Парфянский язык - NiNa.Az

Парфя́нский язы́к — мёртвый иранский язык северо-западной подгруппы, распространённый в области Парфии (нын. Хорасан). Парфянский язык был государственным языком Парфянской империи Аршакидов и ранних Сасанидов (248 год до н. э. — 224 г. н. э.), один из основных языков проповеди и литературы в манихейских общинах Центральной Азии. Также был языком одноименных ветвей династии Аршакидов в Армении, династии Аршакидов в Иберии и династии Аршакидов в Кавказской Албании.

Парфянский язык
Самоназвание	parsīk, pahlavīk, pahlawānīg
Страны	Парфия, Хорасан
Регион	Иран
Официальный статус	Парфия, Сасанидская империя (в начальный период)
Общее число говорящих	0 чел.
Вымер	вытеснен среднеперсидским в основном к V—VI в., в манихейских колониях в Турфане сохранялся как культовый язык до XIII в.
Классификация
Категория	Языки Евразии
Языковая семья	Индоевропейская семья Индоиранская ветвь Иранская группа Северо-западная подгруппа
Письменность	арамейское письмо, парфянское письмо, манихейское письмо
Языковые коды
ISO 639-1	—
ISO 639-2	—
ISO 639-3	xpr
IETF	xpr
Glottolog	part1239

Классификация

Языковой контакт сделал его разделяющим некоторые черты восточно-иранской языковой группы, влияние которых проявляется в основном в заимствованных словах. Некоторые следы восточного влияния сохранились в парфянских заимствованиях в армянском языке. Парфянские заимствования встречаются в повседневном армянском лексиконе; существительные, прилагательные, наречия, именные глаголы, а также административная и религиозная лексика.

Письменность

Парфянский язык использовал систему письма Пехлеви, который имел две основные характеристики:

1. его письменность была развита из арамейской.
2. в нём было много арамейских слов, представленных в виде идеограмм или логограмм, то есть они были написаны арамейскими словами, но понимались как парфянские.

Парфянский язык был языком старой сатрапии Парфии и использовался при дворе Аршакидов. Основными источниками для изучения парфянского языка являются несколько сохранившихся надписей из Нисы и Гекатомпила, манихейские тексты, многоязычные сасанидские надписи и остатки парфянской литературы на последующем среднеперсидском языке. Среди них манихейские тексты, составленные вскоре после падения парфянской власти, играют важную роль в реконструкции парфянского языка. Эти манихейские рукописи не содержат идеограмм.

Образцы

Образец парфянской литературы взят из фрагмента манихейского текста:

Фрагмент из рассказа Мани о своей жизни

Парфянский язык	Русский язык
Āγad hēm Parwān-Šāh, u-m wāxt ku: Drōd abar tō až yazdān. Šāh wāxt ku: Až ku ay? – Man wāxt ku: Bizišk hēm až Bābel zamīg. [...] ud pad hamāg tanbār hō kanīžag društ būd. Pad wuzurg šādīft ō man wāxt ku: Až ku ay tū, man baγ ud anžīwag?	Я пришел к Парван-шаху и сказал: «Благословения тебя от богов (в почтительном множественном числе)!» Шах сказал: «Откуда ты?» Я сказал: «Я врач из земли Вавилон». [Отсутствует фрагмент, в котором Мани, кажется, описывает свое чудесное исцеление служанки шаха] и во всем теле служанка «снова стала здоровой». В великой радости она сказала мне: «Откуда ты, мой господин и спаситель?»

Отличия от среднеперсидского

Хотя парфянский язык во многих аспектах был очень похож на среднеперсидский, мы всё же можем наблюдать явные различия в лексических, морфологических и фонологических формах. В приведенном выше тексте можно отметить следующие формы:

• ⟨āγad⟩ — пришел вместо среднеперсидского ⟨āyad⟩.
• ⟨wāxt⟩ — сказал, вместо ⟨gōft⟩. Эту форму глагола «сказать» всё ещё можно найти во многих современных северо-западных иранских языках, например, мазандеранский ⟨vātεn⟩, зазаки ⟨vatış; vaten⟩ или в сорани (wotin). Он также распространен в тати и талышском, но не в гилякском и курманджи.
• ⟨až⟩ — от вместо ⟨az⟩. Обратите внимание также на ⟨kanīžag⟩, служанка, вместо ⟨kanīzag⟩ и даже на ⟨društ⟩, здоровый, вместо ⟨drust⟩. Передача персидского звука /z/ как /ʒ/, /tʃ/ как /dʒ/ также очень распространена в сегодняшних северо-западных иранских языках.
• ⟨ay⟩ — тебе (ед. числе), а не ⟨hē⟩.
• ⟨zamīg⟩ — земля, вместо ⟨zamīn⟩. Форма ⟨zamīg⟩ встречается в белуджском языке. Форма ⟨zamin⟩ встречается в персидском языке.
• ⟨hō⟩ — то , вместо ⟨(h)ān⟩.
• Абстрактивный именной суффикс ⟨-īft⟩ вместо ⟨-īh⟩, как в ⟨šādīft⟩ — радость, среднеперсидский ⟨šādīh⟩.Другие заметные различия, не найденные в приведенном выше тексте, включают личное местоимение ⟨az⟩ — я вместо ⟨an⟩ и корень настоящего времени глагола ⟨kardan⟩, делать , ⟨kar-⟩ вместо среднеперсидского ⟨kun-⟩. Кроме того, среднеперсидская частица, связывающая частицу и относительное местоимение ⟨ī (g)⟩, отсутствовала в парфянском, но относительное местоимение ⟨čē⟩ — что, использовалось аналогичным образом.

Примечания

1. Молчанова Е. К. Парфянский язык. «Языки мира». Иранские языки. II. Северо-западные иранские языки. М. 1999
2. Lecoq, Pierre. Welcome to Encyclopaedia Iranica (амер. англ.). iranicaonline.org (1983). Архивировано 6 мая 2021 года.
3. Pavel Lurje. Obituary: Vladimir Aronovich Livshits (1923-2017) (англ.) // Scrinium. — 2017-11-28. — Vol. 13, iss. 1. — P. 3–8. — ISSN 1817-7565 1817-7530, 1817-7565. — doi:10.1163/18177565-00131p02. Архивировано 25 сентября 2021 года.
4. Iran Chamber Society: Iranian Scripts: Parthian Script  (неопр.). www.iranchamber.com. Дата обращения: 25 сентября 2021. Архивировано 25 февраля 2021 года.
5. Parthian language | History, Grammar, & Writing (англ.). Encyclopedia Britannica. Дата обращения: 25 сентября 2021. Архивировано 14 сентября 2020 года.
6. Wiesehöfer, Josef (2001). Ancient Persia : from 550 BC to 650 AD. Translated by Azado, Azizeh. I.B. Tauris. p. 118. ISBN 1-86064-675-1.
7. TITUS Texts: Manichaean Reader (arr. by texts): Frame  (неопр.). titus.uni-frankfurt.de. Дата обращения: 25 сентября 2021. Архивировано 18 ноября 2019 года.
8. Sims-Williams, Nicholas (2004). Corpus Fontium Manichaerum: Dictionary of Manichaean Texts, Vol. III, Part 1: Dictionary of Manichaen Middle Persian and Parthian. Turnhout, Belgium: Brepols. p. 129. ISBN 2-503-51776-5.

Ссылки

• Парфянские тексты на TITUS Архивная копия от 12 сентября 2019 на Wayback Machine