kategoriya kolonialnoj epohi Rost arijskogo dominirovaniya angl Anglijskaya kolonizaciya i imperiya 1891 Cvetovaya shema iz tryoh cvetov ispolzovalas v Latinskoj Amerike XVII veka nahodyashejsya pod vlastyu Ispanii Iren Silverblatt proslezhivaet rasovoe myshlenie v Yuzhnoj Amerike do socialnyh kategorij kolonializma i formirovaniya gosudarstva Belye chyornye i korichnevye eto sokrashennye abstraktnye terminy dlya oboznacheniya kolonizatorov rabov i kolonizirovannyh K seredine XVII veka novyj termin espanol ispanec v pismennyh dokumentah priravnivalsya k blanco belyj V amerikanskih koloniyah Ispanii lyudi imeyushie afrikanskoe indejskoe indios evrejskoe ili moriskskoe proishozhdenie formalno isklyuchalis iz chisla obladavshih chistotoj krovi angl kotorye imeli pravo zanimat lyubuyu gosudarstvennuyu dolzhnost v sootvetstvii s Korolevskoj pragmatikoj 1501 goda Podobnye ogranicheniya primenyalis v vooruzhennyh silah nekotoryh religioznyh ordenah kolledzhah i universitetah chto privelo k formirovaniyu pochti polnostyu belogo duhovenstva i professionalnogo sloya obshestva Negry i indios oblagalis danyu im zapreshalos nosit oruzhie a zhenshinam iz ih chisla bylo zapresheno nosit dragocennosti shyolk ili dragocennye metally v rannej kolonialnoj Meksike i Peru Lica iz kategorij pardos lyudi s temnoj kozhej i mulattos lyudi smeshannogo afrikanskogo i evropejskogo proishozhdeniya obladavshie dostatochnymi finansovymi resursami stremilis obojti eti ogranicheniya vydav sebya za belyh Korolevskoe predlozhenie kupit eti privilegii za znachitelnuyu summu deneg privleklo pyatnadcat pretendentov prezhde chem davlenie so storony belyh elit polozhilo konec etoj praktike V britanskih koloniyah v Severnoj Amerike i Karibskom bassejne pervonachalno ispolzovalos oboznachenie anglichanin ili hristianin dlya razlicheniya s korennymi amerikancami i afrikancami Pervye upominaniya o beloj rase ili belyh lyudyah v Oksfordskom slovare anglijskogo yazyka otnosyatsya k XVII veku Istorik Uintrop Dzhordan otmechaet chto v XVII veke vo vseh trinadcati koloniyah terminy hristianin svobodnyj anglichanin i belyj ispolzovalis bez razbora kak sinonimy V 1680 godu Morgan Godvin schyol neobhodimym obyasnit anglijskim chitatelyam chto na Barbadose belyj byl obshim nazvaniem evropejcev Nekotorye istoriki pishut o sdvige v storonu bolee shirokogo ispolzovaniya termina belyj v kachestve pravovoj kategorii naryadu s uzhestocheniem ogranichenij dlya svobodnyh chyornyh ili chyornyh hristian Po slovam angl termin belyj ostavalsya bolee privychnym v amerikanskih koloniyah chem v Velikobritanii vplot do 1700 h godov Ponyatie chyornoj rasy v kachestve socialnoj kategorii takzhe sformirovalos sravnitelno pozdno Vplot do poslednej chetverti XVII veka na plantaciyah Virginii belye byli nayomnymi rabotnikami naravne s afrikancami i indejcami S 1670 h godov rabskij trud byl zakonodatelno odnoznachno navyazan isklyuchitelno afrikancam i vse zavezyonnye v Ameriku afrikancy vne zavisimosti ot etnicheskoj prinadlezhnosti stali schitatsya negrami rabami otnosyashimisya k edinoj chyornoj rase Belye amerikancy v kachestve aristokratov kozhi byli otneseny k kategorii beloj rasy V Vest Indii rasovaya klassifikaciya byla znachitelno bolee slozhnoj vydelyalis razlichnye kategorii smeshannogo proishozhdeniya takie kak belye krasnye korichnevye svetlo chyornye chyornye tyomno chyornye Rasovaya kategoriya vliyala na socialnoe polozhenie Tak kategoriya trinidadskie belye oznachala ne stolko lyudej opredelyonnoj fizicheskoj beloj rasy skolko prestizhnyj socialnyj sloj kotoryj obychno associirovalsya s beloj rasoj V etu kategoriyu vhodili preimushestvenno potomki smeshannyh brakov no takzhe belye poselency Vmeste oni imenovalis kreolami Ponyatie rasovyh teorij Zapadnye issledovaniya ras i etnicheskoj prinadlezhnosti v XVII i XIX vekah vylilis v napravlenie kotoroe pozzhe bylo nazvano nauchnym rasizmom Vydayushiesya evropejskie uchyonye pisavshie o chelovecheskih prirodnyh razlichiyah vklyuchali beluyu ili zapadno evrazijskuyu rasu v nebolshoj spektr chelovecheskih ras i pripisyvali etoj kategorii fizicheskoe umstvennoe ili esteticheskoe prevoshodstvo nad drugimi rasami Eti idei byli oprovergnuty uchyonymi XX veka Nachalo XVIII veka V 1758 godu Karl Linnej predlozhil ponyatiya kotorye on schital estestvennymi taksonomicheskimi kategoriyami chelovecheskogo vida On razlichal Homo sapiens i Homo sapiens europaeus a pozzhe dobavil chetyre geograficheskih podrazdeleniya lyudej belye evropejcy krasnye amerikancy zhyoltye aziaty i chyornye afrikancy Hotya Linnej rassmatrival ih kak obektivnuyu klassifikaciyu ego opisaniya etih grupp vklyuchali kulturnye modeli i unichizhitelnye stereotipy Cherep obnaruzhennyj nemeckim antropologom Iogannom Blumenbahom v 1795 godu v Gruzii kotoryj on ispolzoval dlya postroeniya gipotezy o proishozhdenii evropejcev s Kavkaza V 1775 godu nemeckij naturalist Iogann Fridrih Blyumenbah utverzhdal chto Belyj cvet zanimaet pervoe mesto kak i u bolshinstva evropejskih narodov Krasnota shek u etoj raznovidnosti pochti svojstvenna ej vo vsyakom sluchae u ostalnyh ona vstrechaetsya redko V razlichnyh izdaniyah svoego truda O estestvennom raznoobrazii chelovechestva Blyumenbah razdelil lyudej na chetyre ili pyat ras v znachitelnoj stepeni osnovyvayas na klassifikacii Linneya V izdanii 1775 goda on obedinil v svoyu pervuyu i samuyu vazhnuyu rasu Evropu Aziyu po etu storonu Ganga i vsyu stranu raspolozhennuyu k severu ot Amura vmeste s toj chastyu Severnoj Ameriki kotoraya blizhe vsego kak po polozheniyu tak i po harakteru zhitelej odnako on neskolko suzhaet svoyu kavkazskuyu raznovidnost v tretem izdanii svoego sochineniya 1795 goda K etoj pervoj raznovidnosti prinadlezhat