Варахран I
Бахрам (Варахран) I — царь царей (шахиншах) Ирана, правил приблизительно в 272/273 — 275/276 годах. Из династии Сасанидов. Арабские и персидские авторы, в том числе Фирдоуси, считают Бахрама сыном Ормизда I, однако он был одним из сыновей Шапура I. Бахрам носил имя в честь зороастрийского божества-язата (ангела) войны и победы Веретрагны (др.-перс. Vṛθragna, авест. Vərəθraγna — «разбивающий препятствие»)
| Бахрам I | |
|---|---|
| пехл. 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭 (Warahrān, Wahrām); парф. Warθagn | |
 Изображение Бахрама I на серебряной драхме. Его монеты изображают его в характерной короне Митры — головном уборе, украшенном шипами в форме лучей | |
 шахиншах Ирана и не Ирана | |
| 272/273 — 275/276 | |
| Предшественник | Ормизд I |
| Преемник | Бахрам II |
| Род | Сасаниды |
| Отец | Шапур I |
| Дети | Бахрам II и Хормизд I |
| Отношение к религии | зороастризм |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Жизнь до прихода к власти и правление
Ормазд (слева) протягивает кольцо власти (кидарис) Бахраму I, который индифицируется по своей индивидуальной короне (у каждого шахиншаха была присущая только ему корона). Существует близкая параллель с рельефами инвеституры Ардашира I в Накше-Рустам и инвеституры Шапура I в Накше-Раджаб. Позже царь Нарсе добавил фигуру поверженного врага под копытами коня и надпись, в которой он приписывает этот рельеф себе.
Величавая одухотворённость царя, размашистый жест бога, тонко сбалансированная композиция и пропорциональные величественные фигуры коней делают этот памятник в художественном отношении наиболее привлекательным образцом сасанидской наскальной скульптуры
Во время правления отца сначала управлял провинцией Гилян, а затем (после 260 года) получил другой удел — Керман. Источники представляют Бахрама, как правителя увлекающегося войной, охотой и пирами, которые он расценивал как добродетельные занятия. В то же время он «был благородным и добрым человеком, и народ радовался его воцарению. Он обращался с ними хорошо и следовал как царь путём своих отцов в отношении народа».
Война с римлянами
Спустя год после воцарения Бахрама римляне пошли на персов войной. Причиной этого была поддержка персами царицы Пальмиры Зенобии. Несколько лет ранее, провозгласив правителями Пальмиры сначала себя, а потом и своего сына Вабаллата, она стала ориентировать свою политику не на Рим, как ранее, а на союз с Ираном. Пока в Европе шли войны и восстания узурпаторов, римляне ничего не могли с этим поделать. Только после стабилизации внутренних, в правление энергичного и решительного Аврелиана римляне попытались справиться с этой властной женщиной. В конце концов император Аврелиан лично возглавил войска, отправился на Восток и только после тяжёлых сражений смог разбить персидские отряды, спешащие на помощь осаждённой Пальмире, и взять город. Зенобия пыталась достичь Ирана на беговых верблюдах, но римская конница перехватила её. В правление Бахрама I Аврелиан двинулся на Иран, помогавший мятежникам. Однако в самом начале похода он был убит своими приближёнными (275 год), легионы повернули назад, и несколько лет на западных границах Ирана стоял мир.
Казнь Мани
По одной из версий именно в правление Бахрама I был убит основатель манихейства пророк Мани. Бахрам I отошёл от политики веротерпимости, которую проводили его предшественники — отец Шапур I и брат Ормизд I, — и принял сторону фанатичного насаждателя зороастризма верховного жреца Картира. Мани понял, что отношение власти окончательно меняется и решил покинуть пределы владений шаха. Он находился на пути в земли кушан, когда его настиг запрет покидать пределы Ирана, направленный Бахрамом. В январе 276 года Мани был вызван ко двору. Шах, сопровождаемый Картиром, встретил его угрозами, упрекая в расшатывании устоев государства и нежелании участвовать в социальной жизни общества. Затем царь потребовал от пророка подтвердить свою веру каким-нибудь чудом и предложил для начала испытание расплавленным свинцом — его лили на грудь испытуемому. Мани отказался. Тогда Бахрам обвинил его во лжи, приказал арестовать и забить в кандалы. Вскоре Мани умер от истощения в темнице Гунде-Шапура. Его тело, как преступника, было обезглавлено. Церковный историк Сократ Схоластик передаёт несколько иную легенду о его гибели. Якобы Мани не смог исцелить царского сына, который умер у него на руках. Шах приказал содрать с него кожу, набить её соломою и выставить у городских ворот.
