Период Яёй
Период Яёй (яп. 弥生時代 яёи дзидай) — эпоха в истории Японии (300 год до н. э. — 300 год н. э.). Особенностями периода являются значительный рост населения и сельскохозяйственная революция, связанная с появлением на Японском архипелаге заливного рисосеяния и начала использования металлов, социальной дифференциации и возникновением первых протогосударственных образований.
 |
|---|
|
Происхождение названия
«Яёй» — название населённого пункта вблизи Токио (совр. специальный район Бункё префектуры Токио), где в 1884 году во время раскопок были найдены керамические изделия [яп.], отличного от дзёмонского. В ходе последующих раскопок в начале XX века подобная керамика была найдена почти по всей Японии. Её датировка дала основания учёным утверждать о переходе Японского архипелага от периода Дзёмон к новой исторической эпохе, которую назвали в честь первой стоянки Яёй, где и были найдены артефакты нового периода. Археологическая культура данного периода также получила название «культуры Яёй».
Периодизация
Традиционная историография считает началом эпохи Яёй III век до н. э., а концом — III век н. э. Её периодизация базируется на датировке и классификации керамических изделий данного временного отрезка. Он делится на три стадии — раннюю (III—I в. до н. э.), среднюю (I в. до н. э. — I в. по н. э.) и позднюю (I—III в. н. э.).
Однако ряд современных японских исследователей из Национального музея истории и этнографии указывают на вероятность начала периода Яёй 500 годами раньше — в IX веке до н. э. Как доказательства приводятся данные передатировки самой старой керамики «культуры Яёй» старым радиоуглеродным методом и новым методом АСМ (ускорительная масс-спектрометрия).
 |  |  |
| Бронзовый меч | Бронзовое копьё | Бронзовое гэ |
Общие черты
Самые ранние археологические находки периода Яёй были обнаружены на севере острова Кюсю. Впоследствии культура Яёй быстро распространилась на главном японском острове Хонсю.
Начало периода Яёй ознаменовалось приходом на Японские острова новой культуры, как полагают, континентального происхождения. Её особенностями были заливное рисосеяние, использование гончарного круга и ткацкого станка, обработка металлов (меди, бронзы и железа) и строительство защищенных городищ.
Согласно одной из теорий, начало эпохи Яёй напрямую связано с конфликтом империи Хань с государством Кочосон и его поражением и уничтожением в 108 году до н. э., в результате чего образовался массовый поток переселенцев в Японию материковых жителей и отступающих войск, не пожелавших признать власть Хань.
Также на протяжении всего владычества Хань южная оконечность острова Хонсю стала убежищем для всех недовольных властью Хань на континенте, центром антиханьского движения и, вероятно, оказала большую роль в образовании трёх государств, которые хоть и принято называть корейскими, но по сути на тот момент отдельных корейского и японского этносов не существовало.
Самые ранние стоянки культуры Яёй найдены в Западной Японии на островах Кюсю и Хонсю. Классический пример — городище Ёсиногари (совр. префектура Сага). Археологи находят много укрепленных поселений с богатым археологическим материалом — керамическая посуда, бронзовые ритуальные изделия (украшения и колокольчики дотаку) и разнообразное металлическое оружие (мечи, наконечники стрел, наконечники гэ и копий). Историки считают, что перераспределение прибавочного продукта, полученного благодаря высоким для первобытного общества урожаям риса, привело к социальной стратификации Японского архипелага. Среди общинников выделились богатые слои шаманов и военных. Появились первые рабы.
Преимущества нового способа хозяйствования над присваивающей экономикой периода Дзёмон дали возможность культуре Яёй в течение I в. до н. э. — III в. н. э. распространиться далеко на север-северо- восток Японских островов (совр. префектура Аомори). Население Кюсю, Хонсю и Сикоку резко увеличилось. Формирование управляющей прослойки в общинах и рост прибавочного продукта дали начало невиданным в предыдущий период военным конфликтам. Анализ погребений во второй половине этого периода на всей территории распространения культуры Яёй показывает стремительный рост случаев насильственной смерти, что свидетельствует о высокой социальной напряженности в это время.
Имеющиеся археологические свидетельства подтверждают, что в этот период в Японии вспыхнули частые конфликты между различными поселениями, поскольку многие населённые пункты обносились рвами с водой или строились на вершинах холмов. На городище в Ёсиногари были обнаружены захороненные человеческие кости, среди которых не было черепа, а по всей прибрежной зоне внутреннего моря в могилах часто находят наконечники стрел.
Войны дали толчок созданию «коалиций» общин, которые со временем развились в протогосударственные образования. Одним из таких образований была «страна Яматай» во главе с женщиной-ваном — правительницей-шаманкой Химико.