zhiteli Evropy krome loparej i ostalnyh potomkov finny i Vostochnoj Azii vplot do reki Obi Kaspijskogo morya i Ganga i nakonec Severnoj Afriki Blyumenbah citiruet razlichnye koncepcii svoih sovremennikov vydelyavshih ot dvuh do semi ras kotorye byli avtoritetami svoego vremeni v tom chisle pomimo Linneya Zhorzha Lui Leklerka de Byuffona angl i Immanuila Kanta Po voprosu o cvete kozhi Blyumenbah provyol podrobnoe issledovanie uchityvaya takzhe faktory pitaniya i zdorovya no v konechnom itoge prishyol k vyvodu chto naibolshee vliyanie imeyut klimat pochva i temperatura a takzhe obraz zhizni Soglasno Blyumenbahu vse rasy prinadlezhat k odnomu chelovecheskomu vidu Blyumenbah utverzhdal chto fizicheskie harakteristiki takie kak cvet kozhi profil cherepa i dr zavisyat ot faktorov okruzhayushej sredy takih kak solyarizaciya i dieta Kak i drugie angl Blyumenbah priderzhivalsya degenerativnoj gipotezy rasovogo proishozhdeniya On utverzhdal chto Adam i Eva byli predstavitelyami kavkazskoj rasy i zhili v Azii a drugie rasy voznikli v rezultate vyrozhdeniya pod vozdejstviem faktorov okruzhayushej sredy takih kak solnce i plohoe pitanie On posledovatelno utverzhdal chto vyrozhdenie mozhno obratit vspyat pri nadlezhashem kontrole okruzhayushej sredy i vse sovremennye formy cheloveka mogut vernutsya k pervonachalnoj kavkazskoj rase Nazvanie kavkazskaya rasa svyazano s mneniem Blumenbaha chto Kavkaz yavlyalsya pervym mestoprebyvaniem belogo cheloveka a narody Kavkaza on schital naibolee chistym i nesmeshannym tipom etoj rasy XIX i XX veka kavkazskaya rasa Illyustraciya Genri Striklenda Konstebla 1899 demonstriruyushaya ideyu predpolagaemoj blizosti mezhdu irlandskimi iberijcami i negrami v otlichie ot stoyashih vyshe v rasovoj ierarhii anglo tevtonov Kristian Majners 1747 1840 oboznachal izvestnye emu dve rasy kak prekrasnuyu ili beluyu i otvratitelnuyu ili chyornuyu V period s serediny XIX po seredinu XX vekarasovedy vklyuchaya bolshinstvo fizicheskih antropologov klassificirovali naselenie mira na tri chetyre ili pyat ras kotorye dalee delilis na razlichnye podrasy V etot period ponyatie kavkazskaya rasa rasprostranyonnoe na vseh evropejcev oboznachalo odnu iz etih ras i v kachestve formalnoj kategorii ispolzovalos kak v nauchnyh issledovaniyah tak i v socialnoj klassifikacii stran v tom chisle v SShA Tri evropejskih rasovyh tipa angl Uilyama Ripli 1899 Uchyonye nikogda ne imeli edinogo mneniya o razgranichenii evropeoidnoj rasy vklyuchayushej naselenie Evropy i mongoloidnoj vklyuchayushej naselenie Vostochnoj Azii Tak Karlton Kun 1939 vklyuchil korennye populyacii vsej Centralnoj i Severnoj Azii v chislo kavkazskih Tomas Haksli 1870 klassificiroval te zhe populyacii kak mongoloidnye Lotrop Stoddard 1920 klassificiroval kak korichnevye bolshuyu chast naseleniya Blizhnego Vostoka Severnoj Afriki i Srednej Azii a k belym prichislyal tolko evropejskie narody i ih potomkov a takzhe ryad populyacij v nekotoryh chastyah Anatolii i severnyh rajonah Marokko Alzhira i Tunisa Nekotorye avtoritety vsled za Haksli razlichali Xanthochroi ili svetlyh belyh Severnoj Evropy s Melanochroi ili tyomnyh belyh Sredizemnomorya Hotya neonacisty chasto ssylayutsya na nacistskuyu ideologiyu dlya obosnovaniya belogo nacionalizma rasovaya teoriya nacizma otvergala ideyu edinoj beloj rasy vmesto etogo prodvigaya nordizm V nacistskoj propagande vostochnoevropejskih slavyan chasto nazyvali nedochelovekami a ekonomicheskoe otstavanie vostochnoevropejskih stran takih kak Polsha i SSSR obyasnyalsya rasovoj nepolnocennostyu ih zhitelej Socialnaya kategoriya postkolonialnyh stran Narody Evropy ohranyajte svoi svyashennye blaga Risunok Germana Knakfusa po eskizu kajzera Vilgelma II 1895 Gravyura preduprezhdayushaya ob aziatskoj ugroze Merkurij obrashaetsya k evropejskim derzhavam Kladderadatch Berlin iyun 1895 goda Hudozhnik Brandt Otcy osnovateli SShA provozglashaya v Konstitucii prava i svobody naroda Soedinyonnyh Shtatov amerikanskoj nacii ogranichivali eyo opredelyonnym etnicheskim soobshestvom belymi anglosaksonskimi protestantami Ne byla isklyuchena i vozmozhnost vhozhdeniya v amerikanskuyu naciyu predstavitelej nekotoryh drugih narodov Evropy naprimer germanskih protestantov nemcev i gollandcev Odnako otnoshenie k romanskim etnosam ispancam i francuzam i tem bolee k latinoamerikancam bylo znachitelno huzhe soglasno otcam osnovatelyam dannye etnosy nahodilis za predelami amerikanskoj nacii Po rasovomu priznaku chlenami amerikanskoj nacii ne schitalis chernokozhie amerikancy vplot do 1875 goda i amerikanskie indejcy vplot do 1924 goda Do serediny XIX veka v SShA dejstvovalo pravilo odnoj kapli krovi soglasno kotoromu nebelymi schitalis te kto imel chyornyh ili indejskih predkov vplot do sedmogo pokoleniya Pervonachalno amerikanskaya naciya ponimalas kak rasovo etnicheskaya a ne kak grazhdanskaya obshnost Soglasno istoriku A I Utkinu amerikanskaya nacionalnaya identichnost sohranyala rasovo etnicheskuyu osnovu vplot do nachala Vtoroj mirovoj vojny kogda SShA prinyali bolshoe chislo immigrantov iz stran Vostochnoj i Yuzhnoj Evropy polyaki evrei italyancy i dr V SShA v XIX veka irlandcy i italyancy ne schitalis belymi togda kak v anglijskoj literature rubezha XIX XX vekov k beloj rase mogli otnositsya takie narody kak araby abissincy berbery tuaregi masai i somali Ponyatie belye lyudi stalo associirovatsya s evropejcami i ih potomkami tolko v XX veke V 1920 e gody indijskie deyateli pytalis dokazat amerikanskim vlastyam chto oni naravne s belymi amerikancami prinadlezhat k beloj arijskoj rase chto ne imelo uspeha Evrei byli prichisleny k kategorii belyh tolko posle Vtoroj mirovoj vojny Soglasno ponyatiyam sovremennoj amerikanskoj byurokratii granica mezhdu belymi