Вадим Храбрый
Вади́м Хра́брый (Вади́м Новгоро́дский, Вадим Хоробрый, убит в 864 году) — персонаж книжных легенд, известных с XVI века, предводитель новгородцев, в 864 году, согласно этим источникам, восставших против князя Рюрика.
| Вадим | |
|---|---|
| Вадимъ | |
| Биография | |
| Пол | мужской |
| Дата смерти | IX век |
| Место смерти | Новгород |
| Социальный статус | |
| Род занятий | в книжной традиции с XV века предводитель новгородцев |
Литературные источники
В наиболее ранней известной русской летописи «Повести временных лет» начала XII века Вадим не упоминается.
В некоторых поздних летописных сборниках XVI века, включая Никоновскую летопись, появляется предание о смуте в Новгороде, возникшей вскоре после призвания варягов в 862 году. Между новгородцами оказалось много недовольных самовластием Рюрика и действиями его сородичей. Под предводительством Вадима Храброго вспыхнуло восстание в защиту утраченной вольности. Вадим был убит Рюриком, вместе со многими своими «советниками» (сторонниками). Согласно Никоновской летописи, многие новгородские мужи бежали в Киев. В изложении историка В. Н. Татищева Вадим был местным словенским князем.
Согласно Никоновской летописи:
Въ лето 6372 [864]… Того же лѣта оскорбишася Новгородци, глаголюще: «яко быти намъ рабомъ, и много зла всячески пострадати отъ Рюрика и отъ рода его». Того же лѣта уби Рюрикъ Вадима храбраго, и иныхъ многихъ изби Новогородцевъ съветниковъ его… В лѣто 6375… Того же лѣта избѣжаша отъ Рюрика изъ Новагорода въ Кiевъ много Новогородцкыхъ мужей.
Историография
Историк В. Н. Татищев, комментируя данные повествования и ссылаясь на текст сомнительной Иоакимовской летописи, известной только по его собственным выпискам, пишет:
Дочери Гостомысловы за кого были отданы, точно не показано, но ниже видим, что старшая была за изборским, от которой Ольга княгиня; другая — мать Рюрикова, а о третьей неизвестно. Нестор рассказывает, что Рюрик убил славянского князя Водима, что в народе смятение сделало. Может сей таков же внук Гостомыслу, старшей дочери сын был, который большее право к наследству имел и из-за того убит".
Никоновская летопись включает большое число дополнений к древнейшей части «Повести временных лет», источники которых не установлены. При подготовке Никоновской летописи составитель использовал летописные своды, восходящие к новгородскому летописанию. Однако значительная часть оригинальных сведений по древнейшей истории, не имеет параллелей в сохранившихся летописях. Предполагается, что составитель Никоновской летописи во многих местах стремился пояснить и прояснить используемый им текст и вводил мотивировки действий, дополнял действие возможными в данных условиях обстоятельствами, а также мог приукрашивать сухие сообщения. По этим причинам в исторической литературе преобладает скептическое восприятие оригинальных сведений этой летописи. Среди этих оригинальных известий и находится рассказ о Вадиме.
Многие русские историки считали сказание о Вадиме вымышленным. По мнению историка С. М. Соловьёва, лучше всего оно объясняется рассказом летописи о неудовольствии новгородцев варягами, нанятыми князем Ярославом Мудрым, об убийстве последних и о княжеской мести убийцам. Тот же учёный, по-видимому, склонен объяснить имя Вадима словом «водим», что в областных наречиях означает «коновод», «передовой», «проводник». Восстание не могло произойти в Новгороде в летописном 864 году, так как по археологическим данным в то время Новгорода ещё не существовало. Однако существовала Ладога, где Рюрик мог начать своё княжение в 862 году.
По мнению академика Б. А. Рыбакова, составитель Никоновской летописи вернулся к Несторовой редакции «Повести временных лет», которая, по мнению исследователя, имела антиваряжскую направленность и содержала подробный рассказ о борьбе новгородцев против Рюрика и его скандинавской дружины. Создатели второй и третьей редакций «Повести временных лет», по заказу Мстислава Владимировича проводили проскандинавскую тенденцию и опустили все подробности, свидетельствующие не в пользу Рюрика. Достоверным рассказ о Вадиме считали также А. Н. Кирпичников, И. В. Дубов и Г. С. Лебедев.
