Круговой танец - NiNa.Az

Круговой танец — традиционная форма танца, в которой, как правило, держащиеся за руки участники образуют круг или открытую дугу и повторяют определённый порядок шагов в заданном музыкальном ритме, различающемся для разных танцев. Традиционные виды кругового танца часто наделяются духовным, ритуальным смыслом, предпринимаются попытки использования этой формы искусства в терапевтических целях.

Народные традиции кругового танца

Мезолитическое наскальное изображение группового танца из скальных жилищ Бхимбетка, Индия

Традиционный круговой танец представлял собой синкретическое искусство, соединявшее слово (пение), музыку и движение. На древность обычаев кругового танца указывают наскальные рисунки, обнаруженные в Сибири и российской Арктике. Эти изображения, датируемые 11—1-м тысячелетием до н. э., археолог А. П. Окладников назвал «танцующими человечками». Обрядовый характер круговых танцев подчёркнут в петроглифах Алдана, Олёкмы и Приамурья введением образов птицелюдей и особой пластикой движений рук изображённых фигур. В Средиземноморье сохранились древние известняковые скульптурные изображения ведущих круговой танец фигур в хламидах с капюшонами — предположительно, эти статуэтки изображают финикийских танцоров. Напротив, вставшие в круг и обнявшиеся за плечи танцоры с найденной в критском могильнике Камилари статуэтки полностью обнажены. В эгейской цивилизации критянам приписывалось изобретение искусства танца; согласно одному из предположений, древнейшая форма этого искусства на Крите представляла собой круговой погребальный танец, и с её формой связана круглая форма традиционных погребальных строений — толосов.

Кругу в древних культурах придавалось мистическое значение: считалось, что он отгоняет злые силы, предотвращает беды, он также символизировал связь конца и нового начала, являясь символом цикличности жизни. Круговые танцы могли иметь связь с культом Солнца. Характерно их исполнение в обрядах плодородия, встречи весны и лета; в других культурах, прежде всего скотоводческих, круговой танец мог исполняться вокруг шеста, столба или костра, символизирующих мировое древо. Мистическое значение могло иметь направление движения. Так, в солнечных культах исполнители круговых танцев двигались по направлению движения солнца. Согласно исследовательнице калмыцкой танцевальной культуры Т. Бадмаевой, тюрки-калмыки считали правильным направление движения слева направо, тогда как движение справа налево могло, согласно их верованиям, принести несчастье.

Как форма танцевального искусства круговой танец широко распространён на Ближнем Востоке (халай), в Южной и Восточной Европе (коло, хора, хоровод), у народов Севера (спрсенгисанди в Исландии, осуохай, ункуу в Якутии и т. д.). Среди круговых танцев коренных народов Северной Америки широкую известность получили пляска Духа и пляска Солнца, однако практика кругового танца у индейских народов намного шире и в каждой культуре существуют его особые разновидности. Несмотря на название, танцоры могут формировать не только круг, но и полукруг или спираль, круг может быть также двойным (чоппа у балкарцев и карачаевцев) или тройным (тунерек уйыны у башкир).

Терапевтическое значение

Круг представляет собой базовую форму расстановки участников на сеансах танцевально-двигательной терапии. Благодаря этому расположению создаются оптимальные условия для некоторых психологических эффектов (отражение, сдерживание, физический контакт и т. д.).

С начала XXI века ведутся исследования психотерапевтического потенциала собственно кругового танца. Отдельные публикации показывали его положительный эффект в работе с людьми, страдающими от деменции: наблюдалось общее улучшение настроения и чувства безопасности, возникало чувство общности и взаимной симпатии. Круговой танец применяют в терапевтической практике с целями релаксации, борьбы со стрессом и депрессией, усиления уверенности в себе, чувства принадлежности к коллективу, стимулирования творческой мысли и психомоторных функций.

Примечания

1. Лукина, 2017, с. 665.
2. Набиева, 2019, с. 283.
3. Borges da Costa & Cox, 2016, p. 198.
4. Rizzi M. The Circle (англ.) // Group Analytics Society International Contexts. — 2022. — December (iss. 98).
5. Borges da Costa & Cox, 2016, pp. 197—198.
6. Лукина, 2017, с. 667—668.
7. Egyptian, Assyrian, Hebrew and Phoenician Dancing // The Dance. Historic Illustrations of Dancing from 3300 B.C. to 1911 A.D. (англ.). — London: John Bale, Sons & Danielsson, 1911. Архивировано 18 мая 2024 года.
8. Soar, 2010, pp. 137—140.
9. Набиева, 2016, с. 52—53.
10. Лукина, 2017, с. 668, 670—671.
11. Набиева, 2016, с. 53.
12. Gabitov, 2018, p. 8.
13. Набиева, 2019, с. 284.
14. Ganteaume C. R. Circle of Dance (англ.) // American Indian. — 2012. — Vol. 13, no. 3. Архивировано 4 июня 2024 года.
15. Karampoula E. & Panhofer H. The circle in dance movement therapy: A literature review (англ.) // The Arts in Psychotherapy. — 2018. — Vol. 58. — P. 27—32. — doi:10.1016/j.aip.2018.02.004. Архивировано 16 апреля 2024 года.
16. Borges da Costa & Cox, 2016, pp. 198—199.
17. Moreira Freire & de Souza Minayo, 2023, p. 1.

Литература

• Лукина А. Г. Круговые танцы их значение и роль в жизнедеятельности народов Севера (рус.) // Культура и цивилизация. — 2017. — Т. 7, № 4A. — С. 665—679.
• Набиева Ф. Р. Общее и особенное в круговых танцах тюркских народов (рус.) // Наука, образование и культура. — 2016. — Т. 11, № 14. — С. 52—56. — ISSN 2413-7111.
• Набиева Ф. Р. Круговые танцы как фактор интеграции и консолидации в межэтническом диалоге // Этнокультурная идентичность народов Сибири и сопредельных территорий (рус.) / отв. ред. Е. Ф. Фурсова. — Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2019. — С. 283—285. — ISBN 978-5-7803-0295-7.
• Borges da Costa A. L. & Cox D. L. The experience of meaning in circle dance (англ.) // Journal of Occupational Science. — 2016. — Vol. 23, no. 2. — P. 196—207. — doi:10.1080/14427591.2016.1162191.
• Gabitov T. Circle Dancing as a Symbolic Form: Cultural and Philosophical Analysis (англ.) // Central Asian Journal of Art Studies. — 2018. — Vol. 3, no. 4. — P. 7—16.
• Hamill M., Smith L., & Röhricht F. 'Dancing down memory lane': Circle dancing as a psychotherapeutic intervention in dementia – A pilot study (англ.) // Dementia. — 2012. — Vol. 11, no. 6. — P. 709—724. — doi:10.1177/1471301211420509.
• Moreira Freire I. & de Souza Minayo M. C. Circle dance as a healthcare strategy: a narrative review of the literature (порт.) // Physis: Revista de Saúde Coletiva. — 2023. — Vol. 33, num. 3. — doi:10.1590/S0103-7331202333059.en.
• Soar K. Circular Dance Performances in the Prehistoric Aegean // Ritual Dynamics and the Science of Ritual (англ.) / General editor Axel Michaels. — Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2010. — Vol. II. — P. 137—156. — ISBN 978-3-447-06202-2.