Иранский календарь

Сегодня

суббота

12 июля

2025

21 Тир

1404

[обновить]

Иранский календарь или Солнечная хиджра (перс. تقویم هجری شمسی؛ سالنمای هجری خورشیدی‎) — астрономический солнечный календарь, который используется в качестве официального календаря в Иране и Афганистане. Календарь был разработан группой из 8 астрономов под руководством Омара Хайяма, и с тех пор несколько раз уточнялся. Он ведёт летосчисление от хиджры (переселение пророка Мухаммеда из Мекки в Медину в 622 году), но основывается на солнечном (тропическом) годе, в отличие от классического исламского календаря, поэтому его месяцы всегда приходятся на одни и те же времена года. Начало года — день весеннего равноденствия (Навруз, праздник весны), который определяется по астрономическим наблюдениям на меридиане тегеранского времени (52.5°E или UTC+3:30).

Календарь
Данные о календаре
Тип календаря	Солнечный
Вставка високосов	8/33

Список календарей:
Армелина · Армянские: древнеармянский, христианский · Ассирийский · Ацтекский · Бахаи · Бенгальский · Буддийский · Вавилонский · Византийский · Восточнославянский · Вьетнамский · Гильбурда · Григорианский · Грузинский · Дариский · Древнегреческий · Древнеегипетский · Древнеперсидский · Древнеславянский · Еврейский · Зороастрийский · Индийские: древнеиндийский, единый · Инки · Иранский · Ирландский · Исламский · Каппадокийский · Кельтский · Китайский · Конта · Коптский · · Майя · Масонский · Миньго · Непальский · Новоюлианский · Пролептический: юлианский, григорианский · Римский · Румийский · Рунический · Симметричный · Стабильный · Тамильский · Тайские: лунный, солнечный · Тибетский · Трёхсезонный · Тувинский · Туркменский · Французский · Хакасский · Ханаанейский · Хараппский · Чучхе · Шведский · Шумерский · Эфиопский · Юлианский · Яванский · Японский

**Барельеф** в **Персеполе** — символ **зороастрийского** **Навруза** — в день весеннего **равноденствия** силы извечно борющихся быка, олицетворяющего **Землю**, и льва, олицетворяющего **Солнце**, равны

История

Древнеперсидский календарь

Календарь древних иранцев, как и древнеиндийский календарь, предположительно состоял из шести сезонов, каждый из которых приблизительно соответствовал двум лунным месяцам. Древние персы, придя в соприкосновение с месопотамской культурой, синхронизировали свой календарь с вавилонским. Год начинался в районе весеннего равноденствия и состоял из 12 лунных синодических месяцев (по 29 или 30 дней), насчитывая таким образом около 354 дней. Для компенсации разницы с тропическим годом раз в шесть лет вставлялся тринадцатый месяц.

Зороастрийский календарь

Предположительно в V в. до н. э. ахеменидская администрация ввела новый тип календаря — солнечный, устроенный по египетскому образцу с 12 месяцами по 30 дней, никак не связанными с фазами Луны и названными в честь почитаемых зороастрийских язатов. Как и в египетском календаре, к 360 дням прибавлялись эпагомены — 5 дополнительных дней. Чтобы приводить в соответствие такой календарь с тропическим годом в 365,2422 дней, каждые 120 лет (по другим данным 116 лет) вставлялись накапливающиеся 30 дней в виде дополнительного месяца. Именно этот календарь стал прообразом современного иранского календаря, а зороастрийские названия месяцев сохранились в нём до сих пор.

	Авестийское имя язата (в род.пад.)	Значение	Среднеперсидское название	Современное персидское название
	Авестийское имя язата (в род.пад.)	Значение	Среднеперсидское название	Оригинал	Транскрипция
1	Frawašinąm	Фраваши	Frawardīn	فَروَردین	Farvardīn
2	Ašahe Vahištahe	(Наилучшая Истина)	Ardwahišt	اُردیبِهِشت	Ordībehešt
3	Haurvatātō	(Целостность)	Xordād	خُرداد	Xordād
4	Tištryehe	Тиштрия (Сириус)	Tīr	تیر	Tīr
5	Amərətatātō	(Бессмертие)	Amurdād	مُرداد	Mordād
6	Xšaθrahe Wairyehe	(Власть Желанная)	Šahrewar	شَهریوَر	Šahrīvar
7	Miθrahe	Митра (договор)	Mihr	مِهر	Mehr
8	Apąm	Воды	Ābān	آبان	Ābān
9	Āθrō	Огонь	Ādur	آذَر	Āzar
10	Daθušō	Творец (то есть Ахура Мазда)	Day	دی	Dey
11	Waŋhə̄uš Manaŋhō	(Благой Помысел)	Wahman	بَهمَن	Bahman
12	Spəntayā̊ Ārmatōiš	Спента Армаити (Святое Благочестие)	Spandarmad	اِسفَند	Esfand

Календарь Джалали

Мусульманские завоеватели, сокрушившие Сасанидский Иран, использовали завещанный Кораном исламский календарь, основанный на годе в 12 лунных месяцев без приведения в соответствие с солнечным годом и ведущий отсчёт годов от хиджры Мухаммада. Этот календарь использовался как официальный во всём исламском мире и сохраняет своё религиозное значение в Иране до сих пор. Между тем совершенная несогласованность его с природными сезонами и, следовательно, сельскохозяйственными циклами, весьма рано заставила мусульманских правителей использовать подобие сасанидского зороастрийского календаря (так называемый хараджи) с вставными 5 днями каждый год и одним месяцем раз в 120 лет для сбора хараджа с подвластного немусульманского населения.

В 1079 году в правление сельджукского султана Джалал ад-Дина Малик-шаха был принят официальный солнечный календарь, разработанный группой из 8 астрономов Исфахана во главе с Омаром Хайямом. Основным предназначением этого календаря была как можно более строгая привязка Новруза (то есть начала года) к весеннему равноденствию, понимаемому как вхождение солнца в созвездие Овна. Так, 1 фарвардина (Новруз) 468 солнечного года хиджры, в которое был принят календарь, соответствовало пятнице, 9 рамазана 471 лунного года хиджры и 19 фарвардина 448 года Йездигерда (15 марта 1079 г.). Для отличия от зороастрийского солнечного года, называемого qadīmī (перс. قديمى‎ — «древний») или fārsī (перс. فارسى‎ — «персидский»), новый календарь стали называть jalālī (перс. جلالی‎) или malekī (перс. ملکی‎) в честь самого Мелик-шаха. Так же и новый Новруз получил названия Nowrūz-e malekī, Nowrūz-e solṭānī или Nowrūz-e Ḥamal («Новруз Овна»).

Количество дней в месяцах календаря Джалали варьировало от сроков вступления солнца в тот или иной зодиакальный знак и могло колебаться от 29 до 32 дней. Изначально были предложены инновационные названия месяцев, а также дней каждого месяца по образцу зороастрийского календаря. Однако они не прижились и месяцы стали именоваться в общем случае именем соответствующего знака зодиака. В фарси эти имена представляют собой заимствования из арабского языка.

Несмотря на довольно точное соответствие природным сезонам, календарь Джалали требовал трудоёмких астрономических наблюдений и расчётов, а после смерти его покровителя Мелик-шаха в 1092 г. они фактически прекратились. Тем не менее при его создании была разработана общая формула расчёта високосных лет, в который добавлялся дополнительный 366-й день в году. В общем виде она заключается во вставке 8 високосных дней в 33 года: добавочный день вставляется семь раз через 4 года, в восьмой раз через 5 лет. Потому для государственных и хозяйственных нужд календарь Джалали долго служил в Иране и прилегающих странах.

Двенадцатилетний животный цикл

В XIII в. Ближний Восток был завоёван монголами, принёсшими распространённый в зоне влияния китайской культуры двенадцатилетний цикл годов, называемых по животным. Монгольское нововведение приживалось не сразу и в конечном итоге животный цикл был инкорпорирован в существовавшую систему, где уже сосуществовали религиозный лунный исламский календарь и солнечный календарь Джалали, с существенными изменениями. Солнечный год Джалали, который полностью совпадал по времени начала с лунным, исключался из животного цикла.

Современный календарь

Реформы начала XX в.

В Иране

В 1911 году Меджлис (парламент) Каджарского Ирана официально утвердил государственный календарь, базирующийся на календаре Джалали с названиями месяцев в честь зодиакальных созвездий (точнее знаков) и именованием годов по двенадцатилетнему животному циклу. Он оставался в ходу до революции 1925 года.

После прихода к власти шаха Резы Пехлеви 11 фарвардина 1304 г. солн. х. (31 марта 1925 г.) парламент Ирана принимает новый календарь — Солнечную хиджру (перс. گاهشماری هجری خورشیدی یا هجری شمسی‎), в котором восстанавливались древние зороастрийские названия месяцев. Не в последнюю очередь принятию этих названий поспособствовал кандидат от зороастрийцев , поддерживаемый группой иранских патриотов-мусульман. При этом двенадцатилетний животный цикл был официально запрещён, хотя ещё долго использовался в быту.

Новый календарь представляет собой упрощённый вариант Джалали. Первые шесть месяцев в нём состоят из 31 дня, следующие пять — из 30 дней, а последний — из 29 дней в обычные годы или 30 в високосные (перс. کبیسه‎). Бо́льшая продолжительность первой половины года соответствует более длинному периоду между весенним и осенним равноденствием. В целом вставка високосов в календаре следует 33-летнему циклу, иногда заменяемому на 29 и 37-летний.

24 эсфанда 1354 г. солн.х./14 марта 1975 года по инициативе шаха Мохаммеда Резы Пехлеви вместо эры хиджры была введена новая эра — шаханшахи (перс. شاهنشاهی‎) «царская» от предполагаемого года вступления на престол Кира Великого (559 г. до н. э.). 21 марта 1976 становилось первым днём 2535 года эры шаханшахи. Это нововведение вызвало неприятие у исламских священнослужителей и было в целом проигнорировано обществом. В 1978 году шах был вынужден вернуть эру хиджры.

Хотя революция 1979 г. проходила под знаменем исламизации и отказа от всего, связанного с наследием династии Пехлеви, после её свержения иранский календарь не был изменён и зороастрийские названия месяцев сохраняются до сих пор.

В Афганистане

В 1301 г. с.х./1922 г. по примеру Ирана в соседнем Афганистане, где до тех пор официально использовалась только лунная хиджра, был введён иранский солнечный календарь с зодиакальными названиями месяцев. При том на языке дари они, как и в Иране, называются арабскими названиями, а на язык пуштоу были переведены дословно.

Изначально, как и в календаре Джалали, число дней месяцев варьировало в зависимости от движения солнца по зодиаку (от 29 до 32). Только в 1336 / 1957 году была введена иранская система с постоянным числом дней в месяцах, но сами названия месяцев остались прежними.

Названия месяцев

Иранский год начинается в день весеннего равноденствия, отмечаемое как Навруз — самый значительный народный праздник в Иране, Афганистане, также отмечаемый и во многих соседних странах, где однако приняты другие календари.

