Википедия

Енисейские кыргызы

13 Июл, 2025 / 10:57

Енисейские кыргы́зы — принятое в историографии обозначение древнего и средневекового тюркоязычного населения бассейна Енисея и Саяно-Алтая. Кыргызы Енисея — исторический народ Центральной Азии, гегемон Кыргызского каганата. Один из крупнейших средневековых тюркских этносов, сыгравших значительную роль в этнополитической истории народов Центральной Азии в средневековье. Енисейские кыргызы были носителями таштыкской, чаатаской, и аскизской культур.

Енисейские кыргызы
др. кырг. 𐰶𐰃𐰺𐰶𐰃𐰕, Qïrqïz
image
По мнению советского историка-оружиеведа Ю. С. Худякова на одной из картин Кумтурских пещер были изображены кыргызские воины (конец IX в.)
Другие названия 𐰚𐰈𐰢𐰈𐰠, kümül
Экзоэтнонимы гяньгунь/гэкунь, цзянькунь/цзекунь, хягас, цзюйу, цзегу, хэгу, цигу, кигу, гегу, сяцзясы, хэгусы, цзилицзисы, хырхыр, кыркыр, хырхыз, киркир, хирхис, херкис, хирхиз, кхе-ргед, гир-тис, хир-кис, хир-тис
Тип Исторический этнос
Этноиерархия
Группа народов тюркские народы
Общие данные
Язык древнекыргызский, орхоно-енисейский
Письменность древнетюркское письмо
Религия тенгрианство, манихейство, шаманизм, несторианство, буддизм
Первые упоминания 201 год до н.э.
В составе тюрок
Потомки киргизы, хакасы, алтайцы, фуюйские кыргызы, тувинцы
Родственны хунну, древние тюрки, древние уйгуры, динлины, кыпчаки, карлуки, теле, басмылы, тюргеши, тюрки-шато, нушиби
Историческое расселение
Южная Сибирь, Монголия, Восточный Туркестан, Южный Алтай
Государственность
Государство Цзянькунь (I век до н.э. — VI в.)
Гаоцзюй (480—540)
Государство Цигу (552—693)
Кыргызский каганат (693—1207)
Каркырахан (X век—XV век)
Хонгорай (1399—1703)
image Медиафайлы на Викискладе

Енисейские кыргызы в древний период

Енисейские кыргызы являлись носителями археологической культуры Чаатас. Существуют предположения о возможной связи таштыкской культуры и динлинов с этногенезом енисейских кыргызов.

Первым упоминанием об енисейских кыргызах считается запись в «Исторических записках» Сыма Цяня в связи с подчинением их хунну (201 год до н. э.) — китайцы говорили о владении Кыргыз (隔昆 Гэкунь или Цзянькунь 堅昆 или Цзюйу 居勿 или Цзегу 結骨), население которого считали смешанным с динлинами. В 2019 г. китайским учёным Ю Тайшаном была предложена новая датировка первого упоминания этнонима «кыргыз». Учёный предположил, что этноним впервые упоминается в эпоху Чжоу (ок. 1045—771 гг. до н. э.) как владение «Цзюаньхан» (кит. трад. 鄄韓, пиньинь kiwən-hean, Juanhan). По китайской легенде, правили енисейскими кыргызами потомки хуннского чжуки-князя, китайского полководца Ли Лина (李陵).

Китайские источники периода Тан описывают енисейских кыргызов как рослых, с рыжими волосами, белым лицом и зелёными или голубыми глазами. Похожее описание даётся в тибетских и арабо-персидских источниках. Однако не все енисейские кыргызы были светловолосыми и светлоглазыми. Китайские источники этого же периода говорят о наличии в меньшей степени темноволосых и темноглазых. По этому поводу интересно высказался американский тюрколог Майкл Дромпп:

В связи с внешностью енисейских кыргызов, определённое число исследователей было склонно видеть в ранних кыргызах нетюркский, или, по крайней мере, этнически смешанный народ со значительным нетюркским компонентом. Многие учёные поддержали эту идею, после обнаружения слов, которые они посчитали нетюркскими (особенно самодийскими), среди кыргызских слов, сохранённых в китайских источниках. Однако следует отметить, что связь между языком и расой в значительной степени неубедительна. Физическая внешность кыргызов не может считаться показателем того, что они не были тюрками, ровно как и лексический облик немногих возможно не тюркских слов, чьё присутствие может быть объяснено обычной практикой лингвистических заимствований. Кыргызские надписи Енисея (VIII век н.э. и позже) в действительности написаны на полностью тюркском языке, и китайские танские источники ясно говорят, что письменный и устный язык кыргызов в то время был идентичен таковому у тюркоязычных уйгуров. Большинство кыргызских слов, сохранённых в китайских источниках, в действительности тюркские. Нет причин предполагать нетюркское происхождение кыргызов.

Существует мнение, согласно которому динлины и древние кыргызы имели тесные этнические связи с монголами. По мнению Н. Я. Бичурина, древние кыргызы имели смешанное тюрко-монгольское происхождение: «На южных пределах Енисейской губернии, где находилась столица хягасов, и ныне коренные жители суть тюркомонголы». «Хягас по первоначальному своему составу должно быть государство Монголо-тюркское и состоит из двух народов: тюрков и монголов». На данную территорию переселилась часть монгольских племён, перемешавшихся с местным населением. Данное утверждение вступает в конфликт с рядом противоречий, таких как: упоминания о европеоидной внешности енисейских кыргызов, тюркский язык орхоно-енисейских надписей (с отдельными монгольскими лексическими элементами) и генетическая принадлежность енисейских кыргызов к гаплогруппе R1a, нехарактерной монгольским племенам.

В состав енисейских кыргызов кроме тюркоязычных и монголоязычных групп влились индо-иранские, угорские, самодийские и кетские элементы.

Енисейские кыргызы в средние века

image
Предметы культуры енисейских кыргызов (на представленной на снимке экспозиции они названы «древними хакасами»)
image
Торевтика енисейских кыргызов
image
Вещи древних кыргызов

В V—VIII веках енисейские кыргызы были подчинены жужаням, Тюркскому каганату, Уйгурскому каганату. При уйгурах енисейских кыргызов было довольно много: больше 100 тыс. семейств и 80 тыс. воинов. От земель енисейских кыргызов до ставки уйгурского кагана было 3000 ли или 40 дней пути на верблюдах.

Разгром уйгуров и расцвет енисейских кыргызов

В первой половине VII века енисейские кыргызы попали в зависимость от сюеяньто, и уйгуры поставили к ним наместника (кит. 頡利發) для надзора. Впрочем, сохранилась власть царя и его трёх советников: цисибэя (кит. 訖悉輩), цзюшабобэя (кит. 居沙波輩), амибэя (кит. 阿米輩).

В 648 году сюеяньто были разгромлены империей Тан, и многие уйгуры вступили в танское подданство. Енисейские кыргызы решили отправить послов к императору. Ко двору приехал старейшина Сылифа Шибоку Ачжань (кит. 俟利發失缽屈阿棧). На пиру он попросил императора сделать его своим вассалом. Император велел принять земли этого старейшины под названием губернаторства цзянькунь (кит. 堅昆府), старейшина получил военное звание цзо туньвэй да цзянцзюнь (кит. 左屯衛大將軍, ранг неясен), назначен главой округа (都督, дуду) и подчинён Яньжаньскому наместничеству (燕然都護).

С 650 по 683 годы отправили 2 посольства в Китай.

В 707—710 годах прислали подарки императору Тан Чжун-цзуну, и он упомянул, что выделяет енисейских кыргызов из своих вассалов из-за близости происхождения.

С 712 по 756 годы, при императоре династии Тан Сюань-цзуне, четыре раза присылали подарки.

В 758 году уйгуры Моян-чура завоевали енисейских кыргызов. По-видимому, енисейские кыргызы разделились на несколько княжеств. Были налажены связи с арабами-даши (от которых приходили караваны с узорчатыми тканями), Тибетской империей, а также с карлуками, которых использовали как проводников на караванных путях. Ажэ получил от тюрок титул пигадуньцзецзинь (кит. 毗伽頓頡斤, пига=бильге=мудрый).

В 840 году они разгромили Уйгурский каганат и образовали Кыргызский каганат, более 80 лет бывший главной силой в Центральной Азии. Примерно в 818 году Ажэ объявил себя каганом, свою мать (она была из тюргешей) — ханшей-вдовой (可敦), жену (она была дочерью тибетского генерала) — ханшей. Уйгуры отправили армию во главе с министром, но не смогли победить. Война продлилась 20 лет, и уйгуры не достигли успехов. Ажэ уверовал в скорую победу. У уйгур случилось междуцарствие, и старейшина Цзюйлу Мохэ (кит. 句錄莫賀) привёл армию енисейских кыргызов в столицу уйгуров — Хара-балгасун. Город был сожжён, посреди пепелища Ажэ поставил свою золотую палатку. В числе трофеев к нему попала Тайхэ (кит. 太和公主), китайская царевна и вдова четырёх каганов. Каган перенёс ставку в горы Лаошань и отправил китайскую царевну с эскортом в Тан, но по пути его атаковал уйгурский Уге-хан и забрал царевну. Каган отправил Чжуу Хэ Су (кит. 註吾合素) к императору, чтобы поведать о случившемся.

В 841 году к императору династии Тан У-цзуну прибыл посол енисейских кыргызов. Император очень радушно принял его, поставил его выше посла из государства Бохай (кит. 渤海). Распорядитель (кит. 卿) Чжао Фан (кит. 趙蕃) отправился к кагану с ответным визитом. Также император приказал министрам и чиновникам из «Ритуального приказа» (кит. 鴻臚寺) опросить послов и составить описание страны енисейских кыргызов. Министр Дэ Юй (德裕) предложил составить родословную Ажэ и написать его портрет.

Ажэ стал преследовать Уге-хана, укрывшегося у племени хэйчэзцы («чернотележников»), и попросил у Тан поддержки. Но империя к тому времени пребывала в упадке и держалась только по причине уничтожения уйгур и распада Тибета. Император приказал наградить Ажэ титулом Цзун Инсюнъу Чэнмин кэхань (кит. 宗英雄武誠明可汗), но в 846 году Тан У-цзун умер, не успев отправить послов, и новый император Тан Сюань-цзун не стал торопиться. На общем совете высших чинов решили, что титулы давали уйгурам, когда они были сильны, и если награждать и енисейских кыргызов, то они возгордятся и станут опасны. Император отозвал грамоту.

В 847 году енисейские кыргызы совершили крупный поход на Амур против бежавших туда уйгуров в количестве до 500 человек и укрывшего их племени шивэй, в походе принимало участие 70 тысяч всадников во главе с министром Або.

В 847 году каган умер. Император дал новому кагану титул Инъу Чэн Мин кэхань (英武誠明可汗).

В 860—874 годах енисейские кыргызы три раза присылали послов в Тан. После историки не вели записей.

Впоследствии каганат распался на несколько княжеств.

Енисейские кыргызы при монголах

В 1206 году было создано монгольское государство во главе с Темучином получившим титул Чингисхан. На курултае всех монгольских князей было принято решение о покорении «лесных народов». Эту задачу Чингисхан доверил своему старшему сыну Джучи. В 1207 году Джучи и Субэдэй отправились в поход, где им удалось подчинить и покорить ойратов, урасутов, теленгутов, баргутов и куштеми (кыштымы кыргызов). Подступив к границе енисейских кыргызов Джучи и Субэдэй встретили тумен-кыргызов. Беки кыргызов решили добровольно подчиниться. Многие лесные племена, бывшие данниками кыргызов, таким образом тоже подчинялись Чингисхану. Джучи взял с собой всех беков, темников и тысячников покорённых им народов в том числе и кыргызских, а после двинулся обратно в ставку отца, для «изъявления знаков покорности» новому кагану.

Рашид ад-Дин писал:

«В году толай, являющемся годом зайца, соответствующем месяцам 603 г. [1206/1207], Чингиз-хан послал гонцами к этим двум государям Алтана и Букра и призвал [их] к подчинению. Те послали назад вместе с ними трех своих эмиров, коих звали: Урут-Утуджу, Элик-Тимур и Аткирак, с белым соколом, как выражение почтения от младшего старшему, и подчинились [ему]»

Кыргызы были обязаны поставлять воинов в монгольские войска.

Восстания енисейских кыргызов

В 1217 году в Сибири восстали туматы, в этот момент главные силы монголов находились на территории империи Цзинь. Чингисхан приказал своему доверенному полководцу Борагул-нойону подавить восстание и установить контроль над территорией. Борагул-нойон потерпел поражение и погиб. Узнав об этом, Чингисхан немедленно отправил туда другого полководца по имени Дорбо Докшин-нойона. Прибыв на место Дорбо Докшин-нойон решил ударить в тыл противнику через горы. Он нанёс внезапный удар по противнику, когда туматы праздновали победу над Борагул-нойоном. После победы монголов, пленных туматов сделали рабами семьи Борагул-нойона.

В 1218 году восстали туматы и байлуки. Чингисхан приказал енисейским кыргызам подавить восстание их соседей. Енисейские кыргызы отказались и сами восстали. Во главе восстания кыргызов встал Курлун. Чингисхан понимая опасность стихийных восстаний на Саяно-Алтае, приказал своему старшему сыну Джучи немедленно идти на Саяно-Алтай для подавления местного населения. Джучи, который прошёл по льду рек, вторгся в Туву и покорил кыргызов, огнём и мечом установил порядок на Саяно-Алтае. Отношение к монголам стало ещё хуже. Число монгольских гарнизонов на Саяно-Алтае стало больше.

Восстание енисейских кыргызов были ещё в 1261, 1272, 1293 годах.

Енисейские кыргызы в составе империи Юань

image
Охота Хубилай-хана (фрагмент). Картина, атрибутируемая Лю Гуаньдао (конец XIII века)

После смерти хана Мунке в 1260 году началась междоусобная война между братьями Ариг-Бугой и Хубилаем. После объявления Ариг-Буги ханом, Хубилай послал против него войско и Ариг-Буга потерпел поражение. Ариг-Буга отправился в область енисейских кыргызов на Саяно-Алтае, чтобы там собрать новое войско. После ряда поражений Ариг-Буга сдался и признал власть Хубилая, земли Саяно-Алтая и Монголии вошли в состав империи Юань.

В 1273 году енисейские кыргызы восстали против давления империи Юань и поддержали Хайду, который боролся за ханский престол в Монголии на Саяно-Алтае. В 1292 году империя Юань послала в сторону Саяно-Алтая армию с целью подавления восстания. Хайду тоже послал войско в сторону Саяно-Алтая, но потерпел поражение. Петров выдвигал гипотезу, что некоторая часть кыргызов могла присоединиться к Хайду и последовать за ним в его улус. Саяно-Алтай вошёл в состав империи Юань и был разделён на несколько административных частей. Енисейские кыргызы были расчленены на несколько групп. Часть осталась на прежних территориях Енисея и Алтая, а другие были отправлены в Монголию, Маньчжурию и Китай.

image
Доспехи воина енисейских кыргызов

XVII—XVIII века

В начале XVII века, к приходу русских (создание сети острогов Кетского, Мелесского, Томского, далее Ачинского и Кузнецкого, а затем и Красноярского), именующиеся киргизами люди проживали в Южной Сибири (большей частью на территории современной Хакасии и севернее, на истоках реки Чулым), в так называемой Кыргызской землице (Минусинская котловина). Здесь они имели конфедерацию, союз воинствующих племён из четырёх княжеств — улусов, в составе:

  • Алтырский улус
  • Алтысарский улус
  • Исарский (Езерский) улус
  • Тубинский улус

Енисейские кыргызы, оставаясь последними и непримиримыми союзниками империи хана Кучума, до своего исхода к Иссык-Кулю пытались активно воевать против русских крепостей, инициируя (или, чаще всего, принуждая) включение в эту войну малых сибирских народов, в том числе были попытки союзнических отношений с джунгарами и восточными монголами и кыштымами.

Около ста лет кыргызы «беспокоили» русские города в Южной Сибири, которые, впрочем, готовились к противостоянию отнюдь не с остатками кыргызских ордынцев, а с влиянием Китайской империи, формируя фронтир против воинствующих и влиятельных джунгарских племён на территории современной Западной Монголии. Известно о безуспешных неоднократных попытках енисейских кыргызов в XVII веке уничтожить Томский острог в XVII веке и поход 1679 году кыргызского князя Иренека на Красноярский острог. Этот острог на Енисее, как передовой форпост томской линии острогов, был основан в 1628 году именно для защиты от набегов енисейских кыргызов и для противостояния джунгарам, пытавшимся взять под свой контроль земли севернее современной Тувы.

Енисейские кыргызы, не вступив в союз с Русским государством, отказавшись выплачивать дань джунгарским военачальникам, а также не найдя никакой поддержки от откровенно симпатизирующих русским сибирских татар, чулымцев и др., оказались народом-изгоем. В итоге, остатки народа через Джунгарию ушли к тянь-шаньским кыргызам на берега озера Иссык-Куль. Существует также версия, что часть племени, численностью приблизительно 3 тыс. человек, — ушла в Джунгарию в 1703 году.

Возможные потомки

Кыргызы

Основная статья: Кыргызы

По поводу этногенетической и этноисторической преемственности енисейских кыргызов и современного народа кыргызов, обитающего в Кыргызстане, мнения учёных расходятся.

Имеется три основных версии этногенеза современных кыргызов:

  • миграционная (южно-сибирская), по которой кыргызы являются потомками енисейских кыргызов, переселившихся в Семиречье;
  • автохтонная (тянь-шаньская), по которой кыргызы являются коренными жителями Семиречья, воспринявшими древний этноним;
  • смешанная, по которой этногенез кыргызов включал в себя различные этнические компоненты, включая енисейских кыргызов в незначительной степени.

Долгое время среди учёных пользовалась поддержкой миграционная концепция. В 1930—1940-е годы она стала отвергаться как недостаточно патриотичная под влиянием идеи, что родиной этноса должен являться район его настоящего обитания. Другие концепции вернулись в научное поле в середине XX века с исследованиями А. Н. Бернштам, критиковавшего крайнюю автохтонную концепцию. Смешанная концепция была выдвинута С. М. Абрамзоном, считавшим, что в прошлом этноним «кыргызы» имел скорее политическое, нежели этническое содержание.

Фуюйские кыргызы

Основная статья: Фуюйские кыргызы

После разгрома Джунгарии Империей Цин в 1757—1758 гг. уцелевшие енисейские кыргызы были депортированы в Маньчжурию, в нынешний уезд Фуюй провинции Хэйлунцзян КНР. В настоящее время их называют фуюйскими кыргызами. Численность фуюйских кыргызов на 1997 г. составляла около 1200 человек.

Согласно сообщению Гандулы Салк и Мамбета Турду, первые научные сведения о фуюйских кыргызах были записаны в период японской оккупации территории Маньчжурии (1931—1945). В 1943 японская команда, состоящая из трёх человек: Тяньсунь (Tiansun) — медицинский доктор, Хэ Ханъин (He Hangying) и У Тяньхао (Wu Tianhao) от Далянской библиотеки, посетили Фуюй и Вуцзяцзы во время изучения монгольского населения на оккупированной территории. В течение июля 1944 года японский учёный Масато Сухара (яп. 栖原正人) посещал Вуцзяцзы с целью изучения фуюйских кыргызов. Он процитировал работу прежних исследователей и ввёл в научный оборот небольшое количество первичной информации относительно фуюйских кыргызов в своей статье «Поездка к кыргызам», переизданной в 1986 г.

В ряд самых ранних упоминаний о фуюйских кыргызах можно поставить донесения советских солдат кыргызской национальности в штаб Советской Армии, вступившей в 1945 г. в Хэйлунцзян, об обнаружении среди местного населения людей, называющих себя киргизами и говорящих на понятном им языке, о чём было впоследствии сообщено китайской стороне.

Неоценимый вклад в дело изучения фуюйских кыргызов был внесён китайским киргизоведом Ху Чженхуа, который, начиная с 1957 года, производит ряд полевых и теоретических исследований по истории, религиозной ситуации, семейно-бытовым традициям. Также им были тщательно проанализированы лексические, фонетические и морфологические особенности языка на основе им же собранного лингвистического материала.

Хакасы

Основная статья: Хонгорай

Поскольку сами енисейские кыргызы, несмотря на обилие публикаций, исследованы недостаточно, вопрос об их родственных связях с другими древними и особенно современными народами остаётся открытым. К гипотетическим потомкам енисейских кыргызов относят хакасов. Тем не менее, существуют другие данные. Так, известный специалист по истории Сибири С. В. Бахрушин, описывая «» на Енисее, в 1955 году писал: несмотря на название, кыргызы составляли лишь малую часть её населения. Более поздние исследования подтверждают, что под терминами «енисейские кыргызы» и «кыргызские земли» можно ошибочно подразумевать кыргызов, хотя на самом деле речь идёт о кыргызских кыштымах XVII века, сыгравших значительно большую роль в формировании хакасского этноса.

Язык

Язык енисейских кыргызов — древнекыргызский — считается предком современных языков хакасской (кыргызской) группы тюркских языков): фуюйско-кыргызского, чулымского, хакасского, шорского, сарыг-югурского и (возможно) южноалтайского.

Примечания

Комментарии

  1. Верблюд проходит около 50 км в день по хорошей дороге
  2. Правящая фамилия Ли 李 происходила от тюрок по крайней мере с женской стороны.
  3. Одно из монголоязычных племён Баргуджин-Токума или тюркоязычных племён, проживавших в Восточной Туве

Источники

  1. Ю. Худяков, 1980, pp. 161—162.
  2. Nurdin Useev. Кыргыз кагандыгы (VII-IX кк.) жазма эстеликтеринде кыргыздардын бир аты: күмүл этноними // Международная научно-практическая конференция «Политогенез и культурогенез средневекового Кыргызстана и сопредельных стран: новые взгляды и перспективы изучения» посвященная памяти известного кыргызского востоковеда Омуркула Караева (1930–2002), 17 ноября, 2022 г, Бишкек.. — 2023-01-01. Архивировано 27 января 2024 года.
  3. Динлины и средневековые тюрки Саяно-Алтая. Дата обращения: 23 июня 2024. Архивировано 14 марта 2017 года.
  4. Rustam A. Abdumanapov. Абдуманапов Р.А. Происхождение племени дөөлөс в разрезе этногенетических связей кыргызов с Алтаем (англ.). Архивировано 29 марта 2020 года.
  5. Керимбекова Н. Формирование этнической территории и государственной границы Кыргызстана Архивная копия от 25 октября 2007 на Wayback Machine
  6. Tchoroev T. K. (Chorotegin),. The Early Stages of Kyrgyz Ethnicity and Statehood (201 BCE – 10th Century CE) (англ.) // International Journal of Eurasian Studies : журнал / Yu Taishan (in-Chief), Li Jinxiu, Bruce Doar (English Editor). — Beijing: Center for Eurasian Studies, Institute of History of the Chinese Academy of Social Sciences, 2019. — Vol. 9. — P. 33—66. Архивировано 13 марта 2024 года.
  7. Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Восточная Литература. Дата обращения: 21 февраля 2011. Архивировано 4 марта 2016 года.
  8. The Cambridge History of China. Volume 3: Sui and T’ang China, 589—906 AD, Part One — Cambridge University Press, 1979 — p. 235.
  9. Michael Drompp. The Yenisei Kyrgyz from Early Times to the Mongol Conquest. Архивировано 10 мая 2017 года.
  10. Бичурин Н. Я. Повествования о Доме хойху // Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. www.vostlit.info. Дата обращения: 16 октября 2019. Архивировано 4 марта 2016 года.
  11. Арзыбаев Т. К. Этнические связи кыргызов с монголами, ойратами, калмыками, бурятами // Материалы Первого Международного алтаистического форума «Тюрко-монгольский мир большого Алтая: историко-культурное наследие и современность». — Барнаул, Горно-Алтайск, 2019. — С. 146—149.
  12. Нусупов Ч. Т. Политико-исторические проблемы генезиса идеологии, государственности и культуры кыргызского народа. — Кыргызский государственный национальный университет, 2000. — С. 65. — 295 с. Архивировано 6 июня 2020 года.
  13. Шойгу С. К., Аракчаа К. Д. Урянхай. Тыва Дептер. — Слово, 2007. — С. 40. — 662 с. Архивировано 6 июня 2020 года.
  14. Древнекитайские источники о кыргызской государственности и письма китайского императора кыргызскому кагану (III в. до н. э. — IX в. н. э.). — ARKHI, 2003. — С. 137. — 240 с. Архивировано 6 июня 2020 года.
  15. Позднеев Д. М. Исторический очерк уйгуров. — 1899. — С. 35. — 153 с. Архивировано 6 июня 2020 года.
  16. Lung, Rachel. Interpreters in Early Imperial China. — John Benjamins Publishing, 2011. — С. 108.
  17. Древние тюркские языки. Абакан, 2004.
  18. Кызласов И. Л. Рунические письменности евразийских степей. — М.: Восточная литература, 1994. — 327 с. — 2,000 экз. — ISBN 5-02-017741-5.
  19. Потапов Л. П. Очерки по истории алтайцев. — Москва, Ленинград: Издательство Академии наук СССР. — С. 137. — 444 с.
  20. Волков В. Г., Харьков В. Н., Степанов В. А. Андроновская и тагарская культуры в свете генетических данных // Труды Томского областного краеведческого музея им. М. Б. Шатилова. — Томск, 2012. — Т.XVII. — C.147—166.
  21. Очерки истории хакасии: с древнейших времён до современности. — Издательство Хакасского государственного университета им. Н. Ф. Катанова, 2008. — С. 187. — 671 с. — ISBN 9785781005420. Архивировано 4 июня 2020 года.
  22. Чороев К. Происхождение кыргызов с точки зрения генеалогических преданий и популяционной генетики. Архивировано 4 июня 2020 года.
  23. Языки мира: Тюркские языки / Институт языкознания РАН. — Москва: Индрик, 1997. — С. 456. — 542 с. — ISBN 9785857590614. Архивировано 4 июня 2020 года.
  24. Петрухин В. Я., Раевский Д. С. История народов России в древности и раннем средневековье 3-е изд., испр. и доп. Учебное пособие для бакалавриата и магистратуры. — Litres, 2018. — С. 184. — ISBN 9785041259600. Архивировано 4 июня 2020 года.
  25. П. П. Азбелев. Древние кыргызы. Очерки истории и археологии. Глава V. Эпоха, которой не было: енисейские кыргызы на рубеже тысячелетий. Дата обращения: 2 января 2018. Архивировано 23 декабря 2017 года.
  26. История Хакасии: с древнейших времён до 1917 года. РАЗДЕЛ II. ХАКАСИЯ В ЭПОХУ ФЕОДАЛИЗМА. (VI — первая половина XIX в.). Глава 3. ДРЕВНЕХАКАССКОЕ ГОСУДАРСТВО (VI—XIII вв.). ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ. 4. Древнехакасское государство в IX—XII вв. : [арх. 5 марта 2016]. — Москва : Издательская фирма «Восточная литература», 1993. — С. 68.
  27. Монгольский обыденный изборник. § 239 // Сокровенное сказание / Пер. С. А. Козина. — М.—Л., 1941. Архивировано 19 июля 2019 года.
  28. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Том 1. Книга 1. www.vostlit.info. М.-Л. АН СССР (1952). Дата обращения: 21 августа 2022. Архивировано 26 сентября 2022 года.
  29. В.Я. Бутанаев, Ю.С. Худяков, 2000. kronk.spb.ru. Дата обращения: 7 ноября 2019. Архивировано 19 ноября 2019 года.
  30. Журнал Наука из первых рук. Южная Сибирь под властью монголов. Наука из первых рук. Дата обращения: 7 ноября 2019. Архивировано 7 ноября 2019 года.
  31. Петров К. И. Очерк происхождения кыргызского народа. — Фрунзе: ИАН Кырг. ССР, 1963. — С. 47—95, 130-145.
  32. Казиев, 2014, с. 258: «Мнения ученых расходятся по нескольким принципиальным вопросам: 1) этногенетической и этноисторической преемственности древних енисейских и современных тяньшаньских кыргызов;».
  33. Казиев, 2014, с. 259.
  34. Казиев, 2014, с. 260.
  35. Казиев, 2014, с. 262.
  36. Казиев, 2014, с. 273.
  37. См., напр., работы Л. А. Евтюховой, фактически отождествляющей два этноса: 1) Археологические памятники енисейских кыргызов (хакасов). — Абакан, 1948; 2) Южная Сибирь в древности // По следам древних культур. От Волги до Тихого океана. — М., 1954. — С. 193—224. Архивная копия от 22 июля 2018 на Wayback Machine — C. 207.
  38. Бахрушин С. В.. Енисейские кыргызы в XVII в. // Исторические труды. Т. III. Ч. 2. — М.: Издательство АН СССР, 1955. — С. 176—224. — С. 176
  39. Потапов Л. П. Хакасы // Народы Сибири. — М.-Л., 1956. — С. 376—419. — С. 384.

Литература

  • Древние кыргызы. Очерки истории и археологии. Онлайн версия.
  • Азбелев П. П. Значение архивных материалов для изучения культуры енисейских кыргызов // Проблемы изучения Сибири в научно-исследовательской работе музеев. Красноярск: 1989, с.131-133.
  • Азбелев П. П. Первые кыргызы на Енисее // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 12. Социология. Вып. 4. С. 461—469.
  • Бахрушин С. В. Енисейские киргизы в XVII в. // Исторические труды. Т. III. Ч. 2. — М.: Издательство АН СССР, 1955. — С. 176—224.
  • Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений…{/}I. Хакяньсы. Хагас.
  • Бобров Л. А. Военная история енисейских кыргызов в IX—XII веках.
  • Бутанаев В. Я. Кыргызское государство (VI в. н. э. — 1207 г.н. э.) Архивная копия от 31 декабря 2011 на Wayback Machine.
  • Бутанаев В. Я., Худяков Ю. С. История енисейских кыргызов. — Абакан: Издательство Хакасского гос. университета им. Н. Ф. Катанова, 2000.
  • Грач А. Д., Савинов Д. Г., Длужневская Г. В. Енисейские кыргызы в центре Тувы (Эйлиг-Хем III как источник по средневековой истории Тувы). М.: Фундамента-Пресс, 1998. 84 с.
  • Длужневская Г. В. К определению названия археологической культуры енисейских кыргызов VI—XII вв. // Проблемы археологии н этнографии Сибири (Тезисы докладов конференции). Иркутск: 1982.
  • Длужневская Г. В. Енисейские кыргызы. Историко-культурный аспект // Fasciculi Archaeologiae Historicae. Fasc. VII. Lódź: 1994. — С. 9—12.
  • Иллюстрированная история Красноярья (XVI — начало XX века). — Красноярск: Растр, 2012. — С. 23—27.
  • Казиев С. Ш. Кыргызы: дискурсы этногенеза и этнической истории // Тюркские народы. Фрагменты этнических историй / отв. ред. М. Н. Губогло. — М.: ИЭА РАН, 2014. — С. 233—281. — 442 с. — ISBN 5-421-10123-1. — ISBN 978-5-4211-0123-9.
  • Савинов Д. Г. Археологические данные о связи енисейских и тян-шанских кыргызов в конце I — начале II тыс. н. э. // Вопросы этнической истории киргизского народа. Фрунзе: 1989. С. 77-90.
  • Скобелев С. Г. Створка панагии из погребения енисейского кыргыза позднего средневековья // Конфесии народов Сибири в XVII — начале XX вв.: развитие и взаимодействие. Иркутск: 2005.
  • Скобелев С. Г., Тайсян Чжан, Шамаев А. А. Роды фуюйских кыргызов… — С. 77.
  • Тенишев Э. Р. О языке кыргызов уезда Фуюй // Вопросы языкознания. 1961. № 1. С.88-95.
  • Угдыжеков С.А. Социальная структура раннесредневековых кыргызов / Дисс. на соиск. степ. канд. ист. наук. — Абакан, 2000. — 172 с. Платный доступ.
  • Худяков Ю. С. Вооружение енисейских кыргызов VI—XII вв.. — Новосибирск, 1980. — 176 с.
  • Худяков Ю. С. Кыргызы на Табате. — Новосибирск, 1982. — 240 с.
  • Худяков Ю. С. Вооружение средневековых кочевников Южной Сибири и Центральной Азии. — Новосибирск: Наука. Сиб. отделение, 1986. — 272 с. — 3000 экз. (в пер.)
  • Худяков Ю. С. Кыргызы на Енисее: Учебное пособие. — Новосибирск: Издательство Новосиб. ГУ, 1986. — 80 с.
  • Худяков Ю. С. Вооружение центрально-азиатских кочевников в эпоху раннего и развитого средневековья. — Новосибирск: Наука. Сиб. отделение, 1991. — 192 с. — 2600 экз. — ISBN 5-02-029635-X. (обл.)
  • Худяков Ю. С. Кыргызы на просторах Азии / Т.К.Чоротегин. — 2-е, доп., исправл.. — Бишкек: Камекс-Детай; Фонд "Сорос-Кыргызстан", 1995. — 232 с. — 1000 экз.
  • Худяков Ю. С. Сабля Багыра: Вооружение и военное искусство средневековых кыргызов. — СПб.: Петербургское Востоковедение; М.: Филоматис, 2003. — 192 с. — (Militaria Antiqua, I). — 2000 экз. — ISBN 5-85803-238-9, ISBN 5-98111-009-0. (в пер.)
  • Эсен уулу Кылыч. Древние кыргызы. Кыргызы в Средней Азии.-Бишкек,-1993.-99 с.
  • Эсен уулу Кылыч. Древнекыргызское государство Хагяс.-Бишкек, 1994.-144с.
  • Эсен уулу Кылыч. Хагяс. История енисейских кыргызов (С древнейших времён до нач. XVIII века).(второй вариант).-Ассоциация историков Кырг. Респ., Кырг. гос. унив-т им. И. Арабаева.-Бишкек.-2013.-438 с.
  • Янхунен Ю. К вопросу о зарубежных хакасах // Проблемы сохранения природы и культурно-исторического наследия Хакасии. Вып. 1. — Абакан, 1994. — С. 99—107.
  • Яхонтов С. Е. Древнейшие упоминания названия «киргиз» // СЭ. 1970. № 2. С. 110—120.

Ссылки

  • Китайские письменные источники о древних кыргызах // Подготовлены С. Угдыжековым.

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Енисейские кыргызы, Что такое Енисейские кыргызы? Что означает Енисейские кыргызы?

Enisejskie kyrgy zy prinyatoe v istoriografii oboznachenie drevnego i srednevekovogo tyurkoyazychnogo naseleniya bassejna Eniseya i Sayano Altaya Kyrgyzy Eniseya istoricheskij narod Centralnoj Azii gegemon Kyrgyzskogo kaganata Odin iz krupnejshih srednevekovyh tyurkskih etnosov sygravshih znachitelnuyu rol v etnopoliticheskoj istorii narodov Centralnoj Azii v srednevekove Enisejskie kyrgyzy byli nositelyami tashtykskoj chaataskoj i askizskoj kultur Enisejskie kyrgyzydr kyrg 𐰶𐰃𐰺𐰶𐰃𐰕 QirqizPo mneniyu sovetskogo istorika oruzhieveda Yu S Hudyakova na odnoj iz kartin Kumturskih pesher byli izobrazheny kyrgyzskie voiny konec IX v Drugie nazvaniya 𐰚𐰈𐰢𐰈𐰠 kumulEkzoetnonimy gyangun gekun czyankun czekun hyagas czyuju czegu hegu cigu kigu gegu syaczyasy hegusy cziliczisy hyrhyr kyrkyr hyrhyz kirkir hirhis herkis hirhiz khe rged gir tis hir kis hir tisTip Istoricheskij etnosEtnoierarhiyaGruppa narodov tyurkskie narodyObshie dannyeYazyk drevnekyrgyzskij orhono enisejskijPismennost drevnetyurkskoe pismoReligiya tengrianstvo manihejstvo shamanizm nestorianstvo buddizmPervye upominaniya 201 god do n e V sostave tyurokPotomki kirgizy hakasy altajcy fuyujskie kyrgyzy tuvincyRodstvenny hunnu drevnie tyurki drevnie ujgury dinliny kypchaki karluki tele basmyly tyurgeshi tyurki shato nushibiIstoricheskoe rasselenieYuzhnaya Sibir Mongoliya Vostochnyj Turkestan Yuzhnyj AltajGosudarstvennostGosudarstvo Czyankun I vek do n e VI v Gaoczyuj 480 540 Gosudarstvo Cigu 552 693 Kyrgyzskij kaganat 693 1207 Karkyrahan X vek XV vek Hongoraj 1399 1703 Mediafajly na VikiskladeEnisejskie kyrgyzy v drevnij periodEnisejskie kyrgyzy yavlyalis nositelyami arheologicheskoj kultury Chaatas Sushestvuyut predpolozheniya o vozmozhnoj svyazi tashtykskoj kultury i dinlinov s etnogenezom enisejskih kyrgyzov Pervym upominaniem ob enisejskih kyrgyzah schitaetsya zapis v Istoricheskih zapiskah Syma Cyanya v svyazi s podchineniem ih hunnu 201 god do n e kitajcy govorili o vladenii Kyrgyz 隔昆 Gekun ili Czyankun 堅昆 ili Czyuju 居勿 ili Czegu 結骨 naselenie kotorogo schitali smeshannym s dinlinami V 2019 g kitajskim uchyonym Yu Tajshanom byla predlozhena novaya datirovka pervogo upominaniya etnonima kyrgyz Uchyonyj predpolozhil chto etnonim vpervye upominaetsya v epohu Chzhou ok 1045 771 gg do n e kak vladenie Czyuanhan kit trad 鄄韓 pinin kiwen hean Juanhan Po kitajskoj legende pravili enisejskimi kyrgyzami potomki hunnskogo chzhuki knyazya kitajskogo polkovodca Li Lina 李陵 Kitajskie istochniki perioda Tan opisyvayut enisejskih kyrgyzov kak roslyh s ryzhimi volosami belym licom i zelyonymi ili golubymi glazami Pohozhee opisanie dayotsya v tibetskih i arabo persidskih istochnikah Odnako ne vse enisejskie kyrgyzy byli svetlovolosymi i svetloglazymi Kitajskie istochniki etogo zhe perioda govoryat o nalichii v menshej stepeni temnovolosyh i temnoglazyh Po etomu povodu interesno vyskazalsya amerikanskij tyurkolog Majkl Drompp V svyazi s vneshnostyu enisejskih kyrgyzov opredelyonnoe chislo issledovatelej bylo sklonno videt v rannih kyrgyzah netyurkskij ili po krajnej mere etnicheski smeshannyj narod so znachitelnym netyurkskim komponentom Mnogie uchyonye podderzhali etu ideyu posle obnaruzheniya slov kotorye oni poschitali netyurkskimi osobenno samodijskimi sredi kyrgyzskih slov sohranyonnyh v kitajskih istochnikah Odnako sleduet otmetit chto svyaz mezhdu yazykom i rasoj v znachitelnoj stepeni neubeditelna Fizicheskaya vneshnost kyrgyzov ne mozhet schitatsya pokazatelem togo chto oni ne byli tyurkami rovno kak i leksicheskij oblik nemnogih vozmozhno ne tyurkskih slov chyo prisutstvie mozhet byt obyasneno obychnoj praktikoj lingvisticheskih zaimstvovanij Kyrgyzskie nadpisi Eniseya VIII vek n e i pozzhe v dejstvitelnosti napisany na polnostyu tyurkskom yazyke i kitajskie tanskie istochniki yasno govoryat chto pismennyj i ustnyj yazyk kyrgyzov v to vremya byl identichen takovomu u tyurkoyazychnyh ujgurov Bolshinstvo kyrgyzskih slov sohranyonnyh v kitajskih istochnikah v dejstvitelnosti tyurkskie Net prichin predpolagat netyurkskoe proishozhdenie kyrgyzov Sushestvuet mnenie soglasno kotoromu dinliny i drevnie kyrgyzy imeli tesnye etnicheskie svyazi s mongolami Po mneniyu N Ya Bichurina drevnie kyrgyzy imeli smeshannoe tyurko mongolskoe proishozhdenie Na yuzhnyh predelah Enisejskoj gubernii gde nahodilas stolica hyagasov i nyne korennye zhiteli sut tyurkomongoly Hyagas po pervonachalnomu svoemu sostavu dolzhno byt gosudarstvo Mongolo tyurkskoe i sostoit iz dvuh narodov tyurkov i mongolov Na dannuyu territoriyu pereselilas chast mongolskih plemyon peremeshavshihsya s mestnym naseleniem Dannoe utverzhdenie vstupaet v konflikt s ryadom protivorechij takih kak upominaniya o evropeoidnoj vneshnosti enisejskih kyrgyzov tyurkskij yazyk orhono enisejskih nadpisej s otdelnymi mongolskimi leksicheskimi elementami i geneticheskaya prinadlezhnost enisejskih kyrgyzov k gaplogruppe R1a neharakternoj mongolskim plemenam V sostav enisejskih kyrgyzov krome tyurkoyazychnyh i mongoloyazychnyh grupp vlilis indo iranskie ugorskie samodijskie i ketskie elementy Enisejskie kyrgyzy v srednie vekaPredmety kultury enisejskih kyrgyzov na predstavlennoj na snimke ekspozicii oni nazvany drevnimi hakasami Torevtika enisejskih kyrgyzovVeshi drevnih kyrgyzov V V VIII vekah enisejskie kyrgyzy byli podchineny zhuzhanyam Tyurkskomu kaganatu Ujgurskomu kaganatu Pri ujgurah enisejskih kyrgyzov bylo dovolno mnogo bolshe 100 tys semejstv i 80 tys voinov Ot zemel enisejskih kyrgyzov do stavki ujgurskogo kagana bylo 3000 li ili 40 dnej puti na verblyudah Razgrom ujgurov i rascvet enisejskih kyrgyzov V pervoj polovine VII veka enisejskie kyrgyzy popali v zavisimost ot syueyanto i ujgury postavili k nim namestnika kit 頡利發 dlya nadzora Vprochem sohranilas vlast carya i ego tryoh sovetnikov cisibeya kit 訖悉輩 czyushabobeya kit 居沙波輩 amibeya kit 阿米輩 V 648 godu syueyanto byli razgromleny imperiej Tan i mnogie ujgury vstupili v tanskoe poddanstvo Enisejskie kyrgyzy reshili otpravit poslov k imperatoru Ko dvoru priehal starejshina Sylifa Shiboku Achzhan kit 俟利發失缽屈阿棧 Na piru on poprosil imperatora sdelat ego svoim vassalom Imperator velel prinyat zemli etogo starejshiny pod nazvaniem gubernatorstva czyankun kit 堅昆府 starejshina poluchil voennoe zvanie czo tunvej da czyanczyun kit 左屯衛大將軍 rang neyasen naznachen glavoj okruga 都督 dudu i podchinyon Yanzhanskomu namestnichestvu 燕然都護 S 650 po 683 gody otpravili 2 posolstva v Kitaj V 707 710 godah prislali podarki imperatoru Tan Chzhun czunu i on upomyanul chto vydelyaet enisejskih kyrgyzov iz svoih vassalov iz za blizosti proishozhdeniya S 712 po 756 gody pri imperatore dinastii Tan Syuan czune chetyre raza prisylali podarki V 758 godu ujgury Moyan chura zavoevali enisejskih kyrgyzov Po vidimomu enisejskie kyrgyzy razdelilis na neskolko knyazhestv Byli nalazheny svyazi s arabami dashi ot kotoryh prihodili karavany s uzorchatymi tkanyami Tibetskoj imperiej a takzhe s karlukami kotoryh ispolzovali kak provodnikov na karavannyh putyah Azhe poluchil ot tyurok titul pigadunczeczin kit 毗伽頓頡斤 piga bilge mudryj V 840 godu oni razgromili Ujgurskij kaganat i obrazovali Kyrgyzskij kaganat bolee 80 let byvshij glavnoj siloj v Centralnoj Azii Primerno v 818 godu Azhe obyavil sebya kaganom svoyu mat ona byla iz tyurgeshej hanshej vdovoj 可敦 zhenu ona byla docheryu tibetskogo generala hanshej Ujgury otpravili armiyu vo glave s ministrom no ne smogli pobedit Vojna prodlilas 20 let i ujgury ne dostigli uspehov Azhe uveroval v skoruyu pobedu U ujgur sluchilos mezhducarstvie i starejshina Czyujlu Mohe kit 句錄莫賀 privyol armiyu enisejskih kyrgyzov v stolicu ujgurov Hara balgasun Gorod byl sozhzhyon posredi pepelisha Azhe postavil svoyu zolotuyu palatku V chisle trofeev k nemu popala Tajhe kit 太和公主 kitajskaya carevna i vdova chetyryoh kaganov Kagan perenyos stavku v gory Laoshan i otpravil kitajskuyu carevnu s eskortom v Tan no po puti ego atakoval ujgurskij Uge han i zabral carevnu Kagan otpravil Chzhuu He Su kit 註吾合素 k imperatoru chtoby povedat o sluchivshemsya V 841 godu k imperatoru dinastii Tan U czunu pribyl posol enisejskih kyrgyzov Imperator ochen radushno prinyal ego postavil ego vyshe posla iz gosudarstva Bohaj kit 渤海 Rasporyaditel kit 卿 Chzhao Fan kit 趙蕃 otpravilsya k kaganu s otvetnym vizitom Takzhe imperator prikazal ministram i chinovnikam iz Ritualnogo prikaza kit 鴻臚寺 oprosit poslov i sostavit opisanie strany enisejskih kyrgyzov Ministr De Yuj 德裕 predlozhil sostavit rodoslovnuyu Azhe i napisat ego portret Azhe stal presledovat Uge hana ukryvshegosya u plemeni hejchezcy chernotelezhnikov i poprosil u Tan podderzhki No imperiya k tomu vremeni prebyvala v upadke i derzhalas tolko po prichine unichtozheniya ujgur i raspada Tibeta Imperator prikazal nagradit Azhe titulom Czun Insyunu Chenmin kehan kit 宗英雄武誠明可汗 no v 846 godu Tan U czun umer ne uspev otpravit poslov i novyj imperator Tan Syuan czun ne stal toropitsya Na obshem sovete vysshih chinov reshili chto tituly davali ujguram kogda oni byli silny i esli nagrazhdat i enisejskih kyrgyzov to oni vozgordyatsya i stanut opasny Imperator otozval gramotu V 847 godu enisejskie kyrgyzy sovershili krupnyj pohod na Amur protiv bezhavshih tuda ujgurov v kolichestve do 500 chelovek i ukryvshego ih plemeni shivej v pohode prinimalo uchastie 70 tysyach vsadnikov vo glave s ministrom Abo V 847 godu kagan umer Imperator dal novomu kaganu titul Inu Chen Min kehan 英武誠明可汗 V 860 874 godah enisejskie kyrgyzy tri raza prisylali poslov v Tan Posle istoriki ne veli zapisej Vposledstvii kaganat raspalsya na neskolko knyazhestv Enisejskie kyrgyzy pri mongolahV 1206 godu bylo sozdano mongolskoe gosudarstvo vo glave s Temuchinom poluchivshim titul Chingishan Na kurultae vseh mongolskih knyazej bylo prinyato reshenie o pokorenii lesnyh narodov Etu zadachu Chingishan doveril svoemu starshemu synu Dzhuchi V 1207 godu Dzhuchi i Subedej otpravilis v pohod gde im udalos podchinit i pokorit ojratov urasutov telengutov bargutov i kushtemi kyshtymy kyrgyzov Podstupiv k granice enisejskih kyrgyzov Dzhuchi i Subedej vstretili tumen kyrgyzov Beki kyrgyzov reshili dobrovolno podchinitsya Mnogie lesnye plemena byvshie dannikami kyrgyzov takim obrazom tozhe podchinyalis Chingishanu Dzhuchi vzyal s soboj vseh bekov temnikov i tysyachnikov pokoryonnyh im narodov v tom chisle i kyrgyzskih a posle dvinulsya obratno v stavku otca dlya izyavleniya znakov pokornosti novomu kaganu Rashid ad Din pisal V godu tolaj yavlyayushemsya godom zajca sootvetstvuyushem mesyacam 603 g 1206 1207 Chingiz han poslal goncami k etim dvum gosudaryam Altana i Bukra i prizval ih k podchineniyu Te poslali nazad vmeste s nimi treh svoih emirov koih zvali Urut Utudzhu Elik Timur i Atkirak s belym sokolom kak vyrazhenie pochteniya ot mladshego starshemu i podchinilis emu Kyrgyzy byli obyazany postavlyat voinov v mongolskie vojska Vosstaniya enisejskih kyrgyzov V 1217 godu v Sibiri vosstali tumaty v etot moment glavnye sily mongolov nahodilis na territorii imperii Czin Chingishan prikazal svoemu doverennomu polkovodcu Boragul nojonu podavit vosstanie i ustanovit kontrol nad territoriej Boragul nojon poterpel porazhenie i pogib Uznav ob etom Chingishan nemedlenno otpravil tuda drugogo polkovodca po imeni Dorbo Dokshin nojona Pribyv na mesto Dorbo Dokshin nojon reshil udarit v tyl protivniku cherez gory On nanyos vnezapnyj udar po protivniku kogda tumaty prazdnovali pobedu nad Boragul nojonom Posle pobedy mongolov plennyh tumatov sdelali rabami semi Boragul nojona V 1218 godu vosstali tumaty i bajluki Chingishan prikazal enisejskim kyrgyzam podavit vosstanie ih sosedej Enisejskie kyrgyzy otkazalis i sami vosstali Vo glave vosstaniya kyrgyzov vstal Kurlun Chingishan ponimaya opasnost stihijnyh vosstanij na Sayano Altae prikazal svoemu starshemu synu Dzhuchi nemedlenno idti na Sayano Altaj dlya podavleniya mestnogo naseleniya Dzhuchi kotoryj proshyol po ldu rek vtorgsya v Tuvu i pokoril kyrgyzov ognyom i mechom ustanovil poryadok na Sayano Altae Otnoshenie k mongolam stalo eshyo huzhe Chislo mongolskih garnizonov na Sayano Altae stalo bolshe Vosstanie enisejskih kyrgyzov byli eshyo v 1261 1272 1293 godah Enisejskie kyrgyzy v sostave imperii Yuan Ohota Hubilaj hana fragment Kartina atributiruemaya Lyu Guandao konec XIII veka Posle smerti hana Munke v 1260 godu nachalas mezhdousobnaya vojna mezhdu bratyami Arig Bugoj i Hubilaem Posle obyavleniya Arig Bugi hanom Hubilaj poslal protiv nego vojsko i Arig Buga poterpel porazhenie Arig Buga otpravilsya v oblast enisejskih kyrgyzov na Sayano Altae chtoby tam sobrat novoe vojsko Posle ryada porazhenij Arig Buga sdalsya i priznal vlast Hubilaya zemli Sayano Altaya i Mongolii voshli v sostav imperii Yuan V 1273 godu enisejskie kyrgyzy vosstali protiv davleniya imperii Yuan i podderzhali Hajdu kotoryj borolsya za hanskij prestol v Mongolii na Sayano Altae V 1292 godu imperiya Yuan poslala v storonu Sayano Altaya armiyu s celyu podavleniya vosstaniya Hajdu tozhe poslal vojsko v storonu Sayano Altaya no poterpel porazhenie Petrov vydvigal gipotezu chto nekotoraya chast kyrgyzov mogla prisoedinitsya k Hajdu i posledovat za nim v ego ulus Sayano Altaj voshyol v sostav imperii Yuan i byl razdelyon na neskolko administrativnyh chastej Enisejskie kyrgyzy byli raschleneny na neskolko grupp Chast ostalas na prezhnih territoriyah Eniseya i Altaya a drugie byli otpravleny v Mongoliyu Manchzhuriyu i Kitaj Dospehi voina enisejskih kyrgyzovXVII XVIII vekaV nachale XVII veka k prihodu russkih sozdanie seti ostrogov Ketskogo Melesskogo Tomskogo dalee Achinskogo i Kuzneckogo a zatem i Krasnoyarskogo imenuyushiesya kirgizami lyudi prozhivali v Yuzhnoj Sibiri bolshej chastyu na territorii sovremennoj Hakasii i severnee na istokah reki Chulym v tak nazyvaemoj Kyrgyzskoj zemlice Minusinskaya kotlovina Zdes oni imeli konfederaciyu soyuz voinstvuyushih plemyon iz chetyryoh knyazhestv ulusov v sostave Altyrskij ulus Altysarskij ulus Isarskij Ezerskij ulus Tubinskij ulus Enisejskie kyrgyzy ostavayas poslednimi i neprimirimymi soyuznikami imperii hana Kuchuma do svoego ishoda k Issyk Kulyu pytalis aktivno voevat protiv russkih krepostej iniciiruya ili chashe vsego prinuzhdaya vklyuchenie v etu vojnu malyh sibirskih narodov v tom chisle byli popytki soyuznicheskih otnoshenij s dzhungarami i vostochnymi mongolami i kyshtymami Okolo sta let kyrgyzy bespokoili russkie goroda v Yuzhnoj Sibiri kotorye vprochem gotovilis k protivostoyaniyu otnyud ne s ostatkami kyrgyzskih ordyncev a s vliyaniem Kitajskoj imperii formiruya frontir protiv voinstvuyushih i vliyatelnyh dzhungarskih plemyon na territorii sovremennoj Zapadnoj Mongolii Izvestno o bezuspeshnyh neodnokratnyh popytkah enisejskih kyrgyzov v XVII veke unichtozhit Tomskij ostrog v XVII veke i pohod 1679 godu kyrgyzskogo knyazya Ireneka na Krasnoyarskij ostrog Etot ostrog na Enisee kak peredovoj forpost tomskoj linii ostrogov byl osnovan v 1628 godu imenno dlya zashity ot nabegov enisejskih kyrgyzov i dlya protivostoyaniya dzhungaram pytavshimsya vzyat pod svoj kontrol zemli severnee sovremennoj Tuvy Enisejskie kyrgyzy ne vstupiv v soyuz s Russkim gosudarstvom otkazavshis vyplachivat dan dzhungarskim voenachalnikam a takzhe ne najdya nikakoj podderzhki ot otkrovenno simpatiziruyushih russkim sibirskih tatar chulymcev i dr okazalis narodom izgoem V itoge ostatki naroda cherez Dzhungariyu ushli k tyan shanskim kyrgyzam na berega ozera Issyk Kul Sushestvuet takzhe versiya chto chast plemeni chislennostyu priblizitelno 3 tys chelovek ushla v Dzhungariyu v 1703 godu Vozmozhnye potomkiKyrgyzy Osnovnaya statya Kyrgyzy Po povodu etnogeneticheskoj i etnoistoricheskoj preemstvennosti enisejskih kyrgyzov i sovremennogo naroda kyrgyzov obitayushego v Kyrgyzstane mneniya uchyonyh rashodyatsya Imeetsya tri osnovnyh versii etnogeneza sovremennyh kyrgyzov migracionnaya yuzhno sibirskaya po kotoroj kyrgyzy yavlyayutsya potomkami enisejskih kyrgyzov pereselivshihsya v Semireche avtohtonnaya tyan shanskaya po kotoroj kyrgyzy yavlyayutsya korennymi zhitelyami Semirechya vosprinyavshimi drevnij etnonim smeshannaya po kotoroj etnogenez kyrgyzov vklyuchal v sebya razlichnye etnicheskie komponenty vklyuchaya enisejskih kyrgyzov v neznachitelnoj stepeni Dolgoe vremya sredi uchyonyh polzovalas podderzhkoj migracionnaya koncepciya V 1930 1940 e gody ona stala otvergatsya kak nedostatochno patriotichnaya pod vliyaniem idei chto rodinoj etnosa dolzhen yavlyatsya rajon ego nastoyashego obitaniya Drugie koncepcii vernulis v nauchnoe pole v seredine XX veka s issledovaniyami A N Bernshtam kritikovavshego krajnyuyu avtohtonnuyu koncepciyu Smeshannaya koncepciya byla vydvinuta S M Abramzonom schitavshim chto v proshlom etnonim kyrgyzy imel skoree politicheskoe nezheli etnicheskoe soderzhanie Fuyujskie kyrgyzy Osnovnaya statya Fuyujskie kyrgyzy Posle razgroma Dzhungarii Imperiej Cin v 1757 1758 gg ucelevshie enisejskie kyrgyzy byli deportirovany v Manchzhuriyu v nyneshnij uezd Fuyuj provincii Hejlunczyan KNR V nastoyashee vremya ih nazyvayut fuyujskimi kyrgyzami Chislennost fuyujskih kyrgyzov na 1997 g sostavlyala okolo 1200 chelovek Soglasno soobsheniyu Ganduly Salk i Mambeta Turdu pervye nauchnye svedeniya o fuyujskih kyrgyzah byli zapisany v period yaponskoj okkupacii territorii Manchzhurii 1931 1945 V 1943 yaponskaya komanda sostoyashaya iz tryoh chelovek Tyansun Tiansun medicinskij doktor He Hanin He Hangying i U Tyanhao Wu Tianhao ot Dalyanskoj biblioteki posetili Fuyuj i Vuczyaczy vo vremya izucheniya mongolskogo naseleniya na okkupirovannoj territorii V techenie iyulya 1944 goda yaponskij uchyonyj Masato Suhara yap 栖原正人 poseshal Vuczyaczy s celyu izucheniya fuyujskih kyrgyzov On procitiroval rabotu prezhnih issledovatelej i vvyol v nauchnyj oborot nebolshoe kolichestvo pervichnoj informacii otnositelno fuyujskih kyrgyzov v svoej state Poezdka k kyrgyzam pereizdannoj v 1986 g V ryad samyh rannih upominanij o fuyujskih kyrgyzah mozhno postavit doneseniya sovetskih soldat kyrgyzskoj nacionalnosti v shtab Sovetskoj Armii vstupivshej v 1945 g v Hejlunczyan ob obnaruzhenii sredi mestnogo naseleniya lyudej nazyvayushih sebya kirgizami i govoryashih na ponyatnom im yazyke o chyom bylo vposledstvii soobsheno kitajskoj storone Neocenimyj vklad v delo izucheniya fuyujskih kyrgyzov byl vnesyon kitajskim kirgizovedom Hu Chzhenhua kotoryj nachinaya s 1957 goda proizvodit ryad polevyh i teoreticheskih issledovanij po istorii religioznoj situacii semejno bytovym tradiciyam Takzhe im byli tshatelno proanalizirovany leksicheskie foneticheskie i morfologicheskie osobennosti yazyka na osnove im zhe sobrannogo lingvisticheskogo materiala Hakasy Osnovnaya statya Hongoraj Poskolku sami enisejskie kyrgyzy nesmotrya na obilie publikacij issledovany nedostatochno vopros ob ih rodstvennyh svyazyah s drugimi drevnimi i osobenno sovremennymi narodami ostayotsya otkrytym K gipoteticheskim potomkam enisejskih kyrgyzov otnosyat hakasov Tem ne menee sushestvuyut drugie dannye Tak izvestnyj specialist po istorii Sibiri S V Bahrushin opisyvaya na Enisee v 1955 godu pisal nesmotrya na nazvanie kyrgyzy sostavlyali lish maluyu chast eyo naseleniya Bolee pozdnie issledovaniya podtverzhdayut chto pod terminami enisejskie kyrgyzy i kyrgyzskie zemli mozhno oshibochno podrazumevat kyrgyzov hotya na samom dele rech idyot o kyrgyzskih kyshtymah XVII veka sygravshih znachitelno bolshuyu rol v formirovanii hakasskogo etnosa YazykYazyk enisejskih kyrgyzov drevnekyrgyzskij schitaetsya predkom sovremennyh yazykov hakasskoj kyrgyzskoj gruppy tyurkskih yazykov fuyujsko kyrgyzskogo chulymskogo hakasskogo shorskogo saryg yugurskogo i vozmozhno yuzhnoaltajskogo PrimechaniyaKommentarii Verblyud prohodit okolo 50 km v den po horoshej doroge Pravyashaya familiya Li 李 proishodila ot tyurok po krajnej mere s zhenskoj storony Odno iz mongoloyazychnyh plemyon Bargudzhin Tokuma ili tyurkoyazychnyh plemyon prozhivavshih v Vostochnoj Tuve Istochniki Yu Hudyakov 1980 pp 161 162 Nurdin Useev Kyrgyz kagandygy VII IX kk zhazma estelikterinde kyrgyzdardyn bir aty kүmүl etnonimi Mezhdunarodnaya nauchno prakticheskaya konferenciya Politogenez i kulturogenez srednevekovogo Kyrgyzstana i sopredelnyh stran novye vzglyady i perspektivy izucheniya posvyashennaya pamyati izvestnogo kyrgyzskogo vostokoveda Omurkula Karaeva 1930 2002 17 noyabrya 2022 g Bishkek 2023 01 01 Arhivirovano 27 yanvarya 2024 goda Dinliny i srednevekovye tyurki Sayano Altaya neopr Data obrasheniya 23 iyunya 2024 Arhivirovano 14 marta 2017 goda Rustam A Abdumanapov Abdumanapov R A Proishozhdenie plemeni doolos v razreze etnogeneticheskih svyazej kyrgyzov s Altaem angl Arhivirovano 29 marta 2020 goda Kerimbekova N Formirovanie etnicheskoj territorii i gosudarstvennoj granicy Kyrgyzstana Arhivnaya kopiya ot 25 oktyabrya 2007 na Wayback Machine Tchoroev T K Chorotegin The Early Stages of Kyrgyz Ethnicity and Statehood 201 BCE 10th Century CE angl International Journal of Eurasian Studies zhurnal Yu Taishan in Chief Li Jinxiu Bruce Doar English Editor Beijing Center for Eurasian Studies Institute of History of the Chinese Academy of Social Sciences 2019 Vol 9 P 33 66 Arhivirovano 13 marta 2024 goda Bichurin N Ya Sobranie svedenij o narodah obitavshih v Srednej Azii v drevnie vremena neopr Vostochnaya Literatura Data obrasheniya 21 fevralya 2011 Arhivirovano 4 marta 2016 goda The Cambridge History of China Volume 3 Sui and T ang China 589 906 AD Part One Cambridge University Press 1979 p 235 Michael Drompp The Yenisei Kyrgyz from Early Times to the Mongol Conquest Arhivirovano 10 maya 2017 goda Bichurin N Ya Povestvovaniya o Dome hojhu Sobranie svedenij o narodah obitavshih v Srednej Azii v drevnie vremena neopr www vostlit info Data obrasheniya 16 oktyabrya 2019 Arhivirovano 4 marta 2016 goda Arzybaev T K Etnicheskie svyazi kyrgyzov s mongolami ojratami kalmykami buryatami Materialy Pervogo Mezhdunarodnogo altaisticheskogo foruma Tyurko mongolskij mir bolshogo Altaya istoriko kulturnoe nasledie i sovremennost Barnaul Gorno Altajsk 2019 S 146 149 Nusupov Ch T Politiko istoricheskie problemy genezisa ideologii gosudarstvennosti i kultury kyrgyzskogo naroda Kyrgyzskij gosudarstvennyj nacionalnyj universitet 2000 S 65 295 s Arhivirovano 6 iyunya 2020 goda Shojgu S K Arakchaa K D Uryanhaj Tyva Depter Slovo 2007 S 40 662 s Arhivirovano 6 iyunya 2020 goda Drevnekitajskie istochniki o kyrgyzskoj gosudarstvennosti i pisma kitajskogo imperatora kyrgyzskomu kaganu III v do n e IX v n e ARKHI 2003 S 137 240 s Arhivirovano 6 iyunya 2020 goda Pozdneev D M Istoricheskij ocherk ujgurov 1899 S 35 153 s Arhivirovano 6 iyunya 2020 goda Lung Rachel Interpreters in Early Imperial China John Benjamins Publishing 2011 S 108 Drevnie tyurkskie yazyki Abakan 2004 Kyzlasov I L Runicheskie pismennosti evrazijskih stepej M Vostochnaya literatura 1994 327 s 2 000 ekz ISBN 5 02 017741 5 Potapov L P Ocherki po istorii altajcev Moskva Leningrad Izdatelstvo Akademii nauk SSSR S 137 444 s Volkov V G Harkov V N Stepanov V A Andronovskaya i tagarskaya kultury v svete geneticheskih dannyh Trudy Tomskogo oblastnogo kraevedcheskogo muzeya im M B Shatilova Tomsk 2012 T XVII C 147 166 Ocherki istorii hakasii s drevnejshih vremyon do sovremennosti Izdatelstvo Hakasskogo gosudarstvennogo universiteta im N F Katanova 2008 S 187 671 s ISBN 9785781005420 Arhivirovano 4 iyunya 2020 goda Choroev K Proishozhdenie kyrgyzov s tochki zreniya genealogicheskih predanij i populyacionnoj genetiki Arhivirovano 4 iyunya 2020 goda Yazyki mira Tyurkskie yazyki Institut yazykoznaniya RAN Moskva Indrik 1997 S 456 542 s ISBN 9785857590614 Arhivirovano 4 iyunya 2020 goda Petruhin V Ya Raevskij D S Istoriya narodov Rossii v drevnosti i rannem srednevekove 3 e izd ispr i dop Uchebnoe posobie dlya bakalavriata i magistratury Litres 2018 S 184 ISBN 9785041259600 Arhivirovano 4 iyunya 2020 goda P P Azbelev Drevnie kyrgyzy Ocherki istorii i arheologii Glava V Epoha kotoroj ne bylo enisejskie kyrgyzy na rubezhe tysyacheletij neopr Data obrasheniya 2 yanvarya 2018 Arhivirovano 23 dekabrya 2017 goda Istoriya Hakasii s drevnejshih vremyon do 1917 goda RAZDEL II HAKASIYa V EPOHU FEODALIZMA VI pervaya polovina XIX v Glava 3 DREVNEHAKASSKOE GOSUDARSTVO VI XIII vv POLITIChESKAYa ISTORIYa 4 Drevnehakasskoe gosudarstvo v IX XII vv arh 5 marta 2016 Moskva Izdatelskaya firma Vostochnaya literatura 1993 S 68 Mongolskij obydennyj izbornik 239 Sokrovennoe skazanie Per S A Kozina M L 1941 Arhivirovano 19 iyulya 2019 goda Rashid ad Din Sbornik letopisej Tom 1 Kniga 1 neopr www vostlit info M L AN SSSR 1952 Data obrasheniya 21 avgusta 2022 Arhivirovano 26 sentyabrya 2022 goda V Ya Butanaev Yu S Hudyakov 2000 neopr kronk spb ru Data obrasheniya 7 noyabrya 2019 Arhivirovano 19 noyabrya 2019 goda Zhurnal Nauka iz pervyh ruk Yuzhnaya Sibir pod vlastyu mongolov rus Nauka iz pervyh ruk Data obrasheniya 7 noyabrya 2019 Arhivirovano 7 noyabrya 2019 goda Petrov K I Ocherk proishozhdeniya kyrgyzskogo naroda Frunze IAN Kyrg SSR 1963 S 47 95 130 145 Kaziev 2014 s 258 Mneniya uchenyh rashodyatsya po neskolkim principialnym voprosam 1 etnogeneticheskoj i etnoistoricheskoj preemstvennosti drevnih enisejskih i sovremennyh tyanshanskih kyrgyzov Kaziev 2014 s 259 Kaziev 2014 s 260 Kaziev 2014 s 262 Kaziev 2014 s 273 Sm napr raboty L A Evtyuhovoj fakticheski otozhdestvlyayushej dva etnosa 1 Arheologicheskie pamyatniki enisejskih kyrgyzov hakasov Abakan 1948 2 Yuzhnaya Sibir v drevnosti Po sledam drevnih kultur Ot Volgi do Tihogo okeana M 1954 S 193 224 Arhivnaya kopiya ot 22 iyulya 2018 na Wayback Machine C 207 Bahrushin S V Enisejskie kyrgyzy v XVII v Istoricheskie trudy T III Ch 2 M Izdatelstvo AN SSSR 1955 S 176 224 S 176 Potapov L P Hakasy Narody Sibiri M L 1956 S 376 419 S 384 LiteraturaV Vikiteke est teksty po etoj teme Novaya kniga Tan 217bMediafajly na Vikisklade Drevnie kyrgyzy Ocherki istorii i arheologii Onlajn versiya Azbelev P P Znachenie arhivnyh materialov dlya izucheniya kultury enisejskih kyrgyzov Problemy izucheniya Sibiri v nauchno issledovatelskoj rabote muzeev Krasnoyarsk 1989 s 131 133 Azbelev P P Pervye kyrgyzy na Enisee Vestnik Sankt Peterburgskogo universiteta Seriya 12 Sociologiya Vyp 4 S 461 469 Bahrushin S V Enisejskie kirgizy v XVII v Istoricheskie trudy T III Ch 2 M Izdatelstvo AN SSSR 1955 S 176 224 Bichurin N Ya Iakinf Sobranie svedenij I Hakyansy Hagas Bobrov L A Voennaya istoriya enisejskih kyrgyzov v IX XII vekah Butanaev V Ya Kyrgyzskoe gosudarstvo VI v n e 1207 g n e Arhivnaya kopiya ot 31 dekabrya 2011 na Wayback Machine Butanaev V Ya Hudyakov Yu S Istoriya enisejskih kyrgyzov Abakan Izdatelstvo Hakasskogo gos universiteta im N F Katanova 2000 Grach A D Savinov D G Dluzhnevskaya G V Enisejskie kyrgyzy v centre Tuvy Ejlig Hem III kak istochnik po srednevekovoj istorii Tuvy M Fundamenta Press 1998 84 s Dluzhnevskaya G V K opredeleniyu nazvaniya arheologicheskoj kultury enisejskih kyrgyzov VI XII vv Problemy arheologii n etnografii Sibiri Tezisy dokladov konferencii Irkutsk 1982 Dluzhnevskaya G V Enisejskie kyrgyzy Istoriko kulturnyj aspekt Fasciculi Archaeologiae Historicae Fasc VII Lodz 1994 S 9 12 Illyustrirovannaya istoriya Krasnoyarya XVI nachalo XX veka Krasnoyarsk Rastr 2012 S 23 27 Kaziev S Sh Kyrgyzy diskursy etnogeneza i etnicheskoj istorii Tyurkskie narody Fragmenty etnicheskih istorij rus otv red M N Guboglo M IEA RAN 2014 S 233 281 442 s ISBN 5 421 10123 1 ISBN 978 5 4211 0123 9 Savinov D G Arheologicheskie dannye o svyazi enisejskih i tyan shanskih kyrgyzov v konce I nachale II tys n e Voprosy etnicheskoj istorii kirgizskogo naroda Frunze 1989 S 77 90 Skobelev S G Stvorka panagii iz pogrebeniya enisejskogo kyrgyza pozdnego srednevekovya Konfesii narodov Sibiri v XVII nachale XX vv razvitie i vzaimodejstvie Irkutsk 2005 Skobelev S G Tajsyan Chzhan Shamaev A A Rody fuyujskih kyrgyzov S 77 Tenishev E R O yazyke kyrgyzov uezda Fuyuj Voprosy yazykoznaniya 1961 1 S 88 95 Ugdyzhekov S A Socialnaya struktura rannesrednevekovyh kyrgyzov Diss na soisk step kand ist nauk Abakan 2000 172 s Platnyj dostup Hudyakov Yu S Vooruzhenie enisejskih kyrgyzov VI XII vv Novosibirsk 1980 176 s Hudyakov Yu S Kyrgyzy na Tabate Novosibirsk 1982 240 s Hudyakov Yu S Vooruzhenie srednevekovyh kochevnikov Yuzhnoj Sibiri i Centralnoj Azii Novosibirsk Nauka Sib otdelenie 1986 272 s 3000 ekz v per Hudyakov Yu S Kyrgyzy na Enisee Uchebnoe posobie Novosibirsk Izdatelstvo Novosib GU 1986 80 s Hudyakov Yu S Vooruzhenie centralno aziatskih kochevnikov v epohu rannego i razvitogo srednevekovya Novosibirsk Nauka Sib otdelenie 1991 192 s 2600 ekz ISBN 5 02 029635 X obl Hudyakov Yu S Kyrgyzy na prostorah Azii T K Chorotegin 2 e dop ispravl Bishkek Kameks Detaj Fond Soros Kyrgyzstan 1995 232 s 1000 ekz Hudyakov Yu S Sablya Bagyra Vooruzhenie i voennoe iskusstvo srednevekovyh kyrgyzov SPb Peterburgskoe Vostokovedenie M Filomatis 2003 192 s Militaria Antiqua I 2000 ekz ISBN 5 85803 238 9 ISBN 5 98111 009 0 v per Esen uulu Kylych Drevnie kyrgyzy Kyrgyzy v Srednej Azii Bishkek 1993 99 s Esen uulu Kylych Drevnekyrgyzskoe gosudarstvo Hagyas Bishkek 1994 144s Esen uulu Kylych Hagyas Istoriya enisejskih kyrgyzov S drevnejshih vremyon do nach XVIII veka vtoroj variant Associaciya istorikov Kyrg Resp Kyrg gos univ t im I Arabaeva Bishkek 2013 438 s Yanhunen Yu K voprosu o zarubezhnyh hakasah Problemy sohraneniya prirody i kulturno istoricheskogo naslediya Hakasii Vyp 1 Abakan 1994 S 99 107 Yahontov S E Drevnejshie upominaniya nazvaniya kirgiz SE 1970 2 S 110 120 SsylkiKitajskie pismennye istochniki o drevnih kyrgyzah Podgotovleny S Ugdyzhekovym

13 Июл, 2025 / 10:57
NiNa.Az

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто
© 2019 NiNa.Az - Все права защищены.
Авторские права: Dadash Mammadov