Игнатий Богоносец
Игна́тий Богоно́сец (др.-греч. Ἰγνάτιος ὁ Θεοφόρος, Игнатий Антиохийский, др.-греч. Ἰγνάτιος Ἀντιοχείας; 20 декабря 107/112, Рим) — муж апостольский, священномученик древней Церкви, третий епископ Антиохийский после апостола Петра и Евода, ученик Иоанна Богослова; на Антиохийской кафедре предположительно с 68 года. Святой Православной и Католической церквей. Память в Православной церкви — 20 декабря по юлианскому календарю, в Католической — 17 октября.
| Игнатий Богоносец | |
|---|---|
| др.-греч. Ἰγνάτιος ὁ Θεοφόρος | |
 Фреска в монастыре Осиос-Лукас, XI—XII века | |
| Родился | около 35
|
| Умер | 20 декабря около 110 года Рим |
| Почитается | в Православной и Католической церквях |
| В лике | священномученик и святой |
| День памяти | в Православной церкви 20 декабря по юлианскому календарю, в Католической — 17 октября |
| Труды | Послания местным Церквям |
| Подвижничество | мученическая смерть |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Сведения о жизни
Родился, вероятно, в Антиохии. Блаженный Иероним Стридонский называет Игнатия Богоносца учеником Иоанна Богослова.
Сведения об Игнатии содержатся в Церковной истории Евсевия Кесарийского (III, 36). Согласно Евсевию, Игнатий был сослан в Рим, где пострадал за Христа 20 декабря 107 года в период правления императора Траяна, будучи брошен львам на арене.
Прозвище «Богоносец», по одной из версий предания, получил от того, что Иисус брал Игнатия-ребёнка на руки, о чём повествует Евангелие от Матфея (18:2—5); по другой значит «носитель Божественного духа».
Известен как предполагаемый автор семи дошедших до нас посланий, которые он написал во время своего путешествия под стражей в Рим. Пять из них были направлены христианским общинам Эфеса, Магнезии, Траллии, Филадельфии и Смирны, пославших своих представителей приветствовать исповедника, проезжавшего по их территории, и получить его благословение. Одно из посланий обращено к Поликарпу, епископу Смирнскому, а седьмое — к христианской общине Рима.
О жизни и деятельности Игнатия нам известно немногое. Игнатий был первым крупным христианским писателем нееврейского происхождения и из нееврейской среды. Предполагают, что он был сирийцем — на том основании, что греческий язык его посланий несовершенен. Исходя из содержания посланий, можно считать его первым послеапостольским автором, не укоренённым в ветхозаветной традиции. Евсевий Кесарийский сообщает, что Игнатий был вторым епископом Антиохии после апостола Петра и преемником Еводия; Феодорит же утверждает, что он был преемником самого апостола Петра. Некоторые авторы высказывают предположение, что Еводий и Игнатий были одновременно епископами в Антиохии: Еводий был поставлен для иудеев, а Игнатий — для христиан из язычников. Святой Иоанн Златоуст называет Игнатия «образцом добродетелей, явившим в лице своем все достоинства епископа».
Мученические акты (протоколы допроса и приговор) святого Игнатия — позднего происхождения (IV и V век). Они были изданы Руинаром в 1689 году (Martyrium Colbertinum) и Дресселем в 1857 году (Martyrium Vaticanum). В них сообщается дата смерти Игнатия — 20 декабря (год не указан). Поэтому 20 декабря (2 января) и 29 января (11 февраля) — перенесение его мощей — совершается его память в Восточной церкви оба раза шестеричным богослужением; Западная церковь с 1969 года совершает память его мученической кончины 17 октября, по указаниям восточного мартиролога (IV век) в его сирийской версии.
Мощи Игнатия были перенесены из Рима в Антиохию в 107 или 108 году. Сначала мощи пребывали в предградии, а в 438 году перенесены в саму Антиохию. После взятия Антиохии персами перенесены в Рим в 540 или 637 году в базилику Святого Климента.