В силу отдаленности, различия в природных условиях и других причин Окинава и Хоккайдо почти не подверглись влиянию культуры Яёй. Там продолжали существовать пост-дзёмоновские традиции, которые заложили основы социальной жизни рюкюсцев и айнов. Соответственно, периодизация истории этих двух островных регионов не совпадает с периодизацией истории «центральных земель» (собственно Японии).
Происхождение народа Яёй
Относительно происхождения народа Яёй существует две различные точки зрения. Одна из них гласит, что культура, которую принято называть «культурой Яёй», занесена в Японию в результате миграций с Корейского полуострова и территории современного Китая. Другая точка зрения состоит в том, что она была самостоятельно развита жителями Японских островов, которые при этом импортировали ряд «ноу-хау» с азиатского континента. Западные исследователи придерживаются в целом «миграционных» теорий, в то время как японские учёные в большинстве популяризуют «автохтонные» концепции.
Тем не менее некоторые японские ученые также придерживаются «миграционной теории». По их оценкам общее число переселенцев с начала периода Яёй (III в. до н. э. — III в. н. э.) до VIII в. оценивается в 1 200 000 человек (местное население на начало Яёй составляло, видимо, около 1 миллиона человек). При этом общее население Японии VIII в. оценивается ими в 5 600 000 человек.
Исследование захоронений периодов Дзёмон и Яёй свидетельствует о том, что народы Дзёмон и Яёй существенно отличались друг от друга. Люди народа Дзёмон, как правило, были ниже ростом с относительно более длинными предплечьями и нижними конечностями, с более крупными глазами, короткими и широкими лицами, с намного более выраженными чертами лиц, в частности, с более выраженными носами. Представители народа Яёй были выше ростом, с близко посаженными глазами, узкими лицами и плоскими носами. Большинство скелетов периода Кофун, обнаруженных археологами, за исключением скелетов айну и жителей Окинавы, напоминают по строению скелеты современных японцев. Отсюда делается вывод, что современные японцы являются потомками азиатских иммигрантов, смешавшихся с коренными жителями островов, тогда как айны являются относительно чистыми потомками народа Дзёмон.
С развитием методов генетической генеалогии в последние годы появляется все больше археологических доказательств генетических связей жителей Западной Японии с населением восточной части Китая. В период с 1996 по 1999 год, команда во главе с Сатоси Ямагути, научным сотрудником Национального научного музея Японии, сравнивала останки людей народа Яёй, найденные в западнояпонских префектурах Ямагути и Фукуока, с останками людей того же времени из прибрежной китайской провинции Цзянсу и нашла между ними много общего. ДНК-тесты, проведенные в 1999 году, подтверждают теорию о том, что народ Яёй происходил из района к югу от Янцзы.
Вместе с тем некоторые исследователи пришли к выводу, что имело место также значительное влияние Кореи. Хадсон приводит такие археологические доказательства, как огражденные валами рисовые поля, новые виды шлифованных каменных орудий труда, деревянные сельскохозяйственные орудия, железные инструменты, технологии ткачества, керамические горшки для хранения продуктов, одомашненные свиньи, ритуалы Jawbone и другие свидетельства. Поток мигрантов через Корейский полуостров был особенно сильным, поскольку культура Яёй зародилась на северном побережье Кюсю, где Япония ближе всего к Корее. Найденная при раскопках керамика Яёй, курганы и технологии хранения продуктов питания очень похожи на керамику южной Кореи данного периода, но отличается от керамики Дзёмон.
Ряд ученых настаивают, что быстрый рост населения Японии примерно до четырёх миллионов человек при переходе от Дзёмон к Яёй не может быть объяснен одной лишь миграцией. Они приписывают стремительный рост населения на островах в первую очередь переходом от охоты и собирательства к сельскому хозяйству с введением в первую очередь рисоводства. По их мнению, именно культивирование риса обеспечило такой массовый рост населения. Независимо от этих соображений, имеются археологические доказательства того, свидетельствующие в пользу версии о притоке фермеров с континента в Японию, который поглотил или вытеснил местное население, состоявшее из охотников и собирателей. Это проявляется в том, что многие найденные в этот период вещи новые для культуры Дзёмон и при этом имеют явно корейское происхождение, включая бронзовые предметы, способы ткачества, стеклянные бусы, стили инструментов и строительства домов.
Несмотря на все внешние влияния, культура и керамика Яей ясно демонстрирует преемственность с керамикой Дзёмон. Далее, люди Яей жили в однотипных с Дзёмон землянках или круглых домах. Другими примерами преемственности Яей с Дзёмон являются каменное охотничье оружие, костяные орудия для рыбной ловли, браслеты из раковин и применение лака для украшения сосудов, оружия и различных предметов быта.
