Датская литература
Датская литература (дат. Dansk litteratur) — литература, написанная на датском языке.
Средневековье
В Дании средневековая латинская учёность распространилась раньше и пустила более глубокие корни, чем в какой-либо другой скандинавской стране. Латинский язык оказывается почти безраздельно господствующим в письменной датской литературе Средневековья, и латинский алфавит не используется в Дании для письменной фиксации на датском языке старой устной поэзии и преданий эпохи викингов. Датская хроника XII века составляется на латинском языке; на том же языке пишет в конце XII века Свен Аггесен (Aggesen) «Сжатую историю королей Дании» («Compendiosa historia regum Daniae») и вскоре после него Саксон Грамматик свою «Историю Дании» («Historia Danica» или «Gesta Danorum»; оконченную в начале XIII века) — величайший памятник латинодатской средневековой литературы, ценный и как исторический источник и как собрание (хотя и в латинской передаче) старых скандинавских, преимущественно датских и норвежских, героических сказаний, являющееся существенным дополнением к памятникам средневековой литературы на исландском языке (впервые напечатан в 1514 году, в переводе на датский язык — в 1575). Приблизительно в то же время появляется и наиболее крупное из богословских произведений «Hexaemeron» — длинная, написанная гекзаметром на латинском языке, дидактическая поэма о сотворении мира архиепископа Андерса Сунесена (Sunesen, ум. 1228). Важнейшие письменные памятники на датском языке — областные законы (XIII в.), лечебник Хенрика Харпенстренга (Harpenstreng, ум. 1244); из более позднего времени — сборник пословиц, приписываемый Педеру Лоле (Laale, нач. XV в.), и рифмованная хроника (Rimkronike), излагающая историю Дании до 1481. Эта книга, первая, напечатанная на датском языке, была издана в Копенгагене в 1495 году, где Готфрид из Гемена установил первый в Дании печатный станок (1490); согласно указанию издателя, её автором был монах Нильс из Сорё.
Устная поэзия на датском языке богато представлена так наз. народными лесными (Golkeviser): до нас дошло около 500 эпических и лирических песен, созданных неизвестными поэтами, гл. обр. между 1300—1500. Часть сюжетов этих песен восходит к старым скандинавским сказаниям («Хавбор и Сигн»), часть заимствована из западной и южной Европы («Утренний сон девушки»), многие связаны с событиями и лицами датской истории («Рыцарь Стиг», «Вальдемар и Тове»), некоторые взяты из христианских легенд. Характерны для этих песен — небольшие размеры, простой безыскусственный стиль ритмичный стих с конечной рифмой. Сто песен были записаны уже в XVI века и опубликованы (1591) Андерсом Сёренсёном Веделем; столетие спустя напечатал ещё сто. Полное собрание появилось в XIX веке (Grundtvig, Danmarksa gamle Folkeviser, 1853—1883; дополненное Olrik’ом).
XVI—XVII века
Реформация в Дании, служившая интересам королевской власти, которая в союзе с подымающейся буржуазией и при участии немецкого дворянства вела борьбу со строптивой датской феодальной аристократией, на короткое время оживила развитие литературы на датском языке. В 1537 был основан университет в Копенгагене.
Основоположником датского литературного языка явился Кристьерн Педерсен (1480—1554), получивший своё образование в Париже, где он в 1514 года опубликовал датскую историю Саксона. Совместно с первым в Дании лютеранским епископом Педер Палладиусом (Peder Palladius, 1503—1560; основатель университета в Копенгагене) он перевёл на датский язык Библию, вошедшую в историю литературы под названием «Kristian den Tredjes Bibel 1550». Жизнерадостный Андерс Арребо (Anders Arrebo, 1587—1637) под влиянием французского Ренессанса написал поэму о сотворении мира, в которой впервые в датском языке применяется александрийский стих. Андерс Сёренсен Ведель (Anders Sorensen Vedel, 1542—1616) издал первый сборник баллад и перевел на датский язык датскую историю Саксона (1575). Всё же латинский язык продолжал ещё оставаться господствующим в литературе на научные и богословские темы. Влияние немецко-голландского гуманизма лишь укрепляло это положение. Несколько позднее, со времени установления абсолютизма в 1660 году, намечается влияние французского классицизма, и французский язык становится разговорным языком двора и господствующего класса. Немецкий же язык остаётся языком торговых сношений. Но, несмотря на то, что датский язык, как язык плебейский, оставался в загоне, все же пробужденный интерес к датской старине продолжал расти. Арне Магнуссон (arni Magnusson, 1663—1730) составил богатейшую коллекцию исландских рукописей, (Peder Pedersen Syv, 1631—1702) собрал средневековые баллады и датские пословицы, а также написал первую на датском языке грамматику. Его современник, естественник (Ole Worm, 1588—1654) в своём труде «Danicorum monumentorum libri sex» (1643) положил основание научному изучению рунических надписей. (Anders Bording, 1619—1677) в своём первом датском журнале «» (Датский Меркурий, 1666) оставил прекрасные образцы остроумной юмористической поэзии. Томас Кинго (1634—1703) сумел придать оригинальность, значительность и подлинную поэтическую силу поэзии датского барокко.
Лучшими же памятниками датской прозы XVII века являются законы Кристиана V от 1681 года («Danske lov») и мемуары «Jammersminde» Леоноры Кристины Ульфельд (Leonora Christina Ulfeldt, 1621—1698), дочери Кристиана IV, которая после казни своего мужа, вождя партии датских аристократов-дворян, провела 22 года в тюрьме. Эти мемуары были опубликованы лишь в 1869 году.
XVIII век
Экономическое положение Дании к началу XVIII века значительно ухудшилось. Постоянные войны с Швецией, борьба за рынки с Германией, Голландией и Англией, кризис сельского хозяйства в Дании — всё это парализовало развитие датской культуры. Но если коренные датчане в этот период почти перестали создавать литературные произведения, то значительный вклад в историю датской литературы сделала норвежская молодёжь, обучавшаяся в Копенгагене. Эта молодежь, впитавшая в себя и гуманизм эпохи Возрождения, и критицизм просветительной французской философии, и материализм локковской школы, стала во главе нового подъёма датской литературы. Особенно выдвинулся Людвиг Хольберг (Ludvig Holberg, 1684—1754) родом из Бергена, один из всесторонне образованных людей своего века. В своих произведениях, юмористическом эпосе «Peder Paars» (Педер Порс, 1719) и фантастическом романе «Подземное путешествие Нильс Клима» (1741) он создал блестящую сатиру на современное ему общество. Однако огромная популярность Гольберга основывалась главным образом на его многочисленных комедиях, которые, перекликаясь с творчеством Мольера, являются блестящими памятниками мировоззрения наступающего третьего сословия. В ряде исторических трудов он будил национальные чувства своего класса, а в своих многочисленных (свыше 500) «посланиях» выступал воспитателем своего поколения в духе буржуазного рационализма. Под преимущественно немецким влиянием стоял датский преромантизм, виднейшим представителем которого был поэт Иоханнес Эвальд (Ioharmes Ewald, 1743—1781), написавший под влиянием Клопштока драму из древнескандинавской мифологии «Balders Dod» (Смерть Бальдера).
