Википедия

Ксения Годунова

15 Июл, 2025 / 09:24
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Годунова.

Ксе́ния Бори́совна Годуно́ва (в постриге — инокиня Ольга; 1582, Москва — 30 августа 1622, Владимир) — русская царевна, дочь царя Бориса Годунова и Марии Григорьевны Скуратовой-Бельской, внучка Малюты Скуратова и сестра царя Фёдора II.

Ксения Борисовна Годунова
image
«Лжедмитрий I и царевна Ксения Годунова» (фрагмент)
(Клавдий Лебедев, XIX век)
Дата рождения 1582
Место рождения
Дата смерти 30 августа 1622(1622-08-30)
Место смерти Успенский Княгинин монастырь, Владимир
Род деятельности русская
царевна
Отец Борис Годунов
Мать Мария Григорьевна Скуратова-Бельская
Супруг нет
Дети нет
image Медиафайлы на Викискладе

Несостоявшаяся невеста ряда западноевропейских женихов, насильно пострижена в монашество по указанию Лжедмитрия I, оставившего её в живых при убийстве прочих Годуновых и, вероятней всего, ненадолго сделавшего её своей наложницей. Свидетельница событий Смутного времени и участница шестнадцатимесячной обороны Троице-Сергиевой лавры, персонаж ряда художественных произведений.

Биография

Ранние годы

Родилась в 1582 году и получила имя в честь преподобной Ксении (память 24 января). В 1589 году её отец в своём письме к иерусалимскому патриарху Софронию IV пишет о своей дочери, приписывая ей приветствие и подарок к патриарху: «и дочь моя Аксинья тебе, великому государю, челом бьет: икону, Спасов образ, да ширинку»).

Вместе с братом Фёдором девушка получила хорошее по тому времени образование (обучена «писанию книжному» и музыке), для чего Борисом были приглашены иностранные учителя, отличалась красотой и умом. Судя по рассказам современников, была среднего роста, лицом бела и румяна, с чёрными волнистыми волосами и большими чёрными глазами; царевну называли «красивейшей».

Писатель XVII века князь Иван Катырев-Ростовский оставил следующее описание облика красавицы-царевны:

«Царевна же Ксения, дщерь царя Бориса, девица сущи, отроковица чюднаго домышления, зелною красотою лепа, бела велми, ягодами румяна, червлёна губами, очи имея черны великы, светлостию блистаяся; когда же в жалобе слезы изо очию испущаше, тогда наипаче светлостию блистаху зелною; бровми союзна, телом изобилна, млечною белостию облиянна; возрастом ни высока ни ниска; власы имея черны, велики, аки трубы, по плещам лежаху. Во всех женах благочиинийша и писанию книжному навычна, многим цветяше благоречием, воистинну во всех своих делах чредима; гласы воспеваемыя любляше и песни духовныя любезне желаше».

При составлении словесного портрета царевны им были использованы литературные обороты переводной «Троянской истории» Гвидо де Колумна:294.

Известно об изготовлении портрета Ксении во время её сватовства к датскому принцу Иоанну. В августе 1601 года послы Бориса отплыли в Копенгаген и, по сообщению Исаака Массы, с ними было «изображение молодой княжны, весьма искусно сделанное ювелиром Яковом Ганом». Скорее всего этот портрет не был литым изображением, как другие работы данного ювелира, а являлся гравированным портретом:296.

Родословное древо
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Иван Годунов
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Фёдор Кривой
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Агриппина
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Борис Годунов
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Стефанида Ивановна
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ксения Годунова

Фёдор Годунов
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Лукьян Скурат (Бельский)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Малюта Скуратов
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Скуратова-Бельская, Мария Григорьевна
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
image
Патрональная икона семьи царя Бориса Годунова, 1589 г.: изображены небесные покровители Бориса, Марии, Федора и Ксении

Воцарение Бориса Годунова

Ксении было 16 лет, когда её отец стал царем. Во время его торжественного вступления в Москву 30 апреля 1598 года она шла рядом с Борисом и Фёдором, присутствовала на богослужении в Успенском соборе, где её имя возгласили за многолетием царю Борису:92, и вступила в царские палаты. В крестоцеловальной грамоте она упоминалась наряду со своим братом Фёдором: присягавшие клялись оберегать здоровье детей царя. Историк С. Ф. Платонов сообщает, что «Власти при Борисе предписывали петь многолетие в церквах не только самому, но и его жене и детям» и эти меры по укреплению царского имени и сана вызывали осуждение современников. Ксения, как и вся семья Бориса, сопровождала отца в различных паломничествах, о которых сохранились летописные записи, содержащие всегда указание, что царь ходил «молитися и с царицею и з детми»:93.

Неудачные матримониальные планы

image
Перстень (т. н. Кольцо Ксении Годуновой). Западная Европа, конец XV века. Музеи Московского Кремля. Перстень был выкуплен специально для Оружейной палаты в 1830-х годах у Покровского монастыря в Суздале. Согласно его документам, он принадлежал царевне Ксении — инокине Ольге, по одной из версий, проведшей там последние годы жизни

Царь Борис пытался составить дочери роскошную партию, но все его попытки оказались несчастливыми. Несостоявшиеся женихи Ксении:

  • Принц Густав Шведский, сын шведского короля Эрика XIV. Царь дал ему в удел Калугу. Но Густав, хоть и прибыл в Москву в 1598 году, не пожелал отказаться от прежней любви, вызвав (по некоторым источникам) в Москву свою старую любовницу, и вёл разгульную жизнь. Кроме того, принц отказался переходить в православие. В итоге Борис разорвал помолвку и отослал его в Углич, дав содержание.
  • Затем были инициированы неудачные переговоры с Габсбургами: в 1599 году дьяк Афанасий Власьев отправлен со сватовством к Максимилиану, брату императора Рудольфа II. Переговоры начались в чешском городе Пльзене 10 октября. Родственники императора, несмотря на требования русской стороны о конфиденциальности, потребовали от него посоветоваться с Филиппом II Испанским и Сигизмундом III Польским. Рудольф II колебался, подумывая даже сам жениться на дочери «московита», раз уж царь обещал дать за ней «в вечное владение» Тверское княжество и поделить Речь Посполитую между Россией, женихом Ксении и императором. Однако Годунов требовал, чтобы муж дочери жил в России: «у светлейшего великого князя одна только дочь наша государыня, отпускать её как-либо нельзя».
  • В продолжение переговоров с Габсбургами речь зашла об эрцгерцоге Максимилиане Эрнсте Австрийском из штирийской ветви Габсбургов (сыне Карла II Австрийского, двоюродном брате императора и брате польской королевы Анны), но из-за вопроса веры и этот договор не состоялся.
  • image
    Принц Густав Шведский
  • image
    Максимилиан III Австрийский
  • image
    Максимилиан Эрнст Австрийский
  • Принц Иоанн Шлезвиг-Гольштейнский («герцог Ганс», «Иоанн королевич»), брат датского короля Христиана IV — практически стал мужем Ксении. Он прибыл в Москву и согласился стать русским удельным князем. По словам И. Массы, «царь Борис изъявлял чрезвычайную радость; царица и молодая княжна видели герцога сквозь смотрительную решетку, но герцог их не видел, ибо московиты никому не показывают своих жен и дочерей и держат их взаперти». Епископ Арсений Елассонский пишет, что принц «весьма понравился самой дщери и родителям её, царю и царице, и всем придворным, кто видел его, потому что был не только благороден и богат, но и был молод, а главное настоящий красавец и большой умница. Царь и царица весьма полюбили его и ежедневно принимали его во дворце, желая устроить брак».
image
«Царевна Ксения Годунова у портрета умершего жениха-королевича»
(Василий Суриков, 1881)

Принц Иоанн принялся изучать русские обычаи, а Ксения с семьёй поехала перед свадьбой на богомолье в Троице-Сергиеву лавру (описание пышной поездки сохранилось в воспоминаниях иностранцев). В лавре «Борис с супругою и с детьми девять дней молился над гробом Св. Сергия, да благословит Небо союз Ксении с Иоанном». Но жених внезапно заболел и 29 октября 1602 года умер в Москве, так и не увидав невесты: «привезен был из другой земли жених, сын одного дружественного ему короля, но брак не состоялся: Бог не соблаговолил исполниться намерению людей». Борис сам сообщил Ксении о смерти жениха. По сообщению Николая Карамзина, после слов отца «любезная дочь! твое счастие и мое утешение погибло!» Ксения потеряла сознание. Это событие нашло отражение в трагедии Александра Пушкина «Борис Годунов»:

Ксения Годунова: Милый мой жених, прекрасный королевич, не мне ты достался, не своей невесте – а темной могилке на чужой сторонке.

Начались хлопоты по новому сватовству. Борис думал о следующих кандидатурах, начав переговоры.

  • Хозрой, грузинский царевич. Переговоры о свадьбе вёл думный дворянин Михаил Татищев, Фёдору Борисовичу при этом предназначали в жены царевну Елену. Как пишет Карамзин, царевича уже на пути в Москву задержали .
  • Двоюродные братья датского короля Христиана IV. Около 1603 года послы Бориса в Дании обратились к шлезвигскому герцогу Иоанну, чтобы один из его сыновей, Фредерик или Альберт, женился на Ксении, переехал в Москву и стал удельным князем. Иоанн, в свою очередь, предлагал им третьего сына Филиппа, герцога Шлезвигского, который был не прочь переехать. Брачные планы не осуществились по причине начавшейся смуты.

В это время на горизонте внешней политики возник Лжедмитрий I. В тяжёлое для себя время царь Борис, по слухам, пытался предложить руку дочери Петру Басманову. 15 апреля 1605 года Борис внезапно скончался от апоплексического удара.

После смерти царя Бориса

image
«Агенты Дмитрия Самозванца убивают сына Бориса Годунова»
(Константин Маковский, 1862)

После смерти царя Бориса Москва присягнула Ксении наряду с Фёдором и царицей Марией Григорьевной, через полтора месяца их свергнув. Ксения была отвезена вместе с родными в их прежний боярский дом в Кремле. 10 июня 1605 года на глазах у неё мать и брат были убиты, а царевну по приказу Лжедмитрия отвезли без чувств в дом князя Василия Мосальского («а царевну же Ксению повеле от смерти соблюсти, и в дому князя Василия Мосальсково веле ей пребывати», «дщерь повелел в живых оставити, дабы ему лепоты ея насладитися»). Историк К. Валишевский пишет, что Ксения во время расправы над семьёй Годуновых была отравлена (либо сама приняла яд) и только вовремя данное противоядие спасло ей жизнь.

