Зелёный человек
Зелёный человек (англ. Green Man) — мотив в искусстве раннего Средневековья, скульптура, рисунок или иное изображение человекоподобного лица в окружении из листьев или как будто сделанного из них. Ветви или лозы могут прорастать в нос, рот, ноздри или другие части лица, и эти побеги могут нести на себе цветы или фрукты. Обычно используется как декоративный архитектурный орнамент. Зелёные люди часто встречаются на резьбе в церквях и другие зданиях (как светских, так и церковных). «Зелёный человек» также является популярным названием английских пабов; также это название часто используется в гостиницах, в которых зачастую имеются изображения зелёного человека в полный рост (а не только лицо, как обычно).
Мотив «зелёного человека» имеет множество вариаций. Будучи найден во многих культурах по всему миру, зелёный человек часто отождествляется с вегетативным божеством природы, появляющимся в разных культурах на протяжении веков. В первую очередь это интерпретируется как символ возрождения, означающий начало очередного цикла роста растений каждой весной. Некоторые учёные полагают, что мифологический образ зелёного человека развивался независимо в отдельных традициях древних культур и превратился в широкий спектр примеров, найденных на протяжении всей истории в разных местах земного шара.
Типы
Джулия Фитцрой Реглан ввела термин «Зелёный человек» в своей статье 1939 года «Зелёный человек в церковной архитектуре» в The Folklore Journal. До этого момента некоторые исследователи объединяли или связывали его с фольклорным персонажем «Джек в зелёном».
Как правило, упомянутые в работах по архитектуре резные изображения зелёного человека в виде лиственных голов или лиственных масок могут иметь различные формы — как натуралистические, так и декоративные. Самый часто встречающийся мотив — изображение лица человека, выглядывающего из плотной листвы. Некоторые головы могут иметь листья на волосах, иногда также зелёные бороду и усы. Часто листья или побеги листьев показаны растущими из открытого рта, а иногда даже из носа и глаз. В наиболее абстрактных вариантах резьба, на первый взгляд, кажется просто стилизованными листьями, лицевой же элемент становится видимым только при ближайшем рассмотрении. Лицо почти всегда мужское, «зелёные женщины» редки. Тем не менее, найдены изображения «зелёных» кошек, львов и демонов. На надгробиях и других памятниках человеческие черепа иногда изображены с прорастающими на них виноградными лозами или другими растениями — по-видимому, как символ воскресения (пример такого надгробия есть в Шеббере, графство Девон, Англия).
Образ зелёного человека появляется в изображениях во многих формах, однако есть три наиболее распространённых типа:
- the Foliate Head — голова, полностью покрытая зелёными листьями.
- the Disgorging Head — растительность растёт изо рта.
- the Bloodsucker Head — ростки растительности произрастают изо всех отверстий лица.
Зелёный человек в церковной архитектуре
Внешне зелёный человек кажется языческим символом, возможно — духом рождаемости или природы, похожим на так называемого вудвуза (дикого лесного человека, персонажа средневекового фольклора), и всё же его изображение, вырезанное из дерева или камня, часто создавалось в церквях, часовнях, монастырях и соборах — примеры подобного можно обнаружить до начала XX века. Самый ранний пример изображения зелёного человека (с листьями, растущими изо рта) обнаружен в Сент-Абре, Сент-Хиллари-ле-Гран, и датирован 400 годом нашей эры.
Для современного наблюдателя старинная (романская и средневековая) резьба часто предстаёт в жутком или сверхъестественном образе. Этот аргумент иногда приводится для указания жизнеспособности зелёного человека, который сумел «выжить», будучи символом из дохристианских традиций, несмотря ни на что, и в то же время может отражать политику христианства того времени: чтобы не отчуждать новообращённых, ранние христианские миссионеры часто принимали и адаптировали местных богов, иногда превращая их в святых.
Поздние вариации на тему зелёного человека
В эпоху Возрождения сложные вариации на тему зелёного человека, часто с головами животных, а не человеческими лицами, появляются во многих произведениях искусства, кроме резьбы (в том числе манускриптах, металлообработке, экслибрисах и витражах). Они, скорее всего, использовались для исключительно декоративного эффекта, а не отражали какие-либо глубоко укоренившиеся убеждения. Швейцарский гравёр Нума Гийо создал экслибрис, изображающий зелёного человека в мельчайших деталях. Он был закончен около 1887 года.