XIX век
К концу XVIII века экономическое положение Дании заметно улучшается. Внутренняя жизнь Дании начинает оживать. Правительство под влиянием первых лет Французской революции проводит ряд либеральных реформ. В 1790 оно вводит свободу печати, однако, напуганное последующим развитием революции, в 1799 году отменяет этот закон и высылает «крамольных» литераторов. Одним из высланных был талантливый поэт третьего сословия Петер Андреас Хейберг (Peter Andreas Heiberg, 1758—1841), который в своих саркастических песенках высмеивал абсолютизм феодалов и «немецкий дух». Непосредственной причиной его высылки послужил революционный словарь, который он начал издавать по образцу французских энциклопедистов. Однако раз пробуждённые радикализм и не могли уже заглохнуть. Все лучшее, что было в эту эпоху «бури и натиска» датской литературы, концентрируется вокруг журналов «Minerva» и «Den danske Tilskuer» (Датский зритель), издаваемых Кнудом Робеком (Knud Lyhne Raabek, 1760—1830). Из этого кружка вышли лучшие представители датского романтизма: Иенс Баггесен (Jens Baggesen, 1764—1826), философ Хенрик Стеффенс (Henrik Steffens, 1773—1845), ученик Шеллинга, оказавший глубокое влияние на крупнейшего датского поэта Адама Эленшлегера (Adam Oelenschlaeger, 1779—1850) и Грундтвиг (N.F.S. Grundtvig, 1783—1872). При этом характерно, что у ряда датских романтиков увлечение рационализмом французских просветителей сменяется увлечением немецкой шеллингианской натурфилософией с её мистицизмом и завершается решительным отходом от преклонения перед средневековьем и католицизмом. В этом отношении типично творческое развитие Иенс Баггесена. Начав свою литературную деятельность с вышучивания в юмористических стихах романтиков, он перешёл к созданию яркой романтической трагедии «Holger Danske» (Хольгер Датский, 1789), затем в своей лирике углубился в мифологию и средневековье с тем, чтобы в своём наиболее остром сатирическом произведении «Законченный Фауст» высмеять всех деятелей немецкого романтизма, начиная с Шеллинга и кончая Фихте и Тиком. Адам Эленшлегер является основоположником боевого скандинавского бюргерского романтизма. В его раннем творчестве отразилось влияние идей Французской революции 1789 года. Он поэтизирует скандинавскую старину, в католицизме видит душителей национальной самобытности. Почти все его сюжеты заимствованы из древнескандинавских саг-трагедий — «Baldur hin Gode» (Смерть Бальдера, 1807) и «Hakon Jarl» (Хакон Ярл, 1807), «Axel og Valborg» (Аксель и Вальборг, 1810), поэмы «Guldhornene» (Золотые рога), «Путешествие Тора в Иотунхейм» (1807) и др. В своей драматической сказке «Лампа Аладдина» (Aladdin, 1805) он раскрывает своё поэтическое credo. В связи с наступлением общественной реакции, последовавшей за войнами 1807—1814, Эленшлегер проникается идеями и направлениями, почерпнутыми им из арсенала немецкого романтизма: увлечение натурфилософией Шеллинга с её мистицизмом. Увлечение мистицизмом окрашивает творчество и деятельность Н.Грундтвига (N.Grundtwig, 1783—1872), который от изучения скандинавской мифологии (рассказ «Гибель героев на севере») и переводов Беовульфа и Снорре переходит к религиозным исследованиям, становясь основоположником религиозного течения, известного в Дании под наименованием «грундтвигианизма», требующего отделения церкви от государства и превращения её во «Всенародную». Оппозицию Эленшлегеру возглавил поэт и критик И. Л. Хейберг (1791—1860), образовавший вокруг себя кружок романтиков с реалистическими тенденциями, требовавшими большей ясности и точности в стиле и композиции. Бернхард Северин Ингеман (Bernhard Severin Ingemann, 1789—1862) под влиянием Вальтера Скотта положил основание датскому историческому роману — «Valdemar Sejr» (Вальдемар Победитель, 1826), «Kong Erik og do fredlose» (Король Эрик и опальные, 1833) и др. Романтические драмы Генрика Херца (Henrik Hertz, 1798—1870), «Svend Dyrings Hus» (Дом Свена Дюринга, 1837), «Kong Renes datter» (Дочь короля Рене, 1845) и др. оказали воздействие на творчество раннего Ибсена. Идеями индийского пантеизма пронизан эпос Ф. Палюдана-Мюллера (F. Paludan-Muller, 1809—1876) (см. Палудан-Мюллер) «Adam Homo» (1848). Самым же ярким представителем датского зрелого романтизма был Ханс Кристиан Андерсен (Hans Christian Andersen, 1805—1875), автор всемирно известных сказок, в которых романтическая фантастика переплетается с наблюдениями и впечатлениями реальной жизни. Интересны также его роман «Improvisatoren» (Импровизатор, 1835) и большой публицистический труд «Mit livs Eventyr» (Автобиографии, 1855), в котором отразились все течения не только датской, но и европейской литературной мысли первой половины XIX века. Закатом датского романтизма озарено творчество поэта-мыслителя Сёрена Кьеркегора (Soren Kierkegaard, 1813—1855), который в своих произведениях под влиянием Гегеля страстно выступал за права личности на религиозное самоопределение против официального христианства: «Дневник обольстителя», «Frygt og Baeven» (Страх и трепет, 1843), «Stadier paa vejen» (Стадии жизненного пути, 1845) и др.
В результате Наполеоновских войн положение Дании сильно изменилось. Крупная колониальная держава в недавнем прошлом, Дания по Кильскому договору (1814) была сведена на ступень небольшого буферного государства, охраняющего нужные крупным европейским странам проливы в Балтийское море. Французская Июльская революция 1830 года сильно окрылила буржуазный либерализм в Дании. В литературе постепенно утверждается господство реализма. Если ещё произведения Корстена Гауха (Johannes Corsten Hauch, 1790—1872): трагедии «Svend Grathe» (Свен Гроте, 1841), «Tiberius» (Тиберий, 1828) и романы «Robert Fulton» (Роберт Фультон) и «En polsk Familie» (Польская семья, 1839) являются типичными произведениями романтизма, то рядом с ним уже появляются первые реалисты. Застрельщицами этого нового литературного течения явились женщины-писательницы. Так, (T. Gylienbourg, 1773—1856) своими будничными рассказами из жизни современной ей датской буржуазии кладет основание реалистической школе в Дании. Появляются первые писатели, берущие свои сюжеты из народной жизни отдельных провинций и городов. Стен Бликер (Steen Steenson Blicher, 1782—1848) пишет повести из жизни крестьян Ютландии. Хоструп (Jens Christian Hostrup, 1818—1892) — комедии из жизни мелкой буржуазии Копенгагена, и наконец самый талантливый из представителей этой школы М. А. Гольдшмидт (M.A.Goldschmidt, 1819—1887) получил широкую известность своими социальными романами «En Jode» (Еврей, 1845), «Hjelmlos» (Бездомные, 1853).
Революция 1848 года заметно усилила либеральное движение, военные же столкновения с Австрией и Пруссией положили основание «скандинавизму», зачатки которого можно проследить ещё в XVIII веке у Гольберга, затем в начале XIX века — у Эленшлегера и шведского писателя Тегнера. В 1829 году Тегнер, венчая лаврами в Лундском университете на юге Швеции Эленшлегера, сказал: «Время раздоров миновало», и высказал надежду на укрепление единой скандинавской культуры. В 1840 году по инициативе датского поэта и редактора «Fadrelandet» (Отечество), органа национал-либералов, Карла Плоуга (Carl Ploug, 1813—1894) в Копенгагене было положено начало ряду съездов интеллигенции. За «скандинавизм» усиленно ратовали в своё время Ибсен и Бьёрнсон. Но поражение Дании в войне с Пруссией в 1864 года окончательно ликвидировало «скандинавизм», который, несмотря на все попытки возродить его в период империалистической войны, не имел успеха в виду глубокого различия экономических интересов трех скандинавских стран.