Временник дьяка Ивана Тимофеева так описывает эти события:

А бдительно охраняемую девицу, он, после своего вступления в город, как рабу, без всякого царского чина, с ласковым принуждением вывел из царского дворца и в частном доме угождавшего ему и приближенного к нему нового вельможи, без её согласия, срезал, как недозрелый колос, — одел в монашеские одежды. И было бы удивительно, если не было ей чего-либо тайно-оскорбительного от отступника.

В доме князя Масальского Ксения жила с июня по август:94. После венчания самозванца на царство (30 июля) он приблизил её к себе. Как считается, Ксения была изнасилована Лжедмитрием, отличавшимся общеизвестным сластолюбием — по сообщению князя Ивана Катырева-Ростовского:

Царевну же Ксению, дщерь царя борисову, девицу сущу, срамотне счиниша над нею и девство её блудом оскверниша…

image
«Ксения Борисовна Годунова, приведённая к самозванцу»
(Н. Неврев, ранее 1883)

Князь Иван Катырёв-Ростовский посвятил этому событию немало горьких строк. Канцлер Великого княжества Литовского Лев Сапега, описывая судьбу семьи Бориса Годунова, писал «Бог отомстил через этого человека на сыне Борисове, ибо и сына и мать приказал удавить, а что он сделал с дочерью… <зачёркнутый текст> …а о других вещах не годится и говорить». Голландский купец Исаак Масса писал, что Лжедмитрий «в течение некоторого времени проявлял свою волю над дочерью царя Бориса Годунова».

Затем самозванец держал Ксению при своем дворе наложницей пять месяцев, что было необычно для не отличавшегося постоянством Лжедмитрия. Возможной причиной этого было то, что он опасался, что католическое вероисповедание его невесты Марины Мнишек могло вызвать недовольство народа. Недовольство народа планировалось преодолеть силой, а при неудаче использовать царевну Ксению как невесту.

Позднее Юрий Мнишек в своём письме, испугавшись за положение своей дочери в сердце царя, упрекал будущего зятя за его отношения с царевной:

Поелику известная царевна, Борисова дочь, близко вас находится, то благоволите, ваше царское величество, вняв совету благоразумных с сей стороны людей, от себя её отдалить. Ведайте, ваше царское величество, что люди самую малейшую в государях погрешность обыкновенно примечают и подозрение наводят.

В ноябре 1605 года, накануне обручения Лжедмитрия с Мариной Мнишек, Ксения была пострижена в монашество: «через пять месяцев постригли в монахини, назвавши её Ольгою монахинею, и сослали в ссылку в Белоозерский женский монастырь» (скорее всего имеется в виду Горицкий монастырь:94), где она провела в заточении 1605—1606 годы. Как доселе утверждали слухи, после пострига в монастыре Ксения родила сына от Лжедмитрия.

После смерти Лжедмитрия

image
«Ксения Годунова»
(С. И. Грибков, 2-я половина XIX в.)

Её положение изменилось с воцарением Василия Шуйского. Сначала её перевели в Успенский Княгинин монастырь. Затем царь Василий приказал в 1606 году торжественно перенести тело Бориса Годунова, его жены и сына из Варсонофьева монастыря в Троице-Сергиеву Лавру, инокиня Ольга следовала за процессией в закрытых санях. Иностранцы сообщают о плаче инокини-сироты по своим близким во время этой процессии. Затем она поселилась в находящемся неподалёку Подсосенском монастыре (ктитором монастыря был её отец Борис), где в то же время находилась и бывшая ливонская королева Мария Владимировна, дочь старицкого князя Владимира Андреевича, вдова Магнуса, до пострига бывшая следующей в линии престолонаследия после царевича Дмитрия:95.

В сентябре 1608 года обе женщины сбежали от поляков в Троицу, поселившись там надолго во время знаменитой обороны, когда монастырь, выдержав 16-месячную осаду польско-литовских интервентов под предводительством Яна Сапеги и Александра Лисовского, стал одним из оплотов Второго ополчения Минина и Пожарского. От этого времени (29 марта 1609 г.) сохранилось письмо царевны к своей тетке, княжне Домне Богдановне Ноготковой (урождённой Сабуровой). Царевна пишет «…я у Живоначальные Троицы, в осаде» и сообщает подробности своей жизни в осаждённом монастыре:

В своих бедах чуть жива, конечно больна со всеми старицами: и впредь, государыня, никако не чаем себе живота, с часу на час ожидаем смерти, потому что у нас в осаде шатость и измена великая. Да у нас же за грех за наш моровоя поветрея, всяких людей изняли скорби великия смертныя, на всякой день хоронят мертвых человек по двадцати, и по тридцати, и больши. А которые люди по ся место ходят — и те собою не владеют, все обезножели. Да пожалуй отпиши ко мне про московское житье, про все доподлинно, а яз тебе, государыне своей, много челом бью.

В июле того же года инокиня Соломонида, её служанка, в письме своей матери о преодолении эпидемии и отбитой атаке, упоминает, что по милости царевны они не терпят нужды, и что она дала рубль на похороны некоего человека, которого не на что было хоронить.

В 1610 году, после отхода поляков от Троицы, женщины обосновались в Новодевичьем монастыре, который через некоторое время был взят казаками Первого ополчения под предводительством Ивана Заруцкого: «они черниц — королеву княж Владимирову дочь Андреевича и царя Борисову дочь Ольгу, на которых преж сего и зрети не смели — ограбили донага». «Новый летописец», описывая разграбление Новодевичьего монастыря, сообщает «…старицы же послаша в монастырь в Володимер». С воцарением Михаила Фёдоровича её участь не улучшилась — она оказалась во владимирском Успенском Княгинином монастыре. По некоторым указаниям, в 1616 году она была переведена для более строгого послушания в суздальский Покровский монастырь. Свидетельством её пребывания там является сапфировый перстень, выкупленный в 1830-е годы для Оружейной палаты из собрания монастыря, где тогда имелись документы об инокине Ольге и ее владении этим кольцом.

image
Гробница Годуновых

Умерла 30 августа 1622 года в возрасте 40 лет: по одним указаниям, во владимирском Княгинином монастыре, по другим — в суздальском Покровском. Душеприказчиком царевны, согласно её духовной грамоте, стал Никита Дмитриевич Вельяминов:96. Он сделал от её имени щедрый вклад в Троицкий монастырь. Вкладная запись о нём заканчивается словами «И за тот вклад тело царевны иноки Ольги Борисовны погребли в Дому Живоначальные Троицы и имя её написали в вечные сенаники с сельниками». Чтобы быть похороненной в Троице-Сергиевой Лавре рядом с родителями в фамильной усыпальнице Годуновых, царевна перед смертью «била челом» царю Михаилу Фёдоровичу и получила на то его согласие:96. В последующие годы 1 мая в лавре у гробницы Годуновых совершали ежегодное поминовение царя Бориса, его жены Марии Григорьевны, сына Фёдора Борисовича и дочери Ксении, в инокинях Ольги:96.

В 1945 году гробница Годуновых была вскрыта антропологом М. М. Герасимовым, но захоронение оказалось ранее потревоженным грабителями — кости и содержимое гробов было перемешано, черепа не сохранились:302 и лица представителей династии Годуновых методом антропологической реконструкции оказалось невозможным восстановить. Из предметов, обнаруженных в ходе этих раскопок, в экспозиции Троице-Сергиевой лавры находится остроносая, очень маленького размера кожаная туфелька царевны, восстановленная реставраторами.

Творчество царевны Ксении

Шитьё

image
Покровец на главу Сергия Радонежского
image
Индития на жертвенник

В музее Троице-Сергиевой лавры хранятся два примера древнерусского шитья, считающиеся рукодельем царевны — вкладом, сделанным ею в период сватовства::303-306

  • Покровец для изголовья гробницы Сергия Радонежского, на котором вышито изображение Пресвятой Троицы. Согласно монастырской описи, это вклад царя Бориса Годунова «от усердия и трудов дочери его царевны Ксении Борисовны в 1601 году». Покров предназначался для покрытия главы преподобного Сергия Радонежского в гробнице с его мощами. На нём вышита ветхозаветная Троица в «рублёвском» изводе, традиционном для данного времени. Лики и руки ангелов вышиты сероватым шёлком атласным швом, а одежда золотыми и серебряными нитями с включением нитей цветного шёлка, которые создают различные узоры. В венцы на головах ангелов помещены жемчуг и драгоценные камни. Все контуры изображений обнизаны жемчугом. По периметру покрова в серебряных позолоченных дробницах помещены следующие изображения: наверху «Отечество» с предстоящими Богородицей и Иоанном Предтечей, по левому краю святые Борис и Глеб, по правому — Феодор Стратилат и Феодот Анкирский, по нижнему краю — Сергий Радонежский, Мария Магдалина и преподобная Ксения;
  • Индития (покров на жертвенник) «Предста Царица одесную Тебе», выполненная за счет комбинирования пятнадцати различных узоров и швов. По монастырской описи она «вышита собственными трудами и пожалована в обитель пр. Сергия царевною Ксениею Борисовною Годуновой в 1602 году». В качестве фона использован испанский рытый бархат (на его золотом фоне помещены извивающиеся веточки с плодами граната). Контуры всех фигур обнизаны жемчугом. Одежда Иисуса Христа и Богоматери, а также их венцы украшены драгоценными камнями. К ногам Иисуса Христа припадают чудотворцы Сергий и Никон Радонежские.

Эти произведения относятся к традиции годуновской «светлицы», бывшей одной из лучших мастерских художественного шитья конца XVI — начала XVII веков:309. Однако в них отсутствуют мягкость трактовок образов и живописность изображения.

Плач царевны

Известно 2 варианта народной песни Смутного времени — «Плача царевны», в которых повторяются размер и основные строки (см. тексты в викитеке). Записаны эти тексты уже после Смутного времени, в 1618—1620 годах для священника английского посольства Ричарда Джемса (в Вологде или Архангельске). Этот англичанин зимовал в Холмогорах, так как опоздал на последний корабль, отправлявшийся на его родину. Песни найдены в записной книжке Джемса и впервые изданы в 1907 г. в Санкт-Петербурге. Авторство реальной Ксении недоказуемо, и, скорей всего, она просто является лирическим героем.

