Макарий Великий
Мака́рий Вели́кий (Макарий Еги́петский; др.-греч. Ὅσιος Μακάριος ὁ Αἰγύπτιος, ок. 300, Птинапор — 391) — христианский святой, отшельник, почитаемый в лике преподобного, автор духовных бесед, а также ряда молитв (некоторые из которых входят в принятые в русской православной традиции последования утренних и вечерних молитв).
| Макарий Великий | |
|---|---|
 | |
| Родился | ок. 300 года в Нижнем Египте в селении Птинапор |
| Умер | 391 в основанном им монастыре |
| Почитается | в Православной и Католической церквях |
| В лике | преподобного |
| День памяти | в Православной церкви — 19 января (1 февраля), в Католической церкви — 15 января |
| Труды | богословские сочинения (пятьдесят слов (бесед), семь наставлений и два послания) |
| Подвижничество | аскетизм, основание монастыря Макария Великого |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Память совершается в Православной церкви 19 января (1 февраля) — шестеричным богослужением, в Католической церкви — 15 января.
Жизнеописание
Макарий родился около 300 года в Нижнем Египте в селении Птинапор. В раннем возрасте по желанию родителей вступил в брак, но рано овдовел. После смерти жены Макарий углубился в изучение Священного писания. Похоронив родителей, Макарий удалился в ближайшую к селению пустыню и стал послушником при проживавшем там старце-отшельнике. Проезжавший через Птинапор местный епископ рукоположил Макария в одного из младших клириков местной церкви, однако Макарий, тяготившийся полученным саном, оставил селение и удалился в полном одиночестве в пустыню.
Прожив несколько лет в одиночестве в Фаранской пустыне, Макарий пошёл к Антонию Великому и стал его учеником, прожив долгое время в основанном им монастыре в . По совету Антония Макарий удалился в Скитскую пустыню. По словам Димитрия Ростовского, в ней Макарий
так просиял подвигами и столь преуспел в иноческой жизни, что превосходил многих братий и получил от них название «юноша-старец», так как, несмотря на молодость свою, обнаружил вполне старческую жизнь.
В 40 лет Макарий был рукоположён в сан священника и поставлен настоятелем иноков, живших в Скитской пустыне. В этом же возрасте, согласно церковному преданию, он получил дар чудотворения и прославился многими чудесами, включая воскрешение умерших. Так, по преданию, святой воскресил мёртвого, чтобы убедить еретика, отрицающего возможность воскрешения. Из более поздних свидетельств о жизни Макария известно, что он мог так взывать к умершим, что те могли говорить вслух. Известен случай, когда мёртвый свидетельствовал для оправдания невиновного, другой умерший рассказал, где спрятаны вещи, что избавило его семью от рабства. Около 360 года Макарий основал в Нитрийской пустыне монастырь, получивший впоследствии название монастырь Макария Великого.
Макарий Великий вместе с Макарием Александрийским пострадал в период правления императора-арианина Валента. Их сослали на пустынный остров, населённый язычниками, но, согласно преданию, через исцеление дочери жреца Макарий обратил жителей острова в христианство. После того как об этом стало известно арианскому епископу, отправившему Макария в ссылку, он разрешил обоим старцам вернуться в свои пустыни.
Скончался Макарий в 391 году в основанном им монастыре. Чудеса и видения Макария были описаны пресвитером Руфином, а житие составил преподобный Серапион, епископ Тмуитский. Мощи Макария Великого находятся в Амальфи в Италии и в монастыре Макария Великого.
Литературное наследие
Полный корпус приписываемых сочинений
Богословское наследие Макария Великого составляют пятьдесят слов (бесед), семь наставлений и два послания. Сочинения преподобного Макария включены в 34-й том Patrologia Graeca.
«Послание к чадам своим», оно же «Послание к чадам Божиим»
Этот небольшой аскетический трактат, состоящий из 17 глав, некоторыми западными учеными признаётся единственным подлинным произведением Макария. Перевод на латинский язык был осуществлен уже в начале V в., в дальнейшем оно пользовалось большим авторитетом у подвижников латинского Запада. Греческий текст был открыт и опубликован только во второй половине XX века.
Сочинения Макария в русских переводах XIX—XX веков
По словам Алексея Сидорова, «публикуемые в старых изданиях (и русском переводе в приложении к „Духовным беседам“) семь „Слов“ преподобного Макария — это переработанные в позднее время парафразы и извлечения из его творений, которые не могут в этом своём виде признаваться подлинными. „Послание“, входящее в старые издания, — испорченная и сокращённая редакция подлинного „Великого Послания“».
Тематика сочинений Макария
Основной темой сочинений Макария является духовная жизнь христианина в форме аскетического уединения. В ряде своих сочинений Макарий аллегорически толкует Библию (например, Беседа о видении Иезекииля). Затрагивал он и вопрос о свободе воли.
Примечания
- Утреннее молитвенное правило. Дата обращения: 4 декабря 2016. Архивировано 25 ноября 2016 года.
- Вечернее молитвенное правило. Дата обращения: 4 декабря 2016. Архивировано 25 ноября 2016 года.
- Скитская пустыня располагалась на расстоянии дневного пути от Нитрийской горы, в северо-западной части Египта. В ней проживало множество египетских пустынников.
- Житие преподобного отца нашего Макария Египетского // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. V: Январь, День 19.
- Письмо, писанное епископом Палладием правителю Лавсу Архивная копия от 16 апреля 2009 на Wayback Machine.
- Жизнь преподобного Макария Египетского Архивная копия от 2 декабря 2008 на Wayback Machine.
- Русский перевод см. в сборнике: Творения древних отцов-подвижников. Святой Аммон, святой Серапион Тмуитский, преподобный Макарий Египетский, святитель Григорий Нисский, Стефан Фиваидский, блаженный Иперехий / Перевод, вступительная статья и комментарии А. И. Сидорова. М., 1997. — С. 172–175. В основу перевода положен греческий текст, изданный В. Штротманном: Strothmann W. Die syrische Uberlieferung des Schriften des Makarios. Teil 2. Wiesbaden, 1981. — S. XIV–XXI.
- Сидоров А. И. Преподобный Макарий Египетский и проблема «Макарьевского корпуса» Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine // Альфа и Омега : журнал. — 1999. — № 3 (21). — С. 108.
Библиография
Русские переводы:
- Духовные преполезные беседы о совершенстве… / Пер. Моисея (Гумилевского). — Ч. 1-2. — М., 1782. — 273 с. (Ч. 1.); 228 с. (Ч. 2.)
- переизд.: М., 1820.
- Слова преподобного отца нашего Макария Египетского. / Пер. иеродиак. Германа. — СПб., 1817. — 166 с.
- Духовные беседы, послание и слова, с присовокуплением сведений о жизни его и писаниях. / Пер. Моск. дух. акад. — М., 1852. — XXXIV, 624 с.
- переизд.: М., 1998. — XXIII, 467 с.
- Преподобный Макарий Египетский. Духовные слова и послания. Собрание типа I (Vatic. Graec. 694). / Изд. подг. А. Г. Дунаев. — М.: Индрик, 2002. — 1056 с. (см. оглавление)
Литература
- Бронзов А. А. Преподобный Макарий Египетский. Его жизнь, творения и нравственное мировоззрение. — Т. 1. Жизнь и творения. — СПб., 1899. — 545 с.
- Житие преподобного отца нашего Макария Египетского // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. V: Январь, День 19.
- Иером. Венсан Депре, Дунаев А. Г., Макаров Е. Е., Маханько М. А. Макарий Великий // Православная энциклопедия. — М., 2016. — Т. XLII : Львовский собор — Максим, блаженный, Московский. — С. 563—582. — 30 000 экз. — ISBN 978-5-89572-047-9.
- Попов И. В. Мистическое оправдание аскетизма в творениях преп. Макария Египетского. — Сергиев Посад, 1905. — 101 с.
Ссылки
- Творения Макария Египетского на сайте Тверской епархии
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Макарий Великий, Что такое Макарий Великий? Что означает Макарий Великий?
V Vikipedii est stati o drugih lyudyah s imenem Makarij Maka rij Veli kij Makarij Egi petskij dr grech Ὅsios Makarios ὁ Aἰgyptios ok 300 Ptinapor 391 hristianskij svyatoj otshelnik pochitaemyj v like prepodobnogo avtor duhovnyh besed a takzhe ryada molitv nekotorye iz kotoryh vhodyat v prinyatye v russkoj pravoslavnoj tradicii posledovaniya utrennih i vechernih molitv Makarij VelikijRodilsya ok 300 goda v Nizhnem Egipte v selenii PtinaporUmer 391 0391 v osnovannom im monastyrePochitaetsya v Pravoslavnoj i Katolicheskoj cerkvyahV like prepodobnogoDen pamyati v Pravoslavnoj cerkvi 19 yanvarya 1 fevralya v Katolicheskoj cerkvi 15 yanvaryaTrudy bogoslovskie sochineniya pyatdesyat slov besed sem nastavlenij i dva poslaniya Podvizhnichestvo asketizm osnovanie monastyrya Makariya Velikogo Mediafajly na Vikisklade Pamyat sovershaetsya v Pravoslavnoj cerkvi 19 yanvarya 1 fevralya shesterichnym bogosluzheniem v Katolicheskoj cerkvi 15 yanvarya ZhizneopisanieMakarij rodilsya okolo 300 goda v Nizhnem Egipte v selenii Ptinapor V rannem vozraste po zhelaniyu roditelej vstupil v brak no rano ovdovel Posle smerti zheny Makarij uglubilsya v izuchenie Svyashennogo pisaniya Pohoroniv roditelej Makarij udalilsya v blizhajshuyu k seleniyu pustynyu i stal poslushnikom pri prozhivavshem tam starce otshelnike Proezzhavshij cherez Ptinapor mestnyj episkop rukopolozhil Makariya v odnogo iz mladshih klirikov mestnoj cerkvi odnako Makarij tyagotivshijsya poluchennym sanom ostavil selenie i udalilsya v polnom odinochestve v pustynyu Prozhiv neskolko let v odinochestve v Faranskoj pustyne Makarij poshyol k Antoniyu Velikomu i stal ego uchenikom prozhiv dolgoe vremya v osnovannom im monastyre v Po sovetu Antoniya Makarij udalilsya v Skitskuyu pustynyu Po slovam Dimitriya Rostovskogo v nej Makarij tak prosiyal podvigami i stol preuspel v inocheskoj zhizni chto prevoshodil mnogih bratij i poluchil ot nih nazvanie yunosha starec tak kak nesmotrya na molodost svoyu obnaruzhil vpolne starcheskuyu zhizn Kafolikon monastyrya Makariya Velikogo Egipet V 40 let Makarij byl rukopolozhyon v san svyashennika i postavlen nastoyatelem inokov zhivshih v Skitskoj pustyne V etom zhe vozraste soglasno cerkovnomu predaniyu on poluchil dar chudotvoreniya i proslavilsya mnogimi chudesami vklyuchaya voskreshenie umershih Tak po predaniyu svyatoj voskresil myortvogo chtoby ubedit eretika otricayushego vozmozhnost voskresheniya Iz bolee pozdnih svidetelstv o zhizni Makariya izvestno chto on mog tak vzyvat k umershim chto te mogli govorit vsluh Izvesten sluchaj kogda myortvyj svidetelstvoval dlya opravdaniya nevinovnogo drugoj umershij rasskazal gde spryatany veshi chto izbavilo ego semyu ot rabstva Okolo 360 goda Makarij osnoval v Nitrijskoj pustyne monastyr poluchivshij vposledstvii nazvanie monastyr Makariya Velikogo Makarij Velikij vmeste s Makariem Aleksandrijskim postradal v period pravleniya imperatora arianina Valenta Ih soslali na pustynnyj ostrov naselyonnyj yazychnikami no soglasno predaniyu cherez iscelenie docheri zhreca Makarij obratil zhitelej ostrova v hristianstvo Posle togo kak ob etom stalo izvestno arianskomu episkopu otpravivshemu Makariya v ssylku on razreshil oboim starcam vernutsya v svoi pustyni Skonchalsya Makarij v 391 godu v osnovannom im monastyre Chudesa i videniya Makariya byli opisany presviterom Rufinom a zhitie sostavil prepodobnyj Serapion episkop Tmuitskij Moshi Makariya Velikogo nahodyatsya v Amalfi v Italii i v monastyre Makariya Velikogo Literaturnoe naslediePolnyj korpus pripisyvaemyh sochinenij Bogoslovskoe nasledie Makariya Velikogo sostavlyayut pyatdesyat slov besed sem nastavlenij i dva poslaniya Sochineniya prepodobnogo Makariya vklyucheny v 34 j tom Patrologia Graeca Poslanie k chadam svoim ono zhe Poslanie k chadam Bozhiim Etot nebolshoj asketicheskij traktat sostoyashij iz 17 glav nekotorymi zapadnymi uchenymi priznayotsya edinstvennym podlinnym proizvedeniem Makariya Perevod na latinskij yazyk byl osushestvlen uzhe v nachale V v v dalnejshem ono polzovalos bolshim avtoritetom u podvizhnikov latinskogo Zapada Grecheskij tekst byl otkryt i opublikovan tolko vo vtoroj polovine XX veka Sochineniya Makariya v russkih perevodah XIX XX vekov Po slovam Alekseya Sidorova publikuemye v staryh izdaniyah i russkom perevode v prilozhenii k Duhovnym besedam sem Slov prepodobnogo Makariya eto pererabotannye v pozdnee vremya parafrazy i izvlecheniya iz ego tvorenij kotorye ne mogut v etom svoyom vide priznavatsya podlinnymi Poslanie vhodyashee v starye izdaniya isporchennaya i sokrashyonnaya redakciya podlinnogo Velikogo Poslaniya Tematika sochinenij Makariya Osnovnoj temoj sochinenij Makariya yavlyaetsya duhovnaya zhizn hristianina v forme asketicheskogo uedineniya V ryade svoih sochinenij Makarij allegoricheski tolkuet Bibliyu naprimer Beseda o videnii Iezekiilya Zatragival on i vopros o svobode voli PrimechaniyaMakarij Velikij Citaty v VikicitatnikeTeksty v VikitekeMediafajly na Vikisklade Utrennee molitvennoe pravilo neopr Data obrasheniya 4 dekabrya 2016 Arhivirovano 25 noyabrya 2016 goda Vechernee molitvennoe pravilo neopr Data obrasheniya 4 dekabrya 2016 Arhivirovano 25 noyabrya 2016 goda Skitskaya pustynya raspolagalas na rasstoyanii dnevnogo puti ot Nitrijskoj gory v severo zapadnoj chasti Egipta V nej prozhivalo mnozhestvo egipetskih pustynnikov Zhitie prepodobnogo otca nashego Makariya Egipetskogo Zhitiya svyatyh na russkom yazyke izlozhennye po rukovodstvu Chetih Minej svt Dimitriya Rostovskogo 12 kn 2 kn dop M Mosk Sinod tip 1903 1916 T V Yanvar Den 19 Pismo pisannoe episkopom Palladiem pravitelyu Lavsu Arhivnaya kopiya ot 16 aprelya 2009 na Wayback Machine Zhizn prepodobnogo Makariya Egipetskogo Arhivnaya kopiya ot 2 dekabrya 2008 na Wayback Machine Russkij perevod sm v sbornike Tvoreniya drevnih otcov podvizhnikov Svyatoj Ammon svyatoj Serapion Tmuitskij prepodobnyj Makarij Egipetskij svyatitel Grigorij Nisskij Stefan Fivaidskij blazhennyj Iperehij Perevod vstupitelnaya statya i kommentarii A I Sidorova M 1997 S 172 175 V osnovu perevoda polozhen grecheskij tekst izdannyj V Shtrotmannom Strothmann W Die syrische Uberlieferung des Schriften des Makarios Teil 2 Wiesbaden 1981 S XIV XXI Sidorov A I Prepodobnyj Makarij Egipetskij i problema Makarevskogo korpusa Arhivnaya kopiya ot 5 marta 2016 na Wayback Machine Alfa i Omega zhurnal 1999 3 21 S 108 BibliografiyaRusskie perevody Duhovnye prepoleznye besedy o sovershenstve Per Moiseya Gumilevskogo Ch 1 2 M 1782 273 s Ch 1 228 s Ch 2 pereizd M 1820 Slova prepodobnogo otca nashego Makariya Egipetskogo Per ierodiak Germana SPb 1817 166 s Duhovnye besedy poslanie i slova s prisovokupleniem svedenij o zhizni ego i pisaniyah Per Mosk duh akad M 1852 XXXIV 624 s pereizd M 1998 XXIII 467 s Prepodobnyj Makarij Egipetskij Duhovnye slova i poslaniya Sobranie tipa I Vatic Graec 694 Izd podg A G Dunaev M Indrik 2002 1056 s sm oglavlenie LiteraturaBronzov A A Prepodobnyj Makarij Egipetskij Ego zhizn tvoreniya i nravstvennoe mirovozzrenie T 1 Zhizn i tvoreniya SPb 1899 545 s Zhitie prepodobnogo otca nashego Makariya Egipetskogo Zhitiya svyatyh na russkom yazyke izlozhennye po rukovodstvu Chetih Minej svt Dimitriya Rostovskogo 12 kn 2 kn dop M Mosk Sinod tip 1903 1916 T V Yanvar Den 19 Ierom Vensan Depre Dunaev A G Makarov E E Mahanko M A Makarij Velikij Pravoslavnaya enciklopediya M 2016 T XLII Lvovskij sobor Maksim blazhennyj Moskovskij S 563 582 30 000 ekz ISBN 978 5 89572 047 9 Popov I V Misticheskoe opravdanie asketizma v tvoreniyah prep Makariya Egipetskogo Sergiev Posad 1905 101 s SsylkiTvoreniya Makariya Egipetskogo na sajte Tverskoj eparhii