Несмотря на своё поражение в войне с Пруссией, Дания продолжала экономически крепнуть. Рост капитализма, развитие промышленности и крупного сельского хозяйства сильно углубили социальные противоречия в стране. Ещё в 1842 сапожник и сельский учитель начали издавать крестьянский журнал «Almuevennen» (Друг простого народа), в котором резко ставились вопросы о положении беднейшего крестьянства. В литературе широкое распространение получает натурализм, испытывающий значительное влияние французской натуралистической литературы. 3 ноября 1871 молодой Георг Брандес (Georg Brandes, 1842—1927) прочёл свою первую лекцию в Копенгагенском университете на тему о главных течениях литературы XIX веке, в которой он резко выступил против политического консерватизма, религиозного обскурантизма и романтических течений в литературе, и с этого момента Брандес становится в течение долгого времени хранителем дум и стремлений скандинавской радикальной интеллигенции. В своих литературно-критических работах Брандес является последователем Ип. Тэна. Много внимания он уделил русской литературе. Его перу принадлежат монографии о Толстом, Горьком, Тургеневе, Достоевском. Лучшие его работы — о Гёте, Шекспире, Вольтере, Микель-Анджело и Юлии Цезаре. Тонкий психолог и талантливый писатель Енс Петер Якобсен (Jens Peter Jacobsen, 1847—1885), дебютировал в литературе в 1872 под влиянием революционизирующих лекций Брандеса новеллой «Mogens», положившей основание датскому натурализму. Под влиянием Флобера написан им исторический роман из жизни XVIII века «Фрау Мария Груббе» (1876). Лучшее же произведение Якобсена — роман «Niels Lyhne» (Нильс Люне, 1880) — на фоне глубоких противоречий современного ему общества вскрывает кризис индивидуализма. Проникнутый чувством убежденного атеизма, роман получил название «Библии атеизма». В своих мастерских новеллах Якобсен останавливается на проблемах брака и свободной любви. В отличие от большинства натуралистов он до конца своей жизни оставался позитивистом. Творчество Якобсена оставило глубокий след в датской литературе. Блестящий лирик и выдающийся стилист Хольгер Драхман (Holger Drachmann, 1846—1908), начав с воспевания жизни в духе революционного радикализма, постепенно уходит в область романтической лирики и мифологии и кончает глубоким пессимизмом. Его перу принадлежит ряд высокохудожественных произведений, отражающих жизнь моряков: «Paa Somands Tro og Love» (1878), «Sange ved Havet» (1877) и мн. др.; мифологическая трагедия «Кузнец Волунд», поэма «К востоку от солнца и к западу от луны», драма «Тысяча и одна ночь», авантюрная комедия «Давным-давно», романы «En Overkomplet» (Сверхкомплектный, 1876) и «Tannhauser» (Тангейзер, 1877) написаны под влиянием романов Тургенева. Пессимизмом пронизаны поздние собрания стихов и новелл «Священный огонь» и «Церковь и орган». Герман Банг (Hermann Bang, 1857—1912, см.), начав свой литературный путь с, яркого натурализма (романы из жизни разночинного Копенгагена «Haablose Slaegter» (Безнадёжное поколение, 1880), «Faedra» (Федра, 1883), «Деревянная коробка» и др.), с середины 1890-х гг. переходит к упадочным настроениям деклассированной интеллигенции (роман «Ludvigsbakke» (Горка Людвика, 1896)), становясь тем самым основоположником датского декадентства. Лучшими его романами этого периода являются «Mikael» (Микаэль, 1904) и «De uden Faedreland» (Без отечества, 1906). В своих новеллах Банг является одним из лучших стилистов в датской литературе. Близко к Бангу по характеру своего творчества стоит Петер Нансен (Peter Nansen, 1861—1918, см.), углубляющий свои образы по линии психологической, сгущающий краски и подчеркивающий безвыходность положения своих деклассированных героев (роман «Brodrene Menthe» — «Братья Менте»).
Карл Гьеллеруп (Karl Gjellerups, 1857—1919) и Йоханнес Йёргенсен (Johannes Jorgensen, 1866—1956), оба выходцы из школы Брандеса, переходят в лагерь мистиков, причём Гьеллеруп через своё увлечение Шопенгауэром устремляется к буддизму, Иергенсен же через мистицизм подходит к символизму, становясь основоположником символизма в Дании. Близко к Иергенсену примыкает Вигго Стуккенберг (Viggo Stuckenberg, 1863—1905), который совместно с Иергенсеном вёл решительную борьбу с натурализмом в издаваемом ими журнале «Taarnet» (Башня). В своих романах и лирике Стуккенберг искусно переплетал туманную символику с потусторонним мистицизмом. Третьим крупным представителем символизма в датской литературе является поэт (Sophus Claussen, 1865—1931).
XX век
Конец XIX века и первые годы XX века были годами сильного подъёма экономической жизни Дании. Социал-демократия завоёвала твердые позиции. Буржуазная культура вступила в период глубокого кризиса. В литературе все сильнее начинали звучать нотки пессимизма, неуверенности в будущем, падала вера в прогресс. Неоромантизм с его мистицизмом, тягой к потустороннему миру и крайним индивидуализмом пышно расцвёл в Дании. К этому течению примыкают поэт и драматург (Helge Rode, 1870—1937), автор пьес «Сыновья короля», «Летнее похождение», трагедии из жизни большого города «Morbus Tellermann» (Морбус Теллерман, 1907), драм из библейской истории «Песнь солнца» и «Каин и Авель», и (Niels Möller, 1859—1941), автор сборника стихов «Egelunden» (Эгелунден), и собрания новелл «Handelser» (События, 1890) и «Koglerier» (Фокусы, 1895). Лучшим же представителем неоромантизма является (Sophus Michaëlis, 1865—1932), автор собрания красочных новелл «abelo» (Эбельо, 1885) из жизни средневековой Дании и романа «Giovanna» (Джованна, 1901), истории одной любви во Флоренции. Среди его пьес большой популярностью пользуется «Revolutions Bryllup» (Революционная свадьба, 1906). Ещё более популярным он стал своими романами «Den evige Sovn. 1812» (Вечный сон, 1912) — из эпохи Наполеон и его похода на Москву — и «Hellener og Barbar» (Эллины и варвары, 1914), фантастический роман из периода борьбы греков с персами. Параллельно с развитием неоромантизма продолжает жить натурализм как выразитель ещё теплющегося либерального радикализма. Так, Хенрик Понтоппидан (Henrik Pontoppidan, 1857—, см.) чужд всякого обскурантизма. Он — трезвый реалист. Его большие романы дают яркую картину социального расслоения современного датского общества (трилогия «Muld» (Земля), «Det forjattede Land» (Забытая страна) и «Dommens Dag» (Судный день, 1895).
В своём романе «Мужественная воля», написанном в 1927 году, он даёт резкую и правдивую характеристику Дании периода мировой войны. Реализм эпохи кризиса буржуазии нашёл своё отображение в творчестве Карла Ларсена (Karl Larsen, 1860—1924), давшего яркие типы современного Копенгагена в своем романе «Вне классов», и Густава Вида (Gustav Vied, 1858—1914), автора романа «Злоба жизни». Из поэтов этого периода выделились (Valdemar Rordam, 1872—1946), типичный неоромантик, и (Kai Hoffmann, 1874—1949), яркий представитель датского импрессионизма.