В Британии образ зелёного человека возродился в XIX веке, став популярным среди архитекторов неоготического направления и времён движения искусств и ремёсел, когда он создавался в качестве декоративного мотива внутри и снаружи многих зданий, как религиозных, так и светских. Американские архитекторы подхватили этот мотив примерно в то же время. Зелёный человек также «путешествовал» с европейцами, которые колонизировали мир. Многие его вариации могут быть найдены в неоготической викторианской архитектуре. Он был очень популярным среди австралийских каменщиков, ввиду чего его можно найти на многих светских и религиозных зданиях в этой стране.
Современные изображения
Образ зелёного человека возрождён в наше время и используется художниками всего мира в самых разных направлениях и вариациях. Среди них английский художник Пол Сивелл, который создал уайтфилдского зелёного человека — резьбу по дереву на мёртвом участке живого дуба, изображающую голову; Дэвид Эвелей, английский садовый дизайнер, который создал пенпортский «тысячелетний лабиринт» зелёного человека в Повисе, Уэльс (крупнейшее изображение зелёного человека в мире); замбийский скульптор Тоин Адамс (Тоуни Грей), которая создала скульптуру из дерева зелёного человека 12 м высотой в Бирмингеме, Великобритания (крупнейшая свободно стоящая скульптура зелёного человека в мире), а также скульптор М. Дж. Андерсон, который создал мраморную скульптуру под названием Зелёный Человек.
Среди других — Джейн Брайдсон, австралийский художник Марджори Басси, американский художник Моника Ричардс и английский фэнтези-художник Петер Праковник, чья работа появилась в ряде СМИ.
Американский художник Роб Джузак развивает в своём творчестве тему зелёного человека как духовного покровителя Земли и изобразил его качающим планету в колыбели; художница Дороти Боуэн создала картину в виде шёлкового кимоно под названием Greenwoman («Зелёная женщина») — как выражение женского аспекта легенды.
Зелёный человек и различные вариации на его тему часто встречаются в современной литературе направлений фэнтези и научной фантастики.
Символы
Предпринимались попытки провести параллели между образами зелёного человека и различных божеств, таких как британское кельтское божество Луд, также известное как Ноденс. Многие считают его образ связанным с месопотамским Таммузом, который считается символом торжества жизни над зимой и смертью, Осирисом, Одином и даже Иисусом, а также с более поздними фольклорными и литературными персонажами, такими как короли Дуб и Падуб.
Изображение, внешне похожее на зелёного человека, в виде частично лиственной маски в окружении вакхических фигур, находится в центре серебряного подноса IV века из милденхалльских сокровищ, найденных на римской вилле в Саффолке, Англия; маска, скорее всего, представляет Нептуна или Океана, а растения являются водорослями.
Мифические фигуры, такие как Илия в иудаизме и Хизр, мистический пророк вечной жизни, в исламе, Цернунн, Сильван, Derg Corra, Зелёный Георгий, Джек в зелёном, Джон Ячменное Зерно, Робин Гудфеллоу, Зелёный Рыцарь, как иногда утверждается, имеют общее происхождение от образа зелёного человека; также есть предположения, что история Робина Гуда была рождена из того же самого мифического образа. Более современное воплощение можно найти в Питере Пэне, который входит в цивилизованный мир из «Нетландии» одетым в зелёные листья. Даже Пер Ноэль («Отец-Рождество»), который часто изображался облачённым в одежды из плюща на ранних изображениях, может выступать в качестве духа леса.
Зелёный рыцарь из поэмы «Сэр Гавейн и Зелёный Рыцарь» является монстром, но при этом и наставником сэра Гавейна, принадлежащим дохристианскому миру, который кажется антагонистом, но в конце концов оказывается в гармонии с философией христианства.
В германских странах, таких как Германия, Исландия и Англия, изображения зелёного человека могут быть вдохновлены божествами, такими как Фрейр или Один, так как оба они имеют многие атрибуты, позже воплощённые в образе зелёного человека, распространившегося по всей Европе.
Этимологические исследования Университета Уэльса, предметом которых были имена кельтских богов и богинь, показывают, что кельтское божество Виридиос имеет имя, означающее «Зелёный человек» как в кельтском языке, так и в латинском.