В песнях царевна Ксения оплакивает отца и все свои семейные несчастья. Судя по тексту, песни написаны уже после смерти Лжедмитрия и содержат указание об «обиде», причинённой девушке самозванцем. При этом о надругательстве Лжедмитрия над Ксенией в песнях говорится только намёком — «хочет меня полонити». По мнению филолога Ф. И. Буслаева, это объясняется тем, что «народная фантазия с глубоким эстетическим тактом пощадила свою прекрасную героиню, сохранив её образ чистым, незапятнанным от прикосновения Расстриги»:299. В песнях хотя и изображена печальная судьба царевны, но она показана молодой девушкой, мечтающей в том числе «на добрых молотцов посмотрити».

image Внешние аудиофайлы
image Песня-плач из фильма «1612»
image Зеркало

В киноленте «1612» один из этих текстов использован для создания саундтрека: песня-плач положена на музыку композитором Алексеем Рыбниковым, исполнитель — группа Zventa Sventana.

Источники

  • Сказания князя Ивана Катырёва-Ростовского (так называемая «Летописная книга» — изложение событий от царствования Ивана Грозного до избрания Михаила Федоровича)
  • «Временник по седмой тысящи от сотворения света во осмой в первые лета» дьяка Ивана Тимофеева, участника многих политических событий конца XVI — начала XVII веков
  • Воспоминания голландца Исаака Массы («История московских смут», описание событий 1601—1609 годов, очевидцем которых он был)
  • Архиепископ Арсений Елассонский. «Мемуары из русской истории» (Царствование благочестивейшего царя и великого князя Бориса Феодоровича Годунова всея России)

В искусстве

классическая литература:
  • Фридрих Шиллер оставил план неоконченной драмы «Деметриус» (1804).
  • Персонаж трагедии А. С. Пушкина «Борис Годунов» (1825).
  • Егор Розен выступил с романтическим «отрывком» под заголовком «Ксения Годунова», в котором исторические события даны в форме лирического воспоминания, а затем вещего сна героини (1828).
  • Н. Елагин, «Начало поэтической фантазии: Ксения Годунова» («Московский вестник», 1830, ч. IV)
  • Фигурирует в трилогии А. К. Толстого «Царь Борис» (1868—1869).
  • А. Н. Островский собирался посвятить ей ненаписанную драму.
  • А. С. Суворин, пьеса «Царь Дмитрий Самозванец и царевна Ксения» (1904)
  • Николай Лесков в «Островитянах» упоминает её так: «царевна Ксения Годунова, эта благоуханная чистая роза, кинутая в развратную постель самозванца…»
  • Анна Караваева, повесть «На горе Маковце» (1942)
  • Владимир Соловьёв, историческая хроника «Царь Юрий» (1965), фигурирует в качестве одного из действующих лиц (сцена с Марфой в Новодевичьем монастыре)
  • Илья Сельвинский, лирическая трагедия «Царевна-Лебедь» (1966)
  • Инна Заграевская, пьеса «Обманщики»
  • Юрий Кублановский, стихотворение «Памяти Годуновой» (1977)
  • Константин Сергиенко, исторический роман «Ксения»
музыка:
  • Персонаж основанной на трагедии Пушкина оперы М. Мусоргского «Борис Годунов» (сопрано).
живопись:
  • Ей посвятили свои художественные произведения Василий Суриков (этюд «Царевна Ксения Годунова у портрета умершего жениха-королевича», близкий по композиции к картине «Меншиков в Берёзове»), Николай Неврев («Ксения Борисовна Годунова, приведённая к самозванцу»), Константин Маковский («Агенты Дмитрия Самозванца убивают сына Бориса Годунова»), Клавдий Лебедев («Лжедмитрий I и царевна Ксения Годунова»), («Царевна Ксения Годунова рассматривает изображение своего жениха»), Сергей Грибков («Ксения Годунова», Тверь).
кинематограф:
  • Фильм «Борис Годунов» (1954), актриса — .
  • Фильм «Борис Годунов» (1986), актриса — Елена Бондарчук.
  • Фильм «Борис Годунов» (1987), актриса — .
  • Фильм «Борис Годунов» (2011), актриса — Софья Федорова-Рошаль.
  • Главная героиня фильма «1612» (2007), актриса — . Фильм имеет мало связи с реальными историческими фактами.
  • Телесериал «Годунов» (второй сезон, 2019), актриса — Дарья Урсуляк.
массовая и современная литература:
  • Елена Вельтман. «Приключения королевича Густава Ириковича, жениха царевны Ксении Годуновой», 1867. Опубликовано частями в «Отечественных записках», т. CLXX и CLXXI.
  • . «Царевна без царства» — альтернативная фантастика
  • . «Последнее царство» — исторический роман-трилогия, кн. 2: «Царевна Ксения».
  • Роман Злотников. «Царь Фёдор» — фантастическая трилогии в жанре альтернативной истории (второстепенная героиня).

Комментарии

  1. Известно, что после похорон датского принца Иоанна, несостоявшегося жениха Ксении, Борис Годунов прислал на датское подворье большое угощение — «При этом царь велел нам сказать, что сегодня именины его дочери, царевны, и что поэтому он посылает… упомянутое жалование» (Архимандрит Макарий (Веретенников). Монахиня Ольга (Годунова) // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2002. — № 3 (9). — С. 92.)
  2. Михаил Булгаков в своей пьесе «Иван Васильевич» использует эти слова для реплики Ивана Грозного, попавшего в будущее: «Как же её не любить? Боярыня красотою лепа, бела вельми, червлёна губами, бровьми союзна, телом изобильна… Чего же тебе надо, собака?!»
  3. Примерный перевод: "Царевна же Ксения, дочь царя Бориса, незамужняя, подросток чудной сообразительности, очень красива, очень бела [возможно следует понимать как непорочна], щеками румяна, красна губами, глаза имела чёрные [и] большие, светлостью светились; когда же от горя слёзы из глаз испускала, тогда ещё больше светлостью блистали особенной; [имела] сросшиеся брови, телом изобильна, молочной белизной залита; ростом не высока не низка; волосы имела чёрные, большие, как трубы, по плечам лежали. Среди всех женщин благочестивейшая и писанию книжному научена, многим цвела благоречием, воистину во всех делах последовательна; гласы воспеваемая любила и песни духовные любезно желала
  4. В известной родословной грузинского царского рода Багратиони такого царевича (именно сына царя) нет. Среди всех членов разделившегося к тому времени на несколько ветвей дома Багратиони того периода находят двух Хозроев, или по-грузински, Кайхосро, которые подходят по годам жизни. Первый был одним из двух сыновей кахетинского царевича Иесе (?—1580) от брака, заключённого в 1578 году с неизвестной по имени персидской царевной — внучкой шаха Исмаила и дочерью Шахзаде Абуль Назира Сэм Мирзы. Годы рождения и смерти детей Иесе не известны, но, во всяком случае, Кайхосро родился не ранее 1578 и не позднее 1581 года. Отцом Иесе был царь Кахети Леван I, и, соответственно, Кайхосро мог считаться царевичем как внук и племянник царя Кахети. Косвенным образом в пользу того, что именно он был женихом Годуновой, свидетельствует то обстоятельство, что брат этого Кайхосро Баграт в 1607 году жил в России, где был известен как князь Панкратий Иессеевич Грузинский. Второй из возможных Кайхосро — Кайхосро Мухранбатони (1580—1629, по другим данным: 1582—1627), впоследствии владетель Мухранский (1624—1627) и регент Восточной Грузии (1624—1625), — правнук царя Картли Константина II и средний сын владетеля Мухранского Вахтанга I (ок. 1510 — 1580) и кахетинской царевны. Однако этот Кайхосро не мог именоваться царевичем (во всяком случае в Грузии), так как ещё его дед получил особый удел, и с того времени представители произошедшей от него Мухранской ветви Багратионов (младшей ветви царского рода) именовались Мухран-батони (владетели Мухранские). В первой книге романа-эпопеи Анны Антоновской «Великий Моурави» (к которому, впрочем, следует относиться именно как к художественному, а не историческому произведению) жених Годуновой фигурирует как 23-летний (на 1602 год, что даёт примерно 1579/80 как год его рождения) царевич Кайхосро, или в русских документах Хоздрой или Хостр (sic!); при этом указывается, что он был племянником картлийского царя Георгия X (отсюда — карталинский царевич), а далее он, кажется, идентифицируется с Кайхосро Мухранским. Формально ни первый, ни второй Кайхосро племянниками Георгия X не являлись.
  5. «О волче хищенный, ненасытимый! Не насытился еси сластолюбием, кроме сия благородныя девицы!.. Множество честнейших жен и множество благолепных девиц во царствующем граде ненасытным своим блудным хотением осквернил еси,- почто сию благородную девицу, дщерь цареву сущу, не пощадил еси, девственный чертог ея опорочил, ея же благородию во царствующем граде никто подобен, понеже во царском доме воспитана бысть по обычаю своему?! Благолепие же лица ея никто от синклит мог видети, мнози же благороднии юноши царского роду, от Августа кесаря влекоми суть, сын великого короля Датцкие земли, юноша зело чюден образом и делы, и иныя мнози благороднии юноши, сея ради благородныя девицы, оставя своё отеческое царство и грады, приидоша рабским служити царю Борису, отцу её, понеже превеликия Росии царя дщерь во благородстве своем, яко цвет дивный, сияя. Ты же сию блудом осквернил, и царское ея благородие обесчестил, и законному браку не сподоби, и облекл еси ея во мнишеский образ, и заточению предаде!.. О проклятый богомерзкий еретику!.. Сию же девицу осквернив блудом, и убогу учини, и в пустыню заточи, ея же николи же могла видети!»
  6. Родной сестре царевны Евдокии Богдановны Сабуровой, одной из жен царевича Ивана, убитого отцом Иваном Грозным
  7. «Образ Пречистые Богородицы Одегитрия обложен серебром чеканным золочен, в венце 7 камышков розных цветов… Образ Спасов Еммануила обложен серебром басмою. Образ Видение чюдотворца Сергия обложен серебром басмою, венцы резные; золотой с мощами крест, украшенный камнями и жемчугом; серебряная панагия с изображением Троицы, Богоматери Воплощения и Распятия…», а также различную церковную утварь, серебряную посуду, шубы (Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. — М., 1987. — С. 29.)
  8. Такой же испанский бархат имеется на одном из стихарей Соловецкого монастыря, ныне хранящемся в музеях Московского Кремля. Кроме того А. Н. Свирин указывает, что «совершенно тождественного узора бархат изображён на портрете 1553 г. Элеоноры Толедской работы Бронзино в Уффици во Флоренции» (Древнерусское шитье. — М., 1963. — С. 110.)

