Википедия

Фригийский лад

Фригийский лад — один из натуральных ладов. Был широко распространён в античности и средневековье. Назван в соответствии с именем исторического региона ГрецииФригии, откуда, предположительно, он происходил.

В своей основе этот лад диатоничен; простейшим его примером может служить, например, последование белых клавиш на фортепиано от «ми» до «ми». Звукоряд фригийского лада совпадает с натуральным минором, в котором II-я ст.— низкая. Фригийский лад, наряду с дорийским и эолийским, относится к группе натуральных ладов минорного наклонения.

Древнегреческая музыка

Строение фригийского лада

В древнегреческой системе фригийским назывался современный дорийский лад, а современный фригийский назывался дорийским. Октава разделялась на два одинаковых тетрахорда, между которыми ставился соединительный тон. Так дорийский тетрахорд имел следующее строение:

полутон-тон-тон

Дублированием дорийского тетрахорда через тон получался дорийский, ныне фригийский, лад:

полутон-тон-тон+тон+полутон-тон-тон

Теперь же дорийский лад стал древнегреческим фригийским и имеет уже другое строение:

image

Этическое значение

Древние греки были очень чувствительны к музыкальному ладу: каждый лад они переживали с определённым этико-эстетическим содержанием. Так, Аристотель делит лады на этические, практические и энтузиастические. Этическими он называет те лады, которые так или иначе воздействуют на «этос» греческого народа. Сюда же, по Аристотелю, относится и фригийский (ранее дорийский) лад, со своей «важностью» и «мужественностью». То, что называлось дорийской тональностью, уже по одному этому вызывало в сознании представление о чём-то высоком, строгом, торжественном, воинственном.

Каждое племя выступало со своей национальной музыкой, и каждое племя имело свой излюбленный музыкальный лад. Дорийский (тогда) лад — самый характерный для грека, для всей его общей национальности. Писатели не уставали его восхвалять и превозносить. Гераклид Понтийский, из которого Атеней сохранил нам характеристики греческих ладов по племенам, говорит, что дорийская гамма выражает мужественность, торжественность и не разливающееся или весёлое, но серьёзное и сильное, не пёстрое и не многообразное.

Платон называет этот лад мужественным, деятельным, способным сопровождать на раны и смерть, отражающим всякое несчастье. Аристотель хвалит в нём тоже устойчивость и мужество и наибольшую его пригодность для воспитания.

Плутарх посчитал, что Платон отдал предпочтение дорийскому ладу как подходящему для людей воинственных и уравновешенных, в том числе за то, что он «проникнут глубоко серьёзным характером». Его греч. σεμνότες можно перевести как «серьёзность», «величие», «священность», и «почитаемость», которые больше всего характеризуют дорийский лад. «Серьёзность» дорийского лада восхваляет и Пиндар, и Лукиан. С древнейших времён до Прокла идёт восхваление педагогической роли доризма. Ещё Апулей продолжает трактовать его как воинственный. Как Платон считает его «единственной греческой гаммой», так и Гораций в совсем неклассическое время присоединяет «пение дорийской лиры» к варварским флейтам, и в христианское время Кассиодор характеризует этот лад как «дарителя целомудрия и творца чистоты».

Многие трагические поэты отмечали, что дорийский лад обладает пышностью и серьёзностью.

Вся древность противопоставляет дорийский (тогда) лад фригийскому (ныне дорийскому). На основе самой яркой противоположности — доризма и фригизма — стали распределять все прочие лады, находить между ними то или другое родство, те или иные переходные звенья. Так, например, с течением времени к дорийскому ладу приблизился по своему «этосу» эолийский лад и стал называться гиподорийским, и т.д.

В заключение надо сказать, что из всех ладов только дорийский (ныне фригийский) считался каждым греком в глубине своего сознания истинно-греческим ладом и абсолютно безупречным во всех отношениях. Если принять во внимание, что дорийский лад звучит для нашего теперешнего уха как минор и что только дорийский лад обладал абсолютной устойчивостью (все же прочие лады так или иначе ориентировались на него и даже порою меняли свой «этос» в результате реального к нему приближения), то получается весьма интересное наблюдение: основной стиль греческого музыкального мироощущения — несколько печальный, притушенный, скованный. В античных восхвалениях дорийского лада мы слышим эти постоянные в древнем мире тихие и печальные голоса, в холодной глубине которых таится неразрешённый вопрос и неразгаданная печальная тайна.

Дорийский (тогда) лад, по общему мнению античности, есть начало бодрости, живости, жизнерадостности, воинственности,— благородная сдержанность и печаль не оставляли древнего грека даже тогда, когда он веселился, когда он бодро строил жизнь, когда он воевал и/или героически погибал. «Весёлые» лады в античности были неустойчивы, они все так или иначе тяготели к этому прекрасному, благородному, бодрому, важному и в то же самое время величественно-печальному ладу — дорийскому. Только он один был усвоен всеми античными людьми без изъятия. И только он один сохранил подлинное общенациональное и глубинно-психологическое значение.

Дорийский лад (ныне фригийский) — это скульптурный стиль греческой музыки, словно небесные сферы издавали величественную, крепкую, неувядающую и вечно юную, но в то же время внутренне сдержанную, погашенную, задумчивую и печальную музыку. Так задумчива плоть, перед которой ещё не открылись глубины личности, и так печален дух, связанный в своих последних глубинах бездушной тяжестью материи (если материю понимать именно так, а не во всей её полноте). Так задумчива и печаль, так благородна и аристократична вся греческая скульптура.