i aziatami primerno sootvetstvuet granice Pakistana i Indii V Brazilii razlichayutsya okolo 500 tipov osnovannyh na ottenkah kozhi formah nosa i gub osobennostyah volos i dr V 85 sluchaev ispolzovalis desyat terminov naibolee populyarnymi okolo 50 sluchaev byli tri moreno mulaty blanko belye i sarara vesnushchatye V shtate Baiya razlichalis 25 ottenkov cveta kotorye byli sgruppirovany v tri osnovnye kategorii blankos belye morenos pardos mulaty pretos negros eskuros chyornye Rasovye terminy v Brazilii situativny i so vremenem menyayutsya togda kak vlasti pooshryayut mezhrasovoe smeshenie i stavit celyu sozdanie osoboj brazilskoj rasy Universitet Portlenda i Koaliciya cvetnyh soobshestv SShA v 2014 godu opublikovali issledovanie v kotorom slavyane i slavyanskie emigranty v SShA otneseny k cvetnym ili k kategorii ugnetaemyh menshinstv Iz chisla belyh avtory issledovaniya isklyuchili slavyanskih emigrantov po prichine togo chto oni podvergayutsya diskriminacii pri poluchenii shkolnogo i vysshego obrazovaniya medicinskoj strahovki i pri trudoustrojstve ChislennostProcentnoe raspredelenie lyudej evropejskogo proishozhdeniya Opredeleniya belyh lyudej menyalis s techeniem vremeni vklyuchaya oficialnye opredeleniya ispolzuemye vo mnogih stranah takih kak SShA i Braziliya S serediny do konca XX veka vo mnogih stranah sushestvovali formalnye pravovye standarty ili procedury opredelyayushie rasovye kategorii Region ot vsego naseleniya Chislennost tysyach God IstochnikEvropa n d n d Irlandiya 92 4 4 330 perepis 2016Velikobritaniya 87 2 55 000 perepis 2011Severnaya Amerika n d 258 9 mlnKanada 72 9 25 112 perepis 2016Kuba 64 1 7 200 perepis 2012SShA 61 6 204 300 perepis 2020Bermudskie Ostrova Velikobritaniya 30 52 19 47 perepis 2016Puerto Riko SShA 17 1 2 800 perepis 2020Nikaragua 17 0 1 000 WFB2Dominikanskaya Respublika 13 6 16 0 2 000 perepis 1960 2006Virginskie Ostrova SShA 15 6 16 65 perepis 2010Meksika 9 0 47 0 10 8 56 0 WFB2 Lizcano3 2010Salvador 12 7 700 perepis 2007Terks i Kajkos Velikobritaniya 7 9 1 56 perepis 2001Panama 6 7 est 28 2010 WFB2Virginskie Ostrova Velikobritaniya 5 4 1 51 perepis 2010Bagamskie Ostrova 5 0 16 60 perepis 2010Angilya Velikobritaniya 3 2 0 43 perepis 2011Barbados 2 7 6 14 perepis 2010Sent Vinsent i Grenadiny 1 4 1 48 perepis 2001Trinidad i Tobago 0 7 perepis 2011Yuzhnaya Amerika n d n d Urugvaj 87 7 2 800 perepis 2011Kolumbiya 62 5 31 250 2015 Public Library of ScienceChili 52 7 9 100 Lizcano3Braziliya 47 7 91 000 perepis 2010Venesuela 43 6 11 900 perepis 2011Paragvaj 20 0 1 300 Lizcano3Ekvador 6 1 1 300 perepis 2010Peru 5 9 1 300 perepis 2017Boliviya 3 0 2014 Ipsos Avstraliya i Okeaniya n d 23 6 mlnAvstraliya 76 17 500 perepis 2016Novaya Zelandiya 71 76 3 370 perepis 2018Novaya Kaledoniya Franciya 24 1 65 49 perepis 2019Guam SShA 7 1 11 32 perepis 2010Severnye Marianskie Ostrova SShA 2 4 1 12 perepis 2010Afrika n d 4 6 mln YuAR 8 9 4 500 perepis 2011Namibiya 4 0 7 0 75 100 ocenkaZimbabve 0 22 28 73 perepis 2012 Vsemirnaya kniga faktov CRU Etnica de las Tres Areas Culturales del Continente AmericanoBeloe naselenie v stranah mira Belye lyudi s plastinki Pionera Amerika Belye amerikancy Amerikancy evropejskogo proishozhdeniya Amerikanskie evrei Belye latinoamerikancy Belye brazilcy Beloe naselenie Meksiki Afrika Belye v Namibii Belye lyudi v Yuzhno Afrikanskoj Respublike Kabily Evropa Belye v Velikobritanii Belye britancy korennye britancy Prevoshodstvo belyhOsnovnaya statya Prevoshodstvo belyh Soyuz kak on byl Harper s Weekly 10 oktyabrya 1874 goda nazvanie otsylaet k lozungu kampanii mednogolovyh okolo 1862 goda Soyuz kak on byl Konstituciya kak ona est Na shite izobrazheny chyornaya semya s ubitym rebyonkom Po storonam stoyat chleny Beloj ligi i Ku kluks klana Prevoshodstvo belyh belyj supremasizm angl white supremacism vklyuchaet predstavleniya i idei o estestvennom prevoshodstve belyh lyudej nad drugimi rasovymi gruppami predstavlyaya soboj rasistskuyu koncepciyu opirayushuyusya na postroeniya rasovyh teoretikov soglasno kotoroj belye prevoshodyat drugih lyudej po rasovym osobennostyam Belyj supremasizm voshodit k psevdonauchnoj doktrine nauchnogo rasizma i ranee sostavlyal osnovu ideologii opravdyvavshej evropejskij kolonializm Kak politicheskaya ideologiya belyj supremasizm podderzhivaet kulturnoe angl politicheskoe istoricheskoe i ili institucionalnoe gospodstvo belyh lyudej V proshlom eta ideologiya pretvoryalas v zhizn posredstvom socialno ekonomicheskih i pravovyh institutov takih kak transatlanticheskaya rabotorgovlya zakony Dzhima Krou v Soedinyonnyh Shtatah politika Beloj Avstralii s 1890 h do serediny 1970 h godov i aparteid v Yuzhnoj Afrike Belyj supremasizm lezhit v osnove ryada sovremennyh dvizhenij takih kak belyj nacionalizm belyj separatizm neonacizm i dvizhenie za hristianskuyu identichnost V Soedinyonnyh Shtatah belyj supremasizm razdelyaetsya Ku kluks klanom KKK Arijskimi naciyami i dvizheniem angl Organizaciya Proud Boys nesmotrya na sobstvennye zayavleniya chto oni ne svyazany s belym supremasizmom opisyvayutsya kak takovye issledovatelyami Takie veb sajty kak Twitter Reddit i Stormfront a takzhe prezidentskaya kampaniya Donalda Trampa sposobstvovali povysheniyu aktivnosti belogo supremasizma i interesa k nemu Razlichnye napravleniya belogo supremasizma imeyut raznye predstavleniya kto prinadlezhit k chislu belyh i kogo schitat glavnymi vragami belyh Razlichnye gruppy storonnikov prevoshodstva beloj rasy nazyvayut rasovyh etnicheskih religioznyh i drugih vragov belyh chashe vsego prichislyaya k takovym vyhodcev iz Afriki k yugu ot Sahary korennye narody Ameriki i Okeanii aziatov metisov zhitelej Blizhnego Vostoka evreev musulman i predstavitelej LGBTK Mnogie storonniki