Инвеститурный рельеф Бахрама I (с позднейшими добавлениями Нарсе) сохранился неподалёку от Бишапура.
Бахраму I выписки Сергия, приведенные у Агафия Миринейского, отводят 3 года правления, что соответствует данным ал-Якуби, но в ряде восточных источников можно встретить такие указания как 3 года и 3 месяца или даже 3 года. 3 месяца и 3 дня. Такие цифровые комбинации кажутся украшением какого-то легендарного рассказа.
| Сасаниды | ||
 Предшественник: Ормизд I | шахиншах Ирана и не-Ирана 272/273 — 275/276 (правил 3 года) | Преемник: Бахрам II |
Примечания
- Надпись Картира на «Каабе Зороастра» в Накше-Рустаме, 6. Дата обращения: 6 марта 2014. Архивировано 23 февраля 2014 года.
- Мухаммад ат-Табари. Истории пророков и царей. N47. Дата обращения: 4 марта 2014. Архивировано 23 февраля 2014 года.
- Сократ Схоластик. Церковная история. Книга I, 22. Дата обращения: 4 марта 2014. Архивировано 7 января 2014 года.
- Михаил Сириец. Хроника. §116—117. Дата обращения: 9 октября 2015. Архивировано 3 марта 2016 года.
- Дьяконов М. М. Очерк истории Древнего Ирана. — С. 263.
- Дашков С. Б. Цари царей — Сасаниды. — С. 75.
- Мухаммад ат-Табари. Истории пророков и царей. N48. Дата обращения: 4 марта 2014. Архивировано 23 февраля 2014 года.
- Агафий Миринейский. О царствовании Юстиниана. Книга IV, 24. Дата обращения: 24 января 2015. Архивировано 4 марта 2015 года.
- Аль-Бируни Памятники минувших поколений. Часть 5. 121—129. Дата обращения: 24 января 2015. Архивировано 28 января 2015 года.
- Мишин Д. Е. Хосров I Ануширван. — С. 47.
Ссылки
- Скальные рельефы Сасанидов
Литература
- Цари царей — Сасаниды. История Ирана III — VII вв. в легендах, исторических хрониках и современных исследованиях. — М.: СМИ-АЗИЯ, 2008. — 352 с. — 4000 экз. — ISBN 978-5-91660-001-8.
- Дьяконов М. М. Очерк истории Древнего Ирана. — М.: Издательство восточной литературы, 1961. — 444 с.
- Кембриджская история Древнего мира. Том 12. Кризис империи 193-337 гг.: в 2-х полутомах / Под ред. А.-К. Боумана, А. Камерона, А. Гарнси; пер. с англ., подготовка текста, предисловие и примечания А. В. Зайкова. — М.: Ладомир, 2021. — 1200 с. — (Кембриджская история Древнего мира. Т. XII). — ISBN 978-5-86218-605-5.
- Мишин Д. Е. Хосров I Ануширван (531–579), его эпоха и его жизнеописание и поучение в истории Мискавейха. — М.: Институт востоковедения РАН, 2014. — 696 с. — ISBN 978-5-89282-588-7.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Варахран I, Что такое Варахран I? Что означает Варахран I?
