Афганские евреи
Афга́нские евре́и — этнолингвистическая группа евреев в Афганистане. Согласно некоторым данным, евреи проживали в Афганистане на протяжении полутора тысяч лет. В настоящее время афганские евреи живут в Израиле и США. Говорят на еврейском варианте языка дари, условно относимом к еврейско-персидскому языку. По культуре и языку близки бухарским и персидским евреям.
История
Самые ранние свидетельства о пребывании евреев в Афганистане относятся к VII веку.
Изначально существовало сообщество евреев, которые торговали кожей и овцами каракульской породы, а также обычных бедняков и евреев, занимавшихся ростовщичеством. Большие еврейские семьи в основном жили в приграничном городе Герат, а старшие члены этих семей, мужчины, вояжировали в различные места и занимались торговлей. Пути их проходили по маршруту древнего Шёлкового пути среди величественных гор Афганистана, и на камнях этих гор были высечены их молитвы на иврите и даже иногда на арамейском.
В период раннего средневековья Афганистан часто служил местом ссылки или добровольного изгнания для лиц, по тем или иным причинам нежелательных для эксиларха или для руководителей еврейской общины Месопотамии. Наиболее значительным еврейским центром был Балх. Еврейские и мусульманские источники сообщают о существовании еврейской общины в Газни в X—XI вв. Арабские географы говорят о еврейских общинах, существовавших в X в. также в Кандагаре и Кабуле. Существование еврейского населения в Кабуле по меньшей мере до второй половины XIV в. подтверждается обнаруженным близ него надгробием с надписью на древнееврейском, датируемой 1365 г. Персидский историк (XIII в.) упоминает о еврейской общине в , столице области Гор, расположенной в центре страны, что подтверждается обнаруженными надписями на древнееврейском и персидском языках, относящимися к XII в. — началу XIII в.
Сведения о истории евреев Афганистана в XV—XVIII вв. практически отсутствуют, и можно лишь предполагать, что в это время еврейские общины там переживали значительный упадок. В начале 1840-х гг. в Афганистан бежали многие евреи из Мешхеда (Хорасан), где в 1839 г. произошло массовое насильственное обращение еврейского населения в ислам. Путешественники XIX в. сообщают о большом числе беженцев из Мешхеда в составе еврейских общин Афганистана. Численность афганских евреев в 1839 году достигала 40 тысяч человек.
В конце XIX в. началось переселение евреев Афганистана в Палестину. В 1933 г. евреям было разрешено жить только в Герате, Кабуле и Балхе и запрещено покидать места своего проживания без особого разрешения. Они предпочитали селиться в отдельных кварталах, а в Балхе даже закрывали ворота еврейского квартала на ночь. Евреи платили ежегодный подушный налог, а с 1952 г., когда их перестали брать в армию, — особый налог за освобождение от воинской повинности. Их не принимали на государственную службу, а их детей — в государственные учебные заведения. Кроме того, им было запрещено заниматься некоторыми профессиями. Большинство еврейского населения составляла беднота, занимавшаяся главным образом портняжным и сапожным ремеслом.
В 1948 г. в Афганистане оставалось всего 5 тыс. евреев. Хотя до 1950 г. евреев не выпускали из Афганистана, с июня 1948 г. до июня 1950 г. 459 евреям удалось выехать в Израиль (в основном через Иран или Индию, куда они бежали ещё в 1944 г.). С конца 1951 г. была разрешена эмиграция евреев, и к 1967 г. число переселившихся в Израиль афганских евреев достигло 4 тыс. Афганистан был единственной мусульманской страной, где еврейским семьям было разрешено эмигрировать без предварительной аннуляции гражданства. Афганские евреи в массовом порядке покидали страну в 1960-х, их переезд в Нью-Йорк и Тель-Авив был мотивирован поисками лучшей жизни, но не религиозными гонениями. К 1969 году в Афганистане осталось жить около 300 евреев, но большинство из них покинули страну после ввода советских войск в 1979 году, и к 1996 их осталось только десять, в основном в Кабуле. В ноябре 2001 г. после освобождения Кабула войсками Северного альянса при поддержке США в стране оставалось около 60 евреев — два пожилых еврея в Кабуле, хранители синагоги и несколько десятков в Герате.
Более 10 тысяч афганских евреев живёт сейчас в Израиле. Около 200 семей — в Нью-Йорке (США).
Отцом американского актёра Джоша Гэда был эмигрировавший афганский еврей.
Более 100 евреев Афганистана живут в Лондоне.
