Анежский монастырь
Национальный памятник культуры Чешской Республики (регистрационный номер 136 NP от 1978 года)
| Анежский монастырь | |
|---|---|
| чеш. Anežský klášter | |
![]() Вид на монастырский комплекс (слева — монастырский костёл Святого Спасителя) | |
| 50°05′32″ с. ш. 14°25′29″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Монастырь |
| Страна | |
| Местоположение | Прага и Старе-Место |
| Конфессия | Католичество |
| Орденская принадлежность | клариссинки, минориты |
| Основатель | Агнесса Чешская и Вацлав I |
| Дата основания | 1233 год |
| Дата упразднения | 1782 год |
Анежский монастырь (чеш. Anežský klášter) — средневековый монастырь в Праге, заложенный Анежкой Пршемыславной и её братом королём Вацлавом I в 1231—1234 годах на месте старой больницы. Сама Анежка стала его первой аббатисой.
Монастырь находится в северо-восточной части пражского исторического района Старе-Место. К женскому монастырю клариссинок позднее был пристроен мужской ордена младших братьев (миноритов).
Монастырский комплекс включает в себя монастырский костёл Святого Франциска, здание конвента миноритов, квадратный клуатр, большое монастырское крыло, монастырскую кухню, здание женского костёла, капеллу Святой Марии Магдалины, костёл Святого Спасителя, капеллу Святого Варвары, монастырские стены и дом аббатисы.
Согласно исследованиям Гелены Соукуповой, в 1261 году Анежка Чешская вместе со своим племянником Пржемыслом Отокаром в день его коронации 25 декабря заложила восточнее капеллы Девы Марии святыню Спасителя, предназначавшуюся для семейного некрополя. Святыня была построена в геометрически правильном виде, основанном на золотом сечении. Вход в святыню находился со стороны часовни Девы Марии под полукруглой аркадой, на капителях которой были вырезаны бюсты пяти чешских королей и королев. В полигональном вверху строения между листьями был установлен маленький бюст монахини, считающийся бюстом самой Анежки. За бюстом находится вход в крипту Пршемысловичей. Моделью для строительства крипты послужила французская королевская усыпальница в Сен-Дени.
В монастыре с 1963 года размещается один из отделов Пражской национальной галереи. В монастыре находится выставка средневекового искусства 1200—1550 годов.
Строительство монастыря
Начало строительства (1231—1234)
Годом учреждения монастыря можно считать 1231 год, когда вопрос о браке Анежки Пршемысловны был снят. Брат Анежки, король Вацлав I, пожаловал для организации монастыря земельный участок на правом берегу Влтавы рядом с госпиталем, ремесленными мастерскими и кузницами. Кроме того, король даровал новому монастырю ряд привилегий.
Одним из старейших строений монастырского комплекса является костёл Святого Франциска, который на первом этапе строительства был возведён без пресвитерия. Одновременно со строительством храма началось строительство большого восточного крыла конвента, протянувшегося от северной стороны костёла до северной монастырской стены у берега Влатвы. Строительство храма было окончено к 1234 году, тогда же он был освящён. В 1233 году по приглашению Анежки в Прагу прибыло пять монахинь-клариссинок из итальянского города Тренто, вероятно, из монастыря Святой Клары, позднее к ним присоединилось ещё 7 благородных девиц из Чешского Королевства. Конвент сестёр клариссинок и костёл Святого Франциска были открыты в день пострижения Анежки Пршемысловны в монахини 25 марта 1234 года. В 1237 году папа Григорий IX пожаловал монастырю множество новых привилегий.
Второй этап строительства
На втором этапе строительства был достроен комплекс мужского конвента на месте бывшей больницы, а капелла Святой Варвары была присоединена к боковой стороне костёла Святого Франциска. К северной стене пресвитерия костёла было пристроено жилое трёхсводчатое здание, которое вскоре было перестроено в капеллу Девы Марии. Севернее от неё была помещена собственная часовня аббатисы Анежки и её жилище. В это же время была возведена галерея клуатра клариссинок, которая первоначально планировалась из восьми сводчатых полей в каждом отсеке, но построена была из шести. В 50-х годах XIII века к монастырю была пристроена кухня.
Король Вацлав I продолжал финансировать строительство Анежского монастыря до самой своей смерти в 1253 году, после чего был погребён в пресвитерии монастырского костёла Святого Франциска. Здесь же была похоронена и его жена Кунигунда Швабская. Поскольку пресвитерий храма Святого Франциска был достроен на втором этапе, в нём найдены отметки каменотёсов, отличающиеся от отметок в кладке самого храма, что свидетельствует о приходе в Анежский монастырь новой строительной артели.
Третий этап строительства
После смерти брата аббатиса Анежка при поддержке своего племянника короля Пршемысла Отакара II в 1261 году построила однонефный костел Святого Сальвадора, который служил мавзолеем династии Пршемысловичей. Архитектура костела состоит из одного главного нефа с двумя крестовыми нервюрными сводами, оканчивающиеся пятисторонним окончанием. К тому времени архитектура костела больше обращалась к западным европейским мотивам, а точнее к архитектурным мотивам западной Франции, вдохновляясь такими соборами французских городов: Лаон и Суасон. Это повлияло на внутреннее убранство костела, где можно заметить капители колонн с природными узорами.
В то же время была достроена триумфальная арка соединяющая неф с часовней Девы Марии.