Свидетельства китайских и японских исторических источников
Самые ранние письменные сведения о жителях Японского архипелага датируются 57 г. н. э. и даны в «Истории династии Поздняя Хань» (後漢書). Там упоминается, что правитель японской страны На получил от императора золотую печать. Следующее упоминание о японцах 275 г. приводится в «Хрониках Вэй» (魏志), часть «Предание о людях ва», где описываются 30 стран Японского архипелага и «страна Яматай», которая в правление Химико стала вассалом Китая. Согласно китаецентрическому пониманию взаимоотношений с соседями, китайцы создали для японцев унизительное название «люди ва» (倭人 — «карлики»), которым в течение тысячелетия они называли жителей Японии.
Историки раннего Китая описывают земли Ва как сообщество сотен разрозненных племенных общин, между которыми шли невиданные в прошлом периоде военные конфликты. Такая же раздробленность и ожесточенные междоусобные войны описываются и в японском источнике «Нихонги», частично мифологическом, частично историческом произведении VIII в., описывающем историю Японии с 660 г. до н.э.
По свидетельствам китайских источников III в., люди Ва питались сырой рыбой, овощами и рисом, подавая их на бамбуковых подносах (такие подносы изготавливались и из других пород деревьев), хлопали в ладоши во время религиозных обрядов ( этот обычай в Японии дошёл до нашего времени ) и сооружали земляные оборонительные валы вокруг селений. В обществе людей Ва того времени поддерживались отношения вассал-сюзерен, был организован сбор налогов, созданы хранилища зерна и рынки. Люди Ва также носили траур по усопшим.
Палеогенетика
У представителей среднего Яёй определили митохондриальные гаплогруппы D4b2b1 (образцы DH-S01 (2306—2238 л. н.) и DH-A), D4b2a1 (образец HN-SJ002) и B4b1a1a (образец HN-SJ001). Согласно анализу многомерного шкалирования, митохондриальные геномы индивидов среднего Яёй группируются с митогеномами современного населения Японских островов. У образца периода Яёй Yayoi_2 (2001—1931 л. н.) определили митохондриальную гаплогруппу B5a2a1b и Y-хромосомную гаплогруппу O. У образца Yayoi_1 определили митохондриальную гаплогруппу M7a1a4.
Значение
Социальные и культурные последствия данного периода были колоссальны. В период Яёй японское общество пережило «хозяйственную революцию», связанную с переходом от присваивающего хозяйства - от охоты и собирательства к производящему хозяйству - растениеводству и от каменных орудий к использованию металлов. Считается, что в результате роста прибавочного продукта население Японии увеличилось в 3-4 раза, произошла социальная стратификация и начали формироваться основы японской государственности. Последняя будет реализована в эпоху курганов в федеративном образовании Ямато.
Примечания
- "The Japanese were exposed to written matter as early as the late Yayoi period (c. ?1000 BC- 300 AD)." A History of the Japanese Language, Cambrige University Press, 2011, page 11.
- 縄文後期～弥生６期土器形式併行関係一覧表, National Museum of Japanese History
- О Японии /История Японии и ее эпохи /Яёй - Бронзово-железный век Японии. Дата обращения: 30 июня 2016. Архивировано 18 июля 2016 года.
- Hanihara Kazuo. Estimation of the Number of Early Migrants to Japan: A Simulative Study // Journal of Anthropological Society of Nippon. V. 95. 1987. № 3. P. 391—403; Koyama Shuzo. Prehistoric Japanese Populations: A Substinence-Demographic Approach // Japanese as a Member of the Asian and Pacific Populations. Kyoto: International Center for Japanese Studies, 1992. P. 187—197. См.: Савада Гоити. Наратё: дзидай-но минсэй кэйдзай-но сугтэки кэнкю:. Токио: Тоямабо:, 1927.
- 縄文人の顔と骨格-骨格の比較, Information-technology Promotion Agency
- Jared Diamond (June 1998). «Japanese Roots»
- 03) Яёй дзидай: зарождение японской государственности — Периоды японской истории — Статьи о Японии — Fushigi Nippon — Загадочная Япония. Дата обращения: 1 мая 2016. Архивировано 10 июня 2016 года.
- Long Journey to Prehistorical Japan (яп.). National Science Museum of Japan. Дата обращения: 10 ноября 2007. Архивировано 3 сентября 2013 года.
- Yayoi linked to Yangtze area: DNA tests reveal similarities to early wet-rice farmers. The Japan Times (19 марта 1999). Дата обращения: 2 мая 2016. Архивировано 22 февраля 2017 года.
- Mark J. Hudson. Ruins of Identity Ethnogenesis in the Japanese Islands (англ.). — University Hawai'i Press, 1999. — ISBN 0-8248-2156-4.
- Jared Diamond. Japanese Roots (англ.) // Discover Magazine : magazine. — 1998. — 1 June (vol. 19, no. 6, June 1998). Архивировано 11 марта 2010 года.
- 03) Яёй дзидай: зарождение японской государственности - Периоды японской истории - Статьи о Японии - Fushigi Nippon - Загадочная Япония. Дата обращения: 30 апреля 2016. Архивировано 9 июня 2016 года.