К Средневековью

Церковные лады представляли единую систему ладов, построенных на основе таких понятий, как амбитус, реперкусса и финалис. В рамках этой системы каждый лад назывался тоном, имел свой номер и подвид. Третий автентический тонус (deuterus authenticus) стали именовать фригийским ладом (по Боэцию).

Переданная Боэцием систематизация греческих транспозиционных гамм Птолемея (транспозиций «совершенной системы», которые воспроизводили названия ладов — фригийский, дорийский и т. д.,— но только в обратном, восходящем порядке) в «Alia musica» была ошибочно принята анонимным средневековым автором IX века за систематизацию ладов,— так названия дорийского и фригийского ладов поменялись местами.

Фригийский лад

Всякая ладовая система у древних греков расценивалась с точки зрения того или иного тяготения тонов, а следовательно, и с точки зрения ладового тяготения. То есть утверждать, что фригийский (тогда дорийский) лад Древней Греции — есть исключительно модальный, нельзя; в нём присутствует своя собственная функциональная система тонов, отличная от привычных нам минора и мажора.

В качестве примера фригийского лада в церковных песнопениях можно привести партитуру баритона из антифона «Mandatum novum»:

Также фригийская мелодия прослеживается, например, в антифоне «Judea et Jherusalem».

Месса Дж. Палестрины «De Feria» в целом написана в ми-фригийском ладу, в его мотете «Congratulamini mihi» тоже присутствует фригийский.

III тон (фригийский лад) лежит в основе знаменитого гимна «Te Deum laudamus», обработку которого для органа осуществил в 1730-х гг. Иоганн Себастьян Бах, естественно, во фригийском ладу от ми. В нём же написан его хорал № 10 «Старый год прошёл», а также II часть Бранденбургского концерта № 1.

Переменный фригийский лад от «ми» с локрийским ладом от «ми» встречается в аллилуйе «Veni Domine» (354—355 гг.), с эолийского «ля» на ля-фригийский — в антифоне «Prudentes virgines».

В ми-фригийском ладу написан мотет «Misericordias Domini» Д. Жоскена:

Вскоре, с развитием музыкальной истории, стало ясно, что все семь ладов не есть особенность конкретно Древней Греции и (затем) григорианских хоралов: они встречаются у многих других народов в самых разных частях света. Так, например, фригийскую основу лада содержит в себе азербайджанский мугам «Шур». В древнерусской системе фригийский тетрахорд, лежащий в основе самого лада, назывался «малым»,— построенный на нём лад (то есть фригийский) можно заметить в некоторых русских народных песнях.

Например, также в индийской системе ладов (тхатов) фригийский лад назывался «бхайрави».

К середине XVIII века (как писал Г. А. Зорге) осталось только три (а затем два) лада — мажорный, минорный и фригийский. В эпоху господства мажора и минора (XVIII—XIX вв.) «старая» модальность оказалась почти полностью вытеснена тональными структурами.

Современность

Эпоха романтизма

От эпохи романтизма XIX века начинается процесс возрождения модальности и её постепенной эмансипации от тональности (Шопен, Глинка, Римский-Корсаков, Мусоргский, Григ и некоторые другие композиторы). Естественно, что в эту эпоху модальные лады поначалу ответвляются от мажора и минора — тональных ладов, либо как лады производные, либо на основе смешения ладов или своего рода «альтерации» (хроматического изменения звуков) отдельных аккордов. Окрашивание мажора и минора разными модализмами — важная и характерная особенность романтической гармонии. Фригийский модализм придавал музыке более суровый и (особенно в случае, если основной лад — минор) мрачный колорит.

Так, во фригийском ладу написан хор «Враг человеков» из «Хованщины» М. П. Мусоргского (Акт V, сцена 2 в редакции Н. А. Римского-Корсакова).

Смешанный фригоионийский лад можно услышать в IV действии оперы «Сказание о невидимом граде Китеже» Н. А. Римского-Корсакова, А. П. Бородин использует фригийский лад в первой части своей симфонии № 2 («Богатырская») и т. д.

Необычное использование фригийского лада можно найти, например, в Багатели № 1 из op. 6 Б. Бартока:

Фригийский лад встречается в мотетах «Ave Regina caelorum», «Tota pulchra es», «Vexilla regis» и «Pange lingua»А. Брукнера, в финале его Симфонии № 4, в частях 1, 3 и 4 Симфонии № 6, в первой части Симфонии № 7, в первой и четвёртой частях Симфонии № 8.

Однако, отпочковавшись от тонально-функциональной системы мажора и минора, новая модальность быстро развивается в сторону максимально возможного удаления от неё и предельного выявления модальной специфики (Стравинский, Барток, Мессиан и др.).

Фригийский лад в XX веке

Мощный стимул к развитию модальности в XX в. был дан нарастающими волнами интереса к народной музыке, вплоть до тенденции к цитатно-точному воспроизведению её характерных особенностей.

Примеры использования фригийского лада можно найти во многих произведениях, например, в XIX вариации из «Рапсодии на тему Паганини для фортепиано с оркестром» С. В. Рахманинова, в фуге C-dur № 1 из сочинения «24 прелюдии и фуги» Д. Д. Шостаковича, в заключительном номере «Хорал речной воды» из вокального цикла Н. Н. Сидельникова «В стране осок и незабудок» (на стихи В. Хлебникова), в «Адажио для струнных» и песне «Я слышу армию» из «Трёх песен» (op. 10) С. Барбера и других.

