Википедия

Иоганн Науклер

16 Июл, 2025 / 19:56

Иоганн Науклер, урожд. Иоганн фон Фергенханс (нем. Johann von Vergenhans, или Naucler, Naukler, лат. Johannes Nauclerus; между 1425 и 1430 — 5 января 1510, Тюбинген) — немецкий (швабский) учёный-гуманист, историк, правовед, богослов и педагог, фактический основатель и первый ректор Тюбингенского университета, автор «Хроники памятных событий из истории всех эпох и всех наций» (лат. Memorabilium omnis aetatis et omnium gentium chronici commentarii).

Иоганн Науклер
image
Дата рождения 1425[…] или 1430
Место рождения
  • Швабия, Германия
Дата смерти 5 января 1510[…]
Место смерти
  • Тюбинген, Германия
Гражданство (подданство)
  • Германия
Род деятельности историк, преподаватель университета, богослов, юрист
image Медиафайлы на Викискладе
image
Титульный лист тюбингенского издания хроники Иоганна Науклера (1516)
image
Титульный лист кёльнского издания хроники Иоганна Науклера (1564)
image
Автограф Иоганна Науклера из архива Тюбингенского университета

Биография

Родился около 1425 или 1430 года близ Тюбингена в семье Иоганна фон Фергенханса Старшего, возможно, принадлежавшего к рыцарскому сословию, министериала графа Вюртембергского-Урахского Людвига I и его сыновей Людвига II и Эберхарда V Бородатого. Согласно тогдашней практике, родовая фамилия его Vergenhans, т. е. «паромщик», была латинизирована и превратилась в Nauclerus (др.-греч. ναύκληρος), что значит «шкипер», а на его родовом гербе появилось изображение человека на парусном корабле.

В 1450 году впервые упоминается в документах в качестве домашнего учителя юного сына графа Людвига I — Эберхарда, близкие отношения с которым поддерживал вплоть до самой его смерти в феврале 1496 года. Возможно, учился в одном из университетов Италии, в 1458 году стал магистром канонического права. В 1459 году по поручению аббата Хирзау встречался в Мантуе с папой Пием II (ум. 1464).

В 1461—1464 годах был настоятелем церкви в Вайль-дер-Штадте. В 1462 году получил степень доктора канонического права (лат. decretorum doctor). С 1464 по 1465 год преподавал богословие в Базельском университете. В 1466 году снова посетил Рим, встретившись с папой Павлом II, после чего получил приход коллегиальной церкви Св. Креста в Штутгарте, а в 1467-м участвовал в посольстве к герцогу Бургундскому Карлу Смелому в Перонн. В 1472 году стал каноником и хористом аббатства в Зиндельфингене (Баден-Вюртемберг), распущенного в 1476 году графом Эберхардом с целью использования его доходов и владений для создания в Тюбингене нового университета.

В 1477 году стал первым ректором основанного в том же году Тюбингенского университета, затем его проректором. Составил первую университетскую конституцию по образцу конституции университета Базеля. С 1479 года, в течение трёх лет, управлял приходом Тюбингенской университетской церкви Св. Георгия. Заручившись поддержкой номинального учредителя университета графа Эберхарда V, в течение многих лет, с 1482 по 1509 год, возглавлял университетскую администрацию в должности канцлера, пригласив для преподавания известных педагогов, в частности, теолога [нем.], поэта и филолога-классика Генриха Бебеля и философа и филолога-гебраиста Иоганна Рейхлина.

Будучи доверенным лицом графа Вюртемберга Эберхарда Бородатого, в 1482 году сопровождал его в поездке в Рим и Флоренцию, где, вероятно, общался с Марсилио Фичино. После того, как 30 сентября 1482 года скончался пробст Тюбингена Иоганн Теген, был избран его преемником, а позже возглавлял капитул в Вормсе.

С 1480 по 1495 год являлся советником Эберхарда V по важнейшим вопросам церковной и светской политики графства, в 1496 году получившего статус герцогства. Способствовал заключению 14 декабря 1482 года [англ.], оформившего государственное единство Вюртемберга, а в 1488 году сопровождал Эберхарда в поездке на рейхстаг в Майнце. С 21 января по 4 февраля 1483 года исполнял обязанности папского нунция. В 1502 году вступил в должность судьи Швабской лиги, которую занимал до выхода из неё Вюртемберга.

После своей смерти 5 января 1510 года завещал своему детищу, Тюбингенскому университету, солидную сумму в 1000 гульденов. Сохранилась эпитафия на его могиле в Тюбингенской университетской церкви.

Семья

Имел младшего брата Людвига фон Вергенханса, ставшего позже пробстом в Штутгарте и канцлером графства Вюртемберг. Помимо него, имел ещё одного брата Иоганна и сестру Марию Доротею. Имел также, как минимум, двух сыновей, один из которых также носил имя Иоганн, имя второго неизвестно.

Сочинения

Основным историческим трудом Иоганна Науклера является «Хроника памятных событий из истории всех эпох и всех наций с комментариями» (лат. Memorabilium omnis aetatis et omnium gentium chronici commentarii), или «Всемирная хроника» (нем. Die Weltchronik), составленная в 1498—1504 годах на латыни по инициативе императора Священной Римской империи Максимилиана I.

Излагая события всемирной истории от сотворения мира до 1501 года, Науклер, вопреки тогдашней традиции, не подразделяет их на «эпохи» (лат. aetates) и «царства» (лат. regna), а выстраивает в соответствии с шестью возрастами человечества, давая периодизацию по поколениям, которых насчитывает 113. В его хронике описываются события как библейской истории, в частности, строительство Вавилонской башни, так и греческой мифологии, включая Троянскую войну. Из исторических событий новейшей для хрониста истории заслуживают внимания описание им сожжения во Флоренции в 1498 году Джироламо Савонаролы, первой (1494—1496) и второй (1499—1504) итальянских войн, Швабской войны (1499), войны за ландсхутское наследство (1503—1505) и др.

Подобно другим историкам-гуманистам, Науклер использовал в своём сочинении немало писем и архивных документов, не считая множества нарративных источников, которые не всегда можно идентифицировать, поскольку некоторые из них не сохранились и известны лишь по упоминанию их в тексте хроники. Среди известных можно назвать «Всемирную хронику» Германа из Райхенау (1054), «Всеобщую хронику» Эккехарда из Ауры (1125), сочинения Оттона Фрейзингенского (сер. XII в.) и его продолжателя Оттона Санкт-Блазиенского (ум. 1223), хронику Бурхарда из Урсберга (1229), «Хронику пап и императоров» Мартина Поляка (1278), хронику Матиаса из Нойенбурга (сер. XIV в.), «Всемирную хронику» Якоба Твингера из Кёнигсхофена (1420), «Швабскую хронику» Томаса Лирера (1486), «Нюрнбергскую хронику» Хартмана Шеделя (1493), «Саксонскую» и «Брауншвейгскую хронику» Германа Боте (1490-е гг.) и др.

Обстоятельная и подробная, фактологически довольно точная и объективная в оценках событий, отчасти новаторская в плане методологии и подбора источников, «Всемирная хроника» Науклера удостоена была похвальных отзывов не только от филологов Иоганна Рейхлина и [нем.], теологов Томаса Мурнера и Филиппа Меланхтона, но и от самого «князя гуманистов» Эразма Роттердармского. Она была, в частности, использована известным фламандским географом и картографом второй половины XVI века Абрахамом Ортелием в переложении историка [нем.]. Современники и потомки заслуженно удостоили этот памятник немецкой историографии эпитетом «великой книги Тюбингена».

Несмотря на то, что один из исследователей хроники Науклера Пауль Йоахимсен считал, что именно она заложила основы «критического гуманизма» в немецкой историографии, «гуманистическим» этот труд следует признать скорее по форме, чем по содержанию, поскольку для Науклера ещё характерно некритическое использование источников, нередко трактуемых с позиций имперского национализма. Так, занимая рационалистическую позицию в трактовке происхождения франков от троянцев, он ссылается на опубликованную в 1498 году итальянским монахом Аннио да Витербо поддельную рукопись вавилонского историка Бероса, пытаясь доказать происхождение германских племён от вымышленного четвёртого сына Ноя Туисто и беззастенчиво утверждая, что германцы являются «древнейшим народом на Земле», которым сам бог дал власть над миром (лат. monarchiam mundi), «первыми насельниками своей страны» (лат. sunt indigenae), «лучшей на свете», наиболее благодатной частью которой является родная автору Швабия.

Важнейшей целью и заслугой германской нации Науклер считает сохранение христианского универсализма через воссоздание Священной Римской империи.

Высоко оценивая труд Науклера и отмечая его методологические достоинства, современный немецкий историк [нем.] называет его «старейшим представителем ренессансной историографии к северу от Альп».

Из других сочинений Иоганна Науклера известен «Весьма полезный трактат о симонии» (лат. Tractatus de symonia perutilis, 1500), в котором он, в духе своего времени, выступает против этой укоренившейся в деятельности современной ему католической церкви предосудительной практики, но не решается осудить за неё папство, ограничившись мягкой критикой.

Рукописи и издания

«Всемирная хроника» Иоганна Науклера была опубликована посмертно в 1516 году в Тюбингене в типографии [нем.] издателем и хронистом [нем.], дополнившим её сообщениями до 1513 года, с предисловием Иоганна Ройхлина. Быстро завоевав популярность, она только с 1544 по 1675 год выдержала семь переизданий. В 1534 году она была частично переведена на немецкий язык лютеранским теологом и реформатором Николаусом фон Амсдорфом.

Все рукописи «Всемирной хроники» Иоганна Науклера представляют собой поздние копии и хранятся в Берлинской государственной библиотеке, библиотеке Фрайбургского университета и др. собраниях. Сохранившиеся экземпляры первого издания хроники 1516 года находятся в Баварской государственной библиотеке (Мюнхен), а также библиотеках Оксфордского, Кембриджского, Йельского университета, университета Саламанки, [англ.] (Антверпен) и [англ.] (Нью-Йорк).

Память

В память о нём в Тюбингене названа улица Науклерштрассе (нем. Nauklerstraße).

Примечания

  1. Международный идентификатор стандартных наименований — 2012.
  2. Johannes Nauclerus // British Museum person-institution thesaurus
  3. Historisch-statistisches Handbuch der Universität Tübingen: Die Rektoren, 15.-21. Jahrhundert / под ред. Tübingen University Archives — 2010.
  4. Deutsche Biographie (нем.) — München BSB, Historische Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, 2001.
  5. Identifiants et Référentiels (фр.) — ABES, 2011.
  6. Доронин А. В. Науклер Иоганн // Культура Возрождения. Энциклопедия. — Т. II. — Кн. 1. — М., 2011. — С. 371.
  7. Record #100203452 Архивная копия от 25 августа 2019 на Wayback Machine // VIAF — 2012.
  8. Seibert Hubertus. Nauclerus, Johannes Архивная копия от 15 февраля 2022 на Wayback Machine // NDB. — Bd. 18. — Berlin, 1997. — S. 760.
  9. Malm Mike. Nauclerus, Johannes // Deutsches Literatur-Lexikon. Das Mittelalter. — Bd. 3. — Berlin; Boston, 2012. — Sp. 1109.
  10. Martin Steinmann. Die humanistische Schrift und die Anfänge des Humanismus in Basel // Archiv für Diplomatik, Schriftgeschichte, Siegel- und Wappenkunde. — Bd. 22. — Köln; Graz: Böhlau, 1976. — Tafel xviii.
  11. Krümmel Achim. Nauclerus, Johannes // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. — Bd. 6. — Nordhausen, 1993. — S. 500.
  12. Lier Hermann Arthur. Nauclerus, Johannes Архивная копия от 30 октября 2020 на Wayback Machine // ADB. — Bd. 23. — Leipzig, 1886. — S. 296.
  13. Nauclerus, Johannes Архивная копия от 24 января 2017 на Wayback Machine // Repertorium Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters. — Bayerische Staats Bibliothek, 2012.
  14. Seibert Hubertus. Nauclerus, Johannes Архивная копия от 19 января 2021 на Wayback Machine // NDB. — S. 761.
  15. Auge Oliver. Nauclerus, Johannes // Religion Past and Present. — Leiden; Boston, 2011.
  16. Доронин А. В. Науклер Иоганн // Культура Возрождения. Энциклопедия. — С. 372.
  17. Krümmel Achim. Nauclerus, Johannes (eig. Vergenhans) // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. — S. 501.
  18. Malm Mike. Nauclerus, Johannes // Deutsches Literatur-Lexikon. Das Mittelalter. — Sp. 1110.
  19. David H. Price. Johannes Reuchlin and the Campaign to Destroy Jewish Books. — Oxford University Press, 2011. — p. 41.
  20. Lier Hermann Arthur. Nauclerus, Johannes Архивная копия от 30 октября 2020 на Wayback Machine // ADB. — S. 297.
  21. Prietz Frank Ulrich. Nauclerus, Johannes // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Vol. 2. — Leiden; Boston, 2010. — p. 1137.
  22. Joachimsen Paul. Geschichtsauffassung und Geschichtschreibung in Deutschland unter dem Einfluß des Humanismus. — Teil I. — Leipzig; Berlin, 1910. — С. 92–104.
  23. Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — М.; Л.: Наука, 1964. — С. 321–322.
  24. Goez Werner. Die Anfänge der historischen Methoden-Reflexion in der italienischen Renaissance und ihre Aufnahme in der Geschichtsschreibung des deutschen Humanismus // Archiv für Kulturgeschichte. — Vol. 56. — Iss. 1. — Köln, 1974. — S. 34.
  25. Goez Werner. Die Anfänge der historischen Methoden-Reflexion in der italienischen Renaissance und ihre Aufnahme in der Geschichtsschreibung des deutschen Humanismus. — S. 32.
  26. Memorabilium omnis aetatis et omnium gentium chronici commentarii Архивная копия от 31 марта 2016 на Wayback Machine // Repertorium Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters. — Bayerische Staats Bibliothek, 2012.
  27. Nauclerus, Johannes (1425—1510) Архивная копия от 25 августа 2019 на Wayback Machine // IdRef.
  28. Memorabilium omnis aetatis et omnium gentium chronici commentarii // WorldCat.

Публикации

  • Johannes Nauclerus. Memorabilium omnis aetatis et omnium chronici commentarii, 2 volumes. — Tubingae: Editum Thomae Anshelmi Badensis, 1516.

Литература

  • Доронин А. В. Науклер, Иоганн // Культура Возрождения. Энциклопедия. — Том II. — Кн. 1. «Л—П». — М.: РОССПЭН, 2011. — С. 371–372. — ISBN 978-5-8243-1568-4.
  • Wichert Theodor. Jacob von Mainz, der zeitgenössische Historiograph und das Geschichtswerk des Matthias von Neuenburg: nebst Excursen zur Kritik des Nauclerus zur Geschichte und Quellenkunde des XIV. Jahrhunderts. — Königsberg: Hartung, 1881. — x, 368 s.
  • Lier Hermann Arthur. Nauclerus, Johannes // Allgemeine Deutsche Biographie. — Band 23. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1886. — S. 296–298.
  • Joachimsen Paul. Geschichtsauffassung und Geschichtschreibung in Deutschland unter dem Einfluß des Humanismus. — Teil I. — Leipzig; Berlin: B. G. Teubner, 1910. — С. 91–104. — (Beiträge zur Kulturgeschichte des Mittelalters und der Renaissance, 6).
  • Goez Werner. Die Anfänge der historischen Methoden-Reflexion in der italienischen Renaissance und ihre Aufnahme in der Geschichtsschreibung des deutschen Humanismus // Archiv für Kulturgeschichte. — Volume 56. — Iss. 1. — Köln: Böhlau Verlag, 1974. — S. 25–48.
  • Krümmel Achim. Nauclerus, Johannes (eig. Vergenhans) // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. — Band 6. — Nordhausen: Traugott Bautz Verlag, 1993. — S. 500–502. — ISBN 3-88309-044-1.
  • Hubertus Seibert. Nauclerus, Johannes // Neue Deutsche Biographie. — Band 18. — Berlin: Duncker & Humblot, 1997. — S. 760–761.
  • Prietz Frank Ulrich. Nauclerus, Johannes // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, ed. by Graeme Dunphy and Cristian Bratu. — Volume 2. — Leiden; Boston: Brill, 2010. — p. 1137. — ISBN 978-90-04-18464-0.
  • Auge Oliver. Nauclerus, Johannes // Religion Past and Present. — Leiden; Boston: Brill, 2011.
  • Malm Mike. Nauclerus, Johannes // Deutsches Literatur-Lexikon. Das Mittelalter. — Band 3: Reiseberichte und Geschichtsdichtung, hrsg. von Wolfgang Achnitz. — Berlin; Boston: de Gruyter, 2012. — Sp. 1109–1111. — ISBN 978-3-598-44141-7.

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Иоганн Науклер, Что такое Иоганн Науклер? Что означает Иоганн Науклер?

Iogann Naukler urozhd Iogann fon Fergenhans nem Johann von Vergenhans ili Naucler Naukler lat Johannes Nauclerus mezhdu 1425 1425 i 1430 1430 5 yanvarya 1510 Tyubingen nemeckij shvabskij uchyonyj gumanist istorik pravoved bogoslov i pedagog fakticheskij osnovatel i pervyj rektor Tyubingenskogo universiteta avtor Hroniki pamyatnyh sobytij iz istorii vseh epoh i vseh nacij lat Memorabilium omnis aetatis et omnium gentium chronici commentarii Iogann NauklerData rozhdeniya 1425 ili 1430Mesto rozhdeniya Shvabiya GermaniyaData smerti 5 yanvarya 1510 Mesto smerti Tyubingen GermaniyaGrazhdanstvo poddanstvo GermaniyaRod deyatelnosti istorik prepodavatel universiteta bogoslov yurist Mediafajly na VikiskladeTitulnyj list tyubingenskogo izdaniya hroniki Ioganna Nauklera 1516 Titulnyj list kyolnskogo izdaniya hroniki Ioganna Nauklera 1564 Avtograf Ioganna Nauklera iz arhiva Tyubingenskogo universitetaBiografiyaRodilsya okolo 1425 ili 1430 goda bliz Tyubingena v seme Ioganna fon Fergenhansa Starshego vozmozhno prinadlezhavshego k rycarskomu sosloviyu ministeriala grafa Vyurtembergskogo Urahskogo Lyudviga I i ego synovej Lyudviga II i Eberharda V Borodatogo Soglasno togdashnej praktike rodovaya familiya ego Vergenhans t e paromshik byla latinizirovana i prevratilas v Nauclerus dr grech nayklhros chto znachit shkiper a na ego rodovom gerbe poyavilos izobrazhenie cheloveka na parusnom korable V 1450 godu vpervye upominaetsya v dokumentah v kachestve domashnego uchitelya yunogo syna grafa Lyudviga I Eberharda blizkie otnosheniya s kotorym podderzhival vplot do samoj ego smerti v fevrale 1496 goda Vozmozhno uchilsya v odnom iz universitetov Italii v 1458 godu stal magistrom kanonicheskogo prava V 1459 godu po porucheniyu abbata Hirzau vstrechalsya v Mantue s papoj Piem II um 1464 V 1461 1464 godah byl nastoyatelem cerkvi v Vajl der Shtadte V 1462 godu poluchil stepen doktora kanonicheskogo prava lat decretorum doctor S 1464 po 1465 god prepodaval bogoslovie v Bazelskom universitete V 1466 godu snova posetil Rim vstretivshis s papoj Pavlom II posle chego poluchil prihod kollegialnoj cerkvi Sv Kresta v Shtutgarte a v 1467 m uchastvoval v posolstve k gercogu Burgundskomu Karlu Smelomu v Peronn V 1472 godu stal kanonikom i horistom abbatstva v Zindelfingene Baden Vyurtemberg raspushennogo v 1476 godu grafom Eberhardom s celyu ispolzovaniya ego dohodov i vladenij dlya sozdaniya v Tyubingene novogo universiteta V 1477 godu stal pervym rektorom osnovannogo v tom zhe godu Tyubingenskogo universiteta zatem ego prorektorom Sostavil pervuyu universitetskuyu konstituciyu po obrazcu konstitucii universiteta Bazelya S 1479 goda v techenie tryoh let upravlyal prihodom Tyubingenskoj universitetskoj cerkvi Sv Georgiya Zaruchivshis podderzhkoj nominalnogo uchreditelya universiteta grafa Eberharda V v techenie mnogih let s 1482 po 1509 god vozglavlyal universitetskuyu administraciyu v dolzhnosti kanclera priglasiv dlya prepodavaniya izvestnyh pedagogov v chastnosti teologa nem poeta i filologa klassika Genriha Bebelya i filosofa i filologa gebraista Ioganna Rejhlina Buduchi doverennym licom grafa Vyurtemberga Eberharda Borodatogo v 1482 godu soprovozhdal ego v poezdke v Rim i Florenciyu gde veroyatno obshalsya s Marsilio Fichino Posle togo kak 30 sentyabrya 1482 goda skonchalsya probst Tyubingena Iogann Tegen byl izbran ego preemnikom a pozzhe vozglavlyal kapitul v Vormse S 1480 po 1495 god yavlyalsya sovetnikom Eberharda V po vazhnejshim voprosam cerkovnoj i svetskoj politiki grafstva v 1496 godu poluchivshego status gercogstva Sposobstvoval zaklyucheniyu 14 dekabrya 1482 goda angl oformivshego gosudarstvennoe edinstvo Vyurtemberga a v 1488 godu soprovozhdal Eberharda v poezdke na rejhstag v Majnce S 21 yanvarya po 4 fevralya 1483 goda ispolnyal obyazannosti papskogo nunciya V 1502 godu vstupil v dolzhnost sudi Shvabskoj ligi kotoruyu zanimal do vyhoda iz neyo Vyurtemberga Posle svoej smerti 5 yanvarya 1510 goda zaveshal svoemu detishu Tyubingenskomu universitetu solidnuyu summu v 1000 guldenov Sohranilas epitafiya na ego mogile v Tyubingenskoj universitetskoj cerkvi SemyaImel mladshego brata Lyudviga fon Vergenhansa stavshego pozzhe probstom v Shtutgarte i kanclerom grafstva Vyurtemberg Pomimo nego imel eshyo odnogo brata Ioganna i sestru Mariyu Doroteyu Imel takzhe kak minimum dvuh synovej odin iz kotoryh takzhe nosil imya Iogann imya vtorogo neizvestno SochineniyaOsnovnym istoricheskim trudom Ioganna Nauklera yavlyaetsya Hronika pamyatnyh sobytij iz istorii vseh epoh i vseh nacij s kommentariyami lat Memorabilium omnis aetatis et omnium gentium chronici commentarii ili Vsemirnaya hronika nem Die Weltchronik sostavlennaya v 1498 1504 godah na latyni po iniciative imperatora Svyashennoj Rimskoj imperii Maksimiliana I Izlagaya sobytiya vsemirnoj istorii ot sotvoreniya mira do 1501 goda Naukler vopreki togdashnej tradicii ne podrazdelyaet ih na epohi lat aetates i carstva lat regna a vystraivaet v sootvetstvii s shestyu vozrastami chelovechestva davaya periodizaciyu po pokoleniyam kotoryh naschityvaet 113 V ego hronike opisyvayutsya sobytiya kak biblejskoj istorii v chastnosti stroitelstvo Vavilonskoj bashni tak i grecheskoj mifologii vklyuchaya Troyanskuyu vojnu Iz istoricheskih sobytij novejshej dlya hronista istorii zasluzhivayut vnimaniya opisanie im sozhzheniya vo Florencii v 1498 godu Dzhirolamo Savonaroly pervoj 1494 1496 i vtoroj 1499 1504 italyanskih vojn Shvabskoj vojny 1499 vojny za landshutskoe nasledstvo 1503 1505 i dr Podobno drugim istorikam gumanistam Naukler ispolzoval v svoyom sochinenii nemalo pisem i arhivnyh dokumentov ne schitaya mnozhestva narrativnyh istochnikov kotorye ne vsegda mozhno identificirovat poskolku nekotorye iz nih ne sohranilis i izvestny lish po upominaniyu ih v tekste hroniki Sredi izvestnyh mozhno nazvat Vsemirnuyu hroniku Germana iz Rajhenau 1054 Vseobshuyu hroniku Ekkeharda iz Aury 1125 sochineniya Ottona Frejzingenskogo ser XII v i ego prodolzhatelya Ottona Sankt Blazienskogo um 1223 hroniku Burharda iz Ursberga 1229 Hroniku pap i imperatorov Martina Polyaka 1278 hroniku Matiasa iz Nojenburga ser XIV v Vsemirnuyu hroniku Yakoba Tvingera iz Kyonigshofena 1420 Shvabskuyu hroniku Tomasa Lirera 1486 Nyurnbergskuyu hroniku Hartmana Shedelya 1493 Saksonskuyu i Braunshvejgskuyu hroniku Germana Bote 1490 e gg i dr Obstoyatelnaya i podrobnaya faktologicheski dovolno tochnaya i obektivnaya v ocenkah sobytij otchasti novatorskaya v plane metodologii i podbora istochnikov Vsemirnaya hronika Nauklera udostoena byla pohvalnyh otzyvov ne tolko ot filologov Ioganna Rejhlina i nem teologov Tomasa Murnera i Filippa Melanhtona no i ot samogo knyazya gumanistov Erazma Rotterdarmskogo Ona byla v chastnosti ispolzovana izvestnym flamandskim geografom i kartografom vtoroj poloviny XVI veka Abrahamom Orteliem v perelozhenii istorika nem Sovremenniki i potomki zasluzhenno udostoili etot pamyatnik nemeckoj istoriografii epitetom velikoj knigi Tyubingena Nesmotrya na to chto odin iz issledovatelej hroniki Nauklera Paul Joahimsen schital chto imenno ona zalozhila osnovy kriticheskogo gumanizma v nemeckoj istoriografii gumanisticheskim etot trud sleduet priznat skoree po forme chem po soderzhaniyu poskolku dlya Nauklera eshyo harakterno nekriticheskoe ispolzovanie istochnikov neredko traktuemyh s pozicij imperskogo nacionalizma Tak zanimaya racionalisticheskuyu poziciyu