ultrapravyh i drugih marginalnyh ideologij ne priznayut v kachestve belyh ryad etnosov obychno otnosyashihsya k evropeoidnoj rase i fakticheski takzhe klassificiruemyh kak belye evrei persy bolshinstvo arabov i etnicheskih grupp Blizhnego Vostoka i Severnoj Afriki ispanogovoryashie latinoamerikancy s evropeoidnoj vneshnostyu na osnovanii kulturnyh i religioznyh kriteriev protivopostavlyaya im antropologicheskie V poslevoennye gody storonnikami prevoshodstva beloj rasy po vsemu miru v kachestve obshego oboznacheniya belyh lyudej ne yavlyayushihsya evreyami nachal ispolzovatsya termin arijcy V akademicheskom diskurse osobenno v ramkah kriticheskoj rasovoj teorii ili intersekcionalnosti termin prevoshodstvo belyh mozhet takzhe otnositsya k socialnoj sisteme v kotoroj belye lyudi polzuyutsya socialnymi preimushestvami privilegiyami nad drugimi etnicheskimi gruppami kak na kollektivnom tak i na individualnom urovne nesmotrya na formalnoe yuridicheskoe ravenstvo Genocid beloj rasy Osnovnaya statya Genocid beloj rasy Sm takzhe Velikoe zameshenie Antiimmigrantski nastroennye protestuyushie v Kale derzhat plakat na francuzskom yazyke s nadpisyu Raznoobrazie kodovoe slovo dlya oboznacheniya genocida belyh nad transparantom prizyvayushim k reemigracii angl 8 noyabrya 2015 Genocid beloj rasy genocid belyh vymiranie belyh ili zameshenie belyh predstavlyaet soboj teoriyu zagovora razdelyaemuyu storonnikami prevoshodstva beloj rasy soglasno kotoroj sushestvuet zagovor s celyu unichtozheniya belyh Utverzhdaetsya chto v stranah s belym bolshinstvom tajnye sily pooshryayut smeshenie ras massovuyu immigraciyu nebelyh angl nizkij uroven rozhdaemosti aborty gosudarstvennuyu konfiskaciyu zemli u belyh organizovannoe nasilie i angl s celyu vyzvat vymiranie belyh posredstvom angl massovoj immigracii ili pryamogo genocida V organizacii genocida belyh storonniki teorii zagovora chasto obvinyayut evreev Genocid belyh predstavlyaet soboj politicheskij mif osnovannyj na psevdonauchnyh vklyuchaya psevdoistoricheskie vzglyadah i na angl vyzvannyj psihologicheskoj panikoj kotoruyu chasto nazyvayut strahom vymiraniya belyh Po mneniyu uchyonyh belye ne vymirayut i ne nahodyatsya pod ugrozoj istrebleniya PrimechaniyaRetrato de la familia Fagoaga Arozqueta neopr electronic magazine Imagenes of the Institute of Aesthetic Research of the National Autonomous University of Mexico Data obrasheniya 20 sentyabrya 2022 Arhivirovano 20 sentyabrya 2022 goda tolko v XX veke ponyatie belye stalo associirovatsya s evropejcami i ih potomkami Shnirelman 2005 s 41 65 Belaya rasa netochnoe i ustarevshee nazvanie evropeoidnoj rasy BSE Templeton 2016 p 346 361 Shnirelman 2005 s 41 65 Keevak 2011 pp 26 27 Keevak Michael The Chinese were white until white men called them yellow neopr South China Morning Post 3 fevralya 2019 Data obrasheniya 17 dekabrya 2021 Arhivirovano 20 sentyabrya 2022 goda AP says it will capitalize Black but not white angl AP NEWS 20 aprelya 2021 Data obrasheniya 31 oktyabrya 2021 Arhivirovano 31 oktyabrya 2021 goda Nirenberg 2009 pp 232 264 Historical census statistics on the foreign born population of the united states 1850 to 2000 angl census gov fevral 2006 Data obrasheniya 27 dekabrya 2021 Arhivirovano 9 noyabrya 2021 goda Bhopal 1998 Morning 2001 pp 61 79 Ancheta 2006 p 175 Brent Staples 12 oktyabrya 2019 How Italians became White The New York Times Arhivirovano 14 oktyabrya 2019 Data obrasheniya 18 aprelya 2021 David Bernstein 22 marta 2017 Sorry but the Irish were always White and so were Italians Jews and so on The Washington Post Arhivirovano 22 sentyabrya 2022 Data obrasheniya 18 aprelya 2021 Enciklopediya Holokosta 2020 Lazaridis 2016 pp 419 424 Dee 2004 pp 157 167 Silverblatt 2004 p 139 Baum 2006 p 247 Bonnett 1999 Keevak 2011 Silverblatt 2004 pp 113 116 Silverblatt 2004 Twinam 2005 pp 249 272 Duenas 2010 Dee 2004 pp 162 ff Jordan 1974 p 97 Allen 1994 p 351 Baum 2006 p 48 Jordan 1974 p 52 Allen 1994 Hirschman 2004 pp 385 415 Tishkoff et Kidd 2004 Painter 2003 Painter 2010 pp 79 90 Blumenbach 1865 pp 99 265 ff Blumenbach 2000 pp 27 37 Blumenbach 1865 p 107 Regal 2004 p 72 Blumenbach 1817 Harris 2001 pp 84 ff Gillispie 1970 p 203f Malahov 2000 Baum 2006 p 120 diapazon s 1840 po 1935 god McAuliffe 2018 Zecker 2011 Britannica 2018 Bendersky 2007 pp 161 162 Rosenthal 2002 Nikolaev Atnashev 2016 s 327 337 Curry Stevens A amp Coalition of Communities of Color 2014 The Slavic Community in Multnomah County An Unsettling Profile Arhivnaya kopiya ot 6 yanvarya 2023 na Wayback Machine Portland OR Portland State University Adams 2001 CSO Census 2016 Chapter 6 Ethnicity and Irish Travellers neopr Data obrasheniya 28 aprelya 2017 Arhivirovano 14 aprelya 2017 goda 2011 Census KS201UK Ethnic group local authorities in the United Kingdom ONS Arhivnaya kopiya ot 23 yanvarya 2016 na Wayback Machine Retrieved 21 October 2013 Overview of Race and Hispanic Origin 2010 Census Briefs neopr US Census Bureau mart 2011 Arhivirovano iz originala 5 maya 2011 goda Bermuda 2016 Census neopr Bermuda Department of Statistics dekabr 2016 Data obrasheniya 22 marta 2020 Arhivirovano 15 iyulya 2020 goda Bureau US Census 2020 Census Illuminates Racial and Ethnic Composition of the Country neopr Census gov Data obrasheniya 1 fevralya 2022 Arhivirovano 21 oktyabrya 2021 goda Nicaragua People Ethnic groups neopr CIA World Factbook Data obrasheniya 26 noyabrya 2007 Arhivirovano 20 marta 2021 goda D R People Ethnic groups neopr CIA World Factbook Data obrasheniya 26 noyabrya 2007 Arhivirovano 30 iyulya 2021 goda Bureau U S Census American FactFinder Results neopr factfinder2 census gov Data obrasheniya 8 oktyabrya 2017 Arhivirovano iz originala 12 fevralya 2020 goda Lizcano