Согласно историку и лингвисту Е. А. Мельниковой, достоверность этого сюжета не поддаётся верификации. Составитель Никоновской летописи мог стремиться продемонстрировать исконно присущую новгородцам склонность к неповиновению власти. Этот сюжет, предположительно, перекликается с характеристикой новгородцев, «звериного обычая и нрава» которых, согласно Никоновской летописи, испугались варяги.
В «Повести временных лет» и Никоновской летописи рассказывается, что часть руси покинула Рюрика и обосновалась в Киеве, где утвердились летописные русские князья Аскольд и Дир. Татищев писал: «В сии времяна словяне бежали от Рюрика из Новагорода в Киев, зане убил Вадима храброго князя словенского». Все описываемые летописями события укладываются в промежуток между 860 и 867 годами. В этот же период, археологами отмечена закладка монетных кладов на севере Руси, что говорит о нестабильной для торговли обстановке и смене власти.
По мнению ряда исследователей, имя Вадим имеет неславянское происхождение, и появилось на Руси лишь с распространением христианства, войдя в обиход из святцев (святой Вадим Персидский).
В художественной литературе
Предание о Вадиме привлекало внимание многих русских писателей.
«Исторические представления в подражание Шекспиру» императрицы Екатерины II и трагедия «Вадим Новгородский» Якова Княжнина в основе сюжета ставили известие Никоновской летописи, которое сообщало, что в 862 году к власти в Новгороде пришёл Рюрик, убивший в 864 году новгородца Вадима Храброго и его советников.
Екатерина II выводила Вадима в своём драматическом произведении «Историческое представление из жизни Рюрика». Вадим в этой пьесе является эпизодическим героем, двоюродным братом мудрого Рюрика, но с лёгкой руки просвещённой императрицы началась широкое распространение образа Вадима Храброго в русской литературе. Сама Екатерина в письме 1795 года писала: «Никто не обратил внимания на эту вещь, и она играна никогда не была… Я не посмела поместить свои умозаключения относительно Рурика в „Историю“, так как они основывались только на нескольких словах из летописи Нестора и из „Истории Швеции“ Далена, но, познакомившись тогда с Шекспиром, я в 1786 году придумала воплотить их в драматическую форму».
Яков Княжнин написал трагедию «Вадим Новгородский», которую, по приговору Сената, решено было сжечь публично «за дерзкие против самодержавной власти выражения». Приказ не был приведён в исполнение.
Эти произведения отражали полемику двух идеологических позиций: согласно Екатерине в лице Рюрика выразилась спасительная роль самодержавия, а Вадим трактовался как «низкий честолюбец»; Княжнин утверждал: «самодержавие — повсюду бед содетель», Вадим изображался «борцом за новгородскую вольность». Однако оба автора следовали норманской теории. Они представляли начало самодержавия со времён Рюрика и признавали скандинавское происхождение первых русских князей.
Тема восстания Вадима Храброго получила значительное развитие у представителей передовой общественной мысли конца XVIII — начала XIX века, в особенности в творчестве декабристов в 1810—1820-е годы, которые идеализировали этот образ. В 1821—1822 годах были задуманы трагедия «Вадим» Александра Пушкина, в конце 1820-х — начале 1830-х годов — поэмы Михаила Лермонтова «Олег» и «Последний сын вольности». В этих произведениях и в поэзии декабристов варяги рассматривались как скандинавы — по выражению Пушкина «суровое племя Одена», а Рюрик выступал в качестве «основателя Российского государства» и «князя самовластительного» (у Кондратия Рылеева, «Олег Вещий»). Призвание варягов авторы чаще всего оценивали негативно.
Александр Пушкин, ещё в юные годы, дважды принимался за обработку того же сюжета. Михаил Лермонтов некоторое время также интересовался личностью и печальной судьбой легендарного новгородского героя. Вадиму посвящена поэма Лермонтова «Последний сын вольности», в конце которой Рюрик убивает Вадима в поединке.
Вадим фигурирует в исторических произведениях Марии Семёновой. В её романе «» конфликт Вадима и Рюрика — основа сюжета. В повести Семёновой «» главный герой, карел Пелко, служит в дружине Вадима во время его конфликта с Рюриком. Образ Вадима противопоставляется Рюрику, но герои отзываются о нём положительно: «Храбрый был князь и враг честный, нечем помянуть его, кроме доброго слова».
Примечания
- Мельникова, 2011, Рюрик, Синеус и Трувор в древнерусской историографической традиции, с. 211—214.
- Полное собрание русских летописей. СПб., 1862. Т. 9. Никоновская летопись С. 9.
