Википедия

Общественные науки

Обще́ственные (социа́льные) нау́ки (лат. socium — о́бщее) — комплекс научных дисциплин, изучающих как общество в целом, его структуру, динамику, развитие, историю, так и его отдельные подсистемы (экономику, политику, государство, гражданское общество, правовое устройство, духовную жизнь).

История науки
image
По тематике
Математика
Естественные науки
Астрономия
Биология
Ботаника
География
Геология
Почвоведение
Физика
Химия
Экология
Общественные науки
История
Лингвистика
Психология
Социология
Философия
Юриспруденция
Экономика
Технология
Вычислительная техника
Сельское хозяйство
Медицина
Навигация
Категории

Возможные коллизии

Отнесение к общественным наукам может варьироваться в зависимости от различия между задачами (фундаментальные, утилитарно-прикладные) и, отчасти, объектами (области, охватываемые познанием человечества по ходу общецивилизационного процесса, с одной стороны, и дисциплины в учебно-академическом понимании, с другой).

Методология и принципы, положенные в основу той или иной утилитарной классификации, могут различаться по причинам: государственно-специфическим, религиозно-культовым, историческим (конъюнктурным), субъективно-авторским и пр. При этом, независимо от формулировок, предпосылаемых таким перечням наук, при их взаимном сопоставлении следует иметь в виду неизбежное влияние утилитарных и/или узкоспецифических задач «заказчика» и/или «потребителя» той или иной классификации.

Оставаясь верным в контексте условий своего появления и стоящих перед ним задач, ни один из вариантов утилитарной классификации не может претендовать на абсолютную объективность. Попарное сопоставление вариантов может быть полезным, например, в плане совершенствования той или иной национально-государственной классификационной системы. Однако за пределами этой целеустановки споры, «какая классификация правильнее» — чаще всего ненаучны и схоластичны. Не могут привести к позитивному результату и попытки противопоставить какую-либо из утилитарных классификаций — фундаментально-эпистемологической: последняя сформулирована на качественно ином философском уровне, предполагающем абстракцию не только от национально-культурной, но и от, в известном смысле, исторической специфики (одновременно охватывая всю историю познания, от нерасчленённой философии древности до глубоко дифференцированной системы современных наук).

Место философии в системе научного знания

Наиболее яркий пример коллизии фундаментального и утилитарного подходов — определение места философии в системе научного знания.

Как видно из приведённого ниже реестра, в утилитарной классификации философия по признаку предмета помещена в разряд общественных наук наряду с другими науками «об обществе». Однако при решении вопроса классификации наук в его фундаментальной постановке науковедение различает два принципа: объективный (когда связь наук выводится из связи самих объектов исследования), и субъективный, когда в основу классификации наук кладутся особенности субъекта. При этом, методологически, сами принципы классификации различают соответственно тому, как понимается связь между науками (как внешняя — когда науки лишь ставятся рядом друг с другом в определённом порядке, или как внутренняя, органическая — когда они с необходимостью выводятся и развиваются одна из другой).

Вопрос о взаимоотношении между философией и частными науками — своего рода стержень всей истории классификации наук. В этой истории выделяются три основных этапа, соответствуюцие: 1) нерасчленённой философской науке древности (и отчасти средневековья); 2) дифференциации наук в XV—XVIII вв. (аналитическому расчленению знаний на обособленные отрасли); 3) реинтеграции (синтетическому воссозданию, связыванию наук в единую систему знаний), отмечаемой с XIX в. Соответственно этим этапам ведётся и поиск самих принципов классификации науки.

Взяв, в качестве примера т. н. энциклопедический ряд, составленный Сен-Симоном, и развитый Контом (здесь науки классифицированы соответственно переходу от более простых и общих явлений к более сложным и частным, причём механика земных тел включена в математику, психология — в физиологию, а социологии Конт — один из создателей этой науки — отводит особое место):

«Энциклопедический ряд» наук Сен-Симона-Конта
математика астрономия физика химия физиология социология

мы видим, что философия, с одной стороны, как бы поглощается социологией, но с другой — присутствует в математике в виде логики. В дальнейшем, по мере реинтеграции (а осознание её необходимости пришло в XX веке в силу появления множества наук, находящихся «на стыке» ранее дифференцированных категорий) научного знания, виток диалектически замкнулся, и наукознание пришло к необходимости выделить философию — не столько как «исторически первую», сколько как системообразующую, в отдельную категорию.

Этого принципа придерживалось и советское науковедение. Приводимая ниже таблица (источн.: БСЭ, статья «Наука») представляет собой один из вариантов линейной формы представления иерархии наук (ему соответствует сложная двумерная схема, где проведено много не отражённых здесь соединительных линий, демонстрирующих взаимосвязи между науками).

Философские науки
Диалектика
Логика
Математические науки
Математическая логика и практическая математика, включая кибернетику
Математика
Естественные и технические науки
Астрономия и космонавтика
Астрофизика
Физика и техническая физика
Химическая физика
Физическая химия
Химия и химико-технологические науки с металлургией
Геохимия
Геофизика
Геология и горное дело
Физическая география
Биология и с.-х. науки
Физиология человека и медицинские науки
Антропология
Социальные науки
История
Археология
Этнография
Общественная география
Социально-экономическая статистика
Науки о базисе и надстройках: политическая экономия,
науки о государстве и праве,
история искусства и искусствоведение и т. д.
Языкознание
Психология и педагогическая наука

Коллизия заключается в том, что, признавая за философией особое место во всей системе научного знания в рамках фундаментальной классификации, при переходе к утилитарным схемам советские науковеды — как и современные систематизаторы — были вынуждены помещать философию в одну системную группу с политической экономией, научным коммунизмом и пр. В учебных планах, организационной структуре ВУЗов эта группа фигурировала под названием кафедр общественных наук (КОН; в техникумах и ПТУ — комиссий по общественным наукам). Это, повторим, — не противоречие, а функциональное различие, обусловленное утилитарной необходимостью; оба подхода — и фундаментальный, и утилитарный — имеют равное право на существование в контексте задач, на решение которых они нацелены.

Комментарий: термин «Социальные науки» употреблён в первоисточнике как синоним «общественным наукам» (отчасти ввиду необходимости формального избежания указанной коллизии). Описательный термин «Науки о базисе и надстройках» приблизительно соответствует современной политологии. Дидактико-иллюстративная задача была при составлении таблицы главной, и потому общий перечень указанных в ней наук не претендует на исчерпывающую полноту. При этом часть названий, соответствующих известным самостоятельным наукам, использованы в качестве собирательных, под которыми предполагаются целые группы «подотраслей» — напр., космонавтика.

Антагонистические коллизии

Антагонистические, то есть неразрешимо противоречащие друг другу (см. Законы философии) коллизии в классификации тех или иных наук (включая общественные науки) выводят на щепетильную проблематику соотношения понятий «наука» и «лженаука». Некоторые примеры такого антагонизма порождены фундаментальными различиями базовых форм мировоззрения: идеалистической и материалистической. Заняв отстранённую позицию, невозможно дать позитивный ответ на вопрос, относятся ли некоторые дисциплины, изучаемые в религиозных учебных заведениях, к разряду общественных наук? Является ли общественной наукой дисциплина «Научный коммунизм», значащаяся в дипломах десятков миллионов советских специалистов с высшим образованием? Исходя из принципа уважения личного права каждого на собственное мировоззрение, защищаемого правилами Википедии, здесь эти (и подобные им) агрессивные противопоставления на идейно-мировоззренческой почве следует признать неуместными. Оставляя за каждым выбор «правильного» ответа — в литературе соответствующего мировоззренческого направления, где ответ этот надлежаще обоснован в системе тех категорий миропознания, которыми оперирует то или иное течение общественной мысли.

Вышеуказанные коллизии следует отличать от попыток пополнить «официальный» перечень общественных наук категориями, сконструированными в сугубо коммерческих целях извлечения дохода от продажи знаний из якобы «новой» области науки. Примером этого являются эвфемизмы, за которыми скрывается набор дисциплин, ранее продававшихся под другими «фирменными названиями»: маркетинг, пиар, НЛП и т. п. Спам-реклама их платных курсов под видом статей о соответствующих «науках» с завидным упорством лезет на страницы Википедии. Не приводя конкретных названий, здесь можно порекомендовать действенный лакмус-индикатор, позволяющий отличить истинную науку от псевдонауки: изучить перечень (и происхождение) публикаций, выводимых поисковыми системами при вводе спорного названия на английском или другом распространённом иностранном языке.

Другие коллизии

Ряд коллизий, то есть нестыковок или, наоборот, неоправданных пересечений в определениях и трактовках понятия «общественные науки» и сопутствующих ему категорий, обусловлен следующими основными группами причин: а) лингвистическими, б) кросс-культурными, в) субъективно-академическими.

Лингвистические концентрируются вокруг понятий «общественный» и «социальный». Исторически термин «общественные науки» пришёл в русский из европейских языков, где чаще всего он образован на базе латинских праформ scientia = знание, и soci(etas) = общество (ср. англ. social sciences, фр. sciences sociales и т. п.). Одновременное внедрение в XIX веке в русский язык, наряду с «общественный», понятия «социальный» не было обусловлено объективной необходимостью (напр., описания качественно нового объекта, ранее не известного данной языковой культуре). Несмотря на очевидный вред (неоправданное смешение с однокоренными в латинском терминами из ряда «социалистический»), термин «социальный» из оборота не вышел. В ряде случаев с его участием в конце XX века образованы новые понятия, напр. «социальная сфера».

Наличие продолжительной практики употребления «социальный» в качестве синонима русскому «общественный» (в сочетании с «науками») лишает основания возможность противопоставить один другому, сформировав на их основе качественно различные категориальные ряды. Такие попытки были бы надуманными, а их результаты — контрпродуктивными. Не отрицая равноправие категорий «общественные науки» и «социальные науки», видимо, следует отдавать предпочтение русскому «общественные» — в силу отмеченного выше пересечения с другими категориальными рядами, восходящими к тому же латинскому soci(etas).

Кросс-культурные коллизии, как результат национально-государственной обособленности процессов формирования систем научного знания, наблюдаются в Википедии. Сопоставив между собой русскую, английскую, итальянскую версию настоящей страницы, нетрудно заметить, что приведённые на них перечни «общественных наук» как множества отнюдь не конгруэнтны; они лишь «во многом пересекающиеся». Слепо копировать с одной национальной странички на другую, либо брать какую-либо из них за образец — недопустимо. Кажущиеся «пропуски» чаще всего результат не недосмотра, а национальной специфики формирования перечней учебных дисциплин с утилитарными целями. Целесообразность их унификации, подведения под единый «мировой стандарт» (фактически, переход на чужой, уже существующий) — также сомнительна: борьба с национальной спецификой процессов научного миропознания означала бы де-факто признание антинаучной гипотезы наличия «монополии на истину» (что также идёт вразрез демократическому праву на уникальность философско-мировоззренческих позиций, особенно на совокупном уровне суверенных государственных составляющих современной цивилизации).

Субъективно-академические коллизии возникают, как правило, между разработками соперничающих научных школ, хотя иногда авторами оспариваемых классификаций могут выступать и индивидуальные учёные, стремящиеся сказать новое слово в науке. Оценивать эти попытки априорно (тем более в системе эмоционально-субъективистских критериев «амбиций» одной и «косности» другой стороны) — ненаучно и непродуктивно. Констатируя отсутствие монополии на истину и демократические свободы, и исходя из презумпции научной добросовестности, сопоставлять их между собой возможно, например, по признаку конечной целесообразности. Как и другие науки, общественные науки не стоят на месте, в своём развитии они неизбежно вторгаются в поле ранее «чужих» наук, вызывая, рано или поздно, необходимость проведения дифференциации или, наоборот, интеграции.

Так, к примеру, произошло с эконометрикой. Зарождалась эта наука в рамках одной из типичных общественных наук — политической экономии — и одновременно с ней. Сэр Уильям Петти почитается в истории науки основателем как классической политэкономии, так и (демографической) статистики — впрочем, сам он именовал своё детище «политической арифметикой». На известном этапе статистика оторвалась от политэкономии, расширив предмет и развив — с необходимым вторжением в область математики — собственные методы. Но к последней трети XIX века вновь созданный сложный математический аппарат «вернулся» в политэкономию. Некоторое время направление, представленное Л.Вальрасом и др., идентифицировалось науковедами как своего рода «фракция» в единой партии политэкономов — (лозаннская) школа экономической мысли. Наработки экономистов-математиков за последующие треть века, к 1930-м годам, поставили историю науки перед фактом, что в лице эконометрики мир имеет свою, самостоятельную науку. В силу достигнутой степени абстрагированности (а абстракция — один из общих методов познания) от историко-общественной специфики социально-экономических процессов эконометрика вышла из контекста политэкономии и других вновь сформировавшихся течений общественно-экономической мысли. Выйдя из разряда наук общественных, она вновь приблизилась к чистой математике, на развитии методов которой и строится её последующий прогресс.

Как пишет американский проф. Малиа, Мартин, до Второй мировой войны в США в вузах имелись лишь два основных факультета — гуманитарных и естественных наук, и только после войны в университетах создаются факультеты общественных наук. Как пишет Малиа, общественные науки в их современном качестве стали возможны после «научной революции» XVII в. Практически первой из новых дисциплин появилась политическая экономия, приобрёвшая к концу XVIII в. формальный академический статус. Второй институционно оформившейся дисциплиной стала начавшая вычленяться в 1880-е гг. политическая наука. Последней появилась социология, возникшая как отдельная дисциплина в 1920-30-е гг.

Соотношение категорий общественных и гуманитарных наук

Использование словосочетания «гуманитарные дисциплины» в русском языке ограничено узкоспецифической сферой организации учебного процесса в классических университетах, то есть учебных заведениях, в составе которых есть факультеты как «естественных» (физики, химии, биологии), так и остальных наук — философия, языковедение, география и пр.

Коды в системах классификации знаний

  • УДК Общественные науки
  • 00 Общественные науки в целом // Государственный рубрикатор научно-технической информации (ГРНТИ) (по состоянию на 2001 год) (недоступная ссылка)

Примечания

  1. ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ. Словарь Онлайн. Дата обращения: 3 апреля 2022.
  2. Малиа М. Из-Под Глыб, Но Что? Очерк Истории Западной Советологии Архивная копия от 7 марта 2014 на Wayback Machine Fedy — Diary.Ru]

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Общественные науки, Что такое Общественные науки? Что означает Общественные науки?