Fernandez Francisco August 2005 Composicion Etnica de las Tres Areas Culturales del Continente Americano al Comienzo del Siglo XXI Ethnic Composition of the Three Cultural Areas of the American Continent at the Beginning of the XXI Century Convergencia isp 12 38 185 232 Arhivirovano 22 sentyabrya 2022 Data obrasheniya 16 sentyabrya 2022 21 de Marzo Dia Internacional de la Eliminacion de la Discriminacion Racial pag 7 Arhivnaya kopiya ot 25 maya 2017 na Wayback Machine Conapred Mexico 21 March Retrieved on 28 April 2017 Encuesta Nacional Sobre Discriminacion en Mexico Arhivnaya kopiya ot 8 noyabrya 2012 na Wayback Machine Conapred Mexico DF June 2011 Retrieved on 28 April 2017 El Salvador Censos de Poblacion 2007 isp 13 digestyc gob sv 2008 Data obrasheniya 20 dekabrya 2015 Arhivirovano 23 sentyabrya 2015 goda Turks and Caicos 2001 Census Arhivirovano 5 fevralya 2018 goda Page 22 Panama People Ethnic groups neopr CIA World Factbook Data obrasheniya 26 noyabrya 2007 Arhivirovano 23 yanvarya 2021 goda The BVI Beacon Portrait of a population 2010 Census published p 57 20 November 2014 Bahamas 2010 census total population by sex age group and racial group Arhivnaya kopiya ot 1 sentyabrya 2022 na Wayback Machine In 1722 when the first official census of The Bahamas was taken 74 of the population was white and 26 black Three centuries later and according to the 99 response rate obtained from the race question on the 2010 Census questionnaire 91 of the population identified themselves as being black five percent 5 white and two percent 2 of a mixed race black and white and 1 other races and 1 not stated Page 10 and 82 Anguilla Population and Housing Census AP amp HC 2011 Arhivirovano 21 maya 2015 goda Who are we Ethnic Composition and Religious Affiliation Barbados 2010 population and housing census Arhivirovano 18 yanvarya 2017 goda Table 02 03 Population by Sex Age Group and Ethnic Origin Page 51 54 Population demographic characteristics Arhivirovano 11 sentyabrya 2018 goda Population by ethnic groups Page 16 17 1 4 white 608 Portuguese and 870 other white Trinidad and Tobago 2011 Census Arhivirovano 19 oktyabrya 2017 goda Ethnic Composition Caucasian 0 59 Portuguese 0 06 Total 0 65 Page 15 Extended National Household Survey 2006 Ancestry isp National Institute of Statistics Data obrasheniya 16 sentyabrya 2022 Arhivirovano 24 sentyabrya 2015 goda Homburger J R Moreno Estrada A Gignoux C R Nelson D Sanchez E Ortiz Tello P Pons Estel B A Acevedo Vasquez E Miranda P Langefeld C D Gravel S Alarcon Riquelme M E Bustamante C D 2015 Genomic Insights into the Ancestry and Demographic History of South America PLOS Genetics 11 12 e1005602 doi 10 1371 journal pgen 1005602 PMC 4670080 PMID 26636962 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite journal title Shablon Cite journal cite journal a Vikipediya Obsluzhivanie CS1 ne pomechennyj otkrytym DOI ssylka 2010 Brazilian Census port ibge gov br 2011 Data obrasheniya 19 dekabrya 2015 Arhivirovano 17 fevralya 2012 goda Resultado Basico del XIV Censo Nacional de Poblacion y Vivienda 2011 Arhivnaya kopiya ot 5 avgusta 2019 na Wayback Machine p 14 El Universo Poblacion del pais es joven y mestiza dice censo del INEC neopr El Universo 2 sentyabrya 2011 Data obrasheniya 17 iyunya 2015 Arhivirovano 24 sentyabrya 2014 goda Peru Perfil Sociodemografico neopr Instituto Nacional de Estadistica e Informatica 214 Data obrasheniya 16 sentyabrya 2022 Arhivirovano 11 fevralya 2020 goda El Dia Arhivnaya kopiya ot 20 sentyabrya 2022 na Wayback Machine Encusta Ipsos 2014 INE el 69 de los bolivianos no pertenece a ningun pueblo indigena Estudio Segun la encuesta Ipsos el 25 se autodefine aymara el 11 quechua el 3 blanco y el 1 guarani y afroboliviano Los indigenas aseguran que estan visibilizados Leading for change neopr www humanrights gov au Data obrasheniya 18 aprelya 2021 Arhivirovano 24 marta 2021 goda 2018 Census totals by topic national highlights neopr Stats NZ 23 sentyabrya 2019 Data obrasheniya 12 dekabrya 2019 Arhivirovano iz originala 23 sentyabrya 2019 goda Population Structure of Communities neopr isee nc Data obrasheniya 29 oktyabrya 2020 Arhivirovano 13 noyabrya 2019 goda Guam Territory of the US Arhivnaya kopiya ot 26 yanvarya 2021 na Wayback Machine CIA Factbook based on the 2010 official Census statistics The Northern Mariana Islands Arhivirovano 11 sentyabrya 2018 goda 2010 Census Census 2011 Census in brief Pretoria Statistics South Africa 2012 ISBN 978 0 621 41388 5 Arhivnaya kopiya ot 13 maya 2015 na Wayback Machine Istochnik neopr Data obrasheniya 16 sentyabrya 2022 Arhivirovano 13 maya 2015 goda Namibia Travel Arhivirovano 1 oktyabrya 2017 goda retrieved 3 February 2016 Zimbabwe Arhivirovano 10 yanvarya 2017 goda Population census 2012 retrieved November 2017 Jenkins J P White supremacy Britannica Arhivirovano 8 maya 2016 goda Kim A Case Rachel Hensley Amber Anderson Dekabr 2014 Reflecting on Heterosexual and Male Privilege Interventions to Raise Awareness Journal of Social Issues 70 4 722 740 doi 10 1111 josi 12088 ISSN 0022 4537 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite journal title Shablon Cite journal cite journal a Vikipediya Obsluzhivanie CS1 mnozhestvennye imena authors list ssylka Wildman Stephanie M 1996 Privilege Revealed How Invisible Preference Undermines America NYU Press p 87 ISBN 978 0 8147 9303 9 angl AAPA Statement on Race and Racism neopr American Association of Physical Anthropologists 27 marta 2019 Instead the Western concept of race must be understood as a classification system that emerged from and in support of European colonialism oppression and discrimination Data obrasheniya 19 iyunya 2020 Arhivirovano 25 yanvarya 2022 goda