- Fuzuki Mizuno et al. Population dynamics in the Japanese Archipelago since the Pleistocene revealed by the complete mitochondrial genome sequences // Scientific Reports, 2021
- Древние геномы о популяционной истории Японских островов, 26.07.2021
- Niall P. Cooke et al. Ancient genomics reveals tripartite origins of Japanese populations Архивная копия от 18 сентября 2021 на Wayback Machine // Science Advances • 17 Sep 2021 • Vol 7, Issue 38
Литература
- Воробьев М. В. Япония в III-VII веках: этнос, общество, культура и окружающий мир. М.: Наука, 1980. – 344 с.
- Суровень Д. А. Древние государства южного Китая и этногенез народа вожэнь // Китай: история и современность. Материалы научно-практической конференции, 11-12 ноября 2009 г. Екатеринбург: Уральский государственный университет, 2010. С.116-123.
- Суровень Д. А. Возникновение раннерабовладельческого государства в Японии (I век до н. э. – III век н. э.) // Проблемы истории, филологии, культуры. Москва – Магнитогорск: Ин-т археологии РАН – МГПИ, 1995. Вып.2. С.150-175.
- Суровень Д. А. Правовой статус лиц без гражданства в древнеяпонском праве: сэйкō в I–III веках // Право. Законодательство. Личность. 2012, № 1 (14). С. 14-22 [3]
- Рубель В. А. Японская цивилизация: традиционное общество и государственность. — Киев: «Аквилон-Пресс», 1997. — 256с.
Ссылки
- ЯЁЙ // Япония от А до Я. Популярная иллюстрированная энциклопедия. (CD-ROM). — М.: Directmedia Publishing, «Япония сегодня», 2008. — ISBN 978-5-94865-190-3.
- Яёй — Бронзово-железный век. Архивировано из оригинала 4 июля 2015 года.
- Музей периода Яёй
- Доисторическая Япония (яп.)
- Культура Яёй (англ.)
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Период Яёй, Что такое Период Яёй? Что означает Период Яёй?
Period Yayoj yap 弥生時代 yayoi dzidaj epoha v istorii Yaponii 300 god do n e 300 god n e Osobennostyami perioda yavlyayutsya znachitelnyj rost naseleniya i selskohozyajstvennaya revolyuciya svyazannaya s poyavleniem na Yaponskom arhipelage zalivnogo risoseyaniya i nachala ispolzovaniya metallov socialnoj differenciacii i vozniknoveniem pervyh protogosudarstvennyh obrazovanij Istoriya YaponiiGensi 40 tys let do n e VI vek n e Paleolit 30 10 tys let do n e Dzyomon 10 tys let do n e 300 god do n e Yayoj 300 god do n e 250 god n e Kofun chast Yamato 250 538 Kodaj VI vek 1185 god Asuka chast Yamato 538 710 Nara 710 794 Hejan 794 1185 Tyusej 1185 1573 Kamakura 1185 1333 Restavraciya Kemmu 1333 1336 Muromati vklyuchaya Nambokutyo i Sengoku 1336 1573 Kinsej 1573 1868 Adzuti Momoyama 1573 1603 Tokugava vklyuchaya Bakumacu 1603 1868 Kindaj 1868 1945 Mejdzi 1868 1912 Tajsyo 1912 1926 Syova do Vtoroj mirovoj vojny vklyuchitelno 1926 1945 Gendaj s 1945 goda Syova s okonchaniya Vtoroj mirovoj vojny do konca okkupacii soyuznyh vojsk 1945 1952 Syova s okonchaniya okkupacii soyuznyh vojsk 1952 1989 Hejsej 1989 2019 Rejva s 2019 goda Proishozhdenie nazvaniyaGlinyanaya posuda perioda Yayoj pervaya polovina 3 st stoyanka Kugahara Tokio Yayoj nazvanie naselyonnogo punkta vblizi Tokio sovr specialnyj rajon Bunkyo prefektury Tokio gde v 1884 godu vo vremya raskopok byli najdeny keramicheskie izdeliya yap otlichnogo ot dzyomonskogo V hode posleduyushih raskopok v nachale XX veka podobnaya keramika byla najdena pochti po vsej Yaponii Eyo datirovka dala osnovaniya uchyonym utverzhdat o perehode Yaponskogo arhipelaga ot perioda Dzyomon k novoj istoricheskoj epohe kotoruyu nazvali v chest pervoj stoyanki Yayoj gde i byli najdeny artefakty novogo perioda Arheologicheskaya kultura dannogo perioda takzhe poluchila nazvanie kultury Yayoj PeriodizaciyaTradicionnaya istoriografiya schitaet nachalom epohi Yayoj III vek do n e a koncom III vek n e Eyo periodizaciya baziruetsya na datirovke i klassifikacii keramicheskih izdelij dannogo vremennogo otrezka On delitsya na