Хараппский календарь
Хараппский календарь — календарь, которым предположительно пользовались носители хараппской цивилизации. Поскольку хараппская письменность пока не расшифрована, предположения о характере календаря носят гипотетический характер. Предпринимались попытки восстановить хараппский календарь, опираясь на изображения на печатях и данные исторических древнеиндийских календарей.
| Календарь | |||
|---|---|---|---|
| Список календарей: | |||
| Армелина · Армянские: древнеармянский, христианский · Ассирийский · Ацтекский · Бахаи · Бенгальский · Буддийский · Вавилонский · Византийский · Восточнославянский · Вьетнамский · Гильбурда · Григорианский · Грузинский · Дариский · Древнегреческий · Древнеегипетский · Древнеперсидский · Древнеславянский · Еврейский · Зороастрийский · Индийские: древнеиндийский, единый · Инки · Иранский · Ирландский · Исламский · Каппадокийский · Кельтский · Китайский · Конта · Коптский · · Майя · Масонский · Миньго · Непальский · Новоюлианский · Пролептический: юлианский, григорианский · Римский · Румийский · Рунический · Симметричный · Стабильный · Тамильский · Тайские: лунный, солнечный · Тибетский · Трёхсезонный · Тувинский · Туркменский · Французский · Хакасский · Ханаанейский · Хараппский · Чучхе · Шведский · Шумерский · Эфиопский · Юлианский · Яванский · Японский |
Гипотезы
Гипотеза Ю. В. Кнорозова и М. Ф. Альбедиль
По предположению Ю. В. Кнорозова и М. Ф. Альбедиль (отчасти поддержанному А. А. Вигасиным и другими индологами), надписи на печатях несли на себе определенные хронологические пометки (возможно, указания на время нахождения в должности или период действия печати). В этом случае солнечный год первоначально начинался с осеннего равноденствия и делился на 12 естественных месяцев. Существовало три сезона по четыре месяца в каждом. Главными единицами измерения сезонного времени были лунные полумесяцы (время от полнолуния до новолуния). После образования государства, по мнению М. Ф. Альбедиль, календарь был изменен: начало года переносится на день летнего солнцестояния, выделяется 6 сезонов по 60 дней в каждом. С началом года, возможно, были связаны ритуалы принесения в жертву буйвола. Быки (туры) предположительно были символом полугодий и сезонов. По аналогии с древнеиндийским календарём гипотетически выделен также 60-летний цикл Юпитера.
Гипотеза У. Э. Фэйрсервиса
По гипотезе индолога [англ.], у хараппцев существовал лунный календарь, восстановленный им на основании значков на найденных в Мохенджо-даро палочках из слоновой кости. Собственно месяц составлял 21,5 дней (от появления полумесяца до его исчезновения) плюс «тёмный» период в восемь дней. Таким образом, в целом длина месяца составляла 29,5 дней. Год делился на два сезона: апрель-сентябрь и октябрь-апрель. В знаках, которые Фэйрсервис считает названиями месяцев, использован знак «зерна»; возможно, какое-то похожее слово употреблялось при счёте месяцев. То, что именно в дравидийских языках совпадают слова для обозначения «риса» и «луны» (протодравидийское *nel-a, тамильское nel 'рис', nilā 'луна'), может служить еще одним свидетельством в пользу того, что язык Хараппы принадлежал к дравидийской группе.
Другие гипотезы
А. Парпола и другие исследователи отмечают наличие у хараппцев развитой астрономии, о чем свидетельствует строгая планировка городов, ориентированных по сторонам света. Было высказана гипотеза, что система 24 лунных домов (накшатры) была разработана еще в хараппский период. Предположительно начало года определялось сначала по гелиакическому восходу звезды Альдебаран, который совпадал с весенним равноденствием в 3054 году до н. э. Затем, когда восход Альдебарана уже не совпадал с весенним равноденствием, Альдебаран был заменен на Плеяды; это могло произойти в XXIII в. до н. э. Название Плеяд предположительно записывалось в древнеиндийском письме как знак «рыбы» (в дравидийских языках слова «рыба» и «звезда» звучат одинаково) плюс шесть чёрточек (то есть «шесть звезд»: так же называется это созвездие и в современном тамильском).
Деление времени
1 год = 2 полугодия
1 полугодие = 3 сезона
1 сезон = 2 месяца
1 месяц = 2 полумесяца
1 полумесяц = 15 суток
Названия естественных месяцев
Это пустой раздел, который еще не написан. |
См. также
Примечания
- Zvelebil K. Dravidian Linguistics: An Introduction: Pondicherry Institute of Linguistics and Culture, 1990.
- Ashfaque S.M. Astronomy in the Indus Valley Civilization: A Survey of the Problems and Possibilities of the Ancient Indian Astronomy and Cosmology in the Light of Indus Script Decipherment by the Finnish Scholars // Centaurus. 1977. Vol. 21. № 2. P. 149—193.
- McIntosh J. The Ancient Indus Valley: New Perspectives: ABC-CLIO, 2008.
Литература
- Альбедиль М.Ф. Забытая цивилизация в долине Инда. — Санкт-Петербург: "Наука", 1991. — С. 155-167. — 23 000 экз. — ISBN 5-02-027307-4.
- Вигасин А.А. Древнейшая Индия // История древнего Востока: От ранних государственных образований до древних империй / Под ред А.В. Седова. Редкол.: Г.М. Бонгард-Левин (пред.) и др. : Коллективная монография. — М.: Восточная литература, 2004. — Т. 3. — С. 59-96.
- Walter Ashlin Fairservis. The Harappan civilization and its writing: a model for the decipherment of the Indus script. — Leiden: Brill, 1992. — ISBN 9788120404915.
- Walter Ashlin Fairservis. The Harappan Calendar // Proceedings of the Fifth International Conference-Seminar of Tamil Studies, Madurai, Tamil Nadu, India, January 1981. — International Association of Tamil Research, 1981. — Т. 1. — С. 25-48.
Для улучшения этой статьи желательно: |
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Хараппский календарь, Что такое Хараппский календарь? Что означает Хараппский календарь?
Harappskij kalendar kalendar kotorym predpolozhitelno polzovalis nositeli harappskoj civilizacii Poskolku harappskaya pismennost poka ne rasshifrovana predpolozheniya o haraktere kalendarya nosyat gipoteticheskij harakter Predprinimalis popytki vosstanovit harappskij kalendar opirayas na izobrazheniya na pechatyah i dannye istoricheskih drevneindijskih kalendarej KalendarSpisok kalendarej Armelina Armyanskie drevnearmyanskij hristianskij Assirijskij Actekskij Bahai Bengalskij Buddijskij Vavilonskij Vizantijskij Vostochnoslavyanskij Vetnamskij Gilburda Grigorianskij Gruzinskij Dariskij Drevnegrecheskij Drevneegipetskij Drevnepersidskij Drevneslavyanskij Evrejskij Zoroastrijskij Indijskie drevneindijskij edinyj Inki Iranskij Irlandskij Islamskij Kappadokijskij Keltskij Kitajskij Konta Koptskij Majya Masonskij Mingo Nepalskij Novoyulianskij Prolepticheskij yulianskij grigorianskij Rimskij Rumijskij Runicheskij Simmetrichnyj Stabilnyj Tamilskij Tajskie lunnyj solnechnyj Tibetskij Tryohsezonnyj Tuvinskij Turkmenskij Francuzskij Hakasskij Hanaanejskij Harappskij Chuchhe Shvedskij Shumerskij Efiopskij Yulianskij Yavanskij YaponskijGipotezyGipoteza Yu V Knorozova i M F Albedil Po predpolozheniyu Yu V Knorozova i M F Albedil otchasti podderzhannomu A A Vigasinym i drugimi indologami nadpisi na pechatyah nesli na sebe opredelennye hronologicheskie pometki vozmozhno ukazaniya na vremya nahozhdeniya v dolzhnosti ili period dejstviya pechati V etom sluchae solnechnyj god pervonachalno nachinalsya s osennego ravnodenstviya i delilsya na 12 estestvennyh mesyacev Sushestvovalo tri sezona po chetyre mesyaca v kazhdom Glavnymi edinicami izmereniya sezonnogo vremeni byli lunnye polumesyacy vremya ot polnoluniya do novoluniya Posle obrazovaniya gosudarstva po mneniyu M F Albedil kalendar byl izmenen nachalo goda perenositsya na den letnego solncestoyaniya vydelyaetsya 6 sezonov po 60 dnej v kazhdom S nachalom goda vozmozhno byli svyazany ritualy prineseniya v zhertvu bujvola Byki tury predpolozhitelno byli simvolom polugodij i sezonov Po analogii s drevneindijskim kalendaryom gipoteticheski vydelen takzhe 60 letnij cikl Yupitera Gipoteza U E Fejrservisa Po gipoteze indologa angl u harappcev sushestvoval lunnyj kalendar vosstanovlennyj im na osnovanii znachkov na najdennyh v Mohendzho daro palochkah iz slonovoj kosti Sobstvenno mesyac sostavlyal 21 5 dnej ot poyavleniya polumesyaca do ego ischeznoveniya plyus tyomnyj period v vosem dnej Takim obrazom v celom dlina mesyaca sostavlyala 29 5 dnej God delilsya na dva sezona aprel sentyabr i oktyabr aprel V znakah kotorye Fejrservis schitaet nazvaniyami mesyacev ispolzovan znak zerna vozmozhno kakoe to pohozhee slovo upotreblyalos pri schyote mesyacev To chto imenno v dravidijskih yazykah sovpadayut slova dlya oboznacheniya risa i luny protodravidijskoe nel a tamilskoe nel ris nila luna mozhet sluzhit eshe odnim svidetelstvom v polzu togo chto yazyk Harappy prinadlezhal k dravidijskoj gruppe Drugie gipotezy A Parpola i drugie issledovateli otmechayut nalichie u harappcev razvitoj astronomii o chem svidetelstvuet strogaya planirovka gorodov orientirovannyh po storonam sveta Bylo vyskazana gipoteza chto sistema 24 lunnyh domov nakshatry byla razrabotana eshe v harappskij period Predpolozhitelno nachalo goda opredelyalos snachala po geliakicheskomu voshodu zvezdy Aldebaran kotoryj sovpadal s vesennim ravnodenstviem v 3054 godu do n e Zatem kogda voshod Aldebarana uzhe ne sovpadal s vesennim ravnodenstviem Aldebaran byl zamenen na Pleyady eto moglo proizojti v XXIII v do n e Nazvanie Pleyad predpolozhitelno zapisyvalos v drevneindijskom pisme kak znak ryby v dravidijskih yazykah slova ryba i zvezda zvuchat odinakovo plyus shest chyortochek to est shest zvezd tak zhe nazyvaetsya eto sozvezdie i v sovremennom tamilskom Delenie vremeni1 god 2 polugodiya 1 polugodie 3 sezona 1 sezon 2 mesyaca 1 mesyac 2 polumesyaca 1 polumesyac 15 sutokNazvaniya estestvennyh mesyacevEto pustoj razdel kotoryj eshe ne napisan Zdes mozhet raspolagatsya otdelnyj razdel Pomogite Vikipedii napisav ego 27 marta 2014 Sm takzheDrevneindijskij kalendarPrimechaniyaZvelebil K Dravidian Linguistics An Introduction Pondicherry Institute of Linguistics and Culture 1990 Ashfaque S M Astronomy in the Indus Valley Civilization A Survey of the Problems and Possibilities of the Ancient Indian Astronomy and Cosmology in the Light of Indus Script Decipherment by the Finnish Scholars Centaurus 1977 Vol 21 2 P 149 193 McIntosh J The Ancient Indus Valley New Perspectives ABC CLIO 2008 LiteraturaAlbedil M F Zabytaya civilizaciya v doline Inda Sankt Peterburg Nauka 1991 S 155 167 23 000 ekz ISBN 5 02 027307 4 Vigasin A A Drevnejshaya Indiya Istoriya drevnego Vostoka Ot rannih gosudarstvennyh obrazovanij do drevnih imperij Pod red A V Sedova Redkol G M Bongard Levin pred i dr Kollektivnaya monografiya M Vostochnaya literatura 2004 T 3 S 59 96 Walter Ashlin Fairservis The Harappan civilization and its writing a model for the decipherment of the Indus script Leiden Brill 1992 ISBN 9788120404915 Walter Ashlin Fairservis The Harappan Calendar Proceedings of the Fifth International Conference Seminar of Tamil Studies Madurai Tamil Nadu India January 1981 International Association of Tamil Research 1981 T 1 S 25 48 Dlya uluchsheniya etoj stati zhelatelno Prostavit snoski vnesti bolee tochnye ukazaniya na istochniki Oformit statyu po pravilam Pozhalujsta posle ispravleniya problemy isklyuchite eyo iz spiska parametrov Posle ustraneniya vseh nedostatkov etot shablon mozhet byt udalyon lyubym uchastnikom