Зелёный человек за пределами Европы
В своей книге The Green Man Майк Хардинг приводит примеры подобных фигур на Борнео, в Непале и в Индии; самой ранней из них является лиственная голова, датируемая VIII веком, в джайнистском храме в штате Раджастхан. Также отмечается, что головы из Ливана и Ирака можно датировать даже II веком, а также что есть раннероманская лиственная голова, датируемая XI веком, в тамплиерской церкви в Иерусалиме. Он предполагает, что символ, возможно, возник в Малой Азии и был позже перенесён в Европу, «путешествуя» в виде резных каменных изображений.
Том Читем, авторитет в области исламского мистицизма, отождествляет с зелёным человеком Хизира из эзотерического суфизма. В своей книге о работе Анри Корбена и других, касающейся мусульманского святого XII века Ибн Араби, он развивает идею «Зелёный человек/Хизир» как принцип посредника между духовным и физическим миром.
В одной из своих ролей древнеегипетский бог Осирис предстаёт как божество зерна и обычно изображается с зелёной растительностью на лице, что олицетворяет возрождение и восстановление. Контейнеры почвы в форме Осириса, сажаемого вместе с семенем («Кровати Осириса»), найдены в некоторых могилах эпохи Нового Царства. Вырастающее зерно подразумевало возрождение покойного.
Другими богами, изображаемыми зелёными, были тибетский Амогха-сиддхи и ацтекский Тлалок.
См. также
- Дзиммэндзю
Примечания
- Lady Raglan, The «Green Man» in Church Architecture Архивная копия от 9 марта 2021 на Wayback Machine
Ссылки
- The Beneficent Order of the Greenman — Fraternal Order dedicated to the image Hosting an extensive collection of links on the subject
- Clun Green Man Festival in South Shropshire
- The Breinton Morris — Who is the Green Man?
- Green Man on bosses at Canterbury Cathedral
- The Green Man in Birmingham
- Green Man East Anglia
- The Green Man: Variations on a Theme
- Sean Breadin’s Green Man Page Alternative perspectives, striking images, together with several short films from a number of UK locations.
- The name of the Green Man Research paper by Brandon S Centerwall from Folklore magazine
- www.mythinglinks.org
- The Green Man of Cercles Julianna Lees on Green Man sculptures in Romanesque Churches in France
- Carved Green Man various examples of native Australian style Green Men and play written about the Green Man
- Green Men in Germany a catalogue of photos of Green men in Germany
- Green Men in The Netherlands many neo-gothic and a few medieval examples
- Hastings Jack in the Green Festival held from late April — early May
- Greenman Encyclopedia Wiki A site with a comprehensive listings of locations of Green Men in the UK
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Зелёный человек, Что такое Зелёный человек? Что означает Зелёный человек?
Zelyonyj chelovek angl Green Man motiv v iskusstve rannego Srednevekovya skulptura risunok ili inoe izobrazhenie chelovekopodobnogo lica v okruzhenii iz listev ili kak budto sdelannogo iz nih Vetvi ili lozy mogut prorastat v nos rot nozdri ili drugie chasti lica i eti pobegi mogut nesti na sebe cvety ili frukty Obychno ispolzuetsya kak dekorativnyj arhitekturnyj ornament Zelyonye lyudi chasto vstrechayutsya na rezbe v cerkvyah i drugie zdaniyah kak svetskih tak i cerkovnyh Zelyonyj chelovek takzhe yavlyaetsya populyarnym nazvaniem anglijskih pabov takzhe eto nazvanie chasto ispolzuetsya v gostinicah v kotoryh zachastuyu imeyutsya izobrazheniya zelyonogo cheloveka v polnyj rost a ne tolko lico kak obychno Konsol v forme lica zelyonogo cheloveka na fasade Bambergskogo sobora Motiv zelyonogo cheloveka imeet mnozhestvo