Википедия

Город Давида

16 Июл, 2025 / 15:48

Город Давида (ивр. עיר דוד‎ — Ир Давид) — старейший населённый район Иерусалима на месте древнего города периода иевусеев (называвших его Йевус), а также периода Первого и Второго Иерусалимских храмов. Уже в Бронзовом веке был обнесённым стенами городом; согласно традиции, является тем местом, на котором царь Давид построил свой дворец и основал столицу.

image

Местоположение

Расположен на узком горном хребте, проходящем к югу от Храмовой Горы, вне современных городских стен Иерусалима. В до-Израильский период иевусейский Иерусалим (упоминается в Библии как Шалем и Иевус) был отделён от Храмовой горы незаселённой вершиной холма Офель. После завоевания Давидом город стал расширяться на север и включил в себя вершину Офеля, ставшую под властью Израильского царства местом расположения правительства, и нынешнюю Храмовую гору. В период правления Хизкияу/Езекии стены города были раздвинуты к западу, включив ранее не обнесённый стенами пригород — участок к западу от Храмовой горы, ныне известный, как Иерусалимский Старый город.

Иерусалим находился вдалеке от основных торговых путей: «Морского пути» — прибрежной дороги от побережья Газы на север в Финикию и Анатолию — и «Царского пути», дороги, проходившей вдоль Иордана и Мёртвого моря. Для Иерусалима оставался один вариант дороги — «Нагорный путь», линия водораздела, проходящая по хребтам Иудейских гор через Негев и на север в Дамаск. Эта линия проходит на незначительном расстоянии от холма Офель.

Основание города на холме, который окружён более высокими холмами (гора Скопус, Масличная гора, гора Сион, холм Армон ха-Нацив), может показаться неоправданным. Других примеров городов, окруженных горами, в Израиле нет — укрепленные города обычно строились на выделяющейся вершине. Однако именно это место сочетало в себе все основные требования для создания города в древние времена.

  • Источник воды на восточном склоне холма Офель, который по общему мнению является главной причиной строительства города именно в этом месте. Его принято считать библейским Геоном (ивр. Гихон).
  • Оборона. Как показала история, древний Иерусалим был по тем временам практически неприступной крепостью. Холм Офель, на склоне которого он был построен, был естественным образом защищён долинами Тиропеон с запада и Кедрон с востока, сливающимися на юге в долину Бен-Хинном. Все они в те времена были значительно глубже (когда-то крутая долина Тиропеон с течением времени оказалась по большей части заполнена; в наше время её вообще практически не видно).
  • Земледелие. Земли, подходящие для сельского хозяйства, в горной местности обычно весьма ограничены. В Иудейских горах вода, впитываемая известняковыми скалами, образовывает характерную почву терра роса, часто встречающуюся в местах с карстовыми образованиями. Эта почва вымывается дождями в долины, образуя доступные плодородные места.

История

Доеврейский период (XIX—X века до н. э.)

Долина Кедрон, отделявшая Офель от нынешнего Старого города, покрыта многовековыми наслоениями; история поселения, расположенного на этом холме, уходит своими корнями в далекое прошлое. Ещё до того, как здесь появился укрепленный город, на этом месте располагалось сельскохозяйственное поселение; а уже около 4000 лет назад здесь существовал город, который упоминается в Торе/Ветхом Завете (Берешит / Бытие 14:18) под именем Шалем.

Раскопки здесь проводятся с конца XIX века. Артефакты Медного века включают в себя осколки глиняных сосудов, найденные в расщелинах скальной породы Макалистером и Дунканом. Эта экспедиция также обнаружила большое количество искусных вырубок в горной породе. Среди них встречались места, где были обтёсаны камни, и прорубленные в скалах каналы для стока воды. Имелось также несколько групп вырубленных в камне маленьких резервуаров, иногда называемых «чашечными отметинами». Предполагается, что они использовались для какого-то рода сельскохозяйственной обработки. Макалистер и Дункан выдвинули гипотезу, что они использовались при производстве оливкового масла. Эдвин ван ден Бринк, отмечающий, что похожие вырезанные в камне резервуары были найдены в Бейт-Шемеш и возле Модиин-Маккабим-Реут, предполагает, что они могли возникнуть в результате многократного размалывания и дробления — как, например, размалывание зерна и дробление оливок. Археолог Эйлат Мазар считает, что они применялись для сбора дождевой воды.

К археологическим находкам Раннего Бронзового века относятся три могилы-пещеры с большим количеством глиняных сосудов, остатки двух домов, характерных для этого периода, и большое количество керамической посуды разных периодов. Иерусалим Среднего Бронзового века несколько раз упоминается в египетских текстах (надписи проклятий, XIX—XVIII века до н. э.) под именем АШММ. Упоминание о нём в эту эпоху присутствует в рассказе о Мельхиседеке (Берешит / Бытие 14:18-20).

Обнаружена глиняная посуда и наконечники стрел, относящиеся к периоду Позднего Бронзового века. В 2010 г. был раскопан древнейший на сегодняшний день иерусалимский документ, датируемый XIV веком до н. э. — осколок глиняной таблички с клинописью на аккадском языке. Текст был расшифрован Такаёси Осимой, аспирантом профессора Уэйна Хоровиц. Согласно Хоровицу, качество письма указывает на то, что это царский документ, предположительно послание царя древнего Иерусалима египетскому фараону. Профессор Кристофер Роллстон, однако, указывает, что документ не содержит упоминаний каких бы то ни было личных имён или титулов, равно как и географических наименований. Он отмечает, что документ действительно высокого качества, но что это не указывает на его принадлежность к «царской международной переписке». Он также предлагает проявить осторожность, прежде чем принимать решение о точной датировке, так как эта находка не относится к определённому слою, а была обнаружена после раскопок в результате процесса «влажного просеивания».

Единственным источником воды древнего ханаанейского Иерусалима был источник Гихон за стенами укрепленного города. Вода источника собиралась в искусственный бассейн, вокруг которого были возведены стены. Уязвимый проход от вершины холма до башни источника внизу был также прикрыт «огромной» каменной стеной. Таким образом, уже в этот период город являлся достаточно большим и мощным, чтобы возвести такие стены и тем самым защитить свой источник водоснабжения.

Среди находок, относящихся к этому периоду — Шахта Уоррена, согласно некоторым мнениям также относящаяся к системе водоснабжения. Чтобы обезопасить подход к площадке над бассейном в случае осады, иевусеи (без железа!) прорубили в скале тоннель к источнику. По нему жители города выходили к площадке, находясь на которой они могли черпать воду из бассейна. В 1867 году археолог и кладоискатель капитан Чарльз Уоррен обнаружил потайной подземный проход, который заканчивался шахтой длиной в 13 метров, спускавшейся к источнику Гихон. Уоррен считал, что обнаруженная им шахта и является той самой «водяной трубой», которая использовалась жителями древнего Иерусалима, черпавшими воду из источника.

image
«Ступенчатая стена»

В настоящее время на участке, где располагались сооружения, защищающие источник, производятся археологические раскопки, а ханаанейский туннель открыт для посетителей.

К периоду Железного века I относится построенная в виде уступов большая опорная стена, поднимающаяся на холм в Квартале G. По мнению некоторых археологов, она служила опорой для «Цитадели Сион», упомянутой в истории завоевания города царем Давидом (Шмуэль/Самуил II,5). Была также обнаружена городская стена, датируемая не позднее 12 века до н. э.; ни её существование, ни существование в этот период укреплённого города не оспаривается. Предполагается, что после завоевания израильтяне продолжали использовать неповреждённые иевуситские стены.

Завоевание Давидом (около X века до н. э.)

К моменту восхождения Давида на трон, Иерусалим не находился в руках израильтян и царской резиденцией был город Хеврон. Помимо особого статуса Иерусалима, как будущего места Храма, его расположение было весьма выгодным для Давида по нескольким причинам.

Давид занял место царя Саула/Шауля, принадлежавшего колену Бениамина. Иерусалим располагался на границе наделов колен Бениамина и Йеуды, что позволило Давиду воздать должную честь лишившемуся трона колену и помогло объединить народ под его властью. К тому же Иерусалим находился на дороге, соединяющей такие города, как Хеврон, Бейт-Лехем и Шхем, что также способствовало централизованному управлению регионами.

Иерусалим оставался единственным городом, не принадлежавшим народу Израиля. Такой статус ему обеспечивал договор, по преданию, заключенный ещё Авраамом. Ко времени Давида этот договор больше не был в силе, однако иевусеи были так уверены в стенах Иерусалима, что смеялись над Давидом:

И пошёл царь и люди его на Иерусалим против Иевусеев, жителей той страны; но они говорили Давиду: «ты не войдешь сюда; тебя отгонят слепые и хромые», — это значило: «не войдет сюда Давид».

— Вторая книга Царств (Вторая книга Самуила) 5:6

Однако Давиду удалось взять город, по некоторым мнениям (в частности, Чарльза Уоррена), пробравшись внутрь через тоннель, ведущий к источнику. Другие исследователи считают сомнительной возможность развернуть генеральное сражение таким образом и предполагают, что прорыв через тоннель был использован как отвлекающий манёвр.

image
Могилы «династии Давида»

Царь Давид превратил Иерусалим в столицу и перенёс в него Ковчег завета.

В Танахе несколько раз упоминается о строительстве, проведённом царем Давидом в Иерусалиме.

(Шмуэль II, 5:11)

וַיֵּשֶׁב דָּוִד בַּמְּצֻדָה וַיִּקְרָא לָהּ עִיר דָּוִד וַיִּבֶן דָּוִד סָבִיב מִן הַמִּלּוֹא וָבָיְתָה

(Диврей хаЯмим I, 11:8)

וַיִּבֶן הָעִיר מִסָּבִיב מִן הַמִּלּוֹא וְעַד הַסָּבִיב

В этих цитатах говорится о том, что царь Давид отстроил город и расширил его.

Он приобрёл холм, находящийся с северной стороны от города, присоединил его к территории города и на этом холме установил на месте гумна жертвенник. Впоследствии на этом месте сын царя Давида Шломо/Соломон построил Храм. В настоящее время это место носит название «Храмовая гора».

Древние стены на территории Города Давида

В 2005 году при раскопках, производившихся Эйлат Мазар, под остатками византийских строений и находившимися ещё ниже остатками строений периода Второго Храма были открыты стены «Большого каменного строения». Была извлечена секция стены длиной 79 метров и высотой 6 метров; толщина стен достигает 2-2,5 метров.

Раскопки являются совместным проектом Еврейского университета, Управления древностей Израиля и Управления природы и парков Израиля, финансирование предоставлено Даниэлем Минцем и Мередит Беркман.

Датировка стен

Мазар датировала стены X веком до н. э. По мнению некоторых археологов, «Большое каменное строение» является остатками дворца царя Давида. Другие, — в первую очередь, Израиль Финкельштейн из Тель-Авивского Университета, — возражают, что строение может большей своей частью относиться к гораздо более позднему Хасмонейскому периоду.

