Вознесение Христово
Вознесе́ние Госпо́дне, часто просто Вознесе́ние (греч. Ἀνάληψις τοῦ Κυρίου; лат. Ascensio Domini) — событие новозаветной истории, восшествие Иисуса Христа во плоти на небо, а также установленный в память этого события и обещания о Его втором пришествии переходящий христианский праздник, полное название: Вознесе́ние Го́спода Бо́га и Спаси́теля на́шего Иису́са Христа́ (греч. Ἀνάληψις τοῦ Κυρίου καὶ Θεού καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ), который отмечается в 40-й день по Пасхе и всегда приходится на четверг. Как изъясняет Афанасий Великий, Вознесение Спасителя означает обо́жение Его человеческой природы, которая становится невидимой для телесного ока.
| Вознесение Господне | |
|---|---|
| лат. Ascensio Domini греч. Ανάληψη του Ιησού | |
 Икона Вознесения Господня, (мастерская Андрея Рублева), ок. 1410-1420, Государственная Третьяковская галерея | |
| Тип | христианский, в ряде стран государственный |
| Установлен | в честь вознесения Иисуса Христа на небо на 40-й день после Пасхи |
| Отмечается | большинством христиан мира |
| Дата | четверг 6-й недели по Пасхе (40-й день после Пасхи) |
| В 2024 | 9 мая (католицизм) 31 мая (13 июня) (православие) |
| В 2025 | 29 мая (католицизм) 16 мая (29 мая) (православие) |
| В 2026 | 14 мая (католицизм) 8 мая (21 мая) (православие) |
| Празднование | богослужение |
| Традиции | Пекут «Христовы лапотки», хлебец-лесенки, лепёшки. Ходят в гости. Девушки водят хороводы. Под вечер разжигают большой костёр. |
| Связан с | Пасхой |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Новозаветная история
Согласно библейской книге Деяний святых апостолов (Деян. 1:2-11), Иисус после Своего Воскресения явил Себя апостолам, «в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием», а затем собрал апостолов в Иерусалиме и повелел им не расходиться, сказав: «вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым». После этого
Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.
— Деян. 1:9-11
О Вознесении Господнем кратко рассказано и в заключительных главах двух Евангелий: от Марка (Мк. 16:19-20) и от Луки (Лк. 24:50-53).
Предсказание о предстоящем Вознесении было дано Иисусом Христом своим ученикам задолго до своей крестной смерти (Ин. 6:62).
История праздника
До конца IV века праздники Вознесения Господня и Пятидесятницы не разделялись и отмечались на 50-й день после Пасхи.
Во второй половине IV — начале V века указания на отдельное празднование Вознесения Господня встречаются у святителей Григория Нисского, Иоанна Златоуста, Хроматия Аквилейского. О праздновании 40-го дня после Пасхи как Вознесения Господня сообщается в «Апостольских постановлениях» (около 380 года).
К V веку практика празднования Вознесения Господня на 40-й день после Пасхи утвердилась на востоке и западе окончательно.
Богослужебное почитание
В православии
Вознесение Господне входит в число двунадесятых праздников. Богослужение совершается с использованием Цветной Триоди. В среду вечером (Вознесение всегда приходится на четверг), служится всенощное бдение. На вечерни поются стихиры праздника, здесь же читаются три паремии, в которых, по мнению Православной церкви, содержатся ветхозаветные пророчества о Вознесении Иисуса Христа: (Ис. 2:2, 3). (Ис. 62:10—12, 63:1—3, 63:7—9), (Зах. 14:4, 8—11). На утрени читается Евангелие от Марка, 71 зачало (Мк. 16:9—20). Каноны праздника написаны Иоанном Дамаскином и Иосифом Песнопевцем. Кондак и икос принадлежат Роману Сладкопевцу. На литургии поются праздничные антифоны, читается Апостол первое зачало (Деян. 1:1—12) и Евангелие от Луки, 114 зачало (Лк. 24:36—53).