Примечания

  1. Холопов, Юрий Николаевич. Глава 10. Тональность, п. 2 — «Мажор и минор» // Гармония: Теоретический курс : учебник. — СПб.: Издательство «Лань», 2003. — С. 239. — ISBN 5-8114-0516-2. Архивировано 3 июля 2018 года.
  2. Лосев, Алексей Фёдорович. Часть 3. Эллинистическое искусствознание — III. Музыка, п. 4.1 — «Разделение ладов» // История античной эстетики. Ранний эллинизм. — М.: ООО «Издательство АСТ», 2000. — Т. 5. — С. 645—646. — ISBN 5-17-002587-4. — ISBN 966-03-087-4-4.
  3. Лосев, Алексей Фёдорович. Часть 3. Эллинистическое искусствознание — III. Музыка, п. 4.4 — «„Этическое“ значение ладов» // История античной эстетики. Ранний эллинизм. — М.: ООО «Издательство АСТ», 2000. — Т. 5. — С. 645—653. — ISBN 5-17-002587-4. — ISBN 966-03-087-4-4.
  4. Лосев, Алексей Фёдорович. Часть 3. Эллинистическое искусствознание — III. Музыка, п. 4.5 — «Характеристика отдельных ладов» // История античной эстетики. Ранний эллинизм. — М.: ООО «Издательство АСТ», 2000. — Т. 5. — С. 653—661. — ISBN 5-17-002587-4. — ISBN 966-03-087-4-4.
  5. Средневековые лады // Музыкальная энциклопедия / под общей редакцией Ю. В. Келдыша. — М.: Советская энциклопедия, 1981. — Т. 5 (1981). Симон — Хейле. — С. 246—247. Архивировано 11 апреля 2019 года.
  6. Лосев, Алексей Фёдорович. Часть 3. Эллинистическое искусствознание — III. Музыка, п. 4.2 — «Момент ладовой подвижности» // История античной эстетики. Ранний эллинизм. — М.: «Издательство АСТ», 2000. — Т. 5. — С. 648. — ISBN 5-17-002587-4. — ISBN 966-03-087-4-4.
  7. Холопов, Юрий Николаевич. Практические рекомендации к определению лада в старинной музыке // Старинная музыка: Практика, аранжировка, реконструкция : материалы научно-практической конференции / сост. и ред. Р. А. Насонов, М. Л. Насонова. — М.: Московская консерватория / Коллегия старинной музыки «Прест», 1999. — С. 68. — 300 экз. — ISBN 5-86203-082-4.
  8. Категории тональности и лада в музыке Палестрины // Русская книга о Палестрине: К 400-летию со дня смерти / Научные труды Московской государственной консерватории им. П. И. Чайковского. Сборник 33 / сост. Т. Н. Дубравская. — М.: Московская государственная консерватория им. П. И. Чайковского, 2002. — С. 68. — ISBN 5-89598-082-1.
  9. Anthony F. Carver. Bruckner and the Phrygian Mode (англ.) // Music and Letters : journal. — 2005. — Vol. 86, no. 1: 74—99. — P. 76—77. — doi:10.1093/ml/gci004.
  10. Холопов, Юрий Николаевич. Практические рекомендации к определению лада в старинной музыке // Старинная музыка: Практика, аранжировка, реконструкция : материалы научно-практической конференции / сост. и ред. Р. А. Насонов, М. Л. Насонова. — М.: Московская консерватория / Коллегия старинной музыки «Прест», 1999. — С. 50—51. — 300 экз. — ISBN 5-86203-082-4.
  11. Холопов, Юрий Николаевич. Практические рекомендации к определению лада в старинной музыке // Старинная музыка: Практика, аранжировка, реконструкция : материалы научно-практической конференции / сост. и ред. Р. А. Насонов, М. Л. Насонова. — М.: Московская консерватория / Коллегия старинной музыки «Прест», 1999. — С. 62. — 300 экз. — ISBN 5-86203-082-4.
  12. Холопов, Юрий Николаевич. Часть I: Гармония эпохи барокко. Гармония эпохи венских классиков. Гармония эпохи романтизма — Раздел I. Гармония эпохи барокко, поздраздел 2 — «Тональность и старые лады» // Гармония. Практический курс : учебник для консерваторий (музыковедческое и композиторское отделения). В 2-х частях. — 2-е изд.. — М.: Издательский Дом «Композитор», 2005. — С. 18. — ISBN 5-85285-619-3. Архивировано 19 ноября 2018 года.
  13. Холопов, Юрий Николаевич. Практические рекомендации к определению лада в старинной музыке // Старинная музыка: Практика, аранжировка, реконструкция : материалы научно-практической конференции / сост. и ред. Р. А. Насонов, М. Л. Насонова. — М.: Московская консерватория / Коллегия старинной музыки «Прест», 1999. — С. 57. — 300 экз. — ISBN 5-86203-082-4.