- Татищев В. Н. История Российская. Собрание сочинений: в 8 томах. — М.: Ладомир, 1994. — Т. 1. — С. 116. — ISBN 5-86218-159-8.
- Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII—XIII вв. М., 1982. С. 306—313.
- Славяне и скандинавы / Пер. с нем. М., 1986. С. 194.
- Татищев В. Н. История Российская. Собрание сочинений: в 8 томах. — М.: Ладомир, 1995. — Т. 2. — С. 34. — ISBN 5-86218-160-1.
- Никонов В. А. Ищем имя. — М. : Советская Россия, 1988. — С. 101.
- Шапошников А. К. Загадочные ориентальные имена в церковно-славянской традиции: Вадим.
- Каратовская, 2011, с. 75.
- Сочинения Императрицы Екатерины II. Т. 2. С. 254—256.
Литература
Издания исторических источников
- Никоновская летопись. — Т. 1. — С. 16 (ПСРЛ. Т. 9).
- Львовская летопись. — Т. 1.
- Степенная книга. — Т. 1. — С. 79.
Энциклопедии
- Экземплярский А. В. Вадим Храбрый // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Исследования
- Артамонов Д. С. Вадим Новгородский: как ошибка историков стала фактом исторической памяти // Лженаука в современном мире: медиасфера, высшее образование, школа. Сборник материалов Пятой Международной научно-практической конференции имени В. Л. Гинзбурга и Э. П. Круглякова. — СПб.: Изд-во ВВМ, 2017. — С. 24—29.
- Барсов Е. В. Северные народные сказания о древнерусских князьях и царях // Древняя и Новая Россия. — 1879. — № 9. (Записано от В. П. Щеголенка в Олонецкой губернии).
- Карамзин Н. М. История государства Российского. — СПб.: Тип. Н. Греча, 1816—1829. — Т. 1. С. 69.
- Каратовская Вера Валентиновна. Норманнская проблема и отечественная художественная литература // Вестник Томского государственного университета. — 2011. — № 347. — С. 75—78.
- Мельникова Е. А. Древняя Русь и Скандинавия: Избранные труды / Институт всеобщей истории РАН; Университет Дмитрия Пожарского; Под ред. Г. В. Глазыриной и Т. Н. Джаксон. — М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2011. — 476 с. — ISBN 978-5-91244-073-1.
- Соловьёв, С. М. История России с древнейших времён / С. М. Соловьёв. — 2-е изд. — СПб. : Товарищ. «Общественная польза», 1851—1879. — Т. 1, Кн. 1.
- Татищев В. Н. История Российская. Собрание сочинений: в 8 томах. — М.: Ладомир, 1994—1996.
- Арістов В. Вадим Хоробрий у Никонівському літописі // Ruthenica. 2009. — С. 184—188. (укр.)
Художественные произведения
- Княжнин Я. Б. Вадим Новгородский // Избр. произв., Л.: Советский писатель, 1961. С. 249—304. (Библиотека поэта; Большая серия).
- Лермонтов М. Ю. Последний сын вольности: Повесть // Полн. собр. соч.: В 5 т. — Т. 3. — М.—Л.: Academia, 1937. — С. 111—136.
- Пушкин А. С. Вадим // Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: В 16 т. — Т. 7. — М.—Л.: Изд-во АН СССР, 1948. — С. 245.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Вадим Храбрый, Что такое Вадим Храбрый? Что означает Вадим Храбрый?
