Зарождение христианства
Христианство исторически возникло в религиозном контексте иудаизма времён Второго храма. Сам Иисус и его непосредственные последователи (апостолы) были по рождению и воспитанию иудеями; многие евреи, а также греки и римляне воспринимали их в качестве одной из многочисленных существовавших в то время иудейских сект.
Источниками современных знаний об этом периоде являются сочинения авторов иудейской традиции (Филона Александрийского, Иосифа Флавия и кумранских текстов), а также римских историков и критиков новой религии (Тацит, Цельс, Порфирий). Как утверждает Андрей Десницкий, римские историки практически не описывают события периода зарождения христианства, поскольку на данном этапе эти события не влияли на жизнь империи. Христиане начинают упоминаться в исторических документах конца I — начала II веков.
В иудаизме кроме официального религиозного служения в Храме важную роль также играли пророки, претендующие на то, что они передают Божественное откровение, как и Моисей, который непосредственно общался с Богом у неопалимой купины и на вершине Синая. В иудаизме периода Второго храма авторитет библейских пророков был очень высоким, и зарождение христианства многие исследователи связывают с направлением в иудаизме, для которого важное значение имели мессианские библейские пророчества и сверхъестественные проявления харизмы религиозных проповедников (пророков) . Еврейский мессианизм предсказывал приход «помазанного» лидера из Дома Давида, чтобы восстановить Божье правление в Израиле (Царствие Божие) вместо иноземных правителей того времени. Геза Вермеш указывает на ряд таких фигур последних веков ветхозаветной эпохи и в период появления Христа (100 год до н. э. — 100 год н. э.)Иоанн Креститель был одним из таких пророков и Иисус рассматривался в качестве его последователя. Учёные считают вероятной связь Иоанна с кумранской общиной, которая рассматривается в качестве одной из предшественниц первых христианских общин.
В том, что касается самого Иисуса, то его историчность является предметом многочисленных дискуссий. Большинство историков сходится во мнении, что по крайней мере два эпизода его жизни, крещение его Иоанном Крестителем и распятие Понтием Пилатом, являются историческими. Относительно других эпизодов среди исследователей нет консенсуса и они рассматриваются в той или иной степени легендарными. Неполнота источников не позволяет полноценно установить подробности жизни Иисуса, однако даёт возможность реконструкции существования раннехристианских общин. При этом следует учитывать, что информация эта в основном написана самими христианами.
После крещения Иисус проповедовал, по разным источникам, от года до трёх лет в основном в Галилее в мелких городках и рыбацких посёлках в окрестностях Тибериады. После появления в Иерусалиме он был осуждён там сначала религиозным судом синедриона, а затем приговорён к распятию римским прокуратором Понтием Пилатом.
Несмотря на значительную мифологизацию образа Иисуса в христианских источниках, большинством современных учёных признаётся его историчность. Наиболее исторически достоверные из этих источников отражают быт, уклад жизни, социальную и политическую атмосферу подчинённой Римом Иудеи начала I века н. э. За вычетом мифических наслоений в этих источниках предстает правдоподобный образ рабби (учителя), идейно близкого к фарисеям, который был не чужд ессейского мистицизма и аскетизма. Деятельность исторического Иисуса развивалась на фоне антагонизма различных религиозных течений и мессианских движений мистико-политического характера, широко распространённых в период, который предшествовал разрушению Второго храма, и сыграли ведущую роль в дальнейшем развитии иудаизма. Иисус был одним из большого числа учителей-проповедников в Иудее своего времени, с которыми другие законоучители вели споры в стиле, характерном для Талмуда. Во время начала своего развития христианство не привлекло к себе большего внимания, чем иные еврейские течения, которые появлялись тогда в большом количестве. Вопреки евангелистам, современники не воспринимали жизнь и гибель Иисуса в качестве центральных событий мировой истории.
Первые последователи Иисуса утверждали, что на третий день после своей смерти Иисус воскрес из мёртвых и на протяжении сорока дней являлся своим ученикам. Воскресение Иисуса в христианстве дало толчок к проведению активной миссионерской деятельности, распятие и воскресение Иисуса при этом рассматривалось как исполнение библейских пророчеств о Мессии.
См. также
- Раннее христианство
- История раннего христианства
- Иудаизм и христианство
- Межзаветный период
- Список основателей христианских церквей
Примечания
- Ленцман Я. А. Происхождение христианства. АН СССР, 1958. С. 98.
- Христианство — ЭЕЭ.
- Хрестоматия, 2014, с. 3—4.
- Десницкий, 2021, с. 1303.
- Вермеш, 2014, Глава 1 Харизматический иудаизм от Моисея до Иисуса.
- Wilken, 2012, p. 6—16.
- Вермеш, 2014, Ранняя послебиблейская литература.
- Вермеш, 2014, Раввинистическая литература.
- Вермеш, 2014, Иоанн Креститель и Иисус.
- Свенцицкая, 1987, Возникновение христианства: проблемы истории.
- Ehrman, 2012.
- Десницкий, 2021, с. 1316.
- Иисус — ЭЕЭ.
Литература
- Зелинский Ф. Ф., Мелиоранский Б. М. Христианство // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- История раннего христианства. Хрестоматия / Сост. А. Д. Пантелеев. — СПб. : СПГУ, 2014. — 108 с. — ББК 63.3(0).
- Геза Вермеш. Христианство. Как все начиналось. — Эксмо, 2014. — 388 с. — 3100 экз. — ISBN 978-5-699-63191-9.
- Десницкий А. С. Зарождение христианства: что мы знаем и откуда? // Ориенталистика. — 2021. — Т. 4, № 5. — С. 1301—1321. — ISSN 2618-7043. — doi:10.31696/2618-7043-2021-4-5-1301-1321.
- Свенцицкая И. С. Ранее христианство: страницы истории. — М. : Политиздат, 1987.
- Elwell, Walter; Comfort, Philip Wesley (2001), Tyndale Bible Dictionary, Tyndale House Publishers, ISBN 0-8423-7089-7
- Ehrman Bart. Did Jesus Exist?: The Historical Argument for Jesus of Nazareth. — Harper Collins, 2012. — ISBN 978-0-06-208994-6.
- Stark R. The rise of Christianity: how the obscure, marginal Jesus movement became the dominant religious force in the Western world in a few centuries. — Princeton University Press, 1997. — 272 p. — ISBN 978-0060677015.
- Wilken R. L. The First Thousand Years: A Global History of Christianity. — Yale University Press, 2012. — 388 с. — ISBN 9780300118841.
- Христианство — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- Иисус — статья из Электронной еврейской энциклопедии
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Зарождение христианства, Что такое Зарождение христианства? Что означает Зарождение христианства?
Hristianstvo istoricheski vozniklo v religioznom kontekste iudaizma vremyon Vtorogo hrama Sam Iisus i ego neposredstvennye posledovateli apostoly byli po rozhdeniyu i vospitaniyu iudeyami mnogie evrei a takzhe greki i rimlyane vosprinimali ih v kachestve odnoj iz mnogochislennyh sushestvovavshih v to vremya iudejskih sekt Istochnikami sovremennyh znanij ob etom periode yavlyayutsya sochineniya avtorov iudejskoj tradicii Filona Aleksandrijskogo Iosifa Flaviya i kumranskih tekstov a takzhe rimskih istorikov i kritikov novoj religii Tacit Cels Porfirij Kak utverzhdaet Andrej Desnickij rimskie istoriki prakticheski ne opisyvayut sobytiya perioda zarozhdeniya hristianstva poskolku na dannom etape eti sobytiya ne vliyali na zhizn imperii Hristiane nachinayut upominatsya v istoricheskih dokumentah konca I nachala II vekov V iudaizme krome oficialnogo religioznogo sluzheniya v Hrame vazhnuyu rol takzhe igrali proroki pretenduyushie na to chto oni peredayut Bozhestvennoe otkrovenie kak i Moisej kotoryj neposredstvenno obshalsya s Bogom u neopalimoj kupiny i na vershine Sinaya V iudaizme perioda Vtorogo hrama avtoritet biblejskih prorokov byl ochen vysokim i zarozhdenie hristianstva mnogie issledovateli svyazyvayut s napravleniem v iudaizme dlya kotorogo vazhnoe znachenie imeli messianskie biblejskie prorochestva i sverhestestvennye proyavleniya harizmy religioznyh propovednikov prorokov Evrejskij messianizm predskazyval prihod pomazannogo lidera iz Doma Davida chtoby vosstanovit Bozhe pravlenie v Izraile Carstvie Bozhie vmesto inozemnyh pravitelej togo vremeni Geza Vermesh ukazyvaet na ryad takih figur poslednih vekov vethozavetnoj epohi i v period poyavleniya Hrista 100 god do n e 100 god n e Ioann Krestitel byl odnim iz takih prorokov i Iisus rassmatrivalsya v kachestve ego posledovatelya Uchyonye schitayut veroyatnoj svyaz Ioanna s kumranskoj obshinoj kotoraya rassmatrivaetsya v kachestve odnoj iz predshestvennic pervyh hristianskih obshin V tom chto kasaetsya samogo Iisusa to ego istorichnost yavlyaetsya predmetom mnogochislennyh diskussij Bolshinstvo istorikov shoditsya vo mnenii chto po krajnej mere dva epizoda ego zhizni kreshenie ego Ioannom Krestitelem i raspyatie Pontiem Pilatom yavlyayutsya istoricheskimi Otnositelno drugih epizodov sredi issledovatelej net konsensusa i oni rassmatrivayutsya v toj ili inoj stepeni legendarnymi Nepolnota istochnikov ne pozvolyaet polnocenno ustanovit podrobnosti zhizni Iisusa odnako dayot vozmozhnost rekonstrukcii sushestvovaniya rannehristianskih obshin Pri etom sleduet uchityvat chto informaciya eta v osnovnom napisana samimi hristianami Posle kresheniya Iisus propovedoval po raznym istochnikam ot goda do tryoh let v osnovnom v Galilee v melkih gorodkah i rybackih posyolkah v okrestnostyah Tiberiady Posle poyavleniya v Ierusalime on byl osuzhdyon tam snachala religioznym sudom sinedriona a zatem prigovoryon k raspyatiyu rimskim prokuratorom Pontiem Pilatom Nesmotrya na znachitelnuyu mifologizaciyu obraza Iisusa v hristianskih istochnikah bolshinstvom sovremennyh uchyonyh priznayotsya ego istorichnost Naibolee istoricheski dostovernye iz etih istochnikov otrazhayut byt uklad zhizni socialnuyu i politicheskuyu atmosferu podchinyonnoj Rimom Iudei nachala I veka n e Za vychetom mificheskih nasloenij v etih istochnikah predstaet pravdopodobnyj obraz rabbi uchitelya idejno blizkogo k fariseyam kotoryj byl ne chuzhd essejskogo misticizma i asketizma Deyatelnost istoricheskogo Iisusa razvivalas na fone antagonizma razlichnyh religioznyh techenij i messianskih dvizhenij mistiko politicheskogo haraktera shiroko rasprostranyonnyh v period kotoryj predshestvoval razrusheniyu Vtorogo hrama i sygrali vedushuyu rol v dalnejshem razvitii iudaizma Iisus byl odnim iz bolshogo chisla uchitelej propovednikov v Iudee svoego vremeni s kotorymi drugie zakonouchiteli veli spory v stile harakternom dlya Talmuda Vo vremya nachala svoego razvitiya hristianstvo ne privleklo k sebe bolshego vnimaniya chem inye evrejskie techeniya kotorye poyavlyalis togda v bolshom kolichestve Vopreki evangelistam sovremenniki ne vosprinimali zhizn i gibel Iisusa v kachestve centralnyh sobytij mirovoj istorii Pervye posledovateli Iisusa utverzhdali chto na tretij den posle svoej smerti Iisus voskres iz myortvyh i na protyazhenii soroka dnej yavlyalsya svoim uchenikam Voskresenie Iisusa v hristianstve dalo tolchok k provedeniyu aktivnoj missionerskoj deyatelnosti raspyatie i voskresenie Iisusa pri etom rassmatrivalos kak ispolnenie biblejskih prorochestv o Messii Sm takzheRannee hristianstvo Istoriya rannego hristianstva Iudaizm i hristianstvo Mezhzavetnyj period Spisok osnovatelej hristianskih cerkvejPrimechaniyaLencman Ya A Proishozhdenie hristianstva AN SSSR 1958 S 98 Hristianstvo EEE Hrestomatiya 2014 s 3 4 Desnickij 2021 s 1303 Vermesh 2014 Glava 1 Harizmaticheskij iudaizm ot Moiseya do Iisusa Wilken 2012 p 6 16 Vermesh 2014 Rannyaya poslebiblejskaya literatura Vermesh 2014 Ravvinisticheskaya literatura Vermesh 2014 Ioann Krestitel i Iisus Svencickaya 1987 Vozniknovenie hristianstva problemy istorii Ehrman 2012 Desnickij 2021 s 1316 Iisus EEE LiteraturaZelinskij F F Melioranskij B M Hristianstvo Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Istoriya rannego hristianstva Hrestomatiya Sost A D Panteleev SPb SPGU 2014 108 s BBK 63 3 0 Geza Vermesh Hristianstvo Kak vse nachinalos Eksmo 2014 388 s 3100 ekz ISBN 978 5 699 63191 9 Desnickij A S Zarozhdenie hristianstva chto my znaem i otkuda Orientalistika 2021 T 4 5 S 1301 1321 ISSN 2618 7043 doi 10 31696 2618 7043 2021 4 5 1301 1321 Svencickaya I S Ranee hristianstvo stranicy istorii M Politizdat 1987 Elwell Walter Comfort Philip Wesley 2001 Tyndale Bible Dictionary Tyndale House Publishers ISBN 0 8423 7089 7 Ehrman Bart Did Jesus Exist The Historical Argument for Jesus of Nazareth Harper Collins 2012 ISBN 978 0 06 208994 6 Stark R The rise of Christianity how the obscure marginal Jesus movement became the dominant religious force in the Western world in a few centuries Princeton University Press 1997 272 p ISBN 978 0060677015 Wilken R L The First Thousand Years A Global History of Christianity Yale University Press 2012 388 s ISBN 9780300118841 Hristianstvo statya iz Elektronnoj evrejskoj enciklopedii Iisus statya iz Elektronnoj evrejskoj enciklopedii