  14. Холопов, Юрий Николаевич. Практические рекомендации к определению лада в старинной музыке // Старинная музыка: Практика, аранжировка, реконструкция : материалы научно-практической конференции / сост. и ред. Р. А. Насонов, М. Л. Насонова. — М.: Московская консерватория / Коллегия старинной музыки «Прест», 1999. — С. 61. — 300 экз. — ISBN 5-86203-082-4.
  15. Холопов, Юрий Николаевич. Глава 9. Лады модального типа, п. 2 — «Модальное одноголосие» // Гармония: Теоретический курс : учебник. — СПб.: Издательство «Лань», 2003. — С. 184. — ISBN 5-8114-0516-2. Архивировано 3 июля 2018 года.
  16. Холопов, Юрий Николаевич. Глава 11. Теория функций, п. 3 — «Модальные функции» // Гармония: Теоретический курс : учебник. — СПб.: Издательство «Лань», 2003. — С. 267. — ISBN 5-8114-0516-2. Архивировано 3 июля 2018 года.
  17. Холопов, Юрий Николаевич. Глава 9. Лады модального типа, п. 1 — «Модальное одноголосие» // Гармония: Теоретический курс : учебник. — СПб.: Издательство «Лань», 2003. — С. 179. — ISBN 5-8114-0516-2. Архивировано 3 июля 2018 года.
  18. Холопов, Юрий Николаевич. Практические рекомендации к определению лада в старинной музыке // Старинная музыка: Практика, аранжировка, реконструкция : материалы научно-практической конференции / сост. и ред. Р. А. Насонов, М. Л. Насонова. — М.: Московская консерватория / Коллегия старинной музыки «Прест», 1999. — С. 58. — 300 экз. — ISBN 5-86203-082-4.
  19. Холопов, Юрий Николаевич. Глава 9. Лады модального типа, п. 2 — «Ладовая переменность» // Гармония: Теоретический курс : учебник. — СПб.: Издательство «Лань», 2003. — С. 191. — ISBN 5-8114-0516-2. Архивировано 3 июля 2018 года.
  20. Холопов, Юрий Николаевич. Глава 9. Лады модального типа, п. 2 — «Ладовая переменность» // Гармония: Теоретический курс : учебник. — СПб,: Издательство «Лань», 2003. — С. 192. — ISBN 5-8114-0516-2. Архивировано 3 июля 2018 года.
  21. Холопов, Юрий Николаевич. Глава 9. Лады модального типа, п. 6 — «Смешение ладов. Модальная хроматика» // Гармония: Теоретический курс : учебник. — СПб.: Издательство «Лань», 2003. — С. 224. — ISBN 5-8114-0516-2. Архивировано 3 июля 2018 года.
  22. Дьячкова, Л. Глава IV. Тональность, п. 4 — «Политональность» // Гармония в музыке XX века : учебное пособие. — М.: РАМ им. Гнесиных, 2003. — С. 71. — ISBN 5-8269-0069-5.
  23. Anthony F. Carver. Bruckner and the Phrygian Mode (англ.) // Music and Letters : journal. — 2005. — Vol. 86, no. 1: 74—99. — P. 79—80. — doi:10.1093/ml/gci004.
  24. Erich Wolfgang Partsch. Anton Bruckners phrygisches Pange lingua (WAB 33) (англ.) // Singende Kirche : journal. — 2007. — Vol. 54, no. 4: 227—29. — P. 227. — ISSN 0037-5721.
  25. Anthony F. Carver. Bruckner and the Phrygian Mode (англ.) // Music and Letters : journal. — 2005. — Vol. 86, no. 1: 74—99. — P. 90—98. — doi:10.1093/ml/gci004.
  26. Холопов, Юрий Николаевич. Глава 9. Лады модального типа, п. 6 — «Смешение ладов. Модальная хроматика» // Гармония: Теоретический курс : учебник. — СПб.: Издательство «Лань», 2003. — С. 222. — ISBN 5-8114-0516-2. Архивировано 3 июля 2018 года.
  27. Холопов, Юрий Николаевич. Лады Шостаковича. Структура и систематика, п. 1. А были ли «лады Шостаковича»? // Шостаковичу посвящается: К 90-летию композитора (1906—1996) : сборник статей / под ред. Е. Долинской. — М.: Композитор, 1997. — С. 291.
  28. Дьячкова, Л. Глава V. Неомодальность // Гармония в музыке XX века : учебное пособие. — М.: РАМ им. Гнесиных, 2003. — С. 79. — ISBN 5-8269-0069-5.
  29. Howard Pollack. Samuel Barber, Jean Sibelius, and the Making of an American Romantic (англ.) // The Musical Quarterly : journal. — 2000. — Vol. 84, no. 2 (Summer). — P. 191. — JSTOR 742563. Архивировано 28 ноября 2018 года.

