Википедия

Салимбене Пармский

16 Июл, 2025 / 22:14
У этого термина существуют и другие значения, см. Салимбене.

Салимбене Пармский (итал. Fra Salimbene de Adam da Parma, лат. Salimbene Parmensis; 9 октября 1221, Парма — около 1287 или 1288, Монтефальконе близ Сан-Поло-д’Энца в Реджо-нель-Эмилия) — итальянский хронист, монах-францисканец, автор прозаической «Хроники» (лат. Cronica), охватывающей период с 1168 по 1287 год.

Салимбене Пармский
Дата рождения 9 октября 1221
Место рождения
Дата смерти не ранее 1288
Место смерти
  • Сан-Поло-д'Энца, Реджо-Эмилия, Эмилия-Романья
Род деятельности писатель, историк, монах нищенствующего ордена
Язык произведений средневековая латынь
image Произведения в Викитеке
image Медиафайлы на Викискладе
image
Баптистерий Св. Иоанна на Пьяцца Дуомо в Парме. На месте красного здания справа в XIII веке стоял дом Салимбене

Биография

image
Мемориальная доска на стене здания на Пьяцца Дуомо, на месте которого стоял дом, где 9 октября 1221 года родился Салимбене

Родился 9 октября 1221 года в Парме в семье Гвидо ди Адама, выходца из знатной городской семьи Гренони, в молодости принимавшего участие в четвёртом крестовом походе под знамёнами Балдуина Фландрского, и Инмельды, или Юмельды ди Кассио. Мать отличалась религиозностью, вступив в зрелом возрасте в орден клариссинок, женское ответвление ордена францисканцев.

В детстве получил имя Балиана из Сидона, но в семье традиционно звался Оньибене (итал. Ognibene). 4 февраля 1238 года, несмотря на противодействие отца, вступил по примеру старшего брата в орден братьев-миноритов в монастыре в Фано. В Читта-ди-Кастелло встретил монаха своего ордена, убедившего его сменить амбициозное имя Оньибене на более скромное Салимбене. Был лично знаком с одним из виднейших учеников Св. Франциска Ассизского [англ.] и одним из его ближайших соратников, генеральным министром ордена [англ.].

Много путешествовал по Италии и Франции, занимаясь самообразованием, в частности, в 1239—1241 годах жил в Лукке, в 1241—1243 годах в Сиене, а в 1243—1247 годах в Пизе, где познакомился с учением Иоахима Флорского. Затем, после краткого пребывания в Кремоне, вернулся в родную Парму, осаждённую войском императора Священной Римской империи Фридриха II, откуда направлен был в Париж, чтобы получить поддержку от короля Франции Людовика IX.

1 ноября 1247 года в Лионе был принят римским папой Иннокентием IV, в декабре того же года в Вильфранше встречался с францисканским миссионером Джованни Плано Карпини, посетившим годом ранее Монгольскую империю, а зимой 1248 года посетил бенедиктинское аббатство Сен-Жермен в Осере, где его удостоил аудиенции король Людовик. Затем отправился в Прованс, сначала в Арль, потом в Экс-ан-Прованс, после посетил Йер, Марсель и Тараскон, откуда перебрался в Геную, где был рукоположён в священники. Вернувшись из Генуи во Францию, 28 февраля 1249 года встречался в Авиньоне с генералом ордена францисканцев Джованни ди Пармой. Вернувшись в Италию через Савойю, обосновался на 7 лет в Ферраре (1249—1256), занявшись наукой и литературными трудами. Между 1256 и 1258 годами пребывал в Реджо-Эмилии, где встречался с известным францисканским богословом [итал.], а также Пьяченце и Модене.

В последние годы жизни, вероятно, продолжал свои странствия, направления которых, из-за его собственных противоречивых указаний, не всегда возможно точно определить. Известно лишь, что весной 1261 года он был в Болонье, после побывал в Римини, на рождество 1265 года посетил Фаэнцу, а в 1265—1266 годах находился в Равенне. В неустановленное время был также в Ассизи, Перудже, Вероне, в 1270 году в Имоле, а в 1273—1274 годах вновь в Фаэнце.

Несмотря на формальный отказ от мирских благ и проповедь нестяжательства, являлся, по-видимому, обеспеченным человеком, хотя не занимал в своём ордене никаких значительных постов. Остаётся открытым вопрос о том, лишил ли его наследства умерший около 1245 года отец, недовольный вступлением своих сыновей в нищенствующий орден и обращавшийся по этому поводу с жалобами к генералу францисканцев и даже императору Фридриху. В своей хронике Салимбене, в частности, упоминает селение Альбо, или Гайнаго, в окрестностях Пармы, в котором у него когда-то «было немало владений».

Около 1283 года он вернулся в Реджи-Эмилию, и не позже 1287 года осел в местном монастыре Монтефальконе, где вскоре и умер.

Практически всю информацию о знаменитом хронисте и историке сегодня можно извлечь лишь из его собственных сочинений, в документах он единожды упоминается лишь под 1254 годом, в качестве одного из присутствовавших на пострижении в монахини Беатриче д’Эсте, дочери правителя Феррары Аццо VII.

Сочинения

В своей «Хронике», охватывающей события 1167—1287 годов, которую он начал составлять в 1282 году на разговорной латыни, чрезвычайно далёкой от классической, Салимбене не только отразил как очевидец внутрицерковную борьбу и соперничество между монашескими орденами, но и различные факты мирской жизни своего времени, прежде всего в Италии, отчасти — во Франции, описывая многие военные, политические события и социальные конфликты, а также природные явления, например, войну крестоносцев с Саладином и третий крестовый поход (1189—1192), учреждение орденов францисканцев (1209) и доминиканцев (1216), землетрясение в Ломбардии и Тоскане (1222), осаду Пармы императором Фридрихом (1247—1248), восстание «пастушков» во Франции (1250—1251), движение флагеллантов в Модене, появление секты «апостольских братьев» Сегарелли в Парме (1260), смерть короля Людовика Святого в Тунисе (1270), «Сицилийскую вечерню» (1282) и пр. Многие из упоминаемых им исторических лиц, в частности, король Генрих III Английский, военачальник Эццелино III да Романо, кардинал Оттавиано Убальдини, граф Гвидо да Монтефельтро, юрист и дипломат Пьетро делла Винья, прорицатель Бенвенуто Асденте из Пармы, или гибеллин Тебальделло Замбрази из Фаэнцы, являются персонажами «Божественной комедии» Данте.

От пристального внимания любознательного хрониста не ускользают ни личные качества и памятные деяния выдающихся современников, ни церковные праздники, ни религиозные пророчества, ни архитектурные сооружения, ни кулинарные рецепты, ни цены на продукты, ни вопросы женской нравственности и благочестия клириков, ни народные легенды и предания, ни небесные знамения, ни природные явления, ни неурожаи, ни эпидемии, вплоть до разразившегося в 1285 году в Парме кошачьего мора. С увлечением описывает он различные раритеты, такие как памятная серебряная медаль, посвящённая жителями Пармы Деве Марии в благодарность за снятие осады с города, драгоценная корона и зверинец германского императора, или же деревянный кубок, доставленный Карпини из Монголии в качестве дара французскому королю. Начиная в хронике свой собственный рассказ лишь с 1282 года, он далеко не везде следует собственному жизненному принципу «верить только тому, что видел сам» (лат. dispono non credere nisi que videro), передавая различные анекдоты, в частности, о естествоиспытательских экспериментах императора Фридриха II или увлечениях папы Иннокентия III поэзией и некромантией.

Являясь сторонником апокалиптических и хилиастических учений известного философа-мистика Иоахима Флорского (ум. 1202), с трудами которого познакомился ещё в 1245 году в Пизе, а затем в 1248 году в Йере, Салимбене осуждает как острые противоречия в католической церкви, так и борьбу гвельфов и гибеллинов, а также постоянное соперничество Генуи и Пизы. Будучи патриотом Ломбардии и приверженцем папской власти, он резко осуждает политику Фридриха II, считая его воплощением смертных грехов.

Помимо сочинений Иоахима Флорского, Салимбене пользовался такими источниками, как «Всемирная хроника» (лат. Chronica Universalis) Сикарда епископа Кремонского (в части до 1212 г.), «Книга о временах и летах» Альберто Милиоли из Реджо (в части за 1212—1282 гг.), «Хроника пап и императоров» Мартина Опавского, а также утраченными городскими анналами Пармы. Практически не пользуясь архивными документами, он также брал необходимые сведения из «Схоластической истории» Петра Коместора, «Золотой легенды» Иакова Ворагинского и «Великого зерцала» Винсента из Бове. Но основную информацию он, несомненно, черпал из личных впечатлений во время своих многолетних путешествий, сопровождавшихся общением с видными политическими, церковными и учёными деятелями своего времени. Приводя назидательные примеры, он цитирует Вергилия, Горация, Марциала, Иеронима Стридонского, Аврелия Августина, Павла Орозия, Проспера Аквитанского, Павла Диакона и др. древних классиков. Стиль изложения его хроники здесь напоминает средневековые истории в жанре exempla, предвосхищая «Декамерон» Джованни Бокаччо.

В «Хронике» Салимбене нашли отражение новые тенденции, связанные с развитием городской жизни, выразившиеся, в частности, в интересе к индивидуальному началу и повышенном внимании к анекдотам, шутовству и буффонаде, а также присутствует заметный автобиографический элемент, что сближает её с позднейшей мемуарной литературой и делает выдающимся памятником итальянской предренессанской историографии. По словам хрониста, одним из возможных адресатов и благодарных читателей его труда являлась образованная племянница Агнесса, дочь его брата Гвидо, монахиня-клариссинка.

По мнению отечественного исследователя средневековой культуры П. М. Бицилли, монашеская «автобиография» Салимбене органично вырастает из рыцарской семейной хроники, и, излагая генеалогию своего рода, он незаметно для самого себя плавно переходит к автобиографическому жанру, что отражает проявлявшуюся в литературе его эпохи тенденцию смещения от общего к индивидуальному. Рассказывая о поражении в 1229 году пармской коммуны в войне с Болоньей, дотошный францисканец случайно упоминает гибель в ней своего двоюродного дяди, что позволяет ему далее сообщить об остальной родне, попутно прояснив кое-какие детали своего прошлого. Ссылки на собственное присутствие в упоминаемом месте или при описываемых событиях не служат у Салимбене нравоучительным задачам, а лишь подтверждают достоверность и точность сообщений его как очевидца. «Именно необходимость придать изложению мемуарный характер, — справедливо отмечает П. М. Бицилли, — открыла ему, так сказать, дверь для автобиографического элемента, и последний вторгается в его хронику в гораздо большей степени, чем это было нужно».

Творчеству Салимбене, практически лишённого как семейных, так и местнических привязанностей, в определённой степени присущи нравственный нигилизм, пессимизм и эгоцентризм, характерные для многих его современников, живших в критическую эпоху ожидания очередного «конца света», приуроченного многими к 1260 году, объявленного Иоахимом Флорским началом «эпохи Святого духа», когда на фоне всеобщей неврастении и повышенной эмоциональности обострялась восприимчивость и наблюдательность в отношении индивидуальной человеческой личности.

С другой стороны, не вызывает сомнений, что сочинение Салимбене, значительную часть своей жизни провёдшего в странствованиях по родной стране и за её пределами, не лишённого религиозных предрассудков, но обладавшего широким кругозором и сумевшего определённым образом возвыситься над характерным для его современников-хронистов местным патриотизмом, ярко свидетельствует о зарождении общеитальянского национального чувства, нашедшего своё воплощение в творчестве Данте. Так, рассказывая о морском сражении 1284 года между пизанцами и генуэзцами, хронист с горечью констатирует: «Ибо кто без печали и великого плача может рассказывать и даже думать о том, как эти два прославленных города, из которых к нам, итальянцам, приходило столько всяческих благ, разрушили друг друга единственно из честолюбия, тщеславия и суетного искания славы, в которой они хотели превзойти друг друга, как будто моря не хватает всем плавающим по нему».

«Хроника» Салимбене дошла до нас в единственной, предположительно автобиографической рукописи конца XIII века из Ватиканской апостольской библиотеки (Vatican Latin 7260), у которой отсутствуют первые 277 листов. Впервые она частично (без первой книги) была издана в 1857 году в Парме итальянским историком Антонио Бертани, использовавшим копию рукописи из Апостольской библиотеки Ватикана и допустившим немало ошибок. В 1878 году первая часть её за 1167—1212 годы опубликована была в приложении к монографии французского филолога Леона Кледа «Брат Салимбене и его подробная биография» (лат. De fratre Salimbene et de eius chronicae auotoritate). Заново отредактированное издание её выпущено было в 1905—1913 годах в Ганновере и Лейпциге немецким филологом [нем.] в XXXII томе «Monumenta Germaniae Historica». Одно из лучших изданий оригинального латинского текста подготовлено было в 1942 году в двух томах в Бари [итал.] и в 1966 году там же переиздано под редакцией Джузеппе Скалиа.

В 2004 году научным издательством «Российская политическая энциклопедия» выпущен в свет первый научный перевод хроники на русский язык, подготовленный В. Д. Савуковой, И. С. Култышевой, С. С. Прокопович и М. А. Таривердиевой по итальянской публикации Дж. Скалиа 1966 года, сверенной с немецким изданием О. Холдер-Эггера 1905—1913 годов.

Также Салимбене является автором полемического трактата «Двенадцать злодейств императора Фридриха II» (лат. XII scelera Friderici imperatoris), изобилующего цитатами из библейских текстов.

Примечания

  1. autori vari ADAM, Ognibene de // Dizionario Biografico degli Italiani (итал.) — 1960. — Vol. 1.
  2. Record #121023258 Архивная копия от 10 апреля 2019 на Wayback Machine // общий каталог Национальной библиотеки Франции
  3. Salimbene da Parma Архивная копия от 23 декабря 2019 на Wayback Machine // Gran enciclopèdia catalana.
  4. идентификатор BNF Архивная копия от 23 декабря 2019 на Wayback Machine: платформа открытых данных — 2011.
  5. Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #11879423X Архивная копия от 22 сентября 2019 на Wayback Machine // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
  6. CERL Thesaurus Архивная копия от 20 июля 2022 на Wayback Machine — Консорциум европейских научных библиотек.
  7. Salimbène da Parma Архивная копия от 19 декабря 2019 на Wayback Machine // Treccani. Enciclopedia online.
  8. Савукова В. Д. Салимбене // Католическая энциклопедия. — Т. 4. — М.: Изд-во Францисканцев, 2011. — Ст. 488.
  9. Salimbene Di Adam Архивная копия от 16 мая 2019 на Wayback Machine // Encyclopaedia Britannica online.
  10. Manselli Raoul. Adam, Ognibene de Архивная копия от 23 декабря 2019 на Wayback Machine // Dizionario Biografico degli Italiani. — Vol. 1. — Roma, 1960.
  11. Randolph Daniel E. Salimbene de Adam // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Vol. 2. — Leiden; Boston, 2010. — p. 1317.
  12. Bernini Ferdinando. Salimbene da Parma Архивная копия от 23 декабря 2019 на Wayback Machine // Enciclopedia Italiana. — Roma, 1936.
  13. Randolph Daniel E. Salimbene de Adam // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — p. 1318.
  14. Grossvogel Steven. Salimbene de Adam // Medieval Italy: an encyclopedia. — New York, 2004. — p. 1006.
  15. Salimbene de Adam Архивная копия от 3 июля 2023 на Wayback Machine // Repertorium «Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters». — Bayerische Staats Bibliothek, 2012.
  16. Balzani Ugo. Le cronache italiane del medio evo. — Milano, 1884. — p. 244.
  17. История литературы Италии / Под ред. М. Л. Андреева и Р. И. Хлодовского. — Т. I. Средние века. — М.: ИМЛИ РАН; «Наследие», 2000. — С. 259.
  18. Schlager Patricius. Salimbene degli Adami Архивная копия от 24 декабря 2019 на Wayback Machine // Catholic Encyclopedia. — Vol. 13. — New York: Robert Appleton Company, 1913.
  19. Гуковский М. А. Итальянское Возрождение. — 2-е изд. — Л.: Издательство ЛГУ, 1990. — C. 117.
  20. Scalia Giuseppe di. Salimbene de Adam Архивная копия от 20 июля 2022 на Wayback Machine // Enciclopedia Dantesca. — Roma, 1970.
  21. Кудрявцев О. Ф. «Хроника» францисканца Салимбене де Адам: историописатель и время // В кн.: Салимбене де Адам. Хроника. — М., 2004. — С. 833.
  22. Савукова В. Д. Салимбене // Католическая энциклопедия. — Ст. 489.
  23. История литературы Италии. — Т. I. — С. 258.
  24. Emerton Ephraim. Fra Salimbene and the Franciscan Ideal // Harvard Theological Review. — Vol. 8. — Iss. 4. — Cambridge University Press, 1915. — p. 480.
  25. Кудрявцев О. Ф. «Хроника» францисканца Салимбене де Адам. — С. 830–831.
  26. Гене Бернар. История и историческая культура Средневекового Запада. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — С. 65.
  27. История литературы Италии. — Т. I. — С. 260.
  28. Бицилли П. М. Салимбене (Очерки итальянской жизни XIII в.). — Одесса, 1916. — С. 7, 92.
  29. Салимбене де Адам. Хроника Архивная копия от 20 января 2020 на Wayback Machine. — М., 2004. — С. 205.
  30. Гуревич А. Я. Индивид и социум на Средневековом Западе. — СПб.: Alexandria, 2009. — С. 354.
  31. Бицилли П. М. Салимбене… — С. 133, 134, 137.
  32. Бицилли П. М. Салимбене… — С. 93.
  33. Гуревич А. Я. Индивид и социум на Средневековом Западе. — С. 351.
  34. Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — М.; Л.: Наука, 1964. — С. 196.
  35. Салимбене де Адам. Хроника Архивная копия от 13 января 2020 на Wayback Machine. — С. 582.
  36. Emerton Ephraim. Fra Salimbene and the Franciscan Ideal. — p. 481.

Издания

  • Салимбене де Адам. Хроника / Пер. с лат. и комм. И. С. Култышевой, С. С. Прокопович, В. Д. Савукова, М. А. Таривердиевой. — М.: РОССПЭН, 2004. — 984 с. — (Книга света). — ISBN 5-8243-0512-9.
  • Салимбене де Адам. Хроника / Пер. с лат. и комм. И. С. Култышевой, С. С. Прокопович, В. Д. Савукова, М. А. Таривердиевой. Отв. ред. О. Ф. Кудрявцев. — М.: Альма Матер, 2024. — 992 с. — (Эпохи. Средние века. Тексты). — ISBN 978-5-98426-241-5.
  • Chronica fr. Salimbene Parmensis Ordinis Minorurn ex Codice Bibliothecae Vaticanae nunc primum edita. — Parmae: Fiaccadori, 1857. — (Monumenta Historica ad provincias Parmensem et Placentinam pertinentia).
  • Salimbene da Parma. Cronica, a cura di Ferdinando Bernini, 2 voll. — Bari: G. Laterza e Figli, 1942.
  • Salimbene de Adam. Cronica, nuova ed. critica, a cura di Giuseppe Scalia. — Bari: Laterza, 1966.
  • The Chronicle of Salimbene de Adam, ed. by Joseph L. Baird, Giuseppe Baglivi and John Robert Kane. — Binghamton, New York: SUNY Press, 1986. — (Medieval & Renaissance Texts & Studies, 40).
  • Salimbene da Parma. Storia di Santi, di Profeti e di ciarlatani. Traduzione, introduzione e note a cura di Vittorio Dornetti. — Milano: Xenia, 1989.
  • Salimbene de Adam da Parma. Cronica. Testo latino a cura di Giuseppe Scalia, traduzione di Berardo Rossi, 2 voll. — Monte Università Parma, 2007.

Библиография

  • Бицилли П. М. Салимбене (Очерки итальянской жизни XIII в.). — Одесса: Тип. «Техник», 1916. — 389, [2] с. — (Отд. оттиск из записок Ист.-филол. фак-та Император. Новорос. ун-та).
  • Голенищев-Кутузов И. Н. Средневековая латинская литература Италии. — М.: Наука, 1972. — 308 с.
  • Савукова В. Д. Салимбене // Католическая энциклопедия. — Т. 4. Р—Ф. — М.: Изд-во Францисканцев, 2011. — Ст. 488–490. — ISBN 978-5-89208-096-5.
  • Balzani Ugo. Le cronache italiane del medio evo. — Milano: Ulrico Hoepli, 1884. — xiv, 311 p.
  • Emerton Ephraim. Fra Salimbene and the Franciscan Ideal // Harvard Theological Review. — Volume 8. — Issue 4. — Cambridge University Press, 1915. — pp. 480–503.
  • Bernini Ferdinando. Salimbene da Parma // Enciclopedia Italiana. — Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana Treccani, 1936.
  • Manselli Raoul. Adam, Ognibene de // Dizionario Biografico degli Italiani. — Volume 1. — Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana Treccani, 1960.
  • Scalia Giuseppe di. Salimbene de Adam // Enciclopedia Dantesca. A cura di Umberto Bosco. — Roma: Istituto della Enciclopedia italiana, 1970.
  • Grossvogel Steven. Salimbene de Adam // Medieval Italy: an encyclopedia, ed. by Christopher Kleinhenz. — New York: Routledge, 2004. — pp. 1006–1007. — ISBN 978-0-415-93929-4.
  • Randolph Daniel E. Salimbene de Adam // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, ed. by Graeme Dunphy and Cristian Bratu. — Volume 2. — Leiden; Boston: Brill, 2010. — pp. 1317–1318. — ISBN 978-90-04-18464-0.

Ссылки

  • Salimbene de Adam. Cronica. Vol. 1 (первый том издания в Бари 1942 г.)
  • Salimbene de Adam. Cronica. Vol. 2 (второй том издания в Бари 1942 г.)
  • Салимбене де Адам. «Хроника» (публикация на сайте «Восточная литература»)

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Салимбене Пармский, Что такое Салимбене Пармский? Что означает Салимбене Пармский?

U etogo termina sushestvuyut i drugie znacheniya sm Salimbene Salimbene Parmskij ital Fra Salimbene de Adam da Parma lat Salimbene Parmensis 9 oktyabrya 1221 1221 10 09 Parma okolo 1287 ili 1288 Montefalkone bliz San Polo d Enca v Redzho nel Emiliya italyanskij hronist monah franciskanec avtor prozaicheskoj Hroniki lat Cronica ohvatyvayushej period s 1168 po 1287 god Salimbene ParmskijData rozhdeniya 9 oktyabrya 1221Mesto rozhdeniya Parma Papskaya oblastData smerti ne ranee 1288Mesto smerti San Polo d Enca Redzho Emiliya Emiliya RomanyaRod deyatelnosti pisatel istorik monah nishenstvuyushego ordenaYazyk proizvedenij srednevekovaya latynProizvedeniya v Vikiteke Mediafajly na VikiskladeBaptisterij Sv Ioanna na Pyacca Duomo v Parme Na meste krasnogo zdaniya sprava v XIII veke stoyal dom SalimbeneBiografiyaMemorialnaya doska na stene zdaniya na Pyacca Duomo na meste kotorogo stoyal dom gde 9 oktyabrya 1221 goda rodilsya Salimbene Rodilsya 9 oktyabrya 1221 goda v Parme v seme Gvido di Adama vyhodca iz znatnoj gorodskoj semi Grenoni v molodosti prinimavshego uchastie v chetvyortom krestovom pohode pod znamyonami Balduina Flandrskogo i Inmeldy ili Yumeldy di Kassio Mat otlichalas religioznostyu vstupiv v zrelom vozraste v orden klarissinok zhenskoe otvetvlenie ordena franciskancev V detstve poluchil imya Baliana iz Sidona no v seme tradicionno zvalsya Onibene ital Ognibene 4 fevralya 1238 goda nesmotrya na protivodejstvie otca vstupil po primeru starshego brata v orden bratev minoritov v monastyre v Fano V Chitta di Kastello vstretil monaha svoego ordena ubedivshego ego smenit ambicioznoe imya Onibene na bolee skromnoe Salimbene Byl lichno znakom s odnim iz vidnejshih uchenikov Sv Franciska Assizskogo angl i odnim iz ego blizhajshih soratnikov generalnym ministrom ordena angl Mnogo puteshestvoval po Italii i Francii zanimayas samoobrazovaniem v chastnosti v 1239 1241 godah zhil v Lukke v 1241 1243 godah v Siene a v 1243 1247 godah v Pize gde poznakomilsya s ucheniem Ioahima Florskogo Zatem posle kratkogo prebyvaniya v Kremone vernulsya v rodnuyu Parmu osazhdyonnuyu vojskom imperatora Svyashennoj Rimskoj imperii Fridriha II otkuda napravlen byl v Parizh chtoby poluchit podderzhku ot korolya Francii Lyudovika IX 1 noyabrya 1247 goda v Lione byl prinyat rimskim papoj Innokentiem IV v dekabre togo zhe goda v Vilfranshe vstrechalsya s franciskanskim missionerom Dzhovanni Plano Karpini posetivshim godom ranee Mongolskuyu imperiyu a zimoj 1248 goda posetil benediktinskoe abbatstvo Sen Zhermen v Osere gde ego udostoil audiencii korol Lyudovik Zatem otpravilsya v Provans snachala v Arl potom v Eks an Provans posle posetil Jer Marsel i Taraskon otkuda perebralsya v Genuyu gde byl rukopolozhyon v svyashenniki Vernuvshis iz Genui vo Franciyu 28 fevralya 1249 goda vstrechalsya v Avinone s generalom ordena franciskancev Dzhovanni di Parmoj Vernuvshis v Italiyu cherez Savojyu obosnovalsya na 7 let v Ferrare 1249 1256 zanyavshis naukoj i literaturnymi trudami Mezhdu 1256 i 1258 godami prebyval v Redzho Emilii gde vstrechalsya s izvestnym franciskanskim bogoslovom ital a takzhe Pyachence i Modene V poslednie gody zhizni veroyatno prodolzhal svoi stranstviya napravleniya kotoryh iz za ego sobstvennyh protivorechivyh ukazanij ne vsegda vozmozhno tochno opredelit Izvestno lish chto vesnoj 1261 goda on byl v Bolone posle pobyval v Rimini na rozhdestvo 1265 goda posetil Faencu a v 1265 1266 godah nahodilsya v Ravenne V neustanovlennoe vremya byl takzhe v Assizi Perudzhe Verone v 1270 godu v Imole a v 1273 1274 godah vnov v Faence Nesmotrya na formalnyj otkaz ot mirskih blag i propoved nestyazhatelstva yavlyalsya po vidimomu obespechennym chelovekom hotya ne zanimal v svoyom ordene nikakih znachitelnyh postov Ostayotsya otkrytym vopros o tom lishil li ego nasledstva umershij okolo 1245 goda otec nedovolnyj vstupleniem svoih synovej v nishenstvuyushij orden i obrashavshijsya po etomu povodu s zhalobami k generalu franciskancev i dazhe imperatoru Fridrihu V svoej hronike Salimbene v chastnosti upominaet selenie Albo ili Gajnago v okrestnostyah Parmy v kotorom u nego kogda to bylo nemalo vladenij Okolo 1283 goda on vernulsya v Redzhi Emiliyu i ne pozzhe 1287 goda osel v mestnom monastyre Montefalkone gde vskore i umer Prakticheski vsyu informaciyu o znamenitom hroniste i istorike segodnya mozhno izvlech lish iz ego sobstvennyh sochinenij v dokumentah on edinozhdy upominaetsya lish pod 1254 godom v kachestve odnogo iz prisutstvovavshih na postrizhenii v monahini Beatriche d Este docheri pravitelya Ferrary Acco VII SochineniyaV svoej Hronike ohvatyvayushej sobytiya 1167 1287 godov kotoruyu on nachal sostavlyat v 1282 godu na razgovornoj latyni chrezvychajno dalyokoj ot klassicheskoj Salimbene ne tolko otrazil kak ochevidec vnutricerkovnuyu borbu i sopernichestvo mezhdu monasheskimi ordenami no i razlichnye fakty mirskoj zhizni svoego vremeni prezhde vsego v Italii otchasti vo Francii opisyvaya mnogie voennye politicheskie sobytiya i socialnye konflikty a takzhe prirodnye yavleniya naprimer vojnu krestonoscev s Saladinom i tretij krestovyj pohod 1189 1192 uchrezhdenie ordenov franciskancev 1209 i dominikancev 1216 zemletryasenie v Lombardii i Toskane 1222 osadu Parmy imperatorom Fridrihom 1247 1248 vosstanie pastushkov vo Francii 1250 1251 dvizhenie flagellantov v Modene poyavlenie sekty apostolskih bratev Segarelli v Parme 1260 smert korolya Lyudovika Svyatogo v Tunise 1270 Sicilijskuyu vechernyu 1282 i pr Mnogie iz upominaemyh im istoricheskih lic v chastnosti korol Genrih III Anglijskij voenachalnik Eccelino III da Romano kardinal Ottaviano Ubaldini graf Gvido da Montefeltro yurist i diplomat Petro della Vinya proricatel Benvenuto Asdente iz Parmy ili gibellin Tebaldello Zambrazi iz Faency yavlyayutsya personazhami Bozhestvennoj komedii Dante Ot pristalnogo vnimaniya lyuboznatelnogo hronista ne uskolzayut ni lichnye kachestva i pamyatnye deyaniya vydayushihsya sovremennikov ni cerkovnye prazdniki ni religioznye prorochestva ni arhitekturnye sooruzheniya ni kulinarnye recepty ni ceny na produkty ni voprosy zhenskoj nravstvennosti i blagochestiya klirikov ni narodnye legendy i predaniya ni nebesnye znameniya ni prirodnye yavleniya ni neurozhai ni epidemii vplot do razrazivshegosya v 1285 godu v Parme koshachego mora S uvlecheniem opisyvaet on razlichnye raritety takie kak pamyatnaya serebryanaya medal posvyashyonnaya zhitelyami Parmy Deve Marii v blagodarnost za snyatie osady s goroda dragocennaya korona i zverinec germanskogo imperatora ili zhe derevyannyj kubok dostavlennyj Karpini iz Mongolii v kachestve dara francuzskomu korolyu Nachinaya v hronike svoj sobstvennyj rasskaz lish s 1282 goda on daleko ne vezde sleduet sobstvennomu zhiznennomu principu verit tolko tomu chto videl sam lat dispono non credere nisi que videro peredavaya razlichnye anekdoty v chastnosti o estestvoispytatelskih eksperimentah imperatora Fridriha II ili uvlecheniyah papy Innokentiya III poeziej i nekromantiej Yavlyayas storonnikom apokalipticheskih i hiliasticheskih uchenij izvestnogo filosofa mistika Ioahima Florskogo um 1202 s trudami kotorogo poznakomilsya eshyo v 1245 godu v Pize a zatem v 1248 godu v Jere Salimbene osuzhdaet kak ostrye protivorechiya v katolicheskoj cerkvi tak i borbu gvelfov i gibellinov a takzhe postoyannoe sopernichestvo Genui i Pizy Buduchi patriotom Lombardii i priverzhencem papskoj vlasti on rezko osuzhdaet politiku Fridriha II schitaya ego voplosheniem smertnyh grehov Pomimo sochinenij Ioahima Florskogo Salimbene polzovalsya takimi istochnikami kak Vsemirnaya hronika lat Chronica Universalis Sikarda episkopa Kremonskogo v chasti do 1212 g Kniga o vremenah i letah Alberto Milioli iz Redzho v chasti za 1212 1282 gg Hronika pap i imperatorov Martina Opavskogo a takzhe utrachennymi gorodskimi annalami Parmy Prakticheski ne polzuyas arhivnymi dokumentami on takzhe bral neobhodimye svedeniya iz Sholasticheskoj istorii Petra Komestora Zolotoj legendy Iakova Voraginskogo i Velikogo zercala Vinsenta iz Bove No osnovnuyu informaciyu on nesomnenno cherpal iz lichnyh vpechatlenij vo vremya svoih mnogoletnih puteshestvij soprovozhdavshihsya obsheniem s vidnymi politicheskimi cerkovnymi i uchyonymi deyatelyami svoego vremeni Privodya nazidatelnye primery on citiruet Vergiliya Goraciya Marciala Ieronima Stridonskogo Avreliya Avgustina Pavla Oroziya Prospera Akvitanskogo Pavla Diakona i dr drevnih klassikov Stil izlozheniya ego hroniki zdes napominaet srednevekovye istorii v zhanre exempla predvoshishaya Dekameron Dzhovanni Bokachcho V Hronike Salimbene nashli otrazhenie novye tendencii svyazannye s razvitiem gorodskoj zhizni vyrazivshiesya v chastnosti v interese k individualnomu nachalu i povyshennom vnimanii k anekdotam shutovstvu i buffonade a takzhe prisutstvuet zametnyj avtobiograficheskij element chto sblizhaet eyo s pozdnejshej memuarnoj literaturoj i delaet vydayushimsya pamyatnikom italyanskoj predrenessanskoj istoriografii Po slovam hronista odnim iz vozmozhnyh adresatov i blagodarnyh chitatelej ego truda yavlyalas obrazovannaya plemyannica Agnessa doch ego brata Gvido monahinya klarissinka Po mneniyu otechestvennogo issledovatelya srednevekovoj kultury P M Bicilli monasheskaya avtobiografiya Salimbene organichno vyrastaet iz rycarskoj semejnoj hroniki i izlagaya genealogiyu svoego roda on nezametno dlya samogo sebya plavno perehodit k avtobiograficheskomu zhanru chto otrazhaet proyavlyavshuyusya v literature ego epohi tendenciyu smesheniya ot obshego k individualnomu Rasskazyvaya o porazhenii v 1229 godu parmskoj kommuny v vojne s Bolonej dotoshnyj franciskanec sluchajno upominaet gibel v nej svoego dvoyurodnogo dyadi chto pozvolyaet emu dalee soobshit ob ostalnoj rodne poputno proyasniv koe kakie detali svoego proshlogo Ssylki na sobstvennoe prisutstvie v upominaemom meste ili pri opisyvaemyh sobytiyah ne sluzhat u Salimbene nravouchitelnym zadacham a lish podtverzhdayut dostovernost i tochnost soobshenij ego kak ochevidca Imenno neobhodimost pridat izlozheniyu memuarnyj harakter spravedlivo otmechaet P M Bicilli otkryla emu tak skazat dver dlya avtobiograficheskogo elementa i poslednij vtorgaetsya v ego hroniku v gorazdo bolshej stepeni chem eto bylo nuzhno Tvorchestvu Salimbene prakticheski lishyonnogo kak semejnyh tak i mestnicheskih privyazannostej v opredelyonnoj stepeni prisushi nravstvennyj nigilizm pessimizm i egocentrizm harakternye dlya mnogih ego sovremennikov zhivshih v kriticheskuyu epohu ozhidaniya ocherednogo konca sveta priurochennogo mnogimi k 1260 godu obyavlennogo Ioahimom Florskim nachalom epohi Svyatogo duha kogda na fone vseobshej nevrastenii i povyshennoj emocionalnosti obostryalas vospriimchivost i nablyudatelnost v otnoshenii individualnoj chelovecheskoj lichnosti S drugoj storony ne vyzyvaet somnenij chto sochinenie Salimbene znachitelnuyu chast svoej zhizni provyodshego v stranstvovaniyah po rodnoj strane i za eyo predelami ne lishyonnogo religioznyh predrassudkov no obladavshego shirokim krugozorom i sumevshego opredelyonnym obrazom vozvysitsya nad harakternym dlya ego sovremennikov hronistov mestnym patriotizmom yarko svidetelstvuet o zarozhdenii obsheitalyanskogo nacionalnogo chuvstva nashedshego svoyo voploshenie v tvorchestve Dante Tak rasskazyvaya o morskom srazhenii 1284 goda mezhdu pizancami i genuezcami hronist s gorechyu konstatiruet Ibo kto bez pechali i velikogo placha mozhet rasskazyvat i dazhe dumat o tom kak eti dva proslavlennyh goroda iz kotoryh k nam italyancam prihodilo stolko vsyacheskih blag razrushili drug druga edinstvenno iz chestolyubiya tsheslaviya i suetnogo iskaniya slavy v kotoroj oni hoteli prevzojti drug druga kak budto morya ne hvataet vsem plavayushim po nemu Hronika Salimbene doshla do nas v edinstvennoj predpolozhitelno avtobiograficheskoj rukopisi konca XIII veka iz Vatikanskoj apostolskoj biblioteki Vatican Latin 7260 u kotoroj otsutstvuyut pervye 277 listov Vpervye ona chastichno bez pervoj knigi byla izdana v 1857 godu v Parme italyanskim istorikom Antonio Bertani ispolzovavshim kopiyu rukopisi iz Apostolskoj biblioteki Vatikana i dopustivshim nemalo oshibok V 1878 godu pervaya chast eyo za 1167 1212 gody opublikovana byla v prilozhenii k monografii francuzskogo filologa Leona Kleda Brat Salimbene i ego podrobnaya biografiya lat De fratre Salimbene et de eius chronicae auotoritate Zanovo otredaktirovannoe izdanie eyo vypusheno bylo v 1905 1913 godah v Gannovere i Lejpcige nemeckim filologom nem v XXXII tome Monumenta Germaniae Historica Odno iz luchshih izdanij originalnogo latinskogo teksta podgotovleno bylo v 1942 godu v dvuh tomah v Bari ital i v 1966 godu tam zhe pereizdano pod redakciej Dzhuzeppe Skalia V 2004 godu nauchnym izdatelstvom Rossijskaya politicheskaya enciklopediya vypushen v svet pervyj nauchnyj perevod hroniki na russkij yazyk podgotovlennyj V D Savukovoj I S Kultyshevoj S S Prokopovich i M A Tariverdievoj po italyanskoj publikacii Dzh Skalia 1966 goda sverennoj s nemeckim izdaniem O Holder Eggera 1905 1913 godov Takzhe Salimbene yavlyaetsya avtorom polemicheskogo traktata Dvenadcat zlodejstv imperatora Fridriha II lat XII scelera Friderici imperatoris izobiluyushego citatami iz biblejskih tekstov Primechaniyaautori vari ADAM Ognibene de Dizionario Biografico degli Italiani ital 1960 Vol 1 Record 121023258 Arhivnaya kopiya ot 10 aprelya 2019 na Wayback Machine obshij katalog Nacionalnoj biblioteki Francii Salimbene da Parma Arhivnaya kopiya ot 23 dekabrya 2019 na Wayback Machine Gran enciclopedia catalana identifikator BNF Arhivnaya kopiya ot 23 dekabrya 2019 na Wayback Machine platforma otkrytyh dannyh 2011 Nemeckaya nacionalnaya biblioteka Berlinskaya gosudarstvennaya biblioteka Bavarskaya gosudarstvennaya biblioteka i dr Record 11879423X Arhivnaya kopiya ot 22 sentyabrya 2019 na Wayback Machine Obshij normativnyj kontrol GND 2012 2016 CERL Thesaurus Arhivnaya kopiya ot 20 iyulya 2022 na Wayback Machine Konsorcium evropejskih nauchnyh bibliotek Salimbene da Parma Arhivnaya kopiya ot 19 dekabrya 2019 na Wayback Machine Treccani Enciclopedia online Savukova V D Salimbene Katolicheskaya enciklopediya T 4 M Izd vo Franciskancev 2011 St 488 Salimbene Di Adam Arhivnaya kopiya ot 16 maya 2019 na Wayback Machine Encyclopaedia Britannica online Manselli Raoul Adam Ognibene de Arhivnaya kopiya ot 23 dekabrya 2019 na Wayback Machine Dizionario Biografico degli Italiani Vol 1 Roma 1960 Randolph Daniel E Salimbene de Adam Encyclopedia of the Medieval Chronicle Vol 2 Leiden Boston 2010 p 1317 Bernini Ferdinando Salimbene da Parma Arhivnaya kopiya ot 23 dekabrya 2019 na Wayback Machine Enciclopedia Italiana Roma 1936 Randolph Daniel E Salimbene de Adam Encyclopedia of the Medieval Chronicle p 1318 Grossvogel Steven Salimbene de Adam Medieval Italy an encyclopedia New York 2004 p 1006 Salimbene de Adam Arhivnaya kopiya ot 3 iyulya 2023 na Wayback Machine Repertorium Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters Bayerische Staats Bibliothek 2012 Balzani Ugo Le cronache italiane del medio evo Milano 1884 p 244 Istoriya literatury Italii Pod red M L Andreeva i R I Hlodovskogo T I Srednie veka M IMLI RAN Nasledie 2000 S 259 Schlager Patricius Salimbene degli Adami Arhivnaya kopiya ot 24 dekabrya 2019 na Wayback Machine Catholic Encyclopedia Vol 13 New York Robert Appleton Company 1913 Gukovskij M A Italyanskoe Vozrozhdenie 2 e izd L Izdatelstvo LGU 1990 C 117 Scalia Giuseppe di Salimbene de Adam Arhivnaya kopiya ot 20 iyulya 2022 na Wayback Machine Enciclopedia Dantesca Roma 1970 Kudryavcev O F Hronika franciskanca Salimbene de Adam istoriopisatel i vremya V kn Salimbene de Adam Hronika M 2004 S 833 Savukova V D Salimbene Katolicheskaya enciklopediya St 489 Istoriya literatury Italii T I S 258 Emerton Ephraim Fra Salimbene and the Franciscan Ideal Harvard Theological Review Vol 8 Iss 4 Cambridge University Press 1915 p 480 Kudryavcev O F Hronika franciskanca Salimbene de Adam S 830 831 Gene Bernar Istoriya i istoricheskaya kultura Srednevekovogo Zapada M Yazyki slavyanskoj kultury 2002 S 65 Istoriya literatury Italii T I S 260 Bicilli P M Salimbene Ocherki italyanskoj zhizni XIII v Odessa 1916 S 7 92 Salimbene de Adam Hronika Arhivnaya kopiya ot 20 yanvarya 2020 na Wayback Machine M 2004 S 205 Gurevich A Ya Individ i socium na Srednevekovom Zapade SPb Alexandria 2009 S 354 Bicilli P M Salimbene S 133 134 137 Bicilli P M Salimbene S 93 Gurevich A Ya Individ i socium na Srednevekovom Zapade S 351 Vajnshtejn O L Zapadnoevropejskaya srednevekovaya istoriografiya M L Nauka 1964 S 196 Salimbene de Adam Hronika Arhivnaya kopiya ot 13 yanvarya 2020 na Wayback Machine S 582 Emerton Ephraim Fra Salimbene and the Franciscan Ideal p 481 IzdaniyaSalimbene de Adam Hronika Per s lat i komm I S Kultyshevoj S S Prokopovich V D Savukova M A Tariverdievoj M ROSSPEN 2004 984 s Kniga sveta ISBN 5 8243 0512 9 Salimbene de Adam Hronika Per s lat i komm I S Kultyshevoj S S Prokopovich V D Savukova M A Tariverdievoj Otv red O F Kudryavcev M Alma Mater 2024 992 s Epohi Srednie veka Teksty ISBN 978 5 98426 241 5 Chronica fr Salimbene Parmensis Ordinis Minorurn ex Codice Bibliothecae Vaticanae nunc primum edita Parmae Fiaccadori 1857 Monumenta Historica ad provincias Parmensem et Placentinam pertinentia Salimbene da Parma Cronica a cura di Ferdinando Bernini 2 voll Bari G Laterza e Figli 1942 Salimbene de Adam Cronica nuova ed critica a cura di Giuseppe Scalia Bari Laterza 1966 The Chronicle of Salimbene de Adam ed by Joseph L Baird Giuseppe Baglivi and John Robert Kane Binghamton New York SUNY Press 1986 Medieval amp Renaissance Texts amp Studies 40 Salimbene da Parma Storia di Santi di Profeti e di ciarlatani Traduzione introduzione e note a cura di Vittorio Dornetti Milano Xenia 1989 Salimbene de Adam da Parma Cronica Testo latino a cura di Giuseppe Scalia traduzione di Berardo Rossi 2 voll Monte Universita Parma 2007 BibliografiyaBicilli P M Salimbene Ocherki italyanskoj zhizni XIII v Odessa Tip Tehnik 1916 389 2 s Otd ottisk iz zapisok Ist filol fak ta Imperator Novoros un ta Golenishev Kutuzov I N Srednevekovaya latinskaya literatura Italii M Nauka 1972 308 s Savukova V D Salimbene Katolicheskaya enciklopediya T 4 R F M Izd vo Franciskancev 2011 St 488 490 ISBN 978 5 89208 096 5 Balzani Ugo Le cronache italiane del medio evo Milano Ulrico Hoepli 1884 xiv 311 p Emerton Ephraim Fra Salimbene and the Franciscan Ideal Harvard Theological Review Volume 8 Issue 4 Cambridge University Press 1915 pp 480 503 Bernini Ferdinando Salimbene da Parma Enciclopedia Italiana Roma Istituto dell Enciclopedia Italiana Treccani 1936 Manselli Raoul Adam Ognibene de Dizionario Biografico degli Italiani Volume 1 Roma Istituto dell Enciclopedia Italiana Treccani 1960 Scalia Giuseppe di Salimbene de Adam Enciclopedia Dantesca A cura di Umberto Bosco Roma Istituto della Enciclopedia italiana 1970 Grossvogel Steven Salimbene de Adam Medieval Italy an encyclopedia ed by Christopher Kleinhenz New York Routledge 2004 pp 1006 1007 ISBN 978 0 415 93929 4 Randolph Daniel E Salimbene de Adam Encyclopedia of the Medieval Chronicle ed by Graeme Dunphy and Cristian Bratu Volume 2 Leiden Boston Brill 2010 pp 1317 1318 ISBN 978 90 04 18464 0 SsylkiSalimbene de Adam Cronica Vol 1 pervyj tom izdaniya v Bari 1942 g Salimbene de Adam Cronica Vol 2 vtoroj tom izdaniya v Bari 1942 g Salimbene de Adam Hronika publikaciya na sajte Vostochnaya literatura

16 Июл, 2025 / 22:14
NiNa.Az

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто
© 2019 NiNa.Az - Все права защищены.
Авторские права: Dadash Mammadov