Википедия

Эволюционное учение

14 Июл, 2025 / 03:58
Эта статья — о направлении в биологии. Другие значения термина «эволюционизм» см. на странице Эволюционизм (значения).

Эволюционное учение (также эволюциони́зм, эволюционная теория, теория эволюции, эволюциони́стика) — наука о биологической эволюции: о причинах, движущих силах, механизмах и общих закономерностях эволюции живых организмов. Эволюционное учение является научно подтверждённой системой идей и концепций в биологии, утверждающих историческое прогрессивное развитие биосферы Земли, составляющих её биогеоценозов, а также отдельных таксонов и видов. Первые эволюционные идеи выдвигались уже в античности, но только труды Чарльза Дарвина сделали эволюционизм фундаментальной концепцией биологии.

image
Тиктаалик, переходная форма между рыбами и наземными позвоночными, живший около 380 млн лет назад

Современная концепция биологической эволюции основана на открытиях и идеях Чарльза Дарвина и является фундаментом всей современной биологической науки. Теория Дарвина о механизмах формирования биологического разнообразия стала неотъемлемой частью современной теории эволюции, получила подтверждения экспериментальными наблюдениями, была воспроизведена в лабораторных условиях и согласуется с данными из смежных областей науки. Происхождение всей жизни на Земле от единого общего предка и происхождение человека от древних приматов общепризнанно среди профильных учёных в мире, включая биологов, антропологов и палеонтологов.

С эпохи Дарвина было накоплено огромное число научных фактов, подтверждающих эволюцию. Синтетическая теория эволюции (СТЭ) это комплекс представлений об эволюционном процессе, который сложился в биологии в 1930-х — 1950-х годы XX века. Синтетическая теория эволюции стала развитием теории Дарвина. Она объясняет механизмы эволюции и является общепринятой в науке. СТЭ позволяет объяснить связь субстрата эволюции (гены) и механизма эволюции (естественный отбор).

image
Один из вариантов филогенетического дерева. Зелёным выделены археи, красным — эукариоты, синим — бактерии. Высота синих столбиков обозначает размер генома данного вида, видные при большом увеличении рисунка цифры над столбиками — оценка числа генов в геноме

Принципы эволюции, которое были сформулированы Дарвином и впоследствии дополнены в результате исследований XX и XXI веков, неразрывно связаны с основными как фундаментальными, так и прикладными направлениями в биологии; используются в медицине, в том числе при разработке вакцин, антибиотиков, противораковых препаратов; занимают центральную роль в сферах борьбы с вредителями сельскохозяйственных растений, селекции растений и животных, генной инженерии, выявления генов, которые ответственны за врождённые заболевания, изучения старения. В биологической науке не существует более фундаментальной теории, чем теория эволюции, связывающая все разделы науки о жизни, от молекулярной биологии и генетики и до палеонтологии, ботаники зоологии и физиологии.

Современная эволюционная биология находится на значительно более высоком уровне развития в сравнении с идеями, сформулированными Дарвином, однако она многократно подтвердила основной выдвинутый им принцип, который объясняет механизм эволюции жизни: многообразие жизни на Земле объясняются наследственностью, изменчивостью и естественным отбором. Исследования уточнили различные детали, которые не были известны в эпоху написания труда Дарвина «Происхождение видов»: генетикой были раскрыты механизмы наследственности, молекулярной биологией объяснены причины и природа мутаций, которые лежат в основе изменчивости; палеонтологией описано огромное многообразие вымерших организмов, включая переходные формы. Вопрос достоверности теории эволюции находится сугубо в сфере естественных наук.

Термин

В большинстве русскоязычных энциклопедических изданий (Энциклопедический словарь Гранат, первое и второе издание Большой советской энциклопедии, три издания Большой медицинской энциклопедии, Советский энциклопедический словарь, Биологический энциклопедический словарь, Большой энциклопедический словарь, Большая российская энциклопедия) эволюционное учение рассматривается как комплекс знаний об историческом развитии внутри живой природы. Исключение составляет статья А. С. Северцова в третьем издании Большой советской энциклопедии. Северцов считал, что к эволюционному учению относятся концепции происхождения жизни.

История эволюционизма

Основная статья: История эволюционного учения

Идея изменения организмов с течением времени впервые встречается у греческих философов-досократиков. Представитель милетской школы Анаксимандр считал, что все животные произошли из воды, после чего вышли на сушу. Человек, по его представлениям, зародился в теле рыбы. У Эмпедокла можно найти идеи гомологии и выживания наиболее приспособленных. Демокрит считал, что наземные животные произошли от земноводных, а те, в свою очередь, самозародились в илу. В отличие от этих материалистических взглядов, Аристотель считал все природные вещи несовершенными проявлениями различных постоянных естественных возможностей, известных как «формы», «идеи» или (в латинской транскрипции) «виды» (лат. species). Однако Аристотель не постулировал того, что реальные типы животных являются точными копиями метафизических форм, и приводил примеры, как могут образовываться новые формы живых существ.

В XVII веке появился новый метод, который отклонял аристотелевский подход и искал объяснения естественных явлений в законах природы, единых для всех видимых вещей и не нуждающихся в неизменяемых естественных типах или божественном космическом порядке. Но этот новый подход с трудом проникал в биологические науки, которые стали последним оплотом понятия неизменного естественного типа. Джон Рэй использовал для животных и растений более общий термин для определения неизменных природных типов — «вид» (лат. species), но, в отличие от Аристотеля, он строго определил каждый тип живого существа как вид и считал, что каждый вид может быть определён по чертам, которые воспроизводятся от поколения к поколению. По Рэю, эти виды созданы Богом, но могут быть изменчивы в зависимости от местных условий. Биологическая классификация Линнея также рассматривала виды неизменными и созданными по божественному плану.

image
Жан Батист Ламарк

Однако в то время были и натуралисты, которые размышляли об эволюционном изменении организмов, происходящем в течение длительного времени. Мопертюи писал в 1751 году об естественных модификациях, происходящих во время воспроизводства, накапливающихся в течение многих поколений и приводящих к формированию новых видов. Бюффон предположил, что виды могут дегенерировать и превращаться в другие организмы. Эразм Дарвин считал, что все теплокровные организмы, возможно, происходят от одного микроорганизма (или «филамента»). Первая полноценная эволюционная концепция была предложена Жаном Батистом Ламарком в 1809 году в труде «Философия зоологии». Ламарк считал, что простые организмы (инфузории и черви) постоянно самозарождаются. Затем эти формы изменяются и усложняют своё строение, приспосабливаясь к окружающей среде. Эти приспособления происходят за счёт прямого влияния окружающей среды путём упражнения или неупражнения органов и последующей передачи этих приобретённых признаков потомкам (позже эта теория получила название ламаркизм). Эти идеи были отвергнуты натуралистами, поскольку не имели экспериментальных доказательств. Кроме того, всё ещё были сильны позиции учёных, считавших, что виды неизменны, а их сходство свидетельствует о божественном замысле. Одним из самых известных среди них был Жорж Кювье.

image
Альфред Рассел Уоллес
image
Чарлз Дарвин

Концом доминирования в биологии представлений о неизменности видов стала теория эволюции посредством естественного отбора, сформулированная Чарльзом Дарвином. Частично под воздействием «Опыта закона о народонаселении» Томаса Мальтуса, Дарвин заметил, что прирост населения ведёт к «борьбе за существование», в ходе которой начинают преобладать организмы с благоприятными признаками, поскольку те, у кого их нет, погибают. Этот процесс начинается, если каждое поколение производит больше потомства, чем может выжить, что приводит к борьбе за ограниченные ресурсы. Это могло объяснить происхождение живых существ от общего предка за счёт законов природы. Дарвин развивал свою теорию начиная с 1838 года, пока Альфред Уоллес в 1858 году не прислал ему свою работу с такими же идеями. Статья Уоллеса была опубликована в том же году в одном томе трудов Линнеевского общества вместе с краткой выдержкой из работ Дарвина. Публикация в конце 1859 года книги Дарвина «Происхождение видов», в которой детально объясняется концепция естественного отбора, привела к более широкому распространению дарвиновской концепции эволюции.

Точные механизмы наследственности и появления новых черт оставались неизвестными. С целью объяснения этих механизмов Дарвин развивал «временную теорию пангенезиса». В 1865 году Грегор Мендель открыл законы наследственности, однако его работы оставались практически неизвестными до 1900 года. Август Вейсманн отметил важное различие между зародышевыми (половыми) и соматическими клетками, а также то, что наследственность обусловлена только зародышевой линией клеток. Хуго де Фриз соединил дарвиновскую теорию пангенезиса с вейсманновскими представлениями о половых и соматических клетках и предположил, что пангены расположены в ядре клетки и могут перемещаться в цитоплазму и изменять структуру клетки. Де Фриз был также одним из учёных, которые сделали работу Менделя известной. Он полагал, что менделевские наследственные черты соответствуют передаче наследственных изменений по зародышевому пути. Чтобы объяснить возникновение новых черт, де Фриз развивал теорию мутаций, которая стала одной из причин временного разногласия между зарождающейся генетикой и дарвинизмом. Работы пионеров популяционной генетики — таких, как Дж. Б. С. Холдейн, Сьюэл Райт, Рональд Фишер, ставят исследования эволюции на статистическую основу и, таким образом, устраняют это ложное противопоставление генетики и эволюции путём естественного отбора.

В 1920-х — 1930-х годах современный эволюционный синтез соединил естественный отбор, теорию мутаций и менделевское наследование в единую теорию, применимую к любому разделу биологии. Открытая в 1953 году Уотсоном и Криком структура ДНК продемонстрировала материальную основу наследственности. Молекулярная биология улучшила наше понимание взаимосвязи генотипа и фенотипа. Достижения произошли и в филогенетической систематике. Благодаря публикации и использованию филогенетических деревьев появилась возможность изучать и сравнивать изменения признаков в разных филогенетических группах. В 1973 году эволюционный биолог Феодосий Добжанский писал: «Ничто в биологии не имеет смысл кроме как в свете эволюции», потому что эволюция объединила то, что сначала казалось бессвязными фактами, в непротиворечивую систему знаний, объясняющую и предсказывающую различные факты о жизни на Земле.

С этого времени современный синтез был расширен для объяснения биологических явлений на всех уровнях организации живого. Так, в 1960-х годах Мотоо Кимура показал, что подавляющее число мутаций на молекулярном уровне носит нейтральный по отношению к естественному отбору характер, а в 1972 году палеонтологи Нильс Элдридж и Стивен Гулд возродили дискуссию о прерывистом характере эволюционного процесса. В конце XX века эволюционная биология получила импульс от исследований в области индивидуального развития. Открытие hox-генов и более полное понимание генетического регулирования эмбриогенеза помогли установить роль онтогенеза в филогенетическом развитии и сформировали представление об эволюции новых форм на основе прежнего набора структурных генов и сохранения схожих программ развития у филогенетически далёких организмов.

Критика эволюционизма

Основная статья: Критика эволюционизма

Критика эволюционизма началась сразу после того, как в начале XIX века появились эволюционные идеи. Эти идеи заключались в том, что развитие общества и природы управляется естественными законами, которые стали известны образованной публике по книге [англ.] «The Constitution of Man» (1828) и анонимной «Vestiges of the Natural History of Creation» (1844). После того, как Чарльз Дарвин опубликовал «Происхождение видов», большая часть научного сообщества согласилась с тем, что эволюция — это факт, поскольку теория Дарвина основана на опытных данных. В 30-х и 40-x годах XX века учёные разработали синтетическую теорию эволюции (СТЭ), которая объединила идею дарвиновского естественного отбора с законами наследственности и данными популяционной генетики. С этого времени существование эволюционных процессов и способность современных эволюционных теорий объяснить, почему и как протекают эти процессы, поддерживается подавляющим большинством биологов. После появления СТЭ почти вся критика эволюционизма осуществляется религиозными деятелями (главным образом протестантами), а не учёными.

Эволюционное учение и религия

См. также: Креационизм

Эволюционное учение и Библия

image
Клуб атеистов в Литл Рок (штат Арканзас). Надпись на вывеске: «Штаб атеистов. Трактаты даром. Эволюция — истина, библия — ложь, бог — привидение (несуществующее)». Рядом председатель американских атеистов [англ.], который был арестован за данную вывеску (Журнал «Безбожник», 1930, № 10, с. 8)
image
Бог проектирует тиктаалика, переходную форму между рыбами и амфибиями

Эволюционное учение о развитии живой природы оказалось в противоречии с традиционными библейскими представлениями о сотворении мира. Об этом писал швейцарский биолог [англ.]:

Учение о происхождении видов знаменует собою не только переворот в естественной науке, но и переворот в истории человеческой культуры в самом широком смысле этого слова. И это вполне понятно, ибо научный ответ на вопрос о том, откуда мы ведем свое происхождение, является вместе с тем отрицанием религиозных догматов. В теории происхождения видов церковь сразу увидела опасного для себя соперника. Легенда о сотворении мира, о первом человеке Адаме и его прекрасном «ребре» — Еве, сказка о грехопадении и изгнании из рая, сага о всемирном, всепоглощающем потопе, учение о кровавой жертве Христа ради искупления первородного греха и масса других красивых легенд, обвивших, словно плющ, первоначальное учение Моисея о сотворении мира, — все эти порождения детской веры подверглись со стороны науки самому беспощадному отрицанию.

Об этом противоречии между учением Дарвина и христианством писал и православный богослов, профессор, протоиерей Иаков Галахов:

Конфликт веры и разума получил начало… еще в XVIII веке, после того, как в западноевропейской мысли воцарилось материалистическое направление. Дарвинизм своими принципами и выводами только обострил борьбу, подлил масла в огонь. Два мировоззрения, христианское и научное, стали друг против друга в решительном противоречии. Дарвинизм устранил главные догматы о творении, промысле, искуплении; объявил иллюзией учение об [англ.] в человеке; нашел вечные незыблемые законы развития органических форм, признал все мирообразование механическим процессом... Наука и религия — два противоположных течения человеческой мысли. Примирить их невозможно, как нельзя заставить течь две реки по одному руслу в противоположных направлениях.

Эволюционное учение встретило сопротивление церковных кругов в Англии, Германии, Франции, России, США, Италии и в других странах. Противники эволюционного учения использовали самые различные методы для препятствия к распространению учения Дарвина. Это клевета и передёргивания по отношению к эволюционному учению, и разнообразные запреты. Например, в России цензурой была запрещена книга Дарвина «[англ.]», в которой изложен тезис происхождения человека от (древних) обезьян; против эволюции Н. Я. Данилевский написал два огромных тома (в трёх книгах) под названием «Дарвинизм»; сочинение было написано с позиций откровенной защиты богословского учения о «руковождении Верховного Божества». С огромными трудностями эволюционное учение встретилось в США. Американские государственные власти запрещали преподавать эволюционное учение в школе. Наиболее известный случай такого запрета уголовное преследование за преподавание эволюционного учения Джона Скоупса — скандально известный «обезьяний процесс» в США в 1925 году.

Профессор генетики и христианин-теоретик [англ.] считает, что спор: Библия или эволюция бесплоден и рассматривает два варианта в вопросе об отношении Библии с эволюцией: 1. верим в науку и отбрасываем Библию, 2. держимся за Священное Писание и отрицаем, что мир можно изучать научными способами. Берри пишет о том, что существует большая разница между признанием Библии авторитетной и верой в то, что она может функционировать как учебник науки. По его мнению необходимо принимать сказанное в Библии о том, что Бог сотворил мир; но в Библии не написано о том, как Бог сотворил мир. Берри пишет о том, что креационизм в обычном смысле этого слова фактически является антиэволюционизмом, отвергающие эволюцию оправдывают свои убеждения истолкованием Священных Писаний — Библии, Корана или какой-либо другой священной книги. Он считает, что такое противопоставление основано на особых интерпретациях, оно не присуще религиозной вере как таковой. Берри полагает, что необходимо объединять веру и разум и не нужно выбирать между эволюцией или творением; библейская вера ведет к утверждению того и другого.

Доктор филологических наук профессор В. П. Даниленко в своей книге, изданной в 2019 году, пишет о том, что дарвинизм был и остаётся «первым врагом» для религиозных людей. Даниленко выделяет две богословские тенденции в русском православии: антисциентистскую (протоиерей Константин Буфеев, С. В. Буфеев, А. Хоменков, С. Шубин, Д. Таланцев и др.) и сциентистскую (протоиерей Александр Мень, А. В. Кураев, священник Александр Борисов, священник Георгий Кочетков, протоиерей Стефан Ляшевский и др.); сторонники первой стремятся сохранить библейские мифы в девственном виде, целиком отрицая внесения каких-либо в них со стороны эволюционных теорий новшеств, сторонники второй пытаются соединить религию и науку, религиозный эволюционизм и научный. Даниленко считает, что обе тенденции являются разными формами антиэволюционизма, по причине, что обе они мешают распространению научного эволюционизма, тем самым совершая одно и тоже действие ― служат инволюции духовной культуры.

Отношение к эволюции Католической церкви

В 1950 году вопрос о эволюционной доктрине был упомянут Католической церковью в энциклике папы Пия XII лат. [англ.]. В энциклике говорится о том, что авторитет Католической церкви не запрещает проводить исследования и дискуссии в отношении доктрины эволюции (которая не была полностью доказана даже в области естественных наук), поскольку она изучает происхождение человеческого тела как происходящего из предсуществующей и живой материи, однако католическая вера обязывает считать, что человеческие души непосредственно созданы Богом. В энциклике сказано, что необходимым условием эволюционных исследований является готовность исследователей подчиниться суду Католической церкви, на которую Христос возложил миссию достоверного толкования Священных Писаний и защиты догм веры. В энциклике также говорится, что на основании документов авторитетного церковного учения для верующих неприемлемо мнение, согласно которому какие-либо люди произошли не от отдельного человека Адама, так как Адам совершил первородный грех и который из поколения в поколение передается всем и находится в каждом как его собственный. В 1996 году папа Иоанн Павел II в послании к Папской академии наук подтвердил признание теистического эволюционизма как допустимой для католицизма позиции, заявив, что теория эволюции — это более, чем гипотеза. Поэтому среди католиков буквальный, младоземельный, креационизм редок (в качестве одного из немногочисленных примеров можно привести Дж. Кина). Склоняясь к теистическому эволюционизму и к теории «разумного замысла», католицизм в лице своих высших иерархов, в том числе и избранного в 2005 году папы Бенедикта XVI, тем не менее, безусловно отвергает эволюционизм материалистический.

См. также

Примечания

  1. Эволюционное учение // Энциклопедический словарь Гранат: В 58 томах. — М., 1910—1948.
  2. Эволюционное учение // Большая советская энциклопедия : [в 51 т.] / гл. ред. С. И. Вавилов. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1949—1958.
  3. Эволюционное учение // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
  4. Эволюционное учение // Биологический энциклопедический словарь, / Гл. ред. М. С. Гиляров. — М. : Советская энциклопедия, 1986. — 831 с. — 100 000 экз. / С. 725
  5. Эволюционное учение // Большая медицинская энциклопедия / гл. ред. Н. А. Семашко. — М., 1928—1936. — Т. 1—35. — 27860 с.
  6. Эволюционное учение // Большая медицинская энциклопедия / гл. ред. А. Н. Бакулев. — 2-е изд. — М.: Медгиз, 1956—1964. — Т. 1—36.
  7. Эволюционное учение // Большая медицинская энциклопедия / гл. ред. Б. В. Петровский. — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1974—1989. — Т. 1—30.
  8. Эволюционное учение // Советский энциклопедический словарь / Гл. ред. А. М. Прохоров.. — 4-е изд.. — М.: Советская энциклопедия, 1987. — 1600 с. — 2 500 000 экз.
  9. Carneiro, 2003, pp. 2—3.
  10. Эволюционная теория // Большая советская энциклопедия : [в 66 т.] / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — 1-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
  11. Малая советская энциклопедия, 2‑е издание, 1936—1947 // Т. 11: Ульяновская область — Яя, 1947 // Эволюционная теория
  12. Малая советская энциклопедия : [в 10 т.] / ред. совет Д. Л. Вейс, М. Б. Вольфсон, А. И. Догадов… [и др.]; глав. ред. Н. Л. Мещеряков. — Москва : Советская энциклопедия, 1928—1931. — 10 т.; 26х18 см; 26х18 см.Т. 10: Швеция — ЯЯ. Т. 10. — 1932. — 480 стб. // стб. 131—137.
  13. Britannica — Evolution, scientific theory.
  14. БРЭ, 2017, с. 208.
  15. Эволюционное учение // Большой энциклопедический словарь / гл. ред. А. М. Прохоров. — Москва : Советская энциклопедия ; Санкт-Петербург : Фонд «Ленингр. галерея», 2002. — 1628 с. : ил., карт.; 27 см; ISBN 5-85270-015-0 (В пер.)
  16. Lemberg, Justin B.; [англ.]; Shubin, Neil H. The feeding system of Tiktaalik roseae: an intermediate between suction feeding and biting (англ.) // Proceedings of the National Academy of Sciences. — 2021. — No. February, 118 (7). — doi:10.1073/pnas.201642111. Архивировано 9 мая 2023 года.
  17. Заявление Комиссии РАН по борьбе с лженаукой, 2024.
  18. Kutschera U., Niklas K. J.  The modern theory of biological evolution: an expanded synthesis // Naturwissenschaften. — 2004. — Vol. 91, no. 6. — P. 255—276. Архивировано 24 декабря 2017 года.
  19. Воронцов, 1999, с. 118—119.
  20. Воронцов, 1999, с. 124—125.
  21. Воронцов, 1999, с. 127.
  22. Torrey H. B., Felin F.  Was Aristotle an evolutionist? // The Quarterly Review of Biology. — 1937. — Vol. 12, no. 1. — P. 1—18. — JSTOR 2808399. Архивировано 19 мая 2019 года.
  23. Hull D. L.  The metaphysics of evolution // The British Journal for the History of Science. — 1967. — Vol. 3, no. 4. — P. 309—337. — JSTOR 4024958. Архивировано 20 мая 2019 года.
  24. Stephen F. Mason. . A history of the sciences. — Collier Books, 1968. — 638 p. — P. 44—45.
  25. Воронцов, 1999, с. 171—172.
  26. Ernst Mayr. . The growth of biological thought: diversity, evolution, and inheritance. — Harvard University Press, 1982. — ISBN 0674364465. — P. 256—257.
  27. Carl Linnaeus (1707—1778). // University of California Museum of Paleontology. Дата обращения: 29 февраля 2012. Архивировано из оригинала 30 апреля 2011 года.
  28. Воронцов, 1999, с. 181—183.
  29. Bowler, 1989, p. 71—72.
  30. Erasmus Darwin (1731—1802). // University of California Museum of Paleontology. Дата обращения: 29 февраля 2012. Архивировано из оригинала 19 января 2012 года.
  31. Воронцов, 1999, с. 201—209.
  32. Gould, 2002, p. 170—189.
  33. Воронцов, 1999, с. 210—217.
  34. Bowler, 1989, p. 145—146.
  35. Mayr, 2001, p. 165.
  36. Воронцов, 1999, с. 278—279.
  37. Воронцов, 1999, с. 282—283.
  38. Воронцов, 1999, с. 283.
  39. Stamhuis I. H., Meijer O. G., Zevenhuizen E. J.  Hugo de Vries on heredity, 1889—1903. Statistics, Mendelian laws, pangenes, mutations // Isis. — 1999. — Vol. 90, no. 2. — P. 238—267. Архивировано 16 декабря 2018 года.
  40. Воронцов, 1999, с. 405—407.
  41. Dobzhansky T.  Nothing in biology makes sense except in the light of evolution // The American Biology Teacher. — 1973. — Vol. 35, no. 3. — P. 125—129. Архивировано 4 октября 2018 года.
  42. Avise, J. C.; Ayala, F. J. In the Light of Evolution IV. The Human Condition (introduction) // Proceedings of the National Academy of Sciences USA. — 2010. — Т. 107. — С. 8897—8901. Архивировано 23 августа 2014 года.
  43. Кимура М. Молекулярная эволюция: теория нейтральности: Пер. с англ. — М.: Мир, 1985. — 394 с.
  44. Eldredge N., Gould S. J. Punctuated equilibria: an alternative to phyletic gradualism // Models in paleobiology / Schopf T. J. M., ed. — San Francisco: Freeman Cooper, 1972. — P. 82—115.
  45. West-Eberhard M.-J. Developmental plasticity and evolution. — New York: Oxford University Press, 2003. — ISBN 978-0-19-512235-0.
  46. Palmer R. A. Symmetry breaking and the evolution of development // Science. — 2004. — Т. 306. — С. 828—833. — ISSN 0036-8075. — doi:10.1126/science.1103707. — Bibcode: 2004Sci...306..828P. — PMID 15514148.
  47. Johnston, Ian C.  …And Still We Evolve. Section Three: The Origins of Evolutionary Theory. // Liberal Studies Department, Malaspina University College (1999). Дата обращения: 30 апреля 2010. Архивировано 27 сентября 2006 года.
  48. IAP Statement on the Teaching of Evolution Архивная копия от 27 сентября 2007 на Wayback Machine, Interacademy Panel.
  49. В подробной работе о креационизме «[англ.]» историк Рональд Намберс проследил религиозную мотивацию и попытки научного анализа известных креационистов, начиная с [англ.], [англ.], [англ.], [англ.], Генри М. Морриса и его Института креационных исследований и заканчивая [англ.] и движением в поддержку идеи Разумного замысла.
  50. [англ.] Моисей или Дарвин. Изд. «Колокол», 1906, — С. 4—5./ цитирование по книге: Гурев Г. А. Дарвинизм и религия : Из истории идеол. борьбы в биологии. — М. : Изд-во Акад. наук СССР, 1957. — 248 с., 1 л. портр.; 20 см. — (Научно-популярная серия/ Акад. наук СССР). — С. 210.
  51. [англ.]. Моисей или Дарвин / сочинение д-ра Арнольда Доделя, ординарного профессора ботаники в Цюрихском университете ; перевод с седьмого немецкаго издания М. И. Бройдо. — СПб. : [«Колокол» Е. Д. Мягкова] : Тип. Т-ва «Народная польза», 1906. — 124, IV с.; 20 см.
  52. И. Галахов, протоиерей-профессор. О религии. Богословско-философское исследование. — Томск, 1914. — С. 4. / цит. по книге: Гурев Г. А. Дарвинизм и религия : Из истории идеол. борьбы в биологии. — М. : Изд-во Акад. наук СССР, 1957. — 248 с., 1 л. портр.; 20 см. — (Научно-популярная серия/ Акад. наук СССР). — С. 210
  53. Профессор, протоирей И. Галахов. О религии: Богословско-философское исследование / Проф. прот. И. Галахов. — 2-е изд., испр. и доп. Ч. 1. — Томск : тип. Приюта и дома трудолюбия, 1914. — 23. О религии вообще. — [306] с. разд. паг. — С. 4.
  54. Платонов Г. В. Дарвинизм и религия. — М. : Знание, 1956. — 48 с.; 22 см. — (Серия 2 / Всесоюз. о-во по распространению полит. и науч. знаний; № 21) / Распространение и упрочнение дарвинизма в борьбе с религией. Атеизм Чарльза Дарвина. — С. 24—35.
  55. Adam and the Ape: a Christian Approach to the Theory of Evolution / [by] R. J. Berry · London : Church Pastoral-Aid Society, 1975 , 80 p. / р . 22
  56. Creation and Evolution Not Creation or Evolution / R. J. Berry // 2007, Faraday Institute Paper no. 12. Дата обращения: 8 сентября 2024. Архивировано 7 мая 2024 года.
  57. Даниленко В. П. Картина мира в мифах древнего Китая. — СПб. : Алетейя, 2019. — 296 с. — (Язык. Религия. Наука. Искусство. Нравственность. Политика) (Независимый альянс). — ISBN 978-5-907115-99-6 /Две формы антиэволюционизма в русском православии. — С. 284, 291.
  58. Encyclical Humani Generis of the Holy Father Pius XII / 5, 36—37. Дата обращения: 26 июня 2023. Архивировано 23 марта 2021 года.
  59. Pope John Paul II. Magisterium Is Concerned with Question of Evolution For It Involves Conception of Man. Message to Pontifical Academy of Sciences October 22, 1996 http://www.cin.org/jp2evolu.html Архивная копия от 5 декабря 2021 на Wayback Machine
  60. Gerard J. Keane. Creation Rediscovered: Evolution and The Importance of The Origins Debate http://www.cathyduffyreviews.com/science/creation-rediscovered.htm Архивная копия от 11 мая 2006 на Wayback Machine
  61. Communion and Stewardship: Human Persons Created in the Image of God. The July 2004 Vatican Statement on Creation and Evolution http://www.bringyou.to/apologetics/p80.htm Архивная копия от 26 мая 2013 на Wayback Machine
  62. Pope Benedict XVI Rejects Neo-Darwinism http://wittingshire.blogspot.com/2005/04/pope-benedict-xvi-rejects-neo.html Архивная копия от 21 декабря 2005 на Wayback Machine
  63. Учёные просят Бенедикта XVI уточнить позицию Церкви по теории эволюции http://www.newsru.com/religy/15jul2005/evolution_church.html Архивная копия от 21 ноября 2007 на Wayback Machine
  64. Cardinal Schonborn on Creation and Evolution from the German «Creation and Evolution: To the Debate as It Stands» http://www.bringyou.to/apologetics/p91.htm Архивная копия от 14 мая 2011 на Wayback Machine

Литература

  • Эволюционное учение : [арх. 15 июня 2022] / Н. Н. Иорданский // Шервуд — Яя [Электронный ресурс]. — 2017. — С. 208—209. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 35). — ISBN 978-5-85270-373-6.
  • Воронцов Н. Н. . Развитие эволюционных идей в биологии. — М.: Прогресс-Традиция, 1999. — 640 с.
  • Грант В. . Эволюционный процесс. Критический обзор эволюционной теории. — М.: Мир, 1991. — 488 с. Архивная копия от 9 апреля 2012 на Wayback Machine
  • Иорданский Н. Н. . Эволюция жизни. — М/: Академия, 2001. — 425 с.
  • Рэфф Р., Кофмен Т. . Эмбрионы, гены и эволюция: Пер. с англ. — М.: Мир, 1986. — 404 с.
  • Bowler, Peter J. . Evolution: The History of an Idea. — University of California Press, 1989. — 432 p. — ISBN 0520236939.
  • Carneiro, Robert, L. Evolutionism in cultural anthropology : a critical history (англ.). — Cambridge, MA: Westview Press, 2003. — ISBN 978-0-8133-3766-1.
  • Gould S. J. . The Structure of Evolutionary Theory. — Cambridge: Belknap Press of Harvard University Press, 2002. — ISBN 978-0-674-00613-3.
  • Mayr E. . What Evolution Is. — New York: Basic Books, 2001. — 336 p.

Ссылки

  • Портал «Проблемы эволюции»
  • Сайт «Теория эволюции как она есть»
  • Портал «Вся Биология»: Эволюционное учение
  • Эволюция — пути и механизмы
  • Заявление Комиссии РАН по борьбе с лженаукой при Экспертном совете РАН о преподавании теории эволюции в школах. Комиссия РАН по борьбе с лженаукой (1 октября 2024).
  • Ayala, Francisco Jose. Evolution, scientific theory (англ.). Encyclopædia Britannica.

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Эволюционное учение, Что такое Эволюционное учение? Что означает Эволюционное учение?

Etu stranicu predlagaetsya pereimenovat v Evolyucionnoe uchenie Poyasnenie prichin i obsuzhdenie na stranice Vikipediya K pereimenovaniyu 12 iyunya 2023 Pozhalujsta osnovyvajte svoi argumenty na pravilah imenovaniya statej Ne udalyajte shablon do podvedeniya itoga obsuzhdeniya Pereimenovat v predlozhennoe nazvanie snyat etot shablon Eta statya o napravlenii v biologii Drugie znacheniya termina evolyucionizm sm na stranice Evolyucionizm znacheniya Evolyucionnoe uchenie takzhe evolyucioni zm evolyucionnaya teoriya teoriya evolyucii evolyucioni stika nauka o biologicheskoj evolyucii o prichinah dvizhushih silah mehanizmah i obshih zakonomernostyah evolyucii zhivyh organizmov Evolyucionnoe uchenie yavlyaetsya nauchno podtverzhdyonnoj sistemoj idej i koncepcij v biologii utverzhdayushih istoricheskoe progressivnoe razvitie biosfery Zemli sostavlyayushih eyo biogeocenozov a takzhe otdelnyh taksonov i vidov Pervye evolyucionnye idei vydvigalis uzhe v antichnosti no tolko trudy Charlza Darvina sdelali evolyucionizm fundamentalnoj koncepciej biologii Tiktaalik perehodnaya forma mezhdu rybami i nazemnymi pozvonochnymi zhivshij okolo 380 mln let nazad Sovremennaya koncepciya biologicheskoj evolyucii osnovana na otkrytiyah i ideyah Charlza Darvina i yavlyaetsya fundamentom vsej sovremennoj biologicheskoj nauki Teoriya Darvina o mehanizmah formirovaniya biologicheskogo raznoobraziya stala neotemlemoj chastyu sovremennoj teorii evolyucii poluchila podtverzhdeniya eksperimentalnymi nablyudeniyami byla vosproizvedena v laboratornyh usloviyah i soglasuetsya s dannymi iz smezhnyh oblastej nauki Proishozhdenie vsej zhizni na Zemle ot edinogo obshego predka i proishozhdenie cheloveka ot drevnih primatov obshepriznanno sredi profilnyh uchyonyh v mire vklyuchaya biologov antropologov i paleontologov S epohi Darvina bylo nakopleno ogromnoe chislo nauchnyh faktov podtverzhdayushih evolyuciyu Sinteticheskaya teoriya evolyucii STE eto kompleks predstavlenij ob evolyucionnom processe kotoryj slozhilsya v biologii v 1930 h 1950 h gody XX veka Sinteticheskaya teoriya evolyucii stala razvitiem teorii Darvina Ona obyasnyaet mehanizmy evolyucii i yavlyaetsya obsheprinyatoj v nauke STE pozvolyaet obyasnit svyaz substrata evolyucii geny i mehanizma evolyucii estestvennyj otbor Odin iz variantov filogeneticheskogo dereva Zelyonym vydeleny arhei krasnym eukarioty sinim bakterii Vysota sinih stolbikov oboznachaet razmer genoma dannogo vida vidnye pri bolshom uvelichenii risunka cifry nad stolbikami ocenka chisla genov v genome Principy evolyucii kotoroe byli sformulirovany Darvinom i vposledstvii dopolneny v rezultate issledovanij XX i XXI vekov nerazryvno svyazany s osnovnymi kak fundamentalnymi tak i prikladnymi napravleniyami v biologii ispolzuyutsya v medicine v tom chisle pri razrabotke vakcin antibiotikov protivorakovyh preparatov zanimayut centralnuyu rol v sferah borby s vreditelyami selskohozyajstvennyh rastenij selekcii rastenij i zhivotnyh gennoj inzhenerii vyyavleniya genov kotorye otvetstvenny za vrozhdyonnye zabolevaniya izucheniya stareniya V biologicheskoj nauke ne sushestvuet bolee fundamentalnoj teorii chem teoriya evolyucii svyazyvayushaya vse razdely nauki o zhizni ot molekulyarnoj biologii i genetiki i do paleontologii botaniki zoologii i fiziologii Sovremennaya evolyucionnaya biologiya nahoditsya na znachitelno bolee vysokom urovne razvitiya v sravnenii s ideyami sformulirovannymi Darvinom odnako ona mnogokratno podtverdila osnovnoj vydvinutyj im princip kotoryj obyasnyaet mehanizm evolyucii zhizni mnogoobrazie zhizni na Zemle obyasnyayutsya nasledstvennostyu izmenchivostyu i estestvennym otborom Issledovaniya utochnili razlichnye detali kotorye ne byli izvestny v epohu napisaniya truda Darvina Proishozhdenie vidov genetikoj byli raskryty mehanizmy nasledstvennosti molekulyarnoj biologiej obyasneny prichiny i priroda mutacij kotorye lezhat v osnove izmenchivosti paleontologiej opisano ogromnoe mnogoobrazie vymershih organizmov vklyuchaya perehodnye formy Vopros dostovernosti teorii evolyucii nahoditsya sugubo v sfere estestvennyh nauk TerminV bolshinstve russkoyazychnyh enciklopedicheskih izdanij Enciklopedicheskij slovar Granat pervoe i vtoroe izdanie Bolshoj sovetskoj enciklopedii tri izdaniya Bolshoj medicinskoj enciklopedii Sovetskij enciklopedicheskij slovar Biologicheskij enciklopedicheskij slovar Bolshoj enciklopedicheskij slovar Bolshaya rossijskaya enciklopediya evolyucionnoe uchenie rassmatrivaetsya kak kompleks znanij ob istoricheskom razvitii vnutri zhivoj prirody Isklyuchenie sostavlyaet statya A S Severcova v tretem izdanii Bolshoj sovetskoj enciklopedii Severcov schital chto k evolyucionnomu ucheniyu otnosyatsya koncepcii proishozhdeniya zhizni Istoriya evolyucionizmaOsnovnaya statya Istoriya evolyucionnogo ucheniya Ideya izmeneniya organizmov s techeniem vremeni vpervye vstrechaetsya u grecheskih filosofov dosokratikov Predstavitel miletskoj shkoly Anaksimandr schital chto vse zhivotnye proizoshli iz vody posle chego vyshli na sushu Chelovek po ego predstavleniyam zarodilsya v tele ryby U Empedokla mozhno najti idei gomologii i vyzhivaniya naibolee prisposoblennyh Demokrit schital chto nazemnye zhivotnye proizoshli ot zemnovodnyh a te v svoyu ochered samozarodilis v ilu V otlichie ot etih materialisticheskih vzglyadov Aristotel schital vse prirodnye veshi nesovershennymi proyavleniyami razlichnyh postoyannyh estestvennyh vozmozhnostej izvestnyh kak formy idei ili v latinskoj transkripcii vidy lat species Odnako Aristotel ne postuliroval togo chto realnye tipy zhivotnyh yavlyayutsya tochnymi kopiyami metafizicheskih form i privodil primery kak mogut obrazovyvatsya novye formy zhivyh sushestv V XVII veke poyavilsya novyj metod kotoryj otklonyal aristotelevskij podhod i iskal obyasneniya estestvennyh yavlenij v zakonah prirody edinyh dlya vseh vidimyh veshej i ne nuzhdayushihsya v neizmenyaemyh estestvennyh tipah ili bozhestvennom kosmicheskom poryadke No etot novyj podhod s trudom pronikal v biologicheskie nauki kotorye stali poslednim oplotom ponyatiya neizmennogo estestvennogo tipa Dzhon Rej ispolzoval dlya zhivotnyh i rastenij bolee obshij termin dlya opredeleniya neizmennyh prirodnyh tipov vid lat species no v otlichie ot Aristotelya on strogo opredelil kazhdyj tip zhivogo sushestva kak vid i schital chto kazhdyj vid mozhet byt opredelyon po chertam kotorye vosproizvodyatsya ot pokoleniya k pokoleniyu Po Reyu eti vidy sozdany Bogom no mogut byt izmenchivy v zavisimosti ot mestnyh uslovij Biologicheskaya klassifikaciya Linneya takzhe rassmatrivala vidy neizmennymi i sozdannymi po bozhestvennomu planu Zhan Batist Lamark Odnako v to vremya byli i naturalisty kotorye razmyshlyali ob evolyucionnom izmenenii organizmov proishodyashem v techenie dlitelnogo vremeni Mopertyui pisal v 1751 godu ob estestvennyh modifikaciyah proishodyashih vo vremya vosproizvodstva nakaplivayushihsya v techenie mnogih pokolenij i privodyashih k formirovaniyu novyh vidov Byuffon predpolozhil chto vidy mogut degenerirovat i prevrashatsya v drugie organizmy Erazm Darvin schital chto vse teplokrovnye organizmy vozmozhno proishodyat ot odnogo mikroorganizma ili filamenta Pervaya polnocennaya evolyucionnaya koncepciya byla predlozhena Zhanom Batistom Lamarkom v 1809 godu v trude Filosofiya zoologii Lamark schital chto prostye organizmy infuzorii i chervi postoyanno samozarozhdayutsya Zatem eti formy izmenyayutsya i uslozhnyayut svoyo stroenie prisposablivayas k okruzhayushej srede Eti prisposobleniya proishodyat za schyot pryamogo vliyaniya okruzhayushej sredy putyom uprazhneniya ili neuprazhneniya organov i posleduyushej peredachi etih priobretyonnyh priznakov potomkam pozzhe eta teoriya poluchila nazvanie lamarkizm Eti idei byli otvergnuty naturalistami poskolku ne imeli eksperimentalnyh dokazatelstv Krome togo vsyo eshyo byli silny pozicii uchyonyh schitavshih chto vidy neizmenny a ih shodstvo svidetelstvuet o bozhestvennom zamysle Odnim iz samyh izvestnyh sredi nih byl Zhorzh Kyuve Alfred Rassel UollesCharlz Darvin Koncom dominirovaniya v biologii predstavlenij o neizmennosti vidov stala teoriya evolyucii posredstvom estestvennogo otbora sformulirovannaya Charlzom Darvinom Chastichno pod vozdejstviem Opyta zakona o narodonaselenii Tomasa Maltusa Darvin zametil chto prirost naseleniya vedyot k borbe za sushestvovanie v hode kotoroj nachinayut preobladat organizmy s blagopriyatnymi priznakami poskolku te u kogo ih net pogibayut Etot process nachinaetsya esli kazhdoe pokolenie proizvodit bolshe potomstva chem mozhet vyzhit chto privodit k borbe za ogranichennye resursy Eto moglo obyasnit proishozhdenie zhivyh sushestv ot obshego predka za schyot zakonov prirody Darvin razvival svoyu teoriyu nachinaya s 1838 goda poka Alfred Uolles v 1858 godu ne prislal emu svoyu rabotu s takimi zhe ideyami Statya Uollesa byla opublikovana v tom zhe godu v odnom tome trudov Linneevskogo obshestva vmeste s kratkoj vyderzhkoj iz rabot Darvina Publikaciya v konce 1859 goda knigi Darvina Proishozhdenie vidov v kotoroj detalno obyasnyaetsya koncepciya estestvennogo otbora privela k bolee shirokomu rasprostraneniyu darvinovskoj koncepcii evolyucii Tochnye mehanizmy nasledstvennosti i poyavleniya novyh chert ostavalis neizvestnymi S celyu obyasneniya etih mehanizmov Darvin razvival vremennuyu teoriyu pangenezisa V 1865 godu Gregor Mendel otkryl zakony nasledstvennosti odnako ego raboty ostavalis prakticheski neizvestnymi do 1900 goda Avgust Vejsmann otmetil vazhnoe razlichie mezhdu zarodyshevymi polovymi i somaticheskimi kletkami a takzhe to chto nasledstvennost obuslovlena tolko zarodyshevoj liniej kletok Hugo de Friz soedinil darvinovskuyu teoriyu pangenezisa s vejsmannovskimi predstavleniyami o polovyh i somaticheskih kletkah i predpolozhil chto pangeny raspolozheny v yadre kletki i mogut peremeshatsya v citoplazmu i izmenyat strukturu kletki De Friz byl takzhe odnim iz uchyonyh kotorye sdelali rabotu Mendelya izvestnoj On polagal chto mendelevskie nasledstvennye cherty sootvetstvuyut peredache nasledstvennyh izmenenij po zarodyshevomu puti Chtoby obyasnit vozniknovenie novyh chert de Friz razvival teoriyu mutacij kotoraya stala odnoj iz prichin vremennogo raznoglasiya mezhdu zarozhdayushejsya genetikoj i darvinizmom Raboty pionerov populyacionnoj genetiki takih kak Dzh B S Holdejn Syuel Rajt Ronald Fisher stavyat issledovaniya evolyucii na statisticheskuyu osnovu i takim obrazom ustranyayut eto lozhnoe protivopostavlenie genetiki i evolyucii putyom estestvennogo otbora V 1920 h 1930 h godah sovremennyj evolyucionnyj sintez soedinil estestvennyj otbor teoriyu mutacij i mendelevskoe nasledovanie v edinuyu teoriyu primenimuyu k lyubomu razdelu biologii Otkrytaya v 1953 godu Uotsonom i Krikom struktura DNK prodemonstrirovala materialnuyu osnovu nasledstvennosti Molekulyarnaya biologiya uluchshila nashe ponimanie vzaimosvyazi genotipa i fenotipa Dostizheniya proizoshli i v filogeneticheskoj sistematike Blagodarya publikacii i ispolzovaniyu filogeneticheskih derevev poyavilas vozmozhnost izuchat i sravnivat izmeneniya priznakov v raznyh filogeneticheskih gruppah V 1973 godu evolyucionnyj biolog Feodosij Dobzhanskij pisal Nichto v biologii ne imeet smysl krome kak v svete evolyucii potomu chto evolyuciya obedinila to chto snachala kazalos bessvyaznymi faktami v neprotivorechivuyu sistemu znanij obyasnyayushuyu i predskazyvayushuyu razlichnye fakty o zhizni na Zemle S etogo vremeni sovremennyj sintez byl rasshiren dlya obyasneniya biologicheskih yavlenij na vseh urovnyah organizacii zhivogo Tak v 1960 h godah Motoo Kimura pokazal chto podavlyayushee chislo mutacij na molekulyarnom urovne nosit nejtralnyj po otnosheniyu k estestvennomu otboru harakter a v 1972 godu paleontologi Nils Eldridzh i Stiven Guld vozrodili diskussiyu o preryvistom haraktere evolyucionnogo processa V konce XX veka evolyucionnaya biologiya poluchila impuls ot issledovanij v oblasti individualnogo razvitiya Otkrytie hox genov i bolee polnoe ponimanie geneticheskogo regulirovaniya embriogeneza pomogli ustanovit rol ontogeneza v filogeneticheskom razvitii i sformirovali predstavlenie ob evolyucii novyh form na osnove prezhnego nabora strukturnyh genov i sohraneniya shozhih programm razvitiya u filogeneticheski dalyokih organizmov Kritika evolyucionizmaOsnovnaya statya Kritika evolyucionizma Kritika evolyucionizma nachalas srazu posle togo kak v nachale XIX veka poyavilis evolyucionnye idei Eti idei zaklyuchalis v tom chto razvitie obshestva i prirody upravlyaetsya estestvennymi zakonami kotorye stali izvestny obrazovannoj publike po knige angl The Constitution of Man 1828 i anonimnoj Vestiges of the Natural History of Creation 1844 Posle togo kak Charlz Darvin opublikoval Proishozhdenie vidov bolshaya chast nauchnogo soobshestva soglasilas s tem chto evolyuciya eto fakt poskolku teoriya Darvina osnovana na opytnyh dannyh V 30 h i 40 x godah XX veka uchyonye razrabotali sinteticheskuyu teoriyu evolyucii STE kotoraya obedinila ideyu darvinovskogo estestvennogo otbora s zakonami nasledstvennosti i dannymi populyacionnoj genetiki S etogo vremeni sushestvovanie evolyucionnyh processov i sposobnost sovremennyh evolyucionnyh teorij obyasnit pochemu i kak protekayut eti processy podderzhivaetsya podavlyayushim bolshinstvom biologov Posle poyavleniya STE pochti vsya kritika evolyucionizma osushestvlyaetsya religioznymi deyatelyami glavnym obrazom protestantami a ne uchyonymi Evolyucionnoe uchenie i religiyaSm takzhe Kreacionizm Evolyucionnoe uchenie i Bibliya Klub ateistov v Litl Rok shtat Arkanzas Nadpis na vyveske Shtab ateistov Traktaty darom Evolyuciya istina bibliya lozh bog prividenie nesushestvuyushee Ryadom predsedatel amerikanskih ateistov angl kotoryj byl arestovan za dannuyu vyvesku Zhurnal Bezbozhnik 1930 10 s 8 Bog proektiruet tiktaalika perehodnuyu formu mezhdu rybami i amfibiyami Evolyucionnoe uchenie o razvitii zhivoj prirody okazalos v protivorechii s tradicionnymi biblejskimi predstavleniyami o sotvorenii mira Ob etom pisal shvejcarskij biolog angl Uchenie o proishozhdenii vidov znamenuet soboyu ne tolko perevorot v estestvennoj nauke no i perevorot v istorii chelovecheskoj kultury v samom shirokom smysle etogo slova I eto vpolne ponyatno ibo nauchnyj otvet na vopros o tom otkuda my vedem svoe proishozhdenie yavlyaetsya vmeste s tem otricaniem religioznyh dogmatov V teorii proishozhdeniya vidov cerkov srazu uvidela opasnogo dlya sebya sopernika Legenda o sotvorenii mira o pervom cheloveke Adame i ego prekrasnom rebre Eve skazka o grehopadenii i izgnanii iz raya saga o vsemirnom vsepogloshayushem potope uchenie o krovavoj zhertve Hrista radi iskupleniya pervorodnogo greha i massa drugih krasivyh legend obvivshih slovno plyush pervonachalnoe uchenie Moiseya o sotvorenii mira vse eti porozhdeniya detskoj very podverglis so storony nauki samomu besposhadnomu otricaniyu Ob etom protivorechii mezhdu ucheniem Darvina i hristianstvom pisal i pravoslavnyj bogoslov professor protoierej Iakov Galahov Konflikt very i razuma poluchil nachalo eshe v XVIII veke posle togo kak v zapadnoevropejskoj mysli vocarilos materialisticheskoe napravlenie Darvinizm svoimi principami i vyvodami tolko obostril borbu podlil masla v ogon Dva mirovozzreniya hristianskoe i nauchnoe stali drug protiv druga v reshitelnom protivorechii Darvinizm ustranil glavnye dogmaty o tvorenii promysle iskuplenii obyavil illyuziej uchenie ob angl v cheloveke nashel vechnye nezyblemye zakony razvitiya organicheskih form priznal vse miroobrazovanie mehanicheskim processom Nauka i religiya dva protivopolozhnyh techeniya chelovecheskoj mysli Primirit ih nevozmozhno kak nelzya zastavit tech dve reki po odnomu ruslu v protivopolozhnyh napravleniyah Evolyucionnoe uchenie vstretilo soprotivlenie cerkovnyh krugov v Anglii Germanii Francii Rossii SShA Italii i v drugih stranah Protivniki evolyucionnogo ucheniya ispolzovali samye razlichnye metody dlya prepyatstviya k rasprostraneniyu ucheniya Darvina Eto kleveta i peredyorgivaniya po otnosheniyu k evolyucionnomu ucheniyu i raznoobraznye zaprety Naprimer v Rossii cenzuroj byla zapreshena kniga Darvina angl v kotoroj izlozhen tezis proishozhdeniya cheloveka ot drevnih obezyan protiv evolyucii N Ya Danilevskij napisal dva ogromnyh toma v tryoh knigah pod nazvaniem Darvinizm sochinenie bylo napisano s pozicij otkrovennoj zashity bogoslovskogo ucheniya o rukovozhdenii Verhovnogo Bozhestva S ogromnymi trudnostyami evolyucionnoe uchenie vstretilos v SShA Amerikanskie gosudarstvennye vlasti zapreshali prepodavat evolyucionnoe uchenie v shkole Naibolee izvestnyj sluchaj takogo zapreta ugolovnoe presledovanie za prepodavanie evolyucionnogo ucheniya Dzhona Skoupsa skandalno izvestnyj obezyanij process v SShA v 1925 godu Professor genetiki i hristianin teoretik angl schitaet chto spor Bibliya ili evolyuciya besploden i rassmatrivaet dva varianta v voprose ob otnoshenii Biblii s evolyuciej 1 verim v nauku i otbrasyvaem Bibliyu 2 derzhimsya za Svyashennoe Pisanie i otricaem chto mir mozhno izuchat nauchnymi sposobami Berri pishet o tom chto sushestvuet bolshaya raznica mezhdu priznaniem Biblii avtoritetnoj i veroj v to chto ona mozhet funkcionirovat kak uchebnik nauki Po ego mneniyu neobhodimo prinimat skazannoe v Biblii o tom chto Bog sotvoril mir no v Biblii ne napisano o tom kak Bog sotvoril mir Berri pishet o tom chto kreacionizm v obychnom smysle etogo slova fakticheski yavlyaetsya antievolyucionizmom otvergayushie evolyuciyu opravdyvayut svoi ubezhdeniya istolkovaniem Svyashennyh Pisanij Biblii Korana ili kakoj libo drugoj svyashennoj knigi On schitaet chto takoe protivopostavlenie osnovano na osobyh interpretaciyah ono ne prisushe religioznoj vere kak takovoj Berri polagaet chto neobhodimo obedinyat veru i razum i ne nuzhno vybirat mezhdu evolyuciej ili tvoreniem biblejskaya vera vedet k utverzhdeniyu togo i drugogo Doktor filologicheskih nauk professor V P Danilenko v svoej knige izdannoj v 2019 godu pishet o tom chto darvinizm byl i ostayotsya pervym vragom dlya religioznyh lyudej Danilenko vydelyaet dve bogoslovskie tendencii v russkom pravoslavii antiscientistskuyu protoierej Konstantin Bufeev S V Bufeev A Homenkov S Shubin D Talancev i dr i scientistskuyu protoierej Aleksandr Men A V Kuraev svyashennik Aleksandr Borisov svyashennik Georgij Kochetkov protoierej Stefan Lyashevskij i dr storonniki pervoj stremyatsya sohranit biblejskie mify v devstvennom vide celikom otricaya vneseniya kakih libo v nih so storony evolyucionnyh teorij novshestv storonniki vtoroj pytayutsya soedinit religiyu i nauku religioznyj evolyucionizm i nauchnyj Danilenko schitaet chto obe tendencii yavlyayutsya raznymi formami antievolyucionizma po prichine chto obe oni meshayut rasprostraneniyu nauchnogo evolyucionizma tem samym sovershaya odno i tozhe dejstvie sluzhat involyucii duhovnoj kultury Otnoshenie k evolyucii Katolicheskoj cerkvi V 1950 godu vopros o evolyucionnoj doktrine byl upomyanut Katolicheskoj cerkovyu v enciklike papy Piya XII lat angl V enciklike govoritsya o tom chto avtoritet Katolicheskoj cerkvi ne zapreshaet provodit issledovaniya i diskussii v otnoshenii doktriny evolyucii kotoraya ne byla polnostyu dokazana dazhe v oblasti estestvennyh nauk poskolku ona izuchaet proishozhdenie chelovecheskogo tela kak proishodyashego iz predsushestvuyushej i zhivoj materii odnako katolicheskaya vera obyazyvaet schitat chto chelovecheskie dushi neposredstvenno sozdany Bogom V enciklike skazano chto neobhodimym usloviem evolyucionnyh issledovanij yavlyaetsya gotovnost issledovatelej podchinitsya sudu Katolicheskoj cerkvi na kotoruyu Hristos vozlozhil missiyu dostovernogo tolkovaniya Svyashennyh Pisanij i zashity dogm very V enciklike takzhe govoritsya chto na osnovanii dokumentov avtoritetnogo cerkovnogo ucheniya dlya veruyushih nepriemlemo mnenie soglasno kotoromu kakie libo lyudi proizoshli ne ot otdelnogo cheloveka Adama tak kak Adam sovershil pervorodnyj greh i kotoryj iz pokoleniya v pokolenie peredaetsya vsem i nahoditsya v kazhdom kak ego sobstvennyj V 1996 godu papa Ioann Pavel II v poslanii k Papskoj akademii nauk podtverdil priznanie teisticheskogo evolyucionizma kak dopustimoj dlya katolicizma pozicii zayaviv chto teoriya evolyucii eto bolee chem gipoteza Poetomu sredi katolikov bukvalnyj mladozemelnyj kreacionizm redok v kachestve odnogo iz nemnogochislennyh primerov mozhno privesti Dzh Kina Sklonyayas k teisticheskomu evolyucionizmu i k teorii razumnogo zamysla katolicizm v lice svoih vysshih ierarhov v tom chisle i izbrannogo v 2005 godu papy Benedikta XVI tem ne menee bezuslovno otvergaet evolyucionizm materialisticheskij Sm takzheEvolyuciya Istoriya evolyucionnogo ucheniya Evolyucionnaya biologiya Dokazatelstva evolyucii Kritika evolyucionizma Teisticheskij evolyucionizm Socialnyj darvinizmPrimechaniyaEvolyucionnoe uchenie Enciklopedicheskij slovar Granat V 58 tomah M 1910 1948 Evolyucionnoe uchenie Bolshaya sovetskaya enciklopediya v 51 t gl red S I Vavilov 2 e izd M Sovetskaya enciklopediya 1949 1958 Evolyucionnoe uchenie Bolshaya sovetskaya enciklopediya v 30 t gl red A M Prohorov 3 e izd M Sovetskaya enciklopediya 1969 1978 Evolyucionnoe uchenie Biologicheskij enciklopedicheskij slovar Gl red M S Gilyarov M Sovetskaya enciklopediya 1986 831 s 100 000 ekz S 725 Evolyucionnoe uchenie Bolshaya medicinskaya enciklopediya gl red N A Semashko M 1928 1936 T 1 35 27860 s Evolyucionnoe uchenie Bolshaya medicinskaya enciklopediya gl red A N Bakulev 2 e izd M Medgiz 1956 1964 T 1 36 Evolyucionnoe uchenie Bolshaya medicinskaya enciklopediya gl red B V Petrovskij 3 e izd M Sovetskaya enciklopediya 1974 1989 T 1 30 Evolyucionnoe uchenie Sovetskij enciklopedicheskij slovar rus Gl red A M Prohorov 4 e izd M Sovetskaya enciklopediya 1987 1600 s 2 500 000 ekz Carneiro 2003 pp 2 3 Evolyucionnaya teoriya Bolshaya sovetskaya enciklopediya v 66 t gl red O Yu Shmidt 1 e izd M Sovetskaya enciklopediya 1926 1947 Malaya sovetskaya enciklopediya 2 e izdanie 1936 1947 T 11 Ulyanovskaya oblast Yaya 1947 Evolyucionnaya teoriya Malaya sovetskaya enciklopediya v 10 t red sovet D L Vejs M B Volfson A I Dogadov i dr glav red N L Mesheryakov Moskva Sovetskaya enciklopediya 1928 1931 10 t 26h18 sm 26h18 sm T 10 Shveciya YaYa T 10 1932 480 stb stb 131 137 Britannica Evolution scientific theory BRE 2017 s 208 Evolyucionnoe uchenie Bolshoj enciklopedicheskij slovar gl red A M Prohorov Moskva Sovetskaya enciklopediya Sankt Peterburg Fond Leningr galereya 2002 1628 s il kart 27 sm ISBN 5 85270 015 0 V per Lemberg Justin B angl Shubin Neil H The feeding system of Tiktaalik roseae an intermediate between suction feeding and biting angl Proceedings of the National Academy of Sciences 2021 No February 118 7 doi 10 1073 pnas 201642111 Arhivirovano 9 maya 2023 goda Zayavlenie Komissii RAN po borbe s lzhenaukoj 2024 Kutschera U Niklas K J The modern theory of biological evolution an expanded synthesis Naturwissenschaften 2004 Vol 91 no 6 P 255 276 Arhivirovano 24 dekabrya 2017 goda Voroncov 1999 s 118 119 Voroncov 1999 s 124 125 Voroncov 1999 s 127 Torrey H B Felin F Was Aristotle an evolutionist The Quarterly Review of Biology 1937 Vol 12 no 1 P 1 18 JSTOR 2808399 Arhivirovano 19 maya 2019 goda Hull D L The metaphysics of evolution The British Journal for the History of Science 1967 Vol 3 no 4 P 309 337 JSTOR 4024958 Arhivirovano 20 maya 2019 goda Stephen F Mason A history of the sciences Collier Books 1968 638 p P 44 45 Voroncov 1999 s 171 172 Ernst Mayr The growth of biological thought diversity evolution and inheritance Harvard University Press 1982 ISBN 0674364465 P 256 257 Carl Linnaeus 1707 1778 neopr University of California Museum of Paleontology Data obrasheniya 29 fevralya 2012 Arhivirovano iz originala 30 aprelya 2011 goda Voroncov 1999 s 181 183 Bowler 1989 p 71 72 Erasmus Darwin 1731 1802 neopr University of California Museum of Paleontology Data obrasheniya 29 fevralya 2012 Arhivirovano iz originala 19 yanvarya 2012 goda Voroncov 1999 s 201 209 Gould 2002 p 170 189 Voroncov 1999 s 210 217 Bowler 1989 p 145 146 Mayr 2001 p 165 Voroncov 1999 s 278 279 Voroncov 1999 s 282 283 Voroncov 1999 s 283 Stamhuis I H Meijer O G Zevenhuizen E J Hugo de Vries on heredity 1889 1903 Statistics Mendelian laws pangenes mutations Isis 1999 Vol 90 no 2 P 238 267 Arhivirovano 16 dekabrya 2018 goda Voroncov 1999 s 405 407 Dobzhansky T Nothing in biology makes sense except in the light of evolution The American Biology Teacher 1973 Vol 35 no 3 P 125 129 Arhivirovano 4 oktyabrya 2018 goda Avise J C Ayala F J In the Light of Evolution IV The Human Condition introduction Proceedings of the National Academy of Sciences USA 2010 T 107 S 8897 8901 Arhivirovano 23 avgusta 2014 goda Kimura M Molekulyarnaya evolyuciya teoriya nejtralnosti Per s angl M Mir 1985 394 s Eldredge N Gould S J Punctuated equilibria an alternative to phyletic gradualism Models in paleobiology Schopf T J M ed San Francisco Freeman Cooper 1972 P 82 115 West Eberhard M J Developmental plasticity and evolution New York Oxford University Press 2003 ISBN 978 0 19 512235 0 Palmer R A Symmetry breaking and the evolution of development Science 2004 T 306 S 828 833 ISSN 0036 8075 doi 10 1126 science 1103707 Bibcode 2004Sci 306 828P PMID 15514148 Johnston Ian C And Still We Evolve Section Three The Origins of Evolutionary Theory neopr Liberal Studies Department Malaspina University College 1999 Data obrasheniya 30 aprelya 2010 Arhivirovano 27 sentyabrya 2006 goda IAP Statement on the Teaching of Evolution Arhivnaya kopiya ot 27 sentyabrya 2007 na Wayback Machine Interacademy Panel V podrobnoj rabote o kreacionizme angl istorik Ronald Nambers prosledil religioznuyu motivaciyu i popytki nauchnogo analiza izvestnyh kreacionistov nachinaya s angl angl angl angl Genri M Morrisa i ego Instituta kreacionnyh issledovanij i zakanchivaya angl i dvizheniem v podderzhku idei Razumnogo zamysla angl Moisej ili Darvin Izd Kolokol 1906 S 4 5 citirovanie po knige Gurev G A Darvinizm i religiya Iz istorii ideol borby v biologii M Izd vo Akad nauk SSSR 1957 248 s 1 l portr 20 sm Nauchno populyarnaya seriya Akad nauk SSSR S 210 angl Moisej ili Darvin sochinenie d ra Arnolda Dodelya ordinarnogo professora botaniki v Cyurihskom universitete perevod s sedmogo nemeckago izdaniya M I Brojdo SPb Kolokol E D Myagkova Tip T va Narodnaya polza 1906 124 IV s 20 sm I Galahov protoierej professor O religii Bogoslovsko filosofskoe issledovanie Tomsk 1914 S 4 cit po knige Gurev G A Darvinizm i religiya Iz istorii ideol borby v biologii M Izd vo Akad nauk SSSR 1957 248 s 1 l portr 20 sm Nauchno populyarnaya seriya Akad nauk SSSR S 210 Professor protoirej I Galahov O religii Bogoslovsko filosofskoe issledovanie Prof prot I Galahov 2 e izd ispr i dop Ch 1 Tomsk tip Priyuta i doma trudolyubiya 1914 23 O religii voobshe 306 s razd pag S 4 Platonov G V Darvinizm i religiya M Znanie 1956 48 s 22 sm Seriya 2 Vsesoyuz o vo po rasprostraneniyu polit i nauch znanij 21 Rasprostranenie i uprochnenie darvinizma v borbe s religiej Ateizm Charlza Darvina S 24 35 Adam and the Ape a Christian Approach to the Theory of Evolution by R J Berry London Church Pastoral Aid Society 1975 80 p r 22 Creation and Evolution Not Creation or Evolution R J Berry 2007 Faraday Institute Paper no 12 neopr Data obrasheniya 8 sentyabrya 2024 Arhivirovano 7 maya 2024 goda Danilenko V P Kartina mira v mifah drevnego Kitaya SPb Aletejya 2019 296 s Yazyk Religiya Nauka Iskusstvo Nravstvennost Politika Nezavisimyj alyans ISBN 978 5 907115 99 6 Dve formy antievolyucionizma v russkom pravoslavii S 284 291 Encyclical Humani Generis of the Holy Father Pius XII 5 36 37 neopr Data obrasheniya 26 iyunya 2023 Arhivirovano 23 marta 2021 goda Pope John Paul II Magisterium Is Concerned with Question of Evolution For It Involves Conception of Man Message to Pontifical Academy of Sciences October 22 1996 http www cin org jp2evolu html Arhivnaya kopiya ot 5 dekabrya 2021 na Wayback Machine Gerard J Keane Creation Rediscovered Evolution and The Importance of The Origins Debate http www cathyduffyreviews com science creation rediscovered htm Arhivnaya kopiya ot 11 maya 2006 na Wayback Machine Communion and Stewardship Human Persons Created in the Image of God The July 2004 Vatican Statement on Creation and Evolution http www bringyou to apologetics p80 htm Arhivnaya kopiya ot 26 maya 2013 na Wayback Machine Pope Benedict XVI Rejects Neo Darwinism http wittingshire blogspot com 2005 04 pope benedict xvi rejects neo html Arhivnaya kopiya ot 21 dekabrya 2005 na Wayback Machine Uchyonye prosyat Benedikta XVI utochnit poziciyu Cerkvi po teorii evolyucii http www newsru com religy 15jul2005 evolution church html Arhivnaya kopiya ot 21 noyabrya 2007 na Wayback Machine Cardinal Schonborn on Creation and Evolution from the German Creation and Evolution To the Debate as It Stands http www bringyou to apologetics p91 htm Arhivnaya kopiya ot 14 maya 2011 na Wayback MachineLiteraturaEvolyucionnoe uchenie arh 15 iyunya 2022 N N Iordanskij Shervud Yaya Elektronnyj resurs 2017 S 208 209 Bolshaya rossijskaya enciklopediya v 35 t gl red Yu S Osipov 2004 2017 t 35 ISBN 978 5 85270 373 6 Voroncov N N Razvitie evolyucionnyh idej v biologii M Progress Tradiciya 1999 640 s Grant V Evolyucionnyj process Kriticheskij obzor evolyucionnoj teorii M Mir 1991 488 s Arhivnaya kopiya ot 9 aprelya 2012 na Wayback Machine Iordanskij N N Evolyuciya zhizni M Akademiya 2001 425 s Reff R Kofmen T Embriony geny i evolyuciya Per s angl M Mir 1986 404 s Bowler Peter J Evolution The History of an Idea University of California Press 1989 432 p ISBN 0520236939 Carneiro Robert L Evolutionism in cultural anthropology a critical history angl Cambridge MA Westview Press 2003 ISBN 978 0 8133 3766 1 Gould S J The Structure of Evolutionary Theory Cambridge Belknap Press of Harvard University Press 2002 ISBN 978 0 674 00613 3 Mayr E What Evolution Is New York Basic Books 2001 336 p SsylkiV rodstvennyh proektahZnacheniya v VikislovareMediafajly na VikiskladePortal Evolyuciya Portal Problemy evolyucii Sajt Teoriya evolyucii kak ona est Portal Vsya Biologiya Evolyucionnoe uchenie Evolyuciya puti i mehanizmy Zayavlenie Komissii RAN po borbe s lzhenaukoj pri Ekspertnom sovete RAN o prepodavanii teorii evolyucii v shkolah neopr Komissiya RAN po borbe s lzhenaukoj 1 oktyabrya 2024 Ayala Francisco Jose Evolution scientific theory angl Encyclopaedia Britannica

14 Июл, 2025 / 03:58
NiNa.Az

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто
© 2019 NiNa.Az - Все права защищены.
Авторские права: Dadash Mammadov