Годы перед империалистической войной были годами усиленной националистической пропаганды, поддерживаемой в скандинавских странах германофильскими кругами. Развивалась идеализация крестьянина, а вместе с этим расцвела особая «народническая» литература. Иоханнес Иенсен (1873—1950) описывает в своих рассказах «Himmerlandshistorier» (1898) жизнь и быт своей родной провинции и тем самым кладет основания появлению «ютландского течения», типичным представителем которого является Якоб Кнудсен (Jacob Knudsen, 1858—1917), который в своём социальном романе «Fremskridt» (Прогресс, 1907) противопоставляет старую деревенскую культуру современному обществу; его лучшее произведение — «Ютландцы», собрание рассказов из жизни крестьян Ютландии. Йохан Скьольборг (Johann Skjoldborg, 1861—1936) описывает в своих произведениях жизнь населения на западном берегу Ютландии. Иеппе Окьер (Jeppe Aakjär, 1866—1930) заостряет социальные проблемы, выделяясь среди «ютландского течения» своим крайним радикализмом (романы «Bondens Son» (Сын крестьянина, 1899) и «Дети гнева»). Из пролетарских низов вышел Мартин Андерсен-Нексё (Martin Andersen Nexø, 1869—1954), завоевавший себе крупное имя изображением жизни пасынков капиталистического строя своими полными горячей веры в освобождение человечества путём пролетарской революции романами «Pelle Erobreren» (Пелле завоеватель, 1906—1910), «Сыны человеческие» и автобиографической повестью «Малыш».
Высокая конъюнктура и бешеная спекуляция времени мировой войны, гигантский экономический кризис послевоенного времени, революционные выступления порождают ряд различных течений в датской литературе. На литературу влияние оказывает фрейдизм со своим психоанализом. Развиваются экспрессионизм и бергсоновским интуитивизм, связанный с возрождением католического мистицизма. Среди этой плеяды старых и новых писателей следует отметить Кнуда Хьертё (Knud Hjortø, 1869—1931), который в своём романе «Фауст» старается дать философское истолкование растерянности пред вечными, неразрешенными проблемами бытия. (Otto Rung, 1874—1945) в романах «Райская птица» и «Когда спала вода» старается в фантастических формах отразить период военной спекуляции и послевоенного краха. (Harald Kidde, 1878—1918) в романе «Оге и Эльсе» отдаётся глубокому пессимизму. Широко задуманный им роман «Jarnet» (Железо, 1918) ставит вопросы развития промышленности, в которой Кидде видит лишь проклятие и страдание. (Aage Herman von Kohl; 1877—1946) публикует трёхтомный роман «Дворец микробов», в котором описываются переживания русского офицера во флоте Рождественского на пути от Петербурга до Цусимы. Из писательниц этого периода выделились Гюрите Лемке (1866—1945), Карин Микаэлис (Karin Michaelis, 1872—1950) и (1876—1957), которые в своих произведениях продолжают традиции датского реализма, уходя однако главным обр. в область патологическую. Ярким представителем фрейдизма является , а бергсоновского интуитивизма — Й. А. Ларсен (Jens Anker Larsen, 1875—1957) — роман «De Vises Sten» (Камень мудрости, 1923).
В 1920-е годы с требованием активного вмешательства в жизнь выступили в стихах Вильям Хейнесен (1900—1991) и Отто Гельстед (1888—1968). В конце 1920—1930-х гг. наблюдался подъём реалистической социально-критической прозы, начало которому положил роман Ханса Кирка (1898—1962) «Рыбаки» (1928).
Литература
- Ганзен П. Г. Датский язык и литература // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Кристенсен С. Мёллер. Датская литература 1918—1952 годов. М., 1963.
- Куприянова И. П. Русская и советская литература в Дании. — В кн.: Проблемы международных литературных связей. Л., 1962.
- Куприянова И. П. Датская драматургия первой половины XX века. Л., 1979.
- Из современной датской поэзии: Сборник. Пер. с дат.; Составл. Б. Ерхова; Предисл. В. Топорова. — М.: Радуга, 1983. — 224 с.
- Горький А. М. Переписка с писателями Дании, Норвегии и Швеции. — В сб.: Переписка А. М. Горького с зарубежными литераторами. М., 1960.
- Ляпина А. А. Датская литература 1890—1910 гг. в русской критике Серебряного века : дис. … канд. филол. наук : 10.01.01, 10.01.03 / Ляпина Анастасия Алексеевна. М., 2014. — 204 с.
Ссылки
- Статья основана на материалах Литературной энциклопедии 1929—1939.
- Датская литература // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
- ДАТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
- Мелетинский Е. М. Скандинавские литературы XVII в.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Датская литература, Что такое Датская литература? Что означает Датская литература?
Datskaya literatura dat Dansk litteratur literatura napisannaya na datskom yazyke Hans Kristian Andersen 1805 1875 odin iz samyh izvestnyh datskih pisatejSrednevekoveRunnye kamni v Ellinge V Danii srednevekovaya latinskaya uchyonost rasprostranilas ranshe i pustila bolee glubokie korni chem v kakoj libo drugoj skandinavskoj strane Latinskij yazyk okazyvaetsya pochti bezrazdelno gospodstvuyushim v pismennoj datskoj literature Srednevekovya i latinskij alfavit ne ispolzuetsya v Danii dlya pismennoj fiksacii na datskom yazyke staroj ustnoj poezii i predanij epohi vikingov Datskaya hronika XII veka sostavlyaetsya na latinskom yazyke na tom zhe yazyke pishet v konce XII veka Sven Aggesen Aggesen Szhatuyu istoriyu korolej Danii Compendiosa historia regum Daniae i vskore posle nego Sakson Grammatik svoyu Istoriyu Danii Historia Danica ili Gesta Danorum okonchennuyu v nachale XIII veka velichajshij pamyatnik latinodatskoj srednevekovoj literatury cennyj i kak istoricheskij istochnik i kak sobranie hotya i v latinskoj peredache staryh skandinavskih preimushestvenno datskih i norvezhskih geroicheskih skazanij yavlyayusheesya sushestvennym dopolneniem k pamyatnikam srednevekovoj literatury na islandskom yazyke vpervye napechatan v 1514 godu v perevode na datskij yazyk v 1575 Priblizitelno v to zhe vremya poyavlyaetsya i naibolee krupnoe iz bogoslovskih proizvedenij Hexaemeron dlinnaya napisannaya gekzametrom na latinskom yazyke didakticheskaya poema o sotvorenii mira arhiepiskopa Andersa Sunesena Sunesen um 1228 Vazhnejshie pismennye pamyatniki