V Vikipedii est stati o drugih lyudyah s imenem Bahram Bahram Varahran I car carej shahinshah Irana pravil priblizitelno v 272 273 275 276 godah Iz dinastii Sasanidov Arabskie i persidskie avtory v tom chisle Firdousi schitayut Bahrama synom Ormizda I odnako on byl odnim iz synovej Shapura I Bahram nosil imya v chest zoroastrijskogo bozhestva yazata angela vojny i pobedy Veretragny dr pers Vṛ8ragna avest Vere8ragna razbivayushij prepyatstvie Bahram Ipehl 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭 Warahran Wahram parf War8agnIzobrazhenie Bahrama I na serebryanoj drahme Ego monety izobrazhayut ego v harakternoj korone Mitry golovnom ubore ukrashennom shipami v forme luchejshahinshah Irana i ne Irana272 273 275 276Predshestvennik Ormizd IPreemnik Bahram IIRod SasanidyOtec Shapur IDeti Bahram II i Hormizd IOtnoshenie k religii zoroastrizm Mediafajly na Vikisklade Zhizn do prihoda k vlasti i pravlenie Investiturnyj relef Bahrama I Bishapur Ormazd sleva protyagivaet kolco vlasti kidaris Bahramu I kotoryj indificiruetsya po svoej individualnoj korone u kazhdogo shahinshaha byla prisushaya tolko emu korona Sushestvuet blizkaya parallel s relefami investitury Ardashira I v Nakshe Rustam i investitury Shapura I v Nakshe Radzhab Pozzhe car Narse dobavil figuru poverzhennogo vraga pod kopytami konya i nadpis v kotoroj on pripisyvaet etot relef sebe Velichavaya oduhotvoryonnost carya razmashistyj zhest boga tonko sbalansirovannaya kompoziciya i proporcionalnye velichestvennye figury konej delayut etot pamyatnik v hudozhestvennom otnoshenii naibolee privlekatelnym obrazcom sasanidskoj naskalnoj skulptury Vo vremya pravleniya otca snachala upravlyal provinciej Gilyan a zatem posle 260 goda poluchil drugoj udel Kerman Istochniki predstavlyayut Bahrama kak pravitelya uvlekayushegosya vojnoj ohotoj i pirami kotorye on rascenival kak dobrodetelnye zanyatiya V to zhe vremya on byl blagorodnym i dobrym chelovekom i narod radovalsya ego vocareniyu On obrashalsya s nimi horosho i sledoval kak car putyom svoih otcov v otnoshenii naroda Vojna s rimlyanami Dinar Bahrama I Zoloto Britanskij muzej Spustya god posle vocareniya Bahrama rimlyane poshli na persov vojnoj Prichinoj etogo byla podderzhka persami caricy Palmiry Zenobii Neskolko let ranee provozglasiv pravitelyami Palmiry snachala sebya a potom i svoego syna Vaballata ona stala orientirovat svoyu politiku ne na Rim kak ranee a na soyuz s Iranom Poka v Evrope shli vojny i vosstaniya uzurpatorov rimlyane nichego ne mogli s etim podelat Tolko posle stabilizacii vnutrennih v pravlenie energichnogo i reshitelnogo Avreliana rimlyane popytalis spravitsya s etoj vlastnoj zhenshinoj V konce koncov imperator Avrelian lichno vozglavil vojska otpravilsya na Vostok i tolko posle tyazhyolyh srazhenij smog razbit persidskie otryady speshashie na pomosh osazhdyonnoj Palmire i vzyat gorod Zenobiya pytalas dostich Irana na begovyh verblyudah no rimskaya konnica perehvatila eyo V pravlenie Bahrama I Avrelian dvinulsya na Iran pomogavshij myatezhnikam Odnako v samom nachale pohoda on byl ubit svoimi priblizhyonnymi 275 god legiony povernuli nazad i neskolko let na zapadnyh granicah Irana stoyal mir Kazn Mani Po odnoj iz versij imenno v pravlenie Bahrama I byl ubit osnovatel manihejstva prorok Mani Bahram I otoshyol ot politiki veroterpimosti kotoruyu provodili ego predshestvenniki