Примечания

  1. Алфавитно-справочный перечень государей Российских и замечательнейших особо их крови. Дата обращения: 6 февраля 2011. Архивировано 7 августа 2011 года.
  2. Жданов, В. Красивейшая // Вперед. — 1976. — № 36 (25 марта). — С. 4.
  3. Повесть князя Катырева-Ростовского, первая редакция. — Русская историческая библиотека. — СПб., 1909. — Т. XIII. — С. 621.
  4. ФЭБ: Словарь-справочник "Слова о поку Игореве". Дата обращения: 6 ноября 2017. Архивировано 8 декабря 2006 года.
  5. Маясова, 1966.
  6. Исаак Масса. Краткое известие о Московии в начале XVII в. — М., 1937. — С. 63.
  7. Архимандрит Макарий (Веретенников). Монахиня Ольга (Годунова) // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2002. — № 3 (9). — С. 92—97. Архивировано 19 октября 2012 года.
  8. Ксения, Борисовна Годунова // Русский биографический словарь / Под ред. А. А. Половцова. — СПб., 1905. — Т. 12. — С. 509—510. Архивировано 12 ноября 2011 года.
  9. Платонов С. Борис Годунов. — М., 1999. — С. 200.
  10. Конрад Буссов. Московская хроника. Дата обращения: 13 февраля 2011. Архивировано 12 октября 2011 года.
  11. Юрий Крижанич. Политика. Дата обращения: 13 февраля 2011. Архивировано 26 августа 2011 года.
  12. Ксения Борисовна Годунова. «Хронос». Дата обращения: 6 февраля 2011. Архивировано 4 августа 2012 года.
  13. Путешествие его княжеской светлости герцога Ганса Шлезвиг-Голштейнского в Россию 1602 г // Чтения в Императорском обществе истории и древностей Российских. — М., 1911. — № 3.
  14. Арсений Елассонский. Царствование благочестивейшего царя и великого князя Бориса Феодоровича Годунова всея России. Седмица.Ru. Дата обращения: 6 февраля 2011. Архивировано 26 августа 2011 года.
  15. Карамзин Н. М. Царствование Бориса Годунова. «История государства Российского». Дата обращения: 6 февраля 2011. Архивировано 21 апреля 2013 года.
  16. Временник дьяка Ивана Тимофеева. Дата обращения: 6 февраля 2011. Архивировано 26 августа 2011 года.
  17. Костомаров Н. И. Борис Годунов. «Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей». Дата обращения: 6 февраля 2011. Архивировано 20 октября 2011 года.
  18. Карамзин Н. М. Царствование Феодора Борисовича Годунова. «История государства Российского». Дата обращения: 6 февраля 2011. Архивировано 21 апреля 2013 года.
  19. Попов А. Н. Изборник славянских и русских сочинений и статей, внесенных в хронографы русской редакции. Приложение к Обзору хронографов русской редакции. — М., 1869. — С. 292.
  20. Валишевский К. Смутное время. — М., 1993. — С. 127.
  21. Хроники Смутного времени. — М., 1998. — С. 48.
  22. Повесть князя Катырева-Ростовского, первая редакция. — Русская историческая библиотека. — СПб., 1909. — Т. XIII. — С. 577—579.
  23. Козляков В.Н. Лжедмитрий I. — М.: Молодая гвардия, 2009. — С. 161. — ISBN 978-5-235-03270-5.
  24. Шведова М. М. Царицы-инокини Новодевичьего монастыря // Новодевичьий монастырь в русской культуре. Материалы научной конференции 1995 г. — М., 1998. — С. 80.
  25. Горицкий монастырь. Дата обращения: 6 февраля 2011. Архивировано из оригинала 25 августа 2011 года.
  26. Валишевский К. Смутное время. — М., 1993. — С. 143.
  27. О начале войн и смут в Московии. — М., 1997. — С. 328.
  28. Хроники Смутного времени. — М., 1998. — С. 87.
  29. Голубинский Е. Е. Преподобный Сергий Радонежский и созданная им Троицкая Лавра. — М., 1909. — С. 210.
  30. Хроники Смутного времени. — М., 1998. — С. 449.
  31. ПСРЛ. Т. 14 С. 113
  32. Покровский монастырь. Дата обращения: 4 декабря 2013. Архивировано 6 января 2014 года.
  33. «Борис Годунов — от слуги до государя всея Руси». Каталог. — М.: Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль». 2015. — 360 с.: ил. — ISBN 978-5-88678-288-2. С. 321.
  34. Успенский княгинин монастырь во Владимире. — М., 1995. — С. 18.
  35. Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. — М., 1987. — С. 30.
  36. Троице-Сергиева Лавра: архитектурный ансамбль, страницы истории (XIV—XVIII вв.). Дата обращения: 6 февраля 2011. Архивировано из оригинала 29 декабря 2013 года.
  37. Песни, записанные для Ричарда Джемса в 1619—1620 гг // ПЛДР. Конец XVI начало XVII веков. — М.: Художественная литература, 1987.
  38. Шамбинаго С. К. Исторические песни о «Смутном времени» // История русской литературы: В 10 т. — М.; Л.: Издательство АН СССР, 1948. — Т. II. Ч. 2. Литература 1590-х — 1690-х гг.. — С. 78—88. Архивировано 24 июня 2007 года.

Литература

  • Белоброва О. А. Ксения Борисовна Годунова // Словарь книжников и книжности Древней Руси. — СПб., 1993. — Вып. 3: XVII в. — Ч. 2: И-О.. — С. 203.
  • Варенцова Л. Ю. Царевна Ксения Годунова // Вопросы истории. — 2005. — № 1. — С. 131—136.
  • Кайдаш С. Ксения — дочь царя Бориса // Наука и религия. — 2000. — № 3. — С. 31—33.
  • Костомаров Н. И. Злосчастная царевна // Смена. — 1992. — № 10. — С. 236—251.
  • Костомаров Н. И. Ксения Борисовна Годунова (По поводу картины художника Неврева) // Исторический вестник. — 1884. — Т. 15, № 1.
  • Ксения Борисовна : [арх. 2 сентября 2022] / А. П. Павлов // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
  • Макарий (Веретенников), архимандрит. Монахиня Ольга (Годунова) // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2002. — № 3 (9). — С. 92—97.
  • Маясова Н. А.  Литературный образ Ксении Годуновой и приписываемые ей произведения шитья // Труды Отдела древнерусской литературы. АН СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом) / Отв. ред. Д. С. Лихачёв . — М.—Л.: Наука, 1966. — Т. 22: Взаимодействие литературы и изобразительного искусства в Древней Руси. — С. 294—311.
  • Палагин Ю. Н. Годунова Ксения Борисовна // Писатели и книжники XIV— XVIII веков в Сергиевом Посаде. — Сергиев Посад, 1997. — С. 74—77.

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Ксения Годунова, Что такое Ксения Годунова? Что означает Ксения Годунова?

V Vikipedii est stati o drugih lyudyah s takoj familiej sm Godunova Kse niya Bori sovna Goduno va v postrige inokinya Olga 1582 Moskva 30 avgusta 1622 Vladimir russkaya carevna doch carya Borisa Godunova i Marii Grigorevny Skuratovoj Belskoj vnuchka Malyuty Skuratova i sestra carya Fyodora II Kseniya Borisovna Godunova Lzhedmitrij I i carevna Kseniya Godunova fragment Klavdij Lebedev XIX vek Data rozhdeniya 1582Mesto rozhdeniya Moskva Russkoe carstvoData smerti 30 avgusta 1622 1622 08 30 Mesto smerti Uspenskij Knyaginin monastyr VladimirRod deyatelnosti russkaya carevnaOtec Boris GodunovMat Mariya Grigorevna Skuratova BelskayaSuprug netDeti net Mediafajly na Vikisklade Nesostoyavshayasya nevesta ryada zapadnoevropejskih zhenihov nasilno postrizhena v monashestvo po ukazaniyu Lzhedmitriya I ostavivshego eyo v zhivyh pri ubijstve prochih Godunovyh i veroyatnej vsego nenadolgo sdelavshego eyo svoej nalozhnicej Svidetelnica sobytij Smutnogo vremeni i uchastnica shestnadcatimesyachnoj oborony Troice Sergievoj lavry personazh ryada hudozhestvennyh proizvedenij BiografiyaRannie gody Rodilas v 1582 godu i poluchila imya v chest prepodobnoj Ksenii pamyat 24 yanvarya V 1589 godu eyo otec v svoyom pisme k ierusalimskomu patriarhu Sofroniyu IV pishet o svoej docheri pripisyvaya ej privetstvie i podarok k patriarhu i doch moya Aksinya tebe velikomu gosudaryu chelom bet ikonu Spasov obraz da shirinku Vmeste s bratom Fyodorom devushka poluchila horoshee po tomu vremeni obrazovanie obuchena pisaniyu knizhnomu i muzyke dlya chego Borisom byli priglasheny inostrannye uchitelya otlichalas krasotoj i umom Sudya po rasskazam sovremennikov byla srednego rosta licom bela i rumyana s chyornymi volnistymi volosami i bolshimi chyornymi glazami carevnu nazyvali krasivejshej Pisatel XVII veka knyaz Ivan Katyrev Rostovskij ostavil sleduyushee opisanie oblika krasavicy carevny Carevna zhe Kseniya dsher carya Borisa devica sushi otrokovica chyudnago domyshleniya zelnoyu krasotoyu lepa bela velmi yagodami rumyana chervlyona gubami ochi imeya cherny veliky svetlostiyu blistayasya kogda zhe v zhalobe slezy izo ochiyu ispushashe togda naipache svetlostiyu blistahu zelnoyu brovmi soyuzna telom izobilna mlechnoyu belostiyu obliyanna vozrastom ni vysoka ni niska vlasy imeya cherny veliki aki truby po plesham lezhahu Vo vseh zhenah blagochiinijsha i pisaniyu knizhnomu navychna mnogim cvetyashe blagorechiem voistinnu vo vseh svoih delah chredima glasy vospevaemyya lyublyashe i pesni duhovnyya lyubezne zhelashe Pri sostavlenii slovesnogo portreta carevny im byli ispolzovany literaturnye oboroty perevodnoj Troyanskoj istorii Gvido de Kolumna 294 Izvestno ob izgotovlenii portreta Ksenii vo vremya eyo svatovstva k datskomu princu Ioannu V avguste 1601 goda posly Borisa otplyli v Kopengagen i po soobsheniyu Isaaka Massy s nimi bylo izobrazhenie molodoj knyazhny vesma iskusno sdelannoe yuvelirom Yakovom Ganom Skoree vsego etot portret ne byl litym izobrazheniem kak drugie raboty dannogo yuvelira a yavlyalsya gravirovannym portretom 296 Rodoslovnoe drevo Ivan Godunov Fyodor Krivoj Agrippina Boris Godunov Stefanida Ivanovna Kseniya Godunova Fyodor Godunov Lukyan Skurat Belskij Malyuta Skuratov Skuratova Belskaya Mariya Grigorevna Patronalnaya ikona semi carya Borisa Godunova 1589 g izobrazheny nebesnye pokroviteli Borisa Marii Fedora i KseniiVocarenie Borisa Godunova Ksenii bylo 16 let kogda eyo otec stal carem Vo vremya ego torzhestvennogo vstupleniya v Moskvu 30 aprelya 1598 goda ona shla ryadom s Borisom i Fyodorom prisutstvovala na bogosluzhenii v Uspenskom sobore gde eyo imya vozglasili za mnogoletiem caryu Borisu 92 i vstupila v carskie palaty V krestocelovalnoj gramote ona upominalas naryadu so svoim bratom Fyodorom prisyagavshie klyalis oberegat zdorove detej carya Istorik S F Platonov soobshaet chto Vlasti pri Borise predpisyvali pet mnogoletie v cerkvah ne tolko samomu no i ego zhene i detyam i eti mery po ukrepleniyu carskogo imeni i sana vyzyvali osuzhdenie sovremennikov Kseniya kak i vsya semya Borisa soprovozhdala otca v razlichnyh palomnichestvah o kotoryh sohranilis letopisnye zapisi soderzhashie vsegda ukazanie chto car hodil molitisya i s cariceyu i z detmi 93 Neudachnye matrimonialnye plany Persten t n Kolco Ksenii Godunovoj Zapadnaya Evropa konec XV veka Muzei Moskovskogo Kremlya Persten byl vykuplen specialno dlya Oruzhejnoj palaty v 1830 h godah u Pokrovskogo monastyrya v Suzdale Soglasno ego dokumentam on prinadlezhal carevne Ksenii inokine Olge po odnoj iz versij provedshej tam poslednie gody zhizni Car Boris pytalsya sostavit docheri roskoshnuyu partiyu no vse ego popytki okazalis neschastlivymi Nesostoyavshiesya zhenihi Ksenii Princ Gustav Shvedskij syn shvedskogo korolya Erika XIV Car dal emu v udel Kalugu No Gustav hot i pribyl v Moskvu v 1598 godu ne pozhelal otkazatsya ot prezhnej lyubvi vyzvav po nekotorym istochnikam v Moskvu svoyu staruyu lyubovnicu i vyol razgulnuyu zhizn Krome togo princ otkazalsya perehodit v pravoslavie V itoge Boris razorval pomolvku i otoslal ego v Uglich dav soderzhanie Zatem byli iniciirovany neudachnye peregovory s Gabsburgami v 1599 godu dyak Afanasij Vlasev otpravlen so svatovstvom k Maksimilianu bratu imperatora Rudolfa II Peregovory nachalis v cheshskom gorode Plzene 10 oktyabrya Rodstvenniki imperatora nesmotrya na trebovaniya russkoj storony o konfidencialnosti potrebovali ot nego posovetovatsya s Filippom II Ispanskim i Sigizmundom III Polskim Rudolf II kolebalsya podumyvaya dazhe sam zhenitsya na docheri moskovita raz uzh car obeshal dat za nej v vechnoe vladenie Tverskoe knyazhestvo i podelit Rech Pospolituyu mezhdu Rossiej zhenihom Ksenii i imperatorom Odnako Godunov treboval chtoby muzh docheri zhil v Rossii u svetlejshego velikogo knyazya odna tolko doch nasha gosudarynya otpuskat eyo kak libo nelzya V prodolzhenie peregovorov s Gabsburgami rech zashla ob ercgercoge Maksimiliane Ernste Avstrijskom iz shtirijskoj vetvi Gabsburgov syne Karla II Avstrijskogo dvoyurodnom brate imperatora i brate polskoj korolevy Anny no iz za voprosa very i etot dogovor ne sostoyalsya Napisanie o caryah moskovskih fragment Carevna Kseniya Vlasy imeya cherny gusty Aki truby lezhashe po plecham Brovmi soyuzna telom izobilna Vsya svetlostyu oblistana I mlechnoj belostyu Vsetelno obliyanna Voistinu vo vseh delah chredima Lyubila vospevaemye glasy I pesni duhovnye Kogda zhe plakala Blistala eshe svetlee Zelnoj krasotoj Maksimilian Voloshin 1919 Princ Gustav Shvedskij Maksimilian III Avstrijskij Maksimilian Ernst AvstrijskijPrinc Ioann Shlezvig Golshtejnskij gercog Gans Ioann korolevich brat datskogo korolya Hristiana IV prakticheski stal muzhem Ksenii On pribyl v Moskvu i soglasilsya stat russkim udelnym knyazem Po slovam I Massy car Boris izyavlyal chrezvychajnuyu radost carica i molodaya knyazhna videli gercoga skvoz smotritelnuyu reshetku no gercog ih ne videl ibo moskovity nikomu ne pokazyvayut svoih zhen i docherej i derzhat ih vzaperti Episkop Arsenij Elassonskij pishet chto princ vesma ponravilsya samoj dsheri i roditelyam eyo caryu i carice i vsem pridvornym kto videl ego potomu chto byl ne tolko blagoroden i bogat no i byl molod a glavnoe nastoyashij krasavec i bolshoj umnica Car i carica vesma polyubili ego i ezhednevno prinimali ego vo dvorce zhelaya ustroit brak Carevna Kseniya Godunova u portreta umershego zheniha korolevicha Vasilij Surikov 1881 Princ Ioann prinyalsya izuchat russkie obychai a Kseniya s semyoj poehala pered svadboj na bogomole v Troice Sergievu lavru opisanie pyshnoj poezdki sohranilos v vospominaniyah inostrancev V lavre Boris s suprugoyu i s detmi devyat dnej molilsya nad grobom Sv Sergiya da blagoslovit Nebo soyuz Ksenii s Ioannom No zhenih vnezapno zabolel i 29 oktyabrya 1602 goda umer v Moskve tak i ne uvidav nevesty privezen byl iz drugoj zemli zhenih syn odnogo druzhestvennogo emu korolya no brak ne sostoyalsya Bog ne soblagovolil ispolnitsya namereniyu lyudej Boris sam soobshil Ksenii o smerti zheniha Po soobsheniyu Nikolaya Karamzina posle slov otca lyubeznaya doch tvoe schastie i moe uteshenie pogiblo Kseniya poteryala soznanie Eto sobytie nashlo otrazhenie v tragedii Aleksandra Pushkina Boris Godunov Kseniya Godunova Milyj moj zhenih prekrasnyj korolevich ne mne ty dostalsya ne svoej neveste a temnoj mogilke na chuzhoj storonke Nachalis hlopoty po novomu svatovstvu Boris dumal o sleduyushih kandidaturah nachav peregovory Hozroj gruzinskij carevich Peregovory o svadbe vyol dumnyj dvoryanin Mihail Tatishev Fyodoru Borisovichu pri etom prednaznachali v zheny carevnu Elenu Kak pishet Karamzin carevicha uzhe na puti v Moskvu zaderzhali Dvoyurodnye bratya datskogo korolya Hristiana IV Okolo 1603 goda posly Borisa v Danii obratilis k shlezvigskomu gercogu Ioannu chtoby odin iz ego synovej Frederik ili Albert zhenilsya na Ksenii pereehal v Moskvu i stal udelnym knyazem Ioann v svoyu ochered predlagal im tretego syna Filippa gercoga Shlezvigskogo kotoryj byl ne proch pereehat Brachnye plany ne osushestvilis po prichine nachavshejsya smuty V eto vremya na gorizonte vneshnej politiki voznik Lzhedmitrij I V tyazhyoloe dlya sebya vremya car Boris po sluham pytalsya predlozhit ruku docheri Petru Basmanovu 15 aprelya 1605 goda Boris vnezapno skonchalsya ot apopleksicheskogo udara Posle smerti carya Borisa Agenty Dmitriya Samozvanca ubivayut syna Borisa Godunova Konstantin Makovskij 1862 Posle smerti carya Borisa Moskva prisyagnula Ksenii naryadu s Fyodorom i caricej Mariej Grigorevnoj cherez poltora mesyaca ih svergnuv Kseniya byla otvezena vmeste s rodnymi v ih prezhnij boyarskij dom v Kremle 10 iyunya 1605 goda na glazah u neyo mat i brat byli ubity a carevnu po prikazu Lzhedmitriya otvezli bez chuvstv v dom knyazya Vasiliya Mosalskogo a carevnu zhe Kseniyu povele ot smerti soblyusti i v domu knyazya Vasiliya Mosalskovo vele ej prebyvati dsher povelel v zhivyh ostaviti daby emu lepoty eya nasladitisya Istorik K Valishevskij pishet chto Kseniya vo vremya raspravy nad semyoj Godunovyh byla otravlena libo sama prinyala yad i tolko vovremya dannoe protivoyadie spaslo ej zhizn Vremennik dyaka Ivana Timofeeva tak opisyvaet eti sobytiya A bditelno ohranyaemuyu devicu on posle svoego vstupleniya v gorod kak rabu bez vsyakogo carskogo china s laskovym prinuzhdeniem vyvel iz carskogo dvorca i v chastnom dome ugozhdavshego emu i priblizhennogo k nemu novogo velmozhi bez eyo soglasiya srezal kak nedozrelyj kolos odel v monasheskie odezhdy I bylo by udivitelno esli ne bylo ej chego libo tajno oskorbitelnogo ot otstupnika V dome knyazya Masalskogo Kseniya zhila s iyunya po avgust 94 Posle venchaniya samozvanca na carstvo 30 iyulya on priblizil eyo k sebe Kak schitaetsya Kseniya byla iznasilovana Lzhedmitriem otlichavshimsya obsheizvestnym slastolyubiem po soobsheniyu knyazya Ivana Katyreva Rostovskogo Carevnu zhe Kseniyu dsher carya borisovu devicu sushu sramotne schinisha nad neyu i devstvo eyo bludom oskvernisha Kseniya Borisovna Godunova privedyonnaya k samozvancu N Nevrev ranee 1883 Knyaz Ivan Katyryov Rostovskij posvyatil etomu sobytiyu nemalo gorkih strok Kancler Velikogo knyazhestva Litovskogo Lev Sapega opisyvaya sudbu semi Borisa Godunova pisal Bog otomstil cherez etogo cheloveka na syne Borisove ibo i syna i mat prikazal udavit a chto on sdelal s docheryu lt zachyorknutyj tekst gt a o drugih veshah ne goditsya i govorit Gollandskij kupec Isaak Massa pisal chto Lzhedmitrij v techenie nekotorogo vremeni proyavlyal svoyu volyu nad docheryu carya Borisa Godunova Zatem samozvanec derzhal Kseniyu pri svoem dvore nalozhnicej pyat mesyacev chto bylo neobychno dlya ne otlichavshegosya postoyanstvom Lzhedmitriya Vozmozhnoj prichinoj etogo bylo to chto on opasalsya chto katolicheskoe veroispovedanie ego nevesty Mariny Mnishek moglo vyzvat nedovolstvo naroda Nedovolstvo naroda planirovalos preodolet siloj a pri neudache ispolzovat carevnu Kseniyu kak nevestu Pozdnee Yurij Mnishek v svoyom pisme ispugavshis za polozhenie svoej docheri v serdce carya uprekal budushego zyatya za ego otnosheniya s carevnoj Poeliku izvestnaya carevna Borisova doch blizko vas nahoditsya to blagovolite vashe carskoe velichestvo vnyav sovetu blagorazumnyh s sej storony lyudej ot sebya eyo otdalit Vedajte vashe carskoe velichestvo chto lyudi samuyu malejshuyu v gosudaryah pogreshnost obyknovenno primechayut i podozrenie navodyat V noyabre 1605 goda nakanune obrucheniya Lzhedmitriya s Marinoj Mnishek Kseniya byla postrizhena v monashestvo cherez pyat mesyacev postrigli v monahini nazvavshi eyo Olgoyu monahineyu i soslali v ssylku v Beloozerskij zhenskij monastyr skoree vsego imeetsya v vidu Gorickij monastyr 94 gde ona provela v zatochenii 1605 1606 gody Kak dosele utverzhdali sluhi posle postriga v monastyre Kseniya rodila syna ot Lzhedmitriya Posle smerti Lzhedmitriya Kseniya Godunova S I Gribkov 2 ya polovina XIX v Eyo polozhenie izmenilos s vocareniem Vasiliya Shujskogo Snachala eyo pereveli v Uspenskij Knyaginin monastyr Zatem car Vasilij prikazal v 1606 godu torzhestvenno perenesti telo Borisa Godunova ego zheny i syna iz Varsonofeva monastyrya v Troice Sergievu Lavru inokinya Olga sledovala za processiej v zakrytyh sanyah Inostrancy soobshayut o plache inokini siroty po svoim blizkim vo vremya etoj processii Zatem ona poselilas v nahodyashemsya nepodalyoku Podsosenskom monastyre ktitorom monastyrya byl eyo otec Boris gde v to zhe vremya nahodilas i byvshaya livonskaya koroleva Mariya Vladimirovna doch starickogo knyazya Vladimira Andreevicha vdova Magnusa do postriga byvshaya sleduyushej v linii prestolonaslediya posle carevicha Dmitriya 95 V sentyabre 1608 goda obe zhenshiny sbezhali ot polyakov v Troicu poselivshis tam nadolgo vo vremya znamenitoj oborony kogda monastyr vyderzhav 16 mesyachnuyu osadu polsko litovskih interventov pod predvoditelstvom Yana Sapegi i Aleksandra Lisovskogo stal odnim iz oplotov Vtorogo opolcheniya Minina i Pozharskogo Ot etogo vremeni 29 marta 1609 g sohranilos pismo carevny k svoej tetke knyazhne Domne Bogdanovne Nogotkovoj urozhdyonnoj Saburovoj Carevna pishet ya u Zhivonachalnye Troicy v osade i soobshaet podrobnosti svoej zhizni v osazhdyonnom monastyre V svoih bedah chut zhiva konechno bolna so vsemi staricami i vpred gosudarynya nikako ne chaem sebe zhivota s chasu na chas ozhidaem smerti potomu chto u nas v osade shatost i izmena velikaya Da u nas zhe za greh za nash morovoya povetreya vsyakih lyudej iznyali skorbi velikiya smertnyya na vsyakoj den horonyat mertvyh chelovek po dvadcati i po tridcati i bolshi A kotorye lyudi po sya mesto hodyat i te soboyu ne vladeyut vse obeznozheli Da pozhaluj otpishi ko mne pro moskovskoe zhite pro vse dopodlinno a yaz tebe gosudaryne svoej mnogo chelom byu V iyule togo zhe goda inokinya Solomonida eyo sluzhanka v pisme svoej materi o preodolenii epidemii i otbitoj atake upominaet chto po milosti carevny oni ne terpyat nuzhdy i chto ona dala rubl na pohorony nekoego cheloveka kotorogo ne na chto bylo horonit V 1610 godu posle othoda polyakov ot Troicy zhenshiny obosnovalis v Novodevichem monastyre kotoryj cherez nekotoroe vremya byl vzyat kazakami Pervogo opolcheniya pod predvoditelstvom Ivana Zaruckogo oni chernic korolevu knyazh Vladimirovu doch Andreevicha i carya Borisovu doch Olgu na kotoryh prezh sego i zreti ne smeli ograbili donaga Novyj letopisec opisyvaya razgrablenie Novodevichego monastyrya soobshaet staricy zhe poslasha v monastyr v Volodimer S vocareniem Mihaila Fyodorovicha eyo uchast ne uluchshilas ona okazalas vo vladimirskom Uspenskom Knyagininom monastyre Po nekotorym ukazaniyam v 1616 godu ona byla perevedena dlya bolee strogogo poslushaniya v suzdalskij Pokrovskij monastyr Svidetelstvom eyo prebyvaniya tam yavlyaetsya sapfirovyj persten vykuplennyj v 1830 e gody dlya Oruzhejnoj palaty iz sobraniya monastyrya gde togda imelis dokumenty ob inokine Olge i ee vladenii etim kolcom Grobnica Godunovyh Umerla 30 avgusta 1622 goda v vozraste 40 let po odnim ukazaniyam vo vladimirskom Knyagininom monastyre po drugim v suzdalskom Pokrovskom Dusheprikazchikom carevny soglasno eyo duhovnoj gramote stal Nikita Dmitrievich Velyaminov 96 On sdelal ot eyo imeni shedryj vklad v Troickij monastyr Vkladnaya zapis o nyom zakanchivaetsya slovami I za tot vklad telo carevny inoki Olgi Borisovny pogrebli v Domu Zhivonachalnye Troicy i imya eyo napisali v vechnye senaniki s selnikami Chtoby byt pohoronennoj v Troice Sergievoj Lavre ryadom s roditelyami v familnoj usypalnice Godunovyh carevna pered smertyu bila chelom caryu Mihailu Fyodorovichu i poluchila na to ego soglasie 96 V posleduyushie gody 1 maya v lavre u grobnicy Godunovyh sovershali ezhegodnoe pominovenie carya Borisa ego zheny Marii Grigorevny syna Fyodora Borisovicha i docheri Ksenii v inokinyah Olgi 96 V 1945 godu grobnica Godunovyh byla vskryta antropologom M M Gerasimovym no zahoronenie okazalos ranee potrevozhennym grabitelyami kosti i soderzhimoe grobov bylo peremeshano cherepa ne sohranilis 302 i lica predstavitelej dinastii Godunovyh metodom antropologicheskoj rekonstrukcii okazalos nevozmozhnym vosstanovit Iz predmetov obnaruzhennyh v hode etih raskopok v ekspozicii Troice Sergievoj lavry nahoditsya ostronosaya ochen malenkogo razmera kozhanaya tufelka carevny vosstanovlennaya restavratorami Tvorchestvo carevny KseniiShityo Pokrovec na glavu Sergiya RadonezhskogoInditiya na zhertvennik V muzee Troice Sergievoj lavry hranyatsya dva primera drevnerusskogo shitya schitayushiesya rukodelem carevny vkladom sdelannym eyu v period svatovstva 303 306 Pokrovec dlya izgolovya grobnicy Sergiya Radonezhskogo na kotorom vyshito izobrazhenie Presvyatoj Troicy Soglasno monastyrskoj opisi eto vklad carya Borisa Godunova ot userdiya i trudov docheri ego carevny Ksenii Borisovny v 1601 godu Pokrov prednaznachalsya dlya pokrytiya glavy prepodobnogo Sergiya Radonezhskogo v grobnice s ego moshami Na nyom vyshita vethozavetnaya Troica v rublyovskom izvode tradicionnom dlya dannogo vremeni Liki i ruki angelov vyshity serovatym shyolkom atlasnym shvom a odezhda zolotymi i serebryanymi nityami s vklyucheniem nitej cvetnogo shyolka kotorye sozdayut razlichnye uzory V vency na golovah angelov pomesheny zhemchug i dragocennye kamni Vse kontury izobrazhenij obnizany zhemchugom Po perimetru pokrova v serebryanyh pozolochennyh drobnicah pomesheny sleduyushie izobrazheniya naverhu Otechestvo s predstoyashimi Bogorodicej i Ioannom Predtechej po levomu krayu svyatye Boris i Gleb po pravomu Feodor Stratilat i Feodot Ankirskij po nizhnemu krayu Sergij Radonezhskij Mariya Magdalina i prepodobnaya Kseniya Inditiya pokrov na zhertvennik Predsta Carica odesnuyu Tebe vypolnennaya za schet kombinirovaniya pyatnadcati razlichnyh uzorov i shvov Po monastyrskoj opisi ona vyshita sobstvennymi trudami i pozhalovana v obitel pr Sergiya carevnoyu Ksenieyu Borisovnoyu Godunovoj v 1602 godu V kachestve fona ispolzovan ispanskij rytyj barhat na ego zolotom fone pomesheny izvivayushiesya vetochki s plodami granata Kontury vseh figur obnizany zhemchugom Odezhda Iisusa Hrista i Bogomateri a takzhe ih vency ukrasheny dragocennymi kamnyami K nogam Iisusa Hrista pripadayut chudotvorcy Sergij i Nikon Radonezhskie Eti proizvedeniya otnosyatsya k tradicii godunovskoj svetlicy byvshej odnoj iz luchshih masterskih hudozhestvennogo shitya konca XVI nachala XVII vekov 309 Odnako v nih otsutstvuyut myagkost traktovok obrazov i zhivopisnost izobrazheniya Plach carevny Pervyj plach fragment Splachetca na Moskve carevna Oh te mne molody gorevati chto edet k Moskve izmennik ino Grisha Otrepev rostriga chto hochet menya poloniti a poloniv menya hochet postritchi chernecheskoj chin nalozhiti Izvestno 2 varianta narodnoj pesni Smutnogo vremeni Placha carevny v kotoryh povtoryayutsya razmer i osnovnye stroki sm teksty v vikiteke Zapisany eti teksty uzhe posle Smutnogo vremeni v 1618 1620 godah dlya svyashennika anglijskogo posolstva Richarda Dzhemsa v Vologde ili Arhangelske Etot anglichanin zimoval v Holmogorah tak kak opozdal na poslednij korabl otpravlyavshijsya na ego rodinu Pesni najdeny v zapisnoj knizhke Dzhemsa i vpervye izdany v 1907 g v Sankt Peterburge Avtorstvo realnoj Ksenii nedokazuemo i skorej vsego ona prosto yavlyaetsya liricheskim geroem V pesnyah carevna Kseniya oplakivaet otca i vse svoi semejnye neschastya Sudya po tekstu pesni napisany uzhe posle smerti Lzhedmitriya i soderzhat ukazanie ob obide prichinyonnoj devushke samozvancem Pri etom o nadrugatelstve Lzhedmitriya nad Kseniej v pesnyah govoritsya tolko namyokom hochet menya poloniti Po mneniyu filologa F I Buslaeva eto obyasnyaetsya tem chto narodnaya fantaziya s glubokim esteticheskim taktom poshadila svoyu prekrasnuyu geroinyu sohraniv eyo obraz chistym nezapyatnannym ot prikosnoveniya Rasstrigi 299 V pesnyah hotya i izobrazhena pechalnaya sudba carevny no ona pokazana molodoj devushkoj mechtayushej v tom chisle na dobryh molotcov posmotriti Vneshnie audiofajlyPesnya plach iz filma 1612 Zerkalo V kinolente 1612 odin iz etih tekstov ispolzovan dlya sozdaniya saundtreka pesnya plach polozhena na muzyku kompozitorom Alekseem Rybnikovym ispolnitel gruppa Zventa Sventana IstochnikiSkazaniya knyazya Ivana Katyryova Rostovskogo tak nazyvaemaya Letopisnaya kniga izlozhenie sobytij ot carstvovaniya Ivana Groznogo do izbraniya Mihaila Fedorovicha Vremennik po sedmoj tysyashi ot sotvoreniya sveta vo osmoj v pervye leta dyaka Ivana Timofeeva uchastnika mnogih politicheskih sobytij konca XVI nachala XVII vekov Vospominaniya gollandca Isaaka Massy Istoriya moskovskih smut opisanie sobytij 1601 1609 godov ochevidcem kotoryh on byl Arhiepiskop Arsenij Elassonskij Memuary iz russkoj istorii Carstvovanie blagochestivejshego carya i velikogo knyazya Borisa Feodorovicha Godunova vseya Rossii V iskusstveKseniya Godunova u Pushkina V nevestah uzh pechalnaya vdovica Vse plachet o mertvom zhenihe Milyj moj zhenih prekrasnyj korolevich govorit ona celuya ego portret Ne mne ty dostalsya ne svoej neveste a temnoj mogile na chuzhoj storonke nikogda ne uteshus vechno po tebe plakat budu Zabudesh Ivana korolevicha uteshaet eyo mamka Net mamushka ya i mertvomu budu emu verna Bratec bratec kazhetsya k nam boyare idut govorit ona v poslednej scene Ah bratec serdce zamiraet Boris Godunov klassicheskaya literatura Fridrih Shiller ostavil plan neokonchennoj dramy Demetrius 1804 Personazh tragedii A S Pushkina Boris Godunov 1825 Egor Rozen vystupil s romanticheskim otryvkom pod zagolovkom Kseniya Godunova v kotorom istoricheskie sobytiya dany v forme liricheskogo vospominaniya a zatem veshego sna geroini 1828 N Elagin Nachalo poeticheskoj fantazii Kseniya Godunova Moskovskij vestnik 1830 ch IV Figuriruet v trilogii A K Tolstogo Car Boris 1868 1869 A N Ostrovskij sobiralsya posvyatit ej nenapisannuyu dramu A S Suvorin pesa Car Dmitrij Samozvanec i carevna Kseniya 1904 Nikolaj Leskov v Ostrovityanah upominaet eyo tak carevna Kseniya Godunova eta blagouhannaya chistaya roza kinutaya v razvratnuyu postel samozvanca Anna Karavaeva povest Na gore Makovce 1942 Vladimir Solovyov istoricheskaya hronika Car Yurij 1965 figuriruet v kachestve odnogo iz dejstvuyushih lic scena s Marfoj v Novodevichem monastyre Ilya Selvinskij liricheskaya tragediya Carevna Lebed 1966 Inna Zagraevskaya pesa Obmanshiki Yurij Kublanovskij stihotvorenie Pamyati Godunovoj 1977 Konstantin Sergienko istoricheskij roman Kseniya muzyka Personazh osnovannoj na tragedii Pushkina opery M Musorgskogo Boris Godunov soprano zhivopis Ej posvyatili svoi hudozhestvennye proizvedeniya Vasilij Surikov etyud Carevna Kseniya Godunova u portreta umershego zheniha korolevicha blizkij po kompozicii k kartine Menshikov v Beryozove Nikolaj Nevrev Kseniya Borisovna Godunova privedyonnaya k samozvancu Konstantin Makovskij Agenty Dmitriya Samozvanca ubivayut syna Borisa Godunova Klavdij Lebedev Lzhedmitrij I i carevna Kseniya Godunova Carevna Kseniya Godunova rassmatrivaet izobrazhenie svoego zheniha Sergej Gribkov Kseniya Godunova Tver kinematograf Film Boris Godunov 1954 aktrisa Film Boris Godunov 1986 aktrisa Elena Bondarchuk Film Boris Godunov 1987 aktrisa Film Boris Godunov 2011 aktrisa Sofya Fedorova Roshal Glavnaya geroinya filma 1612 2007 aktrisa Film imeet malo svyazi s realnymi istoricheskimi faktami Teleserial Godunov vtoroj sezon 2019 aktrisa Darya Ursulyak massovaya i sovremennaya literatura Elena Veltman Priklyucheniya korolevicha Gustava Irikovicha zheniha carevny Ksenii Godunovoj 1867 Opublikovano chastyami v Otechestvennyh zapiskah t CLXX i CLXXI Carevna bez carstva alternativnaya fantastika Poslednee carstvo istoricheskij roman trilogiya kn 2 Carevna Kseniya Roman Zlotnikov Car Fyodor fantasticheskaya trilogii v zhanre alternativnoj istorii vtorostepennaya geroinya KommentariiIzvestno chto posle pohoron datskogo princa Ioanna nesostoyavshegosya zheniha Ksenii Boris Godunov prislal na datskoe podvore bolshoe ugoshenie Pri etom car velel nam skazat chto segodnya imeniny ego docheri carevny i chto poetomu on posylaet upomyanutoe zhalovanie Arhimandrit Makarij Veretennikov Monahinya Olga Godunova Drevnyaya Rus Voprosy medievistiki 2002 3 9 S 92 Mihail Bulgakov v svoej pese Ivan Vasilevich ispolzuet eti slova dlya repliki Ivana Groznogo popavshego v budushee Kak zhe eyo ne lyubit Boyarynya krasotoyu lepa bela velmi chervlyona gubami brovmi soyuzna telom izobilna Chego zhe tebe nado sobaka Primernyj perevod Carevna zhe Kseniya doch carya Borisa nezamuzhnyaya podrostok chudnoj soobrazitelnosti ochen krasiva ochen bela vozmozhno sleduet ponimat kak neporochna shekami rumyana krasna gubami glaza imela chyornye i bolshie svetlostyu svetilis kogda zhe ot gorya slyozy iz glaz ispuskala togda eshyo bolshe svetlostyu blistali osobennoj imela srosshiesya brovi telom izobilna molochnoj beliznoj zalita rostom ne vysoka ne nizka volosy imela chyornye bolshie kak truby po plecham lezhali Sredi vseh zhenshin blagochestivejshaya i pisaniyu knizhnomu nauchena mnogim cvela blagorechiem voistinu vo vseh delah posledovatelna glasy vospevaemaya lyubila i pesni duhovnye lyubezno zhelala V izvestnoj rodoslovnoj gruzinskogo carskogo roda Bagrationi takogo carevicha imenno syna carya net Sredi vseh chlenov razdelivshegosya k tomu vremeni na neskolko vetvej doma Bagrationi togo perioda nahodyat dvuh Hozroev ili po gruzinski Kajhosro kotorye podhodyat po godam zhizni Pervyj byl odnim iz dvuh synovej kahetinskogo carevicha Iese 1580 ot braka zaklyuchyonnogo v 1578 godu s neizvestnoj po imeni persidskoj carevnoj vnuchkoj shaha Ismaila i docheryu Shahzade Abul Nazira Sem Mirzy Gody rozhdeniya i smerti detej Iese ne izvestny no vo vsyakom sluchae Kajhosro rodilsya ne ranee 1578 i ne pozdnee 1581 goda Otcom Iese byl car Kaheti Levan I i sootvetstvenno Kajhosro mog schitatsya carevichem kak vnuk i plemyannik carya Kaheti Kosvennym obrazom v polzu togo chto imenno on byl zhenihom Godunovoj svidetelstvuet to obstoyatelstvo chto brat etogo Kajhosro Bagrat v 1607 godu zhil v Rossii gde byl izvesten kak knyaz Pankratij Iesseevich Gruzinskij Vtoroj iz vozmozhnyh Kajhosro Kajhosro Muhranbatoni 1580 1629 po drugim dannym 1582 1627 vposledstvii vladetel Muhranskij 1624 1627 i regent Vostochnoj Gruzii 1624 1625 pravnuk carya Kartli Konstantina II i srednij syn vladetelya Muhranskogo Vahtanga I ok 1510 1580 i kahetinskoj carevny Odnako etot Kajhosro ne mog imenovatsya carevichem vo vsyakom sluchae v Gruzii tak kak eshyo ego ded poluchil osobyj udel i s togo vremeni predstaviteli proizoshedshej ot nego Muhranskoj vetvi Bagrationov mladshej vetvi carskogo roda imenovalis Muhran batoni vladeteli Muhranskie V pervoj knige romana epopei Anny Antonovskoj Velikij Mouravi k kotoromu vprochem sleduet otnositsya imenno kak k hudozhestvennomu a ne istoricheskomu proizvedeniyu zhenih Godunovoj figuriruet kak 23 letnij na 1602 god chto dayot primerno 1579 80 kak god ego rozhdeniya carevich Kajhosro ili v russkih dokumentah Hozdroj ili Hostr sic pri etom ukazyvaetsya chto on byl plemyannikom kartlijskogo carya Georgiya X otsyuda kartalinskij carevich a dalee on kazhetsya identificiruetsya s Kajhosro Muhranskim Formalno ni pervyj ni vtoroj Kajhosro plemyannikami Georgiya X ne yavlyalis O volche hishennyj nenasytimyj Ne nasytilsya esi slastolyubiem krome siya blagorodnyya devicy Mnozhestvo chestnejshih zhen i mnozhestvo blagolepnyh devic vo carstvuyushem grade nenasytnym svoim bludnym hoteniem oskvernil esi pochto siyu blagorodnuyu devicu dsher carevu sushu ne poshadil esi devstvennyj chertog eya oporochil eya zhe blagorodiyu vo carstvuyushem grade nikto podoben ponezhe vo carskom dome vospitana byst po obychayu svoemu Blagolepie zhe lica eya nikto ot sinklit mog videti mnozi zhe blagorodnii yunoshi carskogo rodu ot Avgusta kesarya vlekomi sut syn velikogo korolya Datckie zemli yunosha zelo chyuden obrazom i dely i inyya mnozi blagorodnii yunoshi seya radi blagorodnyya devicy ostavya svoyo otecheskoe carstvo i grady priidosha rabskim sluzhiti caryu Borisu otcu eyo ponezhe prevelikiya Rosii carya dsher vo blagorodstve svoem yako cvet divnyj siyaya Ty zhe siyu bludom oskvernil i carskoe eya blagorodie obeschestil i zakonnomu braku ne spodobi i oblekl esi eya vo mnisheskij obraz i zatocheniyu predade O proklyatyj bogomerzkij eretiku Siyu zhe devicu oskverniv bludom i ubogu uchini i v pustynyu zatochi eya zhe nikoli zhe mogla videti Rodnoj sestre carevny Evdokii Bogdanovny Saburovoj odnoj iz zhen carevicha Ivana ubitogo otcom Ivanom Groznym Obraz Prechistye Bogorodicy Odegitriya oblozhen serebrom chekannym zolochen v vence 7 kamyshkov roznyh cvetov Obraz Spasov Emmanuila oblozhen serebrom basmoyu Obraz Videnie chyudotvorca Sergiya oblozhen serebrom basmoyu vency reznye zolotoj s moshami krest ukrashennyj kamnyami i zhemchugom serebryanaya panagiya s izobrazheniem Troicy Bogomateri Voplosheniya i Raspyatiya a takzhe razlichnuyu cerkovnuyu utvar serebryanuyu posudu shuby Vkladnaya kniga Troice Sergieva monastyrya M 1987 S 29 Takoj zhe ispanskij barhat imeetsya na odnom iz stiharej Soloveckogo monastyrya nyne hranyashemsya v muzeyah Moskovskogo Kremlya Krome togo A N Svirin ukazyvaet chto sovershenno tozhdestvennogo uzora barhat izobrazhyon na portrete 1553 g Eleonory Toledskoj raboty Bronzino v Uffici vo Florencii Drevnerusskoe shite M 1963 S 110 PrimechaniyaAlfavitno spravochnyj perechen gosudarej Rossijskih i zamechatelnejshih osobo ih krovi neopr Data obrasheniya 6 fevralya 2011 Arhivirovano 7 avgusta 2011 goda Zhdanov V Krasivejshaya Vpered 1976 36 25 marta S 4 Povest knyazya Katyreva Rostovskogo pervaya redakciya Russkaya istoricheskaya biblioteka SPb 1909 T XIII S 621 FEB Slovar spravochnik Slova o poku Igoreve neopr Data obrasheniya 6 noyabrya 2017 Arhivirovano 8 dekabrya 2006 goda Mayasova 1966 Isaak Massa Kratkoe izvestie o Moskovii v nachale XVII v M 1937 S 63 Arhimandrit Makarij Veretennikov Monahinya Olga Godunova Drevnyaya Rus Voprosy medievistiki 2002 3 9 S 92 97 Arhivirovano 19 oktyabrya 2012 goda Kseniya Borisovna Godunova Russkij biograficheskij slovar Pod red A A Polovcova SPb 1905 T 12 S 509 510 Arhivirovano 12 noyabrya 2011 goda Platonov S Boris Godunov M 1999 S 200 Konrad Bussov Moskovskaya hronika neopr Data obrasheniya 13 fevralya 2011 Arhivirovano 12 oktyabrya 2011 goda Yurij Krizhanich Politika neopr Data obrasheniya 13 fevralya 2011 Arhivirovano 26 avgusta 2011 goda Kseniya Borisovna Godunova neopr Hronos Data obrasheniya 6 fevralya 2011 Arhivirovano 4 avgusta 2012 goda Puteshestvie ego knyazheskoj svetlosti gercoga Gansa Shlezvig Golshtejnskogo v Rossiyu 1602 g Chteniya v Imperatorskom obshestve istorii i drevnostej Rossijskih M 1911 3 Arsenij Elassonskij Carstvovanie blagochestivejshego carya i velikogo knyazya Borisa Feodorovicha Godunova vseya Rossii neopr Sedmica Ru Data obrasheniya 6 fevralya 2011 Arhivirovano 26 avgusta 2011 goda Karamzin N M Carstvovanie Borisa Godunova neopr Istoriya gosudarstva Rossijskogo Data obrasheniya 6 fevralya 2011 Arhivirovano 21 aprelya 2013 goda Vremennik dyaka Ivana Timofeeva neopr Data obrasheniya 6 fevralya 2011 Arhivirovano 26 avgusta 2011 goda Kostomarov N I Boris Godunov neopr Russkaya istoriya v zhizneopisaniyah eyo glavnejshih deyatelej Data obrasheniya 6 fevralya 2011 Arhivirovano 20 oktyabrya 2011 goda Karamzin N M Carstvovanie Feodora Borisovicha Godunova neopr Istoriya gosudarstva Rossijskogo Data obrasheniya 6 fevralya 2011 Arhivirovano 21 aprelya 2013 goda Popov A N Izbornik slavyanskih i russkih sochinenij i statej vnesennyh v hronografy russkoj redakcii Prilozhenie k Obzoru hronografov russkoj redakcii M 1869 S 292 Valishevskij K Smutnoe vremya M 1993 S 127 Hroniki Smutnogo vremeni M 1998 S 48 Povest knyazya Katyreva Rostovskogo pervaya redakciya Russkaya istoricheskaya biblioteka SPb 1909 T XIII S 577 579 Kozlyakov V N Lzhedmitrij I M Molodaya gvardiya 2009 S 161 ISBN 978 5 235 03270 5 Shvedova M M Caricy inokini Novodevichego monastyrya Novodevichij monastyr v russkoj kulture Materialy nauchnoj konferencii 1995 g M 1998 S 80 Gorickij monastyr neopr Data obrasheniya 6 fevralya 2011 Arhivirovano iz originala 25 avgusta 2011 goda Valishevskij K Smutnoe vremya M 1993 S 143 O nachale vojn i smut v Moskovii M 1997 S 328 Hroniki Smutnogo vremeni M 1998 S 87 Golubinskij E E Prepodobnyj Sergij Radonezhskij i sozdannaya im Troickaya Lavra M 1909 S 210 Hroniki Smutnogo vremeni M 1998 S 449 PSRL T 14 S 113 Pokrovskij monastyr neopr Data obrasheniya 4 dekabrya 2013 Arhivirovano 6 yanvarya 2014 goda Boris Godunov ot slugi do gosudarya vseya Rusi Katalog M Gosudarstvennyj istoriko kulturnyj muzej zapovednik Moskovskij Kreml 2015 360 s il ISBN 978 5 88678 288 2 S 321 Uspenskij knyaginin monastyr vo Vladimire M 1995 S 18 Vkladnaya kniga Troice Sergieva monastyrya M 1987 S 30 Troice Sergieva Lavra arhitekturnyj ansambl stranicy istorii XIV XVIII vv neopr Data obrasheniya 6 fevralya 2011 Arhivirovano iz originala 29 dekabrya 2013 goda Pesni zapisannye dlya Richarda Dzhemsa v 1619 1620 gg PLDR Konec XVI nachalo XVII vekov M Hudozhestvennaya literatura 1987 Shambinago S K Istoricheskie pesni o Smutnom vremeni Istoriya russkoj literatury V 10 t M L Izdatelstvo AN SSSR 1948 T II Ch 2 Literatura 1590 h 1690 h gg S 78 88 Arhivirovano 24 iyunya 2007 goda LiteraturaV Vikiteke est teksty po teme Pesni zapisannye dlya Richarda Dzhemsa v 1619 1620 godah Belobrova O A Kseniya Borisovna Godunova Slovar knizhnikov i knizhnosti Drevnej Rusi SPb 1993 Vyp 3 XVII v Ch 2 I O S 203 Varencova L Yu Carevna Kseniya Godunova Voprosy istorii 2005 1 S 131 136 Kajdash S Kseniya doch carya Borisa Nauka i religiya 2000 3 S 31 33 Kostomarov N I Zloschastnaya carevna Smena 1992 10 S 236 251 Kostomarov N I Kseniya Borisovna Godunova Po povodu kartiny hudozhnika Nevreva Istoricheskij vestnik 1884 T 15 1 Kseniya Borisovna arh 2 sentyabrya 2022 A P Pavlov Bolshaya rossijskaya enciklopediya v 35 t gl red Yu S Osipov M Bolshaya rossijskaya enciklopediya 2004 2017 Makarij Veretennikov arhimandrit Monahinya Olga Godunova Drevnyaya Rus Voprosy medievistiki 2002 3 9 S 92 97 Mayasova N A Literaturnyj obraz Ksenii Godunovoj i pripisyvaemye ej proizvedeniya shitya Trudy Otdela drevnerusskoj literatury AN SSSR Institut russkoj literatury Pushkinskij Dom Otv red D S Lihachyov M L Nauka 1966 T 22 Vzaimodejstvie literatury i izobrazitelnogo iskusstva v Drevnej Rusi S 294 311 Palagin Yu N Godunova Kseniya Borisovna Pisateli i knizhniki XIV XVIII vekov v Sergievom Posade Sergiev Posad 1997 S 74 77 Eta statya vhodit v chislo horoshih statej russkoyazychnogo razdela Vikipedii

15 Июл, 2025 / 09:24
NiNa.Az

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто
© 2019 NiNa.Az - Все права защищены.
Авторские права: Dadash Mammadov