Helms Janet 2016 An election to save White Heterosexual Male Privilege PDF Latina o Psychology Today 3 2 6 7 Arhivirovano iz originala PDF 14 maya 2017 Data obrasheniya 28 sentyabrya 2022 Kutner Samantha 2020 Swiping Right The Allure of Hyper Masculinity and Cryptofascism for Men Who Join the Proud Boys International Centre for Counter Terrorism 1 JSTOR pdf resrep25259 pdf a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite journal title Shablon Cite journal cite journal a Vikipediya Obsluzhivanie CS1 url status ssylka Daniel Jessie Twitter and White Supremacy A Love Story neopr CUNY Academic Works 19 oktyabrya 2017 Data obrasheniya 9 dekabrya 2018 Arhivirovano 6 aprelya 2022 goda Why White Nationalist Thugs Thrill to Trump amer angl National Review 11 aprelya 2016 Data obrasheniya 17 iyulya 2022 Arhivirovano 17 iyulya 2022 goda Smith Candace The White Nationalists Who Support Donald Trump angl ABC News Data obrasheniya 17 iyulya 2022 Arhivirovano 17 iyulya 2022 goda How Trump Is Inspiring A New Generation Of White Nationalists angl HuffPost 7 marta 2016 Data obrasheniya 17 iyulya 2022 Arhivirovano 17 iyulya 2022 goda Pollock Nicolas Myszkowski Sophia Hate Groups Are Growing Under Trump neopr The Atlantic Data obrasheniya 28 aprelya 2018 Arhivirovano 21 sentyabrya 2022 goda Flint Colin 2004 Spaces of Hate Geographies of Discrimination and Intolerance in the U S A Routledge p 53 ISBN 0 415 93586 5 Although white racist activists must adopt a political identity of whiteness the flimsy definition of whiteness in modern culture poses special challenges for them In both mainstream and white supremacist discourse to be white is to be distinct from those marked as nonwhite yet the placement of the distinguishing line has varied significantly in different times and places Jews will not replace us Why white supremacists go after Jews neopr The Washington Post Data obrasheniya 14 avgusta 2017 Arhivirovano 13 iyulya 2022 goda How Anti Semitism Is Tied To White Nationalism neopr National Public Radio Data obrasheniya 30 oktyabrya 2018 Arhivirovano 13 iyulya 2022 goda Antisemitism Is Driving White Supremacist Terror In The United States neopr The Daily Beast Data obrasheniya 19 yanvarya 2022 Arhivirovano 13 iyulya 2022 goda Why Are So Many White Nationalists Virulently Anti LGBT neopr National Broadcasting Company Data obrasheniya 21 avgusta 2017 Arhivirovano 13 iyulya 2022 goda Why are white nationalist groups targeting LGBTQ groups neopr National Public Radio Data obrasheniya 19 iyunya 2022 Arhivirovano 13 iyulya 2022 goda White supremacy s rigid views on gender and sexuality neopr Cable News Network Data obrasheniya 15 iyunya 2022 Arhivirovano 13 iyulya 2022 goda Knoxville Pridefest parade White nationalists to protest neopr Knoxnews Data obrasheniya 13 iyunya 2018 Arhivirovano 13 iyulya 2022 goda Episode 5 Are Jews White Arhivnaya kopiya ot 23 oktyabrya 2022 na Wayback Machine Adventures in Jewish Studies Masthead Hansi Lo Wang sorrespondent Washington Desk The U S census sees Middle Eastern and North African people as white Many don t Arhivnaya kopiya ot 23 oktyabrya 2022 na Wayback Machine npr org February 17 2022 Ansley Frances Lee 1989 Stirring the Ashes Race Class and the Future of Civil Rights Scholarship Cornell Law Review 74 993ff Ansley Frances Lee June 29 1997 White supremacy and what we should do about it In Richard Delgado Jean Stefancic eds Critical white studies Looking behind the mirror Temple University Press p 592 ISBN 978 1 56639 532 8 Mills C W angl 2003 White supremacy as sociopolitical system A philosophical perspective White Out The Continuing Significance of Racism 35 48 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite journal title Shablon Cite journal cite journal a Proverte znachenie author spravka Vikipediya Obsluzhivanie CS1 mnozhestvennye imena authors list ssylka Hooks Bell 2000 Feminist theory From margin to center Pluto Press ISBN 978 0 7453 1663 5 Gillborn David 1 sentyabrya 2006 Rethinking White Supremacy Who Counts in WhiteWorld Ethnicities 6 3 318 40 doi 10 1177 1468796806068323 ISSN 1468 7968 Arhivirovano 22 sentyabrya 2022 Data obrasheniya 28 sentyabrya 2022 Huetlin Josephine 19 iyunya 2019 How Deeply Has Germany s Murderous Far Right Penetrated the Security Forces The Daily Beast Arhivirovano 8 noyabrya 2020 Data obrasheniya 17 maya 2022 Andre S Hannibal has views that echo the white extinction conspiracy that the Christchurch shooter propagated when officials went to his barracks in 2017 to question him he told them that Islam will be the No 1 state religion in the Netherlands in 10 years time Campbell Andy 15 maya 2019 Alabama s Abortion Bill Is Great News For White Supremacists HuffPost Arhivirovano 21 noyabrya 2021 Data obrasheniya 17 maya 2022 Many white supremacists subscribe to the bogus conspiracy theory that white people are going extinct due to immigration and falling birthrates among white women Hateful graffiti turns up in Winnipeg alarming residents Jewish group Canadian Broadcasting Corporation 16 avgusta 2017 Arhivirovano 10 noyabrya 2021 Data obrasheniya 17 maya 2022 The words under Soros in the graffiti are white extinction and this refers to a conspiracy theory that is common on the far right One might even say on the alt right and among white supremacists and neo Nazis that George Soros is the frontman for some sort of Jewish plot to exterminate the white race US higher ed A system of meritocracy that never was angl 27 marta 2019 Arhivirovano 25 fevralya 2021 Data obrasheniya 17 maya 2022 The Trump administration supported by many adherents to the white supremacist conspiracy theory that whites are threatened with extinction due to an assault by inferior