variacij Buduchi najden vo mnogih kulturah po vsemu miru zelyonyj chelovek chasto otozhdestvlyaetsya s vegetativnym bozhestvom prirody poyavlyayushimsya v raznyh kulturah na protyazhenii vekov V pervuyu ochered eto interpretiruetsya kak simvol vozrozhdeniya oznachayushij nachalo ocherednogo cikla rosta rastenij kazhdoj vesnoj Nekotorye uchyonye polagayut chto mifologicheskij obraz zelyonogo cheloveka razvivalsya nezavisimo v otdelnyh tradiciyah drevnih kultur i prevratilsya v shirokij spektr primerov najdennyh na protyazhenii vsej istorii v raznyh mestah zemnogo shara TipyDzhuliya Fitcroj Reglan vvela termin Zelyonyj chelovek v svoej state 1939 goda Zelyonyj chelovek v cerkovnoj arhitekture v The Folklore Journal Do etogo momenta nekotorye issledovateli obedinyali ili svyazyvali ego s folklornym personazhem Dzhek v zelyonom Kak pravilo upomyanutye v rabotah po arhitekture reznye izobrazheniya zelyonogo cheloveka v vide listvennyh golov ili listvennyh masok mogut imet razlichnye formy kak naturalisticheskie tak i dekorativnye Samyj chasto vstrechayushijsya motiv izobrazhenie lica cheloveka vyglyadyvayushego iz plotnoj listvy Nekotorye golovy mogut imet listya na volosah inogda takzhe zelyonye borodu i usy Chasto listya ili pobegi listev pokazany rastushimi iz otkrytogo rta a inogda dazhe iz nosa i glaz V naibolee abstraktnyh variantah rezba na pervyj vzglyad kazhetsya prosto stilizovannymi listyami licevoj zhe element stanovitsya vidimym tolko pri blizhajshem rassmotrenii Lico pochti vsegda muzhskoe zelyonye zhenshiny redki Tem ne menee najdeny izobrazheniya zelyonyh koshek lvov i demonov Na nadgrobiyah i drugih pamyatnikah chelovecheskie cherepa inogda izobrazheny s prorastayushimi na nih vinogradnymi lozami ili drugimi rasteniyami po vidimomu kak simvol voskreseniya primer takogo nadgrobiya est v Shebbere grafstvo Devon Angliya Obraz zelyonogo cheloveka poyavlyaetsya v izobrazheniyah vo mnogih formah odnako est tri naibolee rasprostranyonnyh tipa the Foliate Head golova polnostyu pokrytaya zelyonymi listyami the Disgorging Head rastitelnost rastyot izo rta the Bloodsucker Head rostki rastitelnosti proizrastayut izo vseh otverstij lica Zelyonyj chelovek v cerkovnoj arhitektureVneshne zelyonyj chelovek kazhetsya yazycheskim simvolom vozmozhno duhom rozhdaemosti ili prirody pohozhim na tak nazyvaemogo vudvuza dikogo lesnogo cheloveka personazha srednevekovogo folklora i vsyo zhe ego izobrazhenie vyrezannoe iz dereva ili kamnya chasto sozdavalos v cerkvyah chasovnyah monastyryah i soborah primery podobnogo mozhno obnaruzhit do nachala XX veka Samyj rannij primer izobrazheniya zelyonogo cheloveka s listyami rastushimi izo rta obnaruzhen v Sent Abre Sent Hillari le Gran i datirovan 400 godom nashej ery Dlya sovremennogo nablyudatelya starinnaya romanskaya i srednevekovaya rezba chasto predstayot v zhutkom ili sverhestestvennom obraze Etot argument inogda privoditsya dlya ukazaniya zhiznesposobnosti zelyonogo cheloveka kotoryj sumel vyzhit buduchi simvolom iz dohristianskih tradicij nesmotrya ni na chto i v to zhe vremya mozhet otrazhat politiku hristianstva togo vremeni chtoby ne otchuzhdat novoobrashyonnyh rannie hristianskie missionery chasto prinimali i adaptirovali mestnyh bogov inogda prevrashaya ih v svyatyh Pozdnie variacii na temu zelyonogo chelovekaV epohu Vozrozhdeniya slozhnye variacii na temu zelyonogo cheloveka chasto s golovami zhivotnyh a ne chelovecheskimi licami poyavlyayutsya vo mnogih proizvedeniyah iskusstva krome rezby v tom chisle manuskriptah metalloobrabotke ekslibrisah i vitrazhah Oni skoree vsego ispolzovalis dlya isklyuchitelno