na datskom yazyke oblastnye zakony XIII v lechebnik Henrika Harpenstrenga Harpenstreng um 1244 iz bolee pozdnego vremeni sbornik poslovic pripisyvaemyj Pederu Lole Laale nach XV v i rifmovannaya hronika Rimkronike izlagayushaya istoriyu Danii do 1481 Eta kniga pervaya napechatannaya na datskom yazyke byla izdana v Kopengagene v 1495 godu gde Gotfrid iz Gemena ustanovil pervyj v Danii pechatnyj stanok 1490 soglasno ukazaniyu izdatelya eyo avtorom byl monah Nils iz Soryo Ustnaya poeziya na datskom yazyke bogato predstavlena tak naz narodnymi lesnymi Golkeviser do nas doshlo okolo 500 epicheskih i liricheskih pesen sozdannyh neizvestnymi poetami gl obr mezhdu 1300 1500 Chast syuzhetov etih pesen voshodit k starym skandinavskim skazaniyam Havbor i Sign chast zaimstvovana iz zapadnoj i yuzhnoj Evropy Utrennij son devushki mnogie svyazany s sobytiyami i licami datskoj istorii Rycar Stig Valdemar i Tove nekotorye vzyaty iz hristianskih legend Harakterny dlya etih pesen nebolshie razmery prostoj bezyskusstvennyj stil ritmichnyj stih s konechnoj rifmoj Sto pesen byli zapisany uzhe v XVI veka i opublikovany 1591 Andersom Syorensyonom Vedelem stoletie spustya napechatal eshyo sto Polnoe sobranie poyavilos v XIX veke Grundtvig Danmarksa gamle Folkeviser 1853 1883 dopolnennoe Olrik om XVI XVII vekaTomas Kingo 1634 1703 Reformaciya v Danii sluzhivshaya interesam korolevskoj vlasti kotoraya v soyuze s podymayushejsya burzhuaziej i pri uchastii nemeckogo dvoryanstva vela borbu so stroptivoj datskoj feodalnoj aristokratiej na korotkoe vremya ozhivila razvitie literatury na datskom yazyke V 1537 byl osnovan universitet v Kopengagene Osnovopolozhnikom datskogo literaturnogo yazyka yavilsya Kristern Pedersen 1480 1554 poluchivshij svoyo obrazovanie v Parizhe gde on v 1514 goda opublikoval datskuyu istoriyu Saksona Sovmestno s pervym v Danii lyuteranskim episkopom Peder Palladiusom Peder Palladius 1503 1560 osnovatel universiteta v Kopengagene on perevyol na datskij yazyk Bibliyu voshedshuyu v istoriyu literatury pod nazvaniem Kristian den Tredjes Bibel 1550 Zhizneradostnyj Anders Arrebo Anders Arrebo 1587 1637 pod vliyaniem francuzskogo Renessansa napisal poemu o sotvorenii mira v kotoroj vpervye v datskom yazyke primenyaetsya aleksandrijskij stih Anders Syorensen Vedel Anders Sorensen Vedel 1542 1616 izdal pervyj sbornik ballad i perevel na datskij yazyk datskuyu istoriyu Saksona 1575 Vsyo zhe latinskij yazyk prodolzhal eshyo ostavatsya gospodstvuyushim v literature na nauchnye i bogoslovskie temy Vliyanie nemecko gollandskogo gumanizma lish ukreplyalo eto polozhenie Neskolko pozdnee so vremeni ustanovleniya absolyutizma v 1660 godu namechaetsya vliyanie francuzskogo klassicizma i francuzskij yazyk stanovitsya razgovornym yazykom dvora i gospodstvuyushego klassa Nemeckij zhe yazyk ostayotsya yazykom torgovyh snoshenij No nesmotrya na to chto datskij yazyk kak yazyk plebejskij ostavalsya v zagone vse zhe probuzhdennyj interes k datskoj starine prodolzhal rasti Arne Magnusson arni Magnusson 1663 1730 sostavil bogatejshuyu kollekciyu islandskih rukopisej Peder Pedersen Syv 1631 1702 sobral srednevekovye ballady i datskie poslovicy a takzhe napisal pervuyu na datskom yazyke grammatiku Ego sovremennik estestvennik Ole Worm 1588 1654 v svoyom trude Danicorum monumentorum libri sex 1643 polozhil osnovanie nauchnomu izucheniyu runicheskih nadpisej Anders Bording 1619 1677 v svoyom pervom datskom zhurnale Datskij Merkurij 1666 ostavil prekrasnye obrazcy ostroumnoj yumoristicheskoj poezii Tomas Kingo 1634 1703 sumel pridat originalnost znachitelnost i podlinnuyu poeticheskuyu silu poezii datskogo barokko Luchshimi zhe pamyatnikami datskoj prozy XVII veka yavlyayutsya zakony Kristiana V ot 1681 goda Danske lov i memuary Jammersminde Leonory Kristiny Ulfeld Leonora Christina Ulfeldt 1621 1698 docheri Kristiana IV kotoraya posle kazni svoego muzha vozhdya partii datskih aristokratov dvoryan provela 22 goda v tyurme Eti memuary byli opublikovany lish v 1869 godu XVIII vekLyudvig Holberg 1684 1754 hudozhnik Ekonomicheskoe polozhenie Danii k nachalu XVIII veka znachitelno uhudshilos Postoyannye vojny s Shveciej borba za rynki s Germaniej Gollandiej i Angliej krizis selskogo hozyajstva v Danii vsyo eto paralizovalo razvitie datskoj kultury No esli korennye datchane v etot period pochti perestali sozdavat literaturnye proizvedeniya to znachitelnyj vklad v istoriyu datskoj literatury sdelala norvezhskaya molodyozh obuchavshayasya v Kopengagene Eta molodezh vpitavshaya v sebya i gumanizm epohi Vozrozhdeniya i kriticizm prosvetitelnoj francuzskoj filosofii i materializm lokkovskoj shkoly stala vo glave novogo podyoma datskoj literatury Osobenno vydvinulsya Lyudvig Holberg Ludvig Holberg 1684 1754 rodom iz Bergena odin iz vsestoronne obrazovannyh lyudej svoego veka V svoih proizvedeniyah yumoristicheskom epose Peder Paars Peder Pors 1719 i fantasticheskom romane Podzemnoe puteshestvie Nils Klima 1741 on sozdal blestyashuyu satiru na sovremennoe emu obshestvo Odnako ogromnaya populyarnost Golberga osnovyvalas glavnym obrazom na ego mnogochislennyh komediyah kotorye pereklikayas s tvorchestvom Molera yavlyayutsya blestyashimi pamyatnikami mirovozzreniya nastupayushego tretego sosloviya V ryade istoricheskih trudov on budil nacionalnye chuvstva svoego klassa a v svoih mnogochislennyh svyshe 500 poslaniyah vystupal vospitatelem svoego pokoleniya v duhe burzhuaznogo racionalizma Pod preimushestvenno nemeckim vliyaniem stoyal datskij preromantizm vidnejshim predstavitelem kotorogo byl poet Iohannes Evald Ioharmes Ewald 1743 1781 napisavshij pod vliyaniem Klopshtoka dramu iz drevneskandinavskoj mifologii Balders Dod Smert Baldera XIX vekNikolaj Grundtvig narisovana Kristianom Albrehtom JensenomThe Little Mermaid illyustrirovana Vilhelm Pedersona K koncu XVIII veka ekonomicheskoe polozhenie Danii zametno uluchshaetsya Vnutrennyaya zhizn Danii nachinaet ozhivat Pravitelstvo pod vliyaniem pervyh let Francuzskoj revolyucii provodit ryad liberalnyh reform V 1790 ono vvodit svobodu pechati odnako napugannoe