Международный обычай
Правово́й обы́чай — исторически сложившийся источник права и правило поведения. Позже часто избирательно санкционировалось государством и включалось в его систему правовых норм.
Обычное право представляет собой одно из древнейших явлений в истории человечества. Причем проблемы возникновения, формирования и развития обычного права носят многоплановый характер, поскольку его нормы являются элементами национальной культуры. Изучение обычаев, их соотношения с другими источниками права важно для понимания исторического процесса возникновения права, а также преемственности в развитии правовых норм. В правовой науке, как отечественной, так и зарубежной, обычное право изучалось и изучается в историческом аспекте и в плане сравнения обычной нормы с другими социальными нормами.
Обычаи (обычные нормы) признаются источниками права не во всех государствах, и лишь в ограниченном круге правовых отношений.
Особая роль обычного права отмечается в неотдифференцированных правовых системах, где правовой обычай, доктрина и закон нередко конкурируют между собой. Однако обнаруживается тенденция к закреплению государством разделения сфер влияния (регулирования), нормирования общественных отношений со стороны указанных источников права. Особенно велика значимость обычно-правовых норм в национальных правовых системах африканских стран.
В развитых правовых системах правовой обычай выступает в качестве дополнительного источника права, когда норма правового обычая восполняет пробел, образовавшийся в результате неурегулированности того или иного условия в договоре или пробелы законодательства.
Значительную роль правовой обычай играет в международном праве в форме неписаных норм международного права.
Понятие
Правовые обычаи есть особая разновидность общегражданских обычаев (к которым принято относить «обычаи делового оборота» и другие обычаи, «обыкновения» и «заведённый порядок»), действующих в обществе. Их содержание образует конкретные правила, предписывающие строго определённую линию поведения в тех или иных ситуациях. Устойчивость, повторяемость социальных отношений и связей вызывают возникновение в индивидуальном, групповом и массовом общественном сознании определённых стереотипов поведения.
Правовой обычай — это сложившееся и ставшее обязательным правило поведения в результате многократного и единообразного повторения в определённой сфере деятельности.
Появление обычного права в обществе было обусловлено определёнными социально-экономическими и культурными предпосылками.
Существуют различные теории происхождения обычно-правовых норм в человеческом обществе, которые сводятся к определению их авторами наличия или отсутствия детерминирующей роли государства в процессе зарождения правового регулятора в обществе. Первое направление связывает возникновение обычного права с периодом распада первобытного строя и становления государства. Такой позиции придерживались видные российские учёные дореволюционного периода Н. М. Коркунов, Г. Ф. Шершеневич и другие. Эту теорию развивали российские учёные В. П. Алексеев и А. И. Першиц.
Согласно второму направлению наиболее адекватной характеристикой регулятивной системы первобытности является именно обычное право, которое рассматривается как самостоятельный исторический . В качестве синонима термина «обычное право» используется термин «архаическое право», чем подчёркивается его отличие от современного права. Такой подход образуют несколько самостоятельных концепций, которые развивают российские учёные Д. Ж. Валеев, А. И. Ковлер, К. В. Корсаков, Ю. И. Семенов, а также их зарубежные коллеги Н. Рулан, Р. Пэнто и другие.
Взаимосвязь государства и права несомненна, однако этот феномен, наблюдаемый в современной действительности, не означает невозможности возникновения права ранее возникновения государства, поскольку в догосударственном обществе уже существовала достаточно развитая нормативная система регуляции обычно-правового характера. А государство нашло лишь адекватные формы закрепления и интерпретации права в интересах господствующих сил.
Неразрывная связь правового содержания и юридической формы позволяет сформулировать два значения термина «обычное право», как в неюридическом смысле «протоправо», так и в чисто юридическом «правовой обычай». Это даёт основание считать, что генезис обычного права начинается с , которая на определённом этапе развития общества выступает индикатором важнейших, жизненно необходимых социальных ситуаций, действует в отношении всех, кто подпадает под её содержание и, что в дальнейшем, она переходит в разряд норм позитивного права.