tri stadii rannyuyu III I v do n e srednyuyu I v do n e I v po n e i pozdnyuyu I III v n e Odnako ryad sovremennyh yaponskih issledovatelej iz Nacionalnogo muzeya istorii i etnografii ukazyvayut na veroyatnost nachala perioda Yayoj 500 godami ranshe v IX veke do n e Kak dokazatelstva privodyatsya dannye peredatirovki samoj staroj keramiki kultury Yayoj starym radiouglerodnym metodom i novym metodom ASM uskoritelnaya mass spektrometriya Bronzovyj mech Bronzovoe kopyo Bronzovoe geObshie chertyNablyudatelnaya vyshka gorodisha Yosinogari perioda Yayoj rekonstrukciya Saga Samye rannie arheologicheskie nahodki perioda Yayoj byli obnaruzheny na severe ostrova Kyusyu Vposledstvii kultura Yayoj bystro rasprostranilas na glavnom yaponskom ostrove Honsyu Nachalo perioda Yayoj oznamenovalos prihodom na Yaponskie ostrova novoj kultury kak polagayut kontinentalnogo proishozhdeniya Eyo osobennostyami byli zalivnoe risoseyanie ispolzovanie goncharnogo kruga i tkackogo stanka obrabotka metallov medi bronzy i zheleza i stroitelstvo zashishennyh gorodish Soglasno odnoj iz teorij nachalo epohi Yayoj napryamuyu svyazano s konfliktom imperii Han s gosudarstvom Kochoson i ego porazheniem i unichtozheniem v 108 godu do n e v rezultate chego obrazovalsya massovyj potok pereselencev v Yaponiyu materikovyh zhitelej i otstupayushih vojsk ne pozhelavshih priznat vlast Han Takzhe na protyazhenii vsego vladychestva Han yuzhnaya okonechnost ostrova Honsyu stala ubezhishem dlya vseh nedovolnyh vlastyu Han na kontinente centrom antihanskogo dvizheniya i veroyatno okazala bolshuyu rol v obrazovanii tryoh gosudarstv kotorye hot i prinyato nazyvat korejskimi no po suti na tot moment otdelnyh korejskogo i yaponskogo etnosov ne sushestvovalo Rekonstrukciya ambara perioda Yayoj Samye rannie stoyanki kultury Yayoj najdeny v Zapadnoj Yaponii na ostrovah Kyusyu i Honsyu Klassicheskij primer gorodishe Yosinogari sovr prefektura Saga Arheologi nahodyat mnogo ukreplennyh poselenij s bogatym arheologicheskim materialom keramicheskaya posuda bronzovye ritualnye izdeliya ukrasheniya i kolokolchiki dotaku i raznoobraznoe metallicheskoe oruzhie mechi nakonechniki strel nakonechniki ge i kopij Istoriki schitayut chto pereraspredelenie pribavochnogo produkta poluchennogo blagodarya vysokim dlya pervobytnogo obshestva urozhayam risa privelo k socialnoj stratifikacii Yaponskogo arhipelaga Sredi obshinnikov vydelilis bogatye sloi shamanov i voennyh Poyavilis pervye raby Preimushestva novogo sposoba hozyajstvovaniya nad prisvaivayushej ekonomikoj perioda Dzyomon dali vozmozhnost kulture Yayoj v techenie I v do n e III v n e rasprostranitsya daleko na sever severo vostok Yaponskih ostrovov sovr prefektura Aomori Naselenie Kyusyu Honsyu i Sikoku rezko uvelichilos Formirovanie upravlyayushej proslojki v obshinah i rost pribavochnogo produkta dali nachalo nevidannym v predydushij period voennym konfliktam Analiz pogrebenij vo vtoroj polovine etogo perioda na vsej territorii rasprostraneniya kultury Yayoj pokazyvaet stremitelnyj rost sluchaev nasilstvennoj smerti chto svidetelstvuet o vysokoj socialnoj napryazhennosti v eto vremya Rekonstrukciya derevni perioda Yayoj v Josinogari prefektura Saga Kyusyu Imeyushiesya arheologicheskie svidetelstva podtverzhdayut chto v etot period v Yaponii vspyhnuli chastye konflikty mezhdu razlichnymi poseleniyami poskolku mnogie naselyonnye punkty obnosilis rvami s vodoj ili stroilis na vershinah holmov Na gorodishe v Yosinogari byli obnaruzheny zahoronennye chelovecheskie kosti sredi kotoryh ne bylo cherepa a po vsej pribrezhnoj zone vnutrennego morya v mogilah chasto nahodyat nakonechniki strel Vojny dali tolchok sozdaniyu koalicij obshin kotorye so vremenem razvilis v protogosudarstvennye obrazovaniya Odnim iz takih obrazovanij byla strana Yamataj vo glave s zhenshinoj vanom pravitelnicej shamankoj Himiko V silu otdalennosti razlichiya v prirodnyh usloviyah i drugih prichin Okinava i Hokkajdo pochti ne podverglis vliyaniyu kultury Yayoj Tam prodolzhali sushestvovat post dzyomonovskie tradicii kotorye zalozhili osnovy socialnoj zhizni ryukyuscev i ajnov Sootvetstvenno periodizaciya istorii etih dvuh ostrovnyh regionov ne sovpadaet s periodizaciej istorii centralnyh zemel sobstvenno Yaponii Proishozhdenie naroda YayojOtnositelno proishozhdeniya naroda Yayoj sushestvuet dve razlichnye tochki zreniya Odna iz nih glasit chto kultura kotoruyu prinyato nazyvat kulturoj Yayoj zanesena v Yaponiyu v rezultate migracij s Korejskogo poluostrova i territorii sovremennogo Kitaya Drugaya tochka zreniya sostoit v tom chto ona byla samostoyatelno razvita zhitelyami Yaponskih ostrovov kotorye pri etom importirovali ryad nou hau s aziatskogo kontinenta Zapadnye issledovateli priderzhivayutsya v celom migracionnyh teorij v to vremya kak yaponskie uchyonye v bolshinstve populyarizuyut avtohtonnye koncepcii Tem ne menee nekotorye yaponskie uchenye takzhe priderzhivayutsya migracionnoj teorii Po ih ocenkam obshee chislo pereselencev s nachala perioda Yayoj III v do n e III v n e do VIII v ocenivaetsya v 1 200 000 chelovek mestnoe naselenie na nachalo Yayoj sostavlyalo vidimo okolo 1 milliona chelovek Pri etom obshee naselenie Yaponii VIII v ocenivaetsya imi v 5 600 000 chelovek Issledovanie zahoronenij periodov Dzyomon i Yayoj svidetelstvuet o tom chto narody Dzyomon i Yayoj sushestvenno otlichalis drug ot druga Lyudi naroda Dzyomon kak pravilo byli nizhe rostom s otnositelno bolee dlinnymi predplechyami i nizhnimi konechnostyami s bolee krupnymi glazami korotkimi i shirokimi licami s namnogo bolee vyrazhennymi chertami lic v chastnosti s bolee vyrazhennymi nosami Predstaviteli naroda Yayoj byli vyshe rostom s blizko posazhennymi glazami uzkimi licami i ploskimi nosami Bolshinstvo skeletov perioda Kofun obnaruzhennyh arheologami za isklyucheniem skeletov ajnu i zhitelej Okinavy napominayut po stroeniyu skelety sovremennyh yaponcev Otsyuda delaetsya vyvod chto sovremennye yaponcy yavlyayutsya potomkami aziatskih immigrantov smeshavshihsya s korennymi zhitelyami ostrovov togda kak ajny yavlyayutsya otnositelno chistymi potomkami naroda Dzyomon S razvitiem metodov geneticheskoj genealogii v poslednie gody poyavlyaetsya vse bolshe arheologicheskih dokazatelstv geneticheskih svyazej zhitelej Zapadnoj Yaponii s naseleniem vostochnoj chasti Kitaya V period s 1996 po 1999 god komanda vo glave s Satosi Yamaguti nauchnym sotrudnikom Nacionalnogo nauchnogo muzeya Yaponii sravnivala ostanki lyudej naroda Yayoj najdennye v zapadnoyaponskih prefekturah Yamaguti i Fukuoka s ostankami lyudej togo zhe vremeni iz pribrezhnoj kitajskoj provincii Czyansu i nashla mezhdu nimi mnogo obshego DNK testy provedennye v 1999 godu podtverzhdayut teoriyu o tom chto narod Yayoj proishodil iz rajona k yugu ot Yanczy Vmeste s tem nekotorye issledovateli prishli k vyvodu chto imelo mesto takzhe znachitelnoe vliyanie Korei Hadson privodit takie arheologicheskie dokazatelstva kak ograzhdennye valami risovye polya novye vidy shlifovannyh kamennyh orudij truda derevyannye selskohozyajstvennye orudiya zheleznye instrumenty tehnologii tkachestva keramicheskie gorshki dlya hraneniya produktov odomashnennye svini ritualy Jawbone i drugie svidetelstva Potok migrantov cherez Korejskij poluostrov byl osobenno silnym poskolku kultura Yayoj zarodilas na severnom poberezhe Kyusyu gde Yaponiya blizhe vsego k Koree Najdennaya pri raskopkah keramika Yayoj kurgany i tehnologii hraneniya produktov pitaniya ochen pohozhi na keramiku yuzhnoj Korei dannogo perioda no otlichaetsya ot keramiki Dzyomon Ryad uchenyh nastaivayut chto bystryj rost naseleniya Yaponii primerno do chetyryoh millionov chelovek pri perehode ot Dzyomon k Yayoj ne mozhet byt obyasnen odnoj lish migraciej Oni pripisyvayut stremitelnyj rost naseleniya na ostrovah v pervuyu ochered perehodom ot ohoty i sobiratelstva k selskomu hozyajstvu s vvedeniem v pervuyu ochered risovodstva Po ih mneniyu imenno kultivirovanie risa obespechilo takoj massovyj rost naseleniya Nezavisimo ot etih soobrazhenij imeyutsya arheologicheskie dokazatelstva togo svidetelstvuyushie v polzu versii o pritoke fermerov s kontinenta v Yaponiyu kotoryj poglotil ili vytesnil mestnoe naselenie sostoyavshee iz ohotnikov i sobiratelej Eto proyavlyaetsya v tom chto mnogie najdennye v etot period veshi novye dlya kultury Dzyomon i pri etom imeyut yavno korejskoe proishozhdenie vklyuchaya bronzovye predmety sposoby tkachestva steklyannye busy stili instrumentov i stroitelstva domov Nesmotrya na vse vneshnie vliyaniya kultura i keramika Yaej yasno demonstriruet preemstvennost s keramikoj Dzyomon Dalee lyudi Yaej zhili v odnotipnyh s Dzyomon zemlyankah ili kruglyh domah Drugimi primerami preemstvennosti Yaej s Dzyomon yavlyayutsya kamennoe ohotniche oruzhie kostyanye orudiya dlya rybnoj lovli braslety iz rakovin i primenenie laka dlya ukrasheniya sosudov oruzhiya i razlichnyh predmetov byta Svidetelstva kitajskih i yaponskih istoricheskih istochnikovZolotaya pechat kotoraya kak schitaetsya byla podarena caryu Va kitajskim imperatorom Guan U di v 57 godu nashej ery Nadpis glasit Hanskij van yaponskoj strany Na 漢委奴國王 Samye rannie pismennye svedeniya o zhitelyah Yaponskogo arhipelaga datiruyutsya 57 g n e i dany v Istorii dinastii Pozdnyaya Han 後漢書 Tam upominaetsya chto pravitel yaponskoj strany Na poluchil ot imperatora zolotuyu pechat Sleduyushee upominanie o yaponcah 275 g privoditsya v Hronikah Vej 魏志 chast Predanie o lyudyah va gde opisyvayutsya 30 stran Yaponskogo arhipelaga i strana Yamataj kotoraya v pravlenie Himiko stala vassalom Kitaya Soglasno kitaecentricheskomu ponimaniyu vzaimootnoshenij s sosedyami kitajcy sozdali dlya yaponcev unizitelnoe nazvanie lyudi va 倭人 karliki kotorym v techenie tysyacheletiya oni nazyvali zhitelej Yaponii Istoriki rannego Kitaya opisyvayut zemli Va kak soobshestvo soten razroznennyh plemennyh obshin mezhdu kotorymi shli nevidannye v proshlom periode voennye konflikty Takaya zhe razdroblennost i ozhestochennye mezhdousobnye vojny opisyvayutsya i v yaponskom istochnike Nihongi chastichno mifologicheskom chastichno istoricheskom proizvedenii VIII v opisyvayushem istoriyu Yaponii s 660 g do n e Po svidetelstvam kitajskih istochnikov III v lyudi Va pitalis syroj ryboj ovoshami i risom podavaya ih na bambukovyh podnosah takie podnosy izgotavlivalis i iz drugih porod derevev hlopali v ladoshi vo vremya religioznyh obryadov etot obychaj v Yaponii doshyol do nashego vremeni i sooruzhali zemlyanye oboronitelnye valy vokrug selenij V obshestve lyudej Va togo vremeni podderzhivalis otnosheniya vassal syuzeren byl organizovan sbor nalogov sozdany hranilisha zerna i rynki Lyudi Va takzhe nosili traur po usopshim PaleogenetikaU predstavitelej srednego Yayoj opredelili mitohondrialnye gaplogruppy D4b2b1 obrazcy DH S01 2306 2238 l n i DH A D4b2a1 obrazec HN SJ002 i B4b1a1a obrazec HN SJ001 Soglasno analizu mnogomernogo shkalirovaniya mitohondrialnye genomy individov srednego Yayoj gruppiruyutsya s mitogenomami sovremennogo naseleniya Yaponskih ostrovov U obrazca perioda Yayoj Yayoi 2 2001 1931 l n opredelili mitohondrialnuyu gaplogruppu B5a2a1b i Y hromosomnuyu gaplogruppu O U obrazca Yayoi 1 opredelili mitohondrialnuyu gaplogruppu M7a1a4 ZnachenieSocialnye i kulturnye posledstviya dannogo perioda byli kolossalny V period Yayoj yaponskoe obshestvo perezhilo hozyajstvennuyu revolyuciyu svyazannuyu s perehodom ot prisvaivayushego hozyajstva ot ohoty i sobiratelstva k proizvodyashemu hozyajstvu rastenievodstvu i ot kamennyh orudij k ispolzovaniyu metallov Schitaetsya chto v rezultate rosta pribavochnogo produkta naselenie Yaponii uvelichilos v 3 4 raza proizoshla socialnaya stratifikaciya i nachali formirovatsya osnovy yaponskoj gosudarstvennosti Poslednyaya budet realizovana v epohu kurganov v federativnom obrazovanii Yamato Primechaniya The Japanese were exposed to written matter as early as the late Yayoi period c 1000 BC 300 AD A History of the Japanese Language Cambrige University Press 2011 page 11 縄文後期 弥生６期土器形式併行関係一覧表 National Museum of Japanese History O Yaponii Istoriya Yaponii i ee epohi Yayoj Bronzovo zheleznyj vek Yaponii neopr Data obrasheniya 30 iyunya 2016 Arhivirovano 18 iyulya 2016 goda Hanihara Kazuo Estimation of the Number of Early Migrants to Japan A Simulative Study Journal of Anthropological Society of Nippon V 95 1987 3 P 391 403 Koyama Shuzo Prehistoric Japanese Populations A Substinence Demographic Approach Japanese as a Member of the Asian and Pacific Populations Kyoto International Center for Japanese Studies 1992 P 187 197 Sm Savada Goiti Naratyo dzidaj no minsej kejdzaj no sugteki kenkyu Tokio Toyamabo 1927 縄文人の顔と骨格 骨格の比較 Information technology Promotion Agency Jared Diamond June 1998 Japanese Roots 03 Yayoj dzidaj zarozhdenie yaponskoj gosudarstvennosti Periody yaponskoj istorii Stati o Yaponii Fushigi Nippon Zagadochnaya Yaponiya neopr Data obrasheniya 1 maya 2016 Arhivirovano 10 iyunya 2016 goda Long Journey to Prehistorical Japan yap National Science Museum of Japan Data obrasheniya 10 noyabrya 2007 Arhivirovano 3 sentyabrya 2013 goda Yayoi linked to Yangtze area DNA tests reveal similarities to early wet rice farmers neopr The Japan Times 19 marta 1999 Data obrasheniya 2 maya 2016 Arhivirovano 22 fevralya 2017 goda Mark J Hudson Ruins of Identity Ethnogenesis in the Japanese Islands angl University Hawai i Press 1999 ISBN 0 8248 2156 4 Jared Diamond Japanese Roots angl Discover Magazine magazine 1998 1 June vol 19 no 6 June 1998 Arhivirovano 11 marta 2010 goda 03 Yayoj dzidaj zarozhdenie yaponskoj gosudarstvennosti Periody yaponskoj istorii Stati o Yaponii Fushigi Nippon Zagadochnaya Yaponiya neopr Data obrasheniya 30 aprelya 2016 Arhivirovano 9 iyunya 2016 goda Fuzuki Mizuno et al Population dynamics in the Japanese Archipelago since the Pleistocene revealed by the complete mitochondrial genome sequences Scientific Reports 2021 Drevnie genomy o populyacionnoj istorii Yaponskih ostrovov 26 07 2021 Niall P Cooke et al Ancient genomics reveals tripartite origins of Japanese populations Arhivnaya kopiya ot 18 sentyabrya 2021 na Wayback Machine Science Advances 17 Sep 2021 Vol 7 Issue 38LiteraturaVorobev M V Yaponiya v III VII vekah etnos obshestvo kultura i okruzhayushij mir M Nauka 1980 344 s Suroven D A Drevnie gosudarstva yuzhnogo Kitaya i etnogenez naroda vozhen Kitaj istoriya i sovremennost Materialy nauchno prakticheskoj konferencii 11 12 noyabrya 2009 g Ekaterinburg Uralskij gosudarstvennyj universitet 2010 S 116 123 Suroven D A Vozniknovenie rannerabovladelcheskogo gosudarstva v Yaponii I vek do n e III vek n e Problemy istorii filologii kultury Moskva Magnitogorsk In t arheologii RAN MGPI 1995 Vyp 2 S 150 175 Suroven D A Pravovoj status lic bez grazhdanstva v drevneyaponskom prave sejkō v I III vekah Pravo Zakonodatelstvo Lichnost 2012 1 14 S 14 22 3 Rubel V A Yaponskaya civilizaciya tradicionnoe obshestvo i gosudarstvennost Kiev Akvilon Press 1997 256s SsylkiMediafajly na Vikisklade YaYoJ Yaponiya ot A do Ya Populyarnaya illyustrirovannaya enciklopediya CD ROM M Directmedia Publishing Yaponiya segodnya 2008 ISBN 978 5 94865 190 3 Yayoj Bronzovo zheleznyj vek rus Arhivirovano iz originala 4 iyulya 2015 goda Muzej perioda Yayoj Doistoricheskaya Yaponiya yap Kultura Yayoj angl