См. также

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Фригийский лад, Что такое Фригийский лад? Что означает Фригийский лад?

Frigijskij lad odin iz naturalnyh ladov Byl shiroko rasprostranyon v antichnosti i srednevekove Nazvan v sootvetstvii s imenem istoricheskogo regiona Grecii Frigii otkuda predpolozhitelno on proishodil V svoej osnove etot lad diatonichen prostejshim ego primerom mozhet sluzhit naprimer posledovanie belyh klavish na fortepiano ot mi do mi Zvukoryad frigijskogo lada sovpadaet s naturalnym minorom v kotorom II ya st nizkaya Frigijskij lad naryadu s dorijskim i eolijskim otnositsya k gruppe naturalnyh ladov minornogo nakloneniya Drevnegrecheskaya muzykaStroenie frigijskogo lada V drevnegrecheskoj sisteme frigijskim nazyvalsya sovremennyj dorijskij lad a sovremennyj frigijskij nazyvalsya dorijskim Oktava razdelyalas na dva odinakovyh tetrahorda mezhdu kotorymi stavilsya soedinitelnyj ton Tak dorijskij tetrahord imel sleduyushee stroenie poluton ton ton Dublirovaniem dorijskogo tetrahorda cherez ton poluchalsya dorijskij nyne frigijskij lad poluton ton ton ton poluton ton ton Teper zhe dorijskij lad stal drevnegrecheskim frigijskim i imeet uzhe drugoe stroenie Eticheskoe znachenie Drevnie greki byli ochen chuvstvitelny k muzykalnomu ladu kazhdyj lad oni perezhivali s opredelyonnym etiko esteticheskim soderzhaniem Tak Aristotel delit lady na eticheskie prakticheskie i entuziasticheskie Eticheskimi on nazyvaet te lady kotorye tak ili inache vozdejstvuyut na etos grecheskogo naroda Syuda zhe po Aristotelyu otnositsya i frigijskij ranee dorijskij lad so svoej vazhnostyu i muzhestvennostyu To chto nazyvalos dorijskoj tonalnostyu uzhe po odnomu etomu vyzyvalo v soznanii predstavlenie o chyom to vysokom strogom torzhestvennom voinstvennom Kazhdoe plemya vystupalo so svoej nacionalnoj muzykoj i kazhdoe plemya imelo svoj izlyublennyj muzykalnyj lad Dorijskij togda lad samyj harakternyj dlya greka dlya vsej ego obshej nacionalnosti Pisateli ne ustavali ego voshvalyat i prevoznosit Geraklid Pontijskij iz kotorogo Atenej sohranil nam harakteristiki grecheskih ladov po plemenam govorit chto dorijskaya gamma vyrazhaet muzhestvennost torzhestvennost i ne razlivayusheesya ili vesyoloe no seryoznoe i silnoe ne pyostroe i ne mnogoobraznoe Platon nazyvaet etot lad muzhestvennym deyatelnym sposobnym soprovozhdat na rany i smert otrazhayushim vsyakoe neschaste Aristotel hvalit v nyom tozhe ustojchivost i muzhestvo i naibolshuyu ego prigodnost dlya vospitaniya Plutarh poschital chto Platon otdal predpochtenie dorijskomu ladu kak podhodyashemu dlya lyudej voinstvennyh i uravnoveshennyh v tom chisle za to chto on proniknut gluboko seryoznym harakterom Ego grech semnotes mozhno perevesti kak seryoznost velichie svyashennost i pochitaemost kotorye bolshe vsego harakterizuyut dorijskij lad Seryoznost dorijskogo lada voshvalyaet i Pindar i Lukian S drevnejshih vremyon do Prokla idyot voshvalenie pedagogicheskoj roli dorizma Eshyo Apulej prodolzhaet traktovat ego kak voinstvennyj Kak Platon schitaet ego edinstvennoj grecheskoj gammoj tak i Goracij v sovsem neklassicheskoe vremya prisoedinyaet penie dorijskoj liry k varvarskim flejtam i v hristianskoe vremya Kassiodor harakterizuet etot lad kak daritelya celomudriya i tvorca chistoty Mnogie tragicheskie poety otmechali chto dorijskij lad obladaet pyshnostyu i seryoznostyu Vsya drevnost protivopostavlyaet dorijskij togda lad frigijskomu nyne dorijskomu Na osnove samoj yarkoj protivopolozhnosti dorizma i frigizma stali raspredelyat vse prochie lady nahodit mezhdu nimi to ili drugoe rodstvo te ili inye perehodnye zvenya Tak naprimer s techeniem vremeni k dorijskomu ladu priblizilsya po svoemu etosu eolijskij lad i stal nazyvatsya gipodorijskim i t d V zaklyuchenie nado skazat chto iz vseh ladov tolko dorijskij nyne frigijskij schitalsya kazhdym grekom v glubine svoego soznaniya istinno grecheskim ladom i absolyutno bezuprechnym vo vseh otnosheniyah Esli prinyat vo vnimanie chto dorijskij lad zvuchit dlya nashego tepereshnego uha kak minor i chto tolko dorijskij lad obladal absolyutnoj ustojchivostyu vse zhe prochie lady tak ili inache orientirovalis na nego i dazhe poroyu menyali svoj etos v rezultate realnogo k nemu priblizheniya to poluchaetsya vesma interesnoe nablyudenie osnovnoj stil grecheskogo muzykalnogo mirooshusheniya neskolko pechalnyj pritushennyj skovannyj V antichnyh