Однако, из раскопа продолжают появляться всё новые свидетельства. В число находок входят внутренняя башня с воротами, «царское здание» и угловая башня с основанием 23 на 18 метров, с которой наблюдатели могли присматривать за долиной Кидрон. Согласно Мазар, эти сооружения схожи с укреплениями Мегиддо, Беэр-Шевы и Ашдода эпохи Первого Храма. Мазар сообщила репортёрам, что «Сравнение этой последней находки с городскими стенами и воротами периода Первого Храма, равно как и обнаруженная на месте раскопок глиняная посуда, позволяют нам постулировать, с огромной долей уверенности, что обнаруженная стена — та самая, которая была построена в Иерусалиме царём Соломоном в последней части X века до н. э.».

Данные Мазар подтверждаются импортными предметами роскоши X века, найденными внутри Большого каменного строения — включая две выполненные в финикийском стиле накладки из слоновой кости, когда-то находившиеся на объектах из железа. Сравнимые объекты, найденные в финикийской гробнице в Ахзиве, дают основания предположить, что ими могла быть декорирована рукоять меча. Элизабеттой Боаретто в Институте Вейцмана был проведён радиоуглеродный анализ возраста кости, выявивший вероятное датирование между 1050 и 780 г.г. до н. э. В «царском здании» обнаружили множество осколков дорогих глиняных сосудов. Большое количество роскошных круглых и ладьевидных чаш с узкой красной полосой и ручной полировкой подтверждают как датировку десятым веком, так и утончённый городской образ жизни. Также обнаруженный в здании большой фрагмент «утончённого и элегантного» кувшина, оформленного чёрным по красному, относится к тому типу, возраст которого датируется второй половиной X века до н. э.

Прежние раскопки

Ранее стена раскапывалась дважды. В 1867 году Чарльз Уоррен провёл подземное исследование в этом районе, описав контуры большой башни — но без привязки её к эпохе Соломона. Затем работы проводились в 1980-х годах. Г-жа Мазар утверждала, что её работы явились первыми исчерпывающими раскопками — равно как и первыми, в результате которых были получены надёжные доказательства возраста стены.

Значение находок Мазар
image
Большое каменное строение («Дворец Давида»)

В Танахе сказано, что царь Давид построил царский дворец. Согласно Мазар, Большое каменное строение: «Это самое значительное сооружение, относящееся ко дням Первого Храма, из найденных нами в Израиле»; а также: «Это значит, что в этот период — X век — в Иерусалиме существовало государство, способное осуществить такое строительство». Эти стены могут быть свидетельством наличия в Иерусалиме зданий, размер которых соответствует столице централизованного царства того времени.

Один из сосудов для хранения несёт на себе надпись на иврите. Мазар сообщила Jerusalem Post, что «Обнаруженные сосуды являются крупнейшими из когда-либо найденных в Иерусалиме», а «надпись, найденная на одном из них, показывает, что он принадлежал правительственному чиновнику — очевидно, человеку, ответственному за надзор за обеспечением царского двора печёными изделиями».

Однако, Арен Маэир, профессор археологии в Университете Бар-Илана, заявил, что должен ещё увидеть доказательства того, что укрепления столь древние, как то утверждает Мазар. Признавая, что в Иерусалиме обнаружены остатки сооружений X века, он называет доказательства существования в этот период сильного, централизованного царства — «шаткими».

Период Первого Храма (X—VI века до н. э.)

image
Стены города, участок Е

X век до н. э. — это период, описываемый в Торе/Ветхом завете, как правление царя Шломо/Соломона. Во времена правления Шломо Храмовая гора была присоединена к городу, был построен Храм, ставший духовным центром всех колен Израиля. Это было время политического и экономического расцвета.

После смерти Шломо страна раскололась на северное (Израиль) и южное (Йехуда/Иудея) царства. В 722 году до н. э. северное царство было захвачено ассирийцами, и поток беженцев хлынул в Иерусалим. За короткий промежуток времени город значительно расширился в западном направлении и включил в себя гору Сион и территории, где сейчас расположены армянский и еврейский кварталы Старого города. Это период, соответствующий библейским царям от Хизкияу/Езекии до Иосии и разрушению Иудейского царства Навуходоносором II.

image
Силоамский водоём

Для защиты города от Ассирии Хизкияу/Езекия построил систему водных сооружений, призванную снабжать жителей города водой в случае его осады. В качестве резервуара для воды в южной части города был построен Силоамский бассейн; прорубленный в скале подземный тоннель длиной 533 метра, по которому вода попадала в город, начинался от источника Гихон и вёл к бассейну. Были скрыты все признаки существования источника Гихон и укреплений, окружавших его в ранние периоды. Затем Езекия окружил новый резервуар и бурно развивающиеся западные пригороды новой городской стеной шириной 7 метров, открытой археологами при раскопках.

image
Силоамская надпись (копия)

До наших дней сохранился Силоамский бассейн византийской эры; а недавно археологами обнаружен и бассейн периода Второго храма. Участок источника Гихон и Силоамского бассейна включены в археологический парк, открытый для посещения. Тоннель Езекии, по которому всё ещё текут воды древнего источника, также был раскопан на территории города Давида (в нём была обнаружена Силоамская надпись). Он тоже открыт для посетителей — можно пройти по нему по колено в воде, освещая себе путь фонариком.

На участке раскопок «G» археологами был открыт квартал городской знати. Сохранился большой дом конца периода Первого Храма — так называемый «дом Ехиэля». Своё название он получил по имени, которое удалось прочитать на глиняных осколках, обнаруженных в нём.

image
«Дом Ехиеля», квартал периода Первого Храма

На горном хребте вдоль дальнего конца долины Кедрон, в районе Силуан и под ним, найдены тщательно вырезанные в скале гробницы Израильского периода, датируемые периодом от IX до VII в.в. до н. э. Это большие, мастерски выполненные могилы из искусно вырезанного камня — такие, которые могли быть созданы только членами высших «эшелонов» богатого общества. Согласно Давиду Усышкину, «здесь были похоронены министры, аристократы и значительные персоны Иудеи». Архитектура гробниц и способ захоронения отличаются «от всего, что нам известно, в современной Палестине. Такие элементы, как расположенные высоко над поверхностью входы, остроконечные потолки, прямые потолки с карнизами, 13 могильных ям в форме корыта с подушками, надземные гробницы и выгравированные на фасаде надписи — встречаются только здесь». Хотя сохранились только части трёх надписей, палеография позволяет провести их точную датировку; для большинства археологов этих надписей достаточно, чтобы идентифицировать одну из гробниц с библейским Шебной — управляющим и казначеем царя Хизкияу/Езекии.

Однако, каменные скамьи были вырезаны с подголовниками в стиле, заимствованном от египетских Хаторских париков. Усышкин считает, что архитектурное сходство со стилями строительства финикийских городов подтверждает библейское описание финикийского влияния на израильские царства — и в то же время предполагает, что некоторые из гробниц или все они могли быть построены жившими в Иерусалиме финикийскими аристократами.

В 586 году до н. э. южное царство было захвачено Вавилоном, а Иерусалим был разрушен и сожжён. Там же, на участке «G», была раскопана комната, покрытая толстым слоем пепла. Были найдены остатки сгоревшей мебели, наконечники стрел и разрушенное при пожаре помещение для печатей (аналог современного архива). Огонь пощадил печати и они пролежали в земле до нашего времени. Среди более 50 найденных печатей есть и оттиски, содержащие имена, известные нам из Танаха.

Период Второго Храма (VI век до н. э. — 70 год н. э.)

image
Город Давида на макете Иерусалима периода Второго Храма

В VI веке до н. э. Ближний восток оказался под властью Персии. В 538 году до н. э. персидский царь Кир II Великий издал указ, разрешающий евреям вернуться на свою землю. Однако Иерусалим продолжал оставаться в разрушенном состоянии до 445 года до н. э., когда под руководством Нехемии была воздвигнута новая стена, защищающая город. Вновь был отстроен Храм, вновь евреи, в соответствие с законами Торы, стали приходить в него три раза в год — в праздники Песах, Шавуот и Суккот.

Паломники поднимались от Силоамского бассейна к Храмовой горе по центральной улице (Иерусалимская дорога пилигримов), раскопанной археологами в 2004 году. Мостовая улицы была выложена каменными плитами, а по сторонам располагались магазины. Под плитами мостовой находился водосточный канал, по которому дождевая вода из различных районов города стекала в Силоамский бассейн. Множество интересных находок было обнаружено в этом канале. Среди них две целые глиняные кастрюли, множество монет и золотой колокольчик в форме шарика диаметром около одного сантиметра, с петелькой, аналогичный золотым колокольчикам, украшавшим одежды первосвященника. Скорее всего, этот колокольчик упал под мостовую, оторвавшись от одежды богатого человека, проходившего по этой улице две тысячи лет назад.

К Вавилонскому и Персидскому периодам (586—322 г.г. до н. э.) относятся следующие археологические находки:

  • Две буллы в нео-вавилонском стиле, одна из которых изображает священника, стоящего рядом с алтарём богам Мардуку и Набу.
  • Полированная чёрная каменная печать-скарабеоид, изображающая «вавилонскую культовую сцену» — двух бородатых мужчин, стоящих по обе стороны алтаря, посвящённого вавилонскому богу луны Син. Считается, что скарабеоид сделан в Вавилоне. Под алтарём оставлено место для личного имени, на котором нанесены ивритские буквы, прочтённые Петером ван дер Вееном, как имя Шеломит.

Крупные находки периодов Хасмонеев и Ирода (167 г. до н. э. — 70 н. э.) включают в себя, помимо Силоамского бассейна, Дороги пилигримов и Иерусалимского водосточного канала, дворец царицы Елены Адиабенской. Активные раскопки римской эры ведутся на участке автостоянки Гивати.

Упоминания в Новом Завете, отождествляющие Город Давида с Вифлеемом

  • Лука 2:4 «Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова».
  • Лука 2:11 «Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь».

Под властью Рима и Византии (I—VII века н. э.)

В 70 году н. э. Иерусалим был полностью разрушен и сожжён римлянами. В 135 году по приказу императора Адриана на его месте начал строиться римский город Элия Капитолина. Первое время город Давида оставался за его пределами, но уже в 3—4 веках н. э. он был вновь заселён. При раскопках археологи нашли большое здание площадью около 1000 м² с открытым внутренним двором, окружённым колоннами. По всей видимости это была римская вилла, принадлежавшая богатому человеку. Она была построена в 3 веке н. э. и разрушена землетрясением 363 года.

В византийский период Иерусалим расширился и распространился на территорию города Давида. При раскопках его северной части открылись жилые дома византийской эпохи, а севернее Силоамского бассейна была обнаружена церковь V века н. э., построенная Евдокией — женой императора Феодосия II. Также по приказу Евдокии были возведены стены вокруг Иерусалима;. при этом территория, окружённая стенами, была наибольшей за всю историю и включила в себя гору Сион и город Давида. К числу археологических находок византийского периода относится также особняк, называемый Домом Евсевия.