people of colour through immigration affirmative action and demographic changesFar right groups have Winnipeg supporters and must be opposed says activist former professor Canadian Broadcasting Corporation 17 avgusta 2017 Arhivirovano 10 noyabrya 2021 Data obrasheniya 17 maya 2022 One of the graffiti here mentions Soros and then spoke about white extinction and that s a very interesting trope which is being used by a number of far right groups these days to claim that there is a so called white genocide that is being orchestrated by the government through immigration policies by anti racists human rights activists and so on Herndon Astead W 20 iyunya 2019 These People Aren t Coming From Norway Refugees in a Minnesota City Face a Backlash New York Times Arhivirovano 4 avgusta 2019 Data obrasheniya 17 maya 2022 But for others the changes have fueled talk about white replacement a racist conspiracy theory tied to the declining birthrates of white Americans that has spread in far right circles and online chat rooms and is now surfacing in some communities A splintered movement How the far right found a foothold on campus angl 20 aprelya 2019 Arhivirovano 30 iyulya 2019 Data obrasheniya 17 maya 2022 White replacement does not just refer to a demographic change It is a conspiracy theory spread by white supremacists who believe international governments are intentionally replacing white people with non white immigrants through liberal immigration policies How the White Replacement Conspiracy Theory Spread Around the Globe GQ 21 iyunya 2019 Arhivirovano 24 iyulya 2019 Data obrasheniya 17 maya 2022 The great replacement also known as white genocide is summed up by its name a secretive cabal of elites often Jewish is trying to deliberately destroy the white race through demographic change in importing immigrants and refugees Wilson Andrew Fergus 16 fevralya 2018 whitegenocide the alt right and conspiracy theory How secrecy and suspicion contributed to the mainstreaming of hate Secrecy and Society 1 2 doi 10 31979 2377 6188 2018 010201 10545 622321 Kelly Annie 15 avgusta 2017 The alt right reactionary rehabilitation for white masculinity Soundings 66 66 68 78 doi 10 3898 136266217821733688 Thompson Kevin C April 2001 Watching the Stormfront White Nationalists and the Building of Community in Cyberspace Social Analysis The International Journal of Social and Cultural Practice 45 1 32 52 JSTOR 23169989 Nathan Julie White Genocide and the Pittsburgh synagogue massacre angl ABC Religion amp Ethics 29 oktyabrya 2018 Data obrasheniya 8 maya 2019 Arhivirovano 2 iyunya 2019 goda Futrelle David The alt right is fueled by toxic masculinity and vice versa neopr NBC News 1 aprelya 2019 Data obrasheniya 17 maya 2022 Arhivirovano 24 noyabrya 2019 goda The high price of white genocide politics for Australia The Sydney Morning Herald 12 avgusta 2018 Arhivirovano 12 iyulya 2019 Data obrasheniya 17 maya 2022 Kaplan Jeffrey Encyclopedia of White Power A Sourcebook on the Radical Racist Right AltaMira Press 2000 P 539 ISBN 9780742503403 Istochnik neopr Data obrasheniya 28 sentyabrya 2022 Arhivirovano 4 avgusta 2020 goda White Genocide Billboard Removed neopr NBC News Data obrasheniya 1 maya 2015 Arhivirovano 4 noyabrya 2021 goda Eager Paige Whaley From Freedom Fighters to Terrorists Women and Political Violence Ashgate Publishing Ltd 2013 P 90 ISBN 9781409498575 Kivisto Peter Multiculturalism in the United States Current Issues Contemporary Voices Peter Kivisto Georganne Rundblad SAGE Knowledge 2000 P 57 60 ISBN 978 0 7619 8648 5 Istochnik neopr Data obrasheniya 28 sentyabrya 2022 Arhivirovano 3 avgusta 2020 goda Perry Barbara White Genocide White Supremacists and the Politics of Reproduction Home grown hate gender and organized racism Routledge November 2003 P 75 95 ISBN 978 0 203 64405 8 doi 10 4324 9780203644058 The dangerous myth of white genocide in South Africa Southern Poverty Law Center 23 avgusta 2018 Arhivirovano 11 iyulya 2019 Data obrasheniya 17 maya 2022 Pogue James 28 marta 2019 The Myth of White Genocide An unfinished civil war inspires a global delusion Harper s Magazine Arhivirovano 2 noyabrya 2021 Data obrasheniya 17 maya 2022 Saslow Eli Rising out of hatred the awakening of a former white nationalist Penguin Random House September 2018 ISBN 978 0385542876 Arhivnaya kopiya ot 5 avgusta 2019 na Wayback Machine Istochnik neopr Data obrasheniya 28 sentyabrya 2022 Arhivirovano 5 avgusta 2019 goda We Are in the Midst of the Third Bogus White Extinction Panic in Just as Many Centuries neopr Reason 26 iyunya 2018 Data obrasheniya 17 maya 2022 Arhivirovano 12 iyulya 2019 goda Stern Alexandra Minna 14 iyulya 2019 Alt right women and the white baby challenge Salon angl Arhivirovano 4 avgusta 2019 Data obrasheniya 17 maya 2022 Marcotte Amanda 27 avgusta 2018 Donald Trump s white genocide rhetoric A dangerous escalation of racism Salon angl Arhivirovano 4 avgusta 2019 Data obrasheniya 17 maya 2022 Walsh Joe 22 maya 2018 No Katie Hopkins there is no white genocide in South Africa Arhivirovano 4 noyabrya 2021 Data obrasheniya 17 maya 2022 DeVega Chauncey 5 sentyabrya 2018 Author and activist Tim Wise The Republican Party is a white identity cult Salon angl Arhivirovano 4 avgusta 2019 Data obrasheniya 17 maya 2022 Moses A Dirk 29 marta 2019 White Genocide and the Ethics of Public Analysis Journal of Genocide Research 21 2 201 213 doi 10 1080 14623528 2019 1599493 LiteraturaV Vikislovare est statya belye lyudi Belaya rasa Bolshaya sovetskaya enciklopediya v 30 t gl red A M Prohorov 3 e izd M Sovetskaya enciklopediya 1969 1978 Malahov V S Skromnoe obayanie rasizma Znamya 2000 6 Arijcy neopr angl Encyclopedia of the Holocaust In Association