Современность
К концу 2004 года только два еврея остались в Афганистане — Заблон Симинтов и Исаак Леви. Леви жил на милостыню, в то время как Симинтов владел магазином, где продавал ковры и ювелирные украшения до 2001 года. Они жили в разных углах полуразрушенной синагоги в Кабуле. Оба претендовали на управление синагогой и владение Торой, обвиняя друг друга в воровстве и обмане. Они продолжали обвинять друг друга перед лицом властей, и оба провели некоторое время за решёткой, Талибан также конфисковал их Тору.
Склочные взаимоотношения между Симинтовом и Леви нашли отражение в пьесе, вдохновлённой новостными репортажами об этих двоих, которые появлялись в международных СМИ после вторжения американских войск в Афганистан и свержения режима Талибан. Пьеса, называющаяся «Два последних еврея в Кабуле» (англ. The Last Two Jews of Kabul), была написана драматургом Джошем Гринфилдом и поставлена на сцене в Нью-Йорке в 2002 году.
В 2005 году Исаак Леви скончался, после чего Симинтов остался единственным евреем в Афганистане. Симинтов не говорит на иврите. Он пытался получить обратно конфискованную Тору. Он утверждает, что человек, укравший Тору, теперь находится в заключении в Гуантанамо. У Симинтова есть жена и две дочери, которые живут в Израиле, и он однажды сказал, что думал присоединиться к ним. Однако, когда его спросили в недавнем интервью, переедет ли он в Израиль, он резко ответил: «Переехать в Израиль? Что мне там делать? Зачем мне уезжать?». 7 сентября 2021 года Симинтов покинул Афганистан.
В Герате, на западе Афганистана, находится в ветхом состоянии никем не посещаемая синагога Йоав.
В 2011 году в пещере в североафганской провинции Саманган было найдено собрание фрагментов рукописей на иврите, арамейском, еврейско-арабском и еврейско-персидском языках. 29 страниц оттуда были выкуплены Национальной библиотекой Израиля в 2013 году.
См. также
- Исход евреев из мусульманских стран
Примечания
- Мешхед — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- Mashhadi Jews in New-York. Дата обращения: 5 января 2012. Архивировано 3 марта 2016 года.
- NEW YORK, June 19, 2007 (RFE/RL), U.S.: Afghan Jews Keep Traditions Alive Far From Home Архивная копия от 12 февраля 2008 на Wayback Machine
- Афганские евреи чувствуют себя нормально — Центральный Еврейский Ресурс SEM40.Израиль, Ближний восток, евреи Архивировано 1 ноября 2013 года.
- The Guardian (28/02/2012): The story of the Afghan Jews is one of remarkable tolerance. Дата обращения: 20 августа 2015. Архивировано 9 марта 2012 года.
- Josh Gad Talks "Gigi: Almost American," "The Book Of Mormon," And Physical Comedy. Complex. 25 марта 2011. Архивировано 26 февраля 2014. Дата обращения: 26 февраля 2014.
- Motlagh, Jason (2 сентября 2007). The last Jew in Afghanistan / ALONE ON FLOWER STREET: He survived Soviets, Taliban - and outlasted even his despised peer. The San Francisco Chronicle. Архивировано 25 мая 2011. Дата обращения: 4 июня 2022.
- Всех пережил! Из Афганистана уехал последний еврей. Дата обращения: 26 октября 2021. Архивировано 26 октября 2021 года.
- Ancient manuscripts indicate Jewish community once thrived in Afghanistan. CBS. 3 января 2013. Архивировано 5 января 2018. Дата обращения: 4 декабря 2013.
Ссылки
- 'Only one Jew' now in Afghanistan
- The Virtual Jewish History Tour — Afghanistan
- Production Notes of Play «The Last Two Jews of Kabul»
Для этой статьи не заполнен шаблон-карточка. |
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Афганские евреи, Что такое Афганские евреи? Что означает Афганские евреи?
Afga nskie evre i etnolingvisticheskaya gruppa evreev v Afganistane Soglasno nekotorym dannym evrei prozhivali v Afganistane na protyazhenii polutora tysyach let V nastoyashee vremya afganskie evrei zhivut v Izraile i SShA Govoryat na evrejskom variante yazyka dari uslovno otnosimom k evrejsko persidskomu yazyku Po kulture i yazyku blizki buharskim i persidskim evreyam Afganskie evreiIstoriyaSamye rannie svidetelstva o prebyvanii evreev v Afganistane otnosyatsya k VII veku Iznachalno sushestvovalo soobshestvo evreev kotorye torgovali kozhej i ovcami karakulskoj porody a takzhe obychnyh bednyakov i evreev zanimavshihsya rostovshichestvom Bolshie evrejskie semi v osnovnom zhili v prigranichnom gorode Gerat a starshie chleny etih semej muzhchiny voyazhirovali v razlichnye mesta i zanimalis torgovlej Puti ih prohodili po marshrutu drevnego Shyolkovogo puti sredi velichestvennyh gor Afganistana i na kamnyah etih gor byli vysecheny ih molitvy na ivrite i dazhe inogda na aramejskom V period rannego srednevekovya Afganistan chasto sluzhil mestom ssylki ili dobrovolnogo izgnaniya dlya lic po tem ili inym prichinam nezhelatelnyh dlya eksilarha ili dlya rukovoditelej evrejskoj obshiny Mesopotamii Naibolee znachitelnym evrejskim centrom byl Balh Evrejskie i musulmanskie istochniki soobshayut o sushestvovanii evrejskoj obshiny v Gazni v X XI vv Arabskie geografy govoryat o evrejskih obshinah sushestvovavshih v X v takzhe v Kandagare i Kabule Sushestvovanie evrejskogo naseleniya v Kabule po menshej mere do vtoroj poloviny XIV v podtverzhdaetsya obnaruzhennym bliz nego nadgrobiem s nadpisyu na drevneevrejskom datiruemoj 1365 g Persidskij istorik XIII v upominaet o evrejskoj obshine v stolice oblasti Gor raspolozhennoj v centre strany chto podtverzhdaetsya obnaruzhennymi nadpisyami na drevneevrejskom i persidskom yazykah otnosyashimisya k XII v nachalu XIII v Svedeniya o istorii evreev Afganistana v XV XVIII vv prakticheski otsutstvuyut i mozhno lish predpolagat chto v eto vremya evrejskie obshiny tam perezhivali znachitelnyj upadok V nachale 1840 h gg v Afganistan bezhali mnogie evrei iz Meshheda Horasan gde v 1839 g proizoshlo massovoe nasilstvennoe obrashenie evrejskogo naseleniya v islam Puteshestvenniki XIX v soobshayut o bolshom chisle bezhencev iz Meshheda v sostave evrejskih obshin Afganistana Chislennost afganskih evreev v 1839 godu dostigala 40 tysyach chelovek V konce XIX v nachalos pereselenie evreev Afganistana v Palestinu V 1933 g evreyam bylo razresheno zhit tolko v Gerate Kabule i Balhe i zapresheno pokidat mesta svoego prozhivaniya bez osobogo razresheniya Oni predpochitali selitsya v otdelnyh kvartalah a v Balhe dazhe zakryvali vorota evrejskogo kvartala na noch Evrei platili ezhegodnyj podushnyj nalog a s 1952 g kogda ih perestali brat v armiyu osobyj nalog za osvobozhdenie ot voinskoj povinnosti Ih ne prinimali na gosudarstvennuyu sluzhbu a ih detej v gosudarstvennye uchebnye zavedeniya Krome togo im bylo zapresheno zanimatsya nekotorymi professiyami Bolshinstvo evrejskogo naseleniya sostavlyala bednota zanimavshayasya glavnym obrazom portnyazhnym i sapozhnym remeslom V 1948 g v Afganistane ostavalos vsego 5 tys evreev Hotya do 1950 g evreev ne vypuskali iz Afganistana s iyunya 1948 g do iyunya 1950 g 459 evreyam udalos vyehat v Izrail v osnovnom cherez Iran ili Indiyu kuda oni bezhali eshyo v 1944 g S konca 1951 g byla razreshena emigraciya evreev i k 1967 g chislo pereselivshihsya v Izrail afganskih evreev dostiglo 4 tys Afganistan byl edinstvennoj musulmanskoj stranoj gde evrejskim semyam bylo razresheno emigrirovat bez predvaritelnoj annulyacii grazhdanstva Afganskie evrei v massovom poryadke pokidali stranu v 1960 h ih pereezd v Nyu Jork i Tel Aviv byl motivirovan poiskami luchshej zhizni no ne religioznymi goneniyami K 1969 godu v Afganistane ostalos zhit okolo 300 evreev no bolshinstvo iz nih pokinuli stranu posle vvoda sovetskih vojsk v 1979 godu i k 1996 ih ostalos tolko desyat v osnovnom v Kabule V noyabre 2001 g posle osvobozhdeniya Kabula vojskami Severnogo alyansa pri podderzhke SShA v strane ostavalos okolo 60 evreev dva pozhilyh evreya v Kabule hraniteli sinagogi i neskolko desyatkov v Gerate Bolee 10 tysyach afganskih evreev zhivyot sejchas v Izraile Okolo 200 semej v Nyu Jorke SShA Otcom amerikanskogo aktyora Dzhosha Geda byl emigrirovavshij afganskij evrej Bolee 100 evreev Afganistana zhivut v Londone SovremennostEvrejskoe kladbishe v gorode Gerat Afganistan K koncu 2004 goda tolko dva evreya ostalis v Afganistane Zablon Simintov i Isaak Levi Levi zhil na milostynyu v to vremya kak Simintov vladel magazinom gde prodaval kovry i yuvelirnye ukrasheniya do 2001 goda Oni zhili v raznyh uglah polurazrushennoj sinagogi v Kabule Oba pretendovali na upravlenie sinagogoj i vladenie Toroj obvinyaya drug druga v vorovstve i obmane Oni prodolzhali obvinyat drug druga pered licom vlastej i oba proveli nekotoroe vremya za reshyotkoj Taliban takzhe konfiskoval ih Toru Sklochnye vzaimootnosheniya mezhdu Simintovom i Levi nashli otrazhenie v pese vdohnovlyonnoj novostnymi reportazhami ob etih dvoih kotorye poyavlyalis v mezhdunarodnyh SMI posle vtorzheniya amerikanskih vojsk v Afganistan i sverzheniya rezhima Taliban Pesa nazyvayushayasya Dva poslednih evreya v Kabule angl The Last Two Jews of Kabul byla napisana dramaturgom Dzhoshem Grinfildom i postavlena na scene v Nyu Jorke v 2002 godu V 2005 godu Isaak Levi skonchalsya posle chego Simintov ostalsya edinstvennym evreem v Afganistane Simintov ne govorit na ivrite On pytalsya poluchit obratno konfiskovannuyu Toru On utverzhdaet chto chelovek ukravshij Toru teper nahoditsya v zaklyuchenii v Guantanamo U Simintova est zhena i dve docheri kotorye zhivut v Izraile i on odnazhdy skazal chto dumal prisoedinitsya k nim Odnako kogda ego sprosili v nedavnem intervyu pereedet li on v Izrail on rezko otvetil Pereehat v Izrail Chto mne tam delat Zachem mne uezzhat 7 sentyabrya 2021 goda Simintov pokinul Afganistan V Gerate na zapade Afganistana nahoditsya v vethom sostoyanii nikem ne poseshaemaya sinagoga Joav V 2011 godu v peshere v severoafganskoj provincii Samangan bylo najdeno sobranie fragmentov rukopisej na ivrite aramejskom evrejsko arabskom i evrejsko persidskom yazykah 29 stranic ottuda byli vykupleny Nacionalnoj bibliotekoj Izrailya v 2013 godu Sm takzheIshod evreev iz musulmanskih stranPrimechaniyaMeshhed statya iz Elektronnoj evrejskoj enciklopedii Mashhadi Jews in New York neopr Data obrasheniya 5 yanvarya 2012 Arhivirovano 3 marta 2016 goda NEW YORK June 19 2007 RFE RL U S Afghan Jews Keep Traditions Alive Far From Home Arhivnaya kopiya ot 12 fevralya 2008 na Wayback Machine Afganskie evrei chuvstvuyut sebya normalno Centralnyj Evrejskij Resurs SEM40 Izrail Blizhnij vostok evrei Arhivirovano 1 noyabrya 2013 goda The Guardian 28 02 2012 The story of the Afghan Jews is one of remarkable tolerance neopr Data obrasheniya 20 avgusta 2015 Arhivirovano 9 marta 2012 goda Josh Gad Talks Gigi Almost American The Book Of Mormon And Physical Comedy Complex 25 marta 2011 Arhivirovano 26 fevralya 2014 Data obrasheniya 26 fevralya 2014 Motlagh Jason 2 sentyabrya 2007 The last Jew in Afghanistan ALONE ON FLOWER STREET He survived Soviets Taliban and outlasted even his despised peer The San Francisco Chronicle Arhivirovano 25 maya 2011 Data obrasheniya 4 iyunya 2022 Vseh perezhil Iz Afganistana uehal poslednij evrej neopr Data obrasheniya 26 oktyabrya 2021 Arhivirovano 26 oktyabrya 2021 goda Ancient manuscripts indicate Jewish community once thrived in Afghanistan CBS 3 yanvarya 2013 Arhivirovano 5 yanvarya 2018 Data obrasheniya 4 dekabrya 2013 Ssylki Only one Jew now in Afghanistan The Virtual Jewish History Tour Afghanistan Production Notes of Play The Last Two Jews of Kabul Dlya etoj stati ne zapolnen shablon kartochka Vy mozhete pomoch proektu dobaviv ego 31 oktyabrya 2019
