Немецкая литература
К немецкой литературе относятся литературные произведения, написанные на немецком языке на территории германских государств прошлого и современности.
Начало и конец каждой литературной эпохи с трудом поддаётся дифференциации. Тем не менее можно выделить несколько основных периодов:
Средневековье
Раннее Средневековье (дописьменный период — 1100 год)
Поэзия раннего Средневековья представляет собой продукт устного народного творчества и по этой причине практически утеряна.
От римских и ранних средневековых писателей имеется длинный ряд свидетельств о поэзии германских племён до распространения среди них письменности. Тацит говорит о их мифологических, героических и исторических песнях: «Они воспевают землёю рождённого бога Туиско и его сына Манна, родоначальника своего рода»; не один раз упоминает он о песнях, которыми германцы воодушевляли себя перед сражением, а также и о тех, которыми они забавляли себя на ночных пирах после битвы; он же говорит, что Арминий, победитель Вара, «до сих пор (то есть по истечении почти ста лет) воспевается у варварских народов». В последнем нельзя не видеть указания на зарождающийся героический эпос; подобное же свидетельство более позднего времени относительно Альбоина, короля лангобардского (Paulus Diaconus).
Былины такого рода, по свидетельству Эгингарда («Vita Caroli»), были собраны и записаны по приказанию Карла Великого, но этот сборник утрачен без следа. О хоровых песнях при жертвоприношениях у языческих лангобардов упоминают «Диалоги Григория». Есть документальные указания на свадебные песни древних германцев (brûtesang), погребальные (siswa), любовные (winileod), насмешливые, а также на рассказы о гномах и загадки; в последних, а ещё яснее в хоровых песнях проявлялся драматический элемент. Поэзией были проникнуты и такие стороны жизни, которые позднее отошли в область чистейшей деловой прозы, например, правовые отношения, медицина. Всё это вначале было продуктом массового творчества и общенародным достоянием; но рано встречаются указания и на певцов-специалистов.
По англосаксонскому Беовульфу имеется довольно определённое понятие о положении этих поэтов. (scop, нем. scof-vates, scopfsanc-poësis) при княжеских дворах и о характере их лирико-эпических песен. К более ранней и вполне определённой эпохе относятся упоминаемые Приском при дворе Аттилы готские певцы; известная просьба Гелимера к Велисарию доказывает, что благородным искусством поэзии и музыки не пренебрегали и немецкие конунги.
Письменная передача знаний практически всегда означала их автоматический перевод на латинский язык. например, запись прав отдельных племён.
Если оставить в стороне рано усвоивших себе некоторую культуру и рано сошедших с исторической сцены готов, с их письменностью, древнейшим дошедшим до нас памятником немецкой литературы являются заговоры (Zaubersprüche), сохранившиеся в записях христианского времени (IX—XII в.), но представляющие мировоззрение языческой древности. Примером их служат единственные в своём роде два «Мерзебургских заговора» (записаны в конце IX или в Х в. на древневерхненемецком языке; один на освобождение пленных, другой против хромоты коня; их близкое родство с древнерусскими заклинаниями указано Ф. И. Буслаевым ещё в 1849 г.), лирическому заклинанию предшествует мифоэпическое введение. Украшением стиха служит аллитерация, которая не даёт ему мелодии, но сообщает звучность и силу. Эти заговоры были обнаружены немецким историком Георгом Вайцем в 1841 году в Мерзебурге, а в 1842 году изданы с комментариями Якоба Гримма.
Важнейший памятник аллитерированной немецкой поэзии — «Песнь о Хильдебранте», записанная ок. 800 г. двумя писцами, вероятно, в монастыре Фульда, на обороте переплёта латинской рукописи, и состоящая всего из 68 стихов. Содержание её — встреча Хильдебранда, спутника Дитриха Бернского, который бежал к гуннам от Одоакра, после 30-летнего отсутствия из дома, со своим сыном Гадубрандом, и начавшийся бой их (исход поединка неизвестен, так как песня без конца; предполагается конец трагический: отец убивает сына). Доказано, что писцы имели перед собой оригинал, где песня была записана по памяти; пестрота форм объясняется тем, что писец из верхней Германии записывал нижненемецкую народную былину.
Аллитерация и в древнейшем памятнике немецкой христианской поэзии — «Вессобруннской молитве» (Wessobrunner Gebet), следующая, появившаяся несколькими десятилетиями позже «» (Ludwigslied) написана уже с рифмами; это единственный образчик ранней придворной поэзии эпико-лирического характера; автор её — из прирейнских франков, лицо духовное, но всецело проникнутое национальными интересами; герой — Людовик III, внук Карла Лысого, родившийся между 863 и 865 гг.; совсем юношей, 3 августа 881 г., он норманнов при , на юго-запад от устья Соммы; песня сочинена вслед за событием, ещё при жизни героя, а записана в самом конце IX в.: в латинском заглавии стихотворение называется «Короля Людвига блаженныя памяти».
Как по времени записи, так и по форме между «Вессобруннской молитвой» и «Песнью о Людвиге» следует поместить так называемую «Муспилли» — поэму, сочинённую около 800 г. баварцем недуховного чина и изображающую в первой части, как душа расстаётся с телом, во второй — Страшный суд; записана она, как полагают, рукой самого Людвига Немецкого, во второй половине IX в. Король, записывающий немецкую поэму, и клирик, воспевающий немецкими стихами победу Людвига — два характерных проявления последствий реформы Карла Великого, который, предписав духовенству говорить немецкие проповеди, явился сеятелем письменности и духовной поэзии на родном языке. В такой же мере с ним связаны и две «Мессиады» IX в.: саксонская «Гелианд» (Heliand) и франконская «Книга Евангелий» (Liber evangeliorum) Отфрида Вейсенбургского. Хотя между их составлением прошло всего три-четыре десятилетия, эти две поэмы представляют большое различие и в форме, и в мировоззрении: настолько различались культура нижней и верхней Германии.
Отфрид вместо аллитерации употребляет звучную рифму, хитрые акростихи. Факты евангельской истории для него на втором плане; он часто не излагает их, а только ссылается на источник. На первом месте у него толкование и наука: так, осёл, на котором Христос въехал в Иерусалим, для него преобразование глупого и чувственного человека; говоря о вознесении, он перечисляет все звезды, мимо которых проносился Христос, все инструменты, на которых играли ангелы, и прочее.
Отфрид является видным представителем целой школы духовных поэтов, главным центром деятельности которых в Х веке был Санкт-Галленский монастырь, и которые, подобно Отфриду, имели целью дать народу, вместо нечестивых светских песен, поэзию и благочестивую, и понятную. Для этого они перелагали псалмы, сочиняли молитвы, обрабатывали эпизоды евангельские (напр. сцену Христа с самаритянкой) и ветхозаветные (Юдифь) и некоторые жития святых (например, св. Георгия). В том же Санкт-Галлене (а за ним и в других центрах культуры) развивается и немецкая духовно-учёная проза: пишутся толкования на Святое Писание, переводятся учебники, «слова» блаж. Августина и доступные философские монографии, записываются проповеди. Одним из самых плодовитых писателей Санкт-Галлена был Ноткер Немецкий или Толстогубый (ум. 1022), которого по праву можно назвать первым немецким прозаиком.
В Санкт-Галлене же написана и латинская поэма, обработавшая немецкое героическое «Сказание о Вальтарии» (Waltharius). В XI веке круг сюжетов немецкой духовной поэзии и свобода их обработки значительно увеличиваются, как это можно видеть на песне бамбергского схоластика [нем.] о чудесах Христа (Эццолид); она сочинена им по поручению епископа , незадолго до задуманного им похода в св. Землю (1064), и удачно выдерживает тон гимна. Немного позднее появляется «Песня об Анно» (Annolied, 1077—1081) . В «Речи о вере» «бедного Гартмана» (первой половины XII в.) уже слышны обличения против рыцарей, которые из-за слова «честь» губят и душу, и тело.
Рядом с этой поэзией для высшей интеллигенции (и рядом с вечно живой, но неуловимой по отношению к столь отдалённой эпохе народной песней), существовала другая — для народа и безграмотных людей: поэзия шпильманов, то есть бродячих певцов, сделавших себе ремесло из забавы публики. По мере распространения латинского образования в монастырских и епископских школах Германии, в среду этих шпильманов все чаще и чаще попадают ваганты. Иногда монахи и клирики пользуются материалом песен шпильманов для упражнения в латинской стилистике и версификации; так возникают поэмы вроде «Ruodlieb» и стихотворные рассказы из животного эпоса («Ecbasis captivi» и пр.). Изредка произведения шпильманов записываются в оригинале, и тогда содержание, грубость формы, наклонность к шутке и преувеличению довольно резко отличают их от поэзии духовенства. Со временем это различие значительно сглаживается; шпильманы пользуются сюжетами из священной истории; познакомившись с новыми географическими и историческими именами, они распространяют и украшают ими свои песни. С другой стороны, поэзия духовных все более и более примиряется с жизнью и светским миросозерцанием.
Рыцарская лирика (ок. 1100—1250)
Со второй половины XI в. на Германию, особенно на прирейнские страны, начинает сильно влиять Франция; из области костюма и причёски французское влияние переходит в область мыслей и идеалов, и носители этих идеалов, поэты из среды духовенства, усваивают французские сюжеты, французские модные воззрения и даже французские слова. Важным моментом в этом деле были крестовые походы, сблизившие дворянство всех стран и объединившие на время интересы и идеалы военного и духовного сословий. Литературные темы и формы становятся разнообразнее: записывается придворная лирика, разнообразные истории. Появляется интерес к отдельной личности и истории её жизни. В первой половине XII в. действуют поэты-священники Конрад Поп, давший Германии «Песнь о Роланде» и Лампрехт, обработавший поэму об Александре — «Песнь об Александре». «Песнь о Роланде» описывает борьбу Карла Великого и его паладинов против испанских сарацин, а также смерть Роланда.
В середине столетия появляется самое значительное произведение этой эпохи — «Императорская хроника», состоящая из около 17 000 строф, в которой и международные, и национальные предания обработаны духовным лицом, но всецело во вкусе модного рыцарства. Хроника описывает историю Священной Римской империи от основания Рима до времен Конрада III.
Тогда же на литературное поприще выступают и сами рыцари, и с 1160-х годов начинается полный расцвет немецкой дворянской поэзии, возбуждённой подражанием Франции. Французский любовный эпос проникает сперва на нижний Рейн: около 1170 года переводится история «Флуар и Бланшефлор»; (Eilhart von Oberg) вводит в обиход трагических любовников — Тристана и Изольду и пр. Настоящим отцом придворного эпоса считается автор немецкой «Энеиды», Генрих Фельдеке. Его преемниками в Тюрингии были Генрих фон Морунген (один из миннезингеров в «Манесском кодексе»), (Herbort von Fritzlar), (Albrecht von Halberstadt). Все эти поэты работают над сюжетами античными; другие пользуются сказаниями библейскими, национальными, чаще всего кельтскими. Главное дело здесь не в сюжете, а в модном рыцарственном миросозерцании и в манере изображения: чистая звучная рифма, изящество и мягкость до слащавости, тонкая отделка движений чувства, смесь эпоса с лирикой и даже дидактикой. Сравнительно с французскими оригиналами у немцев больше сдержанности и внешнего благородства; рыцари ещё учтивей и дамы ещё нежнее. Одновременно в юго-западной Германии развивается и рыцарская лирика, под явным влиянием провансальских трубадуров; у подражателей, естественно, меньше живости и чувства, больше искусственности и размышления. Темы этой лирики довольно разнообразны, но на первом месте стоит идеальная любовь — «minne», отчего и поэты называются миннезингерами. Характерные черты миннезанга выражаются уже в эпоху Фридриха Барбароссы, во вдумчивой лирике его приверженца Фридриха фон Гаузена (Friedrich von Hausen) (ум. в 1190) и в произведениях ученика и подражателя Гаузена, проживавшего при австрийском дворе — Рейнмара фон Хагенау. Последний особенно типичен: он вечно плачется на небывалые или, по крайней мере, очень преувеличенные любовные страдания, которым подвергает его дама сердца, далеко превышающая красотой и добродетелью всех других женщин. Над содержанием его песен готовы были смеяться его слушатели, но они же были в восторге от чистоты его рифмы и разнообразия метра.
При таком же изяществе формы несравненно больше жизни и оригинальности было у его последователя, Вальтера фон дер Фогельвейде. Из его младших современников и последователей наиболее самостоятельности и народных черт мы встречаем у автора шпрухов, Рейнмара фон Цветера (Reinmar von Zweter) (род. на Рейне, вырос в Австрии, действовал от конца 20-х годов XIII ст. до 1250 г.). Время полного расцвета немецкой рыцарской лирики было непродолжительно: уже у непосредственных учеников Вальтера замечается или ненатурально-изысканная тонкость чувства «высокой любви», или, как у иных баварско-австрийских поэтов, возвращение к реализму народной песни (см. Ульрих фон Лихтенштейн, Нитгард и Тангейзер). С конца XIII в. придворный миннезанг начинает заметно падать и уступать место более реальной и грубой лирике. Правда, около того же времени образуются новые центры поэзии при дворах северо-восточных князей, даже в Чехии; но эти поздние беспочвенные отпрыски скоро замирают, и лирика переходит в руки шпильманов, из среды которых выдвигаются поэты со школьным образованием — мейстеры.
Когда эти певцы водворяются в городах, где находят многочисленных учеников, они превращаются в так называемых мейстерзингеров. Представителем переходной эпохи можно считать Генриха Мейсенского, который, после многолетних странствований, в 1311 году поселяется в Майнце; (?) — уже совсем горожанин. Придворный эпос имел более продолжительное существование, но вся деятельность великих эпиков — Гартмана фон Ауэ («Ивейн»), Вольфрама фон Эшенбаха («Парцифаль») и Готфрида Страсбургского — прошла между 1190 и 1220 годами. Гартман по отношению к Вольфраму и Готфриду является зачинателем, в идеях и приёмах которого ещё мало индивидуального. Вольфрам и Готфрид — родоначальники двух школ; последователи Готфрида близко держатся источника, ученики Вольфрама отдаются свободе фантазии; первые стремятся к ясности и, при недостатке таланта, впадают в тривиальность; у вторых, при том же условии, глубокомыслие учителя переходит в крайнюю темноту.
Школы различаются и географически: последователи Готфрида действуют в Швабии, последователи Вольфрама — в Баварии. К школе Готфрида принадлежат Рудольф Эмсский (Rudolf von Ems) (дворянин, начал писать ок. 1225 г., ум. ок. 1251—1254 г.), предпочитавший назидательные темы и обработавший, между прочим, знаменитый византийский роман о Варлааме и Иоасафе, и горожанин Конрад Вюрцбургский, охотно выводивший на сцену аллегорические фигуры. Манеру Вольфрама усвоили весьма учёный для своего времени (Albrecht von Scharfenberg), (Reinbot von Durne), состоявший на службе герцога Оттона II Баварского и превративший в рыцарский роман житие св. Георгия, автор баварской поэмы о Лоэнгрине, написанной около 1290 г., и другие. В лучшее время немецкой придворной поэзии заметна борьба двух мировоззрений — благочестиво-духовного и модного рыцарского, так как носителями поэзии были или клирики, или дворяне; но уже и тогда приходский священник Ульрих из Цациковена (Ulrich von Zatzikhoven) обрабатывает Ланселота, а рыцарь Конрад фон Фуссесбруннен излагает по апокрифам детство Христа. К концу XIII в., по мере одичания рыцарей, белое духовенство забирает поэзию в свои руки, но само, в большинстве случаев, подчиняется модным веяниям, превращая творчество в ремесло и усиливая элементы аллегории и нравоучительности невысокого уровня.
Традиционные сюжеты бретонского цикла истощаются: являются свободные переделки их (начало этому положено уже в классический период: около 1220 г. (Heinrich von dem Türlin) составил поэму «Der Aventiure Krone», изд. в 1852 году, подражания, основанные на собственном вымысле, переработки в том же тоне поэм шпильманов и исторических сказаний. Затем и рыцарским эпосом овладевают поэты профессиональные, между которыми видную роль играют люди, получившие кое-какое школьное образование, но в то же время тесно связанные и с народом. Такой же ход дела и в поэтической дидактике: к началу XIII в. относится рыцарское поучение отца сыну, «Der Winsbeke», благородный автор которого твёрдо уверен в ангелоподобии женщин и в несокрушимости своих рыцарских идеалов. Это единственная дошедшая до нас поучительная поэма, написанная дворянином; последующие сочиняются клириками, которые в значительной степени усвоили себе рыцарственно-светское мировоззрение. В 1215—1216 гг. каноник (Thomasîn von Zerclaere), итальянец по происхождению, пишет длинную (в 15000 стихов) поэму «Итальянский гость» («Der wälsche Gast»), где излагает правила светскости. , автор поэмы «Скромность», по взглядам и тону — поэт профессиональный и народный, вводящий массу пословиц и сильно негодующий на папу и курию, которые эксплуатируют немцев.
Позднее Средневековье (ок. 1250—1500)
Значительно дальше в сторону школы и мейстерзингеров идёт писавший в начале XIV века . Реалистические по самому существу своему виды поэзии — новелла и басня очень рано оказались в руках профессиональных поэтов и привлекали особенное внимание горожан. Напротив того, эпос духовный — легенды, которые в XIV веке уже циклизируются и составляют сборники, — остаётся, главным образом, в руках духовенства. Таков общий ход искусственной поэзии в наиболее передовых и подверженных французскому влиянию частях Германии; но и здесь все время действуют шпильманы, создавая или перерабатывая массу песен. В Саксонии они всего дольше являются главными носителями поэзии.
В Австрии и Баварии народная поэзия облагораживается и совершенствуется под влиянием просвещённого рыцарства; здесь главным образом получают литературную форму национальные поэмы немцев: «Нибелунги», «Гудрун», поэмы о Дитрихе Бернском, «Лаурин», «Король Ротер», «Ортнит», «Хугдитрих и Вольфдитрих» и др. Иные из этих поэм, попав в письменность, переделывались по несколько раз, до XV в. включительно. Те же странствующие певцы овладели и несколькими историческими и легендарными сюжетами: о герцоге Эрнсте, короле Освальде, Оренделе, Соломоне и Морольфе, св. Брандане и проч. и обрабатывали их (напр. Оренделя) с такой свободой, что литературно заимствованная тема обращалась в героическую и даже мифическую сагу.
Около 1300 года в немецкой литературе «красота должна покинуть свой престол» и уступить место благочестию и занимательности: первому служит немецкая проповедь, которая ещё в XIII в. имела даровитого представителя в Бертольде Регенсбургском (Berthold von Regensburg), а в XIV веке подвергается влиянию могучей и в данном случае плодотворной школы мистиков.
Позднее Средневековье отмечено многими изменениями, нашедшими своё отражение и в литературе: процветают города, происходит расслоение общества, возрастает число грамотных людей, основываются первые университеты (Гейдельбергский университет — 1386 и др.) и религиозные ордена (францисканцы, доминиканцы, Тевтонский орден), а с 1452 года благодаря Иоганну Гутенбергу появляется книгопечатание, ознаменовавшее собой стремительный переход от книги рукописной к печатной.
Гуманизм и Реформация (около 1450—1600)
Стремление к занимательному чтению превращается в любознательность, которой удовлетворяют появляющиеся уже в XIV в. немецкие учебники по астрономии и естественным наукам, сокращения энциклопедий, разнообразные исторические сочинения (городские хроники, переработки и компиляции из латинских сводов и прочее). Другие ищут услады для воображения, и для них в XV в. в огромном количестве (первые образцы — ещё в XIII в.) составляются немецкие прозаические романы и повести; фабулы собирают отовсюду, начиная от «Панчатантры» до обработанных во Франции сказаний о Гуго Капете; над романами усердно работают и горожане, и врачи, и благородные дамы; их читают с одинаковой жадностью и в замках, и в домах бюргеров.
Мейстерзингеры действуют в городах (редко при княжеских дворах, где, в большинстве случаев, их заменяют придворные музыканты); иные из них, напр. Ганс Розенблют в Нюрнберге, приобретают обширную известность. Мейстерзингеры доставляют удовольствие себе и немногим любителям; для забавы толпы как городской, так и деревенской, служат площадные певцы — , наследники шпильманов. Все классы городского населения привлекает развившаяся в XIV в. немецкая духовная драма (см. мистерия, моралите, миракль), сочиняемая рифмованными двустишиями и разыгрываемая на площади при крайне простой обстановке. В XV в. выдвигается на первый план комический элемент; развивается масленичное представление — фастнахтшпиль, разнообразное по содержанию, часто живое и остроумное, скоро почти поглощающее остальные виды немецкой средневековой драмы и сильно влияющее на повествовательную и нравоучительную поэзию, многие и лучшие произведения которой принимают форму диалога и судебного разбирательства. Под влиянием первых проблесков Возрождения появляются на сцене переводы из Плавта и Теренция.
Кроме драмы, в этот городской период немецкой литературы самостоятельное развитие в стихотворной форме получают сатира и жанр, ею проникнутый — шванк, небольшой юмористический рассказ в стихах, а позднее в прозе, часто сатирического и назидательного характера, достигший расцвета в творчестве австрийского поэта Штрикера в середине XIII века. Интересный образец шванка встречается ещё в XIII в. в «Крестьянине Гельмбрехте», баварца Вернера Садовника, изображающем нравственное падение и злоключения крестьянского парня из богатой семьи, презревшего своё состояние и вздумавшего стать рыцарем; но здесь есть серьёзная цель и некоторая идеализация крестьянской жизни, тогда как в произведениях позднейшего периода, например, в поэме «Кольцо» (около 1450 г.), цель автора — посмешить читателя на счёт грубости и глупости крестьян, причём он не жалеет и героев национального эпоса, Дитриха и Гильдебранда.
Та же цель и сходная точка зрения на крестьянство выражается и в нижненемецком народном романе о Тиле Уленшпигеле, написанном в 1483 году. В конце XV столетия появляется нижненемецкая переделка нидерландской поэмы о Рейнеке-лисе «Рейнгарт», вполне пришедшаяся по вкусу всей немецкой публике (верхненемецкая переделка с французского, сделана Генрихом Глейснером ещё в XII веке. В то же время не забывалась и старая поэзия; в XV веке было немало её любителей и собирателей; в первой половине его переработаны поэмы об Ортните, Хугдитрихе и Вольфдитрихе, короле Лаурине, под именем «Книги о героях» (Хугдитрих и Вольфдитрих; 1-е изд. без года, 2-е 1491 г., потом 1509, 1545, 1560, 1590 и т. д.); около 1472 года площадной певец (нем. Kaspar von der Rhön) из Мюннерштадта ещё раз переделал (очень безвкусно) те же сюжеты, вместе с другими.
Расширение торговых связей немецких городов и распространение просвещения, вызывавшие неуклонный рост грамотности в бюргерской среде, вызвали появление нового жанра литературы — мемуаров, виднейшим представителем которой стал аугсбургский купец и чиновник Бурхард Цинк, около 1466 года включивший автобиографические главы в местную городскую хронику. Его же перу предположительно принадлежит один из первых народных романов «Фортунат», написанный им около 1450 года на ранненововерхненемецком языке, но напечатанный в Аугсбурге лишь в 1519 году. Сюжетно объединяя в себе восточную сказку, средневековую морально-назидательную новеллу, а также рыцарский и плутовской романы, он напоминает по своему стилю и содержанию автобиографию автора, много путешествовавшего по Центральной и Южной Европе, включая Италию, Грецию и Крит.
На границе XV и XVI в. за народную сатиру берутся люди с хорошим школьным образованием; таков, например, юрист Себастьян Брант, автор «Корабля дураков», вышедшего на немецком языке.
В начале XVI в. во главе почитателей старины стоит «последний рыцарь», император Максимилиан I; по его распоряжению составлен знаменитый «» (Ambraser Heldenbuch); он сам, при участии своих секретарей, сочинил аллегорическую рыцарскую поэму «Тейерданк» (Theuerdank), в которой изложил свою жизнь и свои идеалы; этот образец «переживания» в литературе был напечатан в 1517 году и имел успех.
Идеи раннего итальянского гуманизма впервые проникают в Германию ещё при Карле IV, который состоял в переписке с Петраркой. Во время Констанцского (1414-18) и в особенности Базельского (1431-50) соборов учёные немцы сталкиваются с гуманистами итальянскими и во многом подчиняются их влиянию. Этому заимствованному движению идёт навстречу уже с конца XIV в. движение туземное — от братьев общей жизни, которые к этому времени распространились по северной Германии. Они не любят схоластики, требуют Библии на родном языке; с них начинается применение филологии к изучению Святого Писания. С другой стороны, в их школах рано начали читать классиков с полным пониманием; один из их влиятельнейших педагогов и писателей, , выносит из Италии прекрасное знание греческого языка и страсть к пропаганде новой науки. Нет сомнения, что влияние братьев, вместе с национальным характером и историческими условиями, придали немецкому гуманизму те черты, которыми он так резко отличается от итальянского.
