Шахрезурское царство - NiNa.Az

Шахрезу́р (Шахрезу́рское ца́рство; старокурдск. Šāhr-e zör, пехл. 𐭧𐭱𐭩𐭦𐭥𐭧𐭥𐭬; лат.: Šahrēzōr), также Курданша́хр (323 до н. э. — 226 н. э.) — одна из пяти мидийских сатрапий в Сасанидской империи, существовавшая как автономное царство на территории современного западного Ирана и северо-востока Ирака.

Вассал Сасанидской империи
Шахрезурское царство Курданшахр
старокурдск. Šāhr-e zör пехл. 𐭧𐭱𐭩𐭦𐭥𐭧𐭥𐭬
Флаг Герб
Расположение Шахрезура (к северо-западу от Мидии)
323 до н. э. — 380 г. н. э.
Столица	Керманшах
Крупнейшие города	Керманшах, Cисар, Касре-Ширин, также возможно Экбатана
Язык(и)	мидийский язык (позже — старокурдский), луллубейский и арамейский, среднеперсидский
Официальный язык	старокурдский среднеперсидский
Религия	зороастризм иудаизм христианство (с IV века)
Площадь	≈ 80 000 км²
Население	ок. 406 тыс.
Форма правления	монархия
Династия	, Каюсиды
Эпоха	поздняя античность
Шах
• ? — 226 г. н. э.	Керм
• ? — 226 г. н. э.	Хафтобат
• ? — 226 г. н. э.	Каюс
• ? — 380 г. н. э.	Думбаванд Висамакан
История
• 224 г. — 226 г. н. э.	Поход Сасанидов на Шахрезур
• 226 г. н. э.	Мирное соглашение
• IV век	Преследование христиан
• 380 г. н. э.	Убийство Думбаванда Висамакана

Имела в разный период как и независимый, так и полуавтономный статус. Наряду с Кордуеной, Шахрезур был одним из последних полуавтономных королевств эпохи Сасанидов.

Столица — город Керманшах. Население Шахрезура состояло преимущественно из курдских племен, иных ираноязычных народностей, евреев, луллубеев и ассирийцев

Этимология

Не существует единого мнения о значении слова «Шахрезур». Всего существует две версии этимологии данного топонима:

• от şah — «царь» + rezûr — «лес», буквально — «царский лес»;
• от şahr — «царство» + zor — «власть», «сила».

«Курданшахр» — название в среднеперсидских источниках во время правления династии Керм с 323 до н. э. до 226 н. э. и означает «Царство курдов».

История

Керм

С 323 года до н. э. Курданшахром (Шахрезуром) управляли ряд курдских племен под руководством династии Керм (со старокурдск. «змея»). Из арабо-персидских источников известно, что, захватив власть в Парсе, Ардашир предпринял походы против правителей прибрежных областей — Кермана и Мекрана в Курданшахре. Согласно Карнамаку, Ардашир, бросив вызов курдам и собрав войско в 4 тыс. человек, сразился с Кермом и его хозяином Хафтобатом, на стороне которых выступали войска Синда, Мекрана и других прибрежных районов. Возможно, однако, что владетели некоторых провинций Кермана и Мекрана оказывали поддержку Ардаширу: о том, что их представители были в войске Сасанидов, говорится в третьей фразе VII главы Книги деяний.

После двухлетней войны (224 — 226 г. н. э.), которую вел персидский король Ардашир Папакан против курдских племен в Курданшахре, по соглашению двух сторон, курдский шах Каюс из Мидии был назначен царём для управления Кирманшахом, что положило началу Каюсидам с момента смещения династии Керм.

Каюсиды

Династия Каюсидов пришла к власти в 226 году н. э. Под их контролем был также Так-е Бостан, находящийся в непосредственной близости от точки торговли Великого шёлкового пути. Скала, на которой высечены изображения, находится рядом со священным источником зороастрийцев.

В записях Ардашира, сына Папакана, написано, что после смерти Александр, житель Арума, на территории Ирана было двести сорок князей. Спахан, Парс и ближайшие к ним пограничные земли находились в руках Арвадана, вождя (короля). Бабаг был пограничным губернатором Парса и был одним из уполномоченных, назначенных Ардаваном. Резиденция Ардавана находилась в Стахре, то есть Персеполе. И у Бабага не было сына, чтобы сохранить его имя. И Сасан был пастухом, нанятым Бабагом, который всегда оставался с лошадьми и скотом (принадлежащими последнему), и он был (потомком) из рода (короля) Дараб. Во время злого правления Александра потомки Дараба уединенно жили в отдаленных землях, скитаясь с курдскими пастухами.

«... Pad kārnāmag ī ardaxšīr ī pābagān ēdōn nibišt ēstād kū pas az marg ī alaksandar ī hrōmāyīg ērānšahr 240 kadag-xwadāy būd. spahān ud pārs ud kustīhā ī awiš nazdīktar pad dast ī ardawān sālār būd. pābag marzobān ud šahryār ī pārs būd ud az gumārdagān ī ardawān būd. ud pad staxr nišast. ud pābag rāy ēč frazand ī nām-burdār nē būd. ud sāsān šubān ī pābag būd ud hamwār abāg gōspandān būd ud az tōhmag ī dārā ī dārāyān būd ud andar dušxwadāyīh ī alaksandar ō wirēg ud nihān-rawišnīh ēstād ud abāg kurdān šubānān raft...»

Шахрезур и его король Яздан Кард упоминаются в Карнамаге, книге персидской мифологии Ардашира I, а также в надписи Нарсе рядом с Гармианом.

В VI веке некоторые жители региона, принявшие христианство, подверглись преследованиям со стороны Сасанидов. Одним из ярких примеров этого преследования является убийство епископа Шахдоста Шахрезури и 128 его последователей.

В 380 году н. э. Арташир II убил последнего шахрезурского короля Думбаванда Висамакана. В скалистом отроге гор в современной провинции Керманшах были обнаружены ряд гробниц, относящихся ко времени правления Каюсидов.

После падения Сасанидов и арабского завоевания Ирана, в том же регионе в 959 году была основана курдская шиитская династия Хасануиды из племени Барзикани.

• Коронация Арташира II, Так-е Бостан, Керманшах

География

Шахрезур находился к югу и югу-западу от озера Урмия на современных горных территориях западного Ирана и северо-востока Ирака (вплоть до Адиабены). В эпоху Сасанидов Шахрезур считался одной из пяти сатрапий мидийцев, — древнего иранского народа. Причем его население в источниках того времени упоминается курдами («kurdān»), а правители — «курдскими царями мидийцев».

Население

Населяли Шахрезур преимущественно ираноязычные курдские племена (курдухов), также предполагается, что существовала еврейская колония. Доиранское население состояло из луллубеев, которые со временем ассимилировались с курдами, став одним из важных компонентов их этногенеза. Курды региона занимались полукочевым скотоводством.

Список правителей

Керм

• Керм (до 226 г. н. э.) — курдский царь Кирманшаха, под руководством которого находились остальные курдские регионы;
  • Хафтобат (до 226 г. н. э.) — соратник Керма, стоящий возможно его выше по статусу и влиянию.

Каюсиды

• Каюс (с 226 г. н. э. по III век н. э.) — основатель династии Каюсидов, получивший власть после поствоенного соглашения с Сасанидами;
• Яздан Кард (III век н. э. — начало IV века н. э.) — курдский шах Шахрезура, упоминаемый в Карнамаге;
• Думбаванд Висамакан (IV век н. э. — 380 г. н. э.) — последний шах Шахрезура. Был убит Арташиром II.

Примечания

1. Является латинизацией. Курды до арабских завоеваний использовали пехлевийскую письменность.
2. Mehrdad Izady. Kurds: A Concise Handbook. Архивировано 26 августа 2022 года.
3. (323 до н. э. — 226 н. э.)
4. (226 г. н. э. — 380 г. н. э.)
5. ->ТЕКСТ  (неопр.). www.vostlit.info. Дата обращения: 10 июня 2023. Архивировано 10 июня 2023 года.
6. Э. А. Грантовский. Ранняя история иранских племён Передней Азии. — Восточная Литература, 2007. — С. 427—428.
   Оригинальный текст (рус.)

   Основная часть иранского и юго-восточная часть иракского Курдистана, очевидно, не входили в область первоначального формирования собственно курдов и их языка и были заняты, в частности, иными иранскими народностями. Собственно курды известны с конца античного и начала средневекового периода к юго-востоку от оз.Ван и в соседних районах; ранее в античную эпоху непосредственные предки курдов, киртии и марды (оба термина первоначально, очевидно, не были самоназваниями, а обозначали иранские племена определенного хозяйственно-бытового и политического облика), засвидетельствованы к западу от Урмии, между Урмией и озером Ван, к юго-востоку и югу от оз.Ван и в сопредельных районах Армении и Ассирии. Примерно там же, к западу от Урмии и в пограничной ассиро-урартской полосе, в IX—VIII вв. до н. э. отмечены ираноязычное население и следы влияния его речи и культуры. Нельзя предполагать, что оно исчезло или было ассимилировано, а в конце VII в. до н. э. и позже здесь появились новые иранские группы. Напротив, именно во второй половине VIII в. до н. э и к концу его в упомянутых районах отмечается усиление роли иранского этнического элемента и его влияние. Ираноязычное население обитало в пределах Ассирии и Урарту и в пограничных между ними полосе, как в античную эпоху иранские и затем собственно курдские племена жили на территории Армянского царства и соседних стран.
7. современный Исфахан
8. M.M. Gunter: Historical dictionary of the Kurds. — с. 117.
9. Encyclopædia Britannica: Ḥasanwayhid dynasty
10. C.E. Bosworth: Iran under the Buyids. — сс. 250—305.
11. Народы России: энциклопедия / Гл. ред. Тишков В. А. — Москва: Большая российская энциклопедия, 1994. — С. 79. — 479 с. Архивировано 19 марта 2022 года.
12. D. T. Potts. Nomadism in Iran: From Antiquity to the Modern Era. — Oxford: Oxford University Press, 2014. — С. 112. — 640 с. — ISBN 978-0-19-933080-5. Архивировано 19 марта 2022 года.
13. Cyrtians — статья из Encyclopædia Iranica
14. Курды  (неопр.). randevu-zip.narod.ru. Дата обращения: 10 июня 2023. Архивировано 5 января 2023 года.
15. Кроме Кордуены, которая в то время находилась в составе Римской империи.