otec Shapur I i brat Ormizd I i prinyal storonu fanatichnogo nasazhdatelya zoroastrizma verhovnogo zhreca Kartira Mani ponyal chto otnoshenie vlasti okonchatelno menyaetsya i reshil pokinut predely vladenij shaha On nahodilsya na puti v zemli kushan kogda ego nastig zapret pokidat predely Irana napravlennyj Bahramom V yanvare 276 goda Mani byl vyzvan ko dvoru Shah soprovozhdaemyj Kartirom vstretil ego ugrozami uprekaya v rasshatyvanii ustoev gosudarstva i nezhelanii uchastvovat v socialnoj zhizni obshestva Zatem car potreboval ot proroka podtverdit svoyu veru kakim nibud chudom i predlozhil dlya nachala ispytanie rasplavlennym svincom ego lili na grud ispytuemomu Mani otkazalsya Togda Bahram obvinil ego vo lzhi prikazal arestovat i zabit v kandaly Vskore Mani umer ot istosheniya v temnice Gunde Shapura Ego telo kak prestupnika bylo obezglavleno Cerkovnyj istorik Sokrat Sholastik peredayot neskolko inuyu legendu o ego gibeli Yakoby Mani ne smog iscelit carskogo syna kotoryj umer u nego na rukah Shah prikazal sodrat s nego kozhu nabit eyo solomoyu i vystavit u gorodskih vorot Investiturnyj relef Bahrama I s pozdnejshimi dobavleniyami Narse sohranilsya nepodalyoku ot Bishapura Bahramu I vypiski Sergiya privedennye u Agafiya Mirinejskogo otvodyat 3 goda pravleniya chto sootvetstvuet dannym al Yakubi no v ryade vostochnyh istochnikov mozhno vstretit takie ukazaniya kak 3 goda i 3 mesyaca ili dazhe 3 goda 3 mesyaca i 3 dnya Takie cifrovye kombinacii kazhutsya ukrasheniem kakogo to legendarnogo rasskaza SasanidyPredshestvennik Ormizd I shahinshah Irana i ne Irana 272 273 275 276 pravil 3 goda Preemnik Bahram IIPrimechaniyaNadpis Kartira na Kaabe Zoroastra v Nakshe Rustame 6 neopr Data obrasheniya 6 marta 2014 Arhivirovano 23 fevralya 2014 goda Muhammad at Tabari Istorii prorokov i carej N47 neopr Data obrasheniya 4 marta 2014 Arhivirovano 23 fevralya 2014 goda Sokrat Sholastik Cerkovnaya istoriya Kniga I 22 neopr Data obrasheniya 4 marta 2014 Arhivirovano 7 yanvarya 2014 goda Mihail Siriec Hronika 116 117 neopr Data obrasheniya 9 oktyabrya 2015 Arhivirovano 3 marta 2016 goda Dyakonov M M Ocherk istorii Drevnego Irana S 263 Dashkov S B Cari carej Sasanidy S 75 Muhammad at Tabari Istorii prorokov i carej N48 neopr Data obrasheniya 4 marta 2014 Arhivirovano 23 fevralya 2014 goda Agafij Mirinejskij O carstvovanii Yustiniana Kniga IV 24 neopr Data obrasheniya 24 yanvarya 2015 Arhivirovano 4 marta 2015 goda Al Biruni Pamyatniki minuvshih pokolenij Chast 5 121 129 neopr Data obrasheniya 24 yanvarya 2015 Arhivirovano 28 yanvarya 2015 goda Mishin D E Hosrov I Anushirvan S 47 SsylkiSkalnye relefy SasanidovLiteraturaCari carej Sasanidy Istoriya Irana III VII vv v legendah istoricheskih hronikah i sovremennyh issledovaniyah M SMI AZIYa 2008 352 s 4000 ekz ISBN 978 5 91660 001 8 Dyakonov M M Ocherk istorii Drevnego Irana M Izdatelstvo vostochnoj literatury 1961 444 s Kembridzhskaya istoriya Drevnego mira Tom 12 Krizis imperii 193 337 gg v 2 h polutomah Pod red A K Boumana A Kamerona A Garnsi per s angl podgotovka teksta predislovie i primechaniya A V Zajkova M Ladomir 2021 1200 s Kembridzhskaya istoriya Drevnego mira T XII ISBN 978 5 86218 605 5 Mishin D E Hosrov I Anushirvan 531 579 ego epoha i ego zhizneopisanie i pouchenie v istorii Miskavejha M Institut vostokovedeniya RAN 2014 696 s ISBN 978 5 89282 588 7