| На греческом | На церковнославянском (транслитерация) | На русском | |
|---|---|---|---|
| Тропарь праздника, глас 4 (Ἦχος δ') | Ἀνελήφθης ἐν δόξῃ, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, χαροποιήσας τοὺς Μαθητάς, τῇ ἐπαγγελίᾳ τοῦ ἁγίου Πνεύματος· βεβαιωθέντων αὐτῶν διὰ τῆς εὐλογίας, ὅτι σὺ εἶ ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ, ὁ λυτρωτὴς τοῦ κόσμου | Возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш, ра́дость сотвори́вый ученико́м, обетова́нием Свята́го Ду́ха, извеще́нным им бы́вшим благослове́нием, я́ко Ты еси́ Сын Бо́жий, Изба́витель ми́ра. | Вознесся Ты во славе, Христе Боже наш, радости исполнив учеников обещанием Святого Духа, по утверждении их благословением в том, что Ты — Сын Божий, Искупитель мира. |
| Кондак праздника, глас 6 (Ἦχος πλ. β') | Τὴν ὑπὲρ ἡμῶν πληρώσας οἰκονομίαν, καὶ τὰ ἐπὶ γῆς ἑνώσας τοῖς οὐρανίοις, ἀνελήφθης ἐν δόξῃ, Χριστε ὁ Θεὸς ἡμῶν, οὐδαμόθεν χωριζόμενος, ἀλλὰ μένων ἀδιάστατος, καὶ βοῶν τοῖς ἀγαπῶσί σε· Ἐγώ εἰμι μεθ' ὑμῶν, καὶ οὐδεὶς καθ' ὑμῶν. | Е́же о нас испо́лнив смотре́ние, и я́же на земли́ соедини́в Небе́сным, возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш, ника́коже отлуча́яся, но пребыва́я неотсту́пный, и вопия́ лю́бящим Тя: Аз есмь с ва́ми, и никто́же на вы. | Исполнив весь замысел о нашем спасении, и то что на земле соединив с небесным, вознесся Ты во славе, Христе, Боже наш, совсем не оставляя нас, но пребывая неразлучно и взывая любящим Тебя: «Я — с вами и никто — против вас!» |
| Задостойник праздника, глас 5 (Ἦχος πλ. α') | «Σὲ τὴν ὑπὲρ νοῦν καὶ λόγον Μητέρα Θεοῦ, τὴν ἐν χρόνῳ τὸν ἄχρονον ἀφράστως κυήσασαν, οἱ πιστοὶ ὁμοφρόνως μεγαλύνομεν». | Тя па́че ума́ и словесе́ Ма́терь Бо́жию, в ле́то Безле́тнаго неизрече́нно ро́ждшую, ве́рнии, единому́дренно велича́ем. | Тебя, превыше ума и слова ставшую Матерью Божией, во времени Сверхвременного неизреченно родившую, мы, верные, единомысленно величаем. |
Иконография
Иконография Вознесения едина: двенадцать апостолов с Богородицей в центре, допускаются вариации лишь в количестве ангелов. На некоторых иконах можно заметить такую деталь — на Елеонской горе, откуда Иисус Христос вознёсся на небеса, изображён след от Его ноги. Паломникам в Иерусалиме показывают такой отпечаток в часовне Вознесения, утверждая, что он есть след Христа на камне.
В славянских традициях
В славянской народной традиции считалось что с этого дня начинается полный расцвет весны, как бы её окончание и переход к лету.
Под вечер разжигали большой костёр — символ наступления пролетья и расцвета природы. С этого дня «пошёл колос на ниву» — озимая рожь выпускает колос. Водили «колосок» или хороводы, первые «кумления» на зелёных святках.
См. также
- Вознесение
- Вознесение Девы Марии
- Успение Богородицы
- Храмы Вознесения Господня
Примечания
- Афанасий Великий, святитель Послание на ариан слово первое 1. 45. Дата обращения: 17 июня 2022. Архивировано 12 ноября 2014 года.
- PG 26. col. 105. Дата обращения: 2 октября 2017. Архивировано 5 марта 2016 года.