Vadi m Hra bryj Vadi m Novgoro dskij Vadim Horobryj ubit v 864 godu personazh knizhnyh legend izvestnyh s XVI veka predvoditel novgorodcev v 864 godu soglasno etim istochnikam vosstavshih protiv knyazya Ryurika VadimVadimBiografiyaPol muzhskojData smerti IX vekMesto smerti NovgorodSocialnyj statusRod zanyatij v knizhnoj tradicii s XV veka predvoditel novgorodcevLiteraturnye istochnikiV naibolee rannej izvestnoj russkoj letopisi Povesti vremennyh let nachala XII veka Vadim ne upominaetsya V nekotoryh pozdnih letopisnyh sbornikah XVI veka vklyuchaya Nikonovskuyu letopis poyavlyaetsya predanie o smute v Novgorode voznikshej vskore posle prizvaniya varyagov v 862 godu Mezhdu novgorodcami okazalos mnogo nedovolnyh samovlastiem Ryurika i dejstviyami ego sorodichej Pod predvoditelstvom Vadima Hrabrogo vspyhnulo vosstanie v zashitu utrachennoj volnosti Vadim byl ubit Ryurikom vmeste so mnogimi svoimi sovetnikami storonnikami Soglasno Nikonovskoj letopisi mnogie novgorodskie muzhi bezhali v Kiev V izlozhenii istorika V N Tatisheva Vadim byl mestnym slovenskim knyazem Soglasno Nikonovskoj letopisi V leto 6372 864 Togo zhe lѣta oskorbishasya Novgorodci glagolyushe yako byti nam rabom i mnogo zla vsyacheski postradati ot Ryurika i ot roda ego Togo zhe lѣta ubi Ryurik Vadima hrabrago i inyh mnogih izbi Novogorodcev svetnikov ego V lѣto 6375 Togo zhe lѣta izbѣzhasha ot Ryurika iz Novagoroda v Kiev mnogo Novogorodckyh muzhej IstoriografiyaIstorik V N Tatishev kommentiruya dannye povestvovaniya i ssylayas na tekst somnitelnoj Ioakimovskoj letopisi izvestnoj tolko po ego sobstvennym vypiskam pishet Docheri Gostomyslovy za kogo byli otdany tochno ne pokazano no nizhe vidim chto starshaya byla za izborskim ot kotoroj Olga knyaginya drugaya mat Ryurikova a o tretej neizvestno Nestor rasskazyvaet chto Ryurik ubil slavyanskogo knyazya Vodima chto v narode smyatenie sdelalo Mozhet sej takov zhe vnuk Gostomyslu starshej docheri syn byl kotoryj bolshee pravo k nasledstvu imel i iz za togo ubit Nikonovskaya letopis vklyuchaet bolshoe chislo dopolnenij k drevnejshej chasti Povesti vremennyh let istochniki kotoryh ne ustanovleny Pri podgotovke Nikonovskoj letopisi sostavitel ispolzoval letopisnye svody voshodyashie k novgorodskomu letopisaniyu Odnako znachitelnaya chast originalnyh svedenij po drevnejshej istorii ne imeet parallelej v sohranivshihsya letopisyah Predpolagaetsya chto sostavitel Nikonovskoj letopisi vo mnogih mestah stremilsya poyasnit i proyasnit ispolzuemyj im tekst i vvodil motivirovki dejstvij dopolnyal dejstvie vozmozhnymi v dannyh usloviyah obstoyatelstvami a takzhe mog priukrashivat suhie soobsheniya Po etim prichinam v istoricheskoj literature preobladaet skepticheskoe vospriyatie originalnyh svedenij etoj letopisi Sredi etih originalnyh izvestij i nahoditsya rasskaz o Vadime Mnogie russkie istoriki schitali skazanie o Vadime vymyshlennym Po mneniyu istorika S M Solovyova luchshe vsego ono obyasnyaetsya rasskazom letopisi o neudovolstvii novgorodcev varyagami nanyatymi knyazem Yaroslavom Mudrym ob ubijstve poslednih i o knyazheskoj mesti ubijcam Tot zhe uchyonyj po vidimomu sklonen obyasnit imya Vadima slovom vodim chto v oblastnyh narechiyah oznachaet konovod peredovoj provodnik Vosstanie ne moglo proizojti v Novgorode v letopisnom 864 godu tak kak po arheologicheskim dannym v to vremya Novgoroda eshyo ne sushestvovalo Odnako sushestvovala Ladoga gde Ryurik mog nachat svoyo knyazhenie v 862 godu Po mneniyu akademika B A Rybakova sostavitel Nikonovskoj letopisi vernulsya k Nestorovoj redakcii Povesti vremennyh let kotoraya po mneniyu issledovatelya imela antivaryazhskuyu napravlennost i soderzhala podrobnyj rasskaz o borbe novgorodcev protiv Ryurika i ego skandinavskoj druzhiny Sozdateli vtoroj i tretej redakcij Povesti vremennyh let po zakazu Mstislava Vladimirovicha provodili proskandinavskuyu tendenciyu i opustili vse podrobnosti svidetelstvuyushie ne v polzu Ryurika Dostovernym rasskaz o Vadime schitali takzhe A N Kirpichnikov I V Dubov i G S Lebedev Soglasno istoriku i lingvistu E A Melnikovoj dostovernost etogo syuzheta ne poddayotsya verifikacii Sostavitel Nikonovskoj letopisi mog stremitsya prodemonstrirovat iskonno prisushuyu novgorodcam sklonnost k nepovinoveniyu vlasti Etot syuzhet predpolozhitelno pereklikaetsya s harakteristikoj novgorodcev zverinogo obychaya i nrava kotoryh soglasno Nikonovskoj letopisi ispugalis varyagi V Povesti vremennyh let i Nikonovskoj letopisi rasskazyvaetsya chto chast rusi pokinula Ryurika i obosnovalas v Kieve gde utverdilis letopisnye russkie knyazya Askold i Dir Tatishev pisal V sii vremyana slovyane bezhali ot Ryurika iz Novagoroda v Kiev zane ubil Vadima hrabrogo knyazya slovenskogo Vse opisyvaemye letopisyami sobytiya ukladyvayutsya v promezhutok mezhdu 860 i 867 godami V etot zhe period arheologami otmechena zakladka monetnyh kladov na severe Rusi chto govorit o nestabilnoj dlya torgovli obstanovke i smene vlasti Po mneniyu ryada issledovatelej imya Vadim imeet neslavyanskoe proishozhdenie i poyavilos na Rusi lish s rasprostraneniem hristianstva vojdya v obihod iz svyatcev svyatoj Vadim Persidskij V hudozhestvennoj literaturePredanie o Vadime privlekalo vnimanie mnogih russkih pisatelej Istoricheskie predstavleniya v podrazhanie Shekspiru imperatricy Ekateriny II i tragediya Vadim Novgorodskij Yakova Knyazhnina v osnove syuzheta stavili izvestie Nikonovskoj letopisi kotoroe soobshalo chto v 862 godu k vlasti v Novgorode prishyol Ryurik ubivshij v 864 godu novgorodca Vadima Hrabrogo i ego sovetnikov Ekaterina II vyvodila Vadima v svoyom dramaticheskom proizvedenii Istoricheskoe predstavlenie iz zhizni Ryurika Vadim v etoj pese yavlyaetsya epizodicheskim geroem dvoyurodnym bratom mudrogo Ryurika no s lyogkoj ruki prosveshyonnoj imperatricy nachalas shirokoe rasprostranenie obraza Vadima Hrabrogo v russkoj literature Sama Ekaterina v pisme 1795 goda pisala Nikto ne obratil vnimaniya na etu vesh i ona igrana nikogda ne byla Ya ne posmela pomestit svoi umozaklyucheniya otnositelno Rurika v Istoriyu tak kak oni osnovyvalis tolko na neskolkih slovah iz letopisi Nestora i iz Istorii Shvecii Dalena no poznakomivshis togda s Shekspirom ya v 1786 godu pridumala voplotit ih v dramaticheskuyu formu Yakov Knyazhnin napisal tragediyu Vadim Novgorodskij kotoruyu po prigovoru Senata resheno bylo szhech publichno za derzkie protiv samoderzhavnoj vlasti vyrazheniya Prikaz ne byl privedyon v ispolnenie Eti proizvedeniya otrazhali polemiku dvuh ideologicheskih pozicij soglasno Ekaterine v lice Ryurika vyrazilas spasitelnaya rol samoderzhaviya a Vadim traktovalsya kak nizkij chestolyubec Knyazhnin utverzhdal samoderzhavie povsyudu bed sodetel Vadim izobrazhalsya borcom za novgorodskuyu volnost Odnako oba avtora sledovali normanskoj teorii Oni predstavlyali nachalo samoderzhaviya so vremyon Ryurika i priznavali skandinavskoe proishozhdenie pervyh russkih knyazej Tema vosstaniya Vadima Hrabrogo poluchila znachitelnoe razvitie u predstavitelej peredovoj obshestvennoj mysli konca XVIII nachala XIX veka v osobennosti v tvorchestve dekabristov v 1810 1820 e gody kotorye idealizirovali etot obraz V 1821 1822 godah byli zadumany tragediya Vadim Aleksandra Pushkina v konce 1820 h nachale 1830 h godov poemy Mihaila Lermontova Oleg i Poslednij syn volnosti V etih proizvedeniyah i v poezii dekabristov varyagi rassmatrivalis kak skandinavy po vyrazheniyu Pushkina surovoe plemya Odena a Ryurik vystupal v kachestve osnovatelya Rossijskogo gosudarstva i knyazya samovlastitelnogo u Kondratiya Ryleeva Oleg Veshij Prizvanie varyagov avtory chashe vsego ocenivali negativno Aleksandr Pushkin eshyo v yunye gody dvazhdy prinimalsya za obrabotku togo zhe syuzheta Mihail Lermontov nekotoroe vremya takzhe interesovalsya lichnostyu i pechalnoj sudboj legendarnogo novgorodskogo geroya Vadimu posvyashena poema Lermontova Poslednij syn volnosti v konce kotoroj Ryurik ubivaet Vadima v poedinke Vadim figuriruet v istoricheskih proizvedeniyah Marii Semyonovoj V eyo romane konflikt Vadima i Ryurika osnova syuzheta V povesti Semyonovoj glavnyj geroj karel Pelko sluzhit v druzhine Vadima vo vremya ego konflikta s Ryurikom Obraz Vadima protivopostavlyaetsya Ryuriku no geroi otzyvayutsya o nyom polozhitelno Hrabryj byl knyaz i vrag chestnyj nechem pomyanut ego krome dobrogo slova PrimechaniyaMelnikova 2011 Ryurik Sineus i Truvor v drevnerusskoj istoriograficheskoj tradicii s 211 214 Polnoe sobranie russkih letopisej SPb 1862 T 9 Nikonovskaya letopis S 9 Tatishev V N Istoriya Rossijskaya Sobranie sochinenij v 8 tomah M Ladomir 1994 T 1 S 116 ISBN 5 86218 159 8 Rybakov B A Kievskaya Rus i russkie knyazhestva XII XIII vv M 1982 S 306 313 Slavyane i skandinavy Per s nem M 1986 S 194 Tatishev V N Istoriya Rossijskaya Sobranie sochinenij v 8 tomah M Ladomir 1995 T 2 S 34 ISBN 5 86218 160 1 Nikonov V A Ishem imya M Sovetskaya Rossiya 1988 S 101 Shaposhnikov A K Zagadochnye orientalnye imena v cerkovno slavyanskoj tradicii Vadim Karatovskaya 2011 s 75 Sochineniya Imperatricy Ekateriny II T 2 S 254 256 LiteraturaIzdaniya istoricheskih istochnikov Nikonovskaya letopis T 1 S 16 PSRL T 9 Lvovskaya letopis T 1 Stepennaya kniga T 1 S 79 Enciklopedii Ekzemplyarskij A V Vadim Hrabryj Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Issledovaniya Artamonov D S Vadim Novgorodskij kak oshibka istorikov stala faktom istoricheskoj pamyati Lzhenauka v sovremennom mire mediasfera vysshee obrazovanie shkola Sbornik materialov Pyatoj Mezhdunarodnoj nauchno prakticheskoj konferencii imeni V L Ginzburga i E P Kruglyakova SPb Izd vo VVM 2017 S 24 29 Barsov E V Severnye narodnye skazaniya o drevnerusskih knyazyah i caryah Drevnyaya i Novaya Rossiya 1879 9 Zapisano ot V P Shegolenka v Oloneckoj gubernii Karamzin N M Istoriya gosudarstva Rossijskogo SPb Tip N Grecha 1816 1829 T 1 S 69 Karatovskaya Vera Valentinovna Normannskaya problema i otechestvennaya hudozhestvennaya literatura Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta 2011 347 S 75 78 Melnikova E A Drevnyaya Rus i Skandinaviya Izbrannye trudy Institut vseobshej istorii RAN Universitet Dmitriya Pozharskogo Pod red G V Glazyrinoj i T N Dzhakson M Russkij fond sodejstviya obrazovaniyu i nauke 2011 476 s ISBN 978 5 91244 073 1 Solovyov S M Istoriya Rossii s drevnejshih vremyon S M Solovyov 2 e izd SPb Tovarish Obshestvennaya polza 1851 1879 T 1 Kn 1 Tatishev V N Istoriya Rossijskaya Sobranie sochinenij v 8 tomah M Ladomir 1994 1996 Aristov V Vadim Horobrij u Nikonivskomu litopisi Ruthenica 2009 S 184 188 ukr Hudozhestvennye proizvedeniya Knyazhnin Ya B Vadim Novgorodskij Izbr proizv L Sovetskij pisatel 1961 S 249 304 Biblioteka poeta Bolshaya seriya Lermontov M Yu Poslednij syn volnosti Povest Poln sobr soch V 5 t T 3 M L Academia 1937 S 111 136 Pushkin A S Vadim Pushkin A S Polnoe sobranie sochinenij V 16 t T 7 M L Izd vo AN SSSR 1948 S 245