voshvaleniyah dorijskogo lada my slyshim eti postoyannye v drevnem mire tihie i pechalnye golosa v holodnoj glubine kotoryh taitsya nerazreshyonnyj vopros i nerazgadannaya pechalnaya tajna Dorijskij togda lad po obshemu mneniyu antichnosti est nachalo bodrosti zhivosti zhizneradostnosti voinstvennosti blagorodnaya sderzhannost i pechal ne ostavlyali drevnego greka dazhe togda kogda on veselilsya kogda on bodro stroil zhizn kogda on voeval i ili geroicheski pogibal Vesyolye lady v antichnosti byli neustojchivy oni vse tak ili inache tyagoteli k etomu prekrasnomu blagorodnomu bodromu vazhnomu i v to zhe samoe vremya velichestvenno pechalnomu ladu dorijskomu Tolko on odin byl usvoen vsemi antichnymi lyudmi bez izyatiya I tolko on odin sohranil podlinnoe obshenacionalnoe i glubinno psihologicheskoe znachenie Dorijskij lad nyne frigijskij eto skulpturnyj stil grecheskoj muzyki slovno nebesnye sfery izdavali velichestvennuyu krepkuyu neuvyadayushuyu i vechno yunuyu no v to zhe vremya vnutrenne sderzhannuyu pogashennuyu zadumchivuyu i pechalnuyu muzyku Tak zadumchiva plot pered kotoroj eshyo ne otkrylis glubiny lichnosti i tak pechalen duh svyazannyj v svoih poslednih glubinah bezdushnoj tyazhestyu materii esli materiyu ponimat imenno tak a ne vo vsej eyo polnote Tak zadumchiva i pechal tak blagorodna i aristokratichna vsya grecheskaya skulptura K SrednevekovyuOsnovnaya statya Cerkovnye lady Cerkovnye lady predstavlyali edinuyu sistemu ladov postroennyh na osnove takih ponyatij kak ambitus reperkussa i finalis V ramkah etoj sistemy kazhdyj lad nazyvalsya tonom imel svoj nomer i podvid Tretij avtenticheskij tonus deuterus authenticus stali imenovat frigijskim ladom po Boeciyu Peredannaya Boeciem sistematizaciya grecheskih transpozicionnyh gamm Ptolemeya transpozicij sovershennoj sistemy kotorye vosproizvodili nazvaniya ladov frigijskij dorijskij i t d no tolko v obratnom voshodyashem poryadke v Alia musica byla oshibochno prinyata anonimnym srednevekovym avtorom IX veka za sistematizaciyu ladov tak nazvaniya dorijskogo i frigijskogo ladov pomenyalis mestami Frigijskij lad Osnovnaya statya Modalnost muzyka Vsyakaya ladovaya sistema u drevnih grekov rascenivalas s tochki zreniya togo ili inogo tyagoteniya tonov a sledovatelno i s tochki zreniya ladovogo tyagoteniya To est utverzhdat chto frigijskij togda dorijskij lad Drevnej Grecii est isklyuchitelno modalnyj nelzya v nyom prisutstvuet svoya sobstvennaya funkcionalnaya sistema tonov otlichnaya ot privychnyh nam minora i mazhora V kachestve primera frigijskogo lada v cerkovnyh pesnopeniyah mozhno privesti partituru baritona iz antifona Mandatum novum Takzhe frigijskaya melodiya proslezhivaetsya naprimer v antifone Judea et Jherusalem Messa Dzh Palestriny De Feria v celom napisana v mi frigijskom ladu v ego motete Congratulamini mihi tozhe prisutstvuet frigijskij III ton frigijskij lad lezhit v osnove znamenitogo gimna Te Deum laudamus obrabotku kotorogo dlya organa osushestvil v 1730 h gg Iogann Sebastyan Bah estestvenno vo frigijskom ladu ot mi V nyom zhe napisan ego horal 10 Staryj god proshyol a takzhe II chast Brandenburgskogo koncerta 1 Peremennyj frigijskij lad ot mi s lokrijskim ladom ot mi vstrechaetsya v alliluje Veni Domine 354 355 gg s eolijskogo lya na lya frigijskij v antifone Prudentes virgines V mi frigijskom ladu napisan motet Misericordias Domini D Zhoskena Vskore s razvitiem muzykalnoj istorii stalo yasno chto vse sem ladov ne est osobennost konkretno Drevnej Grecii i zatem grigorianskih horalov oni vstrechayutsya u mnogih drugih narodov v samyh raznyh chastyah sveta Tak naprimer frigijskuyu osnovu lada soderzhit v sebe azerbajdzhanskij mugam Shur V drevnerusskoj sisteme frigijskij tetrahord lezhashij v osnove samogo lada nazyvalsya malym postroennyj na nyom lad to est frigijskij mozhno zametit v nekotoryh russkih narodnyh pesnyah Naprimer takzhe v indijskoj sisteme ladov thatov frigijskij lad nazyvalsya bhajravi K seredine XVIII veka kak pisal G A Zorge ostalos tolko tri a zatem dva lada mazhornyj minornyj i frigijskij V epohu gospodstva mazhora i minora XVIII XIX vv staraya modalnost okazalas pochti polnostyu vytesnena tonalnymi strukturami SovremennostEpoha romantizma Ot epohi romantizma XIX veka nachinaetsya process vozrozhdeniya modalnosti i eyo postepennoj emansipacii ot tonalnosti Shopen Glinka Rimskij Korsakov Musorgskij Grig i nekotorye drugie kompozitory Estestvenno