Соломония Сабурова
Соломони́я Ю́рьевна Сабу́рова, в постриге София (ок. 1490 — 18 декабря 1542) — первая жена Василия III, великого князя Московского. Сослана им в монастырь за бездетность.
| Соломония Юрьевна Сабурова | |
|---|---|
 Свадьба Соломонии и Василия (Лицевой летописный свод) | |
Великая княгиня московская | |
| 27 октября 1505 — 25 ноября 1525 | |
| Предшественник | София Палеолог |
| Преемник | Елена Глинская |
| Рождение | ок. 1490 |
| Смерть | 18 декабря 1542 Суздаль |
| Место погребения | Покровский монастырь (Суздаль) |
| Род | Сабуровы, Рюриковичи |
| Отец | Сверчков-Сабуров, Юрий Константинович |
| Супруг | Василий III |
| Дети | Георгий (предположительно) |
| Отношение к религии | православие |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Канонизирована Русской церковью в лике преподобных как София Суздальская. День памяти — 29 декабря (16 декабря по ст. ст.) и 14 августа (1 августа).
Биография
Происходила из боярского рода Сабуровых (ветвь Сверчковых-Сабуровых). Дочь Юрия Константиновича Сабурова. Рано лишилась матери, была воспитана тётей — сестрой отца.
Сестра Соломонии, Мария, была женой князя Василия Семёновича Стародубского.
Брак и развод
4 сентября 1505 года Василий Иванович женился на Соломонии. Её выбрали на смотре невест из 500 девиц, представленных ко двору для этой цели со всей страны (по образцу смотрин невест для византийских императоров). Венчал молодых митрополит Симон в Успенском соборе Московского Кремля. Впервые в московской истории правящий монарх брал в жёны не иностранную принцессу и не русскую княжну, а невесту из семьи старомосковского боярства.
После двадцати лет брака Соломония так и не родила. Василий был очень обеспокоен этим, так как выступал против того, чтобы его братья или их возможные сыновья стали претендентами на трон. Он запрещал своим братьям вступать в брак, пока у него не родится сын.
Решение о разводе было поддержано боярской думой, но не нашло поддержки среди церковных иерархов. Выступавшие против расторжения брака Вассиан Патрикеев, митрополит Варлаам и преподобный Максим Грек были сосланы, причём митрополит впервые в русской истории был лишён сана.
«Ты мне, недостойному, даёшь такое вопрошение, какого я нигде в Священном писании не встречал, кроме вопрошения Иродиады о главе Иоанна Крестителя», — ответил в 1525 году Василию III инок Вассиан на его вопрос о возможности развода с супругой.
В 1525 году с одобрения митрополита Даниила Василий III развёлся с Соломонией. Подобный развод с насильственной ссылкой жены в монастырь не имел в то время места в истории Руси.
В начале следующего, 1526 года великий князь женился на юной Елене Глинской, дочери литовского князя Василия Глинского, от этого брака родился Иван Грозный.
В лето 7031 Князь великии Василеи Иоанович постриже княгиню свою Соломонею, а Елену взят за собя. А все то за наше согрешение, яко же написалъ апостолъ: пустя жену свою, а оженится иною, прелюбы творит.Псковская летопись
Постриг
25 ноября 1525 Соломонию постригли в Московском Богородице-Рождественском монастыре под именем София. Согласно разным источникам, великая княгиня не хотела принимать постриг. Подробно об этих событиях рассказано у Герберштейна:
Соломония, оказывается, энергично сопротивлялась постригу и растоптала монашеское одеяние. Тогда один из ближайших советников Василия III, Иван Шигона, не только выразил ей резкое порицание, «но и ударил её бичом». После того как Шигона сказал, что пострижение производится по воле государя, Соломония смирилась со своей участью.
— Зимин А. А. «Россия на пороге нового времени».
По другим источникам (из кругов митрополита Даниила), Соломония сама, «видя неплодство из чрева своего», просила разрешить ей принять постриг. Великий князь якобы долго сопротивлялся этому, но после того, как Соломония обратилась к Даниилу, вынужден был согласиться.
Позже Соломонию перевели в Покровский монастырь города Суздаля, который она патронировала ещё с 1518 года как великая княгиня. Там, смирившись со своей участью, она вела праведный образ жизни. Во время регентства Елены Глинской, согласно некоторым источникам, была выслана в Каргополь, а потом вернулась в Суздаль.
Через 17 лет иночества сестра София скончалась и была похоронена в Суздальском Покровском монастыре.
Канонизация
| София Суздальская | |
|---|---|
 Икона XVII века. Покровский собор, Суздаль | |
| Имя в миру | Соломония Юрьевна Сабурова |
| Родилась | ок. 1490 |
| Умерла | 18 декабря 1542 Суздаль |
| Монашеское имя | София |
| Почитается | с XVI века |
| В лике | преподобная |
| Главная святыня | мощи в Суздальском Покровском женском монастыре |
| День памяти | 29 декабря, 14 августа |
| Покровительница | Суздаль |
| Медиафайлы на Викискладе | |
Молва о святости инокини быстро распространилась по всей Руси. Князь Андрей Курбский в послании к Иоанну Грозному называет её преподобномученицей. При царе Феодоре Иоанновиче, сыне Грозного, её уже чтили как святую. На гробнице Софии случались чудесные исцеления, а в 1609 году, во время нашествия поляков, она спасла Суздаль от разорения, явившись в грозном виде предводителю военного отряда поляков Лисовскому. От страха у него парализовало руку, и он дал клятву оставить в покое город и монастырь. В 1650 году патриарх Иосиф разрешил Суздальскому архиепископу почитать её как святую. Её икона, написанная ещё в XVII столетии, сохранилась до наших дней и почитается чудотворной. В середине XVIII в. встал вопрос о канонизации. Наконец, по благословению Святейшего Синода её имя было внесено в Православный церковный календарь на 1916 г.
С 1984 года по указу патриарха Пимена преподобная София почитается в сонме местночтимых святых Владимиро-Суздальской земли; она была внесена в Минеи и Православный церковный календарь. В рукописных святцах она именуется как «Святая праведная княгиня София инокиния, яже бысть в Покровском монастыре девиче, чудотворница». В 2007 году почитание преподобной Софии было вынесено на всецерковный уровень, и её имя было внесено в Православный церковный месяцеслов.
Мощи
В 1594 году Ирина Годунова, жена царя Федора Ивановича, положила покров на гроб Соломонии-Софии. Покров бархатный чёрный. На нём вышиты слова: «Повелением государя царя и великого князя Федора Ивановича всея Руси и его царицы великия княгини Ирины и их царевны Феодосии сделан покров на великую княгиню Соломониду во иноцех Софию лета 7102». Покров хранится в Суздальском музее.
Могила Софии в усыпальнице Покровского монастыря была очень почитаема. 14 августа 1995 года состоялось торжественное обретение её мощей. В этот день над гробницей святой Софии был совершён молебен, и церковно-археологическая комиссия по благословению митрополита Евлогия произвела раскопки — святые мощи были обретены и перенесены в Покровский собор.
Иконография
Аки Евдокия: схима-празелень, мантия-багор, в руках обеих свиток, испод-санкирь, а инде пишет мантия у ворота стегнута, у подолу узлом связана, под мантиею руце видет, правая молебна, а в левой свиток.
Легенды
Вселенские патриархи осудили развод великого князя, а патриарх Иерусалимский Марк[уточнить] предсказал рождение от второго брака младенца, который поразит мир своей жестокостью (Иоанна Грозного):
Если женишься вторично, то будешь иметь злое чадо: царство твое наполнится ужасом и печалью, кровь польется рекою, падут главы вельмож, грады запылают.
Существует легенда, что Соломония во время пострижения была беременна и уже в монастыре родила мальчика Георгия, которого она отдала в надёжные руки, а сама объявила, что новорождённый скончался. По легенде, выросший сын Соломонии стал знаменитым разбойником Кудеяром, о котором Николаем Некрасовым сложена «Песня о двенадцати разбойниках». Этой историей очень интересовался Иоанн Грозный (ведь сын Соломонии оказался бы его старшим братом и более законным наследником). Царь потребовал все архивы, касавшиеся дела Соломонии. При реконструкции монастыря в 1934 году было обнаружено и вскрыто захоронение Соломонии, рядом с её останками был найден маленький гроб, в котором оказалась тряпичная кукла, одетая в расшитые жемчугом распашонки. Отреставрированная, эта рубашечка находится в исторической экспозиции суздальского музея, рядом с ней — крышка от той гробницы.
Австрийский дипломат Сигизмунд Герберштейн, посетивший Московское государство в 1517 и 1526 годах, написал книгу «Записки о Московии», в которой сообщал:
Во время нашего тогдашнего пребывания в Московии некоторые клятвенно утверждали, что Саломея родила сына по имени Георгий, но никому не пожелала показать ребёнка. Мало того, когда к ней были присланы некие лица для расследования истины, она, говорят, ответила им, что они недостойны видеть ребёнка, а когда он облечётся в величие своё, то отомстит за обиду матери. Некоторые же упорно отрицали, что она родила. Итак, молва гласит об этом происшествии двояко.
В культуре
- В сериале Андрея Эшпая «Иван Грозный» инициатором пострига Соломонии представлен митрополит Даниил и рассказана легенда о рождении ею в монастыре сына. В роли Соломонии снялась Анна Гуляренко.
- В основу исторического романа «Соломея и Кудеяр» легла история жизни Соломонии Юрьевны Сабуровой.
См. также
- Сабурова, Евдокия Богдановна — жена сына Ивана Грозного, сосланная в монастырь за бесплодие.
- Развод в Древней Руси
Примечания
- Филюшкин А. И. Василий III. — С. 41—45.
- Зимин, 1972, с. 67: «Так впервые русский государь решил связать свою судьбу не со знатной женой, а с представительницей боярской фамилии, безоговорочно преданной московским великим князьям.».
- Тальберг Н. Д. Святая Русь. Архивная копия от 8 мая 2014 на Wayback Machine
- Никоновская летопись. // ПСРЛ. — Т. 13, 1 половина. Архивная копия от 5 ноября 2013 на Wayback Machine. — С. 45.
- Никитин А. Л. Соломония Сабурова и второй брак Василия III. Архивная копия от 21 сентября 2013 на Wayback Machine // Основания русской истории. — М., 2001.
- Зимин, 1972, с. 296: «Курбский писал, что Василий III постриг Соломонию «не хотящу и не мыслящу о том.».
- Зимин, 1972, с. 296.
- Зимин, 1972, с. 295, 296.
- Зимин, 1972, с. 367.
- Святыни монастыря. Архивная копия от 17 августа 2017 на Wayback Machine // Официальный сайт Покровского монастыря Суздаля
- Игумения Викторина (Перминова). Преподобная София Суздальская. Счастливая судьба: вечное воздаяние. Часть 3. Дата обращения: 14 августа 2017. Архивировано 15 августа 2017 года.
- Памятники отечества: альманах Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры. Выпуски 43-44
- Преподобная София. Архивная копия от 16 сентября 2007 на Wayback Machine // Православный календарь
- Преподобная София Суздальская, 16/29 декабря, обретение мощей 1/14 августа 1995 г. Дата обращения: 14 августа 2017. Архивировано из оригинала 15 августа 2017 года.
- София (?–1542) – преподобная // Иконы с изображением Суздальских святых в собрании Владимиро-Суздальского музея-заповедника. — Владимир, 2011. — C. 11. Дата обращения: 14 августа 2017. Архивировано из оригинала 30 августа 2017 года.
- Памятники отечества: альманах Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры. Вып. 43—44.
- Оксана Баринова. Опальные царицы. За что русские правители отправляли своих жен в монастырь? | Читать статьи по истории РФ для школьников и студентов. histrf.ru. Дата обращения: 21 января 2025.
- До Путина жен царей и генсеков разлучали с мужьями яд, пуля и монастырь. РБК (7 июня 2013). Дата обращения: 21 января 2025.
- «Невидимка» XVI века? Архивная копия от 11 сентября 2012 на Wayback Machine // Знание — сила : журн. — № 6. — 1971.
- «Московская правда», 13 января 1993 г.
- Тайна Соломонии Сабуровой. Дата обращения: 15 октября 2007. Архивировано из оригинала 9 декабря 2007 года.
- Сигизмунд фон Герберштейн. Записки о Московии. — М.: МГУ, 1988. Дата обращения: 16 ноября 2018. Архивировано 17 ноября 2018 года.
- С. фон Герберштейн. Церемониал после венчания великого князя // Записки о Московии = Rerum Moscoviticarum Commentarii. — СПб.: Современные проблемы, 1866. — С. 35—43.
Литература
- князь Курбский в «Истории о великом князе Московском» и «Постниковском летописце»
- . «Доношение о Московии»
- сообщения Софийской 2-й летописи, Воскресенской и Никоновской; Новгородская 4-я летопись по списку Дубровского, Вологодско-Пермская летопись, и Псковская 3-я по Строевскому списку, Типографская летопись
- Зимин А. А. Россия на пороге нового времени (Очерки политической истории России первой трети XVI в.). — М.: «Мысль», 1972. — 452 с.
- Лурье Я. С. Возрождение домыслов о сыне Соломонии Сабуровой и опричнине // Русская литература. 1986. № 3. С. 114—119;
- Филюшкин А. И. Василий III. — М.: «Молодая гвардия», 2010. — 352 с. — (Жизнь замечательных людей. Серия биографий; Вып. 1470(1270)). — 5000 экз. — ISBN 978-5-235-03379-5.
Ссылки
- Соломония // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Емельянов-Лукьянчиков М. А. (к. и. н.) Правда об атамане Кудеяре, или Как Соломония Сабурова спасла Россию от Смуты
- Житие преподобной
- Современная икона
- О пелене Соломонии Сабуровой из собрания Сергиево-Посадского музея
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Соломония Сабурова, Что такое Соломония Сабурова? Что означает Соломония Сабурова?
V Vikipedii est stati o drugih lyudyah s familiej Saburova Solomoni ya Yu revna Sabu rova v postrige Sofiya ok 1490 18 dekabrya 1542 pervaya zhena Vasiliya III velikogo knyazya Moskovskogo Soslana im v monastyr za bezdetnost Solomoniya Yurevna SaburovaSvadba Solomonii i Vasiliya Licevoj letopisnyj svod Velikaya knyaginya moskovskaya27 oktyabrya 1505 25 noyabrya 1525Predshestvennik Sofiya PaleologPreemnik Elena GlinskayaRozhdenie ok 1490Smert 18 dekabrya 1542 1542 12 18 SuzdalMesto pogrebeniya Pokrovskij monastyr Suzdal Rod Saburovy RyurikovichiOtec Sverchkov Saburov Yurij KonstantinovichSuprug Vasilij IIIDeti Georgij predpolozhitelno Otnoshenie k religii pravoslavie Mediafajly na Vikisklade Kanonizirovana Russkoj cerkovyu v like prepodobnyh kak Sofiya Suzdalskaya Den pamyati 29 dekabrya 16 dekabrya po st st i 14 avgusta 1 avgusta BiografiyaProishodila iz boyarskogo roda Saburovyh vetv Sverchkovyh Saburovyh Doch Yuriya Konstantinovicha Saburova Rano lishilas materi byla vospitana tyotej sestroj otca Sestra Solomonii Mariya byla zhenoj knyazya Vasiliya Semyonovicha Starodubskogo Brak i razvod 4 sentyabrya 1505 goda Vasilij Ivanovich zhenilsya na Solomonii Eyo vybrali na smotre nevest iz 500 devic predstavlennyh ko dvoru dlya etoj celi so vsej strany po obrazcu smotrin nevest dlya vizantijskih imperatorov Venchal molodyh mitropolit Simon v Uspenskom sobore Moskovskogo Kremlya Vpervye v moskovskoj istorii pravyashij monarh bral v zhyony ne inostrannuyu princessu i ne russkuyu knyazhnu a nevestu iz semi staromoskovskogo boyarstva Pokrov svyatitelya Leontiya Rostovskogo 1514 Masterskaya Solomonii Saburovoj Posle dvadcati let braka Solomoniya tak i ne rodila Vasilij byl ochen obespokoen etim tak kak vystupal protiv togo chtoby ego bratya ili ih vozmozhnye synovya stali pretendentami na tron On zapreshal svoim bratyam vstupat v brak poka u nego ne roditsya syn Reshenie o razvode bylo podderzhano boyarskoj dumoj no ne nashlo podderzhki sredi cerkovnyh ierarhov Vystupavshie protiv rastorzheniya braka Vassian Patrikeev mitropolit Varlaam i prepodobnyj Maksim Grek byli soslany prichyom mitropolit vpervye v russkoj istorii byl lishyon sana Ty mne nedostojnomu dayosh takoe voproshenie kakogo ya nigde v Svyashennom pisanii ne vstrechal krome voprosheniya Irodiady o glave Ioanna Krestitelya otvetil v 1525 godu Vasiliyu III inok Vassian na ego vopros o vozmozhnosti razvoda s suprugoj V 1525 godu s odobreniya mitropolita Daniila Vasilij III razvyolsya s Solomoniej Podobnyj razvod s nasilstvennoj ssylkoj zheny v monastyr ne imel v to vremya mesta v istorii Rusi V nachale sleduyushego 1526 goda velikij knyaz zhenilsya na yunoj Elene Glinskoj docheri litovskogo knyazya Vasiliya Glinskogo ot etogo braka rodilsya Ivan Groznyj V leto 7031 Knyaz velikii Vasilei Ioanovich postrizhe knyaginyu svoyu Solomoneyu a Elenu vzyat za sobya A vse to za nashe sogreshenie yako zhe napisal apostol pustya zhenu svoyu a ozhenitsya inoyu prelyuby tvorit Pskovskaya letopis Postrig Licevoj letopisnyj svod V 7034 godu v noyabre velikij knyaz Vasilij Ivanovich postrig velikuyu knyaginyu Solomoniyu po zhelaniyu eyo iz za tyazhesti bolezni i bezdetstva A zhil s neyu 20 let i detej ne bylo 25 noyabrya 1525 Solomoniyu postrigli v Moskovskom Bogorodice Rozhdestvenskom monastyre pod imenem Sofiya Soglasno raznym istochnikam velikaya knyaginya ne hotela prinimat postrig Podrobno ob etih sobytiyah rasskazano u Gerbershtejna Solomoniya okazyvaetsya energichno soprotivlyalas postrigu i rastoptala monasheskoe odeyanie Togda odin iz blizhajshih sovetnikov Vasiliya III Ivan Shigona ne tolko vyrazil ej rezkoe poricanie no i udaril eyo bichom Posle togo kak Shigona skazal chto postrizhenie proizvoditsya po vole gosudarya Solomoniya smirilas so svoej uchastyu Zimin A A Rossiya na poroge novogo vremeni Po drugim istochnikam iz krugov mitropolita Daniila Solomoniya sama vidya neplodstvo iz chreva svoego prosila razreshit ej prinyat postrig Velikij knyaz yakoby dolgo soprotivlyalsya etomu no posle togo kak Solomoniya obratilas k Daniilu vynuzhden byl soglasitsya Pozzhe Solomoniyu pereveli v Pokrovskij monastyr goroda Suzdalya kotoryj ona patronirovala eshyo s 1518 goda kak velikaya knyaginya Tam smirivshis so svoej uchastyu ona vela pravednyj obraz zhizni Vo vremya regentstva Eleny Glinskoj soglasno nekotorym istochnikam byla vyslana v Kargopol a potom vernulas v Suzdal Cherez 17 let inochestva sestra Sofiya skonchalas i byla pohoronena v Suzdalskom Pokrovskom monastyre KanonizaciyaSofiya SuzdalskayaIkona XVII veka Pokrovskij sobor SuzdalImya v miru Solomoniya Yurevna SaburovaRodilas ok 1490Umerla 18 dekabrya 1542 1542 12 18 SuzdalMonasheskoe imya SofiyaPochitaetsya s XVI vekaV like prepodobnayaGlavnaya svyatynya moshi v Suzdalskom Pokrovskom zhenskom monastyreDen pamyati 29 dekabrya 14 avgustaPokrovitelnica Suzdal Mediafajly na Vikisklade Molva o svyatosti inokini bystro rasprostranilas po vsej Rusi Knyaz Andrej Kurbskij v poslanii k Ioannu Groznomu nazyvaet eyo prepodobnomuchenicej Pri care Feodore Ioannoviche syne Groznogo eyo uzhe chtili kak svyatuyu Na grobnice Sofii sluchalis chudesnye isceleniya a v 1609 godu vo vremya nashestviya polyakov ona spasla Suzdal ot razoreniya yavivshis v groznom vide predvoditelyu voennogo otryada polyakov Lisovskomu Ot straha u nego paralizovalo ruku i on dal klyatvu ostavit v pokoe gorod i monastyr V 1650 godu patriarh Iosif razreshil Suzdalskomu arhiepiskopu pochitat eyo kak svyatuyu Eyo ikona napisannaya eshyo v XVII stoletii sohranilas do nashih dnej i pochitaetsya chudotvornoj V seredine XVIII v vstal vopros o kanonizacii Nakonec po blagosloveniyu Svyatejshego Sinoda eyo imya bylo vneseno v Pravoslavnyj cerkovnyj kalendar na 1916 g S 1984 goda po ukazu patriarha Pimena prepodobnaya Sofiya pochitaetsya v sonme mestnochtimyh svyatyh Vladimiro Suzdalskoj zemli ona byla vnesena v Minei i Pravoslavnyj cerkovnyj kalendar V rukopisnyh svyatcah ona imenuetsya kak Svyataya pravednaya knyaginya Sofiya inokiniya yazhe byst v Pokrovskom monastyre deviche chudotvornica V 2007 godu pochitanie prepodobnoj Sofii bylo vyneseno na vsecerkovnyj uroven i eyo imya bylo vneseno v Pravoslavnyj cerkovnyj mesyaceslov Moshi V 1594 godu Irina Godunova zhena carya Fedora Ivanovicha polozhila pokrov na grob Solomonii Sofii Pokrov barhatnyj chyornyj Na nyom vyshity slova Poveleniem gosudarya carya i velikogo knyazya Fedora Ivanovicha vseya Rusi i ego caricy velikiya knyagini Iriny i ih carevny Feodosii sdelan pokrov na velikuyu knyaginyu Solomonidu vo inoceh Sofiyu leta 7102 Pokrov hranitsya v Suzdalskom muzee Mogila Sofii v usypalnice Pokrovskogo monastyrya byla ochen pochitaema 14 avgusta 1995 goda sostoyalos torzhestvennoe obretenie eyo moshej V etot den nad grobnicej svyatoj Sofii byl sovershyon moleben i cerkovno arheologicheskaya komissiya po blagosloveniyu mitropolita Evlogiya proizvela raskopki svyatye moshi byli obreteny i pereneseny v Pokrovskij sobor Ikonografiya Aki Evdokiya shima prazelen mantiya bagor v rukah obeih svitok ispod sankir a inde pishet mantiya u vorota stegnuta u podolu uzlom svyazana pod mantieyu ruce videt pravaya molebna a v levoj svitok LegendyVselenskie patriarhi osudili razvod velikogo knyazya a patriarh Ierusalimskij Mark utochnit predskazal rozhdenie ot vtorogo braka mladenca kotoryj porazit mir svoej zhestokostyu Ioanna Groznogo Allegoriya tiranicheskogo pravleniya Ivana GroznogoEsli zhenishsya vtorichno to budesh imet zloe chado carstvo tvoe napolnitsya uzhasom i pechalyu krov poletsya rekoyu padut glavy velmozh grady zapylayut Sushestvuet legenda chto Solomoniya vo vremya postrizheniya byla beremenna i uzhe v monastyre rodila malchika Georgiya kotorogo ona otdala v nadyozhnye ruki a sama obyavila chto novorozhdyonnyj skonchalsya Po legende vyrosshij syn Solomonii stal znamenitym razbojnikom Kudeyarom o kotorom Nikolaem Nekrasovym slozhena Pesnya o dvenadcati razbojnikah Etoj istoriej ochen interesovalsya Ioann Groznyj ved syn Solomonii okazalsya by ego starshim bratom i bolee zakonnym naslednikom Car potreboval vse arhivy kasavshiesya dela Solomonii Pri rekonstrukcii monastyrya v 1934 godu bylo obnaruzheno i vskryto zahoronenie Solomonii ryadom s eyo ostankami byl najden malenkij grob v kotorom okazalas tryapichnaya kukla odetaya v rasshitye zhemchugom raspashonki Otrestavrirovannaya eta rubashechka nahoditsya v istoricheskoj ekspozicii suzdalskogo muzeya ryadom s nej kryshka ot toj grobnicy Avstrijskij diplomat Sigizmund Gerbershtejn posetivshij Moskovskoe gosudarstvo v 1517 i 1526 godah napisal knigu Zapiski o Moskovii v kotoroj soobshal Vo vremya nashego togdashnego prebyvaniya v Moskovii nekotorye klyatvenno utverzhdali chto Salomeya rodila syna po imeni Georgij no nikomu ne pozhelala pokazat rebyonka Malo togo kogda k nej byli prislany nekie lica dlya rassledovaniya istiny ona govoryat otvetila im chto oni nedostojny videt rebyonka a kogda on oblechyotsya v velichie svoyo to otomstit za obidu materi Nekotorye zhe uporno otricali chto ona rodila Itak molva glasit ob etom proisshestvii dvoyako V kultureV seriale Andreya Eshpaya Ivan Groznyj iniciatorom postriga Solomonii predstavlen mitropolit Daniil i rasskazana legenda o rozhdenii eyu v monastyre syna V roli Solomonii snyalas Anna Gulyarenko V osnovu istoricheskogo romana Solomeya i Kudeyar legla istoriya zhizni Solomonii Yurevny Saburovoj Sm takzheSofiya Suzdalskaya Mediafajly na Vikisklade Saburova Evdokiya Bogdanovna zhena syna Ivana Groznogo soslannaya v monastyr za besplodie Razvod v Drevnej RusiPrimechaniyaFilyushkin A I Vasilij III S 41 45 Zimin 1972 s 67 Tak vpervye russkij gosudar reshil svyazat svoyu sudbu ne so znatnoj zhenoj a s predstavitelnicej boyarskoj familii bezogovorochno predannoj moskovskim velikim knyazyam Talberg N D Svyataya Rus Arhivnaya kopiya ot 8 maya 2014 na Wayback Machine Nikonovskaya letopis PSRL T 13 1 polovina Arhivnaya kopiya ot 5 noyabrya 2013 na Wayback Machine S 45 Nikitin A L Solomoniya Saburova i vtoroj brak Vasiliya III Arhivnaya kopiya ot 21 sentyabrya 2013 na Wayback Machine Osnovaniya russkoj istorii M 2001 Zimin 1972 s 296 Kurbskij pisal chto Vasilij III postrig Solomoniyu ne hotyashu i ne myslyashu o tom Zimin 1972 s 296 Zimin 1972 s 295 296 Zimin 1972 s 367 Svyatyni monastyrya Arhivnaya kopiya ot 17 avgusta 2017 na Wayback Machine Oficialnyj sajt Pokrovskogo monastyrya Suzdalya Igumeniya Viktorina Perminova Prepodobnaya Sofiya Suzdalskaya Schastlivaya sudba vechnoe vozdayanie Chast 3 neopr Data obrasheniya 14 avgusta 2017 Arhivirovano 15 avgusta 2017 goda Pamyatniki otechestva almanah Vserossijskogo obshestva ohrany pamyatnikov istorii i kultury Vypuski 43 44 Prepodobnaya Sofiya Arhivnaya kopiya ot 16 sentyabrya 2007 na Wayback Machine Pravoslavnyj kalendar Prepodobnaya Sofiya Suzdalskaya 16 29 dekabrya obretenie moshej 1 14 avgusta 1995 g neopr Data obrasheniya 14 avgusta 2017 Arhivirovano iz originala 15 avgusta 2017 goda Sofiya 1542 prepodobnaya Ikony s izobrazheniem Suzdalskih svyatyh v sobranii Vladimiro Suzdalskogo muzeya zapovednika Vladimir 2011 C 11 neopr Data obrasheniya 14 avgusta 2017 Arhivirovano iz originala 30 avgusta 2017 goda Pamyatniki otechestva almanah Vserossijskogo obshestva ohrany pamyatnikov istorii i kultury Vyp 43 44 Oksana Barinova Opalnye caricy Za chto russkie praviteli otpravlyali svoih zhen v monastyr Chitat stati po istorii RF dlya shkolnikov i studentov neopr histrf ru Data obrasheniya 21 yanvarya 2025 Do Putina zhen carej i gensekov razluchali s muzhyami yad pulya i monastyr rus RBK 7 iyunya 2013 Data obrasheniya 21 yanvarya 2025 Nevidimka XVI veka Arhivnaya kopiya ot 11 sentyabrya 2012 na Wayback Machine Znanie sila zhurn 6 1971 Moskovskaya pravda 13 yanvarya 1993 g Tajna Solomonii Saburovoj neopr Data obrasheniya 15 oktyabrya 2007 Arhivirovano iz originala 9 dekabrya 2007 goda Sigizmund fon Gerbershtejn Zapiski o Moskovii M MGU 1988 neopr Data obrasheniya 16 noyabrya 2018 Arhivirovano 17 noyabrya 2018 goda S fon Gerbershtejn Ceremonial posle venchaniya velikogo knyazya Zapiski o Moskovii Rerum Moscoviticarum Commentarii SPb Sovremennye problemy 1866 S 35 43 Literaturaknyaz Kurbskij v Istorii o velikom knyaze Moskovskom i Postnikovskom letopisce Donoshenie o Moskovii soobsheniya Sofijskoj 2 j letopisi Voskresenskoj i Nikonovskoj Novgorodskaya 4 ya letopis po spisku Dubrovskogo Vologodsko Permskaya letopis i Pskovskaya 3 ya po Stroevskomu spisku Tipografskaya letopis Zimin A A Rossiya na poroge novogo vremeni Ocherki politicheskoj istorii Rossii pervoj treti XVI v rus M Mysl 1972 452 s Lure Ya S Vozrozhdenie domyslov o syne Solomonii Saburovoj i oprichnine Russkaya literatura 1986 3 S 114 119 Filyushkin A I Vasilij III M Molodaya gvardiya 2010 352 s Zhizn zamechatelnyh lyudej Seriya biografij Vyp 1470 1270 5000 ekz ISBN 978 5 235 03379 5 SsylkiSolomoniya Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Emelyanov Lukyanchikov M A k i n Pravda ob atamane Kudeyare ili Kak Solomoniya Saburova spasla Rossiyu ot Smuty Zhitie prepodobnoj Sovremennaya ikona O pelene Solomonii Saburovoj iz sobraniya Sergievo Posadskogo muzeya