- Квливидзе Н. В., Лукашевич А. А., Ткаченко А. А. Вознесение Господне // Православная энциклопедия. — М., 2005. — Т. IX : Владимирская икона Божией Матери — Второе пришествие. — С. 197—203. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-015-3.
Литература
- Квливидзе Н. В., Лукашевич А. А., Ткаченко А. А. Вознесение Господне // Православная энциклопедия. — М., 2005. — Т. IX : Владимирская икона Божией Матери — Второе пришествие. — С. 197—203. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-015-3.
- Петровский А. В. Вознесение // Православная богословская энциклопедия. — СПб.: Изд. Петроград. Прил. к духовному журналу «Странник», 1902. — Т. 3. — Стб. 677.
- Вознесение Господне // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. IX: Май. — С. 777.
Ссылки
- Иконы Вознесения Господня на сайте «Православие и мир».
- Вознесение и Духов день в русской живописи и поэзии. Сайт «Россия и Христианский Восток»
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Вознесение Христово, Что такое Вознесение Христово? Что означает Вознесение Христово?
Eta statya o cerkovnom prazdnovanii O slavyanskoj obryadnosti sm Voznesenev den Voznese nie Gospo dne chasto prosto Voznese nie grech Ἀnalhpsis toῦ Kyrioy lat Ascensio Domini sobytie novozavetnoj istorii vosshestvie Iisusa Hrista vo ploti na nebo a takzhe ustanovlennyj v pamyat etogo sobytiya i obeshaniya o Ego vtorom prishestvii perehodyashij hristianskij prazdnik polnoe nazvanie Voznese nie Go spoda Bo ga i Spasi telya na shego Iisu sa Hrista grech Ἀnalhpsis toῦ Kyrioy kaὶ 8eoy kaὶ Swtῆros ἡmῶn Ἰhsoῦ Xristoῦ kotoryj otmechaetsya v 40 j den po Pashe i vsegda prihoditsya na chetverg Kak izyasnyaet Afanasij Velikij Voznesenie Spasitelya oznachaet obo zhenie Ego chelovecheskoj prirody kotoraya stanovitsya nevidimoj dlya telesnogo oka Voznesenie Gospodnelat Ascensio Domini grech Analhpsh toy IhsoyIkona Vozneseniya Gospodnya masterskaya Andreya Rubleva ok 1410 1420 Gosudarstvennaya Tretyakovskaya galereyaTip hristianskij v ryade stran gosudarstvennyjUstanovlen v chest vozneseniya Iisusa Hrista na nebo na 40 j den posle PashiOtmechaetsya bolshinstvom hristian miraData chetverg 6 j nedeli po Pashe 40 j den posle Pashi V 2024 9 maya katolicizm 31 maya 13 iyunya pravoslavie V 2025 29 maya katolicizm 16 maya 29 maya pravoslavie V 2026 14 maya katolicizm 8 maya 21 maya pravoslavie Prazdnovanie bogosluzhenieTradicii Pekut Hristovy lapotki hlebec lesenki lepyoshki Hodyat v gosti Devushki vodyat horovody Pod vecher razzhigayut bolshoj kostyor Svyazan s Pashoj Mediafajly na VikiskladeNovozavetnaya istoriyaMesto Vozneseniya na vershine Eleonskoj gory Soglasno biblejskoj knige Deyanij svyatyh apostolov Deyan 1 2 11 Iisus posle Svoego Voskreseniya yavil Sebya apostolam v prodolzhenie soroka dnej yavlyayas im i govorya o Carstvii Bozhiem a zatem sobral apostolov v Ierusalime i povelel im ne rashoditsya skazav vy cherez neskolko dnej posle sego budete kresheny Duhom Svyatym Posle etogo On podnyalsya v glazah ih i oblako vzyalo Ego iz vida ih I kogda oni smotreli na nebo vo vremya voshozhdeniya Ego vdrug predstali im dva muzha v beloj odezhde i skazali muzhi Galilejskie chto vy stoite i smotrite na nebo Sej Iisus voznesshijsya ot vas na nebo pridet takim zhe obrazom kak vy videli Ego voshodyashim na nebo Deyan 1 9 11 O Voznesenii Gospodnem kratko rasskazano i v zaklyuchitelnyh glavah dvuh Evangelij ot Marka Mk 16 19 20 i ot Luki Lk 24 50 53 Predskazanie o predstoyashem Voznesenii bylo dano Iisusom Hristom svoim uchenikam zadolgo do svoej krestnoj smerti In 6 62 Istoriya prazdnikaDo konca IV veka prazdniki Vozneseniya Gospodnya i Pyatidesyatnicy ne razdelyalis i otmechalis na 50 j den posle Pashi Vo vtoroj polovine IV nachale V veka ukazaniya na otdelnoe prazdnovanie Vozneseniya Gospodnya vstrechayutsya u svyatitelej Grigoriya Nisskogo Ioanna Zlatousta Hromatiya Akvilejskogo O prazdnovanii 40 go dnya posle Pashi kak Vozneseniya Gospodnya soobshaetsya v Apostolskih postanovleniyah okolo 380 goda K V veku praktika prazdnovaniya Vozneseniya Gospodnya na 40 j den posle Pashi utverdilas na vostoke i zapade okonchatelno Bogosluzhebnoe pochitanieV pravoslavii Voznesenie Gospodne vhodit v chislo dvunadesyatyh prazdnikov Bogosluzhenie sovershaetsya s ispolzovaniem Cvetnoj Triodi V sredu vecherom Voznesenie vsegda prihoditsya na chetverg sluzhitsya vsenoshnoe bdenie Na vecherni poyutsya stihiry prazdnika zdes zhe chitayutsya tri paremii v kotoryh po mneniyu Pravoslavnoj cerkvi soderzhatsya vethozavetnye prorochestva o Voznesenii Iisusa Hrista Is 2 2 3 Is 62 10 12 63 1 3 63 7 9 Zah 14 4 8 11 Na utreni chitaetsya Evangelie ot Marka 71 zachalo Mk 16 9 20 Kanony prazdnika napisany Ioannom Damaskinom i Iosifom Pesnopevcem Kondak i ikos prinadlezhat Romanu Sladkopevcu Na liturgii poyutsya prazdnichnye antifony chitaetsya Apostol pervoe zachalo Deyan 1 1 12 i Evangelie ot Luki 114 zachalo Lk 24 36 53 Tropar kondak i zadostojnik na Voznesenie Gospodne Na grecheskom Na cerkovnoslavyanskom transliteraciya Na russkomTropar prazdnika glas 4 Ἦxos d Ἀnelhf8hs ἐn do3ῃ Xristὲ ὁ 8eὸs ἡmῶn xaropoihsas toὺs Ma8htas tῇ ἐpaggeliᾳ toῦ ἁgioy Pneymatos bebaiw8entwn aὐtῶn diὰ tῆs eὐlogias ὅti sὺ eἶ ὁ Yἱos toῦ 8eoῦ ὁ lytrwtὴs toῦ kosmoy Vozne slsya esi vo sla ve Hriste Bo zhe nash ra dost sotvori vyj ucheniko m obetova niem Svyata go Du ha izveshe nnym im by vshim blagoslove niem ya ko Ty esi Syn Bo zhij Izba vitel mi ra Voznessya Ty vo slave Hriste Bozhe nash radosti ispolniv uchenikov obeshaniem Svyatogo Duha po utverzhdenii ih blagosloveniem v tom chto Ty Syn Bozhij Iskupitel mira Kondak prazdnika glas 6 Ἦxos pl b Tὴn ὑpὲr ἡmῶn plhrwsas oἰkonomian kaὶ tὰ ἐpὶ gῆs ἑnwsas toῖs oὐraniois ἀnelhf8hs ἐn do3ῃ Xriste ὁ 8eὸs ἡmῶn oὐdamo8en xwrizomenos ἀllὰ menwn ἀdiastatos kaὶ boῶn toῖs ἀgapῶsi se Ἐgw eἰmi me8 ὑmῶn kaὶ oὐdeὶs ka8 ὑmῶn E zhe o nas ispo lniv smotre nie i ya zhe na zemli soedini v Nebe snym vozne slsya esi vo sla ve Hriste Bo zhe nash nika kozhe otlucha yasya no prebyva ya neotstu pnyj i vopiya lyu byashim Tya Az esm s va mi i nikto zhe na vy Ispolniv ves zamysel o nashem spasenii i to chto na zemle soediniv s nebesnym voznessya Ty vo slave Hriste Bozhe nash sovsem ne ostavlyaya nas no prebyvaya nerazluchno i vzyvaya lyubyashim Tebya Ya s vami i nikto protiv vas Zadostojnik prazdnika glas 5 Ἦxos pl a Sὲ tὴn ὑpὲr noῦn kaὶ logon Mhtera 8eoῦ tὴn ἐn xronῳ tὸn ἄxronon ἀfrastws kyhsasan oἱ pistoὶ ὁmofronws megalynomen Tya pa che uma i slovese Ma ter Bo zhiyu v le to Bezle tnago neizreche nno ro zhdshuyu ve rnii edinomu drenno velicha em Tebya prevyshe uma i slova stavshuyu Materyu Bozhiej vo vremeni Sverhvremennogo neizrechenno rodivshuyu my vernye edinomyslenno velichaem IkonografiyaIkona Vozneseniya s obrazom Prestola ugotovannogo hud Andreos Ricos Greciya XV v Kartina Andrea Manteni Italiya 1461 Ikonografiya Vozneseniya edina dvenadcat apostolov s Bogorodicej v centre dopuskayutsya variacii lish v kolichestve angelov Na nekotoryh ikonah mozhno zametit takuyu detal na Eleonskoj gore otkuda Iisus Hristos voznyossya na nebesa izobrazhyon sled ot Ego nogi Palomnikam v Ierusalime pokazyvayut takoj otpechatok v chasovne Vozneseniya utverzhdaya chto on est sled Hrista na kamne V slavyanskih tradiciyahV slavyanskoj narodnoj tradicii schitalos chto s etogo dnya nachinaetsya polnyj rascvet vesny kak by eyo okonchanie i perehod k letu Pod vecher razzhigali bolshoj kostyor simvol nastupleniya proletya i rascveta prirody S etogo dnya poshyol kolos na nivu ozimaya rozh vypuskaet kolos Vodili kolosok ili horovody pervye kumleniya na zelyonyh svyatkah Sm takzheVoznesenie Voznesenie Devy Marii Uspenie Bogorodicy Hramy Vozneseniya GospodnyaPrimechaniyaAfanasij Velikij svyatitel Poslanie na arian slovo pervoe 1 45 neopr Data obrasheniya 17 iyunya 2022 Arhivirovano 12 noyabrya 2014 goda PG 26 col 105 neopr Data obrasheniya 2 oktyabrya 2017 Arhivirovano 5 marta 2016 goda Kvlividze N V Lukashevich A A Tkachenko A A Voznesenie Gospodne Pravoslavnaya enciklopediya M 2005 T IX Vladimirskaya ikona Bozhiej Materi Vtoroe prishestvie S 197 203 39 000 ekz ISBN 5 89572 015 3 LiteraturaKvlividze N V Lukashevich A A Tkachenko A A Voznesenie Gospodne Pravoslavnaya enciklopediya M 2005 T IX Vladimirskaya ikona Bozhiej Materi Vtoroe prishestvie S 197 203 39 000 ekz ISBN 5 89572 015 3 Petrovskij A V Voznesenie Pravoslavnaya bogoslovskaya enciklopediya SPb Izd Petrograd Pril k duhovnomu zhurnalu Strannik 1902 T 3 Stb 677 Voznesenie Gospodne Zhitiya svyatyh na russkom yazyke izlozhennye po rukovodstvu Chetih Minej svt Dimitriya Rostovskogo 12 kn 2 kn dop M Mosk Sinod tip 1903 1916 T IX Maj S 777 SsylkiIkony Vozneseniya Gospodnya na sajte Pravoslavie i mir Voznesenie i Duhov den v russkoj zhivopisi i poezii Sajt Rossiya i Hristianskij Vostok
