Хонги Хика
Хонги Хика (ок. 1772 — 6 марта 1828) — новозеландский рангатира (вождь) маори и военный вождь племени (иви) Нгапухи.
| Хонги Хика | |
|---|---|
| англ. Hongi Hika | |
 Хонги Хика, эскиз портрета 1820 года | |
| Дата рождения | около 1772 |
| Место рождения | Кайкохе, Северный остров, Новая Зеландия, |
| Дата смерти | 6 марта 1828 |
| Место смерти | Вангароа, Северный остров, Новая Зеландия |
| Страна | |
| Род деятельности | Рангатира племени Нгапухи |
| Отец | Те Хотете |
| Мать | Тухикура |
| Супруга |
|
| Дети | два сына и одна дочь |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Хонги Хика был одним из первых лидеров маори, который понял преимущества европейских мушкетов в войне, и он использовал европейское оружие, чтобы захватить большую часть Северной Новой Зеландии в начале Мушкетных войн. Он поощрял поселение пакеха (европейцев), строил взаимовыгодные отношения с первыми новозеландскими миссионерами, знакомил маори с западным сельским хозяйством. Он отправился в Англию и встретился с королем Георгом IV. Его военные кампании, наряду с другими мушкетными войнами, были одним из самых важных мотивов для британской аннексии Новой Зеландии и последующего договора Вайтанги с Нгапухи и многими другими маорийскими племенами. Он был ключевой фигурой в период, когда история маори вышла из мифа и устной традиции, а пакеха начали оседать в Новой Зеландии.
Ранняя жизнь и кампании: 1772—1814
Хонги Хика родился близ Кайкохе в могущественной семье Те Ури о Хуа хапу Нгапухи . Его матерью была Тухикура, женщина из племени Нгати Рехиа. Она была второй женой его отца Те Хотете, сына Аухи, который вместе со своим братом Вакаарией расширил территорию Нгапухи от района Кайкохе до района залива Бей-оф-Айлендс. Позже Хонги сказал, что он родился в тот год, когда исследователь Марк Жозеф Марион-Дюфрен был убит маори (в 1772 году), и теперь это принято считать годом его рождения, хотя некоторые более ранние источники относят его рождение к 1780 году.
Хонги Хика получил известность как военачальник в кампании Нгапухи, возглавляемой Покайей (? — 1807), дядей Хоне Хеке, против Те Ророа хапу племени Нгати-фатуа в 1806—1808 годах. За более чем 150 лет, прошедших с тех пор, как маори впервые вступили в спорадические контакты с европейцами, огнестрельное оружие не получило широкого распространения. Нгапухи сражались с небольшим числом из них в 1808 году, и Хонги присутствовал позже в том же году при первом случае, когда мушкеты были использованы маори в бою. Это было в битве при Моремонуи, в которой нгапухи потерпели поражение. Среди убитых были двое братьев Хонги и его дядя Покайя. Сам Хонги Хика и другие выжившие спаслись, только спрятавшись в болоте, пока нгати-фатуа не прекратил погоню, чтобы не спровоцировать уту.
После смерти Покайи Хонги Хика одним из лидеров племени Нгапухи. Среди его воинов были Те Руки Кавити, Матарория, Мока Те Каинга-матаа, Рева, Руатара, Параоа, Мотити, Хева и Маханга. В 1812 году Хонги повел большой тауа (военный отряд) на Хокиангу против племени Нгати-поу. Несмотря на поражение Нгапухи при Моремонуи, он признал потенциальную ценность мушкетов в войне, если они использовались тактически и воинами с надлежащей подготовкой.
Контакт с европейцами и путешествие в Австралию: 1814—1819
Нгапухи контролировали залива Бей-оф-Айлендс, первый пункт контакта для большинства европейцев, посетивших Новую Зеландию в начале XIX века. Хонги Хика защищал первых миссионеров, европейских моряков и поселенцев, доказывая преимущества торговли. Он подружился с Томасом Кендаллом (1778—1832), одним из трех мирских проповедников, посланных церковным миссионерским обществом для установления христианства в Новой Зеландии. Кендалл писал, что, когда он впервые встретил Хонги в 1814 году, у него уже было десять собственных мушкетов, и сказал, что обращение с Хонги «делает ему большую честь, так как у него не было человека, который мог бы проинструктировать его». Как и другие европейцы, встречавшиеся с Хонги, Кендалл отмечал, что был поражен мягкостью его манер, обаянием и мягким нравом. В письменных источниках ранние европейские поселенцы часто называли его «Шунги».
Старший сводный брат Хонги, Каингароа, был видным вождем, и его смерть в 1815 году привела к тому, что Хонги стал арики (старшим вождем) племени Нгапухи. Примерно в это же время Хонги женился на Турикатуку (? — 1827), которая была важным военным советником для него, хотя она ослепла в начале их брака. Позже он взял ее младшую сестру Тангиваре в качестве второй жены. Обе родили от него, по крайней мере одного сына, и дочь. Турикатуку была его любимой женой, и он никогда не путешествовал и не сражался без нее. Первые миссионерские посетители в 1814 году стали свидетелями ее преданности ему.
В 1814 году Хонги Хика и его племянник (1787—1815) посетили Сидней вместе с Кендаллом и встретились с местным главой церковного миссионерского общества Сэмюэлем Марсденом. Позже Марсден описывал Хонги как «очень красивого человека … необычайно мягкого в манерах и очень вежливого». Руатара и Хонги пригласили Марсдена основать первую англиканскую миссию в Новой Зеландии на территории Нгапухи. Руатара умер в следующем году, оставив Хонги в качестве защитника миссии в заливе Рангихуа. Другие миссии также были созданы под его защитой в Керикери и Ваймате на Севере. Находясь в Австралии, Хонги Хика изучал европейскую военную и сельскохозяйственную технику, закупал мушкеты и боеприпасы.
В результате защиты Хонги Хики количество кораблей увеличивалось, и его возможности для торговли возросли. Он больше всего стремился обменять мушкеты, но миссионеры (особенно Марсден) часто не хотели этого делать. Это вызывало трения, но он продолжал их защищать на том основании, что было важнее сохранить безопасную гавань в заливе Бей-оф-Айлендс. Он мог продавать железные сельскохозяйственные орудия для повышения производительности и выращивания сельскохозяйственных культур с помощью рабского труда, которые можно было успешно обменять на мушкеты. В 1817 году Хонги возглавил военный отряд в Темсе, где он напал на крепость Нгати-мару в Те Тотара, убив 60 и взяв 2 тыысячи пленников. В 1818 году Хонги возглавил один из двух военных отрядов (тауа) нгапухи в военной экспедиции против племен Нгати-поруи и Нгаитеранги на Восточном мысе и в заливе Изобилия. Около пятидесяти деревень были разрушены, и тауа вернулись в 1819 году с почти 2000 захваченных рабов.
Хонги Хика поощрял и помогал первым христианским миссиям в Новой Зеландии, но никогда не обращался в христианство. 4 июля 1819 года он подарил 13 000 акров земли в Керикери церковному миссионерскому обществу в обмен на 48 топоров, земли, которая стала известна как равнины Общества. Он лично помогал миссионерам в разработке письменной формы языка маори. Хонги был не единственным, кто рассматривал отношения с миссионерами как торговые и личные интересы; действительно, за десять лет практически ни один маори не обратился в христианство; крупномасштабное обращение северных маори произошло только после его смерти. Он защищал Томаса Кендалла, когда он оставил свою жену, женившись на жене маори и участвуя в религиозных церемониях маори. Позже, рассерженный учениями о смирении и ненасилии, он описал христианство как религию, пригодную только для рабов.
Путешествие в Англию и последующая война: 1820—1825
В 1820 году Хонги Хика, его племянник Вайкато и Кендалл отправились в Англию на борту китобойного судна New Zealander. Он провел пять месяцев в Лондоне и Кембридже, где его лицевые татуировки моко сделали его чем-то вроде сенсации. Во время путешествия он встретил короля Георга IV, который подарил ему доспехи. Позже он носил его в бою в Новой Зеландии, вызывая ужас среди своих противников. В Англии он продолжил свою лингвистическую работу, помогая профессору Сэмюэлю Ли, который писал первый маори-английский словарь, грамматику и словарь языка Новой Зеландии. Письменность маори сохраняет северный диалект и по сей день; например, звук, обычно произносимый «f» на маори, пишется «wh» из-за мягкого придыхательного северного диалекта Хонги Хика.
Хонги Хика вернулся в залив Бей-оф-Айлендс 4 июля 1821 года. Он путешествовал вместе с Вайкато и Кендаллом на борту «Speke», который перевозил осужденных в Новый Южный Уэльс, а оттуда на «Westmoreland». Сообщалось, что он обменял многие из подарков, полученных им в Англии, на мушкеты в Новом Южном Уэльсе, к ужасу миссионеров, и взял несколько сотен мушкетов. Мушкеты были заказаны бароном Шарлем де Тьерри, с которым Хонги познакомился в Кембридже, Англия. Де Тьерри обменял мушкеты на землю в Хокианге, хотя позже претензии Де Тьерри на эту землю были оспорены. Хонги Хика смог взять оружие, не заплатив за него. Он также получил большое количество пороха, патронов для пуль, мечей и кинжалов.
Используя оружие, которое он получил в Австралии, в течение нескольких месяцев после своего возвращения Хонги Хика возглавил отряд из примерно 2000 воинов (из которых более 1000 были вооружены мушкетами) против войск вождя Нгати-паоа, Те Хинаки, на реке Тамаки (ныне Панмуре). Эта битва привела к гибели Хинаки и сотен, если не тысяч, мужчин, женщин и детей племени Нгати-паоа. Это сражение было местью за предыдущее поражение примерно в 1795 году, в котором Нгапухи понес тяжелые потери. Смерть в этом единственном действии во время межплеменных мушкетных войн, возможно, превзошла все смерти за 25 лет более поздних Новозеландских войн. Он носил доспехи, подаренные королем Георгом VI во время этой битвы; они спасли ему жизнь, что привело к слухам о его непобедимости. Затем Хонги Хика и его воины двинулись вниз, чтобы напасть на Нгати-мару, на которую он ранее напал в 1817 году. Хонги и его воины притворились, что заинтересованы в мирной сделке, а затем напали ночью, когда стража Нгати-мару была убита. Сотни были убиты, а гораздо большее число, до 2000 человек, было захвачено в плен и вывезено обратно в Залив островов в качестве рабов. Опять же, это сражение было местью за предыдущее поражение до эпохи мушкетов, в 1793 году.
В начале 1822 года Хонги Хика повел свои войска вверх по реке Вайкато, где после первоначального успеха потерпел поражение от Те Фероферо, прежде чем одержать еще одну победу при Оронгокоэкоэа. В 1823 году он заключил мир с племенем Вайкато и вторгся на территорию Те Арава в Роторуа, поднявшись вверх по реке Понгакава и перенеся их вака (каждая весом от 10 до 25 тонн) по суше в озеро Ротоэху и озеро Ротоити.
В 1824 году Хонги Хика снова напал на племя Нгати-фатуа, потеряв 70 человек, включая своего старшего сына Харе Хонги, в битве при Те Ика а Рангануи. По некоторым данным, Нгати-фатуа потерял 1000 человек, хотя сам Хонги Хика, преуменьшая значение трагедии, назвал цифру 100. В любом случае поражение стало катастрофой для Нгати-фатуа; выжившие отступили на юг. Они оставили после себя плодородный регион Тамаки Макаурау (Оклендский перешеек) с его обширными естественными гаванями в Вайтемате и Манукау; земля, которая принадлежала Нгати-фатуа с тех пор, как они завоевали ее более ста лет назад. Хонги Хика оставил Тамаки Макаурау почти необитаемым, превратив его в южную буферную зону. Пятнадцать лет спустя, когда первый британский губернатор Уильям Хобсон пожелал избавить свою молодую колониальную администрацию от влияния поселенцев и нгапухи в Заливе островов, он смог купить эту землю по дешевке у Нгати-фатуа, чтобы построить Окленд, поселение, которое стал главным городом Новой Зеландии. В 1825 году Хонги Хика отомстил за более раннее поражение Мормонуи в битве при Те Ика-а-Рангануи, хотя обе стороны понесли тяжелые потери.
Последние годы и смерть: 1826—1828
В 1826 году Хонги Хика переехал из Ваймате, чтобы завоевать Вангароа, где он основал новое поселение. Частично это должно было наказать Нгати-уру и Нгати-поу за преследование европейцев в Уэслидейле, уэслианской миссии в Каео. 10 января 1827 года группа его воинов без его ведома разграбила Уэслидейл, уэслианскую миссию в Каео, и она была заброшена.
В январе 1827 года Хонги Хика был ранен в грудь воином Маратеей во время незначительного сражения на Хокианге. По возвращении в Фангароа через несколько дней он обнаружил, что его жена Турикатуку умерла. Хонги задержался на 14 месяцев, и временами считалось, что он сможет пережить травму; он продолжал строить планы, приглашая миссионеров остаться в Вангароа, планируя экспедицию в Вайкато и замышляя захватить якорную стоянку в Корорареке (Рассел). Он пригласил окружающих послушать, как ветер свистит в его легких, и некоторые утверждали, что могли видеть его насквозь. Он умер от инфекции 6 марта 1828 года в Вангароа. У него остались пятеро детей, и его последнее захоронение было строго охраняемым секретом.
Смерть Хонги Хика стала поворотным моментом в обществе маори. В отличие от традиционного поведения, которое последовало за смертью важного рангатира (вождя), соседние племена не совершили нападения с помощью муру (нападение в связи со смертью) Хонги Хика. Первоначально поселенцы, находившиеся под его защитой, опасались, что они могут подвергнуться нападению после его смерти, но из этого ничего не вышло. Однако уэслианская миссия в Вангароа была ликвидирована и перемещена в Мангунгу около Хореке.
Фредерик Эдвард Манинг, маори пакека, живший в Хокианге, написал почти одновременный рассказ о Хонги Хике в книге «История войны на севере Новой Зеландии против вождя Хеке». В его рассказе говорится, что Хонги предупредил на смертном одре, что если солдаты «в красных мундирах» высадятся в Аотеароа, «когда вы увидите, как они будут вести войну против них». Джеймс Стэк, уэслианский миссионер в Фангароа, записал разговор с Эруэрой Майхи Патуоне 12 марта 1828 года, в котором говорилось, что Хонги Хика призывал своих последователей выступать против любой силы, которая нападет на них, и что его предсмертные слова были: «В какой четверти приходят твои враги, пусть их число будет как никогда велико, если они придут туда голодные по тебе, kia toa, kia toa — будь храбрым, будь храбрым! Так вы отомстите за мою смерть, и только так я хочу отомстить».
Наследие
Хонги Хика помнят как воина и лидера во время Мушкетных войн. Некоторые историки приписали военных успехов Хонги Хики приобретению им мушкетов, сравнивая его военные навыки с другими крупными военными лидерами маори того периода (Те Раупараха и др.), в то время как другие сказали, надо отдать ему должное за то, что талантливый генерал. В любом случае, он предусмотрительно обзавестись европейским оружием и развиваться поселения маори и тактику ведения войны. Это стало неприятным сюрпризом для британских и колониальных войск в последующие годы во время восстания Хоне Хеке в 1845—1846 годах. Значение Хонги Хика заключается не только в его кампаниях и социальных потрясениях, которые они вызвали, но и в его поощрении ранних европейских поселений, сельскохозяйственных улучшений и развития письменной версии языка маори.
Хотя население маори всегда было в какой-то степени мобильным перед лицом завоеваний, действия Хонги Хика изменили баланс сил не только в Вайтемате, но и в Бухте Изобилия, Тауранге, Короманделе, Роторуа и Вайкато в беспрецедентной степени и вызвали значительное перераспределение населения. Другие северные племена вооружались мушкетами для самообороны, а затем использовали их для нападения и захвата тех, кто находился на юге. Хотя Хонги обычно не занимал завоеванную территорию, его кампании и кампании других воинов-мушкетеров вызвали серию миграций, претензий и встречных претензий, которые в конце 20-го века добавились к спорам о продаже земли в трибунале Вайтанги, не в последнюю очередь оккупация Нгати-фатуа Бастион-Пойнта в 1977—1978 годах.
Хонги Хика никогда не пытался установить какую-либо форму долгосрочного правления над иви, которую он завоевал, и чаще всего не пытался постоянно оккупировать территорию. Вполне вероятно, что его цели были оппортунистическими, основанными на увеличении маны маори, выделяемой великим воинам. Говорят, что во время своего визита в Англию он заявил: «В Англии есть только один король, в Новой Зеландии будет только один король», но если у него и были амбиции стать королем маори, то они никогда не были реализованы. В 1828 году маори не имели национальной идентичности, считая себя принадлежащими к отдельным племенам (иви). Прошло 30 лет, прежде чем племена Вайкато избрали короля маори. Этим королем был Те Фероферо (1800—1860), человек, который построил свою ману, защищая Вайкато от Хонги Хики в 1820-х годах.
Его второй сын, Харе Хонги Хика (взявший фамилию своего старшего брата после смерти последнего в 1825 году), в 1835 году подписал Декларацию независимости Новой Зеландии. Он стал видным лидером после смерти своего отца и был одним из шести рангатира, подписавших декларацию, написав свое имя, а не сделав тоху (отметку). Позже он стал заметной фигурой в борьбе маори за суверенитет в девятнадцатом веке и сыграл важную роль в открытии Те Тии Вайтанги Марае в 1881 году. Он умер в 1885 году, в возрасте около семидесяти лет. Дочь Хонги Хики Хариата (Харриет) Ронго вышла замуж за Хоне Хеке в часовне Керикери 30 марта 1837 года. Она унаследовала уверенность и напористость своего отца и привнесла в их отношения свою собственную ману. Она прожила несколько лет в семье Шарлотты Кемп и ее мужа, миссионера Джеймса Кемпа.
Хонги Хика изображен ведущим военную партию против Te Arawa iwi в музыкальном клипе 2018 года на песню новозеландской трэш-метал-группы Alien Weapons «Kai Tangata».
Примечания
- Ballara, Angela. Hongi Hika (англ.). . Ministry for Culture and Heritage.
- Smith, S. Percy. The Wars on the Border-land between Nga-Puhi and Ngati-Hatua // Maori Wars of the Nineteenth Century. — Christchurch, NZ : Whitcombe and Tombs Limited, 1910. — P. 28. Архивная копия от 24 июля 2021 на Wayback Machine
- Cloher, Dorothy Urlich. Hongi Hika: Warrior Chief. — Auckland : Penguin, 2003. — P. 20–23. — ISBN 0670045446.
- Foster, Bernard John. Hongi Hika // An Encyclopaedia of New Zealand 1966. — 1966. Архивная копия от 18 сентября 2021 на Wayback Machine
- Te Roroa Report of the Waitangi Tribunal. The Ministry of Justice. New Zealand Government (1992). Дата обращения: 20 декабря 2020. Архивировано 29 января 2021 года.
- Kawiti, Tawai (October 1956). Heke's War in the North. Te Ao Hou / The New World (16): 38. Архивировано 1 февраля 2021. Дата обращения: 19 декабря 2020.
- King, Michael. 10: God and Guns // The Penguin History of New Zealand. — 2nd. — Penguin Random House New Zealand Limited, 2012. — ISBN 978-0-1435-6757-8.
- Te Wherowhero. New Zealand History. Manatū Taonga, the Ministry for Culture and Heritage. Дата обращения: 20 декабря 2020. Архивировано 18 сентября 2021 года.
- Hāre Hongi Hika. New Zealand History. Manatū Taonga, Ministry for Culture and Heritage. Дата обращения: 20 декабря 2020. Архивировано 24 июля 2021 года.
- Kawharu, Freda Rankin. Heke Pōkai, Hōne Wiremu (англ.). . Ministry for Culture and Heritage.
- Guy, Alice (14 мая 2018). Q&A with te reo Māori metal band Alien Weaponry. Rotorua Daily Post. Архивировано 24 июля 2021. Дата обращения: 20 декабря 2020.
Источники
- Butler, Rev. John. Earliest New Zealand: The Journals and Correspondence of the Rev. John Butler. — Masterton, NZ : Palamontain & Petherick, 1927.
- Davis, Rev. Richard. A Memoir of the Rev. Richard Davis: for Thirty-Nine Years a Missionary in New Zealand. — London : James Nisbet & Co, 1865.
- Earle, Augustus. A Narrative of Nine Months' Residence in New Zealand in 1827. — London : Longman, Rees, Orme, Brown, Green & Longman, 1832.
- Nicholas, John Liddiard. Narrative of a Voyage to New Zealand, Performed in the Years 1814 and 1815 in Company with the Rev. Samuel Marsden, Volume I. — London : James Black & Son, 1817.
- Nicholas, John Liddiard. Narrative of a Voyage to New Zealand, Performed in the Years 1814 and 1815 in Company with the Rev. Samuel Marsden, Volume 2. — London : James Black & Son, 1817.
Ссылки
- The Musket Wars on the New Zealand History website
- Hongi Hika’s biography in An Encyclopaedia of New Zealand 1966
- Hongi Hika's biography in the Dictionary of New Zealand Biography
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Хонги Хика, Что такое Хонги Хика? Что означает Хонги Хика?
Hongi Hika ok 1772 6 marta 1828 novozelandskij rangatira vozhd maori i voennyj vozhd plemeni ivi Ngapuhi Hongi Hikaangl Hongi HikaHongi Hika eskiz portreta 1820 godaData rozhdeniya okolo 1772Mesto rozhdeniya Kajkohe Severnyj ostrov Novaya Zelandiya Data smerti 6 marta 1828 1828 03 06 Mesto smerti Vangaroa Severnyj ostrov Novaya ZelandiyaStrana Novaya ZelandiyaRod deyatelnosti Rangatira plemeni NgapuhiOtec Te HoteteMat TuhikuraSupruga Turikatuku TangivareDeti dva syna i odna doch Mediafajly na Vikisklade Hongi Hika byl odnim iz pervyh liderov maori kotoryj ponyal preimushestva evropejskih mushketov v vojne i on ispolzoval evropejskoe oruzhie chtoby zahvatit bolshuyu chast Severnoj Novoj Zelandii v nachale Mushketnyh vojn On pooshryal poselenie pakeha evropejcev stroil vzaimovygodnye otnosheniya s pervymi novozelandskimi missionerami znakomil maori s zapadnym selskim hozyajstvom On otpravilsya v Angliyu i vstretilsya s korolem Georgom IV Ego voennye kampanii naryadu s drugimi mushketnymi vojnami byli odnim iz samyh vazhnyh motivov dlya britanskoj anneksii Novoj Zelandii i posleduyushego dogovora Vajtangi s Ngapuhi i mnogimi drugimi maorijskimi plemenami On byl klyuchevoj figuroj v period kogda istoriya maori vyshla iz mifa i ustnoj tradicii a pakeha nachali osedat v Novoj Zelandii Rannyaya zhizn i kampanii 1772 1814Hongi Hika rodilsya bliz Kajkohe v mogushestvennoj seme Te Uri o Hua hapu Ngapuhi Ego materyu byla Tuhikura zhenshina iz plemeni Ngati Rehia Ona byla vtoroj zhenoj ego otca Te Hotete syna Auhi kotoryj vmeste so svoim bratom Vakaariej rasshiril territoriyu Ngapuhi ot rajona Kajkohe do rajona zaliva Bej of Ajlends Pozzhe Hongi skazal chto on rodilsya v tot god kogda issledovatel Mark Zhozef Marion Dyufren byl ubit maori v 1772 godu i teper eto prinyato schitat godom ego rozhdeniya hotya nekotorye bolee rannie istochniki otnosyat ego rozhdenie k 1780 godu Hongi Hika poluchil izvestnost kak voenachalnik v kampanii Ngapuhi vozglavlyaemoj Pokajej 1807 dyadej Hone Heke protiv Te Roroa hapu plemeni Ngati fatua v 1806 1808 godah Za bolee chem 150 let proshedshih s teh por kak maori vpervye vstupili v sporadicheskie kontakty s evropejcami ognestrelnoe oruzhie ne poluchilo shirokogo rasprostraneniya Ngapuhi srazhalis s nebolshim chislom iz nih v 1808 godu i Hongi prisutstvoval pozzhe v tom zhe godu pri pervom sluchae kogda mushkety byli ispolzovany maori v boyu Eto bylo v bitve pri Moremonui v kotoroj ngapuhi poterpeli porazhenie Sredi ubityh byli dvoe bratev Hongi i ego dyadya Pokajya Sam Hongi Hika i drugie vyzhivshie spaslis tolko spryatavshis v bolote poka ngati fatua ne prekratil pogonyu chtoby ne sprovocirovat utu Posle smerti Pokaji Hongi Hika odnim iz liderov plemeni Ngapuhi Sredi ego voinov byli Te Ruki Kaviti Mataroriya Moka Te Kainga mataa Reva Ruatara Paraoa Motiti Heva i Mahanga V 1812 godu Hongi povel bolshoj taua voennyj otryad na Hokiangu protiv plemeni Ngati pou Nesmotrya na porazhenie Ngapuhi pri Moremonui on priznal potencialnuyu cennost mushketov v vojne esli oni ispolzovalis takticheski i voinami s nadlezhashej podgotovkoj Kontakt s evropejcami i puteshestvie v Avstraliyu 1814 1819Vozhdi Hongi Hika v centre i Vajkato vstrechayutsya s missionerom Tomasom Kendallom Ngapuhi kontrolirovali zaliva Bej of Ajlends pervyj punkt kontakta dlya bolshinstva evropejcev posetivshih Novuyu Zelandiyu v nachale XIX veka Hongi Hika zashishal pervyh missionerov evropejskih moryakov i poselencev dokazyvaya preimushestva torgovli On podruzhilsya s Tomasom Kendallom 1778 1832 odnim iz treh mirskih propovednikov poslannyh cerkovnym missionerskim obshestvom dlya ustanovleniya hristianstva v Novoj Zelandii Kendall pisal chto kogda on vpervye vstretil Hongi v 1814 godu u nego uzhe bylo desyat sobstvennyh mushketov i skazal chto obrashenie s Hongi delaet emu bolshuyu chest tak kak u nego ne bylo cheloveka kotoryj mog by proinstruktirovat ego Kak i drugie evropejcy vstrechavshiesya s Hongi Kendall otmechal chto byl porazhen myagkostyu ego maner obayaniem i myagkim nravom V pismennyh istochnikah rannie evropejskie poselency chasto nazyvali ego Shungi Starshij svodnyj brat Hongi Kaingaroa byl vidnym vozhdem i ego smert v 1815 godu privela k tomu chto Hongi stal ariki starshim vozhdem plemeni Ngapuhi Primerno v eto zhe vremya Hongi zhenilsya na Turikatuku 1827 kotoraya byla vazhnym voennym sovetnikom dlya nego hotya ona oslepla v nachale ih braka Pozzhe on vzyal ee mladshuyu sestru Tangivare v kachestve vtoroj zheny Obe rodili ot nego po krajnej mere odnogo syna i doch Turikatuku byla ego lyubimoj zhenoj i on nikogda ne puteshestvoval i ne srazhalsya bez nee Pervye missionerskie posetiteli v 1814 godu stali svidetelyami ee predannosti emu V 1814 godu Hongi Hika i ego plemyannik 1787 1815 posetili Sidnej vmeste s Kendallom i vstretilis s mestnym glavoj cerkovnogo missionerskogo obshestva Semyuelem Marsdenom Pozzhe Marsden opisyval Hongi kak ochen krasivogo cheloveka neobychajno myagkogo v manerah i ochen vezhlivogo Ruatara i Hongi priglasili Marsdena osnovat pervuyu anglikanskuyu missiyu v Novoj Zelandii na territorii Ngapuhi Ruatara umer v sleduyushem godu ostaviv Hongi v kachestve zashitnika missii v zalive Rangihua Drugie missii takzhe byli sozdany pod ego zashitoj v Kerikeri i Vajmate na Severe Nahodyas v Avstralii Hongi Hika izuchal evropejskuyu voennuyu i selskohozyajstvennuyu tehniku zakupal mushkety i boepripasy V rezultate zashity Hongi Hiki kolichestvo korablej uvelichivalos i ego vozmozhnosti dlya torgovli vozrosli On bolshe vsego stremilsya obmenyat mushkety no missionery osobenno Marsden chasto ne hoteli etogo delat Eto vyzyvalo treniya no on prodolzhal ih zashishat na tom osnovanii chto bylo vazhnee sohranit bezopasnuyu gavan v zalive Bej of Ajlends On mog prodavat zheleznye selskohozyajstvennye orudiya dlya povysheniya proizvoditelnosti i vyrashivaniya selskohozyajstvennyh kultur s pomoshyu rabskogo truda kotorye mozhno bylo uspeshno obmenyat na mushkety V 1817 godu Hongi vozglavil voennyj otryad v Temse gde on napal na krepost Ngati maru v Te Totara ubiv 60 i vzyav 2 tyysyachi plennikov V 1818 godu Hongi vozglavil odin iz dvuh voennyh otryadov taua ngapuhi v voennoj ekspedicii protiv plemen Ngati porui i Ngaiterangi na Vostochnom myse i v zalive Izobiliya Okolo pyatidesyati dereven byli razrusheny i taua vernulis v 1819 godu s pochti 2000 zahvachennyh rabov Hongi Hika pooshryal i pomogal pervym hristianskim missiyam v Novoj Zelandii no nikogda ne obrashalsya v hristianstvo 4 iyulya 1819 goda on podaril 13 000 akrov zemli v Kerikeri cerkovnomu missionerskomu obshestvu v obmen na 48 toporov zemli kotoraya stala izvestna kak ravniny Obshestva On lichno pomogal missioneram v razrabotke pismennoj formy yazyka maori Hongi byl ne edinstvennym kto rassmatrival otnosheniya s missionerami kak torgovye i lichnye interesy dejstvitelno za desyat let prakticheski ni odin maori ne obratilsya v hristianstvo krupnomasshtabnoe obrashenie severnyh maori proizoshlo tolko posle ego smerti On zashishal Tomasa Kendalla kogda on ostavil svoyu zhenu zhenivshis na zhene maori i uchastvuya v religioznyh ceremoniyah maori Pozzhe rasserzhennyj ucheniyami o smirenii i nenasilii on opisal hristianstvo kak religiyu prigodnuyu tolko dlya rabov Puteshestvie v Angliyu i posleduyushaya vojna 1820 1825V 1820 godu Hongi Hika ego plemyannik Vajkato i Kendall otpravilis v Angliyu na bortu kitobojnogo sudna New Zealander On provel pyat mesyacev v Londone i Kembridzhe gde ego licevye tatuirovki moko sdelali ego chem to vrode sensacii Vo vremya puteshestviya on vstretil korolya Georga IV kotoryj podaril emu dospehi Pozzhe on nosil ego v boyu v Novoj Zelandii vyzyvaya uzhas sredi svoih protivnikov V Anglii on prodolzhil svoyu lingvisticheskuyu rabotu pomogaya professoru Semyuelyu Li kotoryj pisal pervyj maori anglijskij slovar grammatiku i slovar yazyka Novoj Zelandii Pismennost maori sohranyaet severnyj dialekt i po sej den naprimer zvuk obychno proiznosimyj f na maori pishetsya wh iz za myagkogo pridyhatelnogo severnogo dialekta Hongi Hika Hongi Hika vernulsya v zaliv Bej of Ajlends 4 iyulya 1821 goda On puteshestvoval vmeste s Vajkato i Kendallom na bortu Speke kotoryj perevozil osuzhdennyh v Novyj Yuzhnyj Uels a ottuda na Westmoreland Soobshalos chto on obmenyal mnogie iz podarkov poluchennyh im v Anglii na mushkety v Novom Yuzhnom Uelse k uzhasu missionerov i vzyal neskolko soten mushketov Mushkety byli zakazany baronom Sharlem de Terri s kotorym Hongi poznakomilsya v Kembridzhe Angliya De Terri obmenyal mushkety na zemlyu v Hokiange hotya pozzhe pretenzii De Terri na etu zemlyu byli osporeny Hongi Hika smog vzyat oruzhie ne zaplativ za nego On takzhe poluchil bolshoe kolichestvo poroha patronov dlya pul mechej i kinzhalov Ispolzuya oruzhie kotoroe on poluchil v Avstralii v techenie neskolkih mesyacev posle svoego vozvrasheniya Hongi Hika vozglavil otryad iz primerno 2000 voinov iz kotoryh bolee 1000 byli vooruzheny mushketami protiv vojsk vozhdya Ngati paoa Te Hinaki na reke Tamaki nyne Panmure Eta bitva privela k gibeli Hinaki i soten esli ne tysyach muzhchin zhenshin i detej plemeni Ngati paoa Eto srazhenie bylo mestyu za predydushee porazhenie primerno v 1795 godu v kotorom Ngapuhi pones tyazhelye poteri Smert v etom edinstvennom dejstvii vo vremya mezhplemennyh mushketnyh vojn vozmozhno prevzoshla vse smerti za 25 let bolee pozdnih Novozelandskih vojn On nosil dospehi podarennye korolem Georgom VI vo vremya etoj bitvy oni spasli emu zhizn chto privelo k sluham o ego nepobedimosti Zatem Hongi Hika i ego voiny dvinulis vniz chtoby napast na Ngati maru na kotoruyu on ranee napal v 1817 godu Hongi i ego voiny pritvorilis chto zainteresovany v mirnoj sdelke a zatem napali nochyu kogda strazha Ngati maru byla ubita Sotni byli ubity a gorazdo bolshee chislo do 2000 chelovek bylo zahvacheno v plen i vyvezeno obratno v Zaliv ostrovov v kachestve rabov Opyat zhe eto srazhenie bylo mestyu za predydushee porazhenie do epohi mushketov v 1793 godu V nachale 1822 goda Hongi Hika povel svoi vojska vverh po reke Vajkato gde posle pervonachalnogo uspeha poterpel porazhenie ot Te Ferofero prezhde chem oderzhat eshe odnu pobedu pri Orongokoekoea V 1823 godu on zaklyuchil mir s plemenem Vajkato i vtorgsya na territoriyu Te Arava v Rotorua podnyavshis vverh po reke Pongakava i perenesya ih vaka kazhdaya vesom ot 10 do 25 tonn po sushe v ozero Rotoehu i ozero Rotoiti V 1824 godu Hongi Hika snova napal na plemya Ngati fatua poteryav 70 chelovek vklyuchaya svoego starshego syna Hare Hongi v bitve pri Te Ika a Ranganui Po nekotorym dannym Ngati fatua poteryal 1000 chelovek hotya sam Hongi Hika preumenshaya znachenie tragedii nazval cifru 100 V lyubom sluchae porazhenie stalo katastrofoj dlya Ngati fatua vyzhivshie otstupili na yug Oni ostavili posle sebya plodorodnyj region Tamaki Makaurau Oklendskij peresheek s ego obshirnymi estestvennymi gavanyami v Vajtemate i Manukau zemlya kotoraya prinadlezhala Ngati fatua s teh por kak oni zavoevali ee bolee sta let nazad Hongi Hika ostavil Tamaki Makaurau pochti neobitaemym prevrativ ego v yuzhnuyu bufernuyu zonu Pyatnadcat let spustya kogda pervyj britanskij gubernator Uilyam Hobson pozhelal izbavit svoyu moloduyu kolonialnuyu administraciyu ot vliyaniya poselencev i ngapuhi v Zalive ostrovov on smog kupit etu zemlyu po deshevke u Ngati fatua chtoby postroit Oklend poselenie kotoroe stal glavnym gorodom Novoj Zelandii V 1825 godu Hongi Hika otomstil za bolee rannee porazhenie Mormonui v bitve pri Te Ika a Ranganui hotya obe storony ponesli tyazhelye poteri Poslednie gody i smert 1826 1828V 1826 godu Hongi Hika pereehal iz Vajmate chtoby zavoevat Vangaroa gde on osnoval novoe poselenie Chastichno eto dolzhno bylo nakazat Ngati uru i Ngati pou za presledovanie evropejcev v Ueslidejle ueslianskoj missii v Kaeo 10 yanvarya 1827 goda gruppa ego voinov bez ego vedoma razgrabila Ueslidejl ueslianskuyu missiyu v Kaeo i ona byla zabroshena V yanvare 1827 goda Hongi Hika byl ranen v grud voinom Marateej vo vremya neznachitelnogo srazheniya na Hokiange Po vozvrashenii v Fangaroa cherez neskolko dnej on obnaruzhil chto ego zhena Turikatuku umerla Hongi zaderzhalsya na 14 mesyacev i vremenami schitalos chto on smozhet perezhit travmu on prodolzhal stroit plany priglashaya missionerov ostatsya v Vangaroa planiruya ekspediciyu v Vajkato i zamyshlyaya zahvatit yakornuyu stoyanku v Kororareke Rassel On priglasil okruzhayushih poslushat kak veter svistit v ego legkih i nekotorye utverzhdali chto mogli videt ego naskvoz On umer ot infekcii 6 marta 1828 goda v Vangaroa U nego ostalis pyatero detej i ego poslednee zahoronenie bylo strogo ohranyaemym sekretom Smert Hongi Hika stala povorotnym momentom v obshestve maori V otlichie ot tradicionnogo povedeniya kotoroe posledovalo za smertyu vazhnogo rangatira vozhdya sosednie plemena ne sovershili napadeniya s pomoshyu muru napadenie v svyazi so smertyu Hongi Hika Pervonachalno poselency nahodivshiesya pod ego zashitoj opasalis chto oni mogut podvergnutsya napadeniyu posle ego smerti no iz etogo nichego ne vyshlo Odnako ueslianskaya missiya v Vangaroa byla likvidirovana i peremeshena v Mangungu okolo Horeke Frederik Edvard Maning maori pakeka zhivshij v Hokiange napisal pochti odnovremennyj rasskaz o Hongi Hike v knige Istoriya vojny na severe Novoj Zelandii protiv vozhdya Heke V ego rasskaze govoritsya chto Hongi predupredil na smertnom odre chto esli soldaty v krasnyh mundirah vysadyatsya v Aotearoa kogda vy uvidite kak oni budut vesti vojnu protiv nih Dzhejms Stek ueslianskij missioner v Fangaroa zapisal razgovor s Erueroj Majhi Patuone 12 marta 1828 goda v kotorom govorilos chto Hongi Hika prizyval svoih posledovatelej vystupat protiv lyuboj sily kotoraya napadet na nih i chto ego predsmertnye slova byli V kakoj chetverti prihodyat tvoi vragi pust ih chislo budet kak nikogda veliko esli oni pridut tuda golodnye po tebe kia toa kia toa bud hrabrym bud hrabrym Tak vy otomstite za moyu smert i tolko tak ya hochu otomstit NasledieHongi Hika pomnyat kak voina i lidera vo vremya Mushketnyh vojn Nekotorye istoriki pripisali voennyh uspehov Hongi Hiki priobreteniyu im mushketov sravnivaya ego voennye navyki s drugimi krupnymi voennymi liderami maori togo perioda Te Rauparaha i dr v to vremya kak drugie skazali nado otdat emu dolzhnoe za to chto talantlivyj general V lyubom sluchae on predusmotritelno obzavestis evropejskim oruzhiem i razvivatsya poseleniya maori i taktiku vedeniya vojny Eto stalo nepriyatnym syurprizom dlya britanskih i kolonialnyh vojsk v posleduyushie gody vo vremya vosstaniya Hone Heke v 1845 1846 godah Znachenie Hongi Hika zaklyuchaetsya ne tolko v ego kampaniyah i socialnyh potryaseniyah kotorye oni vyzvali no i v ego pooshrenii rannih evropejskih poselenij selskohozyajstvennyh uluchshenij i razvitiya pismennoj versii yazyka maori Hotya naselenie maori vsegda bylo v kakoj to stepeni mobilnym pered licom zavoevanij dejstviya Hongi Hika izmenili balans sil ne tolko v Vajtemate no i v Buhte Izobiliya Taurange Koromandele Rotorua i Vajkato v besprecedentnoj stepeni i vyzvali znachitelnoe pereraspredelenie naseleniya Drugie severnye plemena vooruzhalis mushketami dlya samooborony a zatem ispolzovali ih dlya napadeniya i zahvata teh kto nahodilsya na yuge Hotya Hongi obychno ne zanimal zavoevannuyu territoriyu ego kampanii i kampanii drugih voinov mushketerov vyzvali seriyu migracij pretenzij i vstrechnyh pretenzij kotorye v konce 20 go veka dobavilis k sporam o prodazhe zemli v tribunale Vajtangi ne v poslednyuyu ochered okkupaciya Ngati fatua Bastion Pojnta v 1977 1978 godah Hongi Hika nikogda ne pytalsya ustanovit kakuyu libo formu dolgosrochnogo pravleniya nad ivi kotoruyu on zavoeval i chashe vsego ne pytalsya postoyanno okkupirovat territoriyu Vpolne veroyatno chto ego celi byli opportunisticheskimi osnovannymi na uvelichenii many maori vydelyaemoj velikim voinam Govoryat chto vo vremya svoego vizita v Angliyu on zayavil V Anglii est tolko odin korol v Novoj Zelandii budet tolko odin korol no esli u nego i byli ambicii stat korolem maori to oni nikogda ne byli realizovany V 1828 godu maori ne imeli nacionalnoj identichnosti schitaya sebya prinadlezhashimi k otdelnym plemenam ivi Proshlo 30 let prezhde chem plemena Vajkato izbrali korolya maori Etim korolem byl Te Ferofero 1800 1860 chelovek kotoryj postroil svoyu manu zashishaya Vajkato ot Hongi Hiki v 1820 h godah Ego vtoroj syn Hare Hongi Hika vzyavshij familiyu svoego starshego brata posle smerti poslednego v 1825 godu v 1835 godu podpisal Deklaraciyu nezavisimosti Novoj Zelandii On stal vidnym liderom posle smerti svoego otca i byl odnim iz shesti rangatira podpisavshih deklaraciyu napisav svoe imya a ne sdelav tohu otmetku Pozzhe on stal zametnoj figuroj v borbe maori za suverenitet v devyatnadcatom veke i sygral vazhnuyu rol v otkrytii Te Tii Vajtangi Marae v 1881 godu On umer v 1885 godu v vozraste okolo semidesyati let Doch Hongi Hiki Hariata Harriet Rongo vyshla zamuzh za Hone Heke v chasovne Kerikeri 30 marta 1837 goda Ona unasledovala uverennost i naporistost svoego otca i privnesla v ih otnosheniya svoyu sobstvennuyu manu Ona prozhila neskolko let v seme Sharlotty Kemp i ee muzha missionera Dzhejmsa Kempa Hongi Hika izobrazhen vedushim voennuyu partiyu protiv Te Arawa iwi v muzykalnom klipe 2018 goda na pesnyu novozelandskoj tresh metal gruppy Alien Weapons Kai Tangata PrimechaniyaBallara Angela Hongi Hika angl Ministry for Culture and Heritage Smith S Percy The Wars on the Border land between Nga Puhi and Ngati Hatua Maori Wars of the Nineteenth Century Christchurch NZ Whitcombe and Tombs Limited 1910 P 28 Arhivnaya kopiya ot 24 iyulya 2021 na Wayback Machine Cloher Dorothy Urlich Hongi Hika Warrior Chief Auckland Penguin 2003 P 20 23 ISBN 0670045446 Foster Bernard John Hongi Hika An Encyclopaedia of New Zealand 1966 1966 Arhivnaya kopiya ot 18 sentyabrya 2021 na Wayback Machine Te Roroa Report of the Waitangi Tribunal neopr The Ministry of Justice New Zealand Government 1992 Data obrasheniya 20 dekabrya 2020 Arhivirovano 29 yanvarya 2021 goda Kawiti Tawai October 1956 Heke s War in the North Te Ao Hou The New World 16 38 Arhivirovano 1 fevralya 2021 Data obrasheniya 19 dekabrya 2020 King Michael 10 God and Guns The Penguin History of New Zealand 2nd Penguin Random House New Zealand Limited 2012 ISBN 978 0 1435 6757 8 Te Wherowhero neopr New Zealand History Manatu Taonga the Ministry for Culture and Heritage Data obrasheniya 20 dekabrya 2020 Arhivirovano 18 sentyabrya 2021 goda Hare Hongi Hika neopr New Zealand History Manatu Taonga Ministry for Culture and Heritage Data obrasheniya 20 dekabrya 2020 Arhivirovano 24 iyulya 2021 goda Kawharu Freda Rankin Heke Pōkai Hōne Wiremu angl Ministry for Culture and Heritage Guy Alice 14 maya 2018 Q amp A with te reo Maori metal band Alien Weaponry Rotorua Daily Post Arhivirovano 24 iyulya 2021 Data obrasheniya 20 dekabrya 2020 IstochnikiButler Rev John Earliest New Zealand The Journals and Correspondence of the Rev John Butler Masterton NZ Palamontain amp Petherick 1927 Davis Rev Richard A Memoir of the Rev Richard Davis for Thirty Nine Years a Missionary in New Zealand London James Nisbet amp Co 1865 Earle Augustus A Narrative of Nine Months Residence in New Zealand in 1827 London Longman Rees Orme Brown Green amp Longman 1832 Nicholas John Liddiard Narrative of a Voyage to New Zealand Performed in the Years 1814 and 1815 in Company with the Rev Samuel Marsden Volume I London James Black amp Son 1817 Nicholas John Liddiard Narrative of a Voyage to New Zealand Performed in the Years 1814 and 1815 in Company with the Rev Samuel Marsden Volume 2 London James Black amp Son 1817 SsylkiThe Musket Wars on the New Zealand History website Hongi Hika s biography in An Encyclopaedia of New Zealand 1966 Hongi Hika s biography in the Dictionary of New Zealand Biography