Для распознания нормы обычного права и установления её содержания необходимо выделить внутренние формы обычного права, которые можно назвать способами выражения норм обычного права и классифицировать на две группы: способы выражения норм обычного права в виде актов автономной воли участников гражданско-правовых отношений и судебные способы. К первой группе относятся общественные или народные формы выражения норм обычного права (пословицы, поговорки, предания). Более важным способом в пределах данной группы является договор, в особенности, примерные , которые могут применяться в качестве правовых обычаев, а также своды унифицированных обычаев и правил.
Формы санкционирования государством обычных норм
Одной из самых ранних форм выступает собирание и фиксирование этих норм в писаных правовых источниках. К ним относятся древнейшие памятники права в Индии, Греции, Франции, Германии, Древней Руси и так далее. Как уже упоминалось, ранее все эти государства трансформировали обычное право в законы. Этот процесс продолжается и сейчас, в основном в международном праве и в государствах . Процесс выработки императивного правила, имеющего официальное значение, «шёл, таким образом, по схеме — от повторяющейся, устойчивой практики… через правовой обычай к законодательной норме».
Данный вид санкционирования имеет тенденцию права как закона приходить на смену обычаям. Замена обычаев государственно-правовыми нормами может производиться по-разному. В одном случае это санкционирование обычая, при котором правило остаётся прежним, но становится юридическим. В других случаях государственно-правовая норма, приходя на смену обычаю, вносит определённые уточнения (без изменения сути и содержания), делающие конкретное правило более чётким. И ещё один вариант, когда правовая норма появляется как синтез нескольких обычаев. Таким образом, последовательная замена обычаев, превращает их в положительное право.
Следующей формой государственного санкционирования обычая является отсылка к нему в законе. В наше время это самый распространённый вид придания норме государственно-правового характера. Очень важно, что при такой санкции обычай превращается в элемент национального права, не утрачивая при этом характер обычая.
При этом этой форме санкционирования присуще следующее: санкционирование может носить достаточно общий характер, когда в конституциях государств есть ссылка на обычай как источник права; когда в специальных нормативных актах имеются разрешения законодателя в определённых правоотношениях руководствоваться местными обычаями; а также когда диспозитивная норма допускает использование правовых обычаев в случаях, если нет соответствующего законодательства, то есть обычай носит субсидиарный характер.
Наряду с санкционированием норм обычного права, государство, в случае необходимости и целесообразности, может предоставить защиту тех обычаев, которые лежат вне правовой сферы. В данном случае обычай превращают в закон и обеспечивают его применение соответствующей санкцией.
Одной из основных форм санкционирования обычая выступает судебное решение. В случае, когда суды систематически применяют ту или иную норму обычного права, такая норма превращается в санкционированный обычай. При определённых исторических условиях сама юридическая практика может привести к образованию своеобразных судебных обычаев, которая со временем может сложиться, например, в систему английского общего права.
Иногда для применения норм обычного права не обязательна прямая отсылка к ним закона. Нормы обычного права действуют и с «молчаливого согласия» законодателя. Попытка утверждать о том же была сделана Н. И. Разумовичем, Е. В. Колесниковым, Д. Ж. Валеевым.
Надо оговориться, что дальнейший генезис государства сузил санкционирующую роль судов, либо вообще её устранил. Это связано с тем, что государства, во-первых, не применяют такой источник права как правовой обычай, во-вторых, в высших по юридической силе нормативно-правовых актах признают его полноправным источником права, либо, в-третьих, допускают ссылки на обычное право в действующем законодательстве. Таким образом, обычай, применяемый судом, уже является санкционированным государством.
Вопрос о судебном санкционировании обычных норм порождает неоднозначную трактовку. Такие ученые как Г. Ф. Шершеневич, С. Голунский, С. С. Алексеев и другие утверждают, что это один из видов государственного санкционирования. С другой же стороны, Регельсбергер, Г. Кельзен, Д. Ж. Валеев и др., отрицают данный подход (а кроме того и возражают против того, чтобы рассматривать санкцию государством, обычая как признак, превращающий неюридический обычай в правовую норму) и настаивают на том, что «молчаливое согласие» законодателя нельзя рассматривать как санкцию государства. Отсюда первоначальную деятельность судов обычного права несправедливо причислять к государственной.
В конституционном праве многих развивающихся стран имеет место особый вид правового обычая. Потому можно выделить ещё одну форму санкционирования государства — конституционное соглашение, суть которого выражается в создании неписаных поправок к неписаной конституции. Понятие и принцип его действия заимствованы из английской правовой системы, где эти конституционные обычаи являются одним из важнейших источников государственного права. В Великобритании основной закон государства носит неписаный характер. Не найдётся ни одного статута или судебного решения, которые бы провозглашали Великобританию конституционной парламентарной монархией. «Именно соглашения выступают формой выражения механизмов сдерживания и контроля ветвей власти». По мнению Р. Давида, «английское конституционное право казалось бы абсурдным, если его излагать без учёта конституционных обычаев, которым теоретически не придаётся юридический характер, но которые господствуют в английской политической жизни». Чиркин В. Е. определяет эту дефиницию, как обычай, складывающийся в процессе практической деятельности конституционного механизма, на основе конституционных соглашений.
Известные сборники правовых обычаев
- Русская Правда
- Права, по которым судится малороссийский народ
- Кутюмы Бовези
- Саксонское зерцало
См. также
- Обычай
- Обычное международное право
- Общинное право
- Правовой плюрализм
Примечания
- Шайхуллин Марат Селирович. Традиции и правовые обычаи местного самоуправления в системе муниципально-правовых отношений: вопросы теории и практики [Текст] : монография / Шайхуллин М. С. ; Евразийский науч.-исслед. ин-т проблем права. — Москва : Изд-во Евразийского науч.-исслед. ин-та проблем права, 2011. — 207 с.
- Молчанов И. В. Обычай в системе источников права //Сборник тезисов Всероссийской научно-теоретической конференции «Системность в государственно-правовых явлениях и институтах: теоретические и исторические проблемы».-Екатеринбург. 2006"
- Колесников Е. В. Обычай как источник советского государственного права// Правоведение. 1989. № 4. С.21.
- Авакьян С. А. Государственно-правовые нормы и обычаи: соотношение и регулятивная деятельность Советов// Советское государство и право. 1978. № 8. С.16-17.
- Малова О. В. Правовой обычай и его виды. //Сибирский юридический вестник. — 2001. — № 1.
- Валеев Д. Ж. Обычное право и начальные этапы его генезиса// Правоведение. 1974. № 6 °C.72; Разумович Н. И. Источники и форма права// Советское государство и право. 1988. № 3.С. 26; Колесников Е. В. Обычай как источник советского государственного права// Правоведение. 1989. № 4. С.20.
- Лузин В. В. Место и роль конституционных соглашений в системе источников права Англии// Правоведение. 1999. № 2. С.103.
- Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. М., 1997. С.263.
- Конституционное право развивающихся стран/ Под ред. В. Е. Чиркина. М., 1987. С.155.
Ссылки
- Право обычное // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Безгин В. Б. Правовые обычаи и правосудие русских крестьян второй половины XIX — начала XX века. — 2012. — 124 с.
- Шевченко О. К. Функционал обычного права в созидании архитектуры глобальной безопасности в XXI веке // Вестник Томского государственного университета. — 2021. — № 467. — С. 251–256.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Международный обычай, Что такое Международный обычай? Что означает Международный обычай?
Zapros Obychnoe pravo perenapravlyaetsya syuda Na etu temu nuzhno sozdat otdelnuyu statyu Pravovo j oby chaj istoricheski slozhivshijsya istochnik prava i pravilo povedeniya Pozzhe chasto izbiratelno sankcionirovalos gosudarstvom i vklyuchalos v ego sistemu pravovyh norm Obychnoe pravo predstavlyaet soboj odno iz drevnejshih yavlenij v istorii chelovechestva Prichem problemy vozniknoveniya formirovaniya i razvitiya obychnogo prava nosyat mnogoplanovyj harakter poskolku ego normy yavlyayutsya elementami nacionalnoj kultury Izuchenie obychaev ih sootnosheniya s drugimi istochnikami prava vazhno dlya ponimaniya istoricheskogo processa vozniknoveniya prava a takzhe preemstvennosti v razvitii pravovyh norm V pravovoj nauke kak otechestvennoj tak i zarubezhnoj obychnoe pravo izuchalos i izuchaetsya v istoricheskom aspekte i v plane sravneniya obychnoj normy s drugimi socialnymi normami Obychai obychnye normy priznayutsya istochnikami prava ne vo vseh gosudarstvah i lish v ogranichennom kruge pravovyh otnoshenij Osobaya rol obychnogo prava otmechaetsya v neotdifferencirovannyh pravovyh sistemah gde pravovoj obychaj doktrina i zakon neredko konkuriruyut mezhdu soboj Odnako obnaruzhivaetsya tendenciya k zakrepleniyu gosudarstvom razdeleniya sfer vliyaniya regulirovaniya normirovaniya obshestvennyh otnoshenij so storony ukazannyh istochnikov prava Osobenno velika znachimost obychno pravovyh norm v nacionalnyh pravovyh sistemah afrikanskih stran V razvityh pravovyh sistemah pravovoj obychaj vystupaet v kachestve dopolnitelnogo istochnika prava kogda norma pravovogo obychaya vospolnyaet probel obrazovavshijsya v rezultate neuregulirovannosti togo ili inogo usloviya v dogovore ili probely zakonodatelstva Znachitelnuyu rol pravovoj obychaj igraet v mezhdunarodnom prave v forme nepisanyh norm mezhdunarodnogo prava PonyatiePravovye obychai est osobaya raznovidnost obshegrazhdanskih obychaev k kotorym prinyato otnosit obychai delovogo oborota i drugie obychai obyknoveniya i zavedyonnyj poryadok dejstvuyushih v obshestve Ih soderzhanie obrazuet konkretnye pravila predpisyvayushie strogo opredelyonnuyu liniyu povedeniya v teh ili inyh situaciyah Ustojchivost povtoryaemost socialnyh otnoshenij i svyazej vyzyvayut vozniknovenie v individualnom gruppovom i massovom obshestvennom soznanii opredelyonnyh stereotipov povedeniya Pravovoj obychaj eto slozhivsheesya i stavshee obyazatelnym pravilo povedeniya v rezultate mnogokratnogo i edinoobraznogo povtoreniya v opredelyonnoj sfere deyatelnosti Poyavlenie obychnogo prava v obshestve bylo obuslovleno opredelyonnymi socialno ekonomicheskimi i kulturnymi predposylkami Sushestvuyut razlichnye teorii proishozhdeniya obychno pravovyh norm v chelovecheskom obshestve kotorye svodyatsya k opredeleniyu ih avtorami nalichiya ili otsutstviya determiniruyushej roli gosudarstva v processe zarozhdeniya pravovogo regulyatora v obshestve Pervoe napravlenie svyazyvaet vozniknovenie obychnogo prava s periodom raspada pervobytnogo stroya i stanovleniya gosudarstva Takoj pozicii priderzhivalis vidnye rossijskie uchyonye dorevolyucionnogo perioda N M Korkunov G F Shershenevich i drugie Etu teoriyu razvivali rossijskie uchyonye V P Alekseev i A I Pershic Soglasno vtoromu napravleniyu naibolee adekvatnoj harakteristikoj regulyativnoj sistemy pervobytnosti yavlyaetsya imenno obychnoe pravo kotoroe rassmatrivaetsya kak samostoyatelnyj istoricheskij V kachestve sinonima termina obychnoe pravo ispolzuetsya termin arhaicheskoe pravo chem podchyorkivaetsya ego otlichie ot sovremennogo prava Takoj podhod obrazuyut neskolko samostoyatelnyh koncepcij kotorye razvivayut rossijskie uchyonye D Zh Valeev A I Kovler K V Korsakov Yu I Semenov a takzhe ih zarubezhnye kollegi N Rulan R Pento i drugie Vzaimosvyaz gosudarstva i prava nesomnenna odnako etot fenomen nablyudaemyj v sovremennoj dejstvitelnosti ne oznachaet nevozmozhnosti vozniknoveniya prava ranee vozniknoveniya gosudarstva poskolku v dogosudarstvennom obshestve uzhe sushestvovala dostatochno razvitaya normativnaya sistema regulyacii obychno pravovogo haraktera A gosudarstvo nashlo lish adekvatnye formy zakrepleniya i interpretacii prava v interesah gospodstvuyushih sil Nerazryvnaya svyaz pravovogo soderzhaniya i yuridicheskoj formy pozvolyaet sformulirovat dva znacheniya termina obychnoe pravo kak v neyuridicheskom smysle protopravo tak i v chisto yuridicheskom pravovoj obychaj Eto dayot osnovanie schitat chto genezis obychnogo prava nachinaetsya s kotoraya na opredelyonnom etape razvitiya obshestva vystupaet indikatorom vazhnejshih zhiznenno neobhodimyh socialnyh situacij dejstvuet v otnoshenii vseh kto podpadaet pod eyo soderzhanie i chto v dalnejshem ona perehodit v razryad norm pozitivnogo prava Dlya raspoznaniya normy obychnogo prava i ustanovleniya eyo soderzhaniya neobhodimo vydelit vnutrennie formy obychnogo prava kotorye mozhno nazvat sposobami vyrazheniya norm obychnogo prava i klassificirovat na dve gruppy sposoby vyrazheniya norm obychnogo prava v vide aktov avtonomnoj voli uchastnikov grazhdansko pravovyh otnoshenij i sudebnye sposoby K pervoj gruppe otnosyatsya obshestvennye ili narodnye formy vyrazheniya norm obychnogo prava poslovicy pogovorki predaniya Bolee vazhnym sposobom v predelah dannoj gruppy yavlyaetsya dogovor v osobennosti primernye kotorye mogut primenyatsya v kachestve pravovyh obychaev a takzhe svody unificirovannyh obychaev i pravil Formy sankcionirovaniya gosudarstvom obychnyh normOdnoj iz samyh rannih form vystupaet sobiranie i fiksirovanie etih norm v pisanyh pravovyh istochnikah K nim otnosyatsya drevnejshie pamyatniki prava v Indii Grecii Francii Germanii Drevnej Rusi i tak dalee Kak uzhe upominalos ranee vse eti gosudarstva transformirovali obychnoe pravo v zakony Etot process prodolzhaetsya i sejchas v osnovnom v mezhdunarodnom prave i v gosudarstvah Process vyrabotki imperativnogo pravila imeyushego oficialnoe znachenie shyol takim obrazom po sheme ot povtoryayushejsya ustojchivoj praktiki cherez pravovoj obychaj k zakonodatelnoj norme Dannyj vid sankcionirovaniya imeet tendenciyu prava kak zakona prihodit na smenu obychayam Zamena obychaev gosudarstvenno pravovymi normami mozhet proizvoditsya po raznomu V odnom sluchae eto sankcionirovanie obychaya pri kotorom pravilo ostayotsya prezhnim no stanovitsya yuridicheskim V drugih sluchayah gosudarstvenno pravovaya norma prihodya na smenu obychayu vnosit opredelyonnye utochneniya bez izmeneniya suti i soderzhaniya delayushie konkretnoe pravilo bolee chyotkim I eshyo odin variant kogda pravovaya norma poyavlyaetsya kak sintez neskolkih obychaev Takim obrazom posledovatelnaya zamena obychaev prevrashaet ih v polozhitelnoe pravo Sleduyushej formoj gosudarstvennogo sankcionirovaniya obychaya yavlyaetsya otsylka k nemu v zakone V nashe vremya eto samyj rasprostranyonnyj vid pridaniya norme gosudarstvenno pravovogo haraktera Ochen vazhno chto pri takoj sankcii obychaj prevrashaetsya v element nacionalnogo prava ne utrachivaya pri etom harakter obychaya Pri etom etoj forme sankcionirovaniya prisushe sleduyushee sankcionirovanie mozhet nosit dostatochno obshij harakter kogda v konstituciyah gosudarstv est ssylka na obychaj kak istochnik prava kogda v specialnyh normativnyh aktah imeyutsya razresheniya zakonodatelya v opredelyonnyh pravootnosheniyah rukovodstvovatsya mestnymi obychayami a takzhe kogda dispozitivnaya norma dopuskaet ispolzovanie pravovyh obychaev v sluchayah esli net sootvetstvuyushego zakonodatelstva to est obychaj nosit subsidiarnyj harakter Naryadu s sankcionirovaniem norm obychnogo prava gosudarstvo v sluchae neobhodimosti i celesoobraznosti mozhet predostavit zashitu teh obychaev kotorye lezhat vne pravovoj sfery V dannom sluchae obychaj prevrashayut v zakon i obespechivayut ego primenenie sootvetstvuyushej sankciej Odnoj iz osnovnyh form sankcionirovaniya obychaya vystupaet sudebnoe reshenie V sluchae kogda sudy sistematicheski primenyayut tu ili inuyu normu obychnogo prava takaya norma prevrashaetsya v sankcionirovannyj obychaj Pri opredelyonnyh istoricheskih usloviyah sama yuridicheskaya praktika mozhet privesti k obrazovaniyu svoeobraznyh sudebnyh obychaev kotoraya so vremenem mozhet slozhitsya naprimer v sistemu anglijskogo obshego prava Inogda dlya primeneniya norm obychnogo prava ne obyazatelna pryamaya otsylka k nim zakona Normy obychnogo prava dejstvuyut i s molchalivogo soglasiya zakonodatelya Popytka utverzhdat o tom zhe byla sdelana N I Razumovichem E V Kolesnikovym D Zh Valeevym Nado ogovoritsya chto dalnejshij genezis gosudarstva suzil sankcioniruyushuyu rol sudov libo voobshe eyo ustranil Eto svyazano s tem chto gosudarstva vo pervyh ne primenyayut takoj istochnik prava kak pravovoj obychaj vo vtoryh v vysshih po yuridicheskoj sile normativno pravovyh aktah priznayut ego polnopravnym istochnikom prava libo v tretih dopuskayut ssylki na obychnoe pravo v dejstvuyushem zakonodatelstve Takim obrazom obychaj primenyaemyj sudom uzhe yavlyaetsya sankcionirovannym gosudarstvom Vopros o sudebnom sankcionirovanii obychnyh norm porozhdaet neodnoznachnuyu traktovku Takie uchenye kak G F Shershenevich S Golunskij S S Alekseev i drugie utverzhdayut chto eto odin iz vidov gosudarstvennogo sankcionirovaniya S drugoj zhe storony Regelsberger G Kelzen D Zh Valeev i dr otricayut dannyj podhod a krome togo i vozrazhayut protiv togo chtoby rassmatrivat sankciyu gosudarstvom obychaya kak priznak prevrashayushij neyuridicheskij obychaj v pravovuyu normu i nastaivayut na tom chto molchalivoe soglasie zakonodatelya nelzya rassmatrivat kak sankciyu gosudarstva Otsyuda pervonachalnuyu deyatelnost sudov obychnogo prava nespravedlivo prichislyat k gosudarstvennoj V konstitucionnom prave mnogih razvivayushihsya stran imeet mesto osobyj vid pravovogo obychaya Potomu mozhno vydelit eshyo odnu formu sankcionirovaniya gosudarstva konstitucionnoe soglashenie sut kotorogo vyrazhaetsya v sozdanii nepisanyh popravok k nepisanoj konstitucii Ponyatie i princip ego dejstviya zaimstvovany iz anglijskoj pravovoj sistemy gde eti konstitucionnye obychai yavlyayutsya odnim iz vazhnejshih istochnikov gosudarstvennogo prava V Velikobritanii osnovnoj zakon gosudarstva nosit nepisanyj harakter Ne najdyotsya ni odnogo statuta ili sudebnogo resheniya kotorye by provozglashali Velikobritaniyu konstitucionnoj parlamentarnoj monarhiej Imenno soglasheniya vystupayut formoj vyrazheniya mehanizmov sderzhivaniya i kontrolya vetvej vlasti Po mneniyu R Davida anglijskoe konstitucionnoe pravo kazalos by absurdnym esli ego izlagat bez uchyota konstitucionnyh obychaev kotorym teoreticheski ne pridayotsya yuridicheskij harakter no kotorye gospodstvuyut v anglijskoj politicheskoj zhizni Chirkin V E opredelyaet etu definiciyu kak obychaj skladyvayushijsya v processe prakticheskoj deyatelnosti konstitucionnogo mehanizma na osnove konstitucionnyh soglashenij Izvestnye sborniki pravovyh obychaevRusskaya Pravda Prava po kotorym suditsya malorossijskij narod Kutyumy Bovezi Saksonskoe zercaloSm takzheObychaj Obychnoe mezhdunarodnoe pravo Obshinnoe pravo Pravovoj plyuralizmPrimechaniyaShajhullin Marat Selirovich Tradicii i pravovye obychai mestnogo samoupravleniya v sisteme municipalno pravovyh otnoshenij voprosy teorii i praktiki Tekst monografiya Shajhullin M S Evrazijskij nauch issled in t problem prava Moskva Izd vo Evrazijskogo nauch issled in ta problem prava 2011 207 s Molchanov I V Obychaj v sisteme istochnikov prava Sbornik tezisov Vserossijskoj nauchno teoreticheskoj konferencii Sistemnost v gosudarstvenno pravovyh yavleniyah i institutah teoreticheskie i istoricheskie problemy Ekaterinburg 2006 Kolesnikov E V Obychaj kak istochnik sovetskogo gosudarstvennogo prava Pravovedenie 1989 4 S 21 Avakyan S A Gosudarstvenno pravovye normy i obychai sootnoshenie i regulyativnaya deyatelnost Sovetov Sovetskoe gosudarstvo i pravo 1978 8 S 16 17 Malova O V Pravovoj obychaj i ego vidy Sibirskij yuridicheskij vestnik 2001 1 Valeev D Zh Obychnoe pravo i nachalnye etapy ego genezisa Pravovedenie 1974 6 C 72 Razumovich N I Istochniki i forma prava Sovetskoe gosudarstvo i pravo 1988 3 S 26 Kolesnikov E V Obychaj kak istochnik sovetskogo gosudarstvennogo prava Pravovedenie 1989 4 S 20 Luzin V V Mesto i rol konstitucionnyh soglashenij v sisteme istochnikov prava Anglii Pravovedenie 1999 2 S 103 David R Zhoffre Spinozi K Osnovnye pravovye sistemy sovremennosti M 1997 S 263 Konstitucionnoe pravo razvivayushihsya stran Pod red V E Chirkina M 1987 S 155 SsylkiPravo obychnoe Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Bezgin V B Pravovye obychai i pravosudie russkih krestyan vtoroj poloviny XIX nachala XX veka 2012 124 s Shevchenko O K Funkcional obychnogo prava v sozidanii arhitektury globalnoj bezopasnosti v XXI veke Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta 2021 467 S 251 256
