Википедия

Ранний буддизм

18 Июл, 2025 / 17:51

Термин Ранний буддизм может использоваться для отсылки к таким терминам как:

  • Досектантский буддизм, который относится к учению, монашеской организации и структуре, созданной Гаутамой Буддой.
  • [англ.], которые включают в буддийское разделение (без формального раскола, в плане Винаи).

Период досектантского буддизма продолжался около 150 лет после смерти . Различные расколы внутри монашеской организации появились с акцентированием на Абхидхаммическую литературу некоторыми школами. Эта литература была специфична для каждой школы, споры и диспуты между школами были основаны на Абхидхаммических писаниях. Тем не менее, фактические разделения первоначально были основаны на разночтениях в кодексе Виная (Монашеская дисциплина), хотя позднее, около 100 лет н.э. или ранее, они могли быть основаны на доктринальных разногласиях. Досектантский буддизм, однако, не имел , за исключением, пожалуй, основных положений, и не все ранние школы разрабатывали литературу.

Через несколько сотен лет после появления буддизма Махаяны (в пятом веке Нашей эры), ранние буддийские школы вступили в период упадка Индии, тогда буддизм Махаяны становился все более авторитетным в кругах верующих. В 7 веке Китайский пилигримСюаньцзан сообщал, что не-махаянские буддисты продолжали содержать большинство буддистов Индии в те времена, и вполне вероятно, что в целом это происходило вплоть до упадка буддизма в Индии.

Махаяна сохранила очень старую «доканоническую» традицию Буддизма, которая в значительной степени, но не полностью, была исключена из канона Тхеравады. Махаяна сохранила древние идеи от которых отказалась Тхеравада, такие как доктрина Трех Тел Будды, идея сознания (Виджняна) как континуума, а также почитание буддийского пантеона. Элементы этого Доканонического Буддизма пережили канонизацию, последующую фильтрацию идей и возродились в Махаяне. Традиции Тхеравады и Махаяны «различные, но одинаково надежные записи Доканонического Буддизма, который теперь утерян навсегда».

Хронология

Хронология развития и распространения буддийских школ (450 год до н. э. – 1300 год н. э.)

  450 до н.э. 250 до н.э. 100 н.э. 500 700 800 1200

 

Индия

ранняя
Сангха

 

 

 
Махаяна Ваджраяна

 

 

 

 

 

Шри-Ланка и

   Тхеравада

 

  
 

 

 

[англ.]

 

 

Греко-буддизм

 

 Тибетский буддизм

 

Буддизм Великого Шёлкового пути

 

   Чань, Тэндай, Буддизм Чистой Земли, Дзэн, Нитирэн

Сингон

 

 

  450 до н.э. 250 до н.э. 100 н.э. 500 700 800 1200
  Обозначения:   = Тхеравада   = Махаяна   = Ваджраяна

Общие предубеждения исследований

Бхикку Суджато подчёркивает предубеждения, которые окружают наибольшую часть научных исследований раннего буддизма: «Я считаю себя не в состоянии принять многие выводы современных исследований, большее, чем я могу согласиться с традициями школ. Мне кажется, что большая часть современных работ, в то время как она добилась большого, мешают проблемы, которые запутывают буддийские исследования в целом: некритическое восприятие текстовых доказательств по археологическим находкам; предвзятость в сторону любой южной или северной традиции; опора на неточные или ошибочные показания вторичных работ или переводов; упрощённые и нереалистичные понятия религиозной жизни в целом и монашеской жизни в частности; отсутствие понимания Винаи; изучение без опыта поздних ситуаций в ранние времена; и, возможно, самое главное, недостаточное понимание мифа, так что 'историческая' информация отрывается от мифического контекста который придаёт ей смысл».

Комментарии

  1. See also

Примечания

  1. Янгутов Л.Е. Буддизм как фактор мягкой силы в политической стратегии Китая // Философская мысль. — 2019-10. — Т. 10, вып. 10. — С. 49–53. — ISSN 2409-8728. — doi:10.25136/2409-8728.2019.10.31409.
  2. Harvey. Introduction to Buddhism (англ.). — Cambridge University Press, 1990. — P. 74.
  3. Марханова Т.Ф. Буддийские монастыри Китая, Кореи и Японии (V-VII вв. н.э.) // Genesis: исторические исследования. — 2018-05. — Т. 5, вып. 5. — С. 109–124. — ISSN 2409-868X. — doi:10.25136/2409-868x.2018.5.23953.
  4. O.V. Baklanova, L.A. Chistyakova. Новый гибрид огурца F1 Пилигрим: выращивание в пленочных теплицах // Kartofel` i ovoshi. — 2019-03-07. — Вып. 3. — ISSN 0022-9148. — doi:10.25630/pav.2019.71.84.001.
  5. Маргоева, Адрианна Рамзановна. Buddhist Cossacks: The Transformation of Traditional Culture in Modern Conditions // ТРАДИЦИОННАЯ КУЛЬТУРА. — 2023-01-02. — Вып. 4. — С. 101–110. — ISSN 2410-6658. — doi:10.26158/tk.2022.23.4.009.
  6. Андрей Михайлович Егоров, Игорь Андреевич Егоров. МОДЕЛИ КОЛОНИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ И ДЕКОЛОНИЗАЦИИ В БРИТАНСКОЙ ОСТ-ИНДИИ И ВЕСТ-ИНДИИ: СРАВНИТЕЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ // МОДЕЛИ КОЛОНИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ И ДЕКОЛОНИЗАЦИИ В БРИТАНСКОЙ ОСТ-ИНДИИ И ВЕСТ-ИНДИИ: СРАВНИТЕЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ. — ICSP "NEW SCIENCE", 2022.
  7. A. A. Popov. The origins and the genesis of Greco-Buddhism in India and Bactria // Vestnik of Saint Petersburg State University of Culture. — 2020. — Т. 1 (42). — С. 62–68. — ISSN 2619-0303. — doi:10.30725/2619-0303-2020-1-62-68.
  8. Conze, 1967, p. 10.
  9. Potter, 1996, pp. 31-32.
  10. Lindtner, 1997.
  11. Lindtner, 1999.
  12. Akizuki, 1990, p. 25-27.
  13. Reat, Noble Ross (1998), The Salistamba Sutra, Motilal Banarsidass, p. xi
  14. Cousins, L.S. (1996); Buswell (2003), Vol. I, p. 82; and, Keown & Prebish (2004), p. 107. See also, Gombrich (1988/2002), p. 32: “…[T]he best we can say is that [the Buddha] was probably Enlightened between 550 and 450, more likely later rather than earlier."
  15. Williams (2000, pp. 6-7) writes: "As a matter of fact Buddhism in mainland India itself had all but ceased to exist by the thirteenth century CE, although by that time it had spread to Tibet, China, Japan, and Southeast Asia." Embree et al. (1958/1988), "Chronology," p. xxix: "c. 1000-1200: Buddhism disappears as [an] organized religious force in India." See also, Robinson & Johnson (1970/1982), pp. 100-1, 108 Fig. 1; and, Harvey (1990/2007), pp. 139-40.
  16. Cousins, L.S. (1996); Buswell (2003), Vol. I, p. 82; and, Keown & Prebish (2004), p. 107. See also, Gombrich (1988/2002), p. 32: “…[T]he best we can say is that [the Buddha] was probably Enlightened between 550 and 450, more likely later rather than earlier."
  17. Bhikku Sujato, Sects & Sectarianism: The Origins of Buddhist Schools, 2006. p. 4

Источники

  • Ранний буддизм: религия и философия: учеб. пособие / В. Г. Лысенко; Рос. акад. наук, Ин-т философии. — М. : ИФРАН, 2003 (ЦОП ИФРАН). — 244 с. — ISBN 5-201-02123-9
  • Ранний буддизм и философия индуизма по тибетским источникам / Б. И. Кузнецов. — СПб. : Евразия, 2002. — 223 с.- (Magicum). — ISBN 5-8071-0100-6
  • Психологическая позиция философии раннего буддизма: согласно традиции абхидхаммы / Анагарика Говинда; [пер. с англ. А. И. Бреславца]. — Москва: Беловодье, 2007. — 208 с. — ISBN 978-5-93454-077-7
  • Балданмаксарова, Е. Е. Ранний буддизм. Идеи Нагарджуны и его письменное наследие в XXI веке / Е. Е. Балданмаксарова // Ориенталистика. – 2020. – Т. 3, № 1. – С. 289-294. – DOI 10.31696/2618-7043-2020-3-1-289-294
  • Buswell, Jr., Robert E. (ed.) (2003). Encyclopedia of Buddhism (Macmillan). ISBN 0-02-865718-7.
  • Cousins, L.S. (1996). "The Dating of the Historical Buddha: A Review Article" in Journal of the Royal Asiatic Society, Series 3, 6.1 (1996): 57-63. Retrieved 29 Nov 2008 from "Indology" at http://indology.info/papers/cousins/.
  • Embree, Ainslie T. (ed.), Stephen N. Hay (ed.), Wm. Theodore de Bary (ed.), A.L. Bashram, R.N. Dandekar, Peter Hardy, J.B. Harrison, V. Raghavan, Royal Weiler, and Andrew Yarrow (1958; 2nd ed. 1988). Sources of Indian Tradition: From the Beginning to 1800 (vol. 1). NY: Columbia University Press. ISBN 0-231-06651-1.
  • Gombrich, Richard F. (1988; 6th reprint, 2002). Theravāda Buddhism: A Social History from Ancient Benares to Modern Colombo (London: Routledge). ISBN 0-415-07585-8.
  • Harvey, Peter (1990; 15th printing, 2007). An Introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices (Cambridge: Cambridge University Press). ISBN 0-521-31333-3.
  • Keown, Damien and Charles S Prebish (eds.) (2004). Encyclopedia of Buddhism (London: Routledge). ISBN 978-0-415-31414-5.
  • Robinson, Richard H. and Willard L. Johnson (1970; 3rd ed., 1982). The Buddhist Religion: A Historical Introduction (Belmont, CA: Wadsworth Publishing). ISBN 0-534-01027-X.
  • Williams, Paul with Anthony Tribe (2000). Buddhist Thought (London: Routledge). ISBN 0-415-20701-0. Retrieved 29 Nov 2008 from "Google Books" at https://books.google.com/books?id=v0Rpvycf1t0C.
  • Akizuki, Ryōmin (1990), New Mahāyāna: Buddhism for a Post-modern World, Jain Publishing Company
  • Conze, Edward (1967), Thirty years of Buddhis Studies. Selected essays by Edward Conze (PDF), Bruno Cassirer
  • Lindtner, Christian (1997), The Problem of Precanonical Buddhism, Buddhist Studies Review, 14 (2): 2, doi:10.1558/bsrv.v14i2.14851, S2CID 247883744
  • Lindtner, Christian (1999), From Brahmanism to Buddhism, Asian Philosophy, 9 (1): 5–37, doi:10.1080/09552369908575487
  • Potter, Karl H., ed. (1996), Encyclopedia of Indian Philosophies Part VII: Abhidharma Buddhism to 150 A.D., Motilall Banarsidass

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Ранний буддизм, Что такое Ранний буддизм? Что означает Ранний буддизм?