	Кол-во дней	Фарси в Иране			Курдские		Дари в Афганистане		Пашто в Афганистане		Соответствие в григорианском календаре (в невисокосный год)	Знак зодиака
	Кол-во дней	МФА	Оригинал	Русский	Латиница	Сорани	МФА	Оригинал	МФА	Оригинал		Знак зодиака
1	31	færværdin	فروردین	Фарвардин	Xakelêwe	خاکەلێوە	hamal	حمل	wrai	ورى	21 марта — 20 апреля	Овен
2	31	ordiːbeheʃt	اردیبهشت	Ордибехешт	Gullan (Banemer)	گوڵان	sawr	ثور	ɣwajai	غویى	21 апреля — 21 мая	Телец
3	31	xordɒːd	خرداد	Хордад	Cozerdan	جۆزەردان	dʒawzɒ	جوزا	ɣbarɡolai	غبرګولى	22 мая — 21 июня	Близнецы
4	31	tiːr	تیر	Тир	Pûşper	پووشپەڕ	saratɒn	سرطان	t͡ʃunɡɑʂ	چنګاښ	22 июня — 22 июля	Рак
5	31	mordɒːd	مرداد	Мордад	Gelawêj	گەلاوێژ	asad	اسد	zmarai	زمرى	23 июля — 22 августа	Лев
6	31	ʃæhriːvær	شهریور	Шахривар	Xermanan	خەرمانان	sonbola	سنبله	waʐai	وږى	23 августа — 22 сентября	Дева (букв. «колос»)
7	30	mehr	مهر	Мехр	Rezber	ڕەزبەر	mizɒn	میزان	təla	تله	23 сентября — 22 октября	Весы
8	30	ɒːbɒn	آبان	Абан	Xezellwer (Gelarêzan)	گەڵاڕێزان	'aqrab	عقرب	laɻam	لړم	23 октября — 21 ноября	Скорпион
9	30	ɒːzær	آذر	Азар	Sermawez	سەرماوەز	qaws	قوس	lindəi	لیندۍ	22 ноября — 21 декабря	Стрелец
10	30	dej	دی	Дей	Befranbar	بەفرانبار	dʒadi	جدی	marɣumai	مرغومى	22 декабря — 20 января	Козерог
11	30	bæhmæn	بهمن	Бахман	Rêbendan	ڕێبەندان	dalvæ	دلو	salwɑɣə	سلواغه	21 января — 19 февраля	Водолей (букв. «ведро»)
12	29/30	esfænd	اسفند	Эсфанд	Reşeme	ڕەشەمە	hut	حوت	kab	كب	20 февраля — 20 марта	Рыбы

Сезоны

Год традиционно делится на четыре сезона по три месяца каждый:

Весна (перс. بهار‎ [bæhɒr], пушту پسرلی‎ [psar’lai]): фарвардин, ордибехешт, хордад
Лето (перс. تابستان‎ [tɒbestɒn], пушту دوبی‎ ['dobai]): тир, мордад, шахривар
Осень (перс. پایز‎ [pɒjiz], пушту منی‎ ['mənai]): мехр, абан, азар
Зима (перс. زمستان‎ [zemestɒn], пушту ژمی‎ ['ʒəmai]): дей, бахман, эсфанд

Определение високосов

В иранском календаре високосным считается год, при делении числового значения которого на 33 остаток составляет 1, 5, 9, 13, 17, 22, 26 или 30; таким образом, в каждом 33-летнем периоде 8 високосных лет, и средняя продолжительность года составляет 365,(24) суток (365 дней 5ч 49м 5с), что даёт ошибку в 1 день за 4,5 тысячи лет. Иранский календарь в этом отношении точнее григорианского.

Дни недели

Неделя иранского календаря начинается в субботу и заканчивается в пятницу — официальный выходной день.

Суббота — Шанбэ (перс. شنبه‎);
Воскресенье — Йекьшанбэ (перс. یکشنبه‎);
Понедельник — Дошанбэ (перс. دوشنبه‎);
Вторник — Сэшанбэ (перс. سه شنبه‎);
Среда — Чахаршанбэ (перс. چهارشنبه‎);
Четверг — Панджшанбэ (перс. پنجشنبه‎);
Пятница — Джом’э (перс. جمعه‎) или Одинэ (перс. آدینه‎)

Названия дней с воскресенья по четверг представляют собой прибавление к имени субботы последовательного числительного: воскресенье — «один-суббота», понедельник — «два-суббота» и т. д. Название пятницы Джоме происходит от арабского слова «собрание» — имеется в виду традиционная пятничная коллективная молитва мусульман.

Соответствие григорианскому календарю

Звёздочкой отмечены года, в которые Новруз приходится на 20 марта григорианского календаря. В остальные года Новруз — 21 марта.

Григорианский год	Год солнечной хиджры
1999—2000	1378
2000—2001	1379*
2001—2002	1380
2002—2003	1381
2003—2004	1382
2004—2005	1383*
2005—2006	1384
2006—2007	1385
2007—2008	1386
2008—2009	1387*
2009—2010	1388
2010—2011	1389
2011—2012	1390
2012—2013	1391*
2013—2014	1392
2014—2015	1393
2015—2016	1394
2016—2017	1395*
2017—2018	1396
2018—2019	1397
2019—2020	1398
2020—2021	1399*
2021—2022	1400
2022—2023	1401
2023—2024	1402
2024—2025	1403*
2025—2026	1404

Некоторые даты

12 бахмана 1357 — 1 февраля 1979: Прибытие Хомейни в Иран;
12 фарвардина 1358 — 1 апреля 1979: Провозглашение Исламской республики в Иране;
12 мордада 1384 — 3 августа 2005: Вступление Ахмадинежада в должность президента.

См. также

Иранский календарь

Примечания

M. Heydari-Malayeri, A concise review of the Iranian calendar Архивная копия от 16 июля 2011 на Wayback Machine, Paris Observatory. (англ.)
S. H. Taqizadeh: Old Iranian Calendars (неопр.). Дата обращения: 5 сентября 2010. Архивировано 8 октября 2014 года.
Antonio Panaino, Reza Abdollahy, Daniel Balland. CALENDARS Архивная копия от 1 декабря 2010 на Wayback Machine на iranica.com
«The Calcutta Review» № 59, 1874
Omar Khayyam (англ.). The MacTutor archive. Дата обращения: 13 марта 2019. Архивировано 24 августа 2011 года.
Климишин, 1990, с. 227.
согласно Naṣīr-al-Dīn Ṭūsī. Zīj-e īl-ḵānī
Omar Khayyam (неопр.). The MacTutor History of Mathematics archive. Архивировано 24 августа 2011 года.
R. S. Poole, The Coins of the Shahs of Persia. Safavids, Afghans, Efsharis, Zands and Kajars, London, 1887. pp. xviii-xx
Климишин, 1990, с. 97—98.
Persian calendar by Holger Oertel Архивировано 16 июля 2012 года.

Литература

Календарь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Климишин И. А. Календари Ирана // Календарь и хронология. — Изд. 3. — М.: Наука. Гл. ред. физ.-мат. лит., 1990. — С. 226—227. — 478 с. — 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5.

Ссылки

DateConverter — Перевод дат между иранским и григорианским календарями Архивная копия от 28 апреля 2011 на Wayback Machine
Перевод дат иранского (персидского) календаря в другие календари
Программа перевода дат между иранским, григорианским и исламским календарями Архивная копия от 23 сентября 2018 на Wayback Machine (англ.)
Густерин П. О летоисчислении на Среднем Востоке Архивная копия от 31 августа 2021 на Wayback Machine / ЦентрАзия.

[1] M. Heydari-Malayeri, A concise review of the Iranian calendar Архивная копия от 16 июля 2011 на Wayback Machine, Paris Observatory. (англ.)

[taq-2] S. H. Taqizadeh: Old Iranian Calendars (неопр.). Дата обращения: 5 сентября 2010. Архивировано 8 октября 2014 года.

[cal-3] Antonio Panaino, Reza Abdollahy, Daniel Balland. CALENDARS Архивная копия от 1 декабря 2010 на Wayback Machine на iranica.com

[4] «The Calcutta Review» № 59, 1874

[5] Omar Khayyam (англ.). The MacTutor archive. Дата обращения: 13 марта 2019. Архивировано 24 августа 2011 года.

[_18997eba2ac45624-6] Климишин, 1990, с. 227.

[7] согласно Naṣīr-al-Dīn Ṭūsī. Zīj-e īl-ḵānī

[mactutor-8] Omar Khayyam (неопр.). The MacTutor History of Mathematics archive. Архивировано 24 августа 2011 года.

[9] R. S. Poole, The Coins of the Shahs of Persia. Safavids, Afghans, Efsharis, Zands and Kajars, London, 1887. pp. xviii-xx

[_91d9874529872baa-10] Климишин, 1990, с. 97—98.

[11] Persian calendar by Holger Oertel Архивировано 16 июля 2012 года.