![]() | ![]() | ![]() | ||
| Здания монастыря, возведённые на первом этапе строительства | Здания монастыря, возведённые на втором этапе строительства | Здания монастыря, возведённые на третьем этапе строительства |
От Средних веков до современности
В 70-х годах XIV века комплекс перестроен в стиле «чешской готики». Затем монастырь находился в упадке, вплоть до 1556 года, когда перешёл к доминиканцам. Доминиканцы в основном использовали строения монастыря клариссок, здания миноритского монастыря были проданы или сданы в аренду. Крыло клариссок было в 1570 году перестроено в ренессансном стиле. В 1629 году в монастырь вернулись кларисски. После пожара 1689 года монастырь был перестроен в стиле раннего барокко, а в 1750 году в стиле барокко. Во время правления Иосифа II монастырь был закрыт.
В XVII веке монастырь постиг кризис, который решил дальнейшую судьбу монастыря. В 1611 году ситуация привела к разрушению арок в костеле Святого Франциска, который с тех пор служил кладбищем. В 1782 году во время правления Йозефа II монастырь был разрушен и продан. Новые владельцы монастыря разделили его на маленькие просторы, которые использовались в качестве квартир для бедных слоёв пражского населения. Оставшиеся просторы использовали как склады и мастерские.
Во второй половине XIX века возникло сообщество по восстановлению Анежского монастыря. В ходе архитектурно-археологических исследований было составлено несколько планов по реконструкции монастырского комплекса от чешских архитекторов Йозефа Моцкера, и . Восстановление монастыря было начато на рубеже веков и проходило вплоть до 1914 года, но так и не было завершено.
В течение многих десятилетий строения монастыря использовались в качестве квартир для бедных слоёв пражского населения. До 30-х годов XX века, монастырь и прилегающий район «На Франтишку» были синонимами социального гетто для бедных, на которое перешли стигмы еврейского гетто на Йозефове, незадолго до того упразднённого.
После перепланировки района «На Франтишку», с 30-х годов XX века шла реставрация монастыря, завершившаяся только в 1980-х годах. Весь комплекс, в том числе и интерьер, были восстановлены в стиле готики, барокко и ренессанса.
Несмотря на то, что монастырь считается готической постройкой, в нём так же присутствуют элементы эпохи ренессанса и барокко, поэтому при реконструкции монастыря архитекторам приходилось учитывать стилистические детали.
Первым к реконструкции монастыря преступил археолог Олдрих Стефан, который провел подробное архитектурно-археологическое исследование монастыря в 1941 году. Под его руководством большие изогнутые подпоры в стиле барокко, соединяющие часовню Святой Марии с пресвитерием костела Святого Франциска, были уменьшены, потому что нарушали масштаб строения и расчленение данных просторов. По той же причине были перенесены некоторые готические порталы. Комплекс строений был изменён в пользу гармоничности и эстетичности архитектурной композиции монастыря.
В 60х годах реконструкцией Анежского монастыря руководил архитектор . Под его руководством был реконструирован клуатр клариссинок. Несмотря на то, что клуатр был признан готическим благодаря своим готическим окнам, архитектор реконструировал аркады ренессансной лоджии, а также сохранил потолок в стиле барокко на первом этаже клуатра.
Последним этапом реконструкции руководили архитекторы Йозеф Хлават и Карл Кунц. Их целью было дать монастырю цельный вид, а также достроить крышу костела Святого Франтишка. Решением было использование современных материалов как железо и бетон, при этом учитывая пропорции и стилистический характер костела.
Последняя реконструкция монастыря прошла в 2002 году после наводнения, из-за которого пострадало множество архитектурных строений старого города.
Костел Святого Франциска
Необычный асимметричный двухнефный костел Святого Франциска, ранняя строгая минористская постройка, является первой постройкой из комплекса строений Анежского монастыря.
Строительство костела началось в 1231, проходило быстро и к 1234 г было завершено. Костел состоял из главного нефа с нервюрными крестовыми сводами, опирающимися на , и южного бокового нефа с крестовым сводом в восточной части, освещенное раннеготическим стрельчатым двудольным окном. Окно венчает готическая роза, которая является первой готической розой в Чехии. Главный и боковой неф костела Св. Франциска разделены двумя колоннами, где каждый неф имеет собственный портал в западной стене.
В западной части костела была размещена трибуна монастыря сестер, вход в которую был оснащен порталом в северной стене, а позднее был перенесен на восточную стену.
С северной стороны стоял двухэтажный дом клариссинок. Такое расположение строений имело функциональные причины, в силу того, чтобы клариссинки могли сразу из жилых помещений проходить до трибун.
В 1611 году рухнули своды, с тех пор костел служил как общественное кладбище.
В 1986 году костел был реконструирован. В ходе реконструкции, над храмом была сооружена новая современная асимметричная крыша с деревянной конструкцией, а западная сторона дополнена бетонной конструкцией.
Пресвитерий
Пресвитерий был пристроен в только во второй фазе строительства монастыря в 1238-45 году и трижды реконструирован в XX веке. Пресвитерий разделен двумя крестовыми сводами и пятиугольным завершением. В Пресвитерий могли ходить только мужчины, поэтому алтарь был нетипично помещен в южной стене и присоединен к мужским покоям.
Простор освещают два стрельчатых двудольных окна. Портал на южной стороне с богато украшенным профилем построен в 1380 года, а в 1947 году перенесен на западную сторону. Во времена запустения монастыря пресвитерий служил как двухэтажное складское помещение. Был найден археологами в 1941.
В пресвитере находится надгробие, под которым захоронен чешский король Вацлав I. С 1296 года здесь несколько десятилетий был похоронен и любимый племянник Анежки, король Пржемысл Отакар II, останки которого позднее были перенесены в собор св. Вита.

Часовня Девы Марии
Часовня Девы Марии построена в 1238-45 году, прилегает к северной части пресвитерия собора Св. Франциска. Двухэтажное здание было объединено в часовню с большим алтарем в восточной части.
Часовня Святой Девы Марии имеет за собой сложную строительную историю. Изначально прямоугольный простор был разделен на 2 части. В конечном итоге стена, разделяющая простор, была уничтожена, а помещения были объединены в одно с алтарем в восточной стене с большим полукруглым проходом. В западной части была трибуна сестер вход в которую был из женской обители.
С северной стороны часовни была ниша для Анежки. В подвале Анежкиной часовни был кирпичный свод и алтарь с восточной стороны. Своды и стены покрывали фрески. На северной стене была лестница и узкий проход, ведущие в её собственные покои, а в западной стене был портал, который соединял часовню с конвентом. В XVIII веке анежкины покои были изменены на алтарь Св. Марии Магдалины.
При подробном архитектурно-археологическом исследовании было обнаружено, что часовня была укреплена тесанной брусчаткой, создавая ощущение того, что часовня была сконструирована отдельно. Проход из часовни Девы Марии до часовни Анежки был построен лишь в период барокко в XVIII веке.
В южной стене часовни находится погребальная арка. Анежка умерла 2 марта 1282 года и была похоронена в часовне. Ниже находился гроб с останками монахини, а над ним погребальная арка с настенными фресками. При вскрытии усыпальницы в 1941 году выявилось, что останков Анежки там не было.
В часовне находится гроб с останками жены Вацлава 1, королевы Кунгуты Штаушской.

Костел Святого Сальвадора
Костел Святого Сальвадора является самым большим из всех храмов Анежского монастыря. Святыня граничит с восточной частью часовни Девы Марии. Точной даты постройки нет, известно, что стройка собора началась во время правления Пржемысла 2 и велась вплоть до восхождения на престол Вацлава 2.
Простор состоит из двух крестовых реберных сводов и пятиполым завершением. Снаружи здание разделяют опорные колонны, а освещают простор готические окна с двумя стрельчатыми арками и завершающей их розой в виде открытого пятилепесткового цветка. В окнах бокового нефа завершающая роза содержит в себе узор звезды. Внутренние стены разделены колоннами, идущими от пола к своду. На капителях колонн присутствуют реалистичные орнаменты цветов и листьев. Также на капителях можно заметить головы пяти королей и королев, а на капители триумфальной колонны над алтарем можно увидеть лик и самой Анежки.

Королевский некрополь
Во время своего строительства, монастырь имел уникальную в тот момент на чешских землях готическую структуру, впервые использованную для построек такой величины. В крипте похоронены:
- Кунигунда Швабская (†1248)
- Вацлав I (†1253)
- Маргарита, дочь Пжемысла Отакара II и Кунигунды Венгерской (†1277)
- Анежка Чешская (†1282) — похоронена была здесь. Во время гуситских войн монахини спрятали останки святой в неизвестном до сих пор месте.
- Кунигунда Галицкая (†1285)
- Анежка Пржемысловна (†1296)
- Гута, дочь Вацлава II и Гуты (†1297)
- Агриппина Галицкая (†1309)

Монастырские построения
Монастырский квадратный клуатр
Монастырский квадратный клуатр был построен в 1238-45г, а реконструирован в 1965-80г. Считалось, что клуатр с райским садом был сердцем монастыря. Это был не только коридор соединяющий различные части монастыря, но в то же время был одним из самых красивых архитектурных строений Анежского монастыря. Изначально находился в западном крыле монастыря. Был разделен на 6 крестовых сводов, опирающихся на колонны, заканчивающимися узорчатыми раннеготическими капителями. Клуатр освещен раннеготическими окнами в виде остроконечных аркад. К южному крылу клуатра была пристроена часовня. В XVIII веке стены клуатра были укреплены кирпичными колоннами. После закрытия монастыря в 1782 году амбит был разделен деревянными перегородками на небольшие комнаты, а на внутренней стене проделали новые окна.

Кухня
Кухня была построена в 1250г, а реконструирована в 1958-63 и 1965-80г. Простор кухни представляет собой квадрат, завершаемый нервюрным готическим сводом с круглым отверстием для выхода дыма. В северной стене кухни находились 3 ниши, которые вероятно использовались как хранилища.
Трапезная и скрипторий
Трапезная и скрипторий были объединены в одно помещение, разделенное на 2 части полукруглыми арками, опирающихся на низкую центральную колонну, где каждая часть помещения была оснащена собственным порталом в западной стене. Отличительной особенностью является то, что каждая часть имеет разные окна и профиль арок, опирающихся на центральную колонну. В северной стене трапезной находился в полукруглый портал, ведущий к хозяйственной части, а в левом углу была винтовая лестница, ведущая в покои клариссинок.

Капитульный зал
Является одной из самых важных построек монастыря. В монахини собирались как минимум раз в неделю, где решали самые важные вопросы монастыря и монастырской казны. Зал представляют собой прямоугольную комнату с плоской крышей, деревянным столбом посередине и западным порталом. В архитектурных элементах зала можно заметить символику числа трех, что означало единство, совершенство и святую троицу. Вдоль северной стены находится лестница, ведущая к женским покоям.

Примечания
- Национальный институт памятников Чешской Республики/ [[Локация]]:[[Прага]] (чеш.). Дата обращения: 27 декабря 2013. Архивировано 27 декабря 2013 года.
- archINFORM (нем.) — 1994.
- Památkový katalog NPÚ
- Památkový katalog NPÚ
- SOUKUPOVÁ, Helena. Anežský klášter v Praze. Praha : Vyšehrad, 2011. 464 s. ISBN 978-80-7429-012-1.
- Tato stránka neexistuje. - Národní galerie Praha. Дата обращения: 27 декабря 2013. Архивировано из оригинала 14 июля 2011 года.
- Helena Soukupová, 1989, s. 47.
- Helena Soukupová, 1989, s. 25.
- Helena Soukupová, 1989, s. 98.
- Dan Hrubý. Tajemný příběh hrobu svaté Anežky. Lidové noviny, 30. listopadu 2013. Příloha Relax, strana 36/IV.
Литература
- [чеш.] a kol. čp. 811/I // Umělecké památky Prahy. Staré Město – Josefov (чешск.). — Praha: Academia, 1996. — Vol. 1. — S. 481-488. — 639 S. — (Umělecké památky Prahy). — ISBN 80-200-0563-3.
- DVORSKÝ, M.: Mýtus zvaný Stínadla. Druhé, rozšířené vydání. Praha, 2011. ISBN 978-80-904272-5-9
- LEHNER, Ferdinand Josef. Klášter Bl. Anežky Přemyslovny a obnova jeho. Praha : Jednota pro obnovu kláštera blahoslavené Anežky, 1896. 18 s.
- TOMEK, Václav Vladivoj; MOCKER, Josef. Klášter blahoslavené Anežky v Praze. Praha : Dědictví sv. Prokopa, 1892.
- 25 let kláštera Bl. Anežky : (1893—1918) : Jubilejní zpráva Jednoty pro obnovu kláštera Bl. Anežky v Praze. Praha : Jednota pro obnovu kláštera blahos1lavné Anežky, 1918.
- KOŠNÁŘ, Julius. Staropražské pověsti a legendy. Praha : Vincentinum, 1933.
- Anežský klášter в Народной библиотеке.
- [чеш.], [чеш.], [чеш.] a kol. Bývalý klášter klarisek (Anežský klášter) a minoritů u kostela sv. Františka Na Františku // Encyklopedie českých klášterů (чешск.). — Praha: [чеш.], 1997. — S. 508–515. — 784 p. — 5000 экз. — ISBN 80-85983-17-6.
- LÍBAL, Dobroslav: Katalog gotické architektury v České republice do husitských válek, Unicornis, Praha 2001, 608 s. ISBN 80-901587-8-1
- LEHNER, Ferdinand Josef. Klášter Bl. Anežky Přemyslovny a obnova jeho. Praha : Jednota pro obnovu kláštera blahoslavené Anežky, 1896. 18 s.Helena Soukupová, Anežský klášter v Praze, Praha, Vyšehrad 2011, druhé vydání, 464 s., ISBN 978-80-7429-012-1 /
- Soukupová, Helena. Anežský klášter v Praze. — 1. — Praha: Odeon, 1989. — 408 S. — ISBN 80-207-0046-3.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Анежский монастырь, Что такое Анежский монастырь? Что означает Анежский монастырь?
Nacionalnyj pamyatnik kultury Cheshskoj Respubliki registracionnyj nomer 136 NP ot 1978 goda Anezhskij monastyrchesh Anezsky klasterVid na monastyrskij kompleks sleva monastyrskij kostyol Svyatogo Spasitelya 50 05 32 s sh 14 25 29 v d H G Ya OTip MonastyrStrana ChehiyaMestopolozhenie Praga i Stare MestoKonfessiya KatolichestvoOrdenskaya prinadlezhnost klarissinki minorityOsnovatel Agnessa Cheshskaya i Vaclav IData osnovaniya 1233 godData uprazdneniya 1782 god Mediafajly na Vikisklade Anezhskij monastyr chesh Anezsky klaster srednevekovyj monastyr v Prage zalozhennyj Anezhkoj Prshemyslavnoj i eyo bratom korolyom Vaclavom I v 1231 1234 godah na meste staroj bolnicy Sama Anezhka stala ego pervoj abbatisoj Monastyr nahoditsya v severo vostochnoj chasti prazhskogo istoricheskogo rajona Stare Mesto K zhenskomu monastyryu klarissinok pozdnee byl pristroen muzhskoj ordena mladshih bratev minoritov Monastyrskij kompleks vklyuchaet v sebya monastyrskij kostyol Svyatogo Franciska zdanie konventa minoritov kvadratnyj kluatr bolshoe monastyrskoe krylo monastyrskuyu kuhnyu zdanie zhenskogo kostyola kapellu Svyatoj Marii Magdaliny kostyol Svyatogo Spasitelya kapellu Svyatogo Varvary monastyrskie steny i dom abbatisy Soglasno issledovaniyam Geleny Soukupovoj v 1261 godu Anezhka Cheshskaya vmeste so svoim plemyannikom Przhemyslom Otokarom v den ego koronacii 25 dekabrya zalozhila vostochnee kapelly Devy Marii svyatynyu Spasitelya prednaznachavshuyusya dlya semejnogo nekropolya Svyatynya byla postroena v geometricheski pravilnom vide osnovannom na zolotom sechenii Vhod v svyatynyu nahodilsya so storony chasovni Devy Marii pod polukrugloj arkadoj na kapitelyah kotoroj byli vyrezany byusty pyati cheshskih korolej i korolev V poligonalnom vverhu stroeniya mezhdu listyami byl ustanovlen malenkij byust monahini schitayushijsya byustom samoj Anezhki Za byustom nahoditsya vhod v kriptu Prshemyslovichej Modelyu dlya stroitelstva kripty posluzhila francuzskaya korolevskaya usypalnica v Sen Deni V monastyre s 1963 goda razmeshaetsya odin iz otdelov Prazhskoj nacionalnoj galerei V monastyre nahoditsya vystavka srednevekovogo iskusstva 1200 1550 godov Stroitelstvo monastyryaNachalo stroitelstva 1231 1234 Godom uchrezhdeniya monastyrya mozhno schitat 1231 god kogda vopros o brake Anezhki Prshemyslovny byl snyat Brat Anezhki korol Vaclav I pozhaloval dlya organizacii monastyrya zemelnyj uchastok na pravom beregu Vltavy ryadom s gospitalem remeslennymi masterskimi i kuznicami Krome togo korol daroval novomu monastyryu ryad privilegij Odnim iz starejshih stroenij monastyrskogo kompleksa yavlyaetsya kostyol Svyatogo Franciska kotoryj na pervom etape stroitelstva byl vozvedyon bez presviteriya Odnovremenno so stroitelstvom hrama nachalos stroitelstvo bolshogo vostochnogo kryla konventa protyanuvshegosya ot severnoj storony kostyola do severnoj monastyrskoj steny u berega Vlatvy Stroitelstvo hrama bylo okoncheno k 1234 godu togda zhe on byl osvyashyon V 1233 godu po priglasheniyu Anezhki v Pragu pribylo pyat monahin klarissinok iz italyanskogo goroda Trento veroyatno iz monastyrya Svyatoj Klary pozdnee k nim prisoedinilos eshyo 7 blagorodnyh devic iz Cheshskogo Korolevstva Konvent sestyor klarissinok i kostyol Svyatogo Franciska byli otkryty v den postrizheniya Anezhki Prshemyslovny v monahini 25 marta 1234 goda V 1237 godu papa Grigorij IX pozhaloval monastyryu mnozhestvo novyh privilegij Vtoroj etap stroitelstva Na vtorom etape stroitelstva byl dostroen kompleks muzhskogo konventa na meste byvshej bolnicy a kapella Svyatoj Varvary byla prisoedinena k bokovoj storone kostyola Svyatogo Franciska K severnoj stene presviteriya kostyola bylo pristroeno zhiloe tryohsvodchatoe zdanie kotoroe vskore bylo perestroeno v kapellu Devy Marii Severnee ot neyo byla pomeshena sobstvennaya chasovnya abbatisy Anezhki i eyo zhilishe V eto zhe vremya byla vozvedena galereya kluatra klarissinok kotoraya pervonachalno planirovalas iz vosmi svodchatyh polej v kazhdom otseke no postroena byla iz shesti V 50 h godah XIII veka k monastyryu byla pristroena kuhnya Korol Vaclav I prodolzhal finansirovat stroitelstvo Anezhskogo monastyrya do samoj svoej smerti v 1253 godu posle chego byl pogrebyon v presviterii monastyrskogo kostyola Svyatogo Franciska Zdes zhe byla pohoronena i ego zhena Kunigunda Shvabskaya Poskolku presviterij hrama Svyatogo Franciska byl dostroen na vtorom etape v nyom najdeny otmetki kamenotyosov otlichayushiesya ot otmetok v kladke samogo hrama chto svidetelstvuet o prihode v Anezhskij monastyr novoj stroitelnoj arteli Tretij etap stroitelstva Posle smerti brata abbatisa Anezhka pri podderzhke svoego plemyannika korolya Prshemysla Otakara II v 1261 godu postroila odnonefnyj kostel Svyatogo Salvadora kotoryj sluzhil mavzoleem dinastii Prshemyslovichej Arhitektura kostela sostoit iz odnogo glavnogo nefa s dvumya krestovymi nervyurnymi svodami okanchivayushiesya pyatistoronnim okonchaniem K tomu vremeni arhitektura kostela bolshe obrashalas k zapadnym evropejskim motivam a tochnee k arhitekturnym motivam zapadnoj Francii vdohnovlyayas takimi soborami francuzskih gorodov Laon i Suason Eto povliyalo na vnutrennee ubranstvo kostela gde mozhno zametit kapiteli kolonn s prirodnymi uzorami V to zhe vremya byla dostroena triumfalnaya arka soedinyayushaya nef s chasovnej Devy Marii Zdaniya monastyrya vozvedyonnye na pervom etape stroitelstva Zdaniya monastyrya vozvedyonnye na vtorom etape stroitelstva Zdaniya monastyrya vozvedyonnye na tretem etape stroitelstvaOt Srednih vekov do sovremennostiV 70 h godah XIV veka kompleks perestroen v stile cheshskoj gotiki Zatem monastyr nahodilsya v upadke vplot do 1556 goda kogda pereshyol k dominikancam Dominikancy v osnovnom ispolzovali stroeniya monastyrya klarissok zdaniya minoritskogo monastyrya byli prodany ili sdany v arendu Krylo klarissok bylo v 1570 godu perestroeno v renessansnom stile V 1629 godu v monastyr vernulis klarisski Posle pozhara 1689 goda monastyr byl perestroen v stile rannego barokko a v 1750 godu v stile barokko Vo vremya pravleniya Iosifa II monastyr byl zakryt V XVII veke monastyr postig krizis kotoryj reshil dalnejshuyu sudbu monastyrya V 1611 godu situaciya privela k razrusheniyu arok v kostele Svyatogo Franciska kotoryj s teh por sluzhil kladbishem V 1782 godu vo vremya pravleniya Jozefa II monastyr byl razrushen i prodan Novye vladelcy monastyrya razdelili ego na malenkie prostory kotorye ispolzovalis v kachestve kvartir dlya bednyh sloyov prazhskogo naseleniya Ostavshiesya prostory ispolzovali kak sklady i masterskie Vo vtoroj polovine XIX veka vozniklo soobshestvo po vosstanovleniyu Anezhskogo monastyrya V hode arhitekturno arheologicheskih issledovanij bylo sostavleno neskolko planov po rekonstrukcii monastyrskogo kompleksa ot cheshskih arhitektorov Jozefa Mockera i Vosstanovlenie monastyrya bylo nachato na rubezhe vekov i prohodilo vplot do 1914 goda no tak i ne bylo zaversheno V techenie mnogih desyatiletij stroeniya monastyrya ispolzovalis v kachestve kvartir dlya bednyh sloyov prazhskogo naseleniya Do 30 h godov XX veka monastyr i prilegayushij rajon Na Frantishku byli sinonimami socialnogo getto dlya bednyh na kotoroe pereshli stigmy evrejskogo getto na Jozefove nezadolgo do togo uprazdnyonnogo Posle pereplanirovki rajona Na Frantishku s 30 h godov XX veka shla restavraciya monastyrya zavershivshayasya tolko v 1980 h godah Ves kompleks v tom chisle i interer byli vosstanovleny v stile gotiki barokko i renessansa Nesmotrya na to chto monastyr schitaetsya goticheskoj postrojkoj v nyom tak zhe prisutstvuyut elementy epohi renessansa i barokko poetomu pri rekonstrukcii monastyrya arhitektoram prihodilos uchityvat stilisticheskie detali Pervym k rekonstrukcii monastyrya prestupil arheolog Oldrih Stefan kotoryj provel podrobnoe arhitekturno arheologicheskoe issledovanie monastyrya v 1941 godu Pod ego rukovodstvom bolshie izognutye podpory v stile barokko soedinyayushie chasovnyu Svyatoj Marii s presviteriem kostela Svyatogo Franciska byli umensheny potomu chto narushali masshtab stroeniya i raschlenenie dannyh prostorov Po toj zhe prichine byli pereneseny nekotorye goticheskie portaly Kompleks stroenij byl izmenyon v polzu garmonichnosti i estetichnosti arhitekturnoj kompozicii monastyrya V 60h godah rekonstrukciej Anezhskogo monastyrya rukovodil arhitektor Pod ego rukovodstvom byl rekonstruirovan kluatr klarissinok Nesmotrya na to chto kluatr byl priznan goticheskim blagodarya svoim goticheskim oknam arhitektor rekonstruiroval arkady renessansnoj lodzhii a takzhe sohranil potolok v stile barokko na pervom etazhe kluatra Poslednim etapom rekonstrukcii rukovodili arhitektory Jozef Hlavat i Karl Kunc Ih celyu bylo dat monastyryu celnyj vid a takzhe dostroit kryshu kostela Svyatogo Frantishka Resheniem bylo ispolzovanie sovremennyh materialov kak zhelezo i beton pri etom uchityvaya proporcii i stilisticheskij harakter kostela Poslednyaya rekonstrukciya monastyrya proshla v 2002 godu posle navodneniya iz za kotorogo postradalo mnozhestvo arhitekturnyh stroenij starogo goroda Kostel Svyatogo FranciskaNeobychnyj asimmetrichnyj dvuhnefnyj kostel Svyatogo Franciska rannyaya strogaya minoristskaya postrojka yavlyaetsya pervoj postrojkoj iz kompleksa stroenij Anezhskogo monastyrya Stroitelstvo kostela nachalos v 1231 prohodilo bystro i k 1234 g bylo zaversheno Kostel sostoyal iz glavnogo nefa s nervyurnymi krestovymi svodami opirayushimisya na i yuzhnogo bokovogo nefa s krestovym svodom v vostochnoj chasti osveshennoe rannegoticheskim strelchatym dvudolnym oknom Okno venchaet goticheskaya roza kotoraya yavlyaetsya pervoj goticheskoj rozoj v Chehii Glavnyj i bokovoj nef kostela Sv Franciska razdeleny dvumya kolonnami gde kazhdyj nef imeet sobstvennyj portal v zapadnoj stene V zapadnoj chasti kostela byla razmeshena tribuna monastyrya sester vhod v kotoruyu byl osnashen portalom v severnoj stene a pozdnee byl perenesen na vostochnuyu stenu S severnoj storony stoyal dvuhetazhnyj dom klarissinok Takoe raspolozhenie stroenij imelo funkcionalnye prichiny v silu togo chtoby klarissinki mogli srazu iz zhilyh pomeshenij prohodit do tribun V 1611 godu ruhnuli svody s teh por kostel sluzhil kak obshestvennoe kladbishe V 1986 godu kostel byl rekonstruirovan V hode rekonstrukcii nad hramom byla sooruzhena novaya sovremennaya asimmetrichnaya krysha s derevyannoj konstrukciej a zapadnaya storona dopolnena betonnoj konstrukciej Presviterij Presviterij byl pristroen v tolko vo vtoroj faze stroitelstva monastyrya v 1238 45 godu i trizhdy rekonstruirovan v XX veke Presviterij razdelen dvumya krestovymi svodami i pyatiugolnym zaversheniem V Presviterij mogli hodit tolko muzhchiny poetomu altar byl netipichno pomeshen v yuzhnoj stene i prisoedinen k muzhskim pokoyam Prostor osveshayut dva strelchatyh dvudolnyh okna Portal na yuzhnoj storone s bogato ukrashennym profilem postroen v 1380 goda a v 1947 godu perenesen na zapadnuyu storonu Vo vremena zapusteniya monastyrya presviterij sluzhil kak dvuhetazhnoe skladskoe pomeshenie Byl najden arheologami v 1941 V presvitere nahoditsya nadgrobie pod kotorym zahoronen cheshskij korol Vaclav I S 1296 goda zdes neskolko desyatiletij byl pohoronen i lyubimyj plemyannik Anezhki korol Przhemysl Otakar II ostanki kotorogo pozdnee byli pereneseny v sobor sv Vita PresviterijChasovnya Devy Marii Chasovnya Devy Marii postroena v 1238 45 godu prilegaet k severnoj chasti presviteriya sobora Sv Franciska Dvuhetazhnoe zdanie bylo obedineno v chasovnyu s bolshim altarem v vostochnoj chasti Chasovnya Svyatoj Devy Marii imeet za soboj slozhnuyu stroitelnuyu istoriyu Iznachalno pryamougolnyj prostor byl razdelen na 2 chasti V konechnom itoge stena razdelyayushaya prostor byla unichtozhena a pomesheniya byli obedineny v odno s altarem v vostochnoj stene s bolshim polukruglym prohodom V zapadnoj chasti byla tribuna sester vhod v kotoruyu byl iz zhenskoj obiteli S severnoj storony chasovni byla nisha dlya Anezhki V podvale Anezhkinoj chasovni byl kirpichnyj svod i altar s vostochnoj storony Svody i steny pokryvali freski Na severnoj stene byla lestnica i uzkij prohod vedushie v eyo sobstvennye pokoi a v zapadnoj stene byl portal kotoryj soedinyal chasovnyu s konventom V XVIII veke anezhkiny pokoi byli izmeneny na altar Sv Marii Magdaliny Pri podrobnom arhitekturno arheologicheskom issledovanii bylo obnaruzheno chto chasovnya byla ukreplena tesannoj bruschatkoj sozdavaya oshushenie togo chto chasovnya byla skonstruirovana otdelno Prohod iz chasovni Devy Marii do chasovni Anezhki byl postroen lish v period barokko v XVIII veke V yuzhnoj stene chasovni nahoditsya pogrebalnaya arka Anezhka umerla 2 marta 1282 goda i byla pohoronena v chasovne Nizhe nahodilsya grob s ostankami monahini a nad nim pogrebalnaya arka s nastennymi freskami Pri vskrytii usypalnicy v 1941 godu vyyavilos chto ostankov Anezhki tam ne bylo V chasovne nahoditsya grob s ostankami zheny Vaclava 1 korolevy Kunguty Shtaushskoj Chasovnya Devy MariiKostel Svyatogo SalvadoraKostel Svyatogo Salvadora yavlyaetsya samym bolshim iz vseh hramov Anezhskogo monastyrya Svyatynya granichit s vostochnoj chastyu chasovni Devy Marii Tochnoj daty postrojki net izvestno chto strojka sobora nachalas vo vremya pravleniya Przhemysla 2 i velas vplot do voshozhdeniya na prestol Vaclava 2 Prostor sostoit iz dvuh krestovyh rebernyh svodov i pyatipolym zaversheniem Snaruzhi zdanie razdelyayut opornye kolonny a osveshayut prostor goticheskie okna s dvumya strelchatymi arkami i zavershayushej ih rozoj v vide otkrytogo pyatilepestkovogo cvetka V oknah bokovogo nefa zavershayushaya roza soderzhit v sebe uzor zvezdy Vnutrennie steny razdeleny kolonnami idushimi ot pola k svodu Na kapitelyah kolonn prisutstvuyut realistichnye ornamenty cvetov i listev Takzhe na kapitelyah mozhno zametit golovy pyati korolej i korolev a na kapiteli triumfalnoj kolonny nad altarem mozhno uvidet lik i samoj Anezhki Korolevskij nekropolVo vremya svoego stroitelstva monastyr imel unikalnuyu v tot moment na cheshskih zemlyah goticheskuyu strukturu vpervye ispolzovannuyu dlya postroek takoj velichiny V kripte pohoroneny Kunigunda Shvabskaya 1248 Vaclav I 1253 Margarita doch Pzhemysla Otakara II i Kunigundy Vengerskoj 1277 Anezhka Cheshskaya 1282 pohoronena byla zdes Vo vremya gusitskih vojn monahini spryatali ostanki svyatoj v neizvestnom do sih por meste Kunigunda Galickaya 1285 Anezhka Przhemyslovna 1296 Guta doch Vaclava II i Guty 1297 Agrippina Galickaya 1309 Lik AnezhkiMonastyrskie postroeniyaMonastyrskij kvadratnyj kluatr Monastyrskij kvadratnyj kluatr byl postroen v 1238 45g a rekonstruirovan v 1965 80g Schitalos chto kluatr s rajskim sadom byl serdcem monastyrya Eto byl ne tolko koridor soedinyayushij razlichnye chasti monastyrya no v to zhe vremya byl odnim iz samyh krasivyh arhitekturnyh stroenij Anezhskogo monastyrya Iznachalno nahodilsya v zapadnom kryle monastyrya Byl razdelen na 6 krestovyh svodov opirayushihsya na kolonny zakanchivayushimisya uzorchatymi rannegoticheskimi kapitelyami Kluatr osveshen rannegoticheskimi oknami v vide ostrokonechnyh arkad K yuzhnomu krylu kluatra byla pristroena chasovnya V XVIII veke steny kluatra byli ukrepleny kirpichnymi kolonnami Posle zakrytiya monastyrya v 1782 godu ambit byl razdelen derevyannymi peregorodkami na nebolshie komnaty a na vnutrennej stene prodelali novye okna Monastyrskij kvadratnyj kluatrKuhnya Kuhnya byla postroena v 1250g a rekonstruirovana v 1958 63 i 1965 80g Prostor kuhni predstavlyaet soboj kvadrat zavershaemyj nervyurnym goticheskim svodom s kruglym otverstiem dlya vyhoda dyma V severnoj stene kuhni nahodilis 3 nishi kotorye veroyatno ispolzovalis kak hranilisha Trapeznaya i skriptorij Trapeznaya i skriptorij byli obedineny v odno pomeshenie razdelennoe na 2 chasti polukruglymi arkami opirayushihsya na nizkuyu centralnuyu kolonnu gde kazhdaya chast pomesheniya byla osnashena sobstvennym portalom v zapadnoj stene Otlichitelnoj osobennostyu yavlyaetsya to chto kazhdaya chast imeet raznye okna i profil arok opirayushihsya na centralnuyu kolonnu V severnoj stene trapeznoj nahodilsya v polukruglyj portal vedushij k hozyajstvennoj chasti a v levom uglu byla vintovaya lestnica vedushaya v pokoi klarissinok Trapeznaya i skriptorijKapitulnyj zal Yavlyaetsya odnoj iz samyh vazhnyh postroek monastyrya V monahini sobiralis kak minimum raz v nedelyu gde reshali samye vazhnye voprosy monastyrya i monastyrskoj kazny Zal predstavlyayut soboj pryamougolnuyu komnatu s ploskoj kryshej derevyannym stolbom poseredine i zapadnym portalom V arhitekturnyh elementah zala mozhno zametit simvoliku chisla treh chto oznachalo edinstvo sovershenstvo i svyatuyu troicu Vdol severnoj steny nahoditsya lestnica vedushaya k zhenskim pokoyam Kapitulnyj zalPrimechaniyaNacionalnyj institut pamyatnikov Cheshskoj Respubliki Lokaciya Praga chesh Data obrasheniya 27 dekabrya 2013 Arhivirovano 27 dekabrya 2013 goda archINFORM nem 1994 Pamatkovy katalog NPU Pamatkovy katalog NPU SOUKUPOVA Helena Anezsky klaster v Praze Praha Vysehrad 2011 464 s ISBN 978 80 7429 012 1 Tato stranka neexistuje Narodni galerie Praha neopr Data obrasheniya 27 dekabrya 2013 Arhivirovano iz originala 14 iyulya 2011 goda Helena Soukupova 1989 s 47 Helena Soukupova 1989 s 25 Helena Soukupova 1989 s 98 Dan Hruby Tajemny pribeh hrobu svate Anezky Lidove noviny 30 listopadu 2013 Priloha Relax strana 36 IV Literatura chesh a kol cp 811 I Umelecke pamatky Prahy Stare Mesto Josefov cheshsk Praha Academia 1996 Vol 1 S 481 488 639 S Umelecke pamatky Prahy ISBN 80 200 0563 3 DVORSKY M Mytus zvany Stinadla Druhe rozsirene vydani Praha 2011 ISBN 978 80 904272 5 9 LEHNER Ferdinand Josef Klaster Bl Anezky Premyslovny a obnova jeho Praha Jednota pro obnovu klastera blahoslavene Anezky 1896 18 s TOMEK Vaclav Vladivoj MOCKER Josef Klaster blahoslavene Anezky v Praze Praha Dedictvi sv Prokopa 1892 25 let klastera Bl Anezky 1893 1918 Jubilejni zprava Jednoty pro obnovu klastera Bl Anezky v Praze Praha Jednota pro obnovu klastera blahos1lavne Anezky 1918 KOSNAR Julius Staroprazske povesti a legendy Praha Vincentinum 1933 Anezsky klaster v Narodnoj biblioteke chesh chesh chesh a kol Byvaly klaster klarisek Anezsky klaster a minoritu u kostela sv Frantiska Na Frantisku Encyklopedie ceskych klasteru cheshsk Praha chesh 1997 S 508 515 784 p 5000 ekz ISBN 80 85983 17 6 LIBAL Dobroslav Katalog goticke architektury v Ceske republice do husitskych valek Unicornis Praha 2001 608 s ISBN 80 901587 8 1 LEHNER Ferdinand Josef Klaster Bl Anezky Premyslovny a obnova jeho Praha Jednota pro obnovu klastera blahoslavene Anezky 1896 18 s Helena Soukupova Anezsky klaster v Praze Praha Vysehrad 2011 druhe vydani 464 s ISBN 978 80 7429 012 1 Soukupova Helena Anezsky klaster v Praze 1 Praha Odeon 1989 408 S ISBN 80 207 0046 3