Termin Rannij buddizm mozhet ispolzovatsya dlya otsylki k takim terminam kak Dosektantskij buddizm kotoryj otnositsya k ucheniyu monasheskoj organizacii i strukture sozdannoj Gautamoj Buddoj angl kotorye vklyuchayut v buddijskoe razdelenie bez formalnogo raskola v plane Vinai Period dosektantskogo buddizma prodolzhalsya okolo 150 let posle smerti Razlichnye raskoly vnutri monasheskoj organizacii poyavilis s akcentirovaniem na Abhidhammicheskuyu literaturu nekotorymi shkolami Eta literatura byla specifichna dlya kazhdoj shkoly spory i disputy mezhdu shkolami byli osnovany na Abhidhammicheskih pisaniyah Tem ne menee fakticheskie razdeleniya pervonachalno byli osnovany na raznochteniyah v kodekse Vinaya Monasheskaya disciplina hotya pozdnee okolo 100 let n e ili ranee oni mogli byt osnovany na doktrinalnyh raznoglasiyah Dosektantskij buddizm odnako ne imel za isklyucheniem pozhaluj osnovnyh polozhenij i ne vse rannie shkoly razrabatyvali literaturu Cherez neskolko soten let posle poyavleniya buddizma Mahayany v pyatom veke Nashej ery rannie buddijskie shkoly vstupili v period upadka Indii togda buddizm Mahayany stanovilsya vse bolee avtoritetnym v krugah veruyushih V 7 veke Kitajskij piligrimSyuanczan soobshal chto ne mahayanskie buddisty prodolzhali soderzhat bolshinstvo buddistov Indii v te vremena i vpolne veroyatno chto v celom eto proishodilo vplot do upadka buddizma v Indii Mahayana sohranila ochen staruyu dokanonicheskuyu tradiciyu Buddizma kotoraya v znachitelnoj stepeni no ne polnostyu byla isklyuchena iz kanona Theravady Mahayana sohranila drevnie idei ot kotoryh otkazalas Theravada takie kak doktrina Treh Tel Buddy ideya soznaniya Vidzhnyana kak kontinuuma a takzhe pochitanie buddijskogo panteona Elementy etogo Dokanonicheskogo Buddizma perezhili kanonizaciyu posleduyushuyu filtraciyu idej i vozrodilis v Mahayane Tradicii Theravady i Mahayany razlichnye no odinakovo nadezhnye zapisi Dokanonicheskogo Buddizma kotoryj teper uteryan navsegda HronologiyaHronologiya razvitiya i rasprostraneniya buddijskih shkol 450 god do n e 1300 god n e 450 do n e 250 do n e 100 n e 500 700 800 1200 Indiya rannyaya Sangha Mahayana Vadzhrayana Shri Lanka i Theravada angl Greko buddizm Tibetskij buddizm Buddizm Velikogo Shyolkovogo puti Chan Tendaj Buddizm Chistoj Zemli Dzen Nitiren Singon 450 do n e 250 do n e 100 n e 500 700 800 1200 Oboznacheniya Theravada Mahayana VadzhrayanaObshie predubezhdeniya issledovanijNeobhodimo proverit kachestvo perevoda c neukazannogo yazyka ispravit soderzhatelnye i stilisticheskie oshibki Vy mozhete pomoch uluchshit etu statyu sm takzhe rekomendacii po perevodu Original ne ukazan Pozhalujsta ukazhite ego 23 sentyabrya 2019 Bhikku Sudzhato podchyorkivaet predubezhdeniya kotorye okruzhayut naibolshuyu chast nauchnyh issledovanij rannego buddizma Ya schitayu sebya ne v sostoyanii prinyat mnogie vyvody sovremennyh issledovanij bolshee chem ya mogu soglasitsya s tradiciyami shkol Mne kazhetsya chto bolshaya chast sovremennyh rabot v to vremya kak ona dobilas bolshogo meshayut problemy kotorye zaputyvayut buddijskie issledovaniya v celom nekriticheskoe vospriyatie tekstovyh dokazatelstv po arheologicheskim nahodkam predvzyatost v storonu lyuboj yuzhnoj ili severnoj tradicii opora na netochnye ili oshibochnye pokazaniya vtorichnyh rabot ili perevodov uproshyonnye i nerealistichnye ponyatiya religioznoj zhizni v celom i monasheskoj zhizni v chastnosti otsutstvie ponimaniya Vinai izuchenie bez opyta pozdnih situacij v rannie vremena i vozmozhno samoe glavnoe nedostatochnoe ponimanie mifa tak chto istoricheskaya informaciya otryvaetsya ot mificheskogo konteksta kotoryj pridayot ej smysl KommentariiSee alsoPrimechaniyaYangutov L E Buddizm kak faktor myagkoj sily v politicheskoj strategii Kitaya Filosofskaya mysl 2019 10 T 10 vyp 10 S 49 53 ISSN 2409 8728 doi 10 25136 2409 8728 2019 10 31409 Harvey Introduction to Buddhism angl Cambridge University Press 1990 P 74 Marhanova T F Buddijskie monastyri Kitaya Korei i Yaponii V VII vv n e Genesis istoricheskie issledovaniya 2018 05 T 5 vyp 5 S 109 124 ISSN 2409 868X doi 10 25136 2409 868x 2018 5 23953 O V Baklanova L A Chistyakova Novyj gibrid ogurca F1 Piligrim vyrashivanie v plenochnyh teplicah Kartofel i ovoshi 2019 03 07 Vyp 3 ISSN 0022 9148 doi 10 25630 pav 2019 71 84 001 Margoeva Adrianna Ramzanovna Buddhist Cossacks The Transformation of Traditional Culture in Modern Conditions TRADICIONNAYa KULTURA 2023 01 02 Vyp 4 S 101 110 ISSN 2410 6658 doi 10 26158 tk 2022 23 4 009 Andrej Mihajlovich Egorov Igor Andreevich Egorov MODELI KOLONIALNOGO UPRAVLENIYa I DEKOLONIZACII V BRITANSKOJ OST INDII I VEST INDII SRAVNITELNO ISTORIChESKIJ ANALIZ MODELI KOLONIALNOGO UPRAVLENIYa I DEKOLONIZACII V BRITANSKOJ OST INDII I VEST INDII SRAVNITELNO ISTORIChESKIJ ANALIZ ICSP NEW SCIENCE 2022 A A Popov The origins and the genesis of Greco Buddhism in India and Bactria Vestnik of Saint Petersburg State University of Culture 2020 T 1 42 S 62 68 ISSN 2619 0303 doi 10 30725 2619 0303 2020 1 62 68 Conze 1967 p 10 Potter 1996 pp 31 32 Lindtner 1997 Lindtner 1999 Akizuki 1990 p 25 27 Reat Noble Ross 1998 The Salistamba Sutra Motilal Banarsidass p xi Cousins L S 1996 Buswell 2003 Vol I p 82 and Keown amp Prebish 2004 p 107 See also Gombrich 1988 2002 p 32 T he best we can say is that the Buddha was probably Enlightened between 550 and 450 more likely later rather than earlier Williams 2000 pp 6 7 writes As a matter of fact Buddhism in mainland India itself had all but ceased to exist by the thirteenth century CE although by that time it had spread to Tibet China Japan and Southeast Asia Embree et al 1958 1988 Chronology p xxix c 1000 1200 Buddhism disappears as an organized religious force in India See also Robinson amp Johnson 1970 1982 pp 100 1 108 Fig 1 and Harvey 1990 2007 pp 139 40 Cousins L S 1996 Buswell 2003 Vol I p 82 and Keown amp Prebish 2004 p 107 See also Gombrich 1988 2002 p 32 T he best we can say is that the Buddha was probably Enlightened between 550 and 450 more likely later rather than earlier Bhikku Sujato Sects amp Sectarianism The Origins of Buddhist Schools 2006 p 4IstochnikiRannij buddizm religiya i filosofiya ucheb posobie V G Lysenko Ros akad nauk In t filosofii M IFRAN 2003 COP IFRAN 244 s ISBN 5 201 02123 9 Rannij buddizm i filosofiya induizma po tibetskim istochnikam B I Kuznecov SPb Evraziya 2002 223 s Magicum ISBN 5 8071 0100 6 Psihologicheskaya poziciya filosofii rannego buddizma soglasno tradicii abhidhammy Anagarika Govinda per s angl A I Breslavca Moskva Belovode 2007 208 s ISBN 978 5 93454 077 7 Baldanmaksarova E E Rannij buddizm Idei Nagardzhuny i ego pismennoe nasledie v XXI veke E E Baldanmaksarova Orientalistika 2020 T 3 1 S 289 294 DOI 10 31696 2618 7043 2020 3 1 289 294 Buswell Jr Robert E ed 2003 Encyclopedia of Buddhism Macmillan ISBN 0 02 865718 7 Cousins L S 1996 The Dating of the Historical Buddha A Review Article in Journal of the Royal Asiatic Society Series 3 6 1 1996 57 63 Retrieved 29 Nov 2008 from Indology at http indology info papers cousins Embree Ainslie T ed Stephen N Hay ed Wm Theodore de Bary ed A L Bashram R N Dandekar Peter Hardy J B Harrison V Raghavan Royal Weiler and Andrew Yarrow 1958 2nd ed 1988 Sources of Indian Tradition From the Beginning to 1800 vol 1 NY Columbia University Press ISBN 0 231 06651 1 Gombrich Richard F 1988 6th reprint 2002 Theravada Buddhism A Social History from Ancient Benares to Modern Colombo London Routledge ISBN 0 415 07585 8 Harvey Peter 1990 15th printing 2007 An Introduction to Buddhism Teachings History and Practices Cambridge Cambridge University Press ISBN 0 521 31333 3 Keown Damien and Charles S Prebish eds 2004 Encyclopedia of Buddhism London Routledge ISBN 978 0 415 31414 5 Robinson Richard H and Willard L Johnson 1970 3rd ed 1982 The Buddhist Religion A Historical Introduction Belmont CA Wadsworth Publishing ISBN 0 534 01027 X Williams Paul with Anthony Tribe 2000 Buddhist Thought London Routledge ISBN 0 415 20701 0 Retrieved 29 Nov 2008 from Google Books at https books google com books id v0Rpvycf1t0C Akizuki Ryōmin 1990 New Mahayana Buddhism for a Post modern World Jain Publishing Company Conze Edward 1967 Thirty years of Buddhis Studies Selected essays by Edward Conze PDF Bruno Cassirer Lindtner Christian 1997 The Problem of Precanonical Buddhism Buddhist Studies Review 14 2 2 doi 10 1558 bsrv v14i2 14851 S2CID 247883744 Lindtner Christian 1999 From Brahmanism to Buddhism Asian Philosophy 9 1 5 37 doi 10 1080 09552369908575487 Potter Karl H ed 1996 Encyclopedia of Indian Philosophies Part VII Abhidharma Buddhism to 150 A D Motilall Banarsidass

18 Июл, 2025 / 17:51
NiNa.Az

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто
© 2019 NiNa.Az - Все права защищены.
Авторские права: Dadash Mammadov