Obshe stvennye socia lnye nau ki lat socium o bshee kompleks nauchnyh disciplin izuchayushih kak obshestvo v celom ego strukturu dinamiku razvitie istoriyu tak i ego otdelnye podsistemy ekonomiku politiku gosudarstvo grazhdanskoe obshestvo pravovoe ustrojstvo duhovnuyu zhizn Istoriya naukiPo tematikeMatematikaEstestvennye naukiAstronomiyaBiologiyaBotanikaGeografiyaGeologiyaPochvovedenieFizikaHimiyaEkologiyaObshestvennye naukiIstoriyaLingvistikaPsihologiyaSociologiyaFilosofiyaYurisprudenciyaEkonomikaTehnologiyaVychislitelnaya tehnikaSelskoe hozyajstvoMedicinaNavigaciyaKategoriiVozmozhnye kolliziiOtnesenie k obshestvennym naukam mozhet varirovatsya v zavisimosti ot razlichiya mezhdu zadachami fundamentalnye utilitarno prikladnye i otchasti obektami oblasti ohvatyvaemye poznaniem chelovechestva po hodu obshecivilizacionnogo processa s odnoj storony i discipliny v uchebno akademicheskom ponimanii s drugoj Metodologiya i principy polozhennye v osnovu toj ili inoj utilitarnoj klassifikacii mogut razlichatsya po prichinam gosudarstvenno specificheskim religiozno kultovym istoricheskim konyunkturnym subektivno avtorskim i pr Pri etom nezavisimo ot formulirovok predposylaemyh takim perechnyam nauk pri ih vzaimnom sopostavlenii sleduet imet v vidu neizbezhnoe vliyanie utilitarnyh i ili uzkospecificheskih zadach zakazchika i ili potrebitelya toj ili inoj klassifikacii Ostavayas vernym v kontekste uslovij svoego poyavleniya i stoyashih pered nim zadach ni odin iz variantov utilitarnoj klassifikacii ne mozhet pretendovat na absolyutnuyu obektivnost Poparnoe sopostavlenie variantov mozhet byt poleznym naprimer v plane sovershenstvovaniya toj ili inoj nacionalno gosudarstvennoj klassifikacionnoj sistemy Odnako za predelami etoj celeustanovki spory kakaya klassifikaciya pravilnee chashe vsego nenauchny i sholastichny Ne mogut privesti k pozitivnomu rezultatu i popytki protivopostavit kakuyu libo iz utilitarnyh klassifikacij fundamentalno epistemologicheskoj poslednyaya sformulirovana na kachestvenno inom filosofskom urovne predpolagayushem abstrakciyu ne tolko ot nacionalno kulturnoj no i ot v izvestnom smysle istoricheskoj specifiki odnovremenno ohvatyvaya vsyu istoriyu poznaniya ot neraschlenyonnoj filosofii drevnosti do gluboko differencirovannoj sistemy sovremennyh nauk Mesto filosofii v sisteme nauchnogo znaniya Naibolee yarkij primer kollizii fundamentalnogo i utilitarnogo podhodov opredelenie mesta filosofii v sisteme nauchnogo znaniya Kak vidno iz privedyonnogo nizhe reestra v utilitarnoj klassifikacii filosofiya po priznaku predmeta pomeshena v razryad obshestvennyh nauk naryadu s drugimi naukami ob obshestve Odnako pri reshenii voprosa klassifikacii nauk v ego fundamentalnoj postanovke naukovedenie razlichaet dva principa obektivnyj kogda svyaz nauk vyvoditsya iz svyazi samih obektov issledovaniya i subektivnyj kogda v osnovu klassifikacii nauk kladutsya osobennosti subekta Pri etom metodologicheski sami principy klassifikacii razlichayut sootvetstvenno tomu kak ponimaetsya svyaz mezhdu naukami kak vneshnyaya kogda nauki lish stavyatsya ryadom drug s drugom v opredelyonnom poryadke ili kak vnutrennyaya organicheskaya kogda oni s neobhodimostyu vyvodyatsya i razvivayutsya odna iz drugoj Vopros o vzaimootnoshenii mezhdu filosofiej i chastnymi naukami svoego roda sterzhen vsej istorii klassifikacii nauk V etoj istorii vydelyayutsya tri osnovnyh etapa sootvetstvuyucie 1 neraschlenyonnoj filosofskoj nauke drevnosti i otchasti srednevekovya 2 differenciacii nauk v XV XVIII vv analiticheskomu raschleneniyu znanij na obosoblennye otrasli 3 reintegracii sinteticheskomu vossozdaniyu svyazyvaniyu nauk v edinuyu sistemu znanij otmechaemoj s XIX v Sootvetstvenno etim etapam vedyotsya i poisk samih principov klassifikacii nauki Vzyav v kachestve primera t n enciklopedicheskij ryad sostavlennyj Sen Simonom i razvityj Kontom zdes nauki klassificirovany sootvetstvenno perehodu ot bolee prostyh i obshih yavlenij k bolee slozhnym i chastnym prichyom mehanika zemnyh tel vklyuchena v matematiku psihologiya v fiziologiyu a sociologii Kont odin iz sozdatelej etoj nauki otvodit osoboe mesto Enciklopedicheskij ryad nauk Sen Simona Konta matematika astronomiya fizika himiya fiziologiya sociologiya my vidim chto filosofiya s odnoj storony kak by pogloshaetsya sociologiej no s drugoj prisutstvuet v matematike v vide logiki V dalnejshem po mere reintegracii a osoznanie eyo neobhodimosti prishlo v XX veke v silu poyavleniya mnozhestva nauk nahodyashihsya na styke ranee differencirovannyh kategorij nauchnogo znaniya vitok dialekticheski zamknulsya i naukoznanie prishlo k neobhodimosti vydelit filosofiyu ne stolko kak istoricheski pervuyu skolko kak sistemoobrazuyushuyu v otdelnuyu kategoriyu Etogo principa priderzhivalos i sovetskoe naukovedenie Privodimaya nizhe tablica istochn BSE statya Nauka predstavlyaet soboj odin iz variantov linejnoj formy predstavleniya ierarhii nauk emu sootvetstvuet slozhnaya dvumernaya shema gde provedeno mnogo ne otrazhyonnyh zdes soedinitelnyh linij demonstriruyushih vzaimosvyazi mezhdu naukami Filosofskie naukiDialektikaLogikaMatematicheskie naukiMatematicheskaya logika i prakticheskaya matematika vklyuchaya kibernetikuMatematikaEstestvennye i tehnicheskie naukiAstronomiya i kosmonavtikaAstrofizikaFizika i tehnicheskaya fizikaHimicheskaya fizikaFizicheskaya himiyaHimiya i himiko tehnologicheskie nauki s metallurgiejGeohimiyaGeofizikaGeologiya i gornoe deloFizicheskaya geografiyaBiologiya i s h naukiFiziologiya cheloveka i medicinskie naukiAntropologiyaSocialnye naukiIstoriyaArheologiyaEtnografiyaObshestvennaya geografiyaSocialno ekonomicheskaya statistikaNauki o bazise i nadstrojkah politicheskaya ekonomiya nauki o gosudarstve i prave istoriya iskusstva i iskusstvovedenie i t d YazykoznaniePsihologiya i pedagogicheskaya nauka Kolliziya zaklyuchaetsya v tom chto priznavaya za filosofiej osoboe mesto vo vsej sisteme nauchnogo znaniya v ramkah fundamentalnoj klassifikacii pri perehode k utilitarnym shemam sovetskie naukovedy kak i sovremennye sistematizatory byli vynuzhdeny pomeshat filosofiyu v odnu sistemnuyu gruppu s politicheskoj ekonomiej nauchnym kommunizmom i pr V uchebnyh planah organizacionnoj strukture VUZov eta gruppa figurirovala pod nazvaniem kafedr obshestvennyh nauk KON v tehnikumah i PTU komissij po obshestvennym naukam Eto povtorim ne protivorechie a funkcionalnoe razlichie obuslovlennoe utilitarnoj neobhodimostyu oba podhoda i fundamentalnyj i utilitarnyj imeyut ravnoe pravo na sushestvovanie v kontekste zadach na reshenie kotoryh oni naceleny Kommentarij termin Socialnye nauki upotreblyon v pervoistochnike kak sinonim obshestvennym naukam otchasti vvidu neobhodimosti formalnogo izbezhaniya ukazannoj kollizii Opisatelnyj termin Nauki o bazise i nadstrojkah priblizitelno sootvetstvuet sovremennoj politologii Didaktiko illyustrativnaya zadacha byla pri sostavlenii tablicy glavnoj i potomu obshij perechen ukazannyh v nej nauk ne pretenduet na ischerpyvayushuyu polnotu Pri etom chast nazvanij sootvetstvuyushih izvestnym samostoyatelnym naukam ispolzovany v kachestve sobiratelnyh pod kotorymi predpolagayutsya celye gruppy podotraslej napr kosmonavtika Antagonisticheskie kollizii Antagonisticheskie to est nerazreshimo protivorechashie drug drugu sm Zakony filosofii kollizii v klassifikacii teh ili inyh nauk vklyuchaya obshestvennye nauki vyvodyat na shepetilnuyu problematiku sootnosheniya ponyatij nauka i lzhenauka Nekotorye primery takogo antagonizma porozhdeny fundamentalnymi razlichiyami bazovyh form mirovozzreniya idealisticheskoj i materialisticheskoj Zanyav otstranyonnuyu poziciyu nevozmozhno dat pozitivnyj otvet na vopros otnosyatsya li nekotorye discipliny izuchaemye v religioznyh uchebnyh zavedeniyah k razryadu obshestvennyh nauk Yavlyaetsya li obshestvennoj naukoj disciplina Nauchnyj kommunizm znachashayasya v diplomah desyatkov millionov sovetskih specialistov s vysshim obrazovaniem Ishodya iz principa uvazheniya lichnogo prava kazhdogo na sobstvennoe mirovozzrenie zashishaemogo pravilami Vikipedii zdes eti i podobnye im agressivnye protivopostavleniya na idejno mirovozzrencheskoj pochve sleduet priznat neumestnymi Ostavlyaya za kazhdym vybor pravilnogo otveta v literature sootvetstvuyushego mirovozzrencheskogo napravleniya gde otvet etot nadlezhashe obosnovan v sisteme teh kategorij miropoznaniya kotorymi operiruet to ili inoe techenie obshestvennoj mysli Vysheukazannye kollizii sleduet otlichat ot popytok popolnit oficialnyj perechen obshestvennyh nauk kategoriyami skonstruirovannymi v sugubo kommercheskih celyah izvlecheniya dohoda ot prodazhi znanij iz yakoby novoj oblasti nauki Primerom etogo yavlyayutsya evfemizmy za kotorymi skryvaetsya nabor disciplin ranee prodavavshihsya pod drugimi firmennymi nazvaniyami marketing piar NLP i t p Spam reklama ih platnyh kursov pod vidom statej o sootvetstvuyushih naukah s zavidnym uporstvom lezet na stranicy Vikipedii Ne privodya konkretnyh nazvanij zdes mozhno porekomendovat dejstvennyj lakmus indikator pozvolyayushij otlichit istinnuyu nauku ot psevdonauki izuchit perechen i proishozhdenie publikacij vyvodimyh poiskovymi sistemami pri vvode spornogo nazvaniya na anglijskom ili drugom rasprostranyonnom inostrannom yazyke Drugie kollizii Ryad kollizij to est nestykovok ili naoborot neopravdannyh peresechenij v opredeleniyah i traktovkah ponyatiya obshestvennye nauki i soputstvuyushih emu kategorij obuslovlen sleduyushimi osnovnymi gruppami prichin a lingvisticheskimi b kross kulturnymi v subektivno akademicheskimi Lingvisticheskie koncentriruyutsya vokrug ponyatij obshestvennyj i socialnyj Istoricheski termin obshestvennye nauki prishyol v russkij iz evropejskih yazykov gde chashe vsego on obrazovan na baze latinskih praform scientia znanie i soci etas obshestvo sr angl social sciences fr sciences sociales i t p Odnovremennoe vnedrenie v XIX veke v russkij yazyk naryadu s obshestvennyj ponyatiya socialnyj ne bylo obuslovleno obektivnoj neobhodimostyu napr opisaniya kachestvenno novogo obekta ranee ne izvestnogo dannoj yazykovoj kulture Nesmotrya na ochevidnyj vred neopravdannoe smeshenie s odnokorennymi v latinskom terminami iz ryada socialisticheskij termin socialnyj iz oborota ne vyshel V ryade sluchaev s ego uchastiem v konce XX veka obrazovany novye ponyatiya napr socialnaya sfera Nalichie prodolzhitelnoj praktiki upotrebleniya socialnyj v kachestve sinonima russkomu obshestvennyj v sochetanii s naukami lishaet osnovaniya vozmozhnost protivopostavit odin drugomu sformirovav na ih osnove kachestvenno razlichnye kategorialnye ryady Takie popytki byli by nadumannymi a ih rezultaty kontrproduktivnymi Ne otricaya ravnopravie kategorij obshestvennye nauki i socialnye nauki vidimo sleduet otdavat predpochtenie russkomu obshestvennye v silu otmechennogo vyshe peresecheniya s drugimi kategorialnymi ryadami voshodyashimi k tomu zhe latinskomu soci etas Kross kulturnye kollizii kak rezultat nacionalno gosudarstvennoj obosoblennosti processov formirovaniya sistem nauchnogo znaniya nablyudayutsya v Vikipedii Sopostaviv mezhdu soboj russkuyu anglijskuyu italyanskuyu versiyu nastoyashej stranicy netrudno zametit chto privedyonnye na nih perechni obshestvennyh nauk kak mnozhestva otnyud ne kongruentny oni lish vo mnogom peresekayushiesya Slepo kopirovat s odnoj nacionalnoj stranichki na druguyu libo brat kakuyu libo iz nih za obrazec nedopustimo Kazhushiesya propuski chashe vsego rezultat ne nedosmotra a nacionalnoj specifiki formirovaniya perechnej uchebnyh disciplin s utilitarnymi celyami Celesoobraznost ih unifikacii podvedeniya pod edinyj mirovoj standart fakticheski perehod na chuzhoj uzhe sushestvuyushij takzhe somnitelna borba s nacionalnoj specifikoj processov nauchnogo miropoznaniya oznachala by de fakto priznanie antinauchnoj gipotezy nalichiya monopolii na istinu chto takzhe idyot vrazrez demokraticheskomu pravu na unikalnost filosofsko mirovozzrencheskih pozicij osobenno na sovokupnom urovne suverennyh gosudarstvennyh sostavlyayushih sovremennoj civilizacii Subektivno akademicheskie kollizii voznikayut kak pravilo mezhdu razrabotkami sopernichayushih nauchnyh shkol hotya inogda avtorami osparivaemyh