posleduyushim razvitiem revolyucii v 1799 godu otmenyaet etot zakon i vysylaet kramolnyh literatorov Odnim iz vyslannyh byl talantlivyj poet tretego sosloviya Peter Andreas Hejberg Peter Andreas Heiberg 1758 1841 kotoryj v svoih sarkasticheskih pesenkah vysmeival absolyutizm feodalov i nemeckij duh Neposredstvennoj prichinoj ego vysylki posluzhil revolyucionnyj slovar kotoryj on nachal izdavat po obrazcu francuzskih enciklopedistov Odnako raz probuzhdyonnye radikalizm i ne mogli uzhe zaglohnut Vse luchshee chto bylo v etu epohu buri i natiska datskoj literatury koncentriruetsya vokrug zhurnalov Minerva i Den danske Tilskuer Datskij zritel izdavaemyh Knudom Robekom Knud Lyhne Raabek 1760 1830 Iz etogo kruzhka vyshli luchshie predstaviteli datskogo romantizma Iens Baggesen Jens Baggesen 1764 1826 filosof Henrik Steffens Henrik Steffens 1773 1845 uchenik Shellinga okazavshij glubokoe vliyanie na krupnejshego datskogo poeta Adama Elenshlegera Adam Oelenschlaeger 1779 1850 i Grundtvig N F S Grundtvig 1783 1872 Pri etom harakterno chto u ryada datskih romantikov uvlechenie racionalizmom francuzskih prosvetitelej smenyaetsya uvlecheniem nemeckoj shellingianskoj naturfilosofiej s eyo misticizmom i zavershaetsya reshitelnym othodom ot prekloneniya pered srednevekovem i katolicizmom V etom otnoshenii tipichno tvorcheskoe razvitie Iens Baggesena Nachav svoyu literaturnuyu deyatelnost s vyshuchivaniya v yumoristicheskih stihah romantikov on pereshyol k sozdaniyu yarkoj romanticheskoj tragedii Holger Danske Holger Datskij 1789 zatem v svoej lirike uglubilsya v mifologiyu i srednevekove s tem chtoby v svoyom naibolee ostrom satiricheskom proizvedenii Zakonchennyj Faust vysmeyat vseh deyatelej nemeckogo romantizma nachinaya s Shellinga i konchaya Fihte i Tikom Adam Elenshleger yavlyaetsya osnovopolozhnikom boevogo skandinavskogo byurgerskogo romantizma V ego rannem tvorchestve otrazilos vliyanie idej Francuzskoj revolyucii 1789 goda On poetiziruet skandinavskuyu starinu v katolicizme vidit dushitelej nacionalnoj samobytnosti Pochti vse ego syuzhety zaimstvovany iz drevneskandinavskih sag tragedij Baldur hin Gode Smert Baldera 1807 i Hakon Jarl Hakon Yarl 1807 Axel og Valborg Aksel i Valborg 1810 poemy Guldhornene Zolotye roga Puteshestvie Tora v Iotunhejm 1807 i dr V svoej dramaticheskoj skazke Lampa Aladdina Aladdin 1805 on raskryvaet svoyo poeticheskoe credo V svyazi s nastupleniem obshestvennoj reakcii posledovavshej za vojnami 1807 1814 Elenshleger pronikaetsya ideyami i napravleniyami pocherpnutymi im iz arsenala nemeckogo romantizma uvlechenie naturfilosofiej Shellinga s eyo misticizmom Uvlechenie misticizmom okrashivaet tvorchestvo i deyatelnost N Grundtviga N Grundtwig 1783 1872 kotoryj ot izucheniya skandinavskoj mifologii rasskaz Gibel geroev na severe i perevodov Beovulfa i Snorre perehodit k religioznym issledovaniyam stanovyas osnovopolozhnikom religioznogo techeniya izvestnogo v Danii pod naimenovaniem grundtvigianizma trebuyushego otdeleniya cerkvi ot gosudarstva i prevrasheniya eyo vo Vsenarodnuyu Oppoziciyu Elenshlegeru vozglavil poet i kritik I L Hejberg 1791 1860 obrazovavshij vokrug sebya kruzhok romantikov s realisticheskimi tendenciyami trebovavshimi bolshej yasnosti i tochnosti v stile i kompozicii Bernhard Severin Ingeman Bernhard Severin Ingemann 1789 1862 pod vliyaniem Valtera Skotta polozhil osnovanie datskomu istoricheskomu romanu Valdemar Sejr Valdemar Pobeditel 1826 Kong Erik og do fredlose Korol Erik i opalnye 1833 i dr Romanticheskie dramy Genrika Herca Henrik Hertz 1798 1870 Svend Dyrings Hus Dom Svena Dyuringa 1837 Kong Renes datter Doch korolya Rene 1845 i dr okazali vozdejstvie na tvorchestvo rannego Ibsena Ideyami indijskogo panteizma pronizan epos F Palyudana Myullera F Paludan Muller 1809 1876 sm Paludan Myuller Adam Homo 1848 Samym zhe yarkim predstavitelem datskogo zrelogo romantizma byl Hans Kristian Andersen Hans Christian Andersen 1805 1875 avtor vsemirno izvestnyh skazok v kotoryh romanticheskaya fantastika perepletaetsya s nablyudeniyami i vpechatleniyami realnoj zhizni Interesny takzhe ego roman Improvisatoren Improvizator 1835 i bolshoj publicisticheskij trud Mit livs Eventyr Avtobiografii 1855 v kotorom otrazilis vse techeniya ne tolko datskoj no i evropejskoj literaturnoj mysli pervoj poloviny XIX veka Zakatom datskogo romantizma ozareno tvorchestvo poeta myslitelya Syorena Kerkegora Soren Kierkegaard 1813 1855 kotoryj v svoih proizvedeniyah pod vliyaniem Gegelya strastno vystupal za prava lichnosti na religioznoe samoopredelenie protiv oficialnogo hristianstva Dnevnik obolstitelya Frygt og Baeven Strah i trepet 1843 Stadier paa vejen Stadii zhiznennogo puti 1845 i dr V rezultate Napoleonovskih vojn polozhenie Danii silno izmenilos Krupnaya kolonialnaya derzhava v nedavnem proshlom Daniya po Kilskomu dogovoru 1814 byla svedena na stupen nebolshogo bufernogo gosudarstva ohranyayushego nuzhnye krupnym evropejskim stranam prolivy v Baltijskoe more Francuzskaya Iyulskaya revolyuciya 1830 goda silno okrylila burzhuaznyj liberalizm v Danii V literature postepenno utverzhdaetsya gospodstvo realizma Esli eshyo proizvedeniya Korstena Gauha Johannes Corsten Hauch 1790 1872 tragedii Svend Grathe Sven Grote 1841 Tiberius Tiberij 1828 i romany Robert Fulton Robert Fulton i En polsk Familie Polskaya semya 1839 yavlyayutsya tipichnymi proizvedeniyami romantizma to ryadom s nim uzhe poyavlyayutsya pervye realisty Zastrelshicami etogo novogo literaturnogo techeniya yavilis zhenshiny pisatelnicy Tak T Gylienbourg 1773 1856 svoimi budnichnymi rasskazami iz zhizni sovremennoj ej datskoj burzhuazii kladet osnovanie realisticheskoj shkole v Danii Poyavlyayutsya pervye pisateli berushie svoi syuzhety iz narodnoj zhizni otdelnyh provincij i gorodov Sten Bliker Steen Steenson Blicher 1782 1848 pishet povesti iz zhizni krestyan Yutlandii Hostrup Jens Christian Hostrup 1818 1892 komedii iz zhizni melkoj burzhuazii Kopengagena i nakonec samyj talantlivyj iz predstavitelej etoj shkoly M A Goldshmidt M A Goldschmidt 1819 1887 poluchil shirokuyu izvestnost svoimi socialnymi romanami En Jode Evrej 1845 Hjelmlos Bezdomnye 1853 Revolyuciya 1848 goda zametno usilila liberalnoe dvizhenie voennye zhe stolknoveniya s Avstriej i Prussiej polozhili osnovanie skandinavizmu zachatki kotorogo mozhno prosledit eshyo v XVIII veke u Golberga zatem v nachale XIX veka u Elenshlegera i shvedskogo pisatelya Tegnera V 1829 godu Tegner venchaya lavrami v Lundskom universitete na yuge Shvecii Elenshlegera skazal Vremya razdorov minovalo i vyskazal nadezhdu na ukreplenie edinoj skandinavskoj kultury V 1840 godu po iniciative datskogo poeta i redaktora Fadrelandet Otechestvo organa nacional liberalov Karla Plouga Carl Ploug 1813 1894 v Kopengagene bylo polozheno nachalo ryadu sezdov intelligencii Za skandinavizm usilenno ratovali v svoyo vremya Ibsen i Byornson No porazhenie Danii v vojne s Prussiej v 1864 goda okonchatelno likvidirovalo skandinavizm kotoryj nesmotrya na vse popytki vozrodit ego v period imperialisticheskoj vojny ne imel uspeha v vidu glubokogo razlichiya ekonomicheskih interesov treh skandinavskih stran Nesmotrya na svoyo porazhenie v vojne s Prussiej Daniya prodolzhala ekonomicheski krepnut Rost kapitalizma razvitie promyshlennosti i krupnogo selskogo hozyajstva silno uglubili socialnye protivorechiya v strane Eshyo v 1842 sapozhnik i selskij uchitel nachali izdavat krestyanskij zhurnal Almuevennen Drug prostogo naroda v kotorom rezko stavilis voprosy o polozhenii bednejshego krestyanstva V literature shirokoe rasprostranenie poluchaet naturalizm ispytyvayushij znachitelnoe vliyanie francuzskoj naturalisticheskoj literatury 3 noyabrya 1871 molodoj Georg Brandes Georg Brandes 1842 1927 prochyol svoyu pervuyu lekciyu v Kopengagenskom universitete na temu o glavnyh techeniyah literatury XIX veke v kotoroj on rezko vystupil protiv politicheskogo konservatizma religioznogo obskurantizma i romanticheskih techenij v literature i s etogo momenta Brandes stanovitsya v techenie dolgogo vremeni hranitelem dum i stremlenij skandinavskoj radikalnoj intelligencii V svoih literaturno kriticheskih rabotah Brandes yavlyaetsya posledovatelem Ip Tena Mnogo vnimaniya on udelil russkoj literature Ego peru prinadlezhat monografii o Tolstom Gorkom Turgeneve Dostoevskom Luchshie ego raboty o Gyote Shekspire Voltere Mikel Andzhelo i Yulii Cezare Tonkij psiholog i talantlivyj pisatel Ens Peter Yakobsen Jens Peter Jacobsen 1847 1885 debyutiroval v literature v 1872 pod vliyaniem revolyucioniziruyushih lekcij Brandesa novelloj Mogens polozhivshej osnovanie datskomu naturalizmu Pod vliyaniem Flobera napisan im istoricheskij roman iz zhizni XVIII veka Frau Mariya Grubbe 1876 Luchshee zhe proizvedenie Yakobsena roman Niels Lyhne Nils Lyune 1880 na fone glubokih protivorechij sovremennogo emu obshestva vskryvaet krizis individualizma Proniknutyj chuvstvom ubezhdennogo ateizma roman poluchil nazvanie Biblii ateizma V svoih masterskih novellah Yakobsen ostanavlivaetsya na problemah braka i svobodnoj lyubvi V otlichie ot bolshinstva naturalistov on do konca svoej zhizni ostavalsya pozitivistom Tvorchestvo Yakobsena ostavilo glubokij sled v datskoj literature Blestyashij lirik i vydayushijsya stilist Holger Drahman Holger Drachmann 1846 1908 nachav s vospevaniya zhizni v duhe revolyucionnogo radikalizma postepenno uhodit v oblast romanticheskoj liriki i mifologii i konchaet glubokim pessimizmom Ego peru prinadlezhit ryad vysokohudozhestvennyh proizvedenij otrazhayushih zhizn moryakov Paa Somands Tro og Love 1878 Sange ved Havet 1877 i mn dr mifologicheskaya tragediya Kuznec Volund poema K vostoku ot solnca i k zapadu ot luny drama Tysyacha i odna noch avantyurnaya komediya Davnym davno romany En Overkomplet Sverhkomplektnyj 1876 i Tannhauser Tangejzer 1877 napisany pod vliyaniem romanov Turgeneva Pessimizmom pronizany pozdnie sobraniya stihov i novell Svyashennyj ogon i Cerkov i organ German Bang Hermann Bang 1857 1912 sm nachav svoj literaturnyj put s yarkogo naturalizma romany iz zhizni raznochinnogo Kopengagena Haablose Slaegter Beznadyozhnoe pokolenie 1880 Faedra Fedra 1883 Derevyannaya korobka i dr s serediny 1890 h gg perehodit k upadochnym nastroeniyam deklassirovannoj intelligencii roman Ludvigsbakke Gorka Lyudvika 1896 stanovyas tem samym osnovopolozhnikom datskogo dekadentstva Luchshimi ego romanami etogo perioda yavlyayutsya Mikael Mikael 1904 i De uden Faedreland Bez otechestva 1906 V svoih novellah Bang yavlyaetsya odnim iz luchshih stilistov v datskoj literature Blizko k Bangu po harakteru svoego tvorchestva stoit Peter Nansen Peter Nansen 1861 1918 sm uglublyayushij svoi obrazy po linii psihologicheskoj sgushayushij kraski i podcherkivayushij bezvyhodnost polozheniya svoih deklassirovannyh geroev roman Brodrene Menthe Bratya Mente Karl Gellerup Karl Gjellerups 1857 1919 i Johannes Jyorgensen Johannes Jorgensen 1866 1956 oba vyhodcy iz shkoly Brandesa perehodyat v lager mistikov prichyom Gellerup cherez svoyo uvlechenie Shopengauerom ustremlyaetsya k buddizmu Iergensen zhe cherez misticizm podhodit k simvolizmu stanovyas osnovopolozhnikom simvolizma v Danii Blizko k Iergensenu primykaet Viggo Stukkenberg Viggo Stuckenberg 1863 1905 kotoryj sovmestno s Iergensenom vyol reshitelnuyu borbu s naturalizmom v izdavaemom imi zhurnale Taarnet Bashnya V svoih romanah i lirike Stukkenberg iskusno perepletal tumannuyu simvoliku s potustoronnim misticizmom Tretim krupnym predstavitelem simvolizma v datskoj literature yavlyaetsya poet Sophus Claussen 1865 1931 XX vekNobelevskij laureat Henrik PontoppidanDom Karen Bliksen okolo Najrobi sejchas muzejYussi Adler Olsen Konec XIX veka i pervye gody XX veka byli godami silnogo podyoma ekonomicheskoj zhizni Danii Social demokratiya zavoyovala tverdye pozicii Burzhuaznaya kultura vstupila v period glubokogo krizisa V literature vse silnee nachinali zvuchat notki pessimizma neuverennosti v budushem padala vera v progress Neoromantizm s ego misticizmom tyagoj k potustoronnemu miru i krajnim individualizmom pyshno rascvyol v Danii K etomu techeniyu primykayut poet i dramaturg Helge Rode 1870 1937 avtor pes Synovya korolya