v traktovke proishozhdeniya frankov ot troyancev on ssylaetsya na opublikovannuyu v 1498 godu italyanskim monahom Annio da Viterbo poddelnuyu rukopis vavilonskogo istorika Berosa pytayas dokazat proishozhdenie germanskih plemyon ot vymyshlennogo chetvyortogo syna Noya Tuisto i bezzastenchivo utverzhdaya chto germancy yavlyayutsya drevnejshim narodom na Zemle kotorym sam bog dal vlast nad mirom lat monarchiam mundi pervymi naselnikami svoej strany lat sunt indigenae luchshej na svete naibolee blagodatnoj chastyu kotoroj yavlyaetsya rodnaya avtoru Shvabiya Vazhnejshej celyu i zaslugoj germanskoj nacii Naukler schitaet sohranenie hristianskogo universalizma cherez vossozdanie Svyashennoj Rimskoj imperii Vysoko ocenivaya trud Nauklera i otmechaya ego metodologicheskie dostoinstva sovremennyj nemeckij istorik nem nazyvaet ego starejshim predstavitelem renessansnoj istoriografii k severu ot Alp Iz drugih sochinenij Ioganna Nauklera izvesten Vesma poleznyj traktat o simonii lat Tractatus de symonia perutilis 1500 v kotorom on v duhe svoego vremeni vystupaet protiv etoj ukorenivshejsya v deyatelnosti sovremennoj emu katolicheskoj cerkvi predosuditelnoj praktiki no ne reshaetsya osudit za neyo papstvo ogranichivshis myagkoj kritikoj Rukopisi i izdaniya Vsemirnaya hronika Ioganna Nauklera byla opublikovana posmertno v 1516 godu v Tyubingene v tipografii nem izdatelem i hronistom nem dopolnivshim eyo soobsheniyami do 1513 goda s predisloviem Ioganna Rojhlina Bystro zavoevav populyarnost ona tolko s 1544 po 1675 god vyderzhala sem pereizdanij V 1534 godu ona byla chastichno perevedena na nemeckij yazyk lyuteranskim teologom i reformatorom Nikolausom fon Amsdorfom Vse rukopisi Vsemirnoj hroniki Ioganna Nauklera predstavlyayut soboj pozdnie kopii i hranyatsya v Berlinskoj gosudarstvennoj biblioteke biblioteke Frajburgskogo universiteta i dr sobraniyah Sohranivshiesya ekzemplyary pervogo izdaniya hroniki 1516 goda nahodyatsya v Bavarskoj gosudarstvennoj biblioteke Myunhen a takzhe bibliotekah Oksfordskogo Kembridzhskogo Jelskogo universiteta universiteta Salamanki angl Antverpen i angl Nyu Jork PamyatV pamyat o nyom v Tyubingene nazvana ulica Nauklershtrasse nem Nauklerstrasse PrimechaniyaMezhdunarodnyj identifikator standartnyh naimenovanij 2012 Johannes Nauclerus British Museum person institution thesaurus Historisch statistisches Handbuch der Universitat Tubingen Die Rektoren 15 21 Jahrhundert pod red Tubingen University Archives 2010 Deutsche Biographie nem Munchen BSB Historische Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften 2001 Identifiants et Referentiels fr ABES 2011 Doronin A V Naukler Iogann Kultura Vozrozhdeniya Enciklopediya T II Kn 1 M 2011 S 371 Record 100203452 Arhivnaya kopiya ot 25 avgusta 2019 na Wayback Machine VIAF 2012 Seibert Hubertus Nauclerus Johannes Arhivnaya kopiya ot 15 fevralya 2022 na Wayback Machine NDB Bd 18 Berlin 1997 S 760 Malm Mike Nauclerus Johannes Deutsches Literatur Lexikon Das Mittelalter Bd 3 Berlin Boston 2012 Sp 1109 Martin Steinmann Die humanistische Schrift und die Anfange des Humanismus in Basel Archiv fur Diplomatik Schriftgeschichte Siegel und Wappenkunde Bd 22 Koln Graz Bohlau 1976 Tafel xviii Krummel Achim Nauclerus Johannes Biographisch Bibliographisches Kirchenlexikon Bd 6 Nordhausen 1993 S 500 Lier Hermann Arthur Nauclerus Johannes Arhivnaya kopiya ot 30 oktyabrya 2020 na Wayback Machine ADB Bd 23 Leipzig 1886 S 296 Nauclerus Johannes Arhivnaya kopiya ot 24 yanvarya 2017 na Wayback Machine Repertorium Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters Bayerische Staats Bibliothek 2012 Seibert Hubertus Nauclerus Johannes Arhivnaya kopiya ot 19 yanvarya 2021 na Wayback Machine NDB S 761 Auge Oliver Nauclerus Johannes Religion Past and Present Leiden Boston 2011 Doronin A V Naukler Iogann Kultura Vozrozhdeniya Enciklopediya S 372 Krummel Achim Nauclerus Johannes eig Vergenhans Biographisch Bibliographisches Kirchenlexikon S 501 Malm Mike Nauclerus Johannes Deutsches Literatur Lexikon Das Mittelalter Sp 1110 David H Price Johannes Reuchlin and the Campaign to Destroy Jewish Books Oxford University Press 2011 p 41 Lier Hermann Arthur Nauclerus Johannes Arhivnaya kopiya ot 30 oktyabrya 2020 na Wayback Machine ADB S 297 Prietz Frank Ulrich Nauclerus Johannes Encyclopedia of the Medieval Chronicle Vol 2 Leiden Boston 2010 p 1137 Joachimsen Paul Geschichtsauffassung und Geschichtschreibung in Deutschland unter dem Einfluss des Humanismus Teil I Leipzig Berlin 1910 S 92 104 Vajnshtejn O L Zapadnoevropejskaya srednevekovaya istoriografiya M L Nauka 1964 S 321 322 Goez Werner Die Anfange der historischen Methoden Reflexion in der italienischen Renaissance und ihre Aufnahme in der Geschichtsschreibung des deutschen Humanismus Archiv fur Kulturgeschichte Vol 56 Iss 1 Koln 1974 S 34 Goez Werner Die Anfange der historischen Methoden Reflexion in der italienischen Renaissance und ihre Aufnahme in der Geschichtsschreibung des deutschen Humanismus S 32 Memorabilium omnis aetatis et omnium gentium chronici commentarii Arhivnaya kopiya ot 31 marta 2016 na Wayback Machine Repertorium Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters Bayerische Staats Bibliothek 2012 Nauclerus Johannes 1425 1510 Arhivnaya kopiya ot 25 avgusta 2019 na Wayback Machine IdRef Memorabilium omnis aetatis et omnium gentium chronici commentarii WorldCat PublikaciiJohannes Nauclerus Memorabilium omnis aetatis et omnium chronici commentarii 2 volumes Tubingae Editum Thomae Anshelmi Badensis 1516 LiteraturaDoronin A V Naukler Iogann Kultura Vozrozhdeniya Enciklopediya Tom II Kn 1 L P M ROSSPEN 2011 S 371 372 ISBN 978 5 8243 1568 4 Wichert Theodor Jacob von Mainz der zeitgenossische Historiograph und das Geschichtswerk des Matthias von Neuenburg nebst Excursen zur Kritik des Nauclerus zur Geschichte und Quellenkunde des XIV Jahrhunderts Konigsberg Hartung 1881 x 368 s Lier Hermann Arthur Nauclerus Johannes Allgemeine Deutsche Biographie Band 23 Leipzig Duncker amp Humblot 1886 S 296 298 Joachimsen Paul Geschichtsauffassung und Geschichtschreibung in Deutschland unter dem Einfluss des Humanismus Teil I Leipzig Berlin B G Teubner 1910 S 91 104 Beitrage zur Kulturgeschichte des Mittelalters und der Renaissance 6 Goez Werner Die Anfange der historischen Methoden Reflexion in der italienischen Renaissance und ihre Aufnahme in der Geschichtsschreibung des deutschen Humanismus Archiv fur Kulturgeschichte Volume 56 Iss 1 Koln Bohlau Verlag 1974 S 25 48 Krummel Achim Nauclerus Johannes eig Vergenhans Biographisch Bibliographisches Kirchenlexikon Band 6 Nordhausen Traugott Bautz Verlag 1993 S 500 502 ISBN 3 88309 044 1 Hubertus Seibert Nauclerus Johannes Neue Deutsche Biographie Band 18 Berlin Duncker amp Humblot 1997 S 760 761 Prietz Frank Ulrich Nauclerus Johannes Encyclopedia of the Medieval Chronicle ed by Graeme Dunphy and Cristian Bratu Volume 2 Leiden Boston Brill 2010 p 1137 ISBN 978 90 04 18464 0 Auge Oliver Nauclerus Johannes Religion Past and Present Leiden Boston Brill 2011 Malm Mike Nauclerus Johannes Deutsches Literatur Lexikon Das Mittelalter Band 3 Reiseberichte und Geschichtsdichtung hrsg von Wolfgang Achnitz Berlin Boston de Gruyter 2012 Sp 1109 1111 ISBN 978 3 598 44141 7

16 Июл, 2025 / 19:56
NiNa.Az

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто
© 2019 NiNa.Az - Все права защищены.
Авторские права: Dadash Mammadov