chto v etu epohu modalnye lady ponachalu otvetvlyayutsya ot mazhora i minora tonalnyh ladov libo kak lady proizvodnye libo na osnove smesheniya ladov ili svoego roda alteracii hromaticheskogo izmeneniya zvukov otdelnyh akkordov Okrashivanie mazhora i minora raznymi modalizmami vazhnaya i harakternaya osobennost romanticheskoj garmonii Frigijskij modalizm pridaval muzyke bolee surovyj i osobenno v sluchae esli osnovnoj lad minor mrachnyj kolorit Tak vo frigijskom ladu napisan hor Vrag chelovekov iz Hovanshiny M P Musorgskogo Akt V scena 2 v redakcii N A Rimskogo Korsakova Smeshannyj frigoionijskij lad mozhno uslyshat v IV dejstvii opery Skazanie o nevidimom grade Kitezhe N A Rimskogo Korsakova A P Borodin ispolzuet frigijskij lad v pervoj chasti svoej simfonii 2 Bogatyrskaya i t d Neobychnoe ispolzovanie frigijskogo lada mozhno najti naprimer v Bagateli 1 iz op 6 B Bartoka Frigijskij lad vstrechaetsya v motetah Ave Regina caelorum Tota pulchra es Vexilla regis i Pange lingua A Bruknera v finale ego Simfonii 4 v chastyah 1 3 i 4 Simfonii 6 v pervoj chasti Simfonii 7 v pervoj i chetvyortoj chastyah Simfonii 8 Odnako otpochkovavshis ot tonalno funkcionalnoj sistemy mazhora i minora novaya modalnost bystro razvivaetsya v storonu maksimalno vozmozhnogo udaleniya ot neyo i predelnogo vyyavleniya modalnoj specifiki Stravinskij Bartok Messian i dr Frigijskij lad v XX veke Moshnyj stimul k razvitiyu modalnosti v XX v byl dan narastayushimi volnami interesa k narodnoj muzyke vplot do tendencii k citatno tochnomu vosproizvedeniyu eyo harakternyh osobennostej Primery ispolzovaniya frigijskogo lada mozhno najti vo mnogih proizvedeniyah naprimer v XIX variacii iz Rapsodii na temu Paganini dlya fortepiano s orkestrom S V Rahmaninova v fuge C dur 1 iz sochineniya 24 prelyudii i fugi D D Shostakovicha v zaklyuchitelnom nomere Horal rechnoj vody iz vokalnogo cikla N N Sidelnikova V strane osok i nezabudok na stihi V Hlebnikova v Adazhio dlya strunnyh i pesne Ya slyshu armiyu iz Tryoh pesen op 10 S Barbera i drugih PrimechaniyaHolopov Yurij Nikolaevich Glava 10 Tonalnost p 2 Mazhor i minor Garmoniya Teoreticheskij kurs uchebnik SPb Izdatelstvo Lan 2003 S 239 ISBN 5 8114 0516 2 Arhivirovano 3 iyulya 2018 goda Losev Aleksej Fyodorovich Chast 3 Ellinisticheskoe iskusstvoznanie III Muzyka p 4 1 Razdelenie ladov Istoriya antichnoj estetiki Rannij ellinizm M OOO Izdatelstvo AST 2000 T 5 S 645 646 ISBN 5 17 002587 4 ISBN 966 03 087 4 4 Losev Aleksej Fyodorovich Chast 3 Ellinisticheskoe iskusstvoznanie III Muzyka p 4 4 Eticheskoe znachenie ladov Istoriya antichnoj estetiki Rannij ellinizm M OOO Izdatelstvo AST 2000 T 5 S 645 653 ISBN 5 17 002587 4 ISBN 966 03 087 4 4 Losev Aleksej Fyodorovich Chast 3 Ellinisticheskoe iskusstvoznanie III Muzyka p 4 5 Harakteristika otdelnyh ladov Istoriya antichnoj estetiki Rannij ellinizm M OOO Izdatelstvo AST 2000 T 5 S 653 661 ISBN 5 17 002587 4 ISBN 966 03 087 4 4 Srednevekovye lady Muzykalnaya enciklopediya pod obshej redakciej Yu V Keldysha M Sovetskaya enciklopediya 1981 T 5 1981 Simon Hejle S 246 247 Arhivirovano 11 aprelya 2019 goda Losev Aleksej Fyodorovich Chast 3 Ellinisticheskoe iskusstvoznanie III Muzyka p 4 2 Moment ladovoj podvizhnosti Istoriya antichnoj estetiki Rannij ellinizm M Izdatelstvo AST 2000 T 5 S 648 ISBN 5 17 002587 4 ISBN 966 03 087 4 4 Holopov Yurij Nikolaevich Prakticheskie rekomendacii k opredeleniyu lada v starinnoj muzyke Starinnaya muzyka Praktika aranzhirovka rekonstrukciya materialy nauchno prakticheskoj konferencii sost i red R A Nasonov M L Nasonova M Moskovskaya konservatoriya Kollegiya starinnoj muzyki Prest 1999 S 68 300 ekz ISBN 5 86203 082 4 Kategorii tonalnosti i lada v muzyke Palestriny Russkaya kniga o Palestrine K 400 letiyu so dnya smerti Nauchnye trudy Moskovskoj gosudarstvennoj konservatorii im P I Chajkovskogo Sbornik 33 sost T N Dubravskaya M Moskovskaya gosudarstvennaya konservatoriya im P I Chajkovskogo 2002 S 68 ISBN 5 89598 082 1 Anthony F Carver Bruckner and the Phrygian Mode angl Music and Letters journal 2005 Vol 86 no 1 74 99 P 76 77 doi 10 1093 ml gci004 Holopov Yurij Nikolaevich Prakticheskie rekomendacii k opredeleniyu lada v starinnoj muzyke Starinnaya muzyka Praktika aranzhirovka rekonstrukciya materialy nauchno prakticheskoj konferencii sost i red R A Nasonov M L Nasonova M Moskovskaya konservatoriya Kollegiya starinnoj muzyki Prest 1999 S 50 51 300 ekz ISBN 