klassifikacij mogut vystupat i individualnye uchyonye stremyashiesya skazat novoe slovo v nauke Ocenivat eti popytki apriorno tem bolee v sisteme emocionalno subektivistskih kriteriev ambicij odnoj i kosnosti drugoj storony nenauchno i neproduktivno Konstatiruya otsutstvie monopolii na istinu i demokraticheskie svobody i ishodya iz prezumpcii nauchnoj dobrosovestnosti sopostavlyat ih mezhdu soboj vozmozhno naprimer po priznaku konechnoj celesoobraznosti Kak i drugie nauki obshestvennye nauki ne stoyat na meste v svoyom razvitii oni neizbezhno vtorgayutsya v pole ranee chuzhih nauk vyzyvaya rano ili pozdno neobhodimost provedeniya differenciacii ili naoborot integracii Tak k primeru proizoshlo s ekonometrikoj Zarozhdalas eta nauka v ramkah odnoj iz tipichnyh obshestvennyh nauk politicheskoj ekonomii i odnovremenno s nej Ser Uilyam Petti pochitaetsya v istorii nauki osnovatelem kak klassicheskoj politekonomii tak i demograficheskoj statistiki vprochem sam on imenoval svoyo detishe politicheskoj arifmetikoj Na izvestnom etape statistika otorvalas ot politekonomii rasshiriv predmet i razviv s neobhodimym vtorzheniem v oblast matematiki sobstvennye metody No k poslednej treti XIX veka vnov sozdannyj slozhnyj matematicheskij apparat vernulsya v politekonomiyu Nekotoroe vremya napravlenie predstavlennoe L Valrasom i dr identificirovalos naukovedami kak svoego roda frakciya v edinoj partii politekonomov lozannskaya shkola ekonomicheskoj mysli Narabotki ekonomistov matematikov za posleduyushie tret veka k 1930 m godam postavili istoriyu nauki pered faktom chto v lice ekonometriki mir imeet svoyu samostoyatelnuyu nauku V silu dostignutoj stepeni abstragirovannosti a abstrakciya odin iz obshih metodov poznaniya ot istoriko obshestvennoj specifiki socialno ekonomicheskih processov ekonometrika vyshla iz konteksta politekonomii i drugih vnov sformirovavshihsya techenij obshestvenno ekonomicheskoj mysli Vyjdya iz razryada nauk obshestvennyh ona vnov priblizilas k chistoj matematike na razvitii metodov kotoroj i stroitsya eyo posleduyushij progress Kak pishet amerikanskij prof Malia Martin do Vtoroj mirovoj vojny v SShA v vuzah imelis lish dva osnovnyh fakulteta gumanitarnyh i estestvennyh nauk i tolko posle vojny v universitetah sozdayutsya fakultety obshestvennyh nauk Kak pishet Malia obshestvennye nauki v ih sovremennom kachestve stali vozmozhny posle nauchnoj revolyucii XVII v Prakticheski pervoj iz novyh disciplin poyavilas politicheskaya ekonomiya priobryovshaya k koncu XVIII v formalnyj akademicheskij status Vtoroj institucionno oformivshejsya disciplinoj stala nachavshaya vychlenyatsya v 1880 e gg politicheskaya nauka Poslednej poyavilas sociologiya voznikshaya kak otdelnaya disciplina v 1920 30 e gg Sootnoshenie kategorij obshestvennyh i gumanitarnyh naukIspolzovanie slovosochetaniya gumanitarnye discipliny v russkom yazyke ogranicheno uzkospecificheskoj sferoj organizacii uchebnogo processa v klassicheskih universitetah to est uchebnyh zavedeniyah v sostave kotoryh est fakultety kak estestvennyh fiziki himii biologii tak i ostalnyh nauk filosofiya yazykovedenie geografiya i pr Kody v sistemah klassifikacii znanijUDK Obshestvennye nauki 00 Obshestvennye nauki v celom Gosudarstvennyj rubrikator nauchno tehnicheskoj informacii GRNTI po sostoyaniyu na 2001 god nedostupnaya ssylka PrimechaniyaMediafajly na Vikisklade OBShESTVENNYE NAUKI rus Slovar Onlajn Data obrasheniya 3 aprelya 2022 Malia M Iz Pod Glyb No Chto Ocherk Istorii Zapadnoj Sovetologii Arhivnaya kopiya ot 7 marta 2014 na Wayback Machine Fedy Diary Ru Eta statya nuzhdaetsya v pererabotke Pozhalujsta utochnite problemu v state s pomoshyu bolee uzkogo shablona Pozhalujsta uluchshite statyu v sootvetstvii s pravilami napisaniya statej 21 iyulya 2010 V state ne hvataet ssylok na istochniki sm rekomendacii po poisku Informaciya dolzhna byt proveryaema inache ona mozhet byt udalena Vy mozhete otredaktirovat statyu dobaviv ssylki na avtoritetnye istochniki v vide snosok 20 oktyabrya 2024

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто