Притчи Христовы
Притчи Иисуса Христа — изложенные в Евангелиях назидательные истории, рассказанные Иисусом Христом. Большинство притч содержится в синоптических Евангелиях, в то время как в Евангелие от Иоанна вошла только одна — Притча о добром Пастыре.
(неизвестный фламандский художник, середина XV века)
Причина использования
Причина, по которой Иисус выбрал иносказательную форму для своей проповеди, указана, в частности, в Евангелии от Матфея:
И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют
— Мф. 13:10—13
Иоанн Златоуст считал, что Иисус использовал притчи, «чтобы сделать слова Свои более выразительными, облечь истину в живой образ, глубже запечатлеть её в памяти и как бы представить глазам».
Феофилакт Болгарский объяснял использование Иисусом иносказательной формы тем, чтобы лишь «ищущие» способны были понять суть произносимого, от остальных же она нарочно была сокрыта, «дабы знание должного не послужило к большему их осуждению, когда они не исполняют сего должного».
Сюжеты
Притчи Иисуса Христа отличаются простотой в подборе сюжетов, видя засеянное поле, он рассказывает притчу о сеятеле, зная, что его ученики по большей части рыболовы, он рассказывает им притчу о рыбной ловле. Таким образом, сюжеты притч заимствованы из окружающей действительности, понятной слушателям. Александр Мень отмечал:
Притчи невольно захватывают слушателя и читателя, заставляют их включаться в переживания действующих лиц. Лаконичная и яркая образность притч, их поэтическая структура и изобразительные средства (гиперболы, метафоры, контрасты, неожиданные концовки) помогали их быстрому запоминанию наизусть.
Перечень притч
Число притч Иисуса Христа затруднительно для подсчёта, так как иногда к ним относят и краткие изречения в форме метафор (например, «Вы — соль земли» (Мф. 5:13)). Притч, представляющих собой законченные новеллы, насчитывают более тридцати. Большая их часть содержится в синоптических Евангелиях. В Евангелии от Иоанна притчи Христа носят в большинстве своём характер развёрнутых метафор.
| Притча | Евангелие |
|---|---|
| О сеятеле | Мф. 13:3—23; Мк. 4:3—8, Мк. 4:14—20; Лк. 8:5-8, Лк. 8:11—15 |
| О добром семени и о плевелах | Мф. 13:24—30, Мф. 13:36—43 |
| О зерне горчичном | Мф. 13:31—32; Мк. 4:30—32; Лк. 13:18-19 |
| О закваске | Мф. 13:33, Лк. 13:20—21 |
| О сокровище, скрытом на поле | Мф. 13:44 |
| О купце, ищущем хорошего жемчуга | Мф. 13:45—46 |
| О неводе, закинутом в море | Мф. 13:47—50 |
| О немилосердном должнике | Мф. 18:23—35 |
| О работниках в винограднике | Мф. 20:1—16 |
| О двух сыновьях | Мф. 21:28—31 |
| О злых виноградарях | Мф. 21:33—41; Мк. 12:1—9; Лк. 20:9—16 |
| О благоразумном рабе | Мф. 24:42-51; Мф. 24:45—51; Мк. 13:33-37; Лк. 12:35-48 |
| О десяти девах | Мф. 25:1—13 |
| О талантах | Мф. 25:14—30; Лк. 19:11—28 |
| О семени, возрастающем в земле неприметным образом | Мк. 4:26—29 |
| О двух должниках | Лк. 7:41—43 |
| О добром самарянине | Лк. 10:25—37 |
| О человеке, просящем хлеба в полночь у своего друга | Лк. 11:5—8 |
| О неразумном богаче | Лк. 12:16—21 |
| О неплодной смоковнице в винограднике | Лк. 13:6—9 |
| О тесных вратах | Лк. 13:24—29 |
| О брачном пире | Мф. 22:1—14; Лк. 14:16—24 |
| О заблудившейся овце | Мф. 18:12—14; Лк. 15:3—7 |
| О потерянной драхме | Лк. 15:8—10 |
| О блудном сыне | Лк. 15:11—32 |
| О неверном домоправителе | Лк. 16:1—9 |
| О богаче и Лазаре | Лк. 16:19—31 |
| О работнике, пришедшем с поля | Лк. 17:7—10 |
| О неправедном судии | Лк. 18:1—8 |
| О фарисее и мытаре | Лк. 18:9—14 |
| О смоковнице и деревьях | Мф. 24:32—35; Мк. 13:28—31; Лк. 21:29—31 |
| О добром пастыре и наёмнике | Ин. 10:1—16 |
В Евангелиях встречаются также краткие высказывания Иисуса, изложенные языком притч. К ним относятся рассказы:
- о человеке благоразумном, построившем свой дом на камне, и о безрассудном, воздвигшем свой дом на песке (Мф. 7:24—27; Лк. 6:47—49),
- о ветхой одежде и о ветхих мехах (Мф. 9:16—17; Лк. 5:36—39),
- о женихе и сынах брака (Мф. 9:15, Мк. 2:20, Лк. 5:35)
- о двух слепцах (Лк. 6:39—40); Иисус произнёс подобное высказывание также в отношении книжников и фарисеев (Мф. 15:14),
- о доме сильного (Мф. 12:29, Мк. 3:27 Лк. 11:21),
- об овце, упавшей в яму (Мф. 12:11—12),
- о хозяине дома и воре (Мф. 24:43),
- о детях на улице (Лк. 7:32),
- о разделившемся царстве и доме (Мф. 12:25),
- о малых птицах (Мф. 10:29—31).
Примечания
- Мефодий (Кульман) Святоотческое толкование на Евангелие от Матфея Архивная копия от 28 марта 2009 на Wayback Machine
- Толкование Нового Завета Феофилактом Болгарским. Дата обращения: 24 ноября 2012. Архивировано 11 ноября 2013 года.
- Мень А. Притчи Евангельские // Библиологический словарь. — М.: Фонд имени Александра Меня, 2002. — Т. 2. — С. 495
Ссылки
- Притчи евангельские // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Притчи Христовы // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
- Григорий Богослов (IV век):
- «Притчи Христовы у четырех евангелистов»;
- «Притчи Христовы по Евангелию от Матфея»;
- «Притчи Христовы по Евангелию от Луки».
- Parables and Parabolic Images in the Gospels (англ.)
- Евангельские притчи в русской живописи
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Притчи Христовы, Что такое Притчи Христовы? Что означает Притчи Христовы?
Pritchi Iisusa Hrista izlozhennye v Evangeliyah nazidatelnye istorii rasskazannye Iisusom Hristom Bolshinstvo pritch soderzhitsya v sinopticheskih Evangeliyah v to vremya kak v Evangelie ot Ioanna voshla tolko odna Pritcha o dobrom Pastyre Strashnyj sud i pritcha o desyati devah neizvestnyj flamandskij hudozhnik seredina XV veka Prichina ispolzovaniyaPrichina po kotoroj Iisus vybral inoskazatelnuyu formu dlya svoej propovedi ukazana v chastnosti v Evangelii ot Matfeya I pristupiv ucheniki skazali Emu dlya chego pritchami govorish im On skazal im v otvet dlya togo chto vam dano znat tajny Carstviya Nebesnogo a im ne dano ibo kto imeet tomu dano budet i priumnozhitsya a kto ne imeet u togo otnimetsya i to chto imeet potomu govoryu im pritchami chto oni vidya ne vidyat i slysha ne slyshat i ne razumeyut Mf 13 10 13 Ioann Zlatoust schital chto Iisus ispolzoval pritchi chtoby sdelat slova Svoi bolee vyrazitelnymi oblech istinu v zhivoj obraz glubzhe zapechatlet eyo v pamyati i kak by predstavit glazam Feofilakt Bolgarskij obyasnyal ispolzovanie Iisusom inoskazatelnoj formy tem chtoby lish ishushie sposobny byli ponyat sut proiznosimogo ot ostalnyh zhe ona narochno byla sokryta daby znanie dolzhnogo ne posluzhilo k bolshemu ih osuzhdeniyu kogda oni ne ispolnyayut sego dolzhnogo SyuzhetyPritchi Iisusa Hrista otlichayutsya prostotoj v podbore syuzhetov vidya zaseyannoe pole on rasskazyvaet pritchu o seyatele znaya chto ego ucheniki po bolshej chasti rybolovy on rasskazyvaet im pritchu o rybnoj lovle Takim obrazom syuzhety pritch zaimstvovany iz okruzhayushej dejstvitelnosti ponyatnoj slushatelyam Aleksandr Men otmechal Pritchi nevolno zahvatyvayut slushatelya i chitatelya zastavlyayut ih vklyuchatsya v perezhivaniya dejstvuyushih lic Lakonichnaya i yarkaya obraznost pritch ih poeticheskaya struktura i izobrazitelnye sredstva giperboly metafory kontrasty neozhidannye koncovki pomogali ih bystromu zapominaniyu naizust Perechen pritchPritcha o bludnom synePritcha o rabotnikah v vinogradnikePritcha o bogache i Lazare Chislo pritch Iisusa Hrista zatrudnitelno dlya podschyota tak kak inogda k nim otnosyat i kratkie izrecheniya v forme metafor naprimer Vy sol zemli Mf 5 13 Pritch predstavlyayushih soboj zakonchennye novelly naschityvayut bolee tridcati Bolshaya ih chast soderzhitsya v sinopticheskih Evangeliyah V Evangelii ot Ioanna pritchi Hrista nosyat v bolshinstve svoyom harakter razvyornutyh metafor Pritcha EvangelieO seyatele Mf 13 3 23 Mk 4 3 8 Mk 4 14 20 Lk 8 5 8 Lk 8 11 15O dobrom semeni i o plevelah Mf 13 24 30 Mf 13 36 43O zerne gorchichnom Mf 13 31 32 Mk 4 30 32 Lk 13 18 19O zakvaske Mf 13 33 Lk 13 20 21O sokrovishe skrytom na pole Mf 13 44O kupce ishushem horoshego zhemchuga Mf 13 45 46O nevode zakinutom v more Mf 13 47 50O nemiloserdnom dolzhnike Mf 18 23 35O rabotnikah v vinogradnike Mf 20 1 16O dvuh synovyah Mf 21 28 31O zlyh vinogradaryah Mf 21 33 41 Mk 12 1 9 Lk 20 9 16O blagorazumnom rabe Mf 24 42 51 Mf 24 45 51 Mk 13 33 37 Lk 12 35 48O desyati devah Mf 25 1 13O talantah Mf 25 14 30 Lk 19 11 28O semeni vozrastayushem v zemle neprimetnym obrazom Mk 4 26 29O dvuh dolzhnikah Lk 7 41 43O dobrom samaryanine Lk 10 25 37O cheloveke prosyashem hleba v polnoch u svoego druga Lk 11 5 8O nerazumnom bogache Lk 12 16 21O neplodnoj smokovnice v vinogradnike Lk 13 6 9O tesnyh vratah Lk 13 24 29O brachnom pire Mf 22 1 14 Lk 14 16 24O zabludivshejsya ovce Mf 18 12 14 Lk 15 3 7O poteryannoj drahme Lk 15 8 10O bludnom syne Lk 15 11 32O nevernom domopravitele Lk 16 1 9O bogache i Lazare Lk 16 19 31O rabotnike prishedshem s polya Lk 17 7 10O nepravednom sudii Lk 18 1 8O farisee i mytare Lk 18 9 14O smokovnice i derevyah Mf 24 32 35 Mk 13 28 31 Lk 21 29 31O dobrom pastyre i nayomnike In 10 1 16 V Evangeliyah vstrechayutsya takzhe kratkie vyskazyvaniya Iisusa izlozhennye yazykom pritch K nim otnosyatsya rasskazy o cheloveke blagorazumnom postroivshem svoj dom na kamne i o bezrassudnom vozdvigshem svoj dom na peske Mf 7 24 27 Lk 6 47 49 o vethoj odezhde i o vethih mehah Mf 9 16 17 Lk 5 36 39 o zhenihe i synah braka Mf 9 15 Mk 2 20 Lk 5 35 o dvuh slepcah Lk 6 39 40 Iisus proiznyos podobnoe vyskazyvanie takzhe v otnoshenii knizhnikov i fariseev Mf 15 14 o dome silnogo Mf 12 29 Mk 3 27 Lk 11 21 ob ovce upavshej v yamu Mf 12 11 12 o hozyaine doma i vore Mf 24 43 o detyah na ulice Lk 7 32 o razdelivshemsya carstve i dome Mf 12 25 o malyh pticah Mf 10 29 31 PrimechaniyaMefodij Kulman Svyatootcheskoe tolkovanie na Evangelie ot Matfeya Arhivnaya kopiya ot 28 marta 2009 na Wayback Machine Tolkovanie Novogo Zaveta Feofilaktom Bolgarskim neopr Data obrasheniya 24 noyabrya 2012 Arhivirovano 11 noyabrya 2013 goda Men A Pritchi Evangelskie Bibliologicheskij slovar M Fond imeni Aleksandra Menya 2002 T 2 S 495SsylkiPritchi Iisusa Hrista Mediafajly na Vikisklade Pritchi evangelskie Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Pritchi Hristovy Biblejskaya enciklopediya arhimandrita Nikifora M 1891 1892 Grigorij Bogoslov IV vek Pritchi Hristovy u chetyreh evangelistov Pritchi Hristovy po Evangeliyu ot Matfeya Pritchi Hristovy po Evangeliyu ot Luki Parables and Parabolic Images in the Gospels angl Evangelskie pritchi v russkoj zhivopisi