Ранний мусульманский период, период крестоносцов и мамлюков (638—1516 годы)

В 638 году Иерусалим захватили арабские племена. В результате смены власти евреям было разрешено поселиться в Иерусалиме, что было недоступно в течение сотен лет. Еврейский квартал находился на террирории города Давида. Также, известно, что уже начиная с IX века в западной части города Давида существовал квартал общины караимов.

Когда в XI веке Иерусалим был окружён стенами, город Давида оказался за его пределами.

Оттоманская империя (1517—1917 годы), Британский мандат (1917—1947 годы)

image
Деревня Сильван

На территории города Давида возникла арабская деревня Силуан, впоследствии ставшая одним из кварталов Иерусалима. На снимках середины XIX в. (1853—1857 гг.), сделанных шотландским фотографом Джеймсом Грэхемом, запечатлён хребет Ир Давид без какого-либо жилья. Он террасирован и засажен, очевидно, оливковыми деревьями.

Современные поселения на хребте Города Давида появились в 1873—1874 г.г., когда члены еврейской семьи раввинов и торговцев Меюхас, проживавшей в Иерусалиме с момента их изгнания из Испании, переселились в дом, стоявший на хребте на небольшом расстоянии от городских стен. На более поздних этапах Мандатного периода вверх по хребту Города Давида разрослась близлежащая деревня Силуан. В конце XIX века евреи, выходцы из Йемена, купили участок в деревне Силуан и основали там свою деревню, названую Шилоах. В ходе погромов 1920 и 1936 годов арабы убили многих жителей еврейской деревни. Оставшиеся в живых евреи были насильно выселены англичанами «во избежание дальнейших беспорядков», так, как это проделывалось ранее в Хевроне. Небольшая часть евреев ушла по своей воле.

Современный период

После Арабо-Израильской войны 1948 г. вся территория оказалась к востоку от Зелёной Линии и попала под контроль Иордании. После 1967 г. арабские семьи продолжили проживать на хребте Города Давида и строить там дома. Сегодня на этом месте находится арабский район (бывшая деревня) Силуан; в этом районе живёт также несколько десятков еврейских семей.

Право контроля как над археологическими, так и жилищными аспектами Города Давида является предметом жаркого спора между израильтянами и палестинцами. В настоящее время Город Давида является частью национального парка Совев Хомот Ирушалаим («Обходящий Стены Иерусалима»), которым ведают Управление Природы и Парков и фонд ЭЛАД.

Острый территориальный спор продолжается до сих пор и сопровождается попытками создать так называемые «факты на земле» (от англ. «facts on the ground»), то есть физическую реальность, которая смогла бы в дальнейшем служить основанием для территориальных притязаний. Управление Природы и Парков (которое и так выдаёт разрешения на строительство на своей подконтрольной территории редко и неохотно)[источник не указан 1913 дней] приняло решение, с целью смягчения конфликта, вообще запретить на территории Города Давида любое строительство, как еврейское, так и арабское. Вопреки запрету, в первые два десятилетия XXI века там было нелегально возведено несколько построек, не имевших коммерческого или практического значения, из очевидных идеологических соображений.

Неавторизованные постройки еврейских националистов были несколько раз снесены силами вспомогательных частей армии; позднейшие попытки восстановить их были пресечены уже на стадии подготовки. Неавторизованные постройки арабских националистов тоже были частью снесены, частью намечены к сносу, но снос многократно откладывался из-за политического и судебного давления со стороны Европейского Содружества, спонсировавшего строительство. Тем не менее по истечении 14-летней судебной тяжбы, в которой с обеих сторон участвовали авторитетные адвокаты международного класса, незаконные постройки были снесены окончательно.

В период с 1968 по 1977 гг. Израильское Исследовательское Общество начало первые археологические раскопки на Офеле под руководством Бенджамина Мазара и Эйлат Мазар. В настоящее время раскопки ведутся под многими из жилых домов. Сделано предложение превратить большую часть этой территории в археологический парк и восстановить ту часть Долины Кидрон, которая ныне занята палестинцами, присвоив ей статус парка под названием Царский Сад.

Археологические раскопки на территории города Давида

Год Исследователь Открытия Публикации и ссылки
Ок. 1838 Эдвард Робинсон Туннель Хизкияу
1867 Чарльз Уорен Система водных сооружений в том числе скважина Уорена. Городская стена с восточной стороны холма.
1880 Дети, игравшие в туннеле Силоамская надпись (обнаружение)
1880-1889 Конрад Шик Силоамская надпись

(публикация), туннель № 2 от источника Гихон до южной части г. Давида.

1886, 1890 Герман Гуте Фрагменты Силоамской церкви и Силоамского бассейна, фрагменты стен разных периодов восточнее г. Давида.
1894—1897 Фредерик Блисс и Арчибальд Дики Фрагменты Силоамской церкви и Силоамского бассейна периода Второго Храма. Ступени, ведущие от бассейна к Храмовой горе. -
1909—1911 Монтиго Паркер и Луи-Хуг Винсен Древние могилы (2-3 тысячелетие до н. э.) и участки укреплений. Очищен туннель Хизкияу.
1913—1914,1923—1924 Раймонд Вейл Надпись на греческом языке периода Второго Храма о строительстве синагоги коеном по имени Теодотос. Могилы (династии Давида?).
1923—1925 Роберт Макалистер, Гаро Дункан Ступенчатая стена, строения разных периодов в северной части города Давида
1927—1928 Джон Крофт, Джеральд Фиджеральд. Стена периода Первого Храма и городские ворота западнее города Давида
1961—1967 Катлин Кенйон Строения разных эпох; Городская стена ок.18 век до н. э.; Городская стена периода Первого Храма; Капитель X в. до н. э. (недоступная ссылка)
1978—1985 Игаль Шило Ступенчатая стена, квартал периода Первого Храма, дом Ехиэля, десятки печатей с еврейскими именами,

Наконечники стрел VI в. до н. э., глиняные черепки 3 тыс. до н. э.

1995—2010 Рони Райх, Эли Шукрон Укрепления вокруг источника Гихон и бассейн для сбора воды кнаанского периода; Печати с изображениями VIII—IX в. до н. э.; Силоамский бассейн, улица и водосточный канал периода Второго Храма. Цитадель Сиона (оспаривается).
2005—… Эйлат Мазар «Большое каменное строение»; Участок стены периода Первого Храма; Фрагмент глиняной таблички ок. 14 века до н. э. с надписью на аккадском языке
2007— Дорон Бен-Ами, Яна Чеханович Дворец Елены — царицы Адиабены (1 век н.э); Римская вилла; Строения византийского периода и множество монет 7 века н. э.
2018— Ифтах Шалев, Юваль Гадот Раскопки здания раннего эллинистического периода. Обнаружены золотые изделия, сережка и бусина, датируемые приблизительно III веком до нашей эры. На серьге изображено рогатое животное, возможно антилопа

Примечания

  1. Mazar, Eilat, Excavations at the Summit of the City of David, Preliminary Report of Seasons 2005—2007, Shoham, Jerusalem and New York, 2009, p. 21.
  2. Macalister, R.A. and Duncan, J.G., Excavations on the hill of Ophel, Jerusalem, 1923—1925; being the joint expedition of the Palestine Exploration Fund and the 'Daily Telegraph', London, 1926.
  3. Edwin C. M. van den Brink, «A New Fossil Directer of the Chalcolithic Landscape in the Shephelah and the Samarian and Judaean Hill Countries: Stationary Grinding Facilities in Bedrock», IEJ 58.1 (2008), pp.1-23.
  4. Mazar, Eilat, Excavations at the Summit of the City of David, Preliminary Report of Seasons 2005—2007, Shoham, Jerusalem and New York, 2009, p. 23.
  5. המכתב הראשון מירושלים: חוקרים מהאוניברסיטה העברית גילו את התעודה העתיקה ביותר שנכתבה בירושלים | הידען. Дата обращения: 15 апреля 2012. Архивировано 6 июня 2012 года.
  6. Oldest written document ever found in J’lem, Hartman, July 12, 2010, Jerusalem Post.
  7. Rollston, Christopher. «Rollston’s Reflections on the Fragmentary Cuneiform Tablet from the Ophel: A Critique of the Proposed Historical Context» Архивная копия от 18 июля 2010 на Wayback Machine. Retrieved 15 July 2010.
  8. 'Massive' ancient wall uncovered in Jerusalem. Дата обращения: 20 сентября 2012. Архивировано 6 ноября 2012 года.
  9. Великие сражения Библейских времён 1400 г. до н. э. — 73 г. н. э. /Мартин Догерти, Майкл Хэскью, Филлис Джестайс, Роб Райс; [пер. с англ. А. Колина]. — М.: Эксмо, 2009. — 224 с.: ил. ил. ISBN 978-5-699-34309-6
  10. I Цари 9:15
  11. Archaeologist says newly found Jerusalem wall confirms biblical story of Solomon, Nir Hasson, Haaretz, Feb. 32, 2010 [1] Архивная копия от 14 апреля 2010 на Wayback Machine
  12. Selig, Abe (23 февраля 2010). J'lem city wall dates back to King Solomon. The Jerusalem Post. Архивировано 11 мая 2011. Дата обращения: 30 ноября 2015.
  13. Did I Find King David’s Palace? — Biblical Archaeology Society. Дата обращения: 18 апреля 2012. Архивировано из оригинала 8 мая 2010 года.
  14. Israel Finkelstein, Ze’ev Herzog, Lily Singer-Avitz and David Ussishkin (2007), Has King David’s Palace in Jerusalem Been Found? Архивная копия от 5 марта 2009 на Wayback Machine, Tel Aviv: Journal of the Institute of Archaeology of Tel Aviv University, 34(2), 142—164
  15. Mazar, Eilat, Excavations at the Summit of the City of David, Preliminary Report of Seasons 2005—2007, Shoham, Jerusalem and New York, 2009, pp. 52-3.
  16. Mazar, Eilat, Excavations at the Summit of the City of David, Preliminary Report of Seasons 2005—2007, Shoham, Jerusalem and New York, 2009, p. 52
  17. Color photo in Mazar, Eilat, Excavations at the Summit of the City of David, Preliminary Report of Seasons 2005—2007, Shoham, Jerusalem and New York, 2009, p. 53.
  18. Herzog, H. and Sinver-Avitz, L., Redefining the Center: The Emergence of State in Judah, Tel Aviv, 31/2, 2004, pp. 209-44.
  19. Archaeologist discovers Jerusalem city wall from tenth century B.C.E. ScienceDaily. Дата обращения: 6 октября 2014. Архивировано 10 октября 2014 года.
  20. Archaeologist discovers 'significant' part of Jerusalem city wall from 10th century BC. Mail Online. Дата обращения: 6 октября 2014. Архивировано 5 июня 2011 года.
  21. Jerusalem city wall dates back to King Solomon, Jerusalem Post, Fe. 23, 2010,
  22. Jerusalem: an archaeological biography, Hershel Shanks,Random House, 1995, p. 80.
  23. Jewish Quarter Excavations in the Old City of Jerusalem: The finds from areas A, W and X-2 : final report Volume 2 of Jewish Quarter Excavations in the Old City of Jerusalem: Conducted by Nahman Avigad, 1969—1982, Nahman Avigad, Hillel Geva, Israel Exploration Society, 2000.
  24. Archaeology and the City of David, Rick Sherrod, Good News: A Magazine of Understanding
  25. The Necropolis from the Time of the Kingdom of Judah at Silwan, Jerusalem, David Ussishkin, The Biblical Archaeologist, Vol. 33, No. 2 (May, 1970), pp. 33-46
  26. Ancient Jerusalem’s Funerary Customs and Tombs: Part Two, L. Y. Rahmani, The Biblical Archaeologist, Vol. 44, No. 4 (Autumn, 1981), pp. 229—235.
  27. Joffe, Alexander, The Rise of Secondary States in the Iron Age Levant, Journal of the Economic and Social History of the Orient, Vol. 45, No. 4, 2002, pp. 425—467.
  28. newstube.ru Золотой колокольчик, которому более 2000 лет
  29. Mazar, Eilat, Excavations at the Summit of the City of David, Preliminary Report of Seasons 2005—2007, Shoham, Jerusalem and New York, 2009, pp. 77-8.
  30. Mazar, Eilat, Excavations at the Summit of the City of David, Preliminary Report of Seasons 2005—2007, Shoham, Jerusalem and New York, 2009, pp. 78-9.
  31. "2,000 year-old cameo found in Jerusalem Архивная копия от 2 сентября 2010 на Wayback Machine, " Aug. 30, 2010, Jerusalem Post.
  32. IX. Св. Ефимий и императрица Евдокия. 451—482 гг. — Палестина под властью христианских императоров. (326—636 гг.) По Альфонсу Курэ. Издание редакции «Русского паломника». С.Пет … Дата обращения: 2 мая 2012. Архивировано 6 января 2012 года.
  33. סקירה היסטורית, ציר הזמן. Дата обращения: 2 мая 2012. Архивировано 2 мая 2014 года.
  34. Photos available in «Picturing Jerusalem, James Graham and Michael Diness, photographers», ed. Nissan N. Perez, Israel Museum, 2007. p. 31 and others.
  35. Yemin Moshe: The Story of a Jerusalem Neighborhood, Eliezer David Jaffe, Praeger, 1988, p. 51
  36. Ahdaf Soueif writes on Ir David’s settling of Silwan in the Guardian. Дата обращения: 20 сентября 2012. Архивировано 5 мая 2012 года.
  37. Снос нелегальных арабских домов в городе Давида. 7kanal.co.il. Дата обращения: 15 августа 2018. Архивировано 15 августа 2018 года.
  38. Excavations on the South of the Twemple mount. The Ophel od Biblical Jerusalem, Qedem. Monographs of the Institute of Archaeology, The Hebrew University of Jerusalem, No. 29, 1989 ISSN 03335844
  39. The Jerusalem Archaeological Park — about Архивировано 24 декабря 2016 года.
  40. id=168833 Архивная копия от 6 июня 2010 на Wayback Machine Gan Hamelech residents wary of Barkat’s redevelopment plan, Abe Selig, Feb. 16, 2010, Jerusalem Post.
  41. Biblical researches in Palestine, 1838-52. A journal of travels in the year 1838. By E. Robinson and E. Smith. Drawn up from the original diaries, with historical illustrations, by Edward Robinson.
  42. The recovery of Jerusalem : a narrative of exploration and discovery in the city and the Holy Land (1871) https://archive.org/stream/recoveryofjerusa00wilsuoft#page/182/mode/2up
  43. Находится в музее археологии в Истамбуле.
  44. Schick, C., Phoenician Inscription in the Pool of Siloam, Palestine Exploration Fund Quarterly Statement, 1880, pp. 238–39.
  45. H.Guthe, "Das Schicksal der Siloah-Inschrift, " ZDPV (1890).
  46. H. Vincent, Underground Jerusalem — Discoveries on the Hill of the Ophel (1909—1911). London 1911
  47. La cité de David: compte rendu des fouilles exécutées à Jérusalem, sur le site de la ville primitive, campagne de 1913—1914, Paris: P. Geuthner, 1920.
  48. Excavations on the Hill of Ophel http://www.lib.uchicago.edu/cgi-bin/eos/eos_page.pl?DPI=100&callnum=DS111.A1P28_vol4_cop1&object=2 Архивная копия от 29 октября 2021 на Wayback Machine
  49. Excavations in the Tyropoeon Valley, Jerusalem, 1927
  50. Список публикаций: http://aleph.nli.org.il/F/?func=find-c&con_lng=heb&local_base=rmb01&ccl_term=AUT%3DKenyon+Kathleen+M.&adjacent=N
  51. Kenyon, Kathleen M. Excavations in Jerusalem, 1967 https://books.google.co.il/books?id=oLO6BTkxZ64C&printsec=frontcover&dq=Kenyon,+Kathleen+M.Excavations+in+Jerusalem,+1967&hl=en&sa=X&ei=ULyfT-SgOKHh4QTv9_WJAw&redir_esc=y#v=onepage&q=Kenyon,%20Kathleen%20M.Excavations%20in%20Jerusalem,%201967&f=false
  52. Excavations at the City of David: 1978-1985: Various reports Yigal Shiloh, Donald T. Ariel
  53. В Иерусалиме обнаружена цитадель пророка Давида. Дата обращения: 7 мая 2014. Архивировано 8 мая 2014 года.
  54. https://www.jstor.org/stable/27927171 [https://web.archive.org/web/20210726031623/https://www.jstor.org/stable/27927171 Архивная копия] от 26 июля 2021 на [[Wayback Machine]]. Дата обращения: 8 мая 2012. Архивировано 17 октября 2013 года.
  55. Did I Find King David’s Palace? | The BAS Library. Дата обращения: 8 мая 2012. Архивировано 19 июля 2012 года.
  56. Oldest written document ever found in Jerusalem discovered by Hebrew University researchers. Дата обращения: 8 мая 2012. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  57. חפירות ארכאולוגיות ' ב חניון גבעתי 'דוקטור דורון בן עמי ויאנה צ'חנוביץ. cityofdavid.org.il. Дата обращения: 15 августа 2018. Архивировано 3 марта 2016 года. (иврит)
  58. В Иерусалиме нашли ювелирное украшение возрастом более двух тысяч лет - Наука - ТАСС. tass.ru. Дата обращения: 15 августа 2018. Архивировано 15 августа 2018 года.

См. также

  • Акра (Иерусалим)
  • Силоамская надпись
  • Сильван (Иерусалим)
  • Гихон

Ссылки

  • Туристический центр «Город Давида» (Русский язык)
  • Did I Find King David’s Palace? Архивная копия от 8 мая 2010 на Wayback Machine Biblical Archaeology Review
  • [world.lib.ru/d/denis_p/goroddawida-irdawid-ierusalim.shtml Подробная интересная статья о городе Давида]
  • Лакс Х. Новые археологические открытия подтверждают древнюю связь Земли Израиля с еврейским народом

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Город Давида, Что такое Город Давида? Что означает Город Давида?

Gorod Davida ivr עיר דוד Ir David starejshij naselyonnyj rajon Ierusalima na meste drevnego goroda perioda ievuseev nazyvavshih ego Jevus a takzhe perioda Pervogo i Vtorogo Ierusalimskih hramov Uzhe v Bronzovom veke byl obnesyonnym stenami gorodom soglasno tradicii yavlyaetsya tem mestom na kotorom car David postroil svoj dvorec i osnoval stolicu MestopolozhenieRaspolozhen na uzkom gornom hrebte prohodyashem k yugu ot Hramovoj Gory vne sovremennyh gorodskih sten Ierusalima V do Izrailskij period ievusejskij Ierusalim upominaetsya v Biblii kak Shalem i Ievus byl otdelyon ot Hramovoj gory nezaselyonnoj vershinoj holma Ofel Posle zavoevaniya Davidom gorod stal rasshiryatsya na sever i vklyuchil v sebya vershinu Ofelya stavshuyu pod vlastyu Izrailskogo carstva mestom raspolozheniya pravitelstva i nyneshnyuyu Hramovuyu goru V period pravleniya Hizkiyau Ezekii steny goroda byli razdvinuty k zapadu vklyuchiv ranee ne obnesyonnyj stenami prigorod uchastok k zapadu ot Hramovoj gory nyne izvestnyj kak Ierusalimskij Staryj gorod Ierusalim nahodilsya vdaleke ot osnovnyh torgovyh putej Morskogo puti pribrezhnoj dorogi ot poberezhya Gazy na sever v Finikiyu i Anatoliyu i Carskogo puti dorogi prohodivshej vdol Iordana i Myortvogo morya Dlya Ierusalima ostavalsya odin variant dorogi Nagornyj put liniya vodorazdela prohodyashaya po hrebtam Iudejskih gor cherez Negev i na sever v Damask Eta liniya prohodit na neznachitelnom rasstoyanii ot holma Ofel Osnovanie goroda na holme kotoryj okruzhyon bolee vysokimi holmami gora Skopus Maslichnaya gora gora Sion holm Armon ha Naciv mozhet pokazatsya neopravdannym Drugih primerov gorodov okruzhennyh gorami v Izraile net ukreplennye goroda obychno stroilis na vydelyayushejsya vershine Odnako imenno eto mesto sochetalo v sebe vse osnovnye trebovaniya dlya sozdaniya goroda v drevnie vremena Istochnik vody na vostochnom sklone holma Ofel kotoryj po obshemu mneniyu yavlyaetsya glavnoj prichinoj stroitelstva goroda imenno v etom meste Ego prinyato schitat biblejskim Geonom ivr Gihon Oborona Kak pokazala istoriya drevnij Ierusalim byl po tem vremenam prakticheski nepristupnoj krepostyu Holm Ofel na sklone kotorogo on byl postroen byl estestvennym obrazom zashishyon dolinami Tiropeon s zapada i Kedron s vostoka slivayushimisya na yuge v dolinu Ben Hinnom Vse oni v te vremena byli znachitelno glubzhe kogda to krutaya dolina Tiropeon s techeniem vremeni okazalas po bolshej chasti zapolnena v nashe vremya eyo voobshe prakticheski ne vidno Zemledelie Zemli podhodyashie dlya selskogo hozyajstva v gornoj mestnosti obychno vesma ogranicheny V Iudejskih gorah voda vpityvaemaya izvestnyakovymi skalami obrazovyvaet harakternuyu pochvu terra rosa chasto vstrechayushuyusya v mestah s karstovymi obrazovaniyami Eta pochva vymyvaetsya dozhdyami v doliny obrazuya dostupnye plodorodnye mesta IstoriyaDoevrejskij period XIX X veka do n e Dolina Kedron otdelyavshaya Ofel ot nyneshnego Starogo goroda pokryta mnogovekovymi nasloeniyami istoriya poseleniya raspolozhennogo na etom holme uhodit svoimi kornyami v dalekoe proshloe Eshyo do togo kak zdes poyavilsya ukreplennyj gorod na etom meste raspolagalos selskohozyajstvennoe poselenie a uzhe okolo 4000 let nazad zdes sushestvoval gorod kotoryj upominaetsya v Tore Vethom Zavete Bereshit Bytie 14 18 pod imenem Shalem Raskopki zdes provodyatsya s konca XIX veka Artefakty Mednogo veka vklyuchayut v sebya oskolki glinyanyh sosudov najdennye v rasshelinah skalnoj porody Makalisterom i Dunkanom Eta ekspediciya takzhe obnaruzhila bolshoe kolichestvo iskusnyh vyrubok v gornoj porode Sredi nih vstrechalis mesta gde byli obtyosany kamni i prorublennye v skalah kanaly dlya stoka vody Imelos takzhe neskolko grupp vyrublennyh v kamne malenkih rezervuarov inogda nazyvaemyh chashechnymi otmetinami Predpolagaetsya chto oni ispolzovalis dlya kakogo to roda selskohozyajstvennoj obrabotki Makalister i Dunkan vydvinuli gipotezu chto oni ispolzovalis pri proizvodstve olivkovogo masla Edvin van den Brink otmechayushij chto pohozhie vyrezannye v kamne rezervuary byli najdeny v Bejt Shemesh i vozle Modiin Makkabim Reut predpolagaet chto oni mogli vozniknut v rezultate mnogokratnogo razmalyvaniya i drobleniya kak naprimer razmalyvanie zerna i droblenie olivok Arheolog Ejlat Mazar schitaet chto oni primenyalis dlya sbora dozhdevoj vody K arheologicheskim nahodkam Rannego Bronzovogo veka otnosyatsya tri mogily peshery s bolshim kolichestvom glinyanyh sosudov ostatki dvuh domov harakternyh dlya etogo perioda i bolshoe kolichestvo keramicheskoj posudy raznyh periodov Ierusalim Srednego Bronzovogo veka neskolko raz upominaetsya v egipetskih tekstah nadpisi proklyatij XIX XVIII veka do n e pod imenem AShMM Upominanie o nyom v etu epohu prisutstvuet v rasskaze o Melhisedeke Bereshit Bytie 14 18 20 Obnaruzhena glinyanaya posuda i nakonechniki strel otnosyashiesya k periodu Pozdnego Bronzovogo veka V 2010 g byl raskopan drevnejshij na segodnyashnij den ierusalimskij dokument datiruemyj XIV vekom do n e oskolok glinyanoj tablichki s klinopisyu na akkadskom yazyke Tekst byl rasshifrovan Takayosi Osimoj aspirantom professora Uejna Horovic Soglasno Horovicu kachestvo pisma ukazyvaet na to chto eto carskij dokument predpolozhitelno poslanie carya drevnego Ierusalima egipetskomu faraonu Professor Kristofer Rollston odnako ukazyvaet chto dokument ne soderzhit upominanij kakih by to ni bylo lichnyh imyon ili titulov ravno kak i geograficheskih naimenovanij On otmechaet chto dokument dejstvitelno vysokogo kachestva no chto eto ne ukazyvaet na ego prinadlezhnost k carskoj mezhdunarodnoj perepiske On takzhe predlagaet proyavit ostorozhnost prezhde chem prinimat reshenie o tochnoj datirovke tak kak eta nahodka ne otnositsya k opredelyonnomu sloyu a byla obnaruzhena posle raskopok v rezultate processa vlazhnogo proseivaniya Edinstvennym istochnikom vody drevnego hanaanejskogo Ierusalima byl istochnik Gihon za stenami ukreplennogo goroda Voda istochnika sobiralas v iskusstvennyj bassejn vokrug kotorogo byli vozvedeny steny Uyazvimyj prohod ot vershiny holma do bashni istochnika vnizu byl takzhe prikryt ogromnoj kamennoj stenoj Takim obrazom uzhe v etot period gorod yavlyalsya dostatochno bolshim i moshnym chtoby vozvesti takie steny i tem samym zashitit svoj istochnik vodosnabzheniya Sredi nahodok otnosyashihsya k etomu periodu Shahta Uorrena soglasno nekotorym mneniyam takzhe otnosyashayasya k sisteme vodosnabzheniya Chtoby obezopasit podhod k ploshadke nad bassejnom v sluchae osady ievusei bez zheleza prorubili v skale tonnel k istochniku Po nemu zhiteli goroda vyhodili k ploshadke nahodyas na kotoroj oni mogli cherpat vodu iz bassejna V 1867 godu arheolog i kladoiskatel kapitan Charlz Uorren obnaruzhil potajnoj podzemnyj prohod kotoryj zakanchivalsya shahtoj dlinoj v 13 metrov spuskavshejsya k istochniku Gihon Uorren schital chto obnaruzhennaya im shahta i yavlyaetsya toj samoj vodyanoj truboj kotoraya ispolzovalas zhitelyami drevnego Ierusalima cherpavshimi vodu iz istochnika Stupenchataya stena V nastoyashee vremya na uchastke gde raspolagalis sooruzheniya zashishayushie istochnik proizvodyatsya arheologicheskie raskopki a hanaanejskij tunnel otkryt dlya posetitelej K periodu Zheleznogo veka I otnositsya postroennaya v vide ustupov bolshaya opornaya stena podnimayushayasya na holm v Kvartale G Po mneniyu nekotoryh arheologov ona sluzhila oporoj dlya Citadeli Sion upomyanutoj v istorii zavoevaniya goroda carem Davidom Shmuel Samuil II 5 Byla takzhe obnaruzhena gorodskaya stena datiruemaya ne pozdnee 12 veka do n e ni eyo sushestvovanie ni sushestvovanie v etot period ukreplyonnogo goroda ne osparivaetsya Predpolagaetsya chto posle zavoevaniya izrailtyane prodolzhali ispolzovat nepovrezhdyonnye ievusitskie steny Zavoevanie Davidom okolo X veka do n e K momentu voshozhdeniya Davida na tron Ierusalim ne nahodilsya v rukah izrailtyan i carskoj rezidenciej byl gorod Hevron Pomimo osobogo statusa Ierusalima kak budushego mesta Hrama ego raspolozhenie bylo vesma vygodnym dlya Davida po neskolkim prichinam David zanyal mesto carya Saula Shaulya prinadlezhavshego kolenu Beniamina Ierusalim raspolagalsya na granice nadelov kolen Beniamina i Jeudy chto pozvolilo Davidu vozdat dolzhnuyu chest lishivshemusya trona kolenu i pomoglo obedinit narod pod ego vlastyu K tomu zhe Ierusalim nahodilsya na doroge soedinyayushej takie goroda kak Hevron Bejt Lehem i Shhem chto takzhe sposobstvovalo centralizovannomu upravleniyu regionami Ierusalim ostavalsya edinstvennym gorodom ne prinadlezhavshim narodu Izrailya Takoj status emu obespechival dogovor po predaniyu zaklyuchennyj eshyo Avraamom Ko vremeni Davida etot dogovor bolshe ne byl v sile odnako ievusei byli tak uvereny v stenah Ierusalima chto smeyalis nad Davidom I poshyol car i lyudi ego na Ierusalim protiv Ievuseev zhitelej toj strany no oni govorili Davidu ty ne vojdesh syuda tebya otgonyat slepye i hromye eto znachilo ne vojdet syuda David Vtoraya kniga Carstv Vtoraya kniga Samuila 5 6 Odnako Davidu udalos vzyat gorod po nekotorym mneniyam v chastnosti Charlza Uorrena probravshis vnutr cherez tonnel vedushij k istochniku Drugie issledovateli schitayut somnitelnoj vozmozhnost razvernut generalnoe srazhenie takim obrazom i predpolagayut chto proryv cherez tonnel byl ispolzovan kak otvlekayushij manyovr Mogily dinastii Davida Car David prevratil Ierusalim v stolicu i perenyos v nego Kovcheg zaveta V Tanahe neskolko raz upominaetsya o stroitelstve provedyonnom carem Davidom v Ierusalime Shmuel II 5 11 ו י ש ב ד ו ד ב מ צ ד ה ו י ק ר א ל ה ע יר ד ו ד ו י ב ן ד ו ד ס ב יב מ ן ה מ ל ו א ו ב י ת ה Divrej haYamim I 11 8 ו י ב ן ה ע יר מ ס ב יב מ ן ה מ ל ו א ו ע ד ה ס ב יב V etih citatah govoritsya o tom chto car David otstroil gorod i rasshiril ego On priobryol holm nahodyashijsya s severnoj storony ot goroda prisoedinil ego k territorii goroda i na etom holme ustanovil na meste gumna zhertvennik Vposledstvii na etom meste syn carya Davida Shlomo Solomon postroil Hram V nastoyashee vremya eto mesto nosit nazvanie Hramovaya gora Drevnie steny na territorii Goroda Davida V 2005 godu pri raskopkah proizvodivshihsya Ejlat Mazar pod ostatkami vizantijskih stroenij i nahodivshimisya eshyo nizhe ostatkami stroenij perioda Vtorogo Hrama byli otkryty steny Bolshogo kamennogo stroeniya Byla izvlechena sekciya steny dlinoj 79 metrov i vysotoj 6 metrov tolshina sten dostigaet 2 2 5 metrov Raskopki yavlyayutsya sovmestnym proektom Evrejskogo universiteta Upravleniya drevnostej Izrailya i Upravleniya prirody i parkov Izrailya finansirovanie predostavleno Danielem Mincem i Meredit Berkman Datirovka sten Mazar datirovala steny X vekom do n e Po mneniyu nekotoryh arheologov Bolshoe kamennoe stroenie yavlyaetsya ostatkami dvorca carya Davida Drugie v pervuyu ochered Izrail Finkelshtejn iz Tel Avivskogo Universiteta vozrazhayut chto stroenie mozhet bolshej svoej chastyu otnositsya k gorazdo bolee pozdnemu Hasmonejskomu periodu Odnako iz raskopa prodolzhayut poyavlyatsya vsyo novye svidetelstva V chislo nahodok vhodyat vnutrennyaya bashnya s vorotami carskoe zdanie i uglovaya bashnya s osnovaniem 23 na 18 metrov s kotoroj nablyudateli mogli prismatrivat za dolinoj Kidron Soglasno Mazar eti sooruzheniya shozhi s ukrepleniyami Megiddo Beer Shevy i Ashdoda epohi Pervogo Hrama Mazar soobshila reportyoram chto Sravnenie etoj poslednej nahodki s gorodskimi stenami i vorotami perioda Pervogo Hrama ravno kak i obnaruzhennaya na meste raskopok glinyanaya posuda pozvolyayut nam postulirovat s ogromnoj dolej uverennosti chto obnaruzhennaya stena ta samaya kotoraya byla postroena v Ierusalime caryom Solomonom v poslednej chasti X veka do n e Dannye Mazar podtverzhdayutsya importnymi predmetami roskoshi X veka najdennymi vnutri Bolshogo kamennogo stroeniya vklyuchaya dve vypolnennye v finikijskom stile nakladki iz slonovoj kosti kogda to nahodivshiesya na obektah iz zheleza Sravnimye obekty najdennye v finikijskoj grobnice v Ahzive dayut osnovaniya predpolozhit chto imi mogla byt dekorirovana rukoyat mecha Elizabettoj Boaretto v Institute Vejcmana byl provedyon radiouglerodnyj analiz vozrasta kosti vyyavivshij veroyatnoe datirovanie mezhdu 1050 i 780 g g do n e V carskom zdanii obnaruzhili mnozhestvo oskolkov dorogih glinyanyh sosudov Bolshoe kolichestvo roskoshnyh kruglyh i ladevidnyh chash s uzkoj krasnoj polosoj i ruchnoj polirovkoj podtverzhdayut kak datirovku desyatym vekom tak i utonchyonnyj gorodskoj obraz zhizni Takzhe obnaruzhennyj v zdanii bolshoj fragment utonchyonnogo i elegantnogo kuvshina oformlennogo chyornym po krasnomu otnositsya k tomu tipu vozrast kotorogo datiruetsya vtoroj polovinoj X veka do n e Prezhnie raskopki Ranee stena raskapyvalas dvazhdy V 1867 godu Charlz Uorren provyol podzemnoe issledovanie v etom rajone opisav kontury bolshoj bashni no bez privyazki eyo k epohe Solomona Zatem raboty provodilis v 1980 h godah G zha Mazar utverzhdala chto eyo raboty yavilis pervymi ischerpyvayushimi raskopkami ravno kak i pervymi v rezultate kotoryh byli polucheny nadyozhnye dokazatelstva vozrasta steny Znachenie nahodok Mazar Bolshoe kamennoe stroenie Dvorec Davida V Tanahe skazano chto car David postroil carskij dvorec Soglasno Mazar Bolshoe kamennoe stroenie Eto samoe znachitelnoe sooruzhenie otnosyasheesya ko dnyam Pervogo Hrama iz najdennyh nami v Izraile a takzhe Eto znachit chto v etot period X vek v Ierusalime sushestvovalo gosudarstvo sposobnoe osushestvit takoe stroitelstvo Eti steny mogut byt svidetelstvom nalichiya v Ierusalime zdanij razmer kotoryh sootvetstvuet stolice centralizovannogo carstva togo vremeni Odin iz sosudov dlya hraneniya nesyot na sebe nadpis na ivrite Mazar soobshila Jerusalem Post chto Obnaruzhennye sosudy yavlyayutsya krupnejshimi iz kogda libo najdennyh v Ierusalime a nadpis najdennaya na odnom iz nih pokazyvaet chto on prinadlezhal pravitelstvennomu chinovniku ochevidno cheloveku otvetstvennomu za nadzor za obespecheniem carskogo dvora pechyonymi izdeliyami Odnako Aren Maeir professor arheologii v Universitete Bar Ilana zayavil chto dolzhen eshyo uvidet dokazatelstva togo chto ukrepleniya stol drevnie kak to utverzhdaet Mazar Priznavaya chto v Ierusalime obnaruzheny ostatki sooruzhenij X veka on nazyvaet dokazatelstva sushestvovaniya v etot period silnogo centralizovannogo carstva shatkimi Period Pervogo Hrama X VI veka do n e Steny goroda uchastok E X vek do n e eto period opisyvaemyj v Tore Vethom zavete kak pravlenie carya Shlomo Solomona Vo vremena pravleniya Shlomo Hramovaya gora byla prisoedinena k gorodu byl postroen Hram stavshij duhovnym centrom vseh kolen Izrailya Eto bylo vremya politicheskogo i ekonomicheskogo rascveta Posle smerti Shlomo strana raskololas na severnoe Izrail i yuzhnoe Jehuda Iudeya carstva V 722 godu do n e severnoe carstvo bylo zahvacheno assirijcami i potok bezhencev hlynul v Ierusalim Za korotkij promezhutok vremeni gorod znachitelno rasshirilsya v zapadnom napravlenii i vklyuchil v sebya goru Sion i territorii gde sejchas raspolozheny armyanskij i evrejskij kvartaly Starogo goroda Eto period sootvetstvuyushij biblejskim caryam ot Hizkiyau Ezekii do Iosii i razrusheniyu Iudejskogo carstva Navuhodonosorom II Siloamskij vodoyom Dlya zashity goroda ot Assirii Hizkiyau Ezekiya postroil sistemu vodnyh sooruzhenij prizvannuyu snabzhat zhitelej goroda vodoj v sluchae ego osady V kachestve rezervuara dlya vody v yuzhnoj chasti goroda byl postroen Siloamskij bassejn prorublennyj v skale podzemnyj tonnel dlinoj 533 metra po kotoromu voda popadala v gorod nachinalsya ot istochnika Gihon i vyol k bassejnu Byli skryty vse priznaki sushestvovaniya istochnika Gihon i ukreplenij okruzhavshih ego v rannie periody Zatem Ezekiya okruzhil novyj rezervuar i burno razvivayushiesya zapadnye prigorody novoj gorodskoj stenoj shirinoj 7 metrov otkrytoj arheologami pri raskopkah Siloamskaya nadpis kopiya Do nashih dnej sohranilsya Siloamskij bassejn vizantijskoj ery a nedavno arheologami obnaruzhen i bassejn perioda Vtorogo hrama Uchastok istochnika Gihon i Siloamskogo bassejna vklyucheny v arheologicheskij park otkrytyj dlya posesheniya Tonnel Ezekii po kotoromu vsyo eshyo tekut vody drevnego istochnika takzhe byl raskopan na territorii goroda Davida v nyom byla obnaruzhena Siloamskaya nadpis On tozhe otkryt dlya posetitelej mozhno projti po nemu po koleno v vode osveshaya sebe put fonarikom Na uchastke raskopok G arheologami byl otkryt kvartal gorodskoj znati Sohranilsya bolshoj dom konca perioda Pervogo Hrama tak nazyvaemyj dom Ehielya Svoyo nazvanie on poluchil po imeni kotoroe udalos prochitat na glinyanyh oskolkah obnaruzhennyh v nyom Dom Ehielya kvartal perioda Pervogo Hrama Na gornom hrebte vdol dalnego konca doliny Kedron v rajone Siluan i pod nim najdeny tshatelno vyrezannye v skale grobnicy Izrailskogo perioda datiruemye periodom ot IX do VII v v do n e Eto bolshie masterski vypolnennye mogily iz iskusno vyrezannogo kamnya takie kotorye mogli byt sozdany tolko chlenami vysshih eshelonov bogatogo obshestva Soglasno Davidu Usyshkinu zdes byli pohoroneny ministry aristokraty i znachitelnye persony Iudei Arhitektura grobnic i sposob zahoroneniya otlichayutsya ot vsego chto nam izvestno v sovremennoj Palestine Takie elementy kak raspolozhennye vysoko nad poverhnostyu vhody ostrokonechnye potolki pryamye potolki s karnizami 13 mogilnyh yam v forme koryta s podushkami nadzemnye grobnicy i vygravirovannye na fasade nadpisi vstrechayutsya tolko zdes Hotya sohranilis tolko chasti tryoh nadpisej paleografiya pozvolyaet provesti ih tochnuyu datirovku dlya bolshinstva arheologov etih nadpisej dostatochno chtoby identificirovat odnu iz grobnic s biblejskim Shebnoj upravlyayushim i kaznacheem carya Hizkiyau Ezekii Odnako kamennye skami byli vyrezany s podgolovnikami v stile zaimstvovannom ot egipetskih Hatorskih parikov Usyshkin schitaet chto arhitekturnoe shodstvo so stilyami stroitelstva finikijskih gorodov podtverzhdaet biblejskoe opisanie finikijskogo vliyaniya na izrailskie carstva i v to zhe vremya predpolagaet chto nekotorye iz grobnic ili vse oni mogli byt postroeny zhivshimi v Ierusalime finikijskimi aristokratami V 586 godu do n e yuzhnoe carstvo bylo zahvacheno Vavilonom a Ierusalim byl razrushen i sozhzhyon Tam zhe na uchastke G byla raskopana komnata pokrytaya tolstym sloem pepla Byli najdeny ostatki sgorevshej mebeli nakonechniki strel i razrushennoe pri pozhare pomeshenie dlya pechatej analog sovremennogo arhiva Ogon poshadil pechati i oni prolezhali v zemle do nashego vremeni Sredi bolee 50 najdennyh pechatej est i ottiski soderzhashie imena izvestnye nam iz Tanaha Period Vtorogo Hrama VI vek do n e 70 god n e Gorod Davida na makete Ierusalima perioda Vtorogo Hrama V VI veke do n e Blizhnij vostok okazalsya pod vlastyu Persii V 538 godu do n e persidskij car Kir II Velikij izdal ukaz razreshayushij evreyam vernutsya na svoyu zemlyu Odnako Ierusalim prodolzhal ostavatsya v razrushennom sostoyanii do 445 goda do n e kogda pod rukovodstvom Nehemii byla vozdvignuta novaya stena zashishayushaya gorod Vnov byl otstroen Hram vnov evrei v sootvetstvie s zakonami Tory stali prihodit v nego tri raza v god v