Евна Полоцкая - NiNa.Az

Евна (Евва) Полоцкая (? — 1344 год) — третья жена великого князя литовского Гедимина. По данным польского историка Юзефа Вольфа (1852 — 1900), дочь полоцкого князя Ивана Всеволодовича. По национальности — русинка. С точки зрения советского исследователя Николая Улащика, Евна — личность вымышленная, упоминание о которой возможно найти лишь в испорченной части свода белорусско-литовских летописей «Хроника Быховца» в связи с её смертью. В исторических источниках упоминается как «Ева Ивановна», что свидетельствует об исповедовании ею христианства.

Евна Полоцкая
Evna Polotskaja
Герб династии Гедиминовичей
Рождение	1280
Смерть	1344
Род	Гедиминовичи
Отец	Скуманд
Супруг	Гедимин
Дети	Альдона, Ольгерд, Эльжбета Гедиминовна, Монтвид, Кейстут, Кориат, Наримунт, Анастасия Гедиминовна и Евнутий

По данным польского историка ^[пол.], обратившего внимание на литовское происхождение имени женщины, Евна вышла замуж за Гедимина до его прихода к власти (возможно, в 1308—1309 годах). В противном случае он бы женился на принцессе иностранного государства.

Родила от него 8 сыновей (Монтвида, Наримунта, Ольгерда, Евнутия, Кейстута, Кориата, Любарта, Витовта) и 6 дочерей:

• Эльжбету (жену плоцкого князя Вацлава),
• Марию (жену великого князя тверского Дмитрия Михайловича Грозные Очи),
• Альдону (жену польского короля Казимира III),
• Евфимию (жену галицко-волынского князя Юрия II Болеслава),
• Алёну (жену звенигородского князя Андрея Мстиславича),
• Айгусту (жену великого московского князя Симеона Гордого).

Евна олицетворяла собой гарант порядка наследования великокняжеского престола, установленного Гедимином. Согласно его воле, титул великого князя литовского получил его младший сын Евнутий. Решение Гедимина вызвало недовольство его старших сыновей — Ольгерда и Кейстута. Лишь смерть Евны позволила старшим братьям Евнутия осуществить зимой 1345 года захват власти в Вильне.

Происхождение Евны в точности неизвестно. На данный момент вопрос о ней в исторической науке открыт и требует углубленного изучения.

По легенде, Евна основала православный мужской Евьеский Успенский монастырь, прекративший своё функционирование лишь в 1806 году.

См. также

• Бона Сфорца

Примечания

1. de Pas L. v. Jewna Iwanowna of Polock // Genealogics (англ.) — 2003.
2. Электронная энцыклапедыя «Вялікае Княства Літоўскае».
3. Иванов, 2003, СПб., с. 289.
4. II. Литва в отношении к России и Польше (продолжение) (рус.) // К. А. Говорский. Вестник Юго-Западной и Западной России. — Киев: В типографии И. и А. Давиденко, 1862. — Сентябрь (т. 1). — С. 119.
5. Улащик Н. Н. Подготовка к печати и издание тома XVII «Полного собрания русских летописей» // Летописи и хроники: Сборник статей 1973 г. (посвящён памяти Арсения Николаевича Насонова) / Б. А. Рыбаков. — М.: Наука, 1974. — С. 367. — 376 с.
6. Шлевис Г. Православные храмы Литвы. — Вильнюс: Свято-Духов монастырь, 2006. — С. 111—112. — 560 с. — 2000 экз. — ISBN 9986-559-62-6.

Литература

• Иванов Н. М. Книга 1. // История Литовско-Русского государства в именах и датах (Держава Гедиминовичей): Историко-генеалогическое исследование-обобщение. — СПб.: Книга, 2003. — 1000 экз.

Ссылки

• Артыкулы: Еўна (бел.). Электронная энцыклапедыя «Вялікае Княства Літоўскае». vkl.by. Дата обращения: 21 июля 2018. Архивировано 21 июля 2018 года.