dekorativnogo effekta a ne otrazhali kakie libo gluboko ukorenivshiesya ubezhdeniya Shvejcarskij gravyor Numa Gijo sozdal ekslibris izobrazhayushij zelyonogo cheloveka v melchajshih detalyah On byl zakonchen okolo 1887 goda V Britanii obraz zelyonogo cheloveka vozrodilsya v XIX veke stav populyarnym sredi arhitektorov neogoticheskogo napravleniya i vremyon dvizheniya iskusstv i remyosel kogda on sozdavalsya v kachestve dekorativnogo motiva vnutri i snaruzhi mnogih zdanij kak religioznyh tak i svetskih Amerikanskie arhitektory podhvatili etot motiv primerno v to zhe vremya Zelyonyj chelovek takzhe puteshestvoval s evropejcami kotorye kolonizirovali mir Mnogie ego variacii mogut byt najdeny v neogoticheskoj viktorianskoj arhitekture On byl ochen populyarnym sredi avstralijskih kamenshikov vvidu chego ego mozhno najti na mnogih svetskih i religioznyh zdaniyah v etoj strane Sovremennye izobrazheniyaObraz zelyonogo cheloveka vozrozhdyon v nashe vremya i ispolzuetsya hudozhnikami vsego mira v samyh raznyh napravleniyah i variaciyah Sredi nih anglijskij hudozhnik Pol Sivell kotoryj sozdal uajtfildskogo zelyonogo cheloveka rezbu po derevu na myortvom uchastke zhivogo duba izobrazhayushuyu golovu Devid Evelej anglijskij sadovyj dizajner kotoryj sozdal penportskij tysyacheletnij labirint zelyonogo cheloveka v Povise Uels krupnejshee izobrazhenie zelyonogo cheloveka v mire zambijskij skulptor Toin Adams Touni Grej kotoraya sozdala skulpturu iz dereva zelyonogo cheloveka 12 m vysotoj v Birmingeme Velikobritaniya krupnejshaya svobodno stoyashaya skulptura zelyonogo cheloveka v mire a takzhe skulptor M Dzh Anderson kotoryj sozdal mramornuyu skulpturu pod nazvaniem Zelyonyj Chelovek Sredi drugih Dzhejn Brajdson avstralijskij hudozhnik Mardzhori Bassi amerikanskij hudozhnik Monika Richards i anglijskij fentezi hudozhnik Peter Prakovnik chya rabota poyavilas v ryade SMI Amerikanskij hudozhnik Rob Dzhuzak razvivaet v svoyom tvorchestve temu zelyonogo cheloveka kak duhovnogo pokrovitelya Zemli i izobrazil ego kachayushim planetu v kolybeli hudozhnica Doroti Bouen sozdala kartinu v vide shyolkovogo kimono pod nazvaniem Greenwoman Zelyonaya zhenshina kak vyrazhenie zhenskogo aspekta legendy Zelyonyj chelovek i razlichnye variacii na ego temu chasto vstrechayutsya v sovremennoj literature napravlenij fentezi i nauchnoj fantastiki SimvolyPredprinimalis popytki provesti paralleli mezhdu obrazami zelyonogo cheloveka i razlichnyh bozhestv takih kak britanskoe keltskoe bozhestvo Lud takzhe izvestnoe kak Nodens Mnogie schitayut ego obraz svyazannym s mesopotamskim Tammuzom kotoryj schitaetsya simvolom torzhestva zhizni nad zimoj i smertyu Osirisom Odinom i dazhe Iisusom a takzhe s bolee pozdnimi folklornymi i literaturnymi personazhami takimi kak koroli Dub i Padub Izobrazhenie vneshne pohozhee na zelyonogo cheloveka v vide chastichno listvennoj maski v okruzhenii vakhicheskih figur nahoditsya v centre serebryanogo podnosa IV veka iz mildenhallskih sokrovish najdennyh na rimskoj ville v Saffolke Angliya maska skoree vsego predstavlyaet Neptuna ili Okeana a rasteniya yavlyayutsya vodoroslyami Mificheskie figury takie kak Iliya v iudaizme i Hizr misticheskij prorok vechnoj zhizni v islame Cernunn Silvan Derg Corra Zelyonyj Georgij Dzhek v zelyonom Dzhon Yachmennoe Zerno Robin Gudfellou Zelyonyj Rycar kak inogda utverzhdaetsya imeyut obshee proishozhdenie ot obraza zelyonogo cheloveka takzhe est predpolozheniya chto istoriya Robina Guda byla rozhdena iz togo zhe samogo mificheskogo obraza Bolee sovremennoe voploshenie mozhno najti v Pitere Pene kotoryj vhodit v civilizovannyj mir iz Netlandii odetym v zelyonye listya Dazhe Per Noel Otec Rozhdestvo kotoryj chasto izobrazhalsya oblachyonnym v odezhdy iz plyusha na rannih izobrazheniyah mozhet vystupat v kachestve duha lesa Zelyonyj rycar iz poemy Ser Gavejn i Zelyonyj Rycar yavlyaetsya monstrom no pri etom i nastavnikom sera Gavejna prinadlezhashim dohristianskomu miru kotoryj kazhetsya antagonistom no v konce koncov okazyvaetsya v garmonii s filosofiej hristianstva V germanskih stranah takih kak Germaniya Islandiya i Angliya izobrazheniya zelyonogo cheloveka mogut byt vdohnovleny bozhestvami takimi kak Frejr ili Odin tak kak oba oni imeyut mnogie atributy pozzhe voploshyonnye v obraze zelyonogo cheloveka rasprostranivshegosya po vsej Evrope Etimologicheskie issledovaniya Universiteta Uelsa predmetom kotoryh byli imena keltskih bogov i bogin pokazyvayut chto keltskoe bozhestvo Viridios imeet imya oznachayushee Zelyonyj chelovek kak v keltskom yazyke tak i v latinskom Zelyonyj chelovek za predelami EvropyV svoej knige The Green Man Majk Harding privodit primery podobnyh figur na Borneo v Nepale i v Indii samoj rannej iz nih yavlyaetsya listvennaya golova datiruemaya VIII vekom v dzhajnistskom hrame v shtate Radzhasthan Takzhe otmechaetsya chto golovy iz Livana i Iraka mozhno datirovat dazhe II vekom a takzhe chto est ranneromanskaya listvennaya golova datiruemaya XI vekom v tamplierskoj cerkvi v Ierusalime On predpolagaet chto simvol vozmozhno voznik v Maloj Azii i byl pozzhe perenesyon v Evropu puteshestvuya v vide reznyh kamennyh izobrazhenij Tom Chitem avtoritet v oblasti islamskogo misticizma otozhdestvlyaet s zelyonym chelovekom Hizira iz ezotericheskogo sufizma V svoej knige o rabote Anri Korbena i drugih kasayushejsya musulmanskogo svyatogo XII veka Ibn Arabi on razvivaet ideyu Zelyonyj chelovek Hizir kak princip posrednika mezhdu duhovnym i fizicheskim mirom V odnoj iz svoih rolej drevneegipetskij bog Osiris predstayot kak bozhestvo zerna i obychno izobrazhaetsya s zelyonoj rastitelnostyu na lice chto olicetvoryaet vozrozhdenie i vosstanovlenie Kontejnery pochvy v forme Osirisa sazhaemogo vmeste s semenem Krovati Osirisa najdeny v nekotoryh mogilah epohi Novogo Carstva Vyrastayushee zerno podrazumevalo vozrozhdenie pokojnogo Drugimi bogami izobrazhaemymi zelyonymi byli tibetskij Amogha siddhi i actekskij Tlalok Sm takzheDzimmendzyuPrimechaniyaLady Raglan The Green Man in Church Architecture Arhivnaya kopiya ot 9 marta 2021 na Wayback MachineSsylkiMediafajly na Vikisklade The Beneficent Order of the Greenman Fraternal Order dedicated to the image Hosting an extensive collection of links on the subject Clun Green Man Festival in South Shropshire The Breinton Morris Who is the Green Man Green Man on bosses at Canterbury Cathedral The Green Man in Birmingham Green Man East Anglia The Green Man Variations on a Theme Sean Breadin s Green Man Page Alternative perspectives striking images together with several short films from a number of UK locations The name of the Green Man Research paper by Brandon S Centerwall from Folklore magazine www mythinglinks org The Green Man of Cercles Julianna Lees on Green Man sculptures in Romanesque Churches in France Carved Green Man various examples of native Australian style Green Men and play written about the Green Man Green Men in Germany a catalogue of photos of Green men in Germany Green Men in The Netherlands many neo gothic and a few medieval examples Hastings Jack in the Green Festival held from late April early May Greenman Encyclopedia Wiki A site with a comprehensive listings of locations of Green Men in the UK