with Yad Vashem The Holocaust Martyrs and Heroes Remembrance Authority Dr Robert Rozett and Dr Shmuel Spector Editors Yad Vashem and Facts On File Inc Jerusalem Publishing House Ltd Memorialnyj muzej Holokosta The United States Holocaust Memorial Museum 2020 Nikolaev S G Atnashev V R Grazhdanskij nacionalizm v Rossijskoj Federacii Rossiya v globalnom mire 2016 9 32 S 327 337 Shnirelman V A Rasizm vchera i segodnya Pro et Contra sentyabr oktyabr Pod red M A Lipman M Gendalf 2005 T 9 vyp Nacionalizm i rasizm v Rossii 2 S 41 65 Shnirelman V A Arijskij mif v sovremennom mire Rossijskaya akademiya nauk Institut etnologii i antropologii imeni N N Mikluho Maklaya M Novoe literaturnoe obozrenie 2015 Biblioteka zhurnala Neprikosnovennyj zapas ISBN 978 5 4448 0279 3 Adams J Q Strother Adams Pearlie 2001 Dealing with Diversity Chicago Kendall Hunt Publishing ISBN 978 0 7872 8145 8 angl 1994 The Invention of the White Race Racial Oppression and Social Control London Verso ISBN 978 0 86091 660 4 referat ot avtora Ancheta Angelo N 2006 Race Rights and the Asian American Experience Race Rights and the Asian American Experience 2 ed Rutgers University Press ISBN 978 0 8135 3978 2 JSTOR j ctt5hj4xs Baum Bruce David 2006 The rise and fall of the Caucasian race A political history of racial identity NYU Press ISBN 978 0 8147 9892 8 Bendersky Joseph W 2007 A concise history of Nazi Germany Plymouth UK Rowman amp Littlefield Bhopal R September 1998 White European Western Caucasian or what Inappropriate labeling in research on race ethnicity and health American Journal of Public Health 88 9 doi 10 2105 AJPH 88 9 1303 PMID 9736867 Until recently persons from India were considered White in the US census Johann Friedrich Blumenbach The Institutions of physiology translated by John Elliotson Bensley London 1817 Blumenbach Johann Friedrich The Anthropological Treatises Longman Green London 1865 Blumenbach Johann Friedrich The Idea of Race Indianapolis IN Hackett Publishing 2000 P 27 37 ISBN 978 0 87220 458 4 Bonnett Alastair White Identities An Historical amp International Introduction Routledge London 1999 ISBN 0 582 35627 X ISBN 978 0 582 35627 6 The Encyclopaedia Britannica A Dictionary of Arts Sciences Literature and General Information neopr Cambridge University Press 30 maya 2018 Dee James H 2004 Black Odysseus White Caesar When Did White People Become White The Classical Journal 99 December 2003 January 2004 2 157 167 Duenas Alcira Indians and mestizos in the lettered city reshaping justice social hierarchy and political culture in colonial Peru University Press of Colorado 2010 ISBN 978 1 60732 019 7 Gillispie Charles Coulston Dictionary of Scientific Biography 1970 203f s v Johann Friederich Blumenbach Harris Marvin 2001 The rise of anthropological theory A history of theories of culture Rowman Altamira ISBN 978 0 7591 0133 3 Hirschman Charlesdoi 10 1111 j 1728 4457 2004 00021 x 2004 The Origins and Demise of the Concept of Race Population and Development Review 30 3 385 415 ISSN 1728 4457 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite journal title Shablon Cite journal cite journal a Shablon citirovaniya imeet pustye neizvestnye parametry 1 spravka Vikipediya Obsluzhivanie CS1 chislovye imena authors list ssylka angl White Over Black American Attitudes Towards the Negro 1974 Keevak Michael Becoming Yellow A Short History of Racial Thinking Princeton University Press 2011 Lazaridis Iosif August 2016 Genomic insights into the origin of farming in the ancient Near East Nature angl 536 7617 419 424 doi 10 1038 nature19310 ISSN 1476 4687 PMID 27459054 McAuliffe Garrett 30 May 2018 Culturally Alert Counseling A Comprehensive Introduction SAGE ISBN 978 1 4129 1006 4 Morning Ann January 2001 The racial self identification of South Asians in the United States Journal of Ethnic and Migration Studies 27 1 61 79 doi 10 1080 13691830125692 Twinam Ann New World Orders Violence Sanction and Authority in the Colonial Americas University of Pennsylvania Press 2005 P 249 272 ISBN 978 0 8122 3895 2 On both sides of the chronological divide between the modern and the pre modern wherever it may lie there is today a remarkable consensus that the earlier vocabularies of difference are innocent of race Nirenberg David 2009 Was there race before modernity The example of Jewish blood in late medieval Spain In Eliav Feldon Miriam Isaac Benjamin H Ziegler Joseph eds The Origins of Racism in the West Cambridge UK Cambridge University Press pp 232 264 Painter Nell Irvin Yale University Why White People are Called Caucasian 2003 27 September 2007 Archived copy neopr Data obrasheniya 9 oktyabrya 2006 Arhivirovano iz originala 20 oktyabrya 2013 goda Painter Nell Irvin The History of White People New York NY W W Norton amp Company 2010 P 79 90 ISBN 978 0 393 04934 3 Regal Brian Human Evolution A guide to the debates ABC CLIO Santa Barbara CA 2004 Rosenthal J T 2002 Batson revisited in America s New Era of multiracial persons Seton Hall Law Review 33 Silverblatt Irene Modern Inquisitions Peru and the colonial origins of the civilized world Duke University Press 2004 ISBN 978 0 8223 8623 0 Templeton A Evolution and Notions of Human Race How Evolution Shapes Our Lives Essays on Biology and Society Losos J Lenski R Princeton University Press 2016 P 346 361 doi 10 2307 j ctv7h0s6j 26 Tishkoff Sarah A et Kidd Kenneth K 2004 Implications of biography of human populations for race and medicine Arhivirovano 14 iyulya 2016 goda Nature Genetics Zecker Robert M Race and America s Immigrant Press How the Slovaks were Taught to Think Like White People Bloomsbury Publishing USA 2011 06 30 ISBN 978 1 4411 6199 4

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто