Википедия

Васильев день

16 Июл, 2025 / 18:37
Эта статья — о славянской обрядности. О церковном праздновании см. Обрезание Господне.

Васильев день (Новый год) — день народного календаря у славян, приходящийся на 1 (14) января. Название дня происходит от имени святого Василия Великого. Первый день нового года, начало «Страшных вечеров». У восточных славян в этот день было принято ходить посевать по домам.

Васильев день
image
У крестного отца на Новый год (в Малороссии). 1898
Тип народно-христианский
Иначе Василь-день, Зажив дня, Василий Кесаретский
Также Василий Великий (церк.)
Значение начало , Старый Новый год
Отмечается славянами, коми (Василей лун)[источник не указан 1990 дней]
Дата 1 (14) января
Празднование ходят таусить, усенькать, посевание, ряженье, святочные игры
Связан с зимними святками, встречей Старого Нового года
image Медиафайлы на Викискладе
image
Икона «Святой Илья с мечом». 1668". 1668. («Ходит Илья на Василья, носит пугу житяную»)
image
Дореволюционная новогодняя открытка

Другие названия

рус. и церк.-слав. Обрезание Господне, Святой Василий Великий; Василий-свинятник, Свиной праздник, Василий Солноворот; бел. Васілле, Васілля; словац. Obrezanie Krista Pána; чеш. Obřezáni Páně, Slavnost Matky Boží Panny Marie; болг. Св. Василъ, Сурваки, Суръва година, Сурова година, Васильовден, Сурвакден; серб. Мали Божић, Ново лето, Нова година, Васиљевдан.

В этот день почитаются в том числе: православными славянами — Василий Великий, Обрезание Господне; славянами-католиками — Обрезание Господне, Праздник Божьей Матери Девы Марии; чьи имена присутствуют в названиях дня.

Обряды и поверья

Накануне крестьяне ходили по домам[где?] с поздравлениями и пожеланиями благополучия. Старинные названия дня Овсень, Таусень, Баусень. При этом совершался древний обряд посевания или обсевания, известный также как овсеньканье, ходить таусить, усенькать, кликать овсень.

В некоторых местах[каких] было обыкновение накануне ходить по домам (колядовать, щедровать) и собирать пироги, свиные ноги и вообще съестные святочные вещи. Крестьяне, совершавшие этот обход, приговаривали под окнами домов: «Свинку да боровка выдай для Васильева вечерка», или же: «Кишку да ножки в верхнее окошко». Свиное мясо составляло главное угощение во время Васильева вечера и Рождественских Святок. Посевание же проводили исключительно утром 1 января. Рано утром дети, собравшись вместе, ходили до обедни по домам сеять из рукава, рукавицы или из мешка зерна овса, гречихи, ржи и других хлебов и при этом распевали посевальную песню или приговаривали: «На счастье, на здоровье, на новое лето роди, Боже, жито пшеницю и всякую пашныцю», «Уроди, Боже, всякаго жита по закрому, что по закрому да по великому, а и стало бы жита на весь мир крещеный». Старшая женщина (большуха) старалась поймать разбрасываемое зерно фартуком. Все «засеянное» зерно собиралось и хранилось до посева — его добавляли в первую сеялку. На Васильев день готовили кашу, с особыми обрядами, с гаданием на каше о счастье и благополучии наступающего года для семьи.

Во многих домах[где] в этот день пекли печенье, напоминающее коров, свиней, овец и домашнюю птицу. У многих в этот день стоял на столе зажаренный поросёнок или свиная голова. При этом все соседи могли прийти в дом и угоститься этим блюдом, заплатив хозяевам немного денег, которые назавтра сдавались в приходскую церковь. Св. Василий Великий считался покровителем свиней. Пастухи глубоко почитали святого Василия и боялись прогневить его.

Утром каждый член семьи старался встать первым и принести воды из колодца, родника или реки и умыться. Верили, что кому это удавалось, тот весь год будет бодрым, подвижным. Для новогоднего умывания белорусы в воду клали медные или золотые монеты — чтобы весь год быть «чырвоным і крэпкім», как медь и золото; серебряные монеты — чтобы иметь «белае» (чистое) лицо.

Васильев день в быту русского народа считался сроком в хозяйственном времяисчислении, а потому и говорили: «а то было о Васильеве дне», «он нанялся от Васильева дня до Евдокии» и т. п.

В некоторых регионах Белоруссии[каких] в этот день считали необходимым начать «для прыкладу» какую-либо работу, чтобы потом она была успешной весь год.

Поговорки и приметы

  • Январь на порог — прибыло дня на куриный скок.
  • «На Новый год — куриный скок» (чеш. Na Nový rok o slepičí krok).
  • «На Новый год дождь — на Великночь снег» (чеш. Na Nový rok déšť - o velikonocích sníh).
  • «Новый год погодный — урожай будет дородный» (пол. Nowy Rok pogodny – zbiór będzie dorodny)

См. также

  • Васильев вечер
  • Сурваки

Примечания

  1. Белова, 2004, с. 137.
  2. Виноградова, Плотникова, 2009, с. 522.
  3. Агапкина, 2009, с. 608.
  4. Мадлевская.
  5. Валенцова и др., 2012, с. 633.
  6. Александров и др., 1999, с. 581.
  7. Васілевіч, 1992, с. 558.
  8. Неверович, 1860, с. 135.
  9. Маринов, 1891, с. 101.
  10. Геров, 1901, с. 286.
  11. Колев, 1981, с. 427.
  12. Недељковић, 1990.
  13. Обрезание Господне. Дата обращения: 7 сентября 2013. Архивировано 18 мая 2013 года.
  14. Калинский, 2007, с. 93.
  15. Виноградова, 2012, с. 586.
  16. Котович, Крук, 2010, с. 63.
  17. Власова, 2000, с. 76.
  18. Ховратович, 1994, с. 181.
  19. Pranostika na 1. ledna. Дата обращения: 8 ноября 2015. Архивировано 15 января 2022 года.
  20. Etnografia Lubelszczyzny -Styczeń. Дата обращения: 8 ноября 2015. Архивировано 30 августа 2016 года.

Литература

  • Сев ритуальный / Т. А. Агапкина // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2009. — Т. 4: П (Переправа через воду) — С (Сито). — С. 607—609. — ISBN 5-7133-0703-4, 978-5-7133-1312-8.
  • «Народная Библия»: Восточнославянские этиологические легенды / Сост. и коммент. О. В. Беловой; Отв. ред. В. Я. Петрухин. — М.: Индрик, 2004. — 576 с. — (Традиционная духовная культура славян. Публикация текстов). — ISBN 5-85759-290-9.
  • Январь / Валенцова М. М., Плотникова А. А., Ясинская М. В. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2012. — Т. 5: С (Сказка) — Я (Ящерица). — С. 632–636. — ISBN 978-5-7133-1380-7.
  • Щедрование / Л. Н. Виноградова // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2012. — Т. 5: С (Сказка) — Я (Ящерица). — С. 586–587. — ISBN 978-5-7133-1380-7.
  • Ряжение / Виноградова Л. Н., Плотникова А. А. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2009. — Т. 4: П (Переправа через воду) — С (Сито). — С. 519—525. — ISBN 5-7133-0703-4, 978-5-7133-1312-8.
  • Золотые правила народной культуры / О. В. Котович, И. И. Крук. — Минск: Адукацыя i выхаванне, 2010. — 592 с. — 3000 экз. — ISBN 978-985-471-335-9.
  • Калинский И. П. Васильев день // Русский образ жизни. — М.: Институт русской цивилизации, 2007. — С. 139. — ISBN 978-5-902725-05-3.
  • Калинский И. П. Церковно-народный месяцеслов на Руси. — Записки Русского географического общества по отделению этнографии. — СПб., 1877. — Т. 7.
  • Мадлевская Е. Л. Посевание. Российский этнографический музей.
  • Неверович В. В. О праздниках, поверьях и обычаях у крестьян белорусского племени, населяющих Смоленскую губернию // Памятная книжка Смоленской губернии на 1859. Вторая часть. — Смоленск: Типография Губернского Правления, 1860. — С. 123—254.
  • Погодой год припоминается: русский народный земледельческий календарь / Б. Ховратович. — Красноярск: Красноярское книжное изд-во, 1994. — 206 с. — ISBN 5-7479-0447-7.
  • Русские / Отв. ред. В. А. Александров, И. В. Власова, Н. С. Полищук. — М.: Наука, 1999. — 725 с. — ISBN 5-88590-309-3.
  • Русские: народная культура (история и современность) / Отв. ред. И. В. Власова. — М.: ИЭА РАН, 2000. — Т. Том 4. Общественный быт. Праздничная культура. — 244 с. — ISBN 5-201-13720-2.
  • Васілевіч Ул. А. Беларускі народны каляндар (бел.) // Паэзія беларускага земляробчага календара. Склад. Ліс А.С.. — Минск, 1992. — С. 554—612. Архивировано 11 мая 2012 года. (бел.)
  • Геров Н. Речник на блъгарский язик, с тлъкувание речити на блъгарски и русски. Част IV / под редакцията на Т. Панчев. — Пловдив, 1901. — 206 с. (болг.)
  • Колев Н. Пирински край. Етнографски, фолклорни и езикови проучвания // Българска етнография. Кн. 2. — София: Българската Академия на науките, 1981. — С. 61—63. (болг.)
  • Маринов Д. Жива старина. Книга перва: Верванията или суеверията на народа. — Руссе, 1891. — 189 с. (болг.)
  • [серб.]. Годишњи обичаји у Срба (серб.). — Београд: Вук Караџић, 1990. (серб.)

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Васильев день, Что такое Васильев день? Что означает Васильев день?

Eta statya o slavyanskoj obryadnosti O cerkovnom prazdnovanii sm Obrezanie Gospodne Vasilev den Novyj god den narodnogo kalendarya u slavyan prihodyashijsya na 1 14 yanvarya Nazvanie dnya proishodit ot imeni svyatogo Vasiliya Velikogo Pervyj den novogo goda nachalo Strashnyh vecherov U vostochnyh slavyan v etot den bylo prinyato hodit posevat po domam Vasilev denU krestnogo otca na Novyj god v Malorossii 1898Tip narodno hristianskijInache Vasil den Zazhiv dnya Vasilij KesaretskijTakzhe Vasilij Velikij cerk Znachenie nachalo Staryj Novyj godOtmechaetsya slavyanami komi Vasilej lun istochnik ne ukazan 1990 dnej Data 1 14 yanvaryaPrazdnovanie hodyat tausit usenkat posevanie ryazhene svyatochnye igrySvyazan s zimnimi svyatkami vstrechej Starogo Novogo goda Mediafajly na VikiskladeIkona Svyatoj Ilya s mechom 1668 1668 Hodit Ilya na Vasilya nosit pugu zhityanuyu Dorevolyucionnaya novogodnyaya otkrytkaDrugie nazvaniyarus i cerk slav Obrezanie Gospodne Svyatoj Vasilij Velikij Vasilij svinyatnik Svinoj prazdnik Vasilij Solnovorot bel Vasille Vasillya slovac Obrezanie Krista Pana chesh Obrezani Pane Slavnost Matky Bozi Panny Marie bolg Sv Vasil Survaki Surva godina Surova godina Vasilovden Survakden serb Mali Bozhiћ Novo leto Nova godina Vasiљevdan V etot den pochitayutsya v tom chisle pravoslavnymi slavyanami Vasilij Velikij Obrezanie Gospodne slavyanami katolikami Obrezanie Gospodne Prazdnik Bozhej Materi Devy Marii chi imena prisutstvuyut v nazvaniyah dnya Obryady i poveryaNakanune krestyane hodili po domam gde s pozdravleniyami i pozhelaniyami blagopoluchiya Starinnye nazvaniya dnya Ovsen Tausen Bausen Pri etom sovershalsya drevnij obryad posevaniya ili obsevaniya izvestnyj takzhe kak ovsenkane hodit tausit usenkat klikat ovsen V nekotoryh mestah kakih bylo obyknovenie nakanune hodit po domam kolyadovat shedrovat i sobirat pirogi svinye nogi i voobshe sestnye svyatochnye veshi Krestyane sovershavshie etot obhod prigovarivali pod oknami domov Svinku da borovka vydaj dlya Vasileva vecherka ili zhe Kishku da nozhki v verhnee okoshko Svinoe myaso sostavlyalo glavnoe ugoshenie vo vremya Vasileva vechera i Rozhdestvenskih Svyatok Posevanie zhe provodili isklyuchitelno utrom 1 yanvarya Rano utrom deti sobravshis vmeste hodili do obedni po domam seyat iz rukava rukavicy ili iz meshka zerna ovsa grechihi rzhi i drugih hlebov i pri etom raspevali posevalnuyu pesnyu ili prigovarivali Na schaste na zdorove na novoe leto rodi Bozhe zhito pshenicyu i vsyakuyu pashnycyu Urodi Bozhe vsyakago zhita po zakromu chto po zakromu da po velikomu a i stalo by zhita na ves mir kreshenyj Starshaya zhenshina bolshuha staralas pojmat razbrasyvaemoe zerno fartukom Vse zaseyannoe zerno sobiralos i hranilos do poseva ego dobavlyali v pervuyu seyalku Na Vasilev den gotovili kashu s osobymi obryadami s gadaniem na kashe o schaste i blagopoluchii nastupayushego goda dlya semi Vo mnogih domah gde v etot den pekli pechene napominayushee korov svinej ovec i domashnyuyu pticu U mnogih v etot den stoyal na stole zazharennyj porosyonok ili svinaya golova Pri etom vse sosedi mogli prijti v dom i ugostitsya etim blyudom zaplativ hozyaevam nemnogo deneg kotorye nazavtra sdavalis v prihodskuyu cerkov Sv Vasilij Velikij schitalsya pokrovitelem svinej Pastuhi gluboko pochitali svyatogo Vasiliya i boyalis prognevit ego Utrom kazhdyj chlen semi staralsya vstat pervym i prinesti vody iz kolodca rodnika ili reki i umytsya Verili chto komu eto udavalos tot ves god budet bodrym podvizhnym Dlya novogodnego umyvaniya belorusy v vodu klali mednye ili zolotye monety chtoby ves god byt chyrvonym i krepkim kak med i zoloto serebryanye monety chtoby imet belae chistoe lico Vasilev den v bytu russkogo naroda schitalsya srokom v hozyajstvennom vremyaischislenii a potomu i govorili a to bylo o Vasileve dne on nanyalsya ot Vasileva dnya do Evdokii i t p V nekotoryh regionah Belorussii kakih v etot den schitali neobhodimym nachat dlya prykladu kakuyu libo rabotu chtoby potom ona byla uspeshnoj ves god Pogovorki i primetyYanvar na porog pribylo dnya na kurinyj skok Na Novyj god kurinyj skok chesh Na Novy rok o slepici krok Na Novyj god dozhd na Veliknoch sneg chesh Na Novy rok dest o velikonocich snih Novyj god pogodnyj urozhaj budet dorodnyj pol Nowy Rok pogodny zbior bedzie dorodny Sm takzheMediafajly na Vikisklade Vasilev vecher SurvakiPrimechaniyaBelova 2004 s 137 Vinogradova Plotnikova 2009 s 522 Agapkina 2009 s 608 Madlevskaya Valencova i dr 2012 s 633 Aleksandrov i dr 1999 s 581 Vasilevich 1992 s 558 Neverovich 1860 s 135 Marinov 1891 s 101 Gerov 1901 s 286 Kolev 1981 s 427 Nedeљkoviћ 1990 Obrezanie Gospodne neopr Data obrasheniya 7 sentyabrya 2013 Arhivirovano 18 maya 2013 goda Kalinskij 2007 s 93 Vinogradova 2012 s 586 Kotovich Kruk 2010 s 63 Vlasova 2000 s 76 Hovratovich 1994 s 181 Pranostika na 1 ledna neopr Data obrasheniya 8 noyabrya 2015 Arhivirovano 15 yanvarya 2022 goda Etnografia Lubelszczyzny Styczen neopr Data obrasheniya 8 noyabrya 2015 Arhivirovano 30 avgusta 2016 goda LiteraturaSev ritualnyj T A Agapkina Slavyanskie drevnosti Etnolingvisticheskij slovar v 5 t pod obsh red N I Tolstogo Institut slavyanovedeniya RAN M Mezhd otnosheniya 2009 T 4 P Pereprava cherez vodu S Sito S 607 609 ISBN 5 7133 0703 4 978 5 7133 1312 8 Narodnaya Bibliya Vostochnoslavyanskie etiologicheskie legendy Sost i komment O V Belovoj Otv red V Ya Petruhin M Indrik 2004 576 s Tradicionnaya duhovnaya kultura slavyan Publikaciya tekstov ISBN 5 85759 290 9 Yanvar Valencova M M Plotnikova A A Yasinskaya M V Slavyanskie drevnosti Etnolingvisticheskij slovar v 5 t pod obsh red N I Tolstogo Institut slavyanovedeniya RAN M Mezhd otnosheniya 2012 T 5 S Skazka Ya Yasherica S 632 636 ISBN 978 5 7133 1380 7 Shedrovanie L N Vinogradova Slavyanskie drevnosti Etnolingvisticheskij slovar v 5 t pod obsh red N I Tolstogo Institut slavyanovedeniya RAN M Mezhd otnosheniya 2012 T 5 S Skazka Ya Yasherica S 586 587 ISBN 978 5 7133 1380 7 Ryazhenie Vinogradova L N Plotnikova A A Slavyanskie drevnosti Etnolingvisticheskij slovar v 5 t pod obsh red N I Tolstogo Institut slavyanovedeniya RAN M Mezhd otnosheniya 2009 T 4 P Pereprava cherez vodu S Sito S 519 525 ISBN 5 7133 0703 4 978 5 7133 1312 8 Zolotye pravila narodnoj kultury O V Kotovich I I Kruk Minsk Adukacyya i vyhavanne 2010 592 s 3000 ekz ISBN 978 985 471 335 9 Kalinskij I P Vasilev den Russkij obraz zhizni M Institut russkoj civilizacii 2007 S 139 ISBN 978 5 902725 05 3 Kalinskij I P Cerkovno narodnyj mesyaceslov na Rusi Zapiski Russkogo geograficheskogo obshestva po otdeleniyu etnografii SPb 1877 T 7 Madlevskaya E L Posevanie neopr Rossijskij etnograficheskij muzej Neverovich V V O prazdnikah poveryah i obychayah u krestyan belorusskogo plemeni naselyayushih Smolenskuyu guberniyu Pamyatnaya knizhka Smolenskoj gubernii na 1859 Vtoraya chast Smolensk Tipografiya Gubernskogo Pravleniya 1860 S 123 254 Pogodoj god pripominaetsya russkij narodnyj zemledelcheskij kalendar B Hovratovich Krasnoyarsk Krasnoyarskoe knizhnoe izd vo 1994 206 s ISBN 5 7479 0447 7 Russkie Otv red V A Aleksandrov I V Vlasova N S Polishuk M Nauka 1999 725 s ISBN 5 88590 309 3 Russkie narodnaya kultura istoriya i sovremennost Otv red I V Vlasova M IEA RAN 2000 T Tom 4 Obshestvennyj byt Prazdnichnaya kultura 244 s ISBN 5 201 13720 2 Vasilevich Ul A Belaruski narodny kalyandar bel Paeziya belaruskaga zemlyarobchaga kalendara Sklad Lis A S Minsk 1992 S 554 612 Arhivirovano 11 maya 2012 goda bel Gerov N Rechnik na blgarskij yazik s tlkuvanie rechiti na blgarski i russki Chast IV pod redakciyata na T Panchev Plovdiv 1901 206 s bolg Kolev N Pirinski kraj Etnografski folklorni i ezikovi prouchvaniya Blgarska etnografiya Kn 2 Sofiya Blgarskata Akademiya na naukite 1981 S 61 63 bolg Marinov D Zhiva starina Kniga perva Vervaniyata ili sueveriyata na naroda Russe 1891 189 s bolg serb Godishњi obichaјi u Srba serb Beograd Vuk Karaџiћ 1990 serb

16 Июл, 2025 / 18:37
NiNa.Az

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто
© 2019 NiNa.Az - Все права защищены.
Авторские права: Dadash Mammadov