Ассирийский календарь
Ассирийский календарь (ܣܘܼܪܓܵܕ݂ܵܐ ܐܵܬ݂ܘܿܪܵܝܵܐ sūrgāḏā ʾĀṯōrāyā) — лунный календарь, используемый современными ассирийцами.
| Календарь | |||
|---|---|---|---|
| Список календарей: | |||
| Армелина · Армянские: древнеармянский, христианский · Ассирийский · Ацтекский · Бахаи · Бенгальский · Буддийский · Вавилонский · Византийский · Восточнославянский · Вьетнамский · Гильбурда · Григорианский · Грузинский · Дариский · Древнегреческий · Древнеегипетский · Древнеперсидский · Древнеславянский · Еврейский · Зороастрийский · Индийские: древнеиндийский, единый · Инки · Иранский · Ирландский · Исламский · Каппадокийский · Кельтский · Китайский · Конта · Коптский · · Майя · Масонский · Миньго · Непальский · Новоюлианский · Пролептический: юлианский, григорианский · Римский · Румийский · Рунический · Симметричный · Стабильный · Тамильский · Тайские: лунный, солнечный · Тибетский · Трёхсезонный · Тувинский · Туркменский · Французский · Хакасский · Ханаанейский · Хараппский · Чучхе · Шведский · Шумерский · Эфиопский · Юлианский · Яванский · Японский |
История
Исторически и в некоторых современных источниках ассирийцы датировали свой календарь в соответствии с эрой Селевкидов (ܕܝܲܘܢܵܝܹ̈ܐ d-yawnāyē, буквально "греков"), начиная с первого дня Tešrīn Qḏīm в 312 году до н.э..
Однако современный ассирийский календарь использует другое исчисление: 4750 год до н.э. был установлен в качестве первого года в 1950-х годах, на основе серии статей, опубликованных в ассирийском националистическом журнале Gilgamesh. Первая статья появилась в 1952 году и была написана и касалась фестиваля Акиту, затем статья в 1955 году (апрельский номер 34) установила 4750 год до н.э. в качестве отправной точки. Алхас ссылался на французского археолога, которого он не назвал, который утверждал, что клинописная табличка, датируемая 4750 годом до н.э., упоминает год успокоения великого потопа и начала жизни.
Новый год
с первым появлением весны. В юлианском календаре весеннее равноденствие постепенно отошло от 21 марта. Григорианская реформа календаря восстановила весеннее равноденствие к его первоначальной дате, но поскольку фестиваль теперь был привязан к дате, а не к астрономическому событию, Ха б-Нисан остается фиксированным 21 марта в юлианском исчислении, что соответствует 1 апреля в григорианском календаре. Календарь, принятый древними ассирийцами, также имел месяц "Нисан" в начале календаря, что привело к термину "Ха б-Нисан", или "первый из Нисана".
Месяцы
| СЕЗОН | МЕСЯЦ | ТРАНСЛИТЕРАЦИЯ | ИНФОРМАЦИЯ | Божество | ДНЕЙ | ГРИГОРИАНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ |
|---|---|---|---|---|---|---|
| ВЕСНА | арам. ܢܝܣܢ | Эйприл-Нисон | Счастливый месяц | Энлиль | 31 | март апрель |
| арам. ܐܝܪ | Яар-Ияр | Месяц любви | [тур.] | 31 | апрель май | |
| арам. ܚܙܝܪܢ | Ğziran-Hzirin | Месяц строительства | Син | 31 | май июнь | |
| ЛЕТО | арам. ܬܡܘܙ | Тамуз-Тамуз | Жатвенный месяц | Таммуз | 31 | июнь июль |
| арам. ܐܒ/ܛܒܚ | Т'даббаг-Тиббаг | Месяц созревания плодов | Шамаш | 31 | июль август | |
| арам. ܐܝܠܘܠ | Элул-Илуль | Распылитель семян Месяц | Иштар | 30 | август сентябрь | |
| ОСЕНЬ | арам. ܬܫܪܝܢ ܐ | Тишрин I | Месяц обработки | Ану | 30 | сентябрь октябрь |
| арам. ܬܫܪܝܢ ܒ | Тишрин II | Месяц пробуждения погребенного семени | Мардук | 30 | октябрь ноябрь | |
| арам. ܟܢܘܢ ܐ | Канон I | Месяц дизайна (беременность) | Нергал | 30 | ноябрь декабрь | |
| ЗИМА | арам. ܟܢܘܢ ܒ | Канон II | Месяц отдыха | Нашо | 30 | декабрь январь |
| арам. ܫܒܛ | Сват (Настойчивость)-Ишвит | Месяц наводнения | Раман | 30 | январь февраль | |
| арам. ܐܕܪ | Адаар – Одар | Месяц злых духов | Рохатий | 29 | февраль март |
Источники
- хотя английская версия называет его солнечным, украинская - лунным. надо уточнить.
- Coakley, C. F. Robinson's Paradigms and Exercises in Syriac Grammar. — sixth. — Oxford : Oxford University Press, 2013. — P. 148. — ISBN 978-0-19-968717-6.
- Wozniak, Marta. Far from Aram-Nahrin: The Suryoye Diaspora Experience // Border Terrains: World Diasporas in the 21st Century. — Inter-Disciplinary Press, Oxford, 2012. — P. 78. — ISBN 978-1-84888-117-4.
- Paulissian, Robert (1999). Tasheeta d'zoyakha d'rish sheta Khatta d'Atoraye w'Bawlaye (Part II) [Assyrian and Babylonian New Year Celebrations (Part II)]. Journal of Assyrian Academic Studies. 13 (2): 35. ISSN 1055-6982.
- Daniel, Sennacherib (2001). Modern Festival, Ancient Tradition (PDF). Nakosha. 39: 3. OCLC 49885037.
- E. Elochukwu Uzukwu. Worship as Body Language: Introduction to Christian Worship : an African. Published by Liturgical Press, 1997.
- William Ricketts Cooper. "An Archaic Dictionary: biographical, historical and mythological: from the Egyptian, Assyrian, and Etruscan monuments". Published by S. Bagster and Sons, 1876.
- Dietz-Otto Edzard u. a.: Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie. Band 3. de Gruyter, Berlin 1971, ISBN 3-11-003705-X, S. 74–75.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Ассирийский календарь, Что такое Ассирийский календарь? Что означает Ассирийский календарь?
Assirijskij kalendar ܣܘ ܪܓ ܕ ܐ ܐ ܬ ܘ ܪ ܝ ܐ surgaḏa ʾAṯōraya lunnyj kalendar ispolzuemyj sovremennymi assirijcami KalendarSpisok kalendarej Armelina Armyanskie drevnearmyanskij hristianskij Assirijskij Actekskij Bahai Bengalskij Buddijskij Vavilonskij Vizantijskij Vostochnoslavyanskij Vetnamskij Gilburda Grigorianskij Gruzinskij Dariskij Drevnegrecheskij Drevneegipetskij Drevnepersidskij Drevneslavyanskij Evrejskij Zoroastrijskij Indijskie drevneindijskij edinyj Inki Iranskij Irlandskij Islamskij Kappadokijskij Keltskij Kitajskij Konta Koptskij Majya Masonskij Mingo Nepalskij Novoyulianskij Prolepticheskij yulianskij grigorianskij Rimskij Rumijskij Runicheskij Simmetrichnyj Stabilnyj Tamilskij Tajskie lunnyj solnechnyj Tibetskij Tryohsezonnyj Tuvinskij Turkmenskij Francuzskij Hakasskij Hanaanejskij Harappskij Chuchhe Shvedskij Shumerskij Efiopskij Yulianskij Yavanskij YaponskijIstoriyaIstoricheski i v nekotoryh sovremennyh istochnikah assirijcy datirovali svoj kalendar v sootvetstvii s eroj Selevkidov ܕܝ ܘܢ ܝ ܐ d yawnaye bukvalno grekov nachinaya s pervogo dnya Tesrin Qḏim v 312 godu do n e Odnako sovremennyj assirijskij kalendar ispolzuet drugoe ischislenie 4750 god do n e byl ustanovlen v kachestve pervogo goda v 1950 h godah na osnove serii statej opublikovannyh v assirijskom nacionalisticheskom zhurnale Gilgamesh Pervaya statya poyavilas v 1952 godu i byla napisana i kasalas festivalya Akitu zatem statya v 1955 godu aprelskij nomer 34 ustanovila 4750 god do n e v kachestve otpravnoj tochki Alhas ssylalsya na francuzskogo arheologa kotorogo on ne nazval kotoryj utverzhdal chto klinopisnaya tablichka datiruemaya 4750 godom do n e upominaet god uspokoeniya velikogo potopa i nachala zhizni Novyj gods pervym poyavleniem vesny V yulianskom kalendare vesennee ravnodenstvie postepenno otoshlo ot 21 marta Grigorianskaya reforma kalendarya vosstanovila vesennee ravnodenstvie k ego pervonachalnoj date no poskolku festival teper byl privyazan k date a ne k astronomicheskomu sobytiyu Ha b Nisan ostaetsya fiksirovannym 21 marta v yulianskom ischislenii chto sootvetstvuet 1 aprelya v grigorianskom kalendare Kalendar prinyatyj drevnimi assirijcami takzhe imel mesyac Nisan v nachale kalendarya chto privelo k terminu Ha b Nisan ili pervyj iz Nisana MesyacyAssirijskij kalendar SEZON MESYaC TRANSLITERACIYa INFORMACIYa Bozhestvo DNEJ GRIGORIANSKIJ KALENDARVESNA aram ܢܝܣܢ Ejpril Nison Schastlivyj mesyac Enlil 31 mart aprelaram ܐܝܪ Yaar Iyar Mesyac lyubvi tur 31 aprel majaram ܚܙܝܪܢ Gziran Hzirin Mesyac stroitelstva Sin 31 maj iyunLETO aram ܬܡܘܙ Tamuz Tamuz Zhatvennyj mesyac Tammuz 31 iyun iyularam ܐܒ ܛܒܚ T dabbag Tibbag Mesyac sozrevaniya plodov Shamash 31 iyul avgustaram ܐܝܠܘܠ Elul Ilul Raspylitel semyan Mesyac Ishtar 30 avgust sentyabrOSEN aram ܬܫܪܝܢ ܐ Tishrin I Mesyac obrabotki Anu 30 sentyabr oktyabraram ܬܫܪܝܢ ܒ Tishrin II Mesyac probuzhdeniya pogrebennogo semeni Marduk 30 oktyabr noyabraram ܟܢܘܢ ܐ Kanon I Mesyac dizajna beremennost Nergal 30 noyabr dekabrZIMA aram ܟܢܘܢ ܒ Kanon II Mesyac otdyha Nasho 30 dekabr yanvararam ܫܒܛ Svat Nastojchivost Ishvit Mesyac navodneniya Raman 30 yanvar fevralaram ܐܕܪ Adaar Odar Mesyac zlyh duhov Rohatij 29 fevral martIstochnikihotya anglijskaya versiya nazyvaet ego solnechnym ukrainskaya lunnym nado utochnit Coakley C F Robinson s Paradigms and Exercises in Syriac Grammar sixth Oxford Oxford University Press 2013 P 148 ISBN 978 0 19 968717 6 Wozniak Marta Far from Aram Nahrin The Suryoye Diaspora Experience Border Terrains World Diasporas in the 21st Century Inter Disciplinary Press Oxford 2012 P 78 ISBN 978 1 84888 117 4 Paulissian Robert 1999 Tasheeta d zoyakha d rish sheta Khatta d Atoraye w Bawlaye Part II Assyrian and Babylonian New Year Celebrations Part II Journal of Assyrian Academic Studies 13 2 35 ISSN 1055 6982 Daniel Sennacherib 2001 Modern Festival Ancient Tradition PDF Nakosha 39 3 OCLC 49885037 E Elochukwu Uzukwu Worship as Body Language Introduction to Christian Worship an African Published by Liturgical Press 1997 William Ricketts Cooper An Archaic Dictionary biographical historical and mythological from the Egyptian Assyrian and Etruscan monuments Published by S Bagster and Sons 1876 Dietz Otto Edzard u a Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archaologie Band 3 de Gruyter Berlin 1971 ISBN 3 11 003705 X S 74 75