Послания Игнатия
Существует три редакции посланий Игнатия:
- краткая редакция, состоящая из четырёх посланий. Существовала на средневековом Западе. Получила признание после публикации сирологом У. Кьюртоном древнего (IV век) перевода на сирийский трёх посланий (к Ефесянам, Римлянам и Поликарпу);
- средняя редакция, или versio Eusebiana, состоящая из семи посланий (Послание к ефесянам, Послание к магнезийцам, Послание к траллийцам, Послание к филадельфийцам, Послание к римлянам, Послание к смирнянам, Послание к Поликарпу); эта редакция была известна Евсевию Кесарийскому и в современной науке считается нормативной;
- чуть позднее краткой редакции на Западе стала известна пространная редакция из 12 посланий, которая впоследствии расширилась до 15 посланий.
К подложным посланиям относятся: Послание к Тарсийцам, Послание к Антиохийцам, Послание к Ирону, антиохийскому диакону, Послание к Филиппийцам, переписка с Марией Кассобольской, Первое послание апостолу Иоанну Богослову, Второе послание апостолу Иоанну Богослову, Переписка с Богородицей.
Богословское учение святого Игнатия
Христология Посланий Игнатия обусловлена его полемикой с докетами, отрицавшими материальный аспект Боговоплощения, с одной стороны, и с иудействующими христианами с другой.
В тесной связи с христологией Игнатия стоит его экклезиология: коль скоро для нашего спасения потребен плотский, реально исторический Христос, то и спасение может совершаться только в реальной, видимой Церкви. В его Послании к Смирнянам впервые употребляется понятие, ставшее впоследствии одним из центральных в христианском богословии — «кафоличность церкви». Особо настаивает Игнатий на подчинении церковных общин епископам: «На епископа должно смотреть, как на Самого Господа». По мысли Игнатия без епископа не должно совершать ни крещения, ни евхаристии
Ключевая фраза в экклезиологии Игнатия — ἐπὶ τὸ αὐτό — выражение, которое он использует как технический термин для обозначения евхаристического собрания, то есть Церкви.
Говоря о местных Церквах, он прилагает к ним причастие от глагола «παροικεω», что обозначает «временное пребывание на чужбине».
Тропарь священномученику Игнатию, глас 4
Апостольских нравов подражателю/ и престола их снаследниче,/ архиереев удобрение/ и мучеников славо, Богодухновенне,/ на огнь, и меч, и звери дерзнул еси веры ради/ и, слово истины исправляя,/ до крове пострадал еси, священномучениче Игнатие,/ моли Христа Бога// спастися душам нашим.
См. также
Примечания
- St Ignatius of Antioch // British Museum person-institution thesaurus
- Hieron. Chron. Col. 604)
- Игнатий Богоносец, свщмч. Послание к Поликарпу. Архивная копия от 28 февраля 2021 на Wayback Machine
- Церковная история III.22
- Пренесение мощей священномученика Игнатия Богоносца: Календарь 2007. Архивная копия от 14 февраля 2009 на Wayback Machine.
- Перевод протоиерея Г. Павского. Архивная копия от 14 февраля 2009 на Wayback Machine, Перевод Казанской духовной академии (краткая редакция). Архивная копия от 14 февраля 2009 на Wayback Machine, Перевод протоиерея П. Преображенского. Архивная копия от 14 февраля 2009 на Wayback Machine, Перевод Казанской духовной академии (пространная редакция). Архивная копия от 14 февраля 2009 на Wayback Machine
- Перевод протоиерея Г. Павского. Архивная копия от 14 февраля 2009 на Wayback Machine, Перевод Казанской духовной академии (краткая редакция). Архивная копия от 24 февраля 2014 на Wayback Machine, Перевод протоиерея П. Преображенского. Архивная копия от 14 февраля 2009 на Wayback Machine, Перевод Казанской духовной академии (пространная редакция). Архивная копия от 24 февраля 2014 на Wayback Machine
- Перевод Казанской духовной академии (краткая редакция). Архивная копия от 24 февраля 2014 на Wayback Machine, Перевод протоиерея П. Преображенского. Архивная копия от 14 февраля 2009 на Wayback Machine
- Перевод Казанской духовной академии (краткая редакция). Архивная копия от 24 февраля 2014 на Wayback Machine, Перевод протоиерея П. Преображенского. Архивная копия от 24 февраля 2014 на Wayback Machine
- Πρός Ρωμαίους Επιστολή (Migne. PG. Tom. V. Parisiis, 1857). Архивная копия от 24 февраля 2014 на Wayback Machine, Перевод протоиерея Г. Павского. Архивная копия от 14 февраля 2009 на Wayback Machine, Перевод Казанской духовной академии. Архивная копия от 14 февраля 2009 на Wayback Machine, Перевод протоиерея П. Преображенского. Архивная копия от 14 февраля 2009 на Wayback Machine, Перевод Казанской духовной академии (пространная редакция). Архивная копия от 14 февраля 2009 на Wayback Machine
- Перевод протоиерея П. Преображенского. Дата обращения: 29 ноября 2008. Архивировано 24 сентября 2018 года.
- Перевод протоиерея Г. Павского. Архивная копия от 24 февраля 2014 на Wayback Machine, Перевод Казанской духовной академии (краткая редакция). Архивная копия от 14 февраля 2009 на Wayback Machine, Перевод протоиерея П. Преображенского. Архивная копия от 14 февраля 2009 на Wayback Machine, Перевод Казанской духовной академии (пространная редакция). Архивная копия от 14 февраля 2009 на Wayback Machine
- Еп. Афанасий (Евтич), Макаров Е. Е., Муравьёв А. В., Ткаченко А. А., Э. В. Ш. Игнатий Богоносец // Православная энциклопедия. — М., 2009. — Т. XXI : Иверская икона Божией матери — Икиматарий. — С. 139—140. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-038-7.
- Ante-Nicene Fathers / ed. Philip Schaff — Grand Rapids, MI: Christian Classics Ethereal Library, 2001. — Vol. I (The Apostolic Fathers with Justin Martyr and Irenaeus). — P. 169—207.
- Игнатий Богоносец, свщмч. Послание к Смирнянам. Дата обращения: 21 февраля 2021. Архивировано 28 февраля 2021 года.
- Игнатий Богоносец, свщмч. Послание к Ефесянам. Дата обращения: 21 февраля 2021. Архивировано 28 февраля 2021 года.
Литература
- Послания Игнатия Богоносца / Памятники древней христианской письменности, т. II. Писания мужей Апостольских. — М., 1860. — С. 373—430.
- К Ефесянам
- К Магнезийцам
- К Траллийцам
- К Римлянам
- К Филадельфийцам
- К Смирнянам
- К Поликарпу
- Еп. Афанасий (Евтич), Макаров Е. Е., Муравьёв А. В., Ткаченко А. А., Э. В. Ш. Игнатий Богоносец // Православная энциклопедия. — М., 2009. — Т. XXI : Иверская икона Божией матери — Икиматарий. — С. 139—140. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-038-7.
- Евсевий, еп. Кесарийский. гл. 36. Об Игнатие и его посланиях // Церковная история. — Кн. III. — СПб., 1848.
- Игнатий Богоносец // Православная богословская энциклопедия. — Т. 5. — Издание Петроград. Приложение к духовному журналу «Странник» за 1904 год.
- Свт. Иоанн Златоуст. Похвала святому священномученику Игнатию Богоносцу, бывшему архиепископу Антиохии Великой, который был отведен в Рим и там потерпел мученичество, а оттуда опять перенесен в Антиохию («Игнатий не видел Христа и не наслаждался общением с Ним»). — СПб., 1896.
- Краткие сведения о святом Игнатии Богоносце и его посланиях // Православный собеседник. — Казань, 1855.
- Мученичество святого Игнатия Богоносца (Антиохийские акты) // Христианское чтение. — СПб., 1822.
- Прот. Петр Преображенский. О святом Игнатие Антиохийском и его посланиях. — СПб., 1895.
- Скворцов К. И. О посланиях св. Игнатия Богоносца // Труды Киевской Духовной Академии. — Киев, 1872.
- Страдание святого священномученика Игнатия Богоносца // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. IV: Декабрь, День 20.
- Прот. Петр Преображенский. О святом Игнатие Антиохийском и его посланиях. — СПб., 1895.
Ссылки
- Св. Игнатий Богоносец, епископ Антиохийский. Подлинные послания.
- Скурат К. Е. Святой Игнатий Богоносец, епископ Антиохийский
- Священномученик Игнатий Богоносец. Православный календарь.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Игнатий Богоносец, Что такое Игнатий Богоносец? Что означает Игнатий Богоносец?
Igna tij Bogono sec dr grech Ἰgnatios ὁ 8eoforos Ignatij Antiohijskij dr grech Ἰgnatios Ἀntioxeias 20 dekabrya 107 112 Rim muzh apostolskij svyashennomuchenik drevnej Cerkvi tretij episkop Antiohijskij posle apostola Petra i Evoda uchenik Ioanna Bogoslova na Antiohijskoj kafedre predpolozhitelno s 68 goda Svyatoj Pravoslavnoj i Katolicheskoj cerkvej Pamyat v Pravoslavnoj cerkvi 20 dekabrya po yulianskomu kalendaryu v Katolicheskoj 17 oktyabrya Ignatij Bogonosecdr grech Ἰgnatios ὁ 8eoforosFreska v monastyre Osios Lukas XI XII vekaRodilsya okolo 35 Siriya Drevnij RimUmer 20 dekabrya okolo 110 goda RimPochitaetsya v Pravoslavnoj i Katolicheskoj cerkvyahV like svyashennomuchenik i svyatojDen pamyati v Pravoslavnoj cerkvi 20 dekabrya po yulianskomu kalendaryu v Katolicheskoj 17 oktyabryaTrudy Poslaniya mestnym CerkvyamPodvizhnichestvo muchenicheskaya smert Mediafajly na VikiskladeSvedeniya o zhizniRodilsya veroyatno v Antiohii Blazhennyj Ieronim Stridonskij nazyvaet Ignatiya Bogonosca uchenikom Ioanna Bogoslova Svedeniya ob Ignatii soderzhatsya v Cerkovnoj istorii Evseviya Kesarijskogo III 36 Soglasno Evseviyu Ignatij byl soslan v Rim gde postradal za Hrista 20 dekabrya 107 goda v period pravleniya imperatora Trayana buduchi broshen lvam na arene Prozvishe Bogonosec po odnoj iz versij predaniya poluchil ot togo chto Iisus bral Ignatiya rebyonka na ruki o chyom povestvuet Evangelie ot Matfeya 18 2 5 po drugoj znachit nositel Bozhestvennogo duha Izvesten kak predpolagaemyj avtor semi doshedshih do nas poslanij kotorye on napisal vo vremya svoego puteshestviya pod strazhej v Rim Pyat iz nih byli napravleny hristianskim obshinam Efesa Magnezii Trallii Filadelfii i Smirny poslavshih svoih predstavitelej privetstvovat ispovednika proezzhavshego po ih territorii i poluchit ego blagoslovenie Odno iz poslanij obrasheno k Polikarpu episkopu Smirnskomu a sedmoe k hristianskoj obshine Rima O zhizni i deyatelnosti Ignatiya nam izvestno nemnogoe Ignatij byl pervym krupnym hristianskim pisatelem neevrejskogo proishozhdeniya i iz neevrejskoj sredy Predpolagayut chto on byl sirijcem na tom osnovanii chto grecheskij yazyk ego poslanij nesovershenen Ishodya iz soderzhaniya poslanij mozhno schitat ego pervym posleapostolskim avtorom ne ukorenyonnym v vethozavetnoj tradicii Evsevij Kesarijskij soobshaet chto Ignatij byl vtorym episkopom Antiohii posle apostola Petra i preemnikom Evodiya Feodorit zhe utverzhdaet chto on byl preemnikom samogo apostola Petra Nekotorye avtory vyskazyvayut predpolozhenie chto Evodij i Ignatij byli odnovremenno episkopami v Antiohii Evodij byl postavlen dlya iudeev a Ignatij dlya hristian iz yazychnikov Svyatoj Ioann Zlatoust nazyvaet Ignatiya obrazcom dobrodetelej yavivshim v lice svoem vse dostoinstva episkopa Muchenichestvo Miniatyura iz Minologiya Vasiliya II X vek Vatikanskaya biblioteka Vatikan Muchenicheskie akty protokoly doprosa i prigovor svyatogo Ignatiya pozdnego proishozhdeniya IV i V vek Oni byli izdany Ruinarom v 1689 godu Martyrium Colbertinum i Dresselem v 1857 godu Martyrium Vaticanum V nih soobshaetsya data smerti Ignatiya 20 dekabrya god ne ukazan Poetomu 20 dekabrya 2 yanvarya i 29 yanvarya 11 fevralya perenesenie ego moshej sovershaetsya ego pamyat v Vostochnoj cerkvi oba raza shesterichnym bogosluzheniem Zapadnaya cerkov s 1969 goda sovershaet pamyat ego muchenicheskoj konchiny 17 oktyabrya po ukazaniyam vostochnogo martirologa IV vek v ego sirijskoj versii Moshi Ignatiya byli pereneseny iz Rima v Antiohiyu v 107 ili 108 godu Snachala moshi prebyvali v predgradii a v 438 godu pereneseny v samu Antiohiyu Posle vzyatiya Antiohii persami pereneseny v Rim v 540 ili 637 godu v baziliku Svyatogo Klimenta Poslaniya IgnatiyaSushestvuet tri redakcii poslanij Ignatiya kratkaya redakciya sostoyashaya iz chetyryoh poslanij Sushestvovala na srednevekovom Zapade Poluchila priznanie posle publikacii sirologom U Kyurtonom drevnego IV vek perevoda na sirijskij tryoh poslanij k Efesyanam Rimlyanam i Polikarpu srednyaya redakciya ili versio Eusebiana sostoyashaya iz semi poslanij Poslanie k efesyanam Poslanie k magnezijcam Poslanie k trallijcam Poslanie k filadelfijcam Poslanie k rimlyanam Poslanie k smirnyanam Poslanie k Polikarpu eta redakciya byla izvestna Evseviyu Kesarijskomu i v sovremennoj nauke schitaetsya normativnoj chut pozdnee kratkoj redakcii na Zapade stala izvestna prostrannaya redakciya iz 12 poslanij kotoraya vposledstvii rasshirilas do 15 poslanij K podlozhnym poslaniyam otnosyatsya Poslanie k Tarsijcam Poslanie k Antiohijcam Poslanie k Ironu antiohijskomu diakonu Poslanie k Filippijcam perepiska s Mariej Kassobolskoj Pervoe poslanie apostolu Ioannu Bogoslovu Vtoroe poslanie apostolu Ioannu Bogoslovu Perepiska s Bogorodicej Bogoslovskoe uchenie svyatogo IgnatiyaHristologiya Poslanij Ignatiya obuslovlena ego polemikoj s doketami otricavshimi materialnyj aspekt Bogovoplosheniya s odnoj storony i s iudejstvuyushimi hristianami s drugoj V tesnoj svyazi s hristologiej Ignatiya stoit ego ekkleziologiya kol skoro dlya nashego spaseniya potreben plotskij realno istoricheskij Hristos to i spasenie mozhet sovershatsya tolko v realnoj vidimoj Cerkvi V ego Poslanii k Smirnyanam vpervye upotreblyaetsya ponyatie stavshee vposledstvii odnim iz centralnyh v hristianskom bogoslovii kafolichnost cerkvi Osobo nastaivaet Ignatij na podchinenii cerkovnyh obshin episkopam Na episkopa dolzhno smotret kak na Samogo Gospoda Po mysli Ignatiya bez episkopa ne dolzhno sovershat ni kresheniya ni evharistii Klyuchevaya fraza v ekkleziologii Ignatiya ἐpὶ tὸ aὐto vyrazhenie kotoroe on ispolzuet kak tehnicheskij termin dlya oboznacheniya evharisticheskogo sobraniya to est Cerkvi Govorya o mestnyh Cerkvah on prilagaet k nim prichastie ot glagola paroikew chto oboznachaet vremennoe prebyvanie na chuzhbine Tropar svyashennomucheniku Ignatiyu glas 4Apostolskih nravov podrazhatelyu i prestola ih snasledniche arhiereev udobrenie i muchenikov slavo Bogoduhnovenne na ogn i mech i zveri derznul esi very radi i slovo istiny ispravlyaya do krove postradal esi svyashennomucheniche Ignatie moli Hrista Boga spastisya dusham nashim Sm takzheKafolichnost cerkviPrimechaniyaSt Ignatius of Antioch British Museum person institution thesaurus Hieron Chron Col 604 Ignatij Bogonosec svshmch Poslanie k Polikarpu Arhivnaya kopiya ot 28 fevralya 2021 na Wayback Machine Cerkovnaya istoriya III 22 Prenesenie moshej svyashennomuchenika Ignatiya Bogonosca Kalendar 2007 Arhivnaya kopiya ot 14 fevralya 2009 na Wayback Machine Perevod protoiereya G Pavskogo Arhivnaya kopiya ot 14 fevralya 2009 na Wayback Machine Perevod Kazanskoj duhovnoj akademii kratkaya redakciya Arhivnaya kopiya ot 14 fevralya 2009 na Wayback Machine Perevod protoiereya P Preobrazhenskogo Arhivnaya kopiya ot 14 fevralya 2009 na Wayback Machine Perevod Kazanskoj duhovnoj akademii prostrannaya redakciya Arhivnaya kopiya ot 14 fevralya 2009 na Wayback Machine Perevod protoiereya G Pavskogo Arhivnaya kopiya ot 14 fevralya 2009 na Wayback Machine Perevod Kazanskoj duhovnoj akademii kratkaya redakciya Arhivnaya kopiya ot 24 fevralya 2014 na Wayback Machine Perevod protoiereya P Preobrazhenskogo Arhivnaya kopiya ot 14 fevralya 2009 na Wayback Machine Perevod Kazanskoj duhovnoj akademii prostrannaya redakciya Arhivnaya kopiya ot 24 fevralya 2014 na Wayback Machine Perevod Kazanskoj duhovnoj akademii kratkaya redakciya Arhivnaya kopiya ot 24 fevralya 2014 na Wayback Machine Perevod protoiereya P Preobrazhenskogo Arhivnaya kopiya ot 14 fevralya 2009 na Wayback Machine Perevod Kazanskoj duhovnoj akademii kratkaya redakciya Arhivnaya kopiya ot 24 fevralya 2014 na Wayback Machine Perevod protoiereya P Preobrazhenskogo Arhivnaya kopiya ot 24 fevralya 2014 na Wayback Machine Pros Rwmaioys Epistolh Migne PG Tom V Parisiis 1857 Arhivnaya kopiya ot 24 fevralya 2014 na Wayback Machine Perevod protoiereya G Pavskogo Arhivnaya kopiya ot 14 fevralya 2009 na Wayback Machine Perevod Kazanskoj duhovnoj akademii Arhivnaya kopiya ot 14 fevralya 2009 na Wayback Machine Perevod protoiereya P Preobrazhenskogo Arhivnaya kopiya ot 14 fevralya 2009 na Wayback Machine Perevod Kazanskoj duhovnoj akademii prostrannaya redakciya Arhivnaya kopiya ot 14 fevralya 2009 na Wayback Machine Perevod protoiereya P Preobrazhenskogo neopr Data obrasheniya 29 noyabrya 2008 Arhivirovano 24 sentyabrya 2018 goda Perevod protoiereya G Pavskogo Arhivnaya kopiya ot 24 fevralya 2014 na Wayback Machine Perevod Kazanskoj duhovnoj akademii kratkaya redakciya Arhivnaya kopiya ot 14 fevralya 2009 na Wayback Machine Perevod protoiereya P Preobrazhenskogo Arhivnaya kopiya ot 14 fevralya 2009 na Wayback Machine Perevod Kazanskoj duhovnoj akademii prostrannaya redakciya Arhivnaya kopiya ot 14 fevralya 2009 na Wayback Machine Ep Afanasij Evtich Makarov E E Muravyov A V Tkachenko A A E V Sh Ignatij Bogonosec Pravoslavnaya enciklopediya M 2009 T XXI Iverskaya ikona Bozhiej materi Ikimatarij S 139 140 39 000 ekz ISBN 978 5 89572 038 7 Ante Nicene Fathers ed Philip Schaff Grand Rapids MI Christian Classics Ethereal Library 2001 Vol I The Apostolic Fathers with Justin Martyr and Irenaeus P 169 207 Ignatij Bogonosec svshmch Poslanie k Smirnyanam neopr Data obrasheniya 21 fevralya 2021 Arhivirovano 28 fevralya 2021 goda Ignatij Bogonosec svshmch Poslanie k Efesyanam neopr Data obrasheniya 21 fevralya 2021 Arhivirovano 28 fevralya 2021 goda LiteraturaPoslaniya Ignatiya Bogonosca Pamyatniki drevnej hristianskoj pismennosti t II Pisaniya muzhej Apostolskih M 1860 S 373 430 K Efesyanam K Magnezijcam K Trallijcam K Rimlyanam K Filadelfijcam K Smirnyanam K PolikarpuEp Afanasij Evtich Makarov E E Muravyov A V Tkachenko A A E V Sh Ignatij Bogonosec Pravoslavnaya enciklopediya M 2009 T XXI Iverskaya ikona Bozhiej materi Ikimatarij S 139 140 39 000 ekz ISBN 978 5 89572 038 7 Evsevij ep Kesarijskij gl 36 Ob Ignatie i ego poslaniyah Cerkovnaya istoriya Kn III SPb 1848 Ignatij Bogonosec Pravoslavnaya bogoslovskaya enciklopediya T 5 Izdanie Petrograd Prilozhenie k duhovnomu zhurnalu Strannik za 1904 god Svt Ioann Zlatoust Pohvala svyatomu svyashennomucheniku Ignatiyu Bogonoscu byvshemu arhiepiskopu Antiohii Velikoj kotoryj byl otveden v Rim i tam poterpel muchenichestvo a ottuda opyat perenesen v Antiohiyu Ignatij ne videl Hrista i ne naslazhdalsya obsheniem s Nim SPb 1896 Kratkie svedeniya o svyatom Ignatii Bogonosce i ego poslaniyah Pravoslavnyj sobesednik Kazan 1855 Muchenichestvo svyatogo Ignatiya Bogonosca Antiohijskie akty Hristianskoe chtenie SPb 1822 Prot Petr Preobrazhenskij O svyatom Ignatie Antiohijskom i ego poslaniyah SPb 1895 Skvorcov K I O poslaniyah sv Ignatiya Bogonosca Trudy Kievskoj Duhovnoj Akademii Kiev 1872 Stradanie svyatogo svyashennomuchenika Ignatiya Bogonosca Zhitiya svyatyh na russkom yazyke izlozhennye po rukovodstvu Chetih Minej svt Dimitriya Rostovskogo 12 kn 2 kn dop M Mosk Sinod tip 1903 1916 T IV Dekabr Den 20 Prot Petr Preobrazhenskij O svyatom Ignatie Antiohijskom i ego poslaniyah SPb 1895 SsylkiMediafajly na Vikisklade Sv Ignatij Bogonosec episkop Antiohijskij Podlinnye poslaniya Skurat K E Svyatoj Ignatij Bogonosec episkop Antiohijskij Svyashennomuchenik Ignatij Bogonosec Pravoslavnyj kalendar