prazdniki Pesah Shavuot i Sukkot Palomniki podnimalis ot Siloamskogo bassejna k Hramovoj gore po centralnoj ulice Ierusalimskaya doroga piligrimov raskopannoj arheologami v 2004 godu Mostovaya ulicy byla vylozhena kamennymi plitami a po storonam raspolagalis magaziny Pod plitami mostovoj nahodilsya vodostochnyj kanal po kotoromu dozhdevaya voda iz razlichnyh rajonov goroda stekala v Siloamskij bassejn Mnozhestvo interesnyh nahodok bylo obnaruzheno v etom kanale Sredi nih dve celye glinyanye kastryuli mnozhestvo monet i zolotoj kolokolchik v forme sharika diametrom okolo odnogo santimetra s petelkoj analogichnyj zolotym kolokolchikam ukrashavshim odezhdy pervosvyashennika Skoree vsego etot kolokolchik upal pod mostovuyu otorvavshis ot odezhdy bogatogo cheloveka prohodivshego po etoj ulice dve tysyachi let nazad K Vavilonskomu i Persidskomu periodam 586 322 g g do n e otnosyatsya sleduyushie arheologicheskie nahodki Dve bully v neo vavilonskom stile odna iz kotoryh izobrazhaet svyashennika stoyashego ryadom s altaryom bogam Marduku i Nabu Polirovannaya chyornaya kamennaya pechat skarabeoid izobrazhayushaya vavilonskuyu kultovuyu scenu dvuh borodatyh muzhchin stoyashih po obe storony altarya posvyashyonnogo vavilonskomu bogu luny Sin Schitaetsya chto skarabeoid sdelan v Vavilone Pod altaryom ostavleno mesto dlya lichnogo imeni na kotorom naneseny ivritskie bukvy prochtyonnye Peterom van der Veenom kak imya Shelomit Krupnye nahodki periodov Hasmoneev i Iroda 167 g do n e 70 n e vklyuchayut v sebya pomimo Siloamskogo bassejna Dorogi piligrimov i Ierusalimskogo vodostochnogo kanala dvorec caricy Eleny Adiabenskoj Aktivnye raskopki rimskoj ery vedutsya na uchastke avtostoyanki Givati Upominaniya v Novom Zavete otozhdestvlyayushie Gorod Davida s Vifleemom Luka 2 4 Poshel takzhe i Iosif iz Galilei iz goroda Nazareta v Iudeyu v gorod Davidov nazyvaemyj Vifleem potomu chto on byl iz doma i roda Davidova Luka 2 11 Ibo nyne rodilsya vam v gorode Davidovom Spasitel Kotoryj est Hristos Gospod Pod vlastyu Rima i Vizantii I VII veka n e V 70 godu n e Ierusalim byl polnostyu razrushen i sozhzhyon rimlyanami V 135 godu po prikazu imperatora Adriana na ego meste nachal stroitsya rimskij gorod Eliya Kapitolina Pervoe vremya gorod Davida ostavalsya za ego predelami no uzhe v 3 4 vekah n e on byl vnov zaselyon Pri raskopkah arheologi nashli bolshoe zdanie ploshadyu okolo 1000 m s otkrytym vnutrennim dvorom okruzhyonnym kolonnami Po vsej vidimosti eto byla rimskaya villa prinadlezhavshaya bogatomu cheloveku Ona byla postroena v 3 veke n e i razrushena zemletryaseniem 363 goda V vizantijskij period Ierusalim rasshirilsya i rasprostranilsya na territoriyu goroda Davida Pri raskopkah ego severnoj chasti otkrylis zhilye doma vizantijskoj epohi a severnee Siloamskogo bassejna byla obnaruzhena cerkov V veka n e postroennaya Evdokiej zhenoj imperatora Feodosiya II Takzhe po prikazu Evdokii byli vozvedeny steny vokrug Ierusalima pri etom territoriya okruzhyonnaya stenami byla naibolshej za vsyu istoriyu i vklyuchila v sebya goru Sion i gorod Davida K chislu arheologicheskih nahodok vizantijskogo perioda otnositsya takzhe osobnyak nazyvaemyj Domom Evseviya Rannij musulmanskij period period krestonoscov i mamlyukov 638 1516 gody V 638 godu Ierusalim zahvatili arabskie plemena V rezultate smeny vlasti evreyam bylo razresheno poselitsya v Ierusalime chto bylo nedostupno v techenie soten let Evrejskij kvartal nahodilsya na terrirorii goroda Davida Takzhe izvestno chto uzhe nachinaya s IX veka v zapadnoj chasti goroda Davida sushestvoval kvartal obshiny karaimov Kogda v XI veke Ierusalim byl okruzhyon stenami gorod Davida okazalsya za ego predelami Ottomanskaya imperiya 1517 1917 gody Britanskij mandat 1917 1947 gody Derevnya Silvan Na territorii goroda Davida voznikla arabskaya derevnya Siluan vposledstvii stavshaya odnim iz kvartalov Ierusalima Na snimkah serediny XIX v 1853 1857 gg sdelannyh shotlandskim fotografom Dzhejmsom Grehemom zapechatlyon hrebet Ir David bez kakogo libo zhilya On terrasirovan i zasazhen ochevidno olivkovymi derevyami Sovremennye poseleniya na hrebte Goroda Davida poyavilis v 1873 1874 g g kogda chleny evrejskoj semi ravvinov i torgovcev Meyuhas prozhivavshej v Ierusalime s momenta ih izgnaniya iz Ispanii pereselilis v dom stoyavshij na hrebte na nebolshom rasstoyanii ot gorodskih sten Na bolee pozdnih etapah Mandatnogo perioda vverh po hrebtu Goroda Davida razroslas blizlezhashaya derevnya Siluan V konce XIX veka evrei vyhodcy iz Jemena kupili uchastok v derevne Siluan i osnovali tam svoyu derevnyu nazvanuyu Shiloah V hode pogromov 1920 i 1936 godov araby ubili mnogih zhitelej evrejskoj derevni Ostavshiesya v zhivyh evrei byli nasilno vyseleny anglichanami vo izbezhanie dalnejshih besporyadkov tak kak eto prodelyvalos ranee v Hevrone Nebolshaya chast evreev ushla po svoej vole Sovremennyj period Posle Arabo Izrailskoj vojny 1948 g vsya territoriya okazalas k vostoku ot Zelyonoj Linii i popala pod kontrol Iordanii Posle 1967 g arabskie semi prodolzhili prozhivat na hrebte Goroda Davida i stroit tam doma Segodnya na etom meste nahoditsya arabskij rajon byvshaya derevnya Siluan v etom rajone zhivyot takzhe neskolko desyatkov evrejskih semej Pravo kontrolya kak nad arheologicheskimi tak i zhilishnymi aspektami Goroda Davida yavlyaetsya predmetom zharkogo spora mezhdu izrailtyanami i palestincami V nastoyashee vremya Gorod Davida yavlyaetsya chastyu nacionalnogo parka Sovev Homot Irushalaim Obhodyashij Steny Ierusalima kotorym vedayut Upravlenie Prirody i Parkov i fond ELAD Ostryj territorialnyj spor prodolzhaetsya do sih por i soprovozhdaetsya popytkami sozdat tak nazyvaemye fakty na zemle ot angl facts on the ground to est fizicheskuyu realnost kotoraya smogla by v dalnejshem sluzhit osnovaniem dlya territorialnyh prityazanij Upravlenie Prirody i Parkov kotoroe i tak vydayot razresheniya na stroitelstvo na svoej podkontrolnoj territorii redko i neohotno istochnik ne ukazan 1913 dnej prinyalo reshenie s celyu smyagcheniya konflikta voobshe zapretit na territorii Goroda Davida lyuboe stroitelstvo kak evrejskoe tak i arabskoe Vopreki zapretu v pervye dva desyatiletiya XXI veka tam bylo nelegalno vozvedeno neskolko postroek ne imevshih kommercheskogo ili prakticheskogo znacheniya iz ochevidnyh ideologicheskih soobrazhenij Neavtorizovannye postrojki evrejskih nacionalistov byli neskolko raz sneseny silami vspomogatelnyh chastej armii pozdnejshie popytki vosstanovit ih byli presecheny uzhe na stadii podgotovki Neavtorizovannye postrojki arabskih nacionalistov tozhe byli chastyu sneseny chastyu namecheny k snosu no snos mnogokratno otkladyvalsya iz za politicheskogo i sudebnogo davleniya so storony Evropejskogo Sodruzhestva sponsirovavshego stroitelstvo Tem ne menee po istechenii 14 letnej sudebnoj tyazhby v kotoroj s obeih storon uchastvovali avtoritetnye advokaty mezhdunarodnogo klassa nezakonnye postrojki byli sneseny okonchatelno V period s 1968 po 1977 gg Izrailskoe Issledovatelskoe Obshestvo nachalo pervye arheologicheskie raskopki na Ofele pod rukovodstvom Bendzhamina Mazara i Ejlat Mazar V nastoyashee vremya raskopki vedutsya pod mnogimi iz zhilyh domov Sdelano predlozhenie prevratit bolshuyu chast etoj territorii v arheologicheskij park i vosstanovit tu chast Doliny Kidron kotoraya nyne zanyata palestincami prisvoiv ej status parka pod nazvaniem Carskij Sad Arheologicheskie raskopki na territorii goroda DavidaGod Issledovatel Otkrytiya Publikacii i ssylkiOk 1838 Edvard Robinson Tunnel Hizkiyau1867 Charlz Uoren Sistema vodnyh sooruzhenij v tom chisle skvazhina Uorena Gorodskaya stena s vostochnoj storony holma 1880 Deti igravshie v tunnele Siloamskaya nadpis obnaruzhenie 1880 1889 Konrad Shik Siloamskaya nadpis publikaciya tunnel 2 ot istochnika Gihon do yuzhnoj chasti g Davida 1886 1890 German Gute Fragmenty Siloamskoj cerkvi i Siloamskogo bassejna fragmenty sten raznyh periodov vostochnee g Davida 1894 1897 Frederik Bliss i Archibald Diki Fragmenty Siloamskoj cerkvi i Siloamskogo bassejna perioda Vtorogo Hrama Stupeni vedushie ot bassejna k Hramovoj gore 1909 1911 Montigo Parker i Lui Hug Vinsen Drevnie mogily 2 3 tysyacheletie do n e i uchastki ukreplenij Ochishen tunnel Hizkiyau 1913 1914 1923 1924 Rajmond Vejl Nadpis na grecheskom yazyke perioda Vtorogo Hrama o stroitelstve sinagogi koenom po imeni Teodotos Mogily dinastii Davida 1923 1925 Robert Makalister Garo Dunkan Stupenchataya stena stroeniya raznyh periodov v severnoj chasti goroda Davida1927 1928 Dzhon Kroft Dzherald Fidzherald Stena perioda Pervogo Hrama i gorodskie vorota zapadnee goroda Davida1961 1967 Katlin Kenjon Stroeniya raznyh epoh Gorodskaya stena ok 18 vek do n e Gorodskaya stena perioda Pervogo Hrama Kapitel X v do n e nedostupnaya ssylka 1978 1985 Igal Shilo Stupenchataya stena kvartal perioda Pervogo Hrama dom Ehielya desyatki pechatej s evrejskimi imenami Nakonechniki strel VI v do n e glinyanye cherepki 3 tys do n e 1995 2010 Roni Rajh Eli Shukron Ukrepleniya vokrug istochnika Gihon i bassejn dlya sbora vody knaanskogo perioda Pechati s izobrazheniyami VIII IX v do n e Siloamskij bassejn ulica i vodostochnyj kanal perioda Vtorogo Hrama Citadel Siona osparivaetsya 2005 Ejlat Mazar Bolshoe kamennoe stroenie Uchastok steny perioda Pervogo Hrama Fragment glinyanoj tablichki ok 14 veka do n e s nadpisyu na akkadskom yazyke2007 Doron Ben Ami Yana Chehanovich Dvorec Eleny caricy Adiabeny 1 vek n e Rimskaya villa Stroeniya vizantijskogo perioda i mnozhestvo monet 7 veka n e 2018 Iftah Shalev Yuval Gadot Raskopki zdaniya rannego ellinisticheskogo perioda Obnaruzheny zolotye izdeliya serezhka i busina datiruemye priblizitelno III vekom do nashej ery Na serge izobrazheno rogatoe zhivotnoe vozmozhno antilopaPrimechaniyaMazar Eilat Excavations at the Summit of the City of David Preliminary Report of Seasons 2005 2007 Shoham Jerusalem and New York 2009 p 21 Macalister R A and Duncan J G Excavations on the hill of Ophel Jerusalem 1923 1925 being the joint expedition of the Palestine Exploration Fund and the Daily Telegraph London 1926 Edwin C M van den Brink A New Fossil Directer of the Chalcolithic Landscape in the Shephelah and the Samarian and Judaean Hill Countries Stationary Grinding Facilities in Bedrock IEJ 58 1 2008 pp 1 23 Mazar Eilat Excavations at the Summit of the City of David Preliminary Report of Seasons 2005 2007 Shoham Jerusalem and New York 2009 p 23 המכתב הראשון מירושלים חוקרים מהאוניברסיטה העברית גילו את התעודה העתיקה ביותר שנכתבה בירושלים הידען neopr Data obrasheniya 15 aprelya 2012 Arhivirovano 6 iyunya 2012 goda Oldest written document ever found in J lem Hartman July 12 2010 Jerusalem Post Rollston Christopher Rollston s Reflections on the Fragmentary Cuneiform Tablet from the Ophel A Critique of the Proposed Historical Context Arhivnaya kopiya ot 18 iyulya 2010 na Wayback Machine Retrieved 15 July 2010 Massive ancient wall uncovered in Jerusalem neopr Data obrasheniya 20 sentyabrya 2012 Arhivirovano 6 noyabrya 2012 goda Velikie srazheniya Biblejskih vremyon 1400 g do n e 73 g n e Martin Dogerti Majkl Heskyu Fillis Dzhestajs Rob Rajs per s angl A Kolina M Eksmo 2009 224 s il il ISBN 978 5 699 34309 6 I Cari 9 15 Archaeologist says newly found Jerusalem wall confirms biblical story of Solomon Nir Hasson Haaretz Feb 32 2010 1 Arhivnaya kopiya ot 14 aprelya 2010 na Wayback Machine Selig Abe 23 fevralya 2010 J lem city wall dates back to King Solomon The Jerusalem Post Arhivirovano 11 maya 2011 Data obrasheniya 30 noyabrya 2015 Did I Find King David s Palace Biblical Archaeology Society neopr Data obrasheniya 18 aprelya 2012 Arhivirovano iz originala 8 maya 2010 goda Israel Finkelstein Ze ev Herzog Lily Singer Avitz and David Ussishkin 2007 Has King David s Palace in Jerusalem Been Found Arhivnaya kopiya ot 5 marta 2009 na Wayback Machine Tel Aviv Journal of the Institute of Archaeology of Tel Aviv University 34 2 142 164 Mazar Eilat Excavations at the Summit of the City of David Preliminary Report of Seasons 2005 2007 Shoham Jerusalem and New York 2009 pp 52 3 Mazar Eilat Excavations at the Summit of the City of David Preliminary Report of Seasons 2005 2007 Shoham Jerusalem and New York 2009 p 52 Color photo in Mazar Eilat Excavations at the Summit of the City of David Preliminary Report of Seasons 2005 2007 Shoham Jerusalem and New York 2009 p 53 Herzog H and Sinver Avitz L Redefining the Center The Emergence of State in Judah Tel Aviv 31 2 2004 pp 209 44 Archaeologist discovers Jerusalem city wall from tenth century B C E neopr ScienceDaily Data obrasheniya 6 oktyabrya 2014 Arhivirovano 10 oktyabrya 2014 goda Archaeologist discovers significant part of Jerusalem city wall from 10th century BC neopr Mail Online Data obrasheniya 6 oktyabrya 2014 Arhivirovano 5 iyunya 2011 goda Jerusalem city wall dates back to King Solomon Jerusalem Post Fe 23 2010 Jerusalem an archaeological biography Hershel Shanks Random House 1995 p 80 Jewish Quarter Excavations in the Old City of Jerusalem The finds from areas A W and X 2 final report Volume 2 of Jewish Quarter Excavations in the Old City of Jerusalem Conducted by Nahman Avigad 1969 1982 Nahman Avigad Hillel Geva Israel Exploration Society 2000 Archaeology and the City of David Rick Sherrod Good News A Magazine of Understanding The Necropolis from the Time of the Kingdom of Judah at Silwan Jerusalem David Ussishkin The Biblical Archaeologist Vol 33 No 2 May 1970 pp 33 46 Ancient Jerusalem s Funerary Customs and Tombs Part Two L Y Rahmani The Biblical Archaeologist Vol 44 No 4 Autumn 1981 pp 229 235 Joffe Alexander The Rise of Secondary States in the Iron Age Levant Journal of the Economic and Social History of the Orient Vol 45 No 4 2002 pp 425 467 newstube ru Zolotoj kolokolchik kotoromu bolee 2000 let Mazar Eilat Excavations at the Summit of the City of David Preliminary Report of Seasons 2005 2007 Shoham Jerusalem and New York 2009 pp 77 8 Mazar Eilat Excavations at the Summit of the City of David Preliminary Report of Seasons 2005 2007 Shoham Jerusalem and New York 2009 pp 78 9 2 000 year old cameo found in Jerusalem Arhivnaya kopiya ot 2 sentyabrya 2010 na Wayback Machine Aug 30 2010 Jerusalem Post IX Sv Efimij i imperatrica Evdokiya 451 482 gg Palestina pod vlastyu hristianskih imperatorov 326 636 gg Po Alfonsu Kure Izdanie redakcii Russkogo palomnika S Pet neopr Data obrasheniya 2 maya 2012 Arhivirovano 6 yanvarya 2012 goda סקירה היסטורית ציר הזמן neopr Data obrasheniya 2 maya 2012 Arhivirovano 2 maya 2014 goda Photos available in Picturing Jerusalem James Graham and Michael Diness photographers ed Nissan N Perez Israel Museum 2007 p 31 and others Yemin Moshe The Story of a Jerusalem Neighborhood Eliezer David Jaffe Praeger 1988 p 51 Ahdaf Soueif writes on Ir David s settling of Silwan in the Guardian neopr Data obrasheniya 20 sentyabrya 2012 Arhivirovano 5 maya 2012 goda Snos nelegalnyh arabskih domov v gorode Davida neopr 7kanal co il Data obrasheniya 15 avgusta 2018 Arhivirovano 15 avgusta 2018 goda Excavations on the South of the Twemple mount The Ophel od Biblical Jerusalem Qedem Monographs of the Institute of Archaeology The Hebrew University of Jerusalem No 29 1989 ISSN 03335844 The Jerusalem Archaeological Park about Arhivirovano 24 dekabrya 2016 goda id 168833 Arhivnaya kopiya ot 6 iyunya 2010 na Wayback Machine Gan Hamelech residents wary of Barkat s redevelopment plan Abe Selig Feb 16 2010 Jerusalem Post Biblical researches in Palestine 1838 52 A journal of travels in the year 1838 By E Robinson and E Smith Drawn up from the original diaries with historical illustrations by Edward Robinson The recovery of Jerusalem a narrative of exploration and discovery in the city and the Holy Land 1871 https archive org stream recoveryofjerusa00wilsuoft page 182 mode 2up Nahoditsya v muzee arheologii v Istambule Schick C Phoenician Inscription in the Pool of Siloam Palestine Exploration Fund Quarterly Statement 1880 pp 238 39 H Guthe Das Schicksal der Siloah Inschrift ZDPV 1890 H Vincent Underground Jerusalem Discoveries on the Hill of the Ophel 1909 1911 London 1911 La cite de David compte rendu des fouilles executees a Jerusalem sur le site de la ville primitive campagne de 1913 1914 Paris P Geuthner 1920 Excavations on the Hill of Ophel http www lib uchicago edu cgi bin eos eos page pl DPI 100 amp callnum DS111 A1P28 vol4 cop1 amp object 2 Arhivnaya kopiya ot 29 oktyabrya 2021 na Wayback Machine Excavations in the Tyropoeon Valley Jerusalem 1927 Spisok publikacij http aleph nli org il F func find c amp con lng heb amp local base rmb01 amp ccl term AUT 3DKenyon Kathleen M amp adjacent N Kenyon Kathleen M Excavations in Jerusalem 1967 https books google co il books id oLO6BTkxZ64C amp printsec frontcover amp dq Kenyon Kathleen M Excavations in Jerusalem 1967 amp hl en amp sa X amp ei ULyfT SgOKHh4QTv9 WJAw amp redir esc y v onepage amp q Kenyon 20Kathleen 20M Excavations 20in 20Jerusalem 201967 amp f false Excavations at the City of David 1978 1985 Various reports Yigal Shiloh Donald T Ariel V Ierusalime obnaruzhena citadel proroka Davida neopr Data obrasheniya 7 maya 2014 Arhivirovano 8 maya 2014 goda https www jstor org stable 27927171 https web archive org web 20210726031623 https www jstor org stable 27927171 Arhivnaya kopiya ot 26 iyulya 2021 na Wayback Machine neopr Data obrasheniya 8 maya 2012 Arhivirovano 17 oktyabrya 2013 goda Did I Find King David s Palace The BAS Library neopr Data obrasheniya 8 maya 2012 Arhivirovano 19 iyulya 2012 goda Oldest written document ever found in Jerusalem discovered by Hebrew University researchers neopr Data obrasheniya 8 maya 2012 Arhivirovano iz originala 4 marta 2016 goda חפירות ארכאולוגיות ב חניון גבעתי דוקטור דורון בן עמי ויאנה צ חנוביץ neopr cityofdavid org il Data obrasheniya 15 avgusta 2018 Arhivirovano 3 marta 2016 goda ivrit V Ierusalime nashli yuvelirnoe ukrashenie vozrastom bolee dvuh tysyach let Nauka TASS neopr tass ru Data obrasheniya 15 avgusta 2018 Arhivirovano 15 avgusta 2018 goda Sm takzheAkra Ierusalim Siloamskaya nadpis Silvan Ierusalim GihonSsylkiMediafajly na Vikisklade Turisticheskij centr Gorod Davida Russkij yazyk Did I Find King David s Palace Arhivnaya kopiya ot 8 maya 2010 na Wayback Machine Biblical Archaeology Review world lib ru d denis p goroddawida irdawid ierusalim shtml Podrobnaya interesnaya statya o gorode Davida Laks H Novye arheologicheskie otkrytiya podtverzhdayut drevnyuyu svyaz Zemli Izrailya s evrejskim narodomNekotorye vneshnie ssylki v etoj state vedut na sajty zanesyonnye v spam list Eti sajty mogut narushat avtorskie prava byt priznany neavtoritetnymi istochnikami ili po drugim prichinam byt zapresheny v Vikipedii Redaktoram sleduet zamenit takie ssylki ssylkami na sootvetstvuyushie pravilam sajty ili bibliograficheskimi ssylkami na pechatnye istochniki libo udalit ih vozmozhno vmeste s podtverzhdaemym imi soderzhimym Spisok problemnyh ssylokhttp world lib ru d denis p goroddawida irdawid ierusalim shtml

16 Июл, 2025 / 15:48
NiNa.Az

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто
© 2019 NiNa.Az - Все права защищены.
Авторские права: Dadash Mammadov