5 86203 082 4 Holopov Yurij Nikolaevich Prakticheskie rekomendacii k opredeleniyu lada v starinnoj muzyke Starinnaya muzyka Praktika aranzhirovka rekonstrukciya materialy nauchno prakticheskoj konferencii sost i red R A Nasonov M L Nasonova M Moskovskaya konservatoriya Kollegiya starinnoj muzyki Prest 1999 S 62 300 ekz ISBN 5 86203 082 4 Holopov Yurij Nikolaevich Chast I Garmoniya epohi barokko Garmoniya epohi venskih klassikov Garmoniya epohi romantizma Razdel I Garmoniya epohi barokko pozdrazdel 2 Tonalnost i starye lady Garmoniya Prakticheskij kurs uchebnik dlya konservatorij muzykovedcheskoe i kompozitorskoe otdeleniya V 2 h chastyah 2 e izd M Izdatelskij Dom Kompozitor 2005 S 18 ISBN 5 85285 619 3 Arhivirovano 19 noyabrya 2018 goda Holopov Yurij Nikolaevich Prakticheskie rekomendacii k opredeleniyu lada v starinnoj muzyke Starinnaya muzyka Praktika aranzhirovka rekonstrukciya materialy nauchno prakticheskoj konferencii sost i red R A Nasonov M L Nasonova M Moskovskaya konservatoriya Kollegiya starinnoj muzyki Prest 1999 S 57 300 ekz ISBN 5 86203 082 4 Holopov Yurij Nikolaevich Prakticheskie rekomendacii k opredeleniyu lada v starinnoj muzyke Starinnaya muzyka Praktika aranzhirovka rekonstrukciya materialy nauchno prakticheskoj konferencii sost i red R A Nasonov M L Nasonova M Moskovskaya konservatoriya Kollegiya starinnoj muzyki Prest 1999 S 61 300 ekz ISBN 5 86203 082 4 Holopov Yurij Nikolaevich Glava 9 Lady modalnogo tipa p 2 Modalnoe odnogolosie Garmoniya Teoreticheskij kurs uchebnik SPb Izdatelstvo Lan 2003 S 184 ISBN 5 8114 0516 2 Arhivirovano 3 iyulya 2018 goda Holopov Yurij Nikolaevich Glava 11 Teoriya funkcij p 3 Modalnye funkcii Garmoniya Teoreticheskij kurs uchebnik SPb Izdatelstvo Lan 2003 S 267 ISBN 5 8114 0516 2 Arhivirovano 3 iyulya 2018 goda Holopov Yurij Nikolaevich Glava 9 Lady modalnogo tipa p 1 Modalnoe odnogolosie Garmoniya Teoreticheskij kurs uchebnik SPb Izdatelstvo Lan 2003 S 179 ISBN 5 8114 0516 2 Arhivirovano 3 iyulya 2018 goda Holopov Yurij Nikolaevich Prakticheskie rekomendacii k opredeleniyu lada v starinnoj muzyke Starinnaya muzyka Praktika aranzhirovka rekonstrukciya materialy nauchno prakticheskoj konferencii sost i red R A Nasonov M L Nasonova M Moskovskaya konservatoriya Kollegiya starinnoj muzyki Prest 1999 S 58 300 ekz ISBN 5 86203 082 4 Holopov Yurij Nikolaevich Glava 9 Lady modalnogo tipa p 2 Ladovaya peremennost Garmoniya Teoreticheskij kurs uchebnik SPb Izdatelstvo Lan 2003 S 191 ISBN 5 8114 0516 2 Arhivirovano 3 iyulya 2018 goda Holopov Yurij Nikolaevich Glava 9 Lady modalnogo tipa p 2 Ladovaya peremennost Garmoniya Teoreticheskij kurs uchebnik SPb Izdatelstvo Lan 2003 S 192 ISBN 5 8114 0516 2 Arhivirovano 3 iyulya 2018 goda Holopov Yurij Nikolaevich Glava 9 Lady modalnogo tipa p 6 Smeshenie ladov Modalnaya hromatika Garmoniya Teoreticheskij kurs uchebnik SPb Izdatelstvo Lan 2003 S 224 ISBN 5 8114 0516 2 Arhivirovano 3 iyulya 2018 goda Dyachkova L Glava IV Tonalnost p 4 Politonalnost Garmoniya v muzyke XX veka uchebnoe posobie M RAM im Gnesinyh 2003 S 71 ISBN 5 8269 0069 5 Anthony F Carver Bruckner and the Phrygian Mode angl Music and Letters journal 2005 Vol 86 no 1 74 99 P 79 80 doi 10 1093 ml gci004 Erich Wolfgang Partsch Anton Bruckners phrygisches Pange lingua WAB 33 angl Singende Kirche journal 2007 Vol 54 no 4 227 29 P 227 ISSN 0037 5721 Anthony F Carver Bruckner and the Phrygian Mode angl Music and Letters journal 2005 Vol 86 no 1 74 99 P 90 98 doi 10 1093 ml gci004 Holopov Yurij Nikolaevich Glava 9 Lady modalnogo tipa p 6 Smeshenie ladov Modalnaya hromatika Garmoniya Teoreticheskij kurs uchebnik SPb Izdatelstvo Lan 2003 S 222 ISBN 5 8114 0516 2 Arhivirovano 3 iyulya 2018 goda Holopov Yurij Nikolaevich Lady Shostakovicha Struktura i sistematika p 1 A byli li lady Shostakovicha Shostakovichu posvyashaetsya K 90 letiyu kompozitora 1906 1996 sbornik statej pod red E Dolinskoj M Kompozitor 1997 S 291 Dyachkova L Glava V Neomodalnost Garmoniya v muzyke XX veka uchebnoe posobie M RAM im Gnesinyh 2003 S 79 ISBN 5 8269 0069 5 Howard Pollack Samuel Barber Jean Sibelius and the Making of an American Romantic angl The Musical Quarterly journal 2000 Vol 84 no 2 Summer P 191 JSTOR 742563 Arhivirovano 28 noyabrya 2018 goda Sm takzheIonijskij lad Dorijskij lad Lidijskij lad Miksolidijskij lad Eolijskij lad Lokrijskij lad Naturalnye lady

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто