Википедия

Феофил Антиохийский

15 Июл, 2025 / 13:17
В Википедии есть статьи о других людях с именем Феофил.

Фео́фил Антиохи́йский (греч. Θεόφιλος Αντιοχείας; начало II в. — не ранее 180—181 годов) — раннехристианский апологет II века, епископ Антиохийский. Христианский святой, почитается в лике святителей в Православной, Католической и Древневосточных церквах.

Феофил Антиохийский
греч. Θεόφιλος Αντιοχείας
image
Изображение Феофила Антиохийского из Нюрнбергской хроники
Родился начало II века
Сирия
Умер 183—185
Почитается
  • Православная церковь
  • Католическая церковь
  • Древневосточные церкви
В лике святителей
День памяти 13 октября
Труды Послание к Автолику
image Произведения в Викитеке
image Медиафайлы на Викискладе

Жизнеописание

Родился в Сирии, получил хорошее образование и стал христианином под влиянием чтения пророческих книг. Согласно «Церковной истории» Евсевия Феофил был шестым после апостолов епископом Антиохии; вступил на антиохийскую кафедру в 169 году. Феофил приобрёл известность борьбой против различных христианских лжеучений (гностицизма, доктрины Маркиона). Так о его деятельности писал Евсевий:

А так как еретики, словно плевелы, засорили чистое поле апостольского учения, то повсюду пастыри церковные отгоняли их, как хищных зверей, от овец Христовых, то наставляя и убеждая самих братьев, то вступая в открытую борьбу с противником: уничтожали их устными рассуждениями; неопровержимо изобличали их учение доводами из письменных источников. Что и Феофил выступил вместе с другими в этой борьбе, ясно из его превосходной книги против Маркиона; она вместе с другими, нами упомянутыми, сохранилась доныне.

Литературное наследие

  • «» — единственный из четырёх главных трудов Феофила, который сохранился. Написан вскоре после смерти в 180 году Марка Аврелия. Содержится в рукописи XI века. В этом труде Феофил первым употребляет термин «Троица» (греч. Τριάς) по отношению к Богу:

…три дня, которые были прежде создания светил, суть образы Троицы, Бога и Его Слова и Его Премудрости.

Послание состоит из трёх книг и посвящено по большей части критике язычества с целью утвердить в глазах языческого мира христианское представление о Боге и превосходство идеи творения над безнравственными мифами об олимпийских богах.

  • «Об исторических повествованиях» — на этот свой труд Феофил ссылается в своём Послании к Автолику, но сам текст до нашего времени не сохранился.
  • «Против ереси Гермогена» — текст не сохранился, по утверждению Евсевия, Феофил использовал при его написании Откровение Иоанна Богослова.
  • «Некие катехизические книги» — не сохранились, упоминаются только у Евсевия.
  • «Книга против Маркиона» — была утрачена после IV века, упоминается Евсевием и блаж. Иеронимом.
  • «Комментарии на Евангелие и Притчи Соломона» — упоминаются Иеронимом. Греческий текст сочинения не сохранился, известен только отрывок толкования на притчу о неверном управителе, приводимого Иеронимом в письме 97, к Алгазии на латинском. Сам Иероним указывал на несоответствие по стилю и языку этих комментариев другим известным ему сочинения святителя Феофила.
  • В письме к Алгазии Иероним также упоминает, что Феофил оставил «нам памятник ума сведением в одно творение изречений всех четверых евангелистов», то есть якобы составил симфонию евангельских текстов.

Издания и переводы

Самой ранней рукописью, содержащей полный текст «Послания к Автолику», является манускрипт Cod. Marcianus 496, хранящийся в Венеции в Национальной библиотеке Марчиана. Рукопись датируется XI веком, все более поздние рукописи XV—XVII веков являются непосредственными списками с неё.

Первое печатное издание древнегреческого оригинала текста «Послания к Автолику» было опубликовано в 1546 г. в Цюрихе типографом Кристофом Фрошауэром под редакцией [англ.], который после посещения Венеции привез с собой в Цюрих подаренную ему копию рукописи Cod. Marcianus 496.

Латинский перевод был выполнен Конрадом Клаузером в 1545 г. с этой же копии рукописи и опубликован Фрошауэром в 1546 г. вместе с другими переводами греческих текстов. В письме, отправленном из Цюриха в декабре 1545 г., Клаузер дает восторженную характеристику переводимому им сочинению, он пишет что эти три книги (на которые разделен текст)

…показались мне пропитанными таким благочестием и такой ученостью, что я не мог совладать с собой, не переведя их на латинский язык. Это в сущности небольшая работа, но её ни в коем случае нельзя презирать. Как один драгоценный камень порой ценнее и благороднее тысячи груд обычных камней, так и одна эта книга стоит (я говорю смело и ясно по-швейцарски) тысячи библиотек. . . Как опровергаются заблуждения язычников, так опровергаются и паписты.

[англ.] увидело свет в 1995 г. под редакцией сербско-американского филолога [англ.] в серии «Патристические тексты и исследования» (нем. Patristische Texte und Studien) немецкого научного издательства Walter de Gruyter.

Примечания

  1. McGuckin, 2017, p. 143: «He was born near the rivers Tigris and Euphrates, and he became a Christian by choice, entering what he describes as a denigrated minority after being impressed by the reading of the Scriptures».
  2. Евсевий Кесарийский. Церковная история в 10 книгах. www.vehi.net. Дата обращения: 28 февраля 2025.
  3. McGuckin, 2017, p. 143: «Of his four major writings only one now survives: a work of apologia titled To Autolycus, written at a time shortly after the death of Marcus Aurelius in 180».
  4. К Автолику.
  5. McGuckin, 2017, p. 143: «In his treatise To Autolycus Theophilus tries to demonstrate the superiority of the religion of Christ and its views on morality and the origins of the world, in contrast with the Olympian myths, which he argues taught only examples of immorality and idolatry. He addresses his work to a learned pagan inquirer who said he could not understand».
  6. Евсевий Кесарийский. Церковная история. IV книга. azbyka.ru. Дата обращения: 28 февраля 2025.
  7. Иероним Стридонский. О знаменитых мужах, Феофил. azbyka.ru. Дата обращения: 28 февраля 2025.
  8. Иероним Стридонский. Письмо 97, к Алгазии. azbyka.ru. Дата обращения: 28 февраля 2025.
  9. Textes et manuscrits grecs (фр.). Institut de recherche et d'histoire des textes. Дата обращения: 11 сентября 2024. Архивировано 11 сентября 2024 года.
  10. Theophilus of Antioch. www.ldysinger.com. Дата обращения: 28 февраля 2025.
  11. Απομνημονευμάτων Μάτων, εκ διαφόρων των τε καθ΄ ημάς, καὶ τῶν θύραθεν βιβλίωμ τόμοι τρεῖς... (греч.). www.e-rara.ch (1546). Дата обращения: 28 февраля 2025.
  12. Antonius (Melissa). Sententiarum sive capitum, theologicorum praecipue, ex sacris et profanis libris, Tomi tres, per Antonium et Maximum monachos olim collecti, Antonij Loci Melissa inscripti, numero sunt 175... (лат.). — Christoph Froschauer d.Ä., 1546. Архивировано 11 сентября 2024 года.
  13. Grant, Robert M. Catalogus Translationum et Commentariorum // Theophilus (англ.). — 1971. — P. 235—237.
  14. Tatianus Syrus. Tatiani Oratio ad Graecos. Theophili Antiocheni ad Autolycum (греч.). — De Gruyter, 2013. — Vol. 43/44. — ISBN 978-3-11-087547-8. — doi:10.1515/9783110875478.

Литература

  • Гусев Д. В. Св. Феофил Антиохийский // Православный собеседник : журнал. — 1898. — Вып. 8.
  • Киприан (Керн), архимандрит. Святой Феофил Антиохийский // Патрология. — Москва, Париж: Издательство Православного Свято-Тихоновского богословского института, 1996.
  • Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. — М.: Мысль, 1979. — С. 68—70. — 431 с. — (Латинская патристика).
  • Остроумов С., протоиерей. Феофил, епископ Антиохийский // Разбор сведений Евсевия Кесарийского и блаженного Иеронима Стридонского о греческих апологетах христианства второго века. — М.: Э. Лисснера и Ю. Романа, 1886. — С. 169—186.
  • Феофил Антиохийский // Православная энциклопедия. — М., 2024. — Т. LXXII : Феофан — Фома. — 720 с. — 38 000 экз. — ISBN 978-5-89572-081-3.
  • Сидоров А.И. Св. Феофил Антиохийский : [арх. 04.03.2016].
  • John Anthony McGuckin. The Path of Christianity: The First Thousand Years (англ.). — InterVarsity Press, 2017. — 1009 p. — ISBN 978-0-8308-9952-4. Архивировано 17 июня 2024 года.

Ссылки

  • Феофи́л // Мень А. В. Библиологический словарь: в 3 т. — М.: Фонд имени Александра Меня, 2002. — Т. 3.
  • Феофил Антиохийский. К Автолику // Азбука веры.

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Феофил Антиохийский, Что такое Феофил Антиохийский? Что означает Феофил Антиохийский?

V Vikipedii est stati o drugih lyudyah s imenem Feofil Feo fil Antiohi jskij grech 8eofilos Antioxeias nachalo II v ne ranee 180 181 godov rannehristianskij apologet II veka episkop Antiohijskij Hristianskij svyatoj pochitaetsya v like svyatitelej v Pravoslavnoj Katolicheskoj i Drevnevostochnyh cerkvah Feofil Antiohijskijgrech 8eofilos AntioxeiasIzobrazhenie Feofila Antiohijskogo iz Nyurnbergskoj hronikiRodilsya nachalo II veka SiriyaUmer 183 185 Antiohiya Rimskaya imperiyaPochitaetsya Pravoslavnaya cerkovKatolicheskaya cerkovDrevnevostochnye cerkviV like svyatitelejDen pamyati 13 oktyabryaTrudy Poslanie k AvtolikuProizvedeniya v Vikiteke Mediafajly na VikiskladeZhizneopisanieRodilsya v Sirii poluchil horoshee obrazovanie i stal hristianinom pod vliyaniem chteniya prorocheskih knig Soglasno Cerkovnoj istorii Evseviya Feofil byl shestym posle apostolov episkopom Antiohii vstupil na antiohijskuyu kafedru v 169 godu Feofil priobryol izvestnost borboj protiv razlichnyh hristianskih lzheuchenij gnosticizma doktriny Markiona Tak o ego deyatelnosti pisal Evsevij A tak kak eretiki slovno plevely zasorili chistoe pole apostolskogo ucheniya to povsyudu pastyri cerkovnye otgonyali ih kak hishnyh zverej ot ovec Hristovyh to nastavlyaya i ubezhdaya samih bratev to vstupaya v otkrytuyu borbu s protivnikom unichtozhali ih ustnymi rassuzhdeniyami neoproverzhimo izoblichali ih uchenie dovodami iz pismennyh istochnikov Chto i Feofil vystupil vmeste s drugimi v etoj borbe yasno iz ego prevoshodnoj knigi protiv Markiona ona vmeste s drugimi nami upomyanutymi sohranilas donyne Literaturnoe nasledie edinstvennyj iz chetyryoh glavnyh trudov Feofila kotoryj sohranilsya Napisan vskore posle smerti v 180 godu Marka Avreliya Soderzhitsya v rukopisi XI veka V etom trude Feofil pervym upotreblyaet termin Troica grech Trias po otnosheniyu k Bogu tri dnya kotorye byli prezhde sozdaniya svetil sut obrazy Troicy Boga i Ego Slova i Ego Premudrosti Poslanie sostoit iz tryoh knig i posvyasheno po bolshej chasti kritike yazychestva s celyu utverdit v glazah yazycheskogo mira hristianskoe predstavlenie o Boge i prevoshodstvo idei tvoreniya nad beznravstvennymi mifami ob olimpijskih bogah Ob istoricheskih povestvovaniyah na etot svoj trud Feofil ssylaetsya v svoyom Poslanii k Avtoliku no sam tekst do nashego vremeni ne sohranilsya Protiv eresi Germogena tekst ne sohranilsya po utverzhdeniyu Evseviya Feofil ispolzoval pri ego napisanii Otkrovenie Ioanna Bogoslova Nekie katehizicheskie knigi ne sohranilis upominayutsya tolko u Evseviya Kniga protiv Markiona byla utrachena posle IV veka upominaetsya Evseviem i blazh Ieronimom Kommentarii na Evangelie i Pritchi Solomona upominayutsya Ieronimom Grecheskij tekst sochineniya ne sohranilsya izvesten tolko otryvok tolkovaniya na pritchu o nevernom upravitele privodimogo Ieronimom v pisme 97 k Algazii na latinskom Sam Ieronim ukazyval na nesootvetstvie po stilyu i yazyku etih kommentariev drugim izvestnym emu sochineniya svyatitelya Feofila V pisme k Algazii Ieronim takzhe upominaet chto Feofil ostavil nam pamyatnik uma svedeniem v odno tvorenie izrechenij vseh chetveryh evangelistov to est yakoby sostavil simfoniyu evangelskih tekstov Izdaniya i perevodySamoj rannej rukopisyu soderzhashej polnyj tekst Poslaniya k Avtoliku yavlyaetsya manuskript Cod Marcianus 496 hranyashijsya v Venecii v Nacionalnoj biblioteke Marchiana Rukopis datiruetsya XI vekom vse bolee pozdnie rukopisi XV XVII vekov yavlyayutsya neposredstvennymi spiskami s neyo Pervoe pechatnoe izdanie drevnegrecheskogo originala teksta Poslaniya k Avtoliku bylo opublikovano v 1546 g v Cyurihe tipografom Kristofom Froshauerom pod redakciej angl kotoryj posle posesheniya Venecii privez s soboj v Cyurih podarennuyu emu kopiyu rukopisi Cod Marcianus 496 Latinskij perevod byl vypolnen Konradom Klauzerom v 1545 g s etoj zhe kopii rukopisi i opublikovan Froshauerom v 1546 g vmeste s drugimi perevodami grecheskih tekstov V pisme otpravlennom iz Cyuriha v dekabre 1545 g Klauzer daet vostorzhennuyu harakteristiku perevodimomu im sochineniyu on pishet chto eti tri knigi na kotorye razdelen tekst pokazalis mne propitannymi takim blagochestiem i takoj uchenostyu chto ya ne mog sovladat s soboj ne perevedya ih na latinskij yazyk Eto v sushnosti nebolshaya rabota no eyo ni v koem sluchae nelzya prezirat Kak odin dragocennyj kamen poroj cennee i blagorodnee tysyachi grud obychnyh kamnej tak i odna eta kniga stoit ya govoryu smelo i yasno po shvejcarski tysyachi bibliotek Kak oprovergayutsya zabluzhdeniya yazychnikov tak oprovergayutsya i papisty angl uvidelo svet v 1995 g pod redakciej serbsko amerikanskogo filologa angl v serii Patristicheskie teksty i issledovaniya nem Patristische Texte und Studien nemeckogo nauchnogo izdatelstva Walter de Gruyter PrimechaniyaMcGuckin 2017 p 143 He was born near the rivers Tigris and Euphrates and he became a Christian by choice entering what he describes as a denigrated minority after being impressed by the reading of the Scriptures Evsevij Kesarijskij Cerkovnaya istoriya v 10 knigah neopr www vehi net Data obrasheniya 28 fevralya 2025 McGuckin 2017 p 143 Of his four major writings only one now survives a work of apologia titled To Autolycus written at a time shortly after the death of Marcus Aurelius in 180 K Avtoliku McGuckin 2017 p 143 In his treatise To Autolycus Theophilus tries to demonstrate the superiority of the religion of Christ and its views on morality and the origins of the world in contrast with the Olympian myths which he argues taught only examples of immorality and idolatry He addresses his work to a learned pagan inquirer who said he could not understand Evsevij Kesarijskij Cerkovnaya istoriya IV kniga rus azbyka ru Data obrasheniya 28 fevralya 2025 Ieronim Stridonskij O znamenityh muzhah Feofil rus azbyka ru Data obrasheniya 28 fevralya 2025 Ieronim Stridonskij Pismo 97 k Algazii rus azbyka ru Data obrasheniya 28 fevralya 2025 Textes et manuscrits grecs fr Institut de recherche et d histoire des textes Data obrasheniya 11 sentyabrya 2024 Arhivirovano 11 sentyabrya 2024 goda Theophilus of Antioch neopr www ldysinger com Data obrasheniya 28 fevralya 2025 Apomnhmoneymatwn Matwn ek diaforwn twn te ka8 hmas kaὶ tῶn 8yra8en bibliwm tomoi treῖs grech www e rara ch 1546 Data obrasheniya 28 fevralya 2025 Antonius Melissa Sententiarum sive capitum theologicorum praecipue ex sacris et profanis libris Tomi tres per Antonium et Maximum monachos olim collecti Antonij Loci Melissa inscripti numero sunt 175 lat Christoph Froschauer d A 1546 Arhivirovano 11 sentyabrya 2024 goda Grant Robert M Catalogus Translationum et Commentariorum Theophilus angl 1971 P 235 237 Tatianus Syrus Tatiani Oratio ad Graecos Theophili Antiocheni ad Autolycum grech De Gruyter 2013 Vol 43 44 ISBN 978 3 11 087547 8 doi 10 1515 9783110875478 LiteraturaGusev D V Sv Feofil Antiohijskij Pravoslavnyj sobesednik zhurnal 1898 Vyp 8 Kiprian Kern arhimandrit Svyatoj Feofil Antiohijskij Patrologiya Moskva Parizh Izdatelstvo Pravoslavnogo Svyato Tihonovskogo bogoslovskogo instituta 1996 Majorov G G Formirovanie srednevekovoj filosofii M Mysl 1979 S 68 70 431 s Latinskaya patristika Ostroumov S protoierej Feofil episkop Antiohijskij Razbor svedenij Evseviya Kesarijskogo i blazhennogo Ieronima Stridonskogo o grecheskih apologetah hristianstva vtorogo veka M E Lissnera i Yu Romana 1886 S 169 186 Feofil Antiohijskij Pravoslavnaya enciklopediya M 2024 T LXXII Feofan Foma 720 s 38 000 ekz ISBN 978 5 89572 081 3 Sidorov A I Sv Feofil Antiohijskij arh 04 03 2016 John Anthony McGuckin The Path of Christianity The First Thousand Years angl InterVarsity Press 2017 1009 p ISBN 978 0 8308 9952 4 Arhivirovano 17 iyunya 2024 goda SsylkiFeofi l Men A V Bibliologicheskij slovar v 3 t M Fond imeni Aleksandra Menya 2002 T 3 Feofil Antiohijskij K Avtoliku Azbuka very

15 Июл, 2025 / 13:17
NiNa.Az

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто
© 2019 NiNa.Az - Все права защищены.
Авторские права: Dadash Mammadov