Letnee pohozhdenie tragedii iz zhizni bolshogo goroda Morbus Tellermann Morbus Tellerman 1907 dram iz biblejskoj istorii Pesn solnca i Kain i Avel i Niels Moller 1859 1941 avtor sbornika stihov Egelunden Egelunden i sobraniya novell Handelser Sobytiya 1890 i Koglerier Fokusy 1895 Luchshim zhe predstavitelem neoromantizma yavlyaetsya Sophus Michaelis 1865 1932 avtor sobraniya krasochnyh novell abelo Ebelo 1885 iz zhizni srednevekovoj Danii i romana Giovanna Dzhovanna 1901 istorii odnoj lyubvi vo Florencii Sredi ego pes bolshoj populyarnostyu polzuetsya Revolutions Bryllup Revolyucionnaya svadba 1906 Eshyo bolee populyarnym on stal svoimi romanami Den evige Sovn 1812 Vechnyj son 1912 iz epohi Napoleon i ego pohoda na Moskvu i Hellener og Barbar Elliny i varvary 1914 fantasticheskij roman iz perioda borby grekov s persami Parallelno s razvitiem neoromantizma prodolzhaet zhit naturalizm kak vyrazitel eshyo teplyushegosya liberalnogo radikalizma Tak Henrik Pontoppidan Henrik Pontoppidan 1857 sm chuzhd vsyakogo obskurantizma On trezvyj realist Ego bolshie romany dayut yarkuyu kartinu socialnogo rassloeniya sovremennogo datskogo obshestva trilogiya Muld Zemlya Det forjattede Land Zabytaya strana i Dommens Dag Sudnyj den 1895 V svoyom romane Muzhestvennaya volya napisannom v 1927 godu on dayot rezkuyu i pravdivuyu harakteristiku Danii perioda mirovoj vojny Realizm epohi krizisa burzhuazii nashyol svoyo otobrazhenie v tvorchestve Karla Larsena Karl Larsen 1860 1924 davshego yarkie tipy sovremennogo Kopengagena v svoem romane Vne klassov i Gustava Vida Gustav Vied 1858 1914 avtora romana Zloba zhizni Iz poetov etogo perioda vydelilis Valdemar Rordam 1872 1946 tipichnyj neoromantik i Kai Hoffmann 1874 1949 yarkij predstavitel datskogo impressionizma Gody pered imperialisticheskoj vojnoj byli godami usilennoj nacionalisticheskoj propagandy podderzhivaemoj v skandinavskih stranah germanofilskimi krugami Razvivalas idealizaciya krestyanina a vmeste s etim rascvela osobaya narodnicheskaya literatura Iohannes Iensen 1873 1950 opisyvaet v svoih rasskazah Himmerlandshistorier 1898 zhizn i byt svoej rodnoj provincii i tem samym kladet osnovaniya poyavleniyu yutlandskogo techeniya tipichnym predstavitelem kotorogo yavlyaetsya Yakob Knudsen Jacob Knudsen 1858 1917 kotoryj v svoyom socialnom romane Fremskridt Progress 1907 protivopostavlyaet staruyu derevenskuyu kulturu sovremennomu obshestvu ego luchshee proizvedenie Yutlandcy sobranie rasskazov iz zhizni krestyan Yutlandii Johan Skolborg Johann Skjoldborg 1861 1936 opisyvaet v svoih proizvedeniyah zhizn naseleniya na zapadnom beregu Yutlandii Ieppe Oker Jeppe Aakjar 1866 1930 zaostryaet socialnye problemy vydelyayas sredi yutlandskogo techeniya svoim krajnim radikalizmom romany Bondens Son Syn krestyanina 1899 i Deti gneva Iz proletarskih nizov vyshel Martin Andersen Neksyo Martin Andersen Nexo 1869 1954 zavoevavshij sebe krupnoe imya izobrazheniem zhizni pasynkov kapitalisticheskogo stroya svoimi polnymi goryachej very v osvobozhdenie chelovechestva putyom proletarskoj revolyucii romanami Pelle Erobreren Pelle zavoevatel 1906 1910 Syny chelovecheskie i avtobiograficheskoj povestyu Malysh Vysokaya konyunktura i beshenaya spekulyaciya vremeni mirovoj vojny gigantskij ekonomicheskij krizis poslevoennogo vremeni revolyucionnye vystupleniya porozhdayut ryad razlichnyh techenij v datskoj literature Na literaturu vliyanie okazyvaet frejdizm so svoim psihoanalizom Razvivayutsya ekspressionizm i bergsonovskim intuitivizm svyazannyj s vozrozhdeniem katolicheskogo misticizma Sredi etoj pleyady staryh i novyh pisatelej sleduet otmetit Knuda Hertyo Knud Hjorto 1869 1931 kotoryj v svoyom romane Faust staraetsya dat filosofskoe istolkovanie rasteryannosti pred vechnymi nerazreshennymi problemami bytiya Otto Rung 1874 1945 v romanah Rajskaya ptica i Kogda spala voda staraetsya v fantasticheskih formah otrazit period voennoj spekulyacii i poslevoennogo kraha Harald Kidde 1878 1918 v romane Oge i Else otdayotsya glubokomu pessimizmu Shiroko zadumannyj im roman Jarnet Zhelezo 1918 stavit voprosy razvitiya promyshlennosti v kotoroj Kidde vidit lish proklyatie i stradanie Aage Herman von Kohl 1877 1946 publikuet tryohtomnyj roman Dvorec mikrobov v kotorom opisyvayutsya perezhivaniya russkogo oficera vo flote Rozhdestvenskogo na puti ot Peterburga do Cusimy Iz pisatelnic etogo perioda vydelilis Gyurite Lemke 1866 1945 Karin Mikaelis Karin Michaelis 1872 1950 i 1876 1957 kotorye v svoih proizvedeniyah prodolzhayut tradicii datskogo realizma uhodya odnako glavnym obr v oblast patologicheskuyu Yarkim predstavitelem frejdizma yavlyaetsya a bergsonovskogo intuitivizma J A Larsen Jens Anker Larsen 1875 1957 roman De Vises Sten Kamen mudrosti 1923 V 1920 e gody s trebovaniem aktivnogo vmeshatelstva v zhizn vystupili v stihah Vilyam Hejnesen 1900 1991 i Otto Gelsted 1888 1968 V konce 1920 1930 h gg nablyudalsya podyom realisticheskoj socialno kriticheskoj prozy nachalo kotoromu polozhil roman Hansa Kirka 1898 1962 Rybaki 1928 LiteraturaGanzen P G Datskij yazyk i literatura Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Kristensen S Myoller Datskaya literatura 1918 1952 godov M 1963 Kupriyanova I P Russkaya i sovetskaya literatura v Danii V kn Problemy mezhdunarodnyh literaturnyh svyazej L 1962 Kupriyanova I P Datskaya dramaturgiya pervoj poloviny XX veka L 1979 Iz sovremennoj datskoj poezii Sbornik Per s dat Sostavl B Erhova Predisl V Toporova M Raduga 1983 224 s Gorkij A M Perepiska s pisatelyami Danii Norvegii i Shvecii V sb Perepiska A M Gorkogo s zarubezhnymi literatorami M 1960 Lyapina A A Datskaya literatura 1890 1910 gg v russkoj kritike Serebryanogo veka dis kand filol nauk 10 01 01 10 01 03 Lyapina Anastasiya Alekseevna M 2014 204 s SsylkiV Vikiteke est teksty po teme Kategoriya Datskie avtory Statya osnovana na materialah Literaturnoj enciklopedii 1929 1939 Datskaya literatura Bolshaya sovetskaya enciklopediya v 30 t gl red A M Prohorov 3 e izd M Sovetskaya enciklopediya 1969 1978 DATSKAYa LITERATURA Meletinskij E M Skandinavskie literatury XVII v