Два известных представителя немецкого гуманизма — это Эразм Роттердамский и Иоганн Рейхлин, однако они писали, в основном, на латыни и имели влияние только в научных кругах. Эразм воспитывается в Девентерской латинской школе, устроенной и направляемой «братьями общей жизни»; Рейхлин в Париже слушает наставления Весселя, труды которого увидали свет благодаря Лютеру. Немецкий гуманизм стоит в теснейшей связи с родным языком и с любовью к родной старине. Конрад Цельтис (1459—1508) всю вторую половину жизни собирает материал для «Germania illustrata»; «Похвала глупости» Эразма развивает идеи и отчасти пользуется формой «Корабля Дураков» Бранта; Рейхлин в немецких брошюрах ведёт борьбу со схоластиками; Гуттен с 1520 г. окончательно переходит от латыни к немецкому языку и в своих мятежных стихах, и в прозе; он же, вместе с Цельтесом, является родоначальником культа Арминия.
Реформация
Ещё более благотворное действие на немецкую литературу оказывает, в начале, Реформация: один Лютеров перевод Библии (1521-34) — такой крупный факт, что равного ему по значению нельзя указать во всей истории немецкой литературы; она объединяет многомиллионный народ и создаёт орудие для выражения всех сторон его духовной жизни. Одинаково интересуясь привлечением и массы народной, и передовых людей, получивших школьное образование, сторонники реформы должны были создать национальную литературу, выражающую интересы всех классов общества, и руководитель дела, «виттенбергский соловей», которого собираются слушать и львы и овцы, объединяет в своём протесте всю немецкую нацию.
Мартин Лютер был и влиятельнейшим лириком своего времени (духовная песнь XIV и XV вв. далеко не имела такого значения и притом носила иной, слишком светский и вялый характер; Лютер же, вдохновлённый псалмами, придал ей мужественный, искренний тон); он же был настоящим родоначальником немецкой публицистики.
Его сильно, резко и вполне целесообразно написанные брошюры волнуют всю немецкую нацию, без различия сословий, и служат образцом не только для друзей реформы, но и для её противников (самый даровитый из них — Томас Мурнер, очень талантливый сатирик). Бесконечно важнее чем форма произведений Лютера, идеи, выразителем которых он был; они занимают целый ряд поколений и разрабатываются во всевозможных литературных формах: им всецело служит и популярнейший поэт Лютерова времени Ганс Сакс (1494—1576); им служит или с ними борется бесчисленная литература пасквилей и летучих листков.
Гробианизм
Несмотря на ожесточение борьбы, сами современники замечают, что в их литературных приёмах (как и в жизни) развивается особый дух грубости, для обозначения которого ещё Себастьян Брант нашёл подходящее слово: гробианизм. Фридрих Дедекинд (1530—1598) в 1549 году сочинил на эту тему целую сатирическую поэму в латинских двустишиях: «Grobianus», которую Каспар Шейдт переделал по-немецки. Племянник и ученик Шейдта, Фишарт (1546—1590) — один из наиболее даровитых и влиятельных писателей конца XVI в.; не лишённый тонкости и нежности чувства в изображении семейных добродетелей, он горячий приверженец св. Гробиана в изображении других сторон жизни. Он переделывает на немецкий язык знаменитый роман Рабле, увеличив смехотворно-сатирический элемент и без того резкого оригинала; его стремление — обогащать немецкую литературу всевозможными заимствованиями. Вообще в этот период количество переводов и переделок поразительно велико. В XVI веке богата литература басен и новелл, тоже не отличающихся изяществом формы, но грубо-весёлых и сатирически-резких. В 1522 году вышел сборник Иоганна Паули (Johannes Pauli) «Schimpf und Ernst»; во второй половине столетия подобные ему печатаются десятками. Страсти к лёгкому чтению удовлетворяют многочисленные переводные или переделанные с французского романы; во второй половине XVI в. под их влиянием являются довольно удачные попытки самостоятельного творчества, в смысле изображения действительной жизни ( (ок.1505-1562). Занимают фантазию и прозаические рассказы, тесно связанные со стариной и преданием: о Тиле Уленшпигеле, шильдбюргерах, вечном Жиде, д-ре Фаусте и пр.; вместе с рыцарскими романами и переделками сказок, легенд и национального эпоса они начинают выделяться в простонародную «лубочную» литературу.
В силу объединяющего духа реформы, и в немецкой драме XVI в. народный элемент сливается со школьным; с одной стороны, Ганс Сакс делит свои пьесы на акты; с другой, все интересные по содержанию латинские пьесы немедленно переводятся на немецкий язык. Дух полемики проникает и в мистерии (например чёрт, стремящийся погубить пророка Даниила, является в виде католического монаха). Было немало даровитых драматургов — напр. , Никодим Фришлин (Nicodemus Frischlin) и др., — но пьесы их поражают крайней небрежностью обработки.
Барокко (ок. 1600—1720)
В конце XVI века при некоторых дворах являются «английские труппы»; кое-где строятся особые здании для театра; совершенствуется сценическая техника. Учениками англичан должны считаться Якоб Айрер (Jakob Ayrer) и Генрих Юлий Брауншвейг-Вольфенбюттельский. Перед Тридцатилетней войной (1618—1648) во всех сферах духовной жизни замечается сильное и многообещающее возбуждение; везде совершенствуется форма, а в содержании везде национальное берёт перевес над заимствованным. Между 1610 и 1617 гг. чрезвычайно сильно развивается книжная торговля. Появляются многочисленные общества писателей и поэтов. В общем, южная Германия в это время идёт впереди северной: в Штутгарте действует Георг Родольф Векхерлин; в Веймаре в 1617 году образуется «Плодоносное общество» (Fruchtbringende Gesellschaft), цель которого — очищение языка; в Гейдельберге славится Цинкгреф, около которого составляется кружок образованных писателей; в 1619 году в его состав вступает юный Мартин Опиц (1597—1639), но уже в 1620 году испанские войска разогнали гейдельбергских поэтов, и Опиц стал с тех пор действовать в одиночку.
Война, чуть не на две трети уменьшившая население Германии, отчасти задержала, отчасти видоизменила ход умственного развития немецкого народа: начавшееся слияние народного элемента литературы с учёным не состоялось; второй почти во всех областях (исключения — духовная песня и отчасти забавная литература) взял явный перевес и кое-где господствует безраздельно. В поэзии опять и больше, чем когда-нибудь прежде, подавлено все национальное и царит подражание; при отсутствии искренности и чувства, дидактика становится на первом плане. Бюргерство ограблено и унижено; дворяне и князья всему дают тон, но их связь с народом крайне слаба, и они французятся сколько могут более. При них плохо кормятся поэты, воспевающие их домашние праздники. В общем, картина крайне печальная, и её мало скрашивают многочисленные литературные общества (иные из них возникали и во время войны, в местностях сравнительно спокойных), так как и они главным образом ищут образцов для подражания и внешних авторитетов, занимаются скорее стихоплётством, чем стихотворством, забавляют себя пустой обрядностью, вымышленными именами и пр.
Прогресс замечается только в метрике и в чистоте литературного языка. В этом отношении больше всех сделал М. Опиц своей «Книгой о немецкой поэтике» (1624), в которой он, подобно Ломоносову, установил различие стилей. Он же — главный проводник французско-голландской манеры и настоящий основатель немецкого . Опиц рекомендовал для немецкой лирики использование александрийского стиха, остававшегося затем в течение долгого времени основным. У Опица масса поклонников и подражателей; сам он по природе чувствует наклонность к лёгкой поэзии, и из его последователей больше всего таланта проявляют сочинители песенок — Пауль Флемминг (1609—1640) из Лейпцига (спутник Олеария по его путешествию в Русское Царство) и Симон Дах (1605—1659) в Кёнигсберге.
Более рабски следует Опицу и как теоретик продолжает его Август Бухнер (1591—1661), профессор в Виттенберге (по происхождению Опица и по месту действия многих его последователей их объединяют под именем «» — Schlesische Dichterschule).
В ином, чем Опиц, направлении действует с 1644 г. в Нюрнберге «Общество пегницских пастухов», или «Цветочный орден» (Pegnesischer Blumenorden), основанный Г. Ф. Харсдёрфером: он подчиняется итальянскому влиянию и особенно культивирует пастораль, но, в силу национального характера, усложняет её глубокомысленной аллегорией и учёностью. Другими видными представителями ордена были Иоганн Клай и Зигмунд фон Биркен.
Несколько больше жизни в гамбургском «Розовом ордене» («»), во главе которого стоял Филипп фон Цезен (1619—1689), очень образованный человек, исключительно посвятивший себя литературе; он был и поэт во всех родах, и деятельный переводчик, и теоретик; он старался изгнать из немецкого языка варваризмы и, подобно горячим пуристам всех стран и времён, доходил до неуместной крайности; даже имена классических богов и богинь переводил он по-немецки. Наибольшую славу приобрёл он своими плохими и растянутыми романами, успех которых породил массу подражателей; между ними считались знаменитостями священник , драматург , сочинитель утопий, герцог Антон Ульрих Брауншвейг-Вольфенбюттельский и Генрих Ансельм фон Циглер.
Важными лирическими формами данной эпохи являются сонет, ода и эпиграмма. Лирику можно условно разделить на религиозную (чаще всего евангельского содержания) и светскую. Среди религиозных поэтов: (1591—1635), сочинитель церковных гимнов Пауль Герхардт (1607—1676), Иоганн Рист (1607—1667), Ангелус Силезиус (1624—1677) и мистик Якоб Бёме (1575—1624). Светские поэты — это прежде всего сочинитель сонетов Андреас Грифиус (1616—1664) и Христиан Гофман фон Гофмансвальдау (1617—1679).
Романы эпохи барокко — это буколический (пастушеский) роман, роман придворный, пришедший из Испании плутовской роман и роман-утопия. Немецкие романы XVII в. всегда многотомные, будто бы исторические, но на самом деле изображающие вместо людей — манекенов, произносящих бесконечные высокопарные речи и пересылающихся такими же посланиями, читались с жадностью, так как служили школой благородных чувств, вкуса и слога. Отрадное исключение представляет явившийся в 1669 году плутовской роман «Симплициссимус» Гриммельсгаузена (1625—1676), роман интересный, живой и довольно реальный.
Драма эпохи барокко очень разнообразна. В южной части страны действуют католические театры иезуитов, где действие происходило на латинском языке; так как зрители ничего не понимали в происходящем на сцене, добавлялась масса визуальных эффектов. Примерно то же происходило на сценах бродячих иностранных театров. Для образованной публике существовала стоявшая на высоком художественном уровне опера-барокко и придворная драма. Реформатором немецкой драмы был Андреас Грифиус, разделявший взгляды Опица, но больше дававший места искренности чувства и народности. Лоенштейн идёт дальше Грифиуса в смысле внешней правильности и подражания древним (у него даже есть хоры между действиями), но у него непреодолимое стремление к кровавому, ужасному и вообще к изображению самых дурных страстей человеческих. Силезец Лоенштейн, вместе со своим земляком и старшим современником Гофмансвальдау и его последователями, образует в лирике так называемую «» (Zweite Schlesische Schule), которая больше подчиняется крайне цветистым и вычурным итальянцам, нежели Опицу и его образцам.
Тем не менее национальный элемент и жизненность не замирают в немецкой литературе и в это печальное время: в Вене гремит своими грубо-остроумными проповедями Абрахам а Санта-Клара, в Берлине распеваются прекрасные гимны Герхардта, во многих стихах Христиана Вайзе слышно искреннее чувство, а стиль его поражает простотой и ясностью. Последователи его, у которых простота перешла в крайнюю прозаичность, называются «водяными поэтами» (Wasserpoeten), да и его романы несравненно ближе к «Симплициссимусу», чем к героическим романам Бухольца и другим. Совершенно сознательно выступает против нелепого подражания иностранцам сатирик Иоганн Мошерош (Johann Michael Moscherosch), поклонник родной старины; даже псевдоклассик по приёмам Фридрих фон Логау возмущается французскими модами.
Эпоха Просвещения (ок. 1720—1780)
Главную роль в деле умственного возрождения Германии сыграла немецкая наука, которая именно в это время переходит от латыни к родному языку: во второй половине XVII в. жил и действовал Самуэль фон Пуфендорф, основатель естественного права, освободивший историю от влияния богословия. Начинается усиленное изучение родной старины и даже средневековой поэзии. (Daniel Georg Morhof) знакомит публику с результатами новых историко-литературных открытий. В это же время творит Лейбниц — один из важнейших представителей новоевропейской метафизики.
В 1687 г. «отец немецкого Просвещения» Христиан Томазиус, смелый боец за права науки, начинает читать в Лейпцигском университете лекции по-немецки, дело до тех пор неслыханное. Когда его вытеснили за свободомыслие, он поселяется в Галле, привлекает туда своих юных поклонников из Лейпцига, и там в 1692 г. основывается новый университет, где в первой половине XVIII в. с такой славой действует Христиан Вольф.
К началу нового столетия во всех родах поэзии замечается сильное движение: многие, начав с подражания Лоенштейну, переходят в ряды последователей французского «здравого смысла». В области романа с 20-х гг. входят в моду так называемые «Робинзонады», из которых одна — «Остров Фельзенбург», написанная в 1733 г., — имела огромный и вполне заслуженный успех; в них легко подметить первые проблески романа психологического.
Известным автором Просвещения был поэт и философ-моралист Христиан Геллерт (1715—1759) с его баснями.
В лирике действуют два значительных поэта: представитель галантной поэзии Гюнтер (1695—1723) и (1680—1747).
Параллельно возникают и другие литературные течения, выдвигающие чувства на передний план. Например, Галлер и рококо-поэт Хагедорн указывают своим примером новые образцы и возвращают немецкой литературе уважение серьёзных и образованных людей. Их успех подготовляет влияние Геллерта и Глейма; последний, несмотря на свой полунапускной пафос, является уже истинно-национальным поэтом, выразителем чувств всего народа.
В то же время вступают в борьбу две литературные школы — Готтшеда(1700—1766) и Бодмера, которые долго действовали заодно в смысле подъёма интереса к родной литературе; оба они работали с такой верой в своё дело и с такой энергией, и в обществе настолько назрела потребность в широкой и здоровой умственной жизни, что, когда они разошлись в основных принципах («здравый смысл и чувство меры» или «фантазия и свобода»? «французские классики или великие англичане»?), в их полемике оказались заинтересованными все образованные немцы. Победа Бодмера и швейцарцев повела за собой подъём национального самосознания, которому Семилетняя война дала твёрдое основание.
Пример для подражания для целого поколения, поэт Фридрих Готлиб Клопшток (1724—1803) со своим эпосом «Мессиада» и его сторонники доводят это самосознание до крайностей самообожания (необходимой реакции против прежнего самоунижения), но более холодный и реальный Виланд (1733—1813), а главное — здоровое и развитое наукой чувство серьёзной нации, заставлявшее её передовых людей относиться с законным уважением к великим умам других стран, возвращают германофильство в надлежащие пределы. Тогда наступает эпоха Лессинга (1729—1781), объединившего науку и литературу, установившего принципы новой критики, которая отчасти подготовила, отчасти создала эпоху немецких классиков.
Современники Лессинга или связывают новую поэзию с её прошлым, как идиллик Гесснер, или заглядывают далеко вперёд, как первый романтик Бюргер и великий основатель изучения народности Гердер. Всё, что было истинно прекрасного и оригинального в чужих литературах, было перенесено в немецкую и возбуждало в молодёжи недовольство своим и благотворное соревнование.
Буря и натиск (ок. 1767—1785)
Полное разрушение старой поэтики и отрицание устарелых форм жизни, вместе с могущественным влиянием горячей проповеди Ж.-Ж. Руссо, произвело в 70-х годах недолговременную, но сильную умственную революцию, известную под именем «Буря и натиск», которая вихрем пронеслась по всей молодой интеллигентной Германии, иных, как Клингера, Ленца и беззаветных поклонников гётевского «Вертера», увлекла всецело, но для большинства только очистила воздух и обусловила целостное восприятие произведений великих художников и мыслителей.
«Буря и натиск», называемое также «время гениев» — это литературное течение эпохи Просвещения, представленное преимущественно молодыми авторами в 1767—1785 годах. Своим названием течение обязано одноимённой драме Клингера.
Особенностью его является отказ от культа разума, свойственного классицизму, в пользу предельной эмоциональности и описания крайних проявлений индивидуализма. Идеологом этого бунта против рационализма выступил немецкий философ Иоганн Георг Гаман, разделяющий взгляды французского писателя и мыслителя Жан-Жака Руссо. Идеал личности, представленный теперь в литературе, далёк от авторитетов и традиций. Главным жанром поэзии становится драма, примером для подражания становится Шекспир вместо наскучивших античных (прежде всего греческих) авторов.
Среди представителей «Бури и натиска» Иоганн Гаман («Крестовые походы филологов»), Генрих фон Герстенберг («Письма об особенностях литературы», «Уголино»), Генрих Вагнер («Детоубийца»), Иоганн Готфрид Гердер («Фрагменты новейшей немецкой литературы» и др.), Иоганн Вольфганг Гёте («Страдания молодого Вертера»), Готфрид Бюргер («Ленора»), Кристиан Шубарт («Княжеская могила»), Фридрих Шиллер («Разбойники», «Коварство и любовь»).
Веймарские классики (ок. 1772—1805)
С конца 80-х годов настаёт время господства Гёте, Канта, Шиллера, не без основания сравниваемое с эпохой Перикла в Афинах; но так как масса общества не могла стоять на столь высоком уровне развития и нуждалась в ежедневной, хотя бы и не особенно тонкой пище, то, одновременно с драмами Гёте и Шиллера и часто ещё с большим удовольствием, смотрелись пьесы Коцебу и Иффланда.
Начало «веймарского периода» в немецкой литературе часто связывается с переездом в Веймар в 1772 году Виланда, первого из знаменитого «веймарской четвёрки»: Виланд-Гердер-Гёте-Шиллер (иногда к «веймарским классикам» относят только Гёте и Шиллера). В отличие от периода «Бури и натиска» все четверо ориентировались на гуманистические идеалы, частично используя в своем творчестве античные темы и примеры.
Примером такого гуманистического идеала может служить драма Гёте «Ифигения в Тавриде». Шиллер пишет многочисленные баллады, теоретические произведения («О наивной и сентиментальной поэзии») и целый ряд исторических драм («Валленштейн», «Вильгельм Тель»).
К прочим классическим авторам можно отнести Карла Филиппа Морица, его автобиографичный роман «Антон Райзер» считается первым немецким психологическим романом; Иоганн Гёльдерлин (1770—1843), чьи произведения не только переводили и изучали заново, но и публично декламировали и писали на них музыку («Гиперион», «Письма Диотимы»); Жан Поль (1763—1825), писавший прежде всего сатирические романы («Озорные годы», «Титан»); и Генрих фон Клейст (1777—1811), один из зачинателей жанра рассказа («Маркиза д'О»).
Немецкие романтики (ок. 1799—1835)
Уже в 1790-х годах, в лучшую пору деятельности веймарских корифеев, замечается как бы некоторое пресыщение чистым искусством, является потребность в чём-то радикально новом, более пикантном; этой потребности призвана удовлетворить тогда же формирующаяся «романтическая школа», предшественником которой является Жан Поль Рихтер, со своими задушевно-юмористическими, бесформенными произведениями («Schulmeisterlein Wuz» (1790), «Unsichtbare Loge» (1793), «Hesperus» (1795)). Основатели романтической школы, «йенские романтики» братья Шлегель, Тик, Новалис и Вильгельм Ваккенродер — исходя из великого умственного движения 70-х гг. и считаясь горячими последователями новых немецких «классиков», с конца столетия начинают оказывать давление на своих учителей, которые отчасти поддаются ему, отчасти, им возмущённые, отходят дальше чем когда-нибудь от их основных взглядов на жизнь и искусство. К примеру, они включают в свои романы стихотворения и баллады, небольшие сказки и т. п., при этом они часто ссылаются на произведения Гёте. Все это отвечает концепции «прогрессивной универсальной поэзии» Фридриха Шлегеля, которая не только объединяет самые разнообразные стили и области знаний, но и размышляет о самой себе и содержит собственную критику. Основным средством выражения этой «рефлексивной поэзии» становится ирония.
Вскоре после смерти Шиллера в 1805 году, под влиянием политических событий, вся немецкая литература и даже, отчасти, наука принимают горячий публицистический тон, от которого Гёте держится как можно далее, тогда как большинство романтиков, покинув на время свой индифферентизм к живой действительности и беззаветную иронию, энергично устремляются в борьбу и становятся горячими вожаками немецкой нации. Этим они приобретают симпатию сперва угнетённых, потом победоносных немцев, которая, естественно, переносится и на проводимые ими историко-эстетические взгляды. Но вражда романтиков к идеям революционного «просвещения», их мистицизм и преклонение перед всем средневековым, уже в 1803 году побудившее Фридриха Шлегеля перейти в католичество, сделало многих из них усердными служителями реакции, первые признаки которой проявляются немедленно после войны за освобождение и которая после убийства Коцебу (1819) достигла своего апогея.
Иные из бывших патриотов и демагогов обратились в сторонников застоя и безусловного повиновения, и тем оттолкнули от себя наиболее живую часть общества. Далеко не все крупные литературные деятели военного времени кончили, однако, столь печально, как Фридрих Шлегель и Генриетта Герц; так, один из лучших немецких лириков, воодушевлявших немцев своими песнями, Э. М. Арндт, всю жизнь оставался передовым человеком нации, и его литературная деятельность представляет переход от романтизма к позднейшим, более здоровым течениям — изучению народности и стойкому, глубоко убеждённому либерализму. Славу немецкого Тиртея с ним разделяет рано погибший Теодор Кёрнер, который по таланту и по светлым идеям ближе всех стоял к Шиллеру. Третий лирик той эпохи, Максимилиан фон Шенкендорф (1787—1817), имел меньше влияния, так как его элегический тон не вполне подходил к настроению минуты.
Кёрнер и Шенкендорф принадлежат к группе «младших романтиков», приобретающих литературную известность в первые два десятилетия XIX в. Они гораздо производительнее, нежели родоначальники школы, уже потому, что им не приходилось тратить силы на борьбу с противниками и на выработку теории: романтизм стал модой, и в ряды его горячих приверженцев устремились все второстепенные и третьестепенные литераторы. Из них старше других издатели сборника народных песен («Волшебный рог мальчика», 1806—1808), Брентано (1778—1842) и Ахим фон Арним (1781—1831), которые довели односторонность своих учителей до крайности. Брентано к 40-м годам становится отчаянным мистиком и визионером и умирает полусумасшедшим.
Для Арнима все естественное есть кажущееся и существует только как символ сверхъестественного; поразительное богатство его капризной фантазии производит не особенно приятное впечатление на читателя, так как создания её редко согреты чувством любви к людям и редко достигают эстетического совершенства. Больше жизни придал своим произведениям плодовитый Ла Мотт Фуке (1777—1843), основал их на внимательном, хотя и одностороннем изучении средних веков. Его близкий приятель Шамиссо (1781—1838), — основательный знаток естественных наук, подчинился романтикам относительно формы, но сохранил французскую ясность и трезвость ума; его повесть «Необычайная история Петера Шлемиля» (1814), переведённая на все европейские языки — ультраромантическое произведение по основной теме, но приятно поражает рельефностью и конкретностью изложения. Самый даровитый и характерный из младших романтиков, Амадей Гофман («Житейские воззрения кота Мурра», «Крошка Цахес» и т. д.), с таким глубоким убеждением и энергией проводил идею основателей школы относительно объединения поэзии с жизнью, что дальше некуда было идти в этом направлении; необходимо должны были начаться уклонения в сторону, предшествующие реакции.
Одно из таких уклонений представляет собой Фридрих Рюккерт (1788—1866), отмежевавший себе особую область в немецком романтизме — восточно-этнографическую. По виртуозности в стихосложении к нему близко подходят Август фон Платен (1796—1835), от мечтательного Востока перешедший к красоте классической, и в особенности Людвиг Уланд (1787—1862), поэт, учёный и политик, всегда одинаково чистый и передовой человек, лучший в своё время представитель типичных черт своей нации и удачно, как никто другой, попавший в тон и дух народной песни. Уланда ставят во главе так называемой «швабской школы» (главным образом — по происхождению поэтов), члены которой многому научились у романтиков, но не разделяют их односторонних воззрений и остаются в более или менее тесном общении с художественными принципами Шиллера и Гёте. Сюда принадлежат Густав Шваб (1792—1850), разносторонний и плодовитый Вильгельм Гауф, Эдуард Мёрике и др.
Из северных поэтов в сходном отношении к романтизму стоит Вильгельм Мюллер, который своими прекрасными «Песнями греков» много способствовал развитию филэллинизма в Германии. Только как формой пользуется романтизмом, во вторую половину своей деятельности, и Карл Иммерман, очень разносторонний талант, но более ловкий и умный литератор, чем поэт, имевший в своё время большое и благотворное влияние. Ближе к романтикам австриец Христиан-Иосиф фон Цедлиц (1790—1862), автор «Воздушного корабля» и «Ночного смотра», в своих драмах подражавший испанцам. Австрийский драматург Франц Грильпарцер, начав с архиромантической трагедии судьбы, позже перешёл к психологической драме. Всецело остаются верными основным принципам школы Юстинус Кернер и Эйхендорф (1788—1857), «поэт леса», которого часто называют и «последним романтиком»; в своём романе («Aus dem Leben eines Taugenichts», 1824) он возводит в принцип отвращение от борьбы и труда. Если период после войны за освобождение до 1830 г. был не очень богат выдающимися художественными произведениями, зато он поражает напряжением умственной деятельности в филологических и исторических науках.
Братья Гримм собирают народные сказки и вместе с товарищами закладывают прочные основы германистики: издаются десятки до тех пор неведомых памятников, изучаются германские древности всех родов и видов; Бопп основывает сравнительно-историческое языкознание; Савиньи начинает историческое изучение права; Нибур и его последователи стремятся довести приёмы изучения самого отдалённого прошлого до математической точности и последовательности; все это так или иначе связано с идеями Гердера и родоначальников романтизма. Правда, мистика романтиков приносит некоторый вред историческим и даже естественным наукам, влияя на учёных, как Стеффенс, Окен и др.; но их крайности находят мало последователей.
Продолжительнее было влияние романтической школы через философию, главные представители которой, Фихте, Шеллинг и в особенности Гегель, обусловливают в значительной степени всю умственную деятельность даже и за пределами Германии. Головоломная терминология и глубокомысленная диалектика Гегеля были приложимы к самому разнообразному содержанию: из его учения, рядом с крайними идеалистами и даже мистиками, вышли Штраус и даже Фейербах. Не без влияния романтиков сильно прогрессирует и так называемая изящная словесность, если не вглубь, то вширь; цензурные строгости, от которых страдают газеты и журналы, не простираются на чистую беллетристику, альманахи выходят в огромном количестве; библиотеки для чтения процветают и вновь открываются десятками.
В большом ходу исторические романы; массу их сочиняют второстепенные писатели вроде Чокке, и все же в них чувствуется недостаток в такой степени, что их переводят со всех языков, не исключая даже русского (лучшее, что явилось в этом роде, кроме «Лихтенштейна» Гауфа — романы Виллибальда Алексиса, 1798—1871). Сцена также требует новинок, приспособленных ко вкусу большой публики. Классические драмы, написанные ямбом, не могут удержаться долго; драмы судьбы, в руках и , скоро доходят до карикатурных нелепостей; романтически-идейные драмы Иммермана имели больше успеха в чтении, чем на сцене; пьесы из жизни художников (Künstlerdramen) тоже были понятны не всем; таким образом, и здесь понадобились фабриканты, поставщики пьес, из которых талантливый Раупах (1784—1852) долго царствовал в Берлине и на других сценах. В комедии с ним удачно соперничали , Альбини и другие сочинители пьес интриги и комических положений. На венской сцене чувствуется свежая струя народности в пьесах Фердинанда Раймунда (1790—1836); появляются и в других местах пьесы на диалектах.
Бидермейер (ок. 1830—1850) и «Молодая Германия»
Литературные течения, находящиеся между классикой и романтикой с одной стороны и бюргерским реализмом — с другой, невозможно выделить в отдельную литературную эпоху, поэтому для них используется культурно-исторический термин «бидермейер».
Прежде всего, сюда относятся поэты Николаус Ленау (1802—1850), Эдуард Мёрике (1804—1875), Фридрих Рюккерт (1788—1866) и Август фон Платен (1796—1835). Среди прозаиков выделяются Аннетте Дросте-Хюльсхофф (1797—1848), Адальберт Штифтер (1805—1868) и Иеремия Готхельф (1797—1854). Известные драматурги — Франц Грильпарцер (1791—1872), Иоганн Нестрой (1801—1862) и Фердинанд Раймунд (1790—1836). Грильпарцер писал драмы в духе венских классиков, тогда как Нестрой и Раймунд представляли венскую народную пьесу.
К 1830 году слишком продолжительная реакция усыпила патриотизм и придала немецкой мысли космополитический характер; ничтожество немецких правительств во внешней политике и их угнетательная[уточнить] система внутри страны развили иронию — не философскую, парящую над миром иронию романтиков, а иронию энергичную и вполне реальную, не пропускающую без замечания ни одного крупного явления общественной жизни. Когда-то сентиментальные и восторженные, немцы стремятся превзойти французов в насмешках над высокими чувствами и собственным недавним увлечением. Известие об июльских днях было ближайшим поводом к тому, что бродившие до тех пор элементы сложились в определённую школу, известную под названием «Молодая Германия»; под её влиянием талантливая молодёжь спешит покинуть идеальное для реального, прошлое — для настоящего, науку — для политики, и стремится обратить всю литературу, не исключая и поэзии, в орудие для пропаганды либерализма и объединения Германии.
Главы школы — Бёрне (1786—1837), Гейне, Гуцков (1811—1878) и Георг Бюхнер (1813—1837) — несмотря на различие в характере дарований, все были великими публицистами, только в разных формах. Генрих Лаубе (1806—1884) был талант посредственный, склонявшийся к индустриализму; с большей честью для школы к ней причисляют серьёзного учёного и даровитого лирика Гофмана фон Фаллерслебена. Приблизительно до 1840 г. на первом плане стоит проза, а после, до 1848 г. — политическая лирика. Самый крупный талант между лириками младшего, сравнительно с Гейне поколения, завлечённый положением вещей в политическую борьбу — Фердинанд Фрейлиграт (1810—1876), представитель так называемой объективной лирики. Одно время слава его была заглушена громом имени Гервега, но дарование последнего оказалось слишком односторонним, и Фрейлиграт так и оставался царём тенденциозной поэзии.
С начала 40-х гг. выдающиеся австрийские поэты — Николаус Ленау (Штреленау), (Ауерсперг) — также отдаются политической пропаганде и являются певцами либеральной оппозиции; по их стопам идут молодые поэты из евреев, и даровитый Мориц Гартман. Из талантливых лириков чуждым политике и верным чистому искусству оставался только Гейбель.
Средний класс нуждался в огромном количестве повестей и романов, и за поставку их брались не бездарные люди, пробившие новые пути: являются деревенские рассказы, предвещающие Ауэрбаха, американские и вообще этнографические романы; Александр Унгерн-Штернберг и пишут недурные салонные романы, Карл фон Гольтей изображает жизнь подонков общества; являются архаические романы, с ведьмами (Мейнгольда); исторические романы и повести, ввиду успехов исторической науки, с большим против прежнего вниманием относятся к фактам и культуры прошлого. В то же время не без влияния швабской школы развивается поэзия на диалектах, да и на литературном языке является масса песен и баллад, и комических (Копиш), и серьёзных. Вследствие политического возбуждения от чтения газет (в них, рядом с крупными публицистическими талантами, пользуются успехом и бессодержательные остроумцы, вроде Сафира), вечером в театре публика желает отдыхать, и поэтому наибольшим успехом пользуются салонные пьесы , остроумные, но пустые комедии «Н. Скриба» — Бенедикса, эффектные, но тривиальные пьесы Бирх-Пфейфер и др. После неудачной революции 1848 г., между 1850 и 70 гг., в немецкой литературе чувствуется истощение прогрессирующей энергии и стремление к покою (чему соответствует и влияние пессимистической философии Шопенгауэра); появляются признаки оживания романтизма; возрождаются старые формы; имеют успех эпические поэмы Редвица и др. (самая талантливая и общеизвестная — «Trompeter von Säckingen» Йозефа Виктора фон Шеффеля, 1854). Вместе с воспроизведением средних веков выказывается симпатия и к античному миру, и к Востоку (Боденштедт). Действует с успехом мюнхенский кружок поэтов, любителей живописи, враждебно относящийся ко всякой политической тенденции. Силой таланта превосходит современников австриец Роберт Гамерлинг, чистокровный художник по направлению, обращающий большое внимание на строгость формы; и все же у него идея господствует над воображением. Менее его подчиняется духу времени Мозен, пытавшийся восстановить романтическую символику; но влияние его было очень непродолжительно и неглубоко. Немецкая сцена этого времени представляет немного оригинального и сильного: при хорошем исполнении потрясают зрителя драмы Гуцкова; в 1856 году произвёл фурор «Нарцисс» Брахфогеля, но в нём больше всего нравятся горячие монологи героя, устами которого говорит сам автор. Большую пользу принёс немецкой публике Дингельштедт умелой постановкой Шекспира и «классиков».
Поэтический реализм (1848—1890)
Гораздо более самостоятельны немецкая повесть и роман; здесь появляются новые виды творчества, которым предстоит более или менее крупная будущность.
Авторы намеренно избегают общественно-политических проблем и обращают свой взор на родные пейзажи и земляков. В центре всех романов, драм и стихотворений стоит человек-индивидуум. Стилистическим признаком многих произведений поэтического реализма является юмор. Предпочтительный литературный жанр — новелла.
Ещё с 1843 г. начинают выходить симпатичные «Шварцвальдские деревенские истории» Ауэрбаха, который с 60-х гг. XIX века становится одним из популярнейших романистов во всей Европе (хотя мировоззрение его именно к тому времени становится значительно уже и одностороннее); с 1856 г. появляются «Культурно-исторические новеллы» историка и политико-эконома Риля, который искусно и умело вводит нас в обыденную жизнь прошлого, не вплетая в неё любовных приключений (первые и весьма удачные попытки такого соединения науки с вымыслом относятся к предшествующему периоду: «Галл» и «Харикл» профессора , (1796—1846), переведены почти на все европейские языки).
Около того же времени Гейзе приобретает славу первого новеллиста Германии, истинного художника «прекрасной природы». Рядом с ним ставят мрачного, но тонко чувствующего Теодора Шторма (1817—1888). В новелле является художником и Готфрид Келлер (1819—1890) из Цюриха, отличающийся тонкостью психологического анализа и состоящий в оживлённой переписке со Штромом. Готфрид Келлер и Теодор Фонтане — самые крупные представители поэтического реализма.
Немецкий роман как «семейный», так и исторический заметно стремится к возможному для него реализму; почти одновременно выступают Густав Фрейтаг (1816—1895) и Фридрих Шпильгаген, крупные, но разнохарактерные силы; первый — сторонник трезвого взгляда на жизнь, второй, начиная с «Загадочных натур», — искатель идеала, золотой середины «между молотом и наковальней». Шпильгаген позднее становится все более и более тенденциозным и риторичным; Фрейтаг, всю жизнь серьёзно занимавшийся историей, с 1872 г. начинает серию исторических романов «Предки», написанных с огромной эрудицией, но с устарелыми приёмами В. Скотта. Стоит упомянуть также Вильгельма Раабе (1831—1911) — создателя более двух десятков популярных романов.
Оригинальное явление представляют археологические романы профессора Эберса (1837—1898), египтолога по специальности; научное достоинство их выше всякой критики, но чтение их — труд, облегчённый ловким педагогическим приёмом. Этнографическая новеллистика имеет в эту эпоху высокодаровитого представителя в лице из Мекленбурга (1810—1874), соединяющего лирическую теплоту с реализмом и юмором. В то же время низший слой читателей имеет к своим услугам массу произведений немецкого индустриализма, который не доходит до такой беззастенчивой откровенности как во Франции, но проявляет ещё меньше таланта. Самые горячие патриоты, называющие Бисмарка и Мольтке великими прозаиками, должны сознаться, что свобода и империя не подняли немецкой литературы, и жалуются на чрезмерное преобладание материальных интересов. Берлин не дорос до культурного значения Парижа или Лондона, и тон, им даваемый, неблагоприятен для литературного развития. Влияние Франции стало ещё больше прежнего и проявляется больше в дурном, чем в хорошем.
Национальное явление (для этого времени) представляет культуркампф, отражение которого находится почти везде и в женских (с тонкой психологией женских характеров, но часто с банальной интригой) романах Марлитт (Евгения Йон), Элизабет Вернер (Элизабет Бюрстенбиндер) и другие, и в народных драмах австрийца Анценгрубера (1839—1895), и в комическом эпосе Вильгельма Буша. В верхнем слое литературы действуют знаменитости прежнего поколения, в тех же родах и видах. Процветает историко-археологический роман Эберса, Дана, , Вихерта и др. Большой, но скоропреходящий успех имел современно-исторический роман (), с его грубыми эффектами. Из новеллистов лучшие Конрад Фердинанд Мейер, Захер-Мазох, в своих галицийских рассказах, Вакано, Линдау, ; у всех них продолжается стремление к крайнему реализму, у иных, как Линдау, умеряемое немецким благодушием, у других переходящее в тривиальность. Эпос и лирика едва живут, перебирая старые темы; так же мало нового дают и светские романы, и романы из жизни художников; ещё менее содержательного в романах уголовных.
Отрадное явление представляет собой беспритязательный семейно-юмористический роман Юлиуса Штинде, уводящий читателя из сутолоки столицы в тихие уголки.
в Австрии деревенские мотивы можно найти в произведениях Марии фон Эбнер-Эшенбах (1830—1916), Анценгрубера и, уже в конце эпохи, у Петера Розеггера (1843—1918).
Натурализм (1880—1900)
Восьмидесятые годы XIX века были эпохой так называемого «последовательного натурализма». Важным стилистическим новшеством стало появление в произведениях элементов повседневной речи, жаргонизмов и диалектизмов. Имеющий свободу выбора главный герой больше не находится в центре рассказов и драм, его определяют происхождение, социальная среда либо обстоятельства, характерные для данного времени.
Литературное движение следующего десятилетия было отчасти развитием тех же начал, но вместе с тем оно имело характер реакции против них: его девиз гласил: «преодоление натурализма». Этот термин, принадлежащий Герману Бару, означал, в сущности, только освобождение от крайностей механически усвоенного натурализма. Путь, пройденный за это время немецкой литературой, может быть намечен теми влияниями, которые она испытала. Из этих влияний важнее иноземные. Литературные воспоминания одного из виднейших участников нового движения, , носят название «От Э. Золя до Г. Гауптмана» — и это название верно характеризует исходный пункт движения: в немецкой изящной литературе царствует хаотический беспорядок, в котором сказываются весьма разнообразные иностранные влияния — и Л. Толстого, и Достоевского, и Ибсена, а больше всех Мопассана и Золя. Под влиянием последнего входит в моду крайний реализм (здесь ещё более грубый, чем в оригинале); под влиянием первых с немецкой усидчивостью исследуются глубочайшие тайники души человеческой. Большие романы редко удаются; несравненно лучше очерки и небольшие повести. Эмиль Золя (1840—1902) был для немецких борцов за художественную правду не столько учителем, сколько знаменем. Немецкой литературе недоставало бесстрашия натурализма: молодёжь нашла образец этого бесстрашия в Золя. Под этим воздействием были созданы первые, малоудачные произведения Кретцера, Гольца (1863—1929) и Шлафа (1862—1941). Известно уравнение Гольца: «Искусство = природа + х», где х — величина, стремящаяся к нулю. Таким образом, искусство является лишь отражением действительности.
Наиболее выдающимся представителем немецкого романа в первой половине рассматриваемого периода является Зудерман, в своих достоинствах, как и недостатках, равно проникнутый новыми стремлениями, быть может более всего обязанный успехом своих романов («Frau Sorge» — более 70 изданий) своему широкому, здоровому юмору. Он спокойно ставит крупные проблемы, умеет оформить богатые наблюдения, но часто терпит неудачу в погоне за эффектами, которые больше удаются ему в драме. Реалистический роман Зудермана имел более выдающихся последователей, чем натуралистические попытки Конрада и Блейбтрея. Не без влияния Мопассана в девяностых годах выдвинулся ряд умелых, живых рассказчиков, из которых всего более замечательны Эрнст фон Вольцоген и Георг фон Омптеда.
Прочие представители: Людвиг Анценгрубер, , , Макс Хальбе, Генрих Гарт, , Петер Хилле, , и Франк Ведекинд, чью драму «Пробуждение весны» можно отнести уже к Fin de siècle.
Новая немецкая драма также начала с натурализма; правда, здесь «натурализм» был скорее художественным реализмом, особенно если сравнить драму с романом. Учителями из стариков были: в теории — Фридрих Геббель и Отто Людвиг, в её осуществлении — Грильпарцер и более всего Ибсен. Из молодых теоретиков наиболее энергичны Отто Брам, , братья Гарт, отчасти Максимилиан Гарден. Предлагалась борьба с «условностями», с «эффектами»; социальное воздействие было на втором плане в теории, но заняло подобающее место на практике. Журнал и , основанные в 1889 году под общим названием «Die Freie Bühne», были осуществлением идеи натуралистического театра. Первыми драматургами его, без высокого подъёма творчества, но с чуткостью и энтузиазмом явились Арно Гольц и Иоганнес Шлаф. В сущности их последователем — хотя и тогда уже неизмеримо более сильным — явился лауреат нобелевской премии по литературе 1912 года Герхарт Гауптман (1862—1946). От натурализма «Ткачей» до символизма его последних пьес — драматизированной легенды «Эльга» (1905) и аллегорической «А Пиппа пляшет» (1906) — Гауптман прошёл все стадии, пережитые за это время немецкой литературой, но прошёл их самостоятельно, творчески перерабатывая в себе господствующие настроения, обогащая их глубоко-индивидуальным содержанием и сообщая им своеобразную национальную окраску.
Литература конца XIX века до 1933 года
Общая характеристика
За натурализмом шли другие влияния, более значительные. Немецкие искатели нашли иной реализм, более сильный и более творческий — реализм современных скандинавских писателей (Якобсена, Ибсена, Бьёрнсона, , Хьелланна (Килланда)) и классиков русского романа. Немецкая литературная молодёжь, с боевым криком „Natur!“ искавшая у иностранных писателей природы, нашла у них высокое искусство и за оболочкой реалистического содержания почувствовала глубину идеалистических мотивов. Это новое отношение к иностранным образцам совпало с переменой общественного и литературного настроения.
Наивный позитивизм усложнялся; выше недавней борьбы грубого шовинизма с пошлым космополитизмом стало сознание высокой ценности национального творчества. Ещё в 1870-х годах Шерер указывал на близость «нового поколения» к романтизму. Влияние Рихарда Вагнера оправдало эту характеристику. Оно обусловливается не только музыкальным гением и своеобразной философией Вагнера, но и его драматическим искусством: Вагнер — один из наиболее могучих деятелей «возрождения трагизма», характерного для современной поэзии. В этой стороне влияния с ним сошёлся его единомышленник и противник Фридрих Ницше. Не только основами своего индивидуалистического мировоззрения, не только красотами своей художественной прозы подействовал Ницше на современную немецкую литературу, но прежде всего глубокой серьёзностью, можно сказать самоотвержением, с которым он ставил проблемы. Эта серьёзность сообщилась литературе, в которой в то же время возродилось влияние отодвинутых на второй план таких классиков, как например Фридрих Геббель, К. Ф. Мейер, Готфрид Келлер, Отто Людвиг. Понемногу немецкая литература, едва ли имевшая серьёзное европейское значение в 1860—1890 годах, начинает занимать видное место. Хорошо характеризует разные стадии немецкого литературного движения его историк :
Во всех областях литературы замечается порывистое искание и нащупывание. Руководящая роль, перешедшая от драмы к роману, достаётся в конце концов лирике; но именно во время ожесточеннейшей борьбы за форму и содержание новой поэзии, эта роль принадлежит ещё роману. В общем развитии во всех родах происходит почти параллельно. Начинают с несмелого искания и сразу бросаются в крайний натурализм, удовлетворяющийся изображением внешних подробностей; затем возвышаются до социального реализма, усматривающего истину в глубоких или, по крайней мере, широких картинах общественности; наконец, через психологический реализм, передающий внутренние явления духовной жизни, приходят к символистскому синтезу идеализма и реализма. На первом плане — как и для пластических искусств нашего времени — стоит вопрос техники… надо найти соответствующую форму для нового содержания. Для большинства литературной молодёжи важна, однако, не одна техника: этим вдумчивым и нервным людям так много надо было сказать, так много поучительного видели они в своих образах, что внешность изображения казалась им несущественной.
Появляется школа «Юнейшей Германии» (Das jüngste Deutschland), которая переносит крайний натурализм в сферу лирики; её стиль и приёмы возмущают всех, кто воспитан на «классиках», и школа подвергается ожесточённому гонению (в Лейпциге троих её представителей потребовали к суду и осудили за оскорбление нравственности); тем не менее число сторонников нового направления все возрастало, не без влияния Ницше.
Старший из школы , в Мюнхене основал журнал «Die Gesellschaft»; в Берлине в сходном направлении издаётся «Freie Bühne» («Neue deutsche Rundschau»). Самый крупный, но один из наименее упорядоченных талантов школы — Блейбтрей. У других натурализм соединяется с последней французской модой — символизмом, который имеет массу приверженцев (и даже особых издателей) в Берлине; символизм естественно соединяется с необузданной фантастикой. Другие, с лёгкой руки Лассаля, в разнообразных поэтических формах разрабатывают социальные темы в самом радикальном духе, за что подвергаются преследованиям администрации (наиболее даровитые из них — и ). Драматические произведения ультрареалистов и социалистов почти не допускаются на большие сцены, из цензурных соображений; иные, по своей крайней несценичности, не попадают и на маленькие. Один из остроумнейших представителей современной поэзии — Отто Эрих Гартлебен, отрицание которого простирается и на самих отрицателей.
Поэзия рефлексии, литературная философия не знали такого расцвета со времён «Молодой Германии». Тенденциозный роман почти вымирает; из заметных представителей его можно назвать разве социалиста и талантливую католическую романистку (1871—1955), которую Рихард Майер причислял к самым выдающимся дарованиям немецкой литературы того времени. Ниже её другие католические писательницы: (), популярная в известных кругах (1836—1905), баронесса (род. в 1841 г.), (?) («Das Lob des Kreuzes», 1879), (1825—1891), (род. в 1859 г.; «Von unmodernen Frauen», 1902).
Представителями других общественных тенденций, проводимых в романе, также охотно являются женщины. Среди этих писательниц выдаются , каждый роман которой посвящён определённой социальной проблеме, Мария Яничек, Осип Шубин (Лола Киршнер), (1860—1885), .
Обновляется в сюжетах и повышается в исполнении роман для лёгкого чтения. (псевдоним ) «освежает международный роман и путевую новеллу Рудольфа Линдау»; , род. в 1860 г.) изображает в «Feuersäule» (1895) Макса Штирнера; (1873—1943), в мало оформленных «Sehnsucht, Schönheit, Dämmerung» (1898) и «Der Pfeifer» (1904) является последовательницей Ницше; особенно энергично ведётся её малооригинальная борьба с условностями, нашедшая ещё более боевое выражение в «истерических» романах (род. в 1877 г. — «Die Hochzeit der Esther Franzenius», 1902). Смелым, подчас до непристойности, натурализмом запечатлены произведения (Елены Кесслер, род. в 1870 г.: «Familie Barchwitz», 1899). Особенный успех в романе для лёгкого чтения имеют и Вольцоген.
К области довольно фотографического и отчасти уже пережитого реализма относится так называемый «берлинский роман». Вслед за представителями старого поколения Паулем Линдау («Der Zug nach dem Westen», 1886), Фрицем Маутнером («Berlin W», 1889—1890) и неизмеримо более их даровитым Теодором Фонтане, литературная молодёжь обращается к жизни растущего с невероятной быстротой громадного «мирового города». Много пишущий , швед и особенно интересный Феликс Голлендер соединяют бытовые картины с анализом нервной натуры современного горожанина. Общественные, подчас прямо обличительные тенденции ещё не так давно соединял с этим городским реализмом Макс Кретцер, впоследствии от своего социального «Meister Timpe» (1888) перешедший к символизму («Das Gesicht Christi», 1897).
Особенное внимание оказывает реальная беллетристика священнику, учителю, офицеру. С разнообразнейших точек зрения изображены столь частые в немецком духовенстве того времени конфликты в романах талантливого базельского теолога , , , Поленца; военная жизнь нашла живого изобразителя в Ф. А. Бейерлейне. Студенческой жизни посвящена «Waclavbude» (1902) К. H. Штробля (1877—1946). Дипломатическая среда изображена в имевших шумный успех анонимных «Briefe, die ihn nicht erreichten» (1903), принадлежащих перу баронессы (1861—1925). Ещё более широкий успех имел банальный, но усердно рекламированный «Götz Krafft» Э. Штильгебауера (1868—1936).
Воскрес общий интерес к лирике, которую давно отодвинула на второй план повествовательная литература. Уже в эпоху «последовательного натурализма» не было недостатка в теоретических и практических попытках создать новую лирику. Предисловие Хенкеля к «Moderne Dichtercharaktere» (1885) Гольца и Шлафа, внушённое критикой братьев Гартов, заявляет, что новое поколение воссоединённого отечества опять сделает поэзию святыней. «Credo» обещает новую лирику — и её отчасти дают новые поэты. Одни сливают новизну поэзии с новизной боевых политических мотивов. Таковы (род. в 1860 г.), Дж. Г. Макай и выступивший значительно ранее (1840—1895), стихотворный сборник которого «Es werde Licht» (1870) открывал изданный после закона о социалистах (1878) список запрещённых книг. Самым выдающимся в этой группе был , перешедший от риторики революционных песен к интимной лирике; о внимании его к поэзии свидетельствует лирический сборник «Sonnenblumen», беспристрастно составляемый им с 1896 г. Арно Гольц и Иоганн Шлаф указали не только новую драматическую, но и новую лирическую технику. К ним с самого начала примкнул самостоятельно сформировавшийся Детлев фон Лилиенкрон — бесспорно крупнейший представитель немецкой лирики в минувшую четверть века. Здоровый, непосредственный в поэтических переживаниях и изысканно внимательный к форме, он представляет, в известной степени, противоположность своему другу, разделяющему с ним главенство среди лириков, нервозному и склонному к рефлексии Рихарду Демелю. К Лилиенкрону, в общем, примыкает своим здоровым дарованием, отчасти склонный к эклектике Фердинанд Авенариус, издатель лирической антологии «Deutsche Lyrik der Gegenwart» и прогрессивного художественного журнала «Kunstwart». Просты и по манере скорее принадлежат к прошлому Густав Фальке, Георг фон Дигеррн, Эмиль Шенайх-Каролат. Наоборот, к Демелю примыкает большинство лириков, которых объединяют в пёструю группу под общим названием декадентов, символистов и т. п. Из них всего больше выдаются Гуго фон Гофмансталь и Стефан Георге, с их многочисленными соратниками — (1874—1942), , . Вне школы стоят поэты, воспринявшие многое из созданного новыми настроениями и новой техникой — Карл Буссе (1872—1918; реалист в романе «Ich weiß es nicht»), (1866—1929), Людвиг Якобовский, Бёррис фон Мюнхгаузен (1874—1945), , «народная» поэтесса Иоганна Амброзиус (1854—1939), (род. в 1866 г.), Анна Риттер.
Пионеры натуралистического направления — братья Гарт, М. Г. Конрад — были одновременно и художниками, и критиками. Рядом с ними действовали , Отто Брам, Лео Берг, (род. в 1856 г.; «Neue Ideale», 1901), («Das Elend der Kritik», 1895), Вильгельм Бёльше. Поворот от натурализма обозначила деятельность Германа Бара, к которому примыкают импрессионисты (1862—1947; «Präludien», 1899), Альфред Керр (1867—1948; «Das neue Drama», 1905), (род. в 1869 г.; «Bibelots», 1905). Наоборот, (1865—1943; «Das deutsche Drama der Gegenwart», 1905) склонён к догматическому и историческому анализу. Бесспорное значение имели труды эстетиков и («Weltschönheit»), историков искусства («Die Anfänge der Kunst», 1894), Бюхера («Arbeit und Rhythmus», 1896), Мутера («Geschichte der Malerei im XIX. Jahrhundert», 1893), равно как обширная критическая литература, посвящённая современному движению в пластических искусствах.
Новелла, повесть и рассказ нашли интересных представителей и заняли более видное место. Особенное внимание оказали этим сжатым формам австрийские писатели (были даже неосновательные попытки выделить как особую форму «венскую новеллу» — Wiener Novelle). (1864—1931), после своей эпопеи «Робеспьер» (1894), обратилась к новеллам («Любовь»). В этой же области выдвинулись Якоб Давид, , , . Эклектиками формы — ещё более чем содержания — можно назвать Отто Гартлебена, Отто Бирбаума (романы «Pancrazius Graunzer», «Die Schlangendame», «Stilpe»), Отто Эрнста, , (1864—1906).
Ближайшие и наиболее выдающиеся последователи Гауптмана в драме — Макс Хальбе и . Менее значительны , Георг Гиршфельд, Пауль Эрнст. Умелые, но мало самостоятельные пьесы дал Э. Росмер (Эльза Бернштейн); ему же принадлежит «драматическая сказка» («Königskinder», 1905), ставшая обязательной для среднего немецкого драматурга после успеха «Талисмана» Людвига Фульды. Последний — чуткий эстетик мюнхенской школы, свободный от ходячих влияний, но достаточно близкий новым течениям, чтобы стать одним из основателей «Свободного театра». Если нельзя говорить об «австрийской школе» в современной немецкой драматургии, то следует во всяком случае признать, что австрийцы составляют своеобразную и кое в чём связанную группу; в её «лирической мягкости» Р. Мейер склонён видеть даже традицию, вынесенную ею из старой школы австрийцев — от Нестроя до Анценгрубера. Уже упомянутый Якоб Давид (новеллы: «Höferecht», 1890; «Blut», 1891; «Probleme», 1892; «Am Wege Sterben», 1899; ром. «Der Übergang», 1902) принадлежит лишь как драматург («Hagars Sohn», 1891; «Ein Regentag», 1895) к новому течению, наиболее выдающимся представителем которого в Австрии является Артур Шницлер, более тонкий чем глубокий реалист, хорошо владеющий сценой, хотя драматическое настроение предпочитает драматическому движению. Венская болезненная изысканность отразилась также на серьёзном даровании символиста Гуго фон Гофмансталя. «Открывший» его Герман Бар — не только влиятельный критик, но и драматург. Третий типичный венец, Рихард Бер-Гофман (1866—1945), подобно Гофмансталю склонный к обновлению старых драматических сюжетов, имел большой успех с «Graf von Charolais» (1904), заимствованным у Мэссинджера. Рядом с «литературной» драмой, иногда реальной по форме, но всегда символичной по намерениям авторов, расцветает народная сцена. В Швейцарии, в Эльзасе, в Тироле из любительских попыток вырастает реальная драма на диалекте, играющая, особенно в Эльзасе, серьёзную роль в политической борьбе за культурное своеобразие края. Вообще политика занимает в современной немецкой драме больше места, чем в лирике и даже в романе. Настоящим продуктом политической борьбы являются пьесы Филиппа Лангмана (род. в 1862 г.; «Bartel Turaser», 1897), Франца Адамуса (Фердин. Броннер, род. в 1867 г.; «Die Familie Wawroch», 1899), Карла Шенгера («Sonnwendtag», 1902) и особенно . Злая сатира пьес Франка Ведекинда сближает его с анархизмом.
Вместе с появлением натурализма и символизма начинается эпоха кллассического модерна. Это время плюрализма стилей, совместного сосуществования разнообразных течений. Большинство уже названных авторов можно отнести по крайней мере к одному из следующих направлений:
Национальное искусство (ок. 1890—1910)
Требования художественной правды, выставляемые с равной силой и поучающим натурализмом, и последовательной теорией «чистого» искусства привели к пропаганде так называемого «национального искусства» (Heimatkunst); не без влияния было здесь и глубокое национальное сознание, поддерживаемое такими духовными вождями, как Вагнер или Трейчке. Главным пропагандистом нового течения стал писатель и историк литературы Адольф Бартельс, употребивший данный термин в 1898 году в журнале «Современное искусство» (Kunstwart). Вместе с он содействовал распространению новых идей через новый берлинский журнал «Родина» (Heimat). Новое направление призывало покинуть городскую суету и переместиться в сторону родины и народного духа. В более широком понимании «родина» включала себя не только сельскую, но и городскую жизнь. Как и в натурализме, любовь к родине содержала также и некоторую её критику, что ей всё таки не удалось. Национальное искусство со своей консервативной. антимодернистской позицией явилось предтечей национал-социалистической «поэзии крови и земли».
Громадный успех и значение имела в начале 1890-х гг. анонимная книга Юл. Лангбена «Рембрандт как воспитатель» в колоритной и страстной форме проповедующая национальные основы творчества.
В критике Генрих Зонрей и доказывали, что только в пределах своей узкой родины поэт находит надлежащую пищу вдохновению; в том же направлении действовал , редактор художественного «Пана» и автор замечательного предисловия к сборнику «Neuland» (1894). Среди представителей этого «пахнущего землёй» романа особенно видное место занимают Вильгельм фон Поленц («Büttnerbauer»), («Jörn Uhl» и «Hilligenlei»), лауреат нобелевской премии по литературе 1929 года Томас Манн («Будденброки»). Независимо от общечеловеческого и идейного содержания этих романов обращает на себя внимание их глубокое проникновение местным колоритом, не поверхностно-этнографическим, но действительно народно-психологическим. Близко к этим трём северянам стоят менее выдающиеся: (1844—1918) («Eine stille Welt», 1891), Отто Эрнст, , Генрих Зонрей, , , Эрнст Мюлленбах, баварец Л. Том. Северное побережье нашло — наряду с Томасом Манном и Густавом Френссеном — хорошую изобразительницу в Шарлотте Низе (1854—1935) («Aus dänischer Zeit», 1892), Гессен — в («Peter Nockler», 1902) и («Michael Hely», 1904), Лотарингия — в Германе Штегемане, Вестфалия — в («Krauskopf», 1903), Альпы — в («Felix Notvest», 1901) и особенно в сильном и простом .
Женщины, выдвинувшие за это время несколько выдающихся талантов, отдают также значительную долю внимания «национальному» роману, в котором хорошо проявляется их детальная наблюдательность. Таковы Ильза Фрапан, (род. в 1849 г.; «Aus meiner Heimat» (1887)) и, наконец, наиболее выдающаяся из них — Клара Фибих.
Национальное искусство вызвано интересом не к самодовлеющей этнографии, а к личности, в её конкретной обстановке. На этой почве наиболее пышно должен был расцвести роман психологический. И здесь на первом месте должны быть названы три женских таланта: («Florentiner Novellen», 1890), и Рикарда Хух. Ряд оригинальных фигур создал и анализировал лауреат нобелевской премии по литературе 1946 года Герман Гессе («Hermann Lauschers Nachlass», 1901; «Peter Kamenzind», 1904; «Unterm Rad», 1906); до болезненности доходит сложность психологического изучения у Германа Штера. Характерен для психологии нового немецкого художника роман (1858—1947) «Tino Moralt» (1890). Широкую историческую основу пытался дать индивидуальной психологии Яков Вассерман («История юной Ренаты Фукс», 1900). Подают надежды , («Peter Michel», 1901), , («Roman aus der Décadence», 1898).
Символизм
Особую важность в классическом модернизме приобретает понятие «авангардизм». Его эпоха началась в конце XIX века с французскими поэтами Стефаном Малларме, Шарлем Бодлером и Артюром Рембо. Символизм преследоввал совершенно иную цель чем натурализм. Это элитарная лирика, придающая большое значение красоте и форме. Родственное ему направление — модерн (югендштиль).
Важнейшими представителями немецкого символизма стали Стефан Георге (1868—1933), Гуго фон Гофмансталь (1874—1929) и Райнер Мария Рильке (1875—1926).
Склонны к символистике («Auf der Schwelle», 1900) и вдумчивый , роман которого «Дай руку мне» (1906) имеет местом действия Одессу.
Пацифизм
Очень характерное явление представляет австрийская романистка, лауреат нобелевской премии мира Берта фон Зуттнер, умный и стройный, хотя и узкотенденциозный роман которой «Долой оружие!» («Die Waffen nieder») переведён почти на все европейские языки и в Германии читался всеми классами. Это — редкий случай; обыкновенно идейные и тонкопсихологические романы читались немногими любителями, а для «публики» сенсационные романы или фабриковались в Штутгарте, Лейпциге и Гамбурге, или переводились с французского. Сходное с Зуттнер по широкой популярности явление представляет и педагогический рассказ Лангбена. Лучшую сторону немецкой литературы составляет проповедь гуманности, в самом широком смысле слова, и антипатия к узкому милитаризму и преклонению перед силой; среди литературной молодёжи все чаще и чаще замечается стремление возвратиться от символизма к ясному и простому искусству лучших времён. Нельзя не указать на весьма отрадное явление в области немецкой исторической науки: она, не переставая быть солидной и серьёзной, делается в то же время популярной и литературной.
Современная эпика
Параллельно с этими нетрадиционными литературными направлениями появлялись произведения, обращавшиеся и развивавших старые формы. Здесь стоит назвать имена Райнер Марии Рильке, Генриха Манна (1871—1950), которого в раннем творчестве можно назвать предшественником экспрессионизма, Томаса Манна, Германа Броха (1886—1951), Роберта Музиля (1880—1942), Франца Кафки (1883—1924) и Германа Гессе.
Экспрессионизм (ок. 1910—1920) и авангардизм
Экспрессионизм считается последним крупным литературным направлением Германии. Это авангардистское направление, существовавшее параллельно с дадаизмом, сюррелиазмом и футуризмом.
Первой ласточкой экспрессионизма в немецкой поэзии стало стихотворение Якоба ван Годдиса «Конец мира» (1911). Ему вторил вчерашний студент медицинского факультета Готфрид Бенн, впервые затронувший в своём сборнике стихов «Морг» (1912) ранее обходящиеся молчанием темы: разложение трупов, роды и проституцию.
Прочими заметными авторами были Альфред Дёблин, Альберт Эренштейн, Карл Эйнштейн, Саломо Фридлендер, Вальтер Газенклевер, Георг Гейм, , Людвиг Рубинер, Эльза Ласкер-Шюлер, Август Штрамм, Эрнст Толлер, Георг Тракль и другие.
Новая вещественность
На смену экспрессионизму пришла трезво-реалистическая позиция, получившая название новая вещественность. В области драматического искусства её представителями являются Эдён фон Хорват, Бертольт Брехт и режиссёр Эрвин Пискатор.
Среди лириков следует отметить Эриха Кестнера, Анну Зегерс, Ремарка, Арнольда Цвейга, , Ирмгард Койн, .
Конец XIX — начало XX века отмечены также появлением нобелевской премии по литературе (1901). В период между 1901—1933 годами её удостоились следующие представители немецкой литературы: историк Теодор Моммзен «за монументальный труд „Римская история“» (1902); философ Рудольф Эйкен «за серьёзные поиски истины, всепроницающую силу мысли, широкий кругозор, живость и убедительность, с которыми он отстаивал и развивал идеалистическую философию» (1908); писатель-новеллист Пауль Хейзе «за художественность, идеализм, которые он демонстрировал на протяжении всего своего долгого и продуктивного творческого пути в качестве лирического поэта, драматурга, романиста и автора известных всему миру новелл» (1910); драматург Герхарт Гауптман «в знак признания плодотворной, разнообразной и выдающейся деятельности в области драматического искусства» (1912); поэт Карл Шпиттелер «за несравненный эпос „Олимпийская весна“» (1919) и писатель Томас Манн «за великий роман „Будденброки“, который стал классикой современной литературы» (1929).
Национал-социализм и литература изгнания
30 января 1933 года к власти в Германии пришли национал-социалисты. В том же году начались массовые сожжения книг, запрещённых режимом авторов сначала по всей Германии, а затем, после аншлюса в 1938 году, и в Австрии. Так 10 мая 1933 года площадь Бебельплац в Берлине стала местом проведения известного сожжения книг. Около сорока тысяч студентов, профессоров, членов СА и СС уничтожали на костре книги названных «антинемецкими» авторов: Зигмунда Фрейда, Эриха Кестнера, Генриха Манна, Карла Маркса и Курта Тухольского. Об этих печальных событиях сегодня напоминает «Мемориал сожжённым книгам» работы израильского художника Михи Ульмана в центре площади: под стеклянной плитой глубоко вниз уходят под землю пустые белые книжные стеллажи.
Существование независимой литературы и литературной критики в стране стало невозможным. Режимом приветствовалась только так называемая «литература крови и земли», наряду с ней существовала более менее свободная от идеологии развлекательная литература. Среди представителей первой были Агнес Мигель и Ганс Йост, вместе с рядом писателей подписавшие «[англ.]»; всего «Клятву» подписало 88 человек.
Противникам режима угрожала смерть, так были убиты Якоб ван Годдис, Карл фон Осецкий и Эмиль Альфонс Райнхардт. Некоторые писатели остались в стране, но вынуждены были писать на абстрактные темы, либо откладывать рукописи в долгий ящик. Среди них Готфрид Бенн, Эрнст Юнгер, Ганс Фаллада, Эрих Кестнер, Эм Вельк, Герхарт Гауптман, Хаймито фон Додерер, Вольфганг Кёппен, Йозеф Вайнхебер, , , и другие.
Около 1500 известных авторов покинули страну, некоторые покончили жизнь самоубийством (Стефан Цвейг, Курт Тухольский, Вальтер Беньямин, Карл Эйнштейн). Многие немецкие и австрийские писатели никогда не вернулись на родину. Это Герман Брох, лауреат нобелевской премии по литературе 1981 года Элиас Канетти, Зигфрид Кракауэр, Генрих, Клаус и Томас Манн, Лион Фейхтвангер, Эдён фон Хорват и другие.
Послевоенная немецкая литература
После окончания Второй мировой войны стало принято говорить о литературе каждой немецкоязычной страны в отдельности, тем не менее речь по-прежнему идёт о литературе, написанной на немецком языке.
Литература ФРГ
Вскоре после разделения Германии на ФРГ и ГДР на родину стали возвращаться некоторые писатели эмиграции: Альфред Дёблин, Леонгард Франк и другие.
В 1947 году создаётся литературная «Группа 47», организованная немецким писателем Хансом Вернером Рихтером и активно действовавшая на протяжении двадцати лет (1947—1967). Прообразом создателям послужило испанское «Поколение 98 года». Литература первых послевоенных лет описывала, в основном, ужасы войны и судьбы вернувшихся на родину. Так лауреат нобелевской премии по литературе 1972 года Генрих Бёлль использует для этого короткие рассказы. После немецкого экономического чуда взоры писателей обращаются к современности, например в романах Вольфганга Кёппена, Зигфрида Ленца, Кристины Брюкнер и Мартина Вальзера. Известным поэтом того времени был Гюнтер Айх, писавший кроме этого популярные в то время радиопьесы, самая известная из которых — «Девушки из Витербо» (1953) — затрагивает тему вины немецкого народа за преступления фашизма. С 1952 по 1956 год в Гамбурге выходит литературный журнал «Между войнами» (Zwischen den Kriegen) Петера Рюмкорфа и . Фигурные стихи представлены Ойгеном Гомрингером и . Лауреат нобелевской премии по литературе 1999 года Гюнтер Грасс пишет плутовской роман «Жестяной барабан» (1959), получивший международную известность.
Писателей Арно Шмидта, трудно отнести к какому-либо направлению. Вольфганг Хильдесхаймер создаёт абсурдные драмы.
Около 1962 года вокруг немецкого сатирического журнала «Pardon» сформировалась группа писателей и художников, получившая название «». Её название отсылает к философской «Франкфуртской школе», созданной в 30-х годах XX века. , и / её типичные представители.
Во время войны во Вьетнаме и «движения 68 года» появляется политическая поэзия (Ханс Энценсбергер, Эрих Фрид) и политическая драма (Рольф Хоххут). Противоположностью им становится «» 70-х годов, выдвигающая на передний план проблемы частной жизни и реализации мечтаний (, поэт ГДР Сара Кирш, австрийский поэт Томас Бернхард и другие).
Заметным поэтом андерграунда 70-х был . В 80-е годы популярны драматург Бото Штраус, в поэзии — и Дурс Грюнбайн.
Литература ГДР
Под литературой ГДР понимаются все литературные произведения, созданные на территории ГДР в период с 1945 года до ликвидации ГДР. В ГДР литература находилась под контролем правящей СЕПГ, которой трактовалась как средство приобщения трудящихся к культуре. Из-за этого, литература ГДР отличалась, с одной стороны, поддержкой массовой читаемости книг по образцу СССР со стороны государства, а с другой, — жёсткой идеологической цензурой и доминированием соцреализма. Примером проведения прогрессивной политики в области литературы было выдвижение авторов-женщин, таких как Криста Вольф, Бригита Райман, Ирмтрауд Моргнер, и женские образы, предвосхищающие феминистическую литературу. Так, роман Кристы Вольф «[англ.]» (1968) получил звание «классики феминизма».
Актуальной темой с 1945 года стало переосмысление нацизма, что выразилось в работах вернувшихся из эмиграции писателей, среди которых— Бертольт Брехт, Анна Зегерс, Стефан Гейм. С разделением на Советскую и Западную оккупационные зоны было и идеологическое разделение: так, левая интеллигенция часто выбирала Советскую зону, где больше приветствовали левые взгляды и антифашизм. В этих условиях Ганс Фаллада по совету будущего министра культуры и автора гимна ГДР И. Р. Бехера, передавшему ему документы Гестапо, пишет свой самый известный роман «Каждый умирает в одиночку» (1947). Создание ГДР знаменовало собой и стремительную сталинизацию подконтрольной ей территории, и антифашизм вскоре пропал из публичной сферы. Показательной была судьба журнала «[англ.]», редакция которого сперва перебралась из Западной оккупации в Советскую, где журнал первое время приветствовали, однако с созданием ГДР закрыли. Вскоре тема нацизма стала замалчиваться: как говорил Брехт в июне 1953 года, СЕПГ стала запрещать антифашистские книги, вместо этого считая нужным обращать внимание на «позитивное», например, на «прекрасную культуру немецкого народа». В СССР в это время происходит поворот к «патриотизму», устанавливается доктрина Жданова о конфликте «хорошего и лучшего». В конце 1950-х с постепенной либерализацией тема нацизма возвращается в литературу: выходят «Голые среди волков» (1958) Бруно Апица и «Якоб-лжец» (1969) и другие произведения Юрека Беккера о нацизме и еврействе.
Наиболее востребованной властями литературой в ГДР была литература соцреализма. Существовала целая программа развития социалистической культуры в ГДР «Биттерфельдский путь», не без сопротивления принятая в 1959 году и направленная на создание «самостоятельной социалистической национальной культуры», которая должна была наиболее полным образом «удовлетворять растущие художественно-эстетические потребности трудящихся». Часто писателям, как Кристе Вольф, приходилось работать на Штази.
В 50-х годах литература занята описанием возрождающейся промышленности по образцу советских производственных романов с «чёрно-белыми» героями. Этот период называли «литературой строительства» (нем. Aufbauliteratur). Основной герой — опытный рабочий, вопреки всему справляющийся с производственными трудностями. Типичным автором был Эдуард Клаудиус.
После появления Берлинской стены в 1961 году появляется новый герой — умный молодой человек, профессионал своего дела, успешно справляющийся и с личными проблемами. Бригита Райман в рассказе «Вступление в будни» или «Прибытие в будни» (1961) и отчасти Криста Вольф в романе «[англ.]» (1963) — выразители этой тенденции. Этот период, названный по рассказу Райман «литературой прибытия» или «литературой вступления» (нем. Ankunftsliteratur), датируется 1960–1970 годами. В нём основным становится конфликт аполитичного молодого человека со старым партработником или носителем «правильного» мировоззрения. Первый приходил к идеям партии, а второй — к необходимости обновления методов работы. В «Расколотом небе» происходит конфликт влюблённых носительницы коллективистского мировоззрения и инженера-индивидуалиста, уезжающего в Западный Берлин.
Параллельно с этим некоторые писатели были вынуждены публиковать свои произведения в ФРГ; их авторы не публиковались в ГДР и других странах Восточного блока и часто переезжали. Среди них были Райнер Кунце («Удивительные годы», 1976) и Уве Йонсон, которого Гюнтер Грасс и Ханс Майер считали самым значительным писателем, вышедшим из среды ГДР. Из-за идеологического конфликта и «формалистических» экспериментов его не публиковали. В 1959 году он издал роман «Догадки насчёт Якоба», отличавшийся модернистскими приёмами и запретными темами, и уехал в Западный Берлин. С 1976 года (см. ниже) число таких авторов заметно увеличилось.
70-е годы ознаменовались сменой руководства страны в лице Эриха Хонеккера и начавшейся затем программой либерализации искусства и литературы. Как результат, появляется тенценция к «новой субъективности», где на передний план выходят проблемы индивидуума в «социалистическом обществе». В рамках тенденции вышел роман Ульриха Пленцдорфа «[англ.]» (1972). Либерализация закончилась депортацией поэта Вольфа Бирмана из страны и исключением Райнера Кунце из Союза писателей в 1976 году, а затем арестами и высылками за границу выступившими в их поддержку и массовой эмиграцией из ГДР в ФРГ около ста писателей (Сара Кирш, Гюнтер Кунерт, Кунце, Петер Хухель и другие) и развитием диссидентской литературы.
Угодными писателями были прежде всего Анна Зегерс, Эрвин Штриттматтер, Герман Кант.
Менее лояльными в разной степени были писатели, подписавшие протест против депортации Бирмана, среди которых были Фолькер Браун, Стефан Хермлин, Сара Кирш, Криста Вольф, Хайнер Мюллер, Стефан Гейм, Ульрих Пленцдорф, Юрек Бекер. Для некоторых это выступление закрыло возможность печататься в ГДР, и они стали печататься в ФРГ. Так, Стефан Гейм, не переезжая, там опубликовал роман «[нем.]» (1981), в котором сочетал интерпретацию библейских сюжетов в духе постмодернизма с сатирой на ГДР.
В ГДР также активно развивался детективный жанр. Важный вклад в развитие жанра внесли Петер Аддамс и .
В 1980-е годы появляется новое поколение андерграундных авторов, уделяющее внимание прежде всего языку; другими они критиковались как постструктуралисты, отринувшие моральное и политическое значение литературы, не без основания подозревались в работе на Штази. К ним принадлежали , , и другие[источник не указан 451 день].
Литература Австрии
Послевоенная Австрия лишилась многих своих писателей. Восстановление литературы началось как и в ФРГ с описания лишений войны. Только сейчас, после своей смерти, становится известным Франц Кафка.
Около 1954 года в Вене формируется «» — объединение австрийских писателей (Ханс Артман (руководитель), Фридрих Ахляйтнер, Конрад Байер, , и другие). Произведения «Венской группы» создавались под влиянием поэзии барокко, экспрессионизма, дадаизма и сюрреализма.
Другими известными авторами являются Альберт Гютерсло — духовный отец венской художественной школы фантастического реализма и Хаймито фон Додерер. Игра слов становится неотъемлемой частью австрийской литературы ( и Францобель). Известные поэтессы — Кристина Лавант и .
Расцвет австрийской литературы пришёлся на 60-70-е годы с появлением таких фигур как Петер Хандке, Ингеборг Бахман, Томас Бернхард.
Их традиции продолжают такие современные писатели как , , , лауреат Нобелевской премии 2004 года по литературе Эльфрида Елинек, Кристоф Рансмайр, и .
Литература Швейцарии
В отличие от обеих Германий и Австрии, в Швейцарии не произошло никаких существенных изменений. Напротив, после Второй мировой войны здесь остаются такие немецкие писатели как Феликс Зальтен, Томас Манн, Роберт Музиль, Ремарк и другие.
Крупнейшими писателями становятся мастер психологического детектива Фридрих Дюрренматт и Макс Фриш, оба пишущие как романы так и драмы. В их тени — Роберт Вальзер, Петер Биксель, Адольф Мушг, Урс Видмер и другие.
Значимым литературным объединением была «» писателей-диссидентов, существовавшая до 2002 года.
Литературные премии немецкоговорящих стран
Германия
- Национальная премия ГДР (упразднена)
- Премия Георга Бюхнера
- Премия Гёте
- Премия Шиллера
- Премия Ганса и Софи Шолль
- Премия Нелли Закс
- Премия Петрарки
- Премия имени Адельберта фон Шамиссо
- Премия имени Хильды Домин
- Премия мира немецких книготорговцев
- Премия Генриха Манна
- Премия Анны Зегерс и многие другие
Австрия
- Австрийская государственная премия по европейской литературе
- Премия Фельдкирха
- Премия Эриха Фрида
- Премия Франца Кафки (упразднена) и многие другие
Швейцария
- и другие
Современная литература на немецком языке
В 1990-х годах немецкая литература переживает настоящий бум молодых авторов, связанный, прежде всего, с развитием книжного рынка.
В десятилетие после падения Берлинской стены в новой литературе происходят кардинальные перемены. По-новому осмысляются и переосмысляются ключевые для послевоенного немецкого сознания темы нацистского прошлого, ответственности немцев за преступления эпохи нацизма. Входят в литературу темы жизни в ГДР (новое «прошлое»), жизни в объединённой Германии, темы мультикультурного общества, Берлина как новой столицы страны.
Значительная часть молодых писателей ориентируется на молодёжную культуру, мир поп-музыки и рекламы. Среди наиболее известных — , , , , и особенно — Кристиан Крахт.
Постмодернистский роман представлен , Гансом Волльшлегером, Кристофом Рансмайром, Вальтером Мёрсом.
В жанре научной фантастики пишут Андреас Эшбах и Франк Шетцинг.
Признанный мастер детектива — .
Лучшие поэты современности — Марсель Байер, Дурс Грюнбайн, и, конечно, .
Среди лучших романистов — Томас Бруссиг, , Даниэль Кельман, , , Акиф Пиринчи, Бернхард Шлинк, , Уве Теллькамп, Уве Тимм и . Драматурги — , и .
Кроме того, в немецкую литературу влились произведения эмигрантов разных стран, пишущих на немецком языке (Феридун Заимоглу, Ольга Грязнова, Владимир Каминер, Рафик Шами и другие).
За последнее десятилетие (1999—2009 год) немецкоязычные авторы трижды удостаивались Нобелевской премии по литературе: немец Гюнтер Грасс (1999) — «его игривые и мрачные притчи освещают забытый образ истории», австрийка Эльфрида Елинек (2004) — «за музыкальные переливы голосов и отголосков в романах и пьесах, которые с экстраординарным лингвистическим усердием раскрывают абсурдность социальных клише и их порабощающей силы» и немка Герта Мюллер (2009) — «с сосредоточенностью в поэзии и искренностью в прозе описывает жизнь обездоленных».
См. также
- Искусство Германии
- Новый клуб
- Неопатетическое кабаре
Примечания
- Пуришев Б. И. Немецкие прозаические шванки и народные книги эпохи Возрождения // Немецкие шванки и народные книги XVI века. — М.: Художественная литература, 1990. — С. 15.
- Мединг Иоганн-Фердинанд-Мартин-Оскар // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Бракель, Фердинанда // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Letters of Heinrich and Thomas Mann, 1900-1949 - Thomas Mann, Heinrich Mann - Google Books
- Литература антифашистского сопротивления в Германии - Вопросы литературы. Дата обращения: 13 марта 2024. Архивировано 13 марта 2024 года.
- По эту сторону Берлинской стены: чем до сих пор интересна литература ГДР. Дата обращения: 13 апреля 2024. Архивировано 5 октября 2022 года.
- Christa Wolf obituary | Fiction | The Guardian. Дата обращения: 13 апреля 2024. Архивировано 20 сентября 2023 года.
- Schillinger, Liesl. Postcards From the Edge. The New York Times (27 февраля 2009). Дата обращения: 8 ноября 2018. Архивировано 20 ноября 2016 года.
- WebCite query result. Дата обращения: 11 февраля 2013. Архивировано из оригинала 12 февраля 2013 года.
- Encyclopedia of German Literature - Matthias Konzett - Google Books
- East German dissident singer Wolf Biermann celebrated in Berlin exhibition | Germany | The Guardian
- Источник. Дата обращения: 13 апреля 2024. Архивировано 22 мая 2024 года.
- Karen J. Leeder. Breaking Boundaries: A New Generation of Poets in the GDR
Литература
- История немецкой литературы : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Балашова и др. — М. : Издательство Академии наук СССР ; Наука, 1962–1968.
- Пуришев Б. И. Очерки немецкой литературы XV–XVII вв. — М. : ГИХЛ, 1955. — 392 с.
- Жирмунский В. М. Очерки по истории классической немецкой литературы. — Л. : Художественная литература, 1972. — 495 с.
- Млечина И. В. Литература и общество потребления : западногерманский роман 60-х — начала 70-х гг. — М. : Художественная литература, 1975. — 237 с.
- Волков Е. М. Немецкий натурализм : (Роман. Повесть. Новелла) / Ивановский государственный университет. — Иваново : [б. и.], 1980. — 95 с.
- Из истории русско-немецких литературных взаимосвязей : [сборник статей]. — М. : Издательство МГУ, 1987. — 204 с.
- Павлова Н. С. Типология немецкого романа : 1900–1945. — М. : Наука, 1982. — 279 с.
- Млечина И. В. Жизнь романа : о творчестве писателей ГДР : 1949–1980. — М. : Советский писатель, 1984. — 367 с.
- Поэзия немецких романтиков : [сборник] : пер. с нем. / [сост. А. В. Михайлов]. — М. : Художественная литература, 1985. — 527 с.
- Карельский А. В. Драма немецкого романтизма. — М. : Медиум, 1992. — 335 с. — ISBN 5-89013-001-3.
- Млечина И. В. Уроки немецкого : Век ХХ. — М. : Прогресс-Культура, 1994. — 239 с.
- Чавчанидзе Д. Л. Феномен искусства в немецкой романтической прозе: средневековая модель и её разрушение. М., 1997.
- Чугунов Д. А. Немецкая литература 1990-х годов: ситуация «поворота». — Воронеж : Изд-во ВГУ, 2006. ISBN 5-9273-0802-3
- Ханмурзаев К. Г. Немецкий романтический роман. Генезис. Поэтика. Эволюция жанра. — Махачкала, 1998.
- Шарыпина Т. А. Античность в литературной и философской мысли Германии первой половины XX в. / Монография. — Н. Новгород: Изд-во ННГУ, 1998.
- Библиография. Немецкая литература на страницах «ИЛ». 2004—2009 // «Иностранная литература» 2009, № 10.
- Бондарко Н. А. Немецкая духовная проза XIII—XV веков: язык, традиция, текст. — СПб.: Наука, 2014. 674 с.
- Beutin, Wolfgang u. a.: Deutsche Literaturgeschichte: von den Anfängen bis zur Gegenwart. Metzler, Stuttgart 1979 (7., erweiterte Auflage 2008)ISBN 3-476-02247-1.
- Peter J. Brenner: Neue deutsche Literaturgeschichte: vom «Ackermann» zu Günter Grass. Niemeyer, Tübingen 1996, (2., aktualisierte Aufl. 2004) ISBN 3-484-10736-7.
- Gerhard Fricke u. a.: Geschichte der deutschen Literatur. 20. Auflage. Schöningh, Paderborn 1988.
Статьи:
- Васильчикова Т. Н. Теоретические основы немецкого литературного экспрессионизма //Вестник МГУ. Филология. 2006. № 2. С.76-85.
- Горнфельд А. Г., Кирпичников А. И.;. Немецкая литература // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Зоркая Н. Проблемы изучения детектива: опыт немецкого литературоведения.// Новое литературное обозрение, № 22 (1996), стр. 65-77
- Луков Вл. А. Немецкая литература XVIII века Архивная копия от 25 декабря 2011 на Wayback Machine // Электронная энциклопедия «Мир Шекспира» [2010].
- Роганова И. С. Традиция немецкого романа о художнике в постмодернистском преломлении//Вестник МГУ. Филология. 2007. № 3. С.75-83.
- Шарыпина Т. А. Традиции Э. Т. А. Гофмана и концепция фантастического в немецкой прозе 70-80-х гг.(Ю. Брезан, К. Вольф, И. Моргнер) // Проблема традиций и взаимовлияния в литературах стран Западной Европы и Америки XIX—XX вв. — Н. Новгород, 1993.
Ссылки
- Primärtexte Архивная копия от 3 марта 2022 на Wayback Machine im
- Primärtexte. Архивировано из оригинала 20 июля 2008 года. im Project Gutenberg
- Primärtexte Архивная копия от 27 ноября 2010 на Wayback Machine im «Sozialistischen Archiv für Belletristik» — mit Volltextsuche (ohne Impressum, offensichtlich privat)
- Übersicht über Deutsche Dichter mit Biografien und vielen Werken Архивная копия от 16 апреля 2010 на Wayback Machine
- Deutsche Literaturgeschichte in einer Stunde Архивная копия от 24 февраля 2011 на Wayback Machine im Projekt Gutenberg-DE
- Offizielles Literaturportal für Deutschland. Архивировано из оригинала 28 декабря 2010 года.
- Жирмунский В. М. Очерки по истории классической немецкой литературы. Архивная копия от 2 марта 2014 на Wayback Machine
В статье есть список источников, но не хватает сносок. |
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Немецкая литература, Что такое Немецкая литература? Что означает Немецкая литература?
K nemeckoj literature otnosyatsya literaturnye proizvedeniya napisannye na nemeckom yazyke na territorii germanskih gosudarstv proshlogo i sovremennosti Nachalo i konec kazhdoj literaturnoj epohi s trudom poddayotsya differenciacii Tem ne menee mozhno vydelit neskolko osnovnyh periodov SrednevekoveRannee Srednevekove dopismennyj period 1100 god Poeziya rannego Srednevekovya predstavlyaet soboj produkt ustnogo narodnogo tvorchestva i po etoj prichine prakticheski uteryana Ot rimskih i rannih srednevekovyh pisatelej imeetsya dlinnyj ryad svidetelstv o poezii germanskih plemyon do rasprostraneniya sredi nih pismennosti Tacit govorit o ih mifologicheskih geroicheskih i istoricheskih pesnyah Oni vospevayut zemlyoyu rozhdyonnogo boga Tuisko i ego syna Manna rodonachalnika svoego roda ne odin raz upominaet on o pesnyah kotorymi germancy voodushevlyali sebya pered srazheniem a takzhe i o teh kotorymi oni zabavlyali sebya na nochnyh pirah posle bitvy on zhe govorit chto Arminij pobeditel Vara do sih por to est po istechenii pochti sta let vospevaetsya u varvarskih narodov V poslednem nelzya ne videt ukazaniya na zarozhdayushijsya geroicheskij epos podobnoe zhe svidetelstvo bolee pozdnego vremeni otnositelno Alboina korolya langobardskogo Paulus Diaconus Byliny takogo roda po svidetelstvu Egingarda Vita Caroli byli sobrany i zapisany po prikazaniyu Karla Velikogo no etot sbornik utrachen bez sleda O horovyh pesnyah pri zhertvoprinosheniyah u yazycheskih langobardov upominayut Dialogi Grigoriya Est dokumentalnye ukazaniya na svadebnye pesni drevnih germancev brutesang pogrebalnye siswa lyubovnye winileod nasmeshlivye a takzhe na rasskazy o gnomah i zagadki v poslednih a eshyo yasnee v horovyh pesnyah proyavlyalsya dramaticheskij element Poeziej byli proniknuty i takie storony zhizni kotorye pozdnee otoshli v oblast chistejshej delovoj prozy naprimer pravovye otnosheniya medicina Vsyo eto vnachale bylo produktom massovogo tvorchestva i obshenarodnym dostoyaniem no rano vstrechayutsya ukazaniya i na pevcov specialistov Po anglosaksonskomu Beovulfu imeetsya dovolno opredelyonnoe ponyatie o polozhenii etih poetov scop nem scof vates scopfsanc poesis pri knyazheskih dvorah i o haraktere ih liriko epicheskih pesen K bolee rannej i vpolne opredelyonnoj epohe otnosyatsya upominaemye Priskom pri dvore Attily gotskie pevcy izvestnaya prosba Gelimera k Velisariyu dokazyvaet chto blagorodnym iskusstvom poezii i muzyki ne prenebregali i nemeckie konungi Pismennaya peredacha znanij prakticheski vsegda oznachala ih avtomaticheskij perevod na latinskij yazyk naprimer zapis prav otdelnyh plemyon Rukopis Pesni o Hildebrandte Esli ostavit v storone rano usvoivshih sebe nekotoruyu kulturu i rano soshedshih s istoricheskoj sceny gotov s ih pismennostyu drevnejshim doshedshim do nas pamyatnikom nemeckoj literatury yavlyayutsya zagovory Zauberspruche sohranivshiesya v zapisyah hristianskogo vremeni IX XII v no predstavlyayushie mirovozzrenie yazycheskoj drevnosti Primerom ih sluzhat edinstvennye v svoyom rode dva Merzeburgskih zagovora zapisany v konce IX ili v H v na drevneverhnenemeckom yazyke odin na osvobozhdenie plennyh drugoj protiv hromoty konya ih blizkoe rodstvo s drevnerusskimi zaklinaniyami ukazano F I Buslaevym eshyo v 1849 g liricheskomu zaklinaniyu predshestvuet mifoepicheskoe vvedenie Ukrasheniem stiha sluzhit alliteraciya kotoraya ne dayot emu melodii no soobshaet zvuchnost i silu Eti zagovory byli obnaruzheny nemeckim istorikom Georgom Vajcem v 1841 godu v Merzeburge a v 1842 godu izdany s kommentariyami Yakoba Grimma Vazhnejshij pamyatnik alliterirovannoj nemeckoj poezii Pesn o Hildebrante zapisannaya ok 800 g dvumya piscami veroyatno v monastyre Fulda na oborote pereplyota latinskoj rukopisi i sostoyashaya vsego iz 68 stihov Soderzhanie eyo vstrecha Hildebranda sputnika Ditriha Bernskogo kotoryj bezhal k gunnam ot Odoakra posle 30 letnego otsutstviya iz doma so svoim synom Gadubrandom i nachavshijsya boj ih ishod poedinka neizvesten tak kak pesnya bez konca predpolagaetsya konec tragicheskij otec ubivaet syna Dokazano chto piscy imeli pered soboj original gde pesnya byla zapisana po pamyati pestrota form obyasnyaetsya tem chto pisec iz verhnej Germanii zapisyval nizhnenemeckuyu narodnuyu bylinu Pervye stranicy Pesni o Lyudvige Alliteraciya i v drevnejshem pamyatnike nemeckoj hristianskoj poezii Vessobrunnskoj molitve Wessobrunner Gebet sleduyushaya poyavivshayasya neskolkimi desyatiletiyami pozzhe Ludwigslied napisana uzhe s rifmami eto edinstvennyj obrazchik rannej pridvornoj poezii epiko liricheskogo haraktera avtor eyo iz prirejnskih frankov lico duhovnoe no vsecelo proniknutoe nacionalnymi interesami geroj Lyudovik III vnuk Karla Lysogo rodivshijsya mezhdu 863 i 865 gg sovsem yunoshej 3 avgusta 881 g on normannov pri na yugo zapad ot ustya Sommy pesnya sochinena vsled za sobytiem eshyo pri zhizni geroya a zapisana v samom konce IX v v latinskom zaglavii stihotvorenie nazyvaetsya Korolya Lyudviga blazhennyya pamyati Kak po vremeni zapisi tak i po forme mezhdu Vessobrunnskoj molitvoj i Pesnyu o Lyudvige sleduet pomestit tak nazyvaemuyu Muspilli poemu sochinyonnuyu okolo 800 g bavarcem neduhovnogo china i izobrazhayushuyu v pervoj chasti kak dusha rasstayotsya s telom vo vtoroj Strashnyj sud zapisana ona kak polagayut rukoj samogo Lyudviga Nemeckogo vo vtoroj polovine IX v Korol zapisyvayushij nemeckuyu poemu i klirik vospevayushij nemeckimi stihami pobedu Lyudviga dva harakternyh proyavleniya posledstvij reformy Karla Velikogo kotoryj predpisav duhovenstvu govorit nemeckie propovedi yavilsya seyatelem pismennosti i duhovnoj poezii na rodnom yazyke V takoj zhe mere s nim svyazany i dve Messiady IX v saksonskaya Geliand Heliand i frankonskaya Kniga Evangelij Liber evangeliorum Otfrida Vejsenburgskogo Hotya mezhdu ih sostavleniem proshlo vsego tri chetyre desyatiletiya eti dve poemy predstavlyayut bolshoe razlichie i v forme i v mirovozzrenii nastolko razlichalis kultura nizhnej i verhnej Germanii Otfrid vmesto alliteracii upotreblyaet zvuchnuyu rifmu hitrye akrostihi Fakty evangelskoj istorii dlya nego na vtorom plane on chasto ne izlagaet ih a tolko ssylaetsya na istochnik Na pervom meste u nego tolkovanie i nauka tak osyol na kotorom Hristos vehal v Ierusalim dlya nego preobrazovanie glupogo i chuvstvennogo cheloveka govorya o voznesenii on perechislyaet vse zvezdy mimo kotoryh pronosilsya Hristos vse instrumenty na kotoryh igrali angely i prochee Biblioteka Sankt Gallenskogo monastyrya Otfrid yavlyaetsya vidnym predstavitelem celoj shkoly duhovnyh poetov glavnym centrom deyatelnosti kotoryh v H veke byl Sankt Gallenskij monastyr i kotorye podobno Otfridu imeli celyu dat narodu vmesto nechestivyh svetskih pesen poeziyu i blagochestivuyu i ponyatnuyu Dlya etogo oni perelagali psalmy sochinyali molitvy obrabatyvali epizody evangelskie napr scenu Hrista s samarityankoj i vethozavetnye Yudif i nekotorye zhitiya svyatyh naprimer sv Georgiya V tom zhe Sankt Gallene a za nim i v drugih centrah kultury razvivaetsya i nemeckaya duhovno uchyonaya proza pishutsya tolkovaniya na Svyatoe Pisanie perevodyatsya uchebniki slova blazh Avgustina i dostupnye filosofskie monografii zapisyvayutsya propovedi Odnim iz samyh plodovityh pisatelej Sankt Gallena byl Notker Nemeckij ili Tolstogubyj um 1022 kotorogo po pravu mozhno nazvat pervym nemeckim prozaikom V Sankt Gallene zhe napisana i latinskaya poema obrabotavshaya nemeckoe geroicheskoe Skazanie o Valtarii Waltharius V XI veke krug syuzhetov nemeckoj duhovnoj poezii i svoboda ih obrabotki znachitelno uvelichivayutsya kak eto mozhno videt na pesne bambergskogo sholastika nem o chudesah Hrista Eccolid ona sochinena im po porucheniyu episkopa nezadolgo do zadumannogo im pohoda v sv Zemlyu 1064 i udachno vyderzhivaet ton gimna Nemnogo pozdnee poyavlyaetsya Pesnya ob Anno Annolied 1077 1081 V Rechi o vere bednogo Gartmana pervoj poloviny XII v uzhe slyshny oblicheniya protiv rycarej kotorye iz za slova chest gubyat i dushu i telo Ryadom s etoj poeziej dlya vysshej intelligencii i ryadom s vechno zhivoj no neulovimoj po otnosheniyu k stol otdalyonnoj epohe narodnoj pesnej sushestvovala drugaya dlya naroda i bezgramotnyh lyudej poeziya shpilmanov to est brodyachih pevcov sdelavshih sebe remeslo iz zabavy publiki Po mere rasprostraneniya latinskogo obrazovaniya v monastyrskih i episkopskih shkolah Germanii v sredu etih shpilmanov vse chashe i chashe popadayut vaganty Inogda monahi i kliriki polzuyutsya materialom pesen shpilmanov dlya uprazhneniya v latinskoj stilistike i versifikacii tak voznikayut poemy vrode Ruodlieb i stihotvornye rasskazy iz zhivotnogo eposa Ecbasis captivi i pr Izredka proizvedeniya shpilmanov zapisyvayutsya v originale i togda soderzhanie grubost formy naklonnost k shutke i preuvelicheniyu dovolno rezko otlichayut ih ot poezii duhovenstva So vremenem eto razlichie znachitelno sglazhivaetsya shpilmany polzuyutsya syuzhetami iz svyashennoj istorii poznakomivshis s novymi geograficheskimi i istoricheskimi imenami oni rasprostranyayut i ukrashayut imi svoi pesni S drugoj storony poeziya duhovnyh vse bolee i bolee primiryaetsya s zhiznyu i svetskim mirosozercaniem Rycarskaya lirika ok 1100 1250 Fluar i Blansheflor So vtoroj poloviny XI v na Germaniyu osobenno na prirejnskie strany nachinaet silno vliyat Franciya iz oblasti kostyuma i prichyoski francuzskoe vliyanie perehodit v oblast myslej i idealov i nositeli etih idealov poety iz sredy duhovenstva usvaivayut francuzskie syuzhety francuzskie modnye vozzreniya i dazhe francuzskie slova Vazhnym momentom v etom dele byli krestovye pohody sblizivshie dvoryanstvo vseh stran i obedinivshie na vremya interesy i idealy voennogo i duhovnogo soslovij Literaturnye temy i formy stanovyatsya raznoobraznee zapisyvaetsya pridvornaya lirika raznoobraznye istorii Poyavlyaetsya interes k otdelnoj lichnosti i istorii eyo zhizni V pervoj polovine XII v dejstvuyut poety svyashenniki Konrad Pop davshij Germanii Pesn o Rolande i Lampreht obrabotavshij poemu ob Aleksandre Pesn ob Aleksandre Pesn o Rolande opisyvaet borbu Karla Velikogo i ego paladinov protiv ispanskih saracin a takzhe smert Rolanda V seredine stoletiya poyavlyaetsya samoe znachitelnoe proizvedenie etoj epohi Imperatorskaya hronika sostoyashaya iz okolo 17 000 strof v kotoroj i mezhdunarodnye i nacionalnye predaniya obrabotany duhovnym licom no vsecelo vo vkuse modnogo rycarstva Hronika opisyvaet istoriyu Svyashennoj Rimskoj imperii ot osnovaniya Rima do vremen Konrada III Valter fon der Fogelvejde Manesskij kodeks ok 1300 g Togda zhe na literaturnoe poprishe vystupayut i sami rycari i s 1160 h godov nachinaetsya polnyj rascvet nemeckoj dvoryanskoj poezii vozbuzhdyonnoj podrazhaniem Francii Francuzskij lyubovnyj epos pronikaet sperva na nizhnij Rejn okolo 1170 goda perevoditsya istoriya Fluar i Blansheflor Eilhart von Oberg vvodit v obihod tragicheskih lyubovnikov Tristana i Izoldu i pr Nastoyashim otcom pridvornogo eposa schitaetsya avtor nemeckoj Eneidy Genrih Feldeke Ego preemnikami v Tyuringii byli Genrih fon Morungen odin iz minnezingerov v Manesskom kodekse Herbort von Fritzlar Albrecht von Halberstadt Vse eti poety rabotayut nad syuzhetami antichnymi drugie polzuyutsya skazaniyami biblejskimi nacionalnymi chashe vsego keltskimi Glavnoe delo zdes ne v syuzhete a v modnom rycarstvennom mirosozercanii i v manere izobrazheniya chistaya zvuchnaya rifma izyashestvo i myagkost do slashavosti tonkaya otdelka dvizhenij chuvstva smes eposa s lirikoj i dazhe didaktikoj Sravnitelno s francuzskimi originalami u nemcev bolshe sderzhannosti i vneshnego blagorodstva rycari eshyo uchtivej i damy eshyo nezhnee Odnovremenno v yugo zapadnoj Germanii razvivaetsya i rycarskaya lirika pod yavnym vliyaniem provansalskih trubadurov u podrazhatelej estestvenno menshe zhivosti i chuvstva bolshe iskusstvennosti i razmyshleniya Temy etoj liriki dovolno raznoobrazny no na pervom meste stoit idealnaya lyubov minne otchego i poety nazyvayutsya minnezingerami Harakternye cherty minnezanga vyrazhayutsya uzhe v epohu Fridriha Barbarossy vo vdumchivoj lirike ego priverzhenca Fridriha fon Gauzena Friedrich von Hausen um v 1190 i v proizvedeniyah uchenika i podrazhatelya Gauzena prozhivavshego pri avstrijskom dvore Rejnmara fon Hagenau Poslednij osobenno tipichen on vechno plachetsya na nebyvalye ili po krajnej mere ochen preuvelichennye lyubovnye stradaniya kotorym podvergaet ego dama serdca daleko prevyshayushaya krasotoj i dobrodetelyu vseh drugih zhenshin Nad soderzhaniem ego pesen gotovy byli smeyatsya ego slushateli no oni zhe byli v vostorge ot chistoty ego rifmy i raznoobraziya metra Pri takom zhe izyashestve formy nesravnenno bolshe zhizni i originalnosti bylo u ego posledovatelya Valtera fon der Fogelvejde Iz ego mladshih sovremennikov i posledovatelej naibolee samostoyatelnosti i narodnyh chert my vstrechaem u avtora shpruhov Rejnmara fon Cvetera Reinmar von Zweter rod na Rejne vyros v Avstrii dejstvoval ot konca 20 h godov XIII st do 1250 g Vremya polnogo rascveta nemeckoj rycarskoj liriki bylo neprodolzhitelno uzhe u neposredstvennyh uchenikov Valtera zamechaetsya ili nenaturalno izyskannaya tonkost chuvstva vysokoj lyubvi ili kak u inyh bavarsko avstrijskih poetov vozvrashenie k realizmu narodnoj pesni sm Ulrih fon Lihtenshtejn Nitgard i Tangejzer S konca XIII v pridvornyj minnezang nachinaet zametno padat i ustupat mesto bolee realnoj i gruboj lirike Pravda okolo togo zhe vremeni obrazuyutsya novye centry poezii pri dvorah severo vostochnyh knyazej dazhe v Chehii no eti pozdnie bespochvennye otpryski skoro zamirayut i lirika perehodit v ruki shpilmanov iz sredy kotoryh vydvigayutsya poety so shkolnym obrazovaniem mejstery Ulrih iz Cacikovena Pervaya stranica Lanselota Kogda eti pevcy vodvoryayutsya v gorodah gde nahodyat mnogochislennyh uchenikov oni prevrashayutsya v tak nazyvaemyh mejsterzingerov Predstavitelem perehodnoj epohi mozhno schitat Genriha Mejsenskogo kotoryj posle mnogoletnih stranstvovanij v 1311 godu poselyaetsya v Majnce uzhe sovsem gorozhanin Pridvornyj epos imel bolee prodolzhitelnoe sushestvovanie no vsya deyatelnost velikih epikov Gartmana fon Aue Ivejn Volframa fon Eshenbaha Parcifal i Gotfrida Strasburgskogo proshla mezhdu 1190 i 1220 godami Gartman po otnosheniyu k Volframu i Gotfridu yavlyaetsya zachinatelem v ideyah i priyomah kotorogo eshyo malo individualnogo Volfram i Gotfrid rodonachalniki dvuh shkol posledovateli Gotfrida blizko derzhatsya istochnika ucheniki Volframa otdayutsya svobode fantazii pervye stremyatsya k yasnosti i pri nedostatke talanta vpadayut v trivialnost u vtoryh pri tom zhe uslovii glubokomyslie uchitelya perehodit v krajnyuyu temnotu Shkoly razlichayutsya i geograficheski posledovateli Gotfrida dejstvuyut v Shvabii posledovateli Volframa v Bavarii K shkole Gotfrida prinadlezhat Rudolf Emsskij Rudolf von Ems dvoryanin nachal pisat ok 1225 g um ok 1251 1254 g predpochitavshij nazidatelnye temy i obrabotavshij mezhdu prochim znamenityj vizantijskij roman o Varlaame i Ioasafe i gorozhanin Konrad Vyurcburgskij ohotno vyvodivshij na scenu allegoricheskie figury Maneru Volframa usvoili vesma uchyonyj dlya svoego vremeni Albrecht von Scharfenberg Reinbot von Durne sostoyavshij na sluzhbe gercoga Ottona II Bavarskogo i prevrativshij v rycarskij roman zhitie sv Georgiya avtor bavarskoj poemy o Loengrine napisannoj okolo 1290 g i drugie V luchshee vremya nemeckoj pridvornoj poezii zametna borba dvuh mirovozzrenij blagochestivo duhovnogo i modnogo rycarskogo tak kak nositelyami poezii byli ili kliriki ili dvoryane no uzhe i togda prihodskij svyashennik Ulrih iz Cacikovena Ulrich von Zatzikhoven obrabatyvaet Lanselota a rycar Konrad fon Fussesbrunnen izlagaet po apokrifam detstvo Hrista K koncu XIII v po mere odichaniya rycarej beloe duhovenstvo zabiraet poeziyu v svoi ruki no samo v bolshinstve sluchaev podchinyaetsya modnym veyaniyam prevrashaya tvorchestvo v remeslo i usilivaya elementy allegorii i nravouchitelnosti nevysokogo urovnya Tomazin Cirklariya Italyanskij gost Tradicionnye syuzhety bretonskogo cikla istoshayutsya yavlyayutsya svobodnye peredelki ih nachalo etomu polozheno uzhe v klassicheskij period okolo 1220 g Heinrich von dem Turlin sostavil poemu Der Aventiure Krone izd v 1852 godu podrazhaniya osnovannye na sobstvennom vymysle pererabotki v tom zhe tone poem shpilmanov i istoricheskih skazanij Zatem i rycarskim eposom ovladevayut poety professionalnye mezhdu kotorymi vidnuyu rol igrayut lyudi poluchivshie koe kakoe shkolnoe obrazovanie no v to zhe vremya tesno svyazannye i s narodom Takoj zhe hod dela i v poeticheskoj didaktike k nachalu XIII v otnositsya rycarskoe pouchenie otca synu Der Winsbeke blagorodnyj avtor kotorogo tvyordo uveren v angelopodobii zhenshin i v nesokrushimosti svoih rycarskih idealov Eto edinstvennaya doshedshaya do nas pouchitelnaya poema napisannaya dvoryaninom posleduyushie sochinyayutsya klirikami kotorye v znachitelnoj stepeni usvoili sebe rycarstvenno svetskoe mirovozzrenie V 1215 1216 gg kanonik Thomasin von Zerclaere italyanec po proishozhdeniyu pishet dlinnuyu v 15000 stihov poemu Italyanskij gost Der walsche Gast gde izlagaet pravila svetskosti avtor poemy Skromnost po vzglyadam i tonu poet professionalnyj i narodnyj vvodyashij massu poslovic i silno negoduyushij na papu i kuriyu kotorye ekspluatiruyut nemcev Pozdnee Srednevekove ok 1250 1500 Risunok iz Pesni o Nibelungah 1480 1490 gg Znachitelno dalshe v storonu shkoly i mejsterzingerov idyot pisavshij v nachale XIV veka Realisticheskie po samomu sushestvu svoemu vidy poezii novella i basnya ochen rano okazalis v rukah professionalnyh poetov i privlekali osobennoe vnimanie gorozhan Naprotiv togo epos duhovnyj legendy kotorye v XIV veke uzhe cikliziruyutsya i sostavlyayut sborniki ostayotsya glavnym obrazom v rukah duhovenstva Takov obshij hod iskusstvennoj poezii v naibolee peredovyh i podverzhennyh francuzskomu vliyaniyu chastyah Germanii no i zdes vse vremya dejstvuyut shpilmany sozdavaya ili pererabatyvaya massu pesen V Saksonii oni vsego dolshe yavlyayutsya glavnymi nositelyami poezii V Avstrii i Bavarii narodnaya poeziya oblagorazhivaetsya i sovershenstvuetsya pod vliyaniem prosveshyonnogo rycarstva zdes glavnym obrazom poluchayut literaturnuyu formu nacionalnye poemy nemcev Nibelungi Gudrun poemy o Ditrihe Bernskom Laurin Korol Roter Ortnit Hugditrih i Volfditrih i dr Inye iz etih poem popav v pismennost peredelyvalis po neskolko raz do XV v vklyuchitelno Te zhe stranstvuyushie pevcy ovladeli i neskolkimi istoricheskimi i legendarnymi syuzhetami o gercoge Ernste korole Osvalde Orendele Solomone i Morolfe sv Brandane i proch i obrabatyvali ih napr Orendelya s takoj svobodoj chto literaturno zaimstvovannaya tema obrashalas v geroicheskuyu i dazhe mificheskuyu sagu Okolo 1300 goda v nemeckoj literature krasota dolzhna pokinut svoj prestol i ustupit mesto blagochestiyu i zanimatelnosti pervomu sluzhit nemeckaya propoved kotoraya eshyo v XIII v imela darovitogo predstavitelya v Bertolde Regensburgskom Berthold von Regensburg a v XIV veke podvergaetsya vliyaniyu moguchej i v dannom sluchae plodotvornoj shkoly mistikov Pozdnee Srednevekove otmecheno mnogimi izmeneniyami nashedshimi svoyo otrazhenie i v literature procvetayut goroda proishodit rassloenie obshestva vozrastaet chislo gramotnyh lyudej osnovyvayutsya pervye universitety Gejdelbergskij universitet 1386 i dr i religioznye ordena franciskancy dominikancy Tevtonskij orden a s 1452 goda blagodarya Iogannu Gutenbergu poyavlyaetsya knigopechatanie oznamenovavshee soboj stremitelnyj perehod ot knigi rukopisnoj k pechatnoj Gumanizm i Reformaciya okolo 1450 1600 Stremlenie k zanimatelnomu chteniyu prevrashaetsya v lyuboznatelnost kotoroj udovletvoryayut poyavlyayushiesya uzhe v XIV v nemeckie uchebniki po astronomii i estestvennym naukam sokrasheniya enciklopedij raznoobraznye istoricheskie sochineniya gorodskie hroniki pererabotki i kompilyacii iz latinskih svodov i prochee Drugie ishut uslady dlya voobrazheniya i dlya nih v XV v v ogromnom kolichestve pervye obrazcy eshyo v XIII v sostavlyayutsya nemeckie prozaicheskie romany i povesti fabuly sobirayut otovsyudu nachinaya ot Panchatantry do obrabotannyh vo Francii skazanij o Gugo Kapete nad romanami userdno rabotayut i gorozhane i vrachi i blagorodnye damy ih chitayut s odinakovoj zhadnostyu i v zamkah i v domah byurgerov Mejsterzingery dejstvuyut v gorodah redko pri knyazheskih dvorah gde v bolshinstve sluchaev ih zamenyayut pridvornye muzykanty inye iz nih napr Gans Rozenblyut v Nyurnberge priobretayut obshirnuyu izvestnost Mejsterzingery dostavlyayut udovolstvie sebe i nemnogim lyubitelyam dlya zabavy tolpy kak gorodskoj tak i derevenskoj sluzhat ploshadnye pevcy nasledniki shpilmanov Vse klassy gorodskogo naseleniya privlekaet razvivshayasya v XIV v nemeckaya duhovnaya drama sm misteriya moralite mirakl sochinyaemaya rifmovannymi dvustishiyami i razygryvaemaya na ploshadi pri krajne prostoj obstanovke V XV v vydvigaetsya na pervyj plan komicheskij element razvivaetsya maslenichnoe predstavlenie fastnahtshpil raznoobraznoe po soderzhaniyu chasto zhivoe i ostroumnoe skoro pochti pogloshayushee ostalnye vidy nemeckoj srednevekovoj dramy i silno vliyayushee na povestvovatelnuyu i nravouchitelnuyu poeziyu mnogie i luchshie proizvedeniya kotoroj prinimayut formu dialoga i sudebnogo razbiratelstva Pod vliyaniem pervyh probleskov Vozrozhdeniya poyavlyayutsya na scene perevody iz Plavta i Terenciya Theuerdank Izdanie 1519 goda Krome dramy v etot gorodskoj period nemeckoj literatury samostoyatelnoe razvitie v stihotvornoj forme poluchayut satira i zhanr eyu proniknutyj shvank nebolshoj yumoristicheskij rasskaz v stihah a pozdnee v proze chasto satiricheskogo i nazidatelnogo haraktera dostigshij rascveta v tvorchestve avstrijskogo poeta Shtrikera v seredine XIII veka Interesnyj obrazec shvanka vstrechaetsya eshyo v XIII v v Krestyanine Gelmbrehte bavarca Vernera Sadovnika izobrazhayushem nravstvennoe padenie i zloklyucheniya krestyanskogo parnya iz bogatoj semi prezrevshego svoyo sostoyanie i vzdumavshego stat rycarem no zdes est seryoznaya cel i nekotoraya idealizaciya krestyanskoj zhizni togda kak v proizvedeniyah pozdnejshego perioda naprimer v poeme Kolco okolo 1450 g cel avtora posmeshit chitatelya na schyot grubosti i gluposti krestyan prichyom on ne zhaleet i geroev nacionalnogo eposa Ditriha i Gildebranda Ta zhe cel i shodnaya tochka zreniya na krestyanstvo vyrazhaetsya i v nizhnenemeckom narodnom romane o Tile Ulenshpigele napisannom v 1483 godu V konce XV stoletiya poyavlyaetsya nizhnenemeckaya peredelka niderlandskoj poemy o Rejneke lise Rejngart vpolne prishedshayasya po vkusu vsej nemeckoj publike verhnenemeckaya peredelka s francuzskogo sdelana Genrihom Glejsnerom eshyo v XII veke V to zhe vremya ne zabyvalas i staraya poeziya v XV veke bylo nemalo eyo lyubitelej i sobiratelej v pervoj polovine ego pererabotany poemy ob Ortnite Hugditrihe i Volfditrihe korole Laurine pod imenem Knigi o geroyah Hugditrih i Volfditrih 1 e izd bez goda 2 e 1491 g potom 1509 1545 1560 1590 i t d okolo 1472 goda ploshadnoj pevec nem Kaspar von der Rhon iz Myunnershtadta eshyo raz peredelal ochen bezvkusno te zhe syuzhety vmeste s drugimi Rasshirenie torgovyh svyazej nemeckih gorodov i rasprostranenie prosvesheniya vyzyvavshie neuklonnyj rost gramotnosti v byurgerskoj srede vyzvali poyavlenie novogo zhanra literatury memuarov vidnejshim predstavitelem kotoroj stal augsburgskij kupec i chinovnik Burhard Cink okolo 1466 goda vklyuchivshij avtobiograficheskie glavy v mestnuyu gorodskuyu hroniku Ego zhe peru predpolozhitelno prinadlezhit odin iz pervyh narodnyh romanov Fortunat napisannyj im okolo 1450 goda na rannenovoverhnenemeckom yazyke no napechatannyj v Augsburge lish v 1519 godu Syuzhetno obedinyaya v sebe vostochnuyu skazku srednevekovuyu moralno nazidatelnuyu novellu a takzhe rycarskij i plutovskoj romany on napominaet po svoemu stilyu i soderzhaniyu avtobiografiyu avtora mnogo puteshestvovavshego po Centralnoj i Yuzhnoj Evrope vklyuchaya Italiyu Greciyu i Krit Na granice XV i XVI v za narodnuyu satiru berutsya lyudi s horoshim shkolnym obrazovaniem takov naprimer yurist Sebastyan Brant avtor Korablya durakov vyshedshego na nemeckom yazyke V nachale XVI v vo glave pochitatelej stariny stoit poslednij rycar imperator Maksimilian I po ego rasporyazheniyu sostavlen znamenityj Ambraser Heldenbuch on sam pri uchastii svoih sekretarej sochinil allegoricheskuyu rycarskuyu poemu Tejerdank Theuerdank v kotoroj izlozhil svoyu zhizn i svoi idealy etot obrazec perezhivaniya v literature byl napechatan v 1517 godu i imel uspeh Renessansnyj gumanizm Pohvala gluposti illyustraciya Gansa Golbejna Mladshego Idei rannego italyanskogo gumanizma vpervye pronikayut v Germaniyu eshyo pri Karle IV kotoryj sostoyal v perepiske s Petrarkoj Vo vremya Konstancskogo 1414 18 i v osobennosti Bazelskogo 1431 50 soborov uchyonye nemcy stalkivayutsya s gumanistami italyanskimi i vo mnogom podchinyayutsya ih vliyaniyu Etomu zaimstvovannomu dvizheniyu idyot navstrechu uzhe s konca XIV v dvizhenie tuzemnoe ot bratev obshej zhizni kotorye k etomu vremeni rasprostranilis po severnoj Germanii Oni ne lyubyat sholastiki trebuyut Biblii na rodnom yazyke s nih nachinaetsya primenenie filologii k izucheniyu Svyatogo Pisaniya S drugoj storony v ih shkolah rano nachali chitat klassikov s polnym ponimaniem odin iz ih vliyatelnejshih pedagogov i pisatelej vynosit iz Italii prekrasnoe znanie grecheskogo yazyka i strast k propagande novoj nauki Net somneniya chto vliyanie bratev vmeste s nacionalnym harakterom i istoricheskimi usloviyami pridali nemeckomu gumanizmu te cherty kotorymi on tak rezko otlichaetsya ot italyanskogo Dva izvestnyh predstavitelya nemeckogo gumanizma eto Erazm Rotterdamskij i Iogann Rejhlin odnako oni pisali v osnovnom na latyni i imeli vliyanie tolko v nauchnyh krugah Erazm vospityvaetsya v Deventerskoj latinskoj shkole ustroennoj i napravlyaemoj bratyami obshej zhizni Rejhlin v Parizhe slushaet nastavleniya Vesselya trudy kotorogo uvidali svet blagodarya Lyuteru Nemeckij gumanizm stoit v tesnejshej svyazi s rodnym yazykom i s lyubovyu k rodnoj starine Konrad Celtis 1459 1508 vsyu vtoruyu polovinu zhizni sobiraet material dlya Germania illustrata Pohvala gluposti Erazma razvivaet idei i otchasti polzuetsya formoj Korablya Durakov Branta Rejhlin v nemeckih broshyurah vedyot borbu so sholastikami Gutten s 1520 g okonchatelno perehodit ot latyni k nemeckomu yazyku i v svoih myatezhnyh stihah i v proze on zhe vmeste s Celtesom yavlyaetsya rodonachalnikom kulta Arminiya Reformaciya Eshyo bolee blagotvornoe dejstvie na nemeckuyu literaturu okazyvaet v nachale Reformaciya odin Lyuterov perevod Biblii 1521 34 takoj krupnyj fakt chto ravnogo emu po znacheniyu nelzya ukazat vo vsej istorii nemeckoj literatury ona obedinyaet mnogomillionnyj narod i sozdayot orudie dlya vyrazheniya vseh storon ego duhovnoj zhizni Odinakovo interesuyas privlecheniem i massy narodnoj i peredovyh lyudej poluchivshih shkolnoe obrazovanie storonniki reformy dolzhny byli sozdat nacionalnuyu literaturu vyrazhayushuyu interesy vseh klassov obshestva i rukovoditel dela vittenbergskij solovej kotorogo sobirayutsya slushat i lvy i ovcy obedinyaet v svoyom proteste vsyu nemeckuyu naciyu Iogann Fishart Ulenshpigel Martin Lyuter byl i vliyatelnejshim lirikom svoego vremeni duhovnaya pesn XIV i XV vv daleko ne imela takogo znacheniya i pritom nosila inoj slishkom svetskij i vyalyj harakter Lyuter zhe vdohnovlyonnyj psalmami pridal ej muzhestvennyj iskrennij ton on zhe byl nastoyashim rodonachalnikom nemeckoj publicistiki Ego silno rezko i vpolne celesoobrazno napisannye broshyury volnuyut vsyu nemeckuyu naciyu bez razlichiya soslovij i sluzhat obrazcom ne tolko dlya druzej reformy no i dlya eyo protivnikov samyj darovityj iz nih Tomas Murner ochen talantlivyj satirik Beskonechno vazhnee chem forma proizvedenij Lyutera idei vyrazitelem kotoryh on byl oni zanimayut celyj ryad pokolenij i razrabatyvayutsya vo vsevozmozhnyh literaturnyh formah im vsecelo sluzhit i populyarnejshij poet Lyuterova vremeni Gans Saks 1494 1576 im sluzhit ili s nimi boretsya beschislennaya literatura paskvilej i letuchih listkov Grobianizm Nesmotrya na ozhestochenie borby sami sovremenniki zamechayut chto v ih literaturnyh priyomah kak i v zhizni razvivaetsya osobyj duh grubosti dlya oboznacheniya kotorogo eshyo Sebastyan Brant nashyol podhodyashee slovo grobianizm Fridrih Dedekind 1530 1598 v 1549 godu sochinil na etu temu celuyu satiricheskuyu poemu v latinskih dvustishiyah Grobianus kotoruyu Kaspar Shejdt peredelal po nemecki Plemyannik i uchenik Shejdta Fishart 1546 1590 odin iz naibolee darovityh i vliyatelnyh pisatelej konca XVI v ne lishyonnyj tonkosti i nezhnosti chuvstva v izobrazhenii semejnyh dobrodetelej on goryachij priverzhenec sv Grobiana v izobrazhenii drugih storon zhizni On peredelyvaet na nemeckij yazyk znamenityj roman Rable uvelichiv smehotvorno satiricheskij element i bez togo rezkogo originala ego stremlenie obogashat nemeckuyu literaturu vsevozmozhnymi zaimstvovaniyami Voobshe v etot period kolichestvo perevodov i peredelok porazitelno veliko V XVI veke bogata literatura basen i novell tozhe ne otlichayushihsya izyashestvom formy no grubo vesyolyh i satiricheski rezkih V 1522 godu vyshel sbornik Ioganna Pauli Johannes Pauli Schimpf und Ernst vo vtoroj polovine stoletiya podobnye emu pechatayutsya desyatkami Strasti k lyogkomu chteniyu udovletvoryayut mnogochislennye perevodnye ili peredelannye s francuzskogo romany vo vtoroj polovine XVI v pod ih vliyaniem yavlyayutsya dovolno udachnye popytki samostoyatelnogo tvorchestva v smysle izobrazheniya dejstvitelnoj zhizni ok 1505 1562 Zanimayut fantaziyu i prozaicheskie rasskazy tesno svyazannye so starinoj i predaniem o Tile Ulenshpigele shildbyurgerah vechnom Zhide d re Fauste i pr vmeste s rycarskimi romanami i peredelkami skazok legend i nacionalnogo eposa oni nachinayut vydelyatsya v prostonarodnuyu lubochnuyu literaturu V silu obedinyayushego duha reformy i v nemeckoj drame XVI v narodnyj element slivaetsya so shkolnym s odnoj storony Gans Saks delit svoi pesy na akty s drugoj vse interesnye po soderzhaniyu latinskie pesy nemedlenno perevodyatsya na nemeckij yazyk Duh polemiki pronikaet i v misterii naprimer chyort stremyashijsya pogubit proroka Daniila yavlyaetsya v vide katolicheskogo monaha Bylo nemalo darovityh dramaturgov napr Nikodim Frishlin Nicodemus Frischlin i dr no pesy ih porazhayut krajnej nebrezhnostyu obrabotki Barokko ok 1600 1720 Kokosovaya palma emblema Plodonosnogo obshestva V konce XVI veka pri nekotoryh dvorah yavlyayutsya anglijskie truppy koe gde stroyatsya osobye zdanii dlya teatra sovershenstvuetsya scenicheskaya tehnika Uchenikami anglichan dolzhny schitatsya Yakob Ajrer Jakob Ayrer i Genrih Yulij Braunshvejg Volfenbyuttelskij Pered Tridcatiletnej vojnoj 1618 1648 vo vseh sferah duhovnoj zhizni zamechaetsya silnoe i mnogoobeshayushee vozbuzhdenie vezde sovershenstvuetsya forma a v soderzhanii vezde nacionalnoe beryot pereves nad zaimstvovannym Mezhdu 1610 i 1617 gg chrezvychajno silno razvivaetsya knizhnaya torgovlya Poyavlyayutsya mnogochislennye obshestva pisatelej i poetov V obshem yuzhnaya Germaniya v eto vremya idyot vperedi severnoj v Shtutgarte dejstvuet Georg Rodolf Vekherlin v Vejmare v 1617 godu obrazuetsya Plodonosnoe obshestvo Fruchtbringende Gesellschaft cel kotorogo ochishenie yazyka v Gejdelberge slavitsya Cinkgref okolo kotorogo sostavlyaetsya kruzhok obrazovannyh pisatelej v 1619 godu v ego sostav vstupaet yunyj Martin Opic 1597 1639 no uzhe v 1620 godu ispanskie vojska razognali gejdelbergskih poetov i Opic stal s teh por dejstvovat v odinochku Vojna chut ne na dve treti umenshivshaya naselenie Germanii otchasti zaderzhala otchasti vidoizmenila hod umstvennogo razvitiya nemeckogo naroda nachavsheesya sliyanie narodnogo elementa literatury s uchyonym ne sostoyalos vtoroj pochti vo vseh oblastyah isklyucheniya duhovnaya pesnya i otchasti zabavnaya literatura vzyal yavnyj pereves i koe gde gospodstvuet bezrazdelno V poezii opyat i bolshe chem kogda nibud prezhde podavleno vse nacionalnoe i carit podrazhanie pri otsutstvii iskrennosti i chuvstva didaktika stanovitsya na pervom plane Byurgerstvo ogrableno i unizheno dvoryane i knyazya vsemu dayut ton no ih svyaz s narodom krajne slaba i oni francuzyatsya skolko mogut bolee Pri nih ploho kormyatsya poety vospevayushie ih domashnie prazdniki V obshem kartina krajne pechalnaya i eyo malo skrashivayut mnogochislennye literaturnye obshestva inye iz nih voznikali i vo vremya vojny v mestnostyah sravnitelno spokojnyh tak kak i oni glavnym obrazom ishut obrazcov dlya podrazhaniya i vneshnih avtoritetov zanimayutsya skoree stihoplyotstvom chem stihotvorstvom zabavlyayut sebya pustoj obryadnostyu vymyshlennymi imenami i pr Znak Pegnickogo pastusheskogo i cvetochnogo ordena Progress zamechaetsya tolko v metrike i v chistote literaturnogo yazyka V etom otnoshenii bolshe vseh sdelal M Opic svoej Knigoj o nemeckoj poetike 1624 v kotoroj on podobno Lomonosovu ustanovil razlichie stilej On zhe glavnyj provodnik francuzsko gollandskoj manery i nastoyashij osnovatel nemeckogo Opic rekomendoval dlya nemeckoj liriki ispolzovanie aleksandrijskogo stiha ostavavshegosya zatem v techenie dolgogo vremeni osnovnym U Opica massa poklonnikov i podrazhatelej sam on po prirode chuvstvuet naklonnost k lyogkoj poezii i iz ego posledovatelej bolshe vsego talanta proyavlyayut sochiniteli pesenok Paul Flemming 1609 1640 iz Lejpciga sputnik Oleariya po ego puteshestviyu v Russkoe Carstvo i Simon Dah 1605 1659 v Kyonigsberge Bolee rabski sleduet Opicu i kak teoretik prodolzhaet ego Avgust Buhner 1591 1661 professor v Vittenberge po proishozhdeniyu Opica i po mestu dejstviya mnogih ego posledovatelej ih obedinyayut pod imenem Schlesische Dichterschule V inom chem Opic napravlenii dejstvuet s 1644 g v Nyurnberge Obshestvo pegnicskih pastuhov ili Cvetochnyj orden Pegnesischer Blumenorden osnovannyj G F Harsdyorferom on podchinyaetsya italyanskomu vliyaniyu i osobenno kultiviruet pastoral no v silu nacionalnogo haraktera uslozhnyaet eyo glubokomyslennoj allegoriej i uchyonostyu Drugimi vidnymi predstavitelyami ordena byli Iogann Klaj i Zigmund fon Birken Neskolko bolshe zhizni v gamburgskom Rozovom ordene vo glave kotorogo stoyal Filipp fon Cezen 1619 1689 ochen obrazovannyj chelovek isklyuchitelno posvyativshij sebya literature on byl i poet vo vseh rodah i deyatelnyj perevodchik i teoretik on staralsya izgnat iz nemeckogo yazyka varvarizmy i podobno goryachim puristam vseh stran i vremyon dohodil do neumestnoj krajnosti dazhe imena klassicheskih bogov i bogin perevodil on po nemecki Naibolshuyu slavu priobryol on svoimi plohimi i rastyanutymi romanami uspeh kotoryh porodil massu podrazhatelej mezhdu nimi schitalis znamenitostyami svyashennik dramaturg sochinitel utopij gercog Anton Ulrih Braunshvejg Volfenbyuttelskij i Genrih Anselm fon Cigler Vazhnymi liricheskimi formami dannoj epohi yavlyayutsya sonet oda i epigramma Liriku mozhno uslovno razdelit na religioznuyu chashe vsego evangelskogo soderzhaniya i svetskuyu Sredi religioznyh poetov 1591 1635 sochinitel cerkovnyh gimnov Paul Gerhardt 1607 1676 Iogann Rist 1607 1667 Angelus Silezius 1624 1677 i mistik Yakob Byome 1575 1624 Svetskie poety eto prezhde vsego sochinitel sonetov Andreas Grifius 1616 1664 i Hristian Gofman fon Gofmansvaldau 1617 1679 Oblozhka romana Simplicissimus 1668 Romany epohi barokko eto bukolicheskij pastusheskij roman roman pridvornyj prishedshij iz Ispanii plutovskoj roman i roman utopiya Nemeckie romany XVII v vsegda mnogotomnye budto by istoricheskie no na samom dele izobrazhayushie vmesto lyudej manekenov proiznosyashih beskonechnye vysokoparnye rechi i peresylayushihsya takimi zhe poslaniyami chitalis s zhadnostyu tak kak sluzhili shkoloj blagorodnyh chuvstv vkusa i sloga Otradnoe isklyuchenie predstavlyaet yavivshijsya v 1669 godu plutovskoj roman Simplicissimus Grimmelsgauzena 1625 1676 roman interesnyj zhivoj i dovolno realnyj Drama epohi barokko ochen raznoobrazna V yuzhnoj chasti strany dejstvuyut katolicheskie teatry iezuitov gde dejstvie proishodilo na latinskom yazyke tak kak zriteli nichego ne ponimali v proishodyashem na scene dobavlyalas massa vizualnyh effektov Primerno to zhe proishodilo na scenah brodyachih inostrannyh teatrov Dlya obrazovannoj publike sushestvovala stoyavshaya na vysokom hudozhestvennom urovne opera barokko i pridvornaya drama Reformatorom nemeckoj dramy byl Andreas Grifius razdelyavshij vzglyady Opica no bolshe davavshij mesta iskrennosti chuvstva i narodnosti Loenshtejn idyot dalshe Grifiusa v smysle vneshnej pravilnosti i podrazhaniya drevnim u nego dazhe est hory mezhdu dejstviyami no u nego nepreodolimoe stremlenie k krovavomu uzhasnomu i voobshe k izobrazheniyu samyh durnyh strastej chelovecheskih Silezec Loenshtejn vmeste so svoim zemlyakom i starshim sovremennikom Gofmansvaldau i ego posledovatelyami obrazuet v lirike tak nazyvaemuyu Zweite Schlesische Schule kotoraya bolshe podchinyaetsya krajne cvetistym i vychurnym italyancam nezheli Opicu i ego obrazcam Tem ne menee nacionalnyj element i zhiznennost ne zamirayut v nemeckoj literature i v eto pechalnoe vremya v Vene gremit svoimi grubo ostroumnymi propovedyami Abraham a Santa Klara v Berline raspevayutsya prekrasnye gimny Gerhardta vo mnogih stihah Hristiana Vajze slyshno iskrennee chuvstvo a stil ego porazhaet prostotoj i yasnostyu Posledovateli ego u kotoryh prostota pereshla v krajnyuyu prozaichnost nazyvayutsya vodyanymi poetami Wasserpoeten da i ego romany nesravnenno blizhe k Simplicissimusu chem k geroicheskim romanam Buholca i drugim Sovershenno soznatelno vystupaet protiv nelepogo podrazhaniya inostrancam satirik Iogann Mosherosh Johann Michael Moscherosch poklonnik rodnoj stariny dazhe psevdoklassik po priyomam Fridrih fon Logau vozmushaetsya francuzskimi modami Epoha Prosvesheniya ok 1720 1780 Glavnuyu rol v dele umstvennogo vozrozhdeniya Germanii sygrala nemeckaya nauka kotoraya imenno v eto vremya perehodit ot latyni k rodnomu yazyku vo vtoroj polovine XVII v zhil i dejstvoval Samuel fon Pufendorf osnovatel estestvennogo prava osvobodivshij istoriyu ot vliyaniya bogosloviya Nachinaetsya usilennoe izuchenie rodnoj stariny i dazhe srednevekovoj poezii Daniel Georg Morhof znakomit publiku s rezultatami novyh istoriko literaturnyh otkrytij V eto zhe vremya tvorit Lejbnic odin iz vazhnejshih predstavitelej novoevropejskoj metafiziki V 1687 g otec nemeckogo Prosvesheniya Hristian Tomazius smelyj boec za prava nauki nachinaet chitat v Lejpcigskom universitete lekcii po nemecki delo do teh por neslyhannoe Kogda ego vytesnili za svobodomyslie on poselyaetsya v Galle privlekaet tuda svoih yunyh poklonnikov iz Lejpciga i tam v 1692 g osnovyvaetsya novyj universitet gde v pervoj polovine XVIII v s takoj slavoj dejstvuet Hristian Volf K nachalu novogo stoletiya vo vseh rodah poezii zamechaetsya silnoe dvizhenie mnogie nachav s podrazhaniya Loenshtejnu perehodyat v ryady posledovatelej francuzskogo zdravogo smysla V oblasti romana s 20 h gg vhodyat v modu tak nazyvaemye Robinzonady iz kotoryh odna Ostrov Felzenburg napisannaya v 1733 g imela ogromnyj i vpolne zasluzhennyj uspeh v nih legko podmetit pervye probleski romana psihologicheskogo Izvestnym avtorom Prosvesheniya byl poet i filosof moralist Hristian Gellert 1715 1759 s ego basnyami V lirike dejstvuyut dva znachitelnyh poeta predstavitel galantnoj poezii Gyunter 1695 1723 i 1680 1747 Parallelno voznikayut i drugie literaturnye techeniya vydvigayushie chuvstva na perednij plan Naprimer Galler i rokoko poet Hagedorn ukazyvayut svoim primerom novye obrazcy i vozvrashayut nemeckoj literature uvazhenie seryoznyh i obrazovannyh lyudej Ih uspeh podgotovlyaet vliyanie Gellerta i Glejma poslednij nesmotrya na svoj polunapusknoj pafos yavlyaetsya uzhe istinno nacionalnym poetom vyrazitelem chuvstv vsego naroda Fridrih Gotlib Klopshtok Portret raboty Ioganna Kaspara Fyussli 1750 V to zhe vremya vstupayut v borbu dve literaturnye shkoly Gottsheda 1700 1766 i Bodmera kotorye dolgo dejstvovali zaodno v smysle podyoma interesa k rodnoj literature oba oni rabotali s takoj veroj v svoyo delo i s takoj energiej i v obshestve nastolko nazrela potrebnost v shirokoj i zdorovoj umstvennoj zhizni chto kogda oni razoshlis v osnovnyh principah zdravyj smysl i chuvstvo mery ili fantaziya i svoboda francuzskie klassiki ili velikie anglichane v ih polemike okazalis zainteresovannymi vse obrazovannye nemcy Pobeda Bodmera i shvejcarcev povela za soboj podyom nacionalnogo samosoznaniya kotoromu Semiletnyaya vojna dala tvyordoe osnovanie Primer dlya podrazhaniya dlya celogo pokoleniya poet Fridrih Gotlib Klopshtok 1724 1803 so svoim eposom Messiada i ego storonniki dovodyat eto samosoznanie do krajnostej samoobozhaniya neobhodimoj reakcii protiv prezhnego samounizheniya no bolee holodnyj i realnyj Viland 1733 1813 a glavnoe zdorovoe i razvitoe naukoj chuvstvo seryoznoj nacii zastavlyavshee eyo peredovyh lyudej otnositsya s zakonnym uvazheniem k velikim umam drugih stran vozvrashayut germanofilstvo v nadlezhashie predely Togda nastupaet epoha Lessinga 1729 1781 obedinivshego nauku i literaturu ustanovivshego principy novoj kritiki kotoraya otchasti podgotovila otchasti sozdala epohu nemeckih klassikov Sovremenniki Lessinga ili svyazyvayut novuyu poeziyu s eyo proshlym kak idillik Gessner ili zaglyadyvayut daleko vperyod kak pervyj romantik Byurger i velikij osnovatel izucheniya narodnosti Gerder Vsyo chto bylo istinno prekrasnogo i originalnogo v chuzhih literaturah bylo pereneseno v nemeckuyu i vozbuzhdalo v molodyozhi nedovolstvo svoim i blagotvornoe sorevnovanie Burya i natisk ok 1767 1785 Pervoe izdanie Stradanij molodogo Vertera 1774 g Polnoe razrushenie staroj poetiki i otricanie ustarelyh form zhizni vmeste s mogushestvennym vliyaniem goryachej propovedi Zh Zh Russo proizvelo v 70 h godah nedolgovremennuyu no silnuyu umstvennuyu revolyuciyu izvestnuyu pod imenem Burya i natisk kotoraya vihrem proneslas po vsej molodoj intelligentnoj Germanii inyh kak Klingera Lenca i bezzavetnyh poklonnikov gyotevskogo Vertera uvlekla vsecelo no dlya bolshinstva tolko ochistila vozduh i obuslovila celostnoe vospriyatie proizvedenij velikih hudozhnikov i myslitelej Burya i natisk nazyvaemoe takzhe vremya geniev eto literaturnoe techenie epohi Prosvesheniya predstavlennoe preimushestvenno molodymi avtorami v 1767 1785 godah Svoim nazvaniem techenie obyazano odnoimyonnoj drame Klingera Osobennostyu ego yavlyaetsya otkaz ot kulta razuma svojstvennogo klassicizmu v polzu predelnoj emocionalnosti i opisaniya krajnih proyavlenij individualizma Ideologom etogo bunta protiv racionalizma vystupil nemeckij filosof Iogann Georg Gaman razdelyayushij vzglyady francuzskogo pisatelya i myslitelya Zhan Zhaka Russo Ideal lichnosti predstavlennyj teper v literature dalyok ot avtoritetov i tradicij Glavnym zhanrom poezii stanovitsya drama primerom dlya podrazhaniya stanovitsya Shekspir vmesto naskuchivshih antichnyh prezhde vsego grecheskih avtorov Sredi predstavitelej Buri i natiska Iogann Gaman Krestovye pohody filologov Genrih fon Gerstenberg Pisma ob osobennostyah literatury Ugolino Genrih Vagner Detoubijca Iogann Gotfrid Gerder Fragmenty novejshej nemeckoj literatury i dr Iogann Volfgang Gyote Stradaniya molodogo Vertera Gotfrid Byurger Lenora Kristian Shubart Knyazheskaya mogila Fridrih Shiller Razbojniki Kovarstvo i lyubov Vejmarskie klassiki ok 1772 1805 Teobald fon Er Vejmarskoe pridvornoe obshestvo Shiller chitaet svoyo proizvedenie v Tifurtskom parke Sredi slushatelej krajnij sleva Viland pered nim Gerder s zhenoj sprava pered kolonnoj stoit Gyote S konca 80 h godov nastayot vremya gospodstva Gyote Kanta Shillera ne bez osnovaniya sravnivaemoe s epohoj Perikla v Afinah no tak kak massa obshestva ne mogla stoyat na stol vysokom urovne razvitiya i nuzhdalas v ezhednevnoj hotya by i ne osobenno tonkoj pishe to odnovremenno s dramami Gyote i Shillera i chasto eshyo s bolshim udovolstviem smotrelis pesy Kocebu i Ifflanda Nachalo vejmarskogo perioda v nemeckoj literature chasto svyazyvaetsya s pereezdom v Vejmar v 1772 godu Vilanda pervogo iz znamenitogo vejmarskoj chetvyorki Viland Gerder Gyote Shiller inogda k vejmarskim klassikam otnosyat tolko Gyote i Shillera V otlichie ot perioda Buri i natiska vse chetvero orientirovalis na gumanisticheskie idealy chastichno ispolzuya v svoem tvorchestve antichnye temy i primery Primerom takogo gumanisticheskogo ideala mozhet sluzhit drama Gyote Ifigeniya v Tavride Shiller pishet mnogochislennye ballady teoreticheskie proizvedeniya O naivnoj i sentimentalnoj poezii i celyj ryad istoricheskih dram Vallenshtejn Vilgelm Tel K prochim klassicheskim avtoram mozhno otnesti Karla Filippa Morica ego avtobiografichnyj roman Anton Rajzer schitaetsya pervym nemeckim psihologicheskim romanom Iogann Gyolderlin 1770 1843 chi proizvedeniya ne tolko perevodili i izuchali zanovo no i publichno deklamirovali i pisali na nih muzyku Giperion Pisma Diotimy Zhan Pol 1763 1825 pisavshij prezhde vsego satiricheskie romany Ozornye gody Titan i Genrih fon Klejst 1777 1811 odin iz zachinatelej zhanra rasskaza Markiza d O Nemeckie romantiki ok 1799 1835 Portret Novalisa Uzhe v 1790 h godah v luchshuyu poru deyatelnosti vejmarskih korifeev zamechaetsya kak by nekotoroe presyshenie chistym iskusstvom yavlyaetsya potrebnost v chyom to radikalno novom bolee pikantnom etoj potrebnosti prizvana udovletvorit togda zhe formiruyushayasya romanticheskaya shkola predshestvennikom kotoroj yavlyaetsya Zhan Pol Rihter so svoimi zadushevno yumoristicheskimi besformennymi proizvedeniyami Schulmeisterlein Wuz 1790 Unsichtbare Loge 1793 Hesperus 1795 Osnovateli romanticheskoj shkoly jenskie romantiki bratya Shlegel Tik Novalis i Vilgelm Vakkenroder ishodya iz velikogo umstvennogo dvizheniya 70 h gg i schitayas goryachimi posledovatelyami novyh nemeckih klassikov s konca stoletiya nachinayut okazyvat davlenie na svoih uchitelej kotorye otchasti poddayutsya emu otchasti im vozmushyonnye othodyat dalshe chem kogda nibud ot ih osnovnyh vzglyadov na zhizn i iskusstvo K primeru oni vklyuchayut v svoi romany stihotvoreniya i ballady nebolshie skazki i t p pri etom oni chasto ssylayutsya na proizvedeniya Gyote Vse eto otvechaet koncepcii progressivnoj universalnoj poezii Fridriha Shlegelya kotoraya ne tolko obedinyaet samye raznoobraznye stili i oblasti znanij no i razmyshlyaet o samoj sebe i soderzhit sobstvennuyu kritiku Osnovnym sredstvom vyrazheniya etoj refleksivnoj poezii stanovitsya ironiya Vskore posle smerti Shillera v 1805 godu pod vliyaniem politicheskih sobytij vsya nemeckaya literatura i dazhe otchasti nauka prinimayut goryachij publicisticheskij ton ot kotorogo Gyote derzhitsya kak mozhno dalee togda kak bolshinstvo romantikov pokinuv na vremya svoj indifferentizm k zhivoj dejstvitelnosti i bezzavetnuyu ironiyu energichno ustremlyayutsya v borbu i stanovyatsya goryachimi vozhakami nemeckoj nacii Etim oni priobretayut simpatiyu sperva ugnetyonnyh potom pobedonosnyh nemcev kotoraya estestvenno perenositsya i na provodimye imi istoriko esteticheskie vzglyady No vrazhda romantikov k ideyam revolyucionnogo prosvesheniya ih misticizm i preklonenie pered vsem srednevekovym uzhe v 1803 godu pobudivshee Fridriha Shlegelya perejti v katolichestvo sdelalo mnogih iz nih userdnymi sluzhitelyami reakcii pervye priznaki kotoroj proyavlyayutsya nemedlenno posle vojny za osvobozhdenie i kotoraya posle ubijstva Kocebu 1819 dostigla svoego apogeya Pervoe izdanie Volshebnyj rog malchika 1806 1808 Inye iz byvshih patriotov i demagogov obratilis v storonnikov zastoya i bezuslovnogo povinoveniya i tem ottolknuli ot sebya naibolee zhivuyu chast obshestva Daleko ne vse krupnye literaturnye deyateli voennogo vremeni konchili odnako stol pechalno kak Fridrih Shlegel i Genrietta Gerc tak odin iz luchshih nemeckih lirikov voodushevlyavshih nemcev svoimi pesnyami E M Arndt vsyu zhizn ostavalsya peredovym chelovekom nacii i ego literaturnaya deyatelnost predstavlyaet perehod ot romantizma k pozdnejshim bolee zdorovym techeniyam izucheniyu narodnosti i stojkomu gluboko ubezhdyonnomu liberalizmu Slavu nemeckogo Tirteya s nim razdelyaet rano pogibshij Teodor Kyorner kotoryj po talantu i po svetlym ideyam blizhe vseh stoyal k Shilleru Tretij lirik toj epohi Maksimilian fon Shenkendorf 1787 1817 imel menshe vliyaniya tak kak ego elegicheskij ton ne vpolne podhodil k nastroeniyu minuty Kyorner i Shenkendorf prinadlezhat k gruppe mladshih romantikov priobretayushih literaturnuyu izvestnost v pervye dva desyatiletiya XIX v Oni gorazdo proizvoditelnee nezheli rodonachalniki shkoly uzhe potomu chto im ne prihodilos tratit sily na borbu s protivnikami i na vyrabotku teorii romantizm stal modoj i v ryady ego goryachih priverzhencev ustremilis vse vtorostepennye i tretestepennye literatory Iz nih starshe drugih izdateli sbornika narodnyh pesen Volshebnyj rog malchika 1806 1808 Brentano 1778 1842 i Ahim fon Arnim 1781 1831 kotorye doveli odnostoronnost svoih uchitelej do krajnosti Brentano k 40 m godam stanovitsya otchayannym mistikom i vizionerom i umiraet polusumasshedshim Dlya Arnima vse estestvennoe est kazhusheesya i sushestvuet tolko kak simvol sverhestestvennogo porazitelnoe bogatstvo ego kapriznoj fantazii proizvodit ne osobenno priyatnoe vpechatlenie na chitatelya tak kak sozdaniya eyo redko sogrety chuvstvom lyubvi k lyudyam i redko dostigayut esteticheskogo sovershenstva Bolshe zhizni pridal svoim proizvedeniyam plodovityj La Mott Fuke 1777 1843 osnoval ih na vnimatelnom hotya i odnostoronnem izuchenii srednih vekov Ego blizkij priyatel Shamisso 1781 1838 osnovatelnyj znatok estestvennyh nauk podchinilsya romantikam otnositelno formy no sohranil francuzskuyu yasnost i trezvost uma ego povest Neobychajnaya istoriya Petera Shlemilya 1814 perevedyonnaya na vse evropejskie yazyki ultraromanticheskoe proizvedenie po osnovnoj teme no priyatno porazhaet relefnostyu i konkretnostyu izlozheniya Samyj darovityj i harakternyj iz mladshih romantikov Amadej Gofman Zhitejskie vozzreniya kota Murra Kroshka Cahes i t d s takim glubokim ubezhdeniem i energiej provodil ideyu osnovatelej shkoly otnositelno obedineniya poezii s zhiznyu chto dalshe nekuda bylo idti v etom napravlenii neobhodimo dolzhny byli nachatsya ukloneniya v storonu predshestvuyushie reakcii Sleva napravo Teobald Kerner Lenau Gustav Shvab graf Aleksandr Kristian Fridrih Vyurtembergskij Karl Fridrih Majer Yustinus Kerner Friderika Kerner Lyudvig Uland Karl Avgust Farnhagen fon Enze Odno iz takih uklonenij predstavlyaet soboj Fridrih Ryukkert 1788 1866 otmezhevavshij sebe osobuyu oblast v nemeckom romantizme vostochno etnograficheskuyu Po virtuoznosti v stihoslozhenii k nemu blizko podhodyat Avgust fon Platen 1796 1835 ot mechtatelnogo Vostoka pereshedshij k krasote klassicheskoj i v osobennosti Lyudvig Uland 1787 1862 poet uchyonyj i politik vsegda odinakovo chistyj i peredovoj chelovek luchshij v svoyo vremya predstavitel tipichnyh chert svoej nacii i udachno kak nikto drugoj popavshij v ton i duh narodnoj pesni Ulanda stavyat vo glave tak nazyvaemoj shvabskoj shkoly glavnym obrazom po proishozhdeniyu poetov chleny kotoroj mnogomu nauchilis u romantikov no ne razdelyayut ih odnostoronnih vozzrenij i ostayutsya v bolee ili menee tesnom obshenii s hudozhestvennymi principami Shillera i Gyote Syuda prinadlezhat Gustav Shvab 1792 1850 raznostoronnij i plodovityj Vilgelm Gauf Eduard Myorike i dr Iz severnyh poetov v shodnom otnoshenii k romantizmu stoit Vilgelm Myuller kotoryj svoimi prekrasnymi Pesnyami grekov mnogo sposobstvoval razvitiyu filellinizma v Germanii Tolko kak formoj polzuetsya romantizmom vo vtoruyu polovinu svoej deyatelnosti i Karl Immerman ochen raznostoronnij talant no bolee lovkij i umnyj literator chem poet imevshij v svoyo vremya bolshoe i blagotvornoe vliyanie Blizhe k romantikam avstriec Hristian Iosif fon Cedlic 1790 1862 avtor Vozdushnogo korablya i Nochnogo smotra v svoih dramah podrazhavshij ispancam Avstrijskij dramaturg Franc Grilparcer nachav s arhiromanticheskoj tragedii sudby pozzhe pereshyol k psihologicheskoj drame Vsecelo ostayutsya vernymi osnovnym principam shkoly Yustinus Kerner i Ejhendorf 1788 1857 poet lesa kotorogo chasto nazyvayut i poslednim romantikom v svoyom romane Aus dem Leben eines Taugenichts 1824 on vozvodit v princip otvrashenie ot borby i truda Esli period posle vojny za osvobozhdenie do 1830 g byl ne ochen bogat vydayushimisya hudozhestvennymi proizvedeniyami zato on porazhaet napryazheniem umstvennoj deyatelnosti v filologicheskih i istoricheskih naukah Gyottingemskaya semyorka 1 Vilgelm Grimm 2 Yakob Grimm 3 Vilgelm Albreht 4 Fridrih Dalman 5 Georg Gervinus 6 Vilgelm Veber 7 Genrih Evald Litografiya Karla Rode Bratya Grimm sobirayut narodnye skazki i vmeste s tovarishami zakladyvayut prochnye osnovy germanistiki izdayutsya desyatki do teh por nevedomyh pamyatnikov izuchayutsya germanskie drevnosti vseh rodov i vidov Bopp osnovyvaet sravnitelno istoricheskoe yazykoznanie Savini nachinaet istoricheskoe izuchenie prava Nibur i ego posledovateli stremyatsya dovesti priyomy izucheniya samogo otdalyonnogo proshlogo do matematicheskoj tochnosti i posledovatelnosti vse eto tak ili inache svyazano s ideyami Gerdera i rodonachalnikov romantizma Pravda mistika romantikov prinosit nekotoryj vred istoricheskim i dazhe estestvennym naukam vliyaya na uchyonyh kak Steffens Oken i dr no ih krajnosti nahodyat malo posledovatelej Prodolzhitelnee bylo vliyanie romanticheskoj shkoly cherez filosofiyu glavnye predstaviteli kotoroj Fihte Shelling i v osobennosti Gegel obuslovlivayut v znachitelnoj stepeni vsyu umstvennuyu deyatelnost dazhe i za predelami Germanii Golovolomnaya terminologiya i glubokomyslennaya dialektika Gegelya byli prilozhimy k samomu raznoobraznomu soderzhaniyu iz ego ucheniya ryadom s krajnimi idealistami i dazhe mistikami vyshli Shtraus i dazhe Fejerbah Ne bez vliyaniya romantikov silno progressiruet i tak nazyvaemaya izyashnaya slovesnost esli ne vglub to vshir cenzurnye strogosti ot kotoryh stradayut gazety i zhurnaly ne prostirayutsya na chistuyu belletristiku almanahi vyhodyat v ogromnom kolichestve biblioteki dlya chteniya procvetayut i vnov otkryvayutsya desyatkami V bolshom hodu istoricheskie romany massu ih sochinyayut vtorostepennye pisateli vrode Chokke i vse zhe v nih chuvstvuetsya nedostatok v takoj stepeni chto ih perevodyat so vseh yazykov ne isklyuchaya dazhe russkogo luchshee chto yavilos v etom rode krome Lihtenshtejna Gaufa romany Villibalda Aleksisa 1798 1871 Scena takzhe trebuet novinok prisposoblennyh ko vkusu bolshoj publiki Klassicheskie dramy napisannye yambom ne mogut uderzhatsya dolgo dramy sudby v rukah i skoro dohodyat do karikaturnyh nelepostej romanticheski idejnye dramy Immermana imeli bolshe uspeha v chtenii chem na scene pesy iz zhizni hudozhnikov Kunstlerdramen tozhe byli ponyatny ne vsem takim obrazom i zdes ponadobilis fabrikanty postavshiki pes iz kotoryh talantlivyj Raupah 1784 1852 dolgo carstvoval v Berline i na drugih scenah V komedii s nim udachno sopernichali Albini i drugie sochiniteli pes intrigi i komicheskih polozhenij Na venskoj scene chuvstvuetsya svezhaya struya narodnosti v pesah Ferdinanda Rajmunda 1790 1836 poyavlyayutsya i v drugih mestah pesy na dialektah Bidermejer ok 1830 1850 i Molodaya Germaniya Literaturnye techeniya nahodyashiesya mezhdu klassikoj i romantikoj s odnoj storony i byurgerskim realizmom s drugoj nevozmozhno vydelit v otdelnuyu literaturnuyu epohu poetomu dlya nih ispolzuetsya kulturno istoricheskij termin bidermejer Prezhde vsego syuda otnosyatsya poety Nikolaus Lenau 1802 1850 Eduard Myorike 1804 1875 Fridrih Ryukkert 1788 1866 i Avgust fon Platen 1796 1835 Sredi prozaikov vydelyayutsya Annette Droste Hyulshoff 1797 1848 Adalbert Shtifter 1805 1868 i Ieremiya Gothelf 1797 1854 Izvestnye dramaturgi Franc Grilparcer 1791 1872 Iogann Nestroj 1801 1862 i Ferdinand Rajmund 1790 1836 Grilparcer pisal dramy v duhe venskih klassikov togda kak Nestroj i Rajmund predstavlyali venskuyu narodnuyu pesu K 1830 godu slishkom prodolzhitelnaya reakciya usypila patriotizm i pridala nemeckoj mysli kosmopoliticheskij harakter nichtozhestvo nemeckih pravitelstv vo vneshnej politike i ih ugnetatelnaya utochnit sistema vnutri strany razvili ironiyu ne filosofskuyu paryashuyu nad mirom ironiyu romantikov a ironiyu energichnuyu i vpolne realnuyu ne propuskayushuyu bez zamechaniya ni odnogo krupnogo yavleniya obshestvennoj zhizni Kogda to sentimentalnye i vostorzhennye nemcy stremyatsya prevzojti francuzov v nasmeshkah nad vysokimi chuvstvami i sobstvennym nedavnim uvlecheniem Izvestie ob iyulskih dnyah bylo blizhajshim povodom k tomu chto brodivshie do teh por elementy slozhilis v opredelyonnuyu shkolu izvestnuyu pod nazvaniem Molodaya Germaniya pod eyo vliyaniem talantlivaya molodyozh speshit pokinut idealnoe dlya realnogo proshloe dlya nastoyashego nauku dlya politiki i stremitsya obratit vsyu literaturu ne isklyuchaya i poezii v orudie dlya propagandy liberalizma i obedineniya Germanii Ferdinand Frejligrat Stihotvoreniya pervoe izdanie 1838 god Glavy shkoly Byorne 1786 1837 Gejne Guckov 1811 1878 i Georg Byuhner 1813 1837 nesmotrya na razlichie v haraktere darovanij vse byli velikimi publicistami tolko v raznyh formah Genrih Laube 1806 1884 byl talant posredstvennyj sklonyavshijsya k industrializmu s bolshej chestyu dlya shkoly k nej prichislyayut seryoznogo uchyonogo i darovitogo lirika Gofmana fon Fallerslebena Priblizitelno do 1840 g na pervom plane stoit proza a posle do 1848 g politicheskaya lirika Samyj krupnyj talant mezhdu lirikami mladshego sravnitelno s Gejne pokoleniya zavlechyonnyj polozheniem veshej v politicheskuyu borbu Ferdinand Frejligrat 1810 1876 predstavitel tak nazyvaemoj obektivnoj liriki Odno vremya slava ego byla zaglushena gromom imeni Gervega no darovanie poslednego okazalos slishkom odnostoronnim i Frejligrat tak i ostavalsya caryom tendencioznoj poezii S nachala 40 h gg vydayushiesya avstrijskie poety Nikolaus Lenau Shtrelenau Auersperg takzhe otdayutsya politicheskoj propagande i yavlyayutsya pevcami liberalnoj oppozicii po ih stopam idut molodye poety iz evreev i darovityj Moric Gartman Iz talantlivyh lirikov chuzhdym politike i vernym chistomu iskusstvu ostavalsya tolko Gejbel Srednij klass nuzhdalsya v ogromnom kolichestve povestej i romanov i za postavku ih bralis ne bezdarnye lyudi probivshie novye puti yavlyayutsya derevenskie rasskazy predveshayushie Auerbaha amerikanskie i voobshe etnograficheskie romany Aleksandr Ungern Shternberg i pishut nedurnye salonnye romany Karl fon Goltej izobrazhaet zhizn podonkov obshestva yavlyayutsya arhaicheskie romany s vedmami Mejngolda istoricheskie romany i povesti vvidu uspehov istoricheskoj nauki s bolshim protiv prezhnego vnimaniem otnosyatsya k faktam i kultury proshlogo V to zhe vremya ne bez vliyaniya shvabskoj shkoly razvivaetsya poeziya na dialektah da i na literaturnom yazyke yavlyaetsya massa pesen i ballad i komicheskih Kopish i seryoznyh Vsledstvie politicheskogo vozbuzhdeniya ot chteniya gazet v nih ryadom s krupnymi publicisticheskimi talantami polzuyutsya uspehom i bessoderzhatelnye ostroumcy vrode Safira vecherom v teatre publika zhelaet otdyhat i poetomu naibolshim uspehom polzuyutsya salonnye pesy ostroumnye no pustye komedii N Skriba Benediksa effektnye no trivialnye pesy Birh Pfejfer i dr Posle neudachnoj revolyucii 1848 g mezhdu 1850 i 70 gg v nemeckoj literature chuvstvuetsya istoshenie progressiruyushej energii i stremlenie k pokoyu chemu sootvetstvuet i vliyanie pessimisticheskoj filosofii Shopengauera poyavlyayutsya priznaki ozhivaniya romantizma vozrozhdayutsya starye formy imeyut uspeh epicheskie poemy Redvica i dr samaya talantlivaya i obsheizvestnaya Trompeter von Sackingen Jozefa Viktora fon Sheffelya 1854 Vmeste s vosproizvedeniem srednih vekov vykazyvaetsya simpatiya i k antichnomu miru i k Vostoku Bodenshtedt Dejstvuet s uspehom myunhenskij kruzhok poetov lyubitelej zhivopisi vrazhdebno otnosyashijsya ko vsyakoj politicheskoj tendencii Siloj talanta prevoshodit sovremennikov avstriec Robert Gamerling chistokrovnyj hudozhnik po napravleniyu obrashayushij bolshoe vnimanie na strogost formy i vse zhe u nego ideya gospodstvuet nad voobrazheniem Menee ego podchinyaetsya duhu vremeni Mozen pytavshijsya vosstanovit romanticheskuyu simvoliku no vliyanie ego bylo ochen neprodolzhitelno i negluboko Nemeckaya scena etogo vremeni predstavlyaet nemnogo originalnogo i silnogo pri horoshem ispolnenii potryasayut zritelya dramy Guckova v 1856 godu proizvyol furor Narciss Brahfogelya no v nyom bolshe vsego nravyatsya goryachie monologi geroya ustami kotorogo govorit sam avtor Bolshuyu polzu prinyos nemeckoj publike Dingelshtedt umeloj postanovkoj Shekspira i klassikov Poeticheskij realizm 1848 1890 Gotfrid Keller Zelyonyj Genrih izdanie 1854 g Gorazdo bolee samostoyatelny nemeckaya povest i roman zdes poyavlyayutsya novye vidy tvorchestva kotorym predstoit bolee ili menee krupnaya budushnost Avtory namerenno izbegayut obshestvenno politicheskih problem i obrashayut svoj vzor na rodnye pejzazhi i zemlyakov V centre vseh romanov dram i stihotvorenij stoit chelovek individuum Stilisticheskim priznakom mnogih proizvedenij poeticheskogo realizma yavlyaetsya yumor Predpochtitelnyj literaturnyj zhanr novella Eshyo s 1843 g nachinayut vyhodit simpatichnye Shvarcvaldskie derevenskie istorii Auerbaha kotoryj s 60 h gg XIX veka stanovitsya odnim iz populyarnejshih romanistov vo vsej Evrope hotya mirovozzrenie ego imenno k tomu vremeni stanovitsya znachitelno uzhe i odnostoronnee s 1856 g poyavlyayutsya Kulturno istoricheskie novelly istorika i politiko ekonoma Rilya kotoryj iskusno i umelo vvodit nas v obydennuyu zhizn proshlogo ne vpletaya v neyo lyubovnyh priklyuchenij pervye i vesma udachnye popytki takogo soedineniya nauki s vymyslom otnosyatsya k predshestvuyushemu periodu Gall i Harikl professora 1796 1846 perevedeny pochti na vse evropejskie yazyki Okolo togo zhe vremeni Gejze priobretaet slavu pervogo novellista Germanii istinnogo hudozhnika prekrasnoj prirody Ryadom s nim stavyat mrachnogo no tonko chuvstvuyushego Teodora Shtorma 1817 1888 V novelle yavlyaetsya hudozhnikom i Gotfrid Keller 1819 1890 iz Cyuriha otlichayushijsya tonkostyu psihologicheskogo analiza i sostoyashij v ozhivlyonnoj perepiske so Shtromom Gotfrid Keller i Teodor Fontane samye krupnye predstaviteli poeticheskogo realizma Nemeckij roman kak semejnyj tak i istoricheskij zametno stremitsya k vozmozhnomu dlya nego realizmu pochti odnovremenno vystupayut Gustav Frejtag 1816 1895 i Fridrih Shpilgagen krupnye no raznoharakternye sily pervyj storonnik trezvogo vzglyada na zhizn vtoroj nachinaya s Zagadochnyh natur iskatel ideala zolotoj serediny mezhdu molotom i nakovalnej Shpilgagen pozdnee stanovitsya vse bolee i bolee tendencioznym i ritorichnym Frejtag vsyu zhizn seryozno zanimavshijsya istoriej s 1872 g nachinaet seriyu istoricheskih romanov Predki napisannyh s ogromnoj erudiciej no s ustarelymi priyomami V Skotta Stoit upomyanut takzhe Vilgelma Raabe 1831 1911 sozdatelya bolee dvuh desyatkov populyarnyh romanov Originalnoe yavlenie predstavlyayut arheologicheskie romany professora Ebersa 1837 1898 egiptologa po specialnosti nauchnoe dostoinstvo ih vyshe vsyakoj kritiki no chtenie ih trud oblegchyonnyj lovkim pedagogicheskim priyomom Etnograficheskaya novellistika imeet v etu epohu vysokodarovitogo predstavitelya v lice iz Meklenburga 1810 1874 soedinyayushego liricheskuyu teplotu s realizmom i yumorom V to zhe vremya nizshij sloj chitatelej imeet k svoim uslugam massu proizvedenij nemeckogo industrializma kotoryj ne dohodit do takoj bezzastenchivoj otkrovennosti kak vo Francii no proyavlyaet eshyo menshe talanta Samye goryachie patrioty nazyvayushie Bismarka i Moltke velikimi prozaikami dolzhny soznatsya chto svoboda i imperiya ne podnyali nemeckoj literatury i zhaluyutsya na chrezmernoe preobladanie materialnyh interesov Berlin ne doros do kulturnogo znacheniya Parizha ili Londona i ton im davaemyj neblagopriyaten dlya literaturnogo razvitiya Vliyanie Francii stalo eshyo bolshe prezhnego i proyavlyaetsya bolshe v durnom chem v horoshem Yulius Shtinde Semya Buhgolc Nacionalnoe yavlenie dlya etogo vremeni predstavlyaet kulturkampf otrazhenie kotorogo nahoditsya pochti vezde i v zhenskih s tonkoj psihologiej zhenskih harakterov no chasto s banalnoj intrigoj romanah Marlitt Evgeniya Jon Elizabet Verner Elizabet Byurstenbinder i drugie i v narodnyh dramah avstrijca Ancengrubera 1839 1895 i v komicheskom epose Vilgelma Busha V verhnem sloe literatury dejstvuyut znamenitosti prezhnego pokoleniya v teh zhe rodah i vidah Procvetaet istoriko arheologicheskij roman Ebersa Dana Viherta i dr Bolshoj no skoroprehodyashij uspeh imel sovremenno istoricheskij roman s ego grubymi effektami Iz novellistov luchshie Konrad Ferdinand Mejer Zaher Mazoh v svoih galicijskih rasskazah Vakano Lindau u vseh nih prodolzhaetsya stremlenie k krajnemu realizmu u inyh kak Lindau umeryaemoe nemeckim blagodushiem u drugih perehodyashee v trivialnost Epos i lirika edva zhivut perebiraya starye temy tak zhe malo novogo dayut i svetskie romany i romany iz zhizni hudozhnikov eshyo menee soderzhatelnogo v romanah ugolovnyh Otradnoe yavlenie predstavlyaet soboj besprityazatelnyj semejno yumoristicheskij roman Yuliusa Shtinde uvodyashij chitatelya iz sutoloki stolicy v tihie ugolki v Avstrii derevenskie motivy mozhno najti v proizvedeniyah Marii fon Ebner Eshenbah 1830 1916 Ancengrubera i uzhe v konce epohi u Petera Rozeggera 1843 1918 Naturalizm 1880 1900 Illyustraciya k stihotvoreniyu Arno Holca Iris Hudozhnik K Mozer Vosmidesyatye gody XIX veka byli epohoj tak nazyvaemogo posledovatelnogo naturalizma Vazhnym stilisticheskim novshestvom stalo poyavlenie v proizvedeniyah elementov povsednevnoj rechi zhargonizmov i dialektizmov Imeyushij svobodu vybora glavnyj geroj bolshe ne nahoditsya v centre rasskazov i dram ego opredelyayut proishozhdenie socialnaya sreda libo obstoyatelstva harakternye dlya dannogo vremeni Literaturnoe dvizhenie sleduyushego desyatiletiya bylo otchasti razvitiem teh zhe nachal no vmeste s tem ono imelo harakter reakcii protiv nih ego deviz glasil preodolenie naturalizma Etot termin prinadlezhashij Germanu Baru oznachal v sushnosti tolko osvobozhdenie ot krajnostej mehanicheski usvoennogo naturalizma Put projdennyj za eto vremya nemeckoj literaturoj mozhet byt namechen temi vliyaniyami kotorye ona ispytala Iz etih vliyanij vazhnee inozemnye Literaturnye vospominaniya odnogo iz vidnejshih uchastnikov novogo dvizheniya nosyat nazvanie Ot E Zolya do G Gauptmana i eto nazvanie verno harakterizuet ishodnyj punkt dvizheniya v nemeckoj izyashnoj literature carstvuet haoticheskij besporyadok v kotorom skazyvayutsya vesma raznoobraznye inostrannye vliyaniya i L Tolstogo i Dostoevskogo i Ibsena a bolshe vseh Mopassana i Zolya Pod vliyaniem poslednego vhodit v modu krajnij realizm zdes eshyo bolee grubyj chem v originale pod vliyaniem pervyh s nemeckoj usidchivostyu issleduyutsya glubochajshie tajniki dushi chelovecheskoj Bolshie romany redko udayutsya nesravnenno luchshe ocherki i nebolshie povesti Emil Zolya 1840 1902 byl dlya nemeckih borcov za hudozhestvennuyu pravdu ne stolko uchitelem skolko znamenem Nemeckoj literature nedostavalo besstrashiya naturalizma molodyozh nashla obrazec etogo besstrashiya v Zolya Pod etim vozdejstviem byli sozdany pervye maloudachnye proizvedeniya Kretcera Golca 1863 1929 i Shlafa 1862 1941 Izvestno uravnenie Golca Iskusstvo priroda h gde h velichina stremyashayasya k nulyu Takim obrazom iskusstvo yavlyaetsya lish otrazheniem dejstvitelnosti Fridrih Gebbel Nibelungi Naibolee vydayushimsya predstavitelem nemeckogo romana v pervoj polovine rassmatrivaemogo perioda yavlyaetsya Zuderman v svoih dostoinstvah kak i nedostatkah ravno proniknutyj novymi stremleniyami byt mozhet bolee vsego obyazannyj uspehom svoih romanov Frau Sorge bolee 70 izdanij svoemu shirokomu zdorovomu yumoru On spokojno stavit krupnye problemy umeet oformit bogatye nablyudeniya no chasto terpit neudachu v pogone za effektami kotorye bolshe udayutsya emu v drame Realisticheskij roman Zudermana imel bolee vydayushihsya posledovatelej chem naturalisticheskie popytki Konrada i Blejbtreya Ne bez vliyaniya Mopassana v devyanostyh godah vydvinulsya ryad umelyh zhivyh rasskazchikov iz kotoryh vsego bolee zamechatelny Ernst fon Volcogen i Georg fon Ompteda Prochie predstaviteli Lyudvig Ancengruber Maks Halbe Genrih Gart Peter Hille i Frank Vedekind chyu dramu Probuzhdenie vesny mozhno otnesti uzhe k Fin de siecle Novaya nemeckaya drama takzhe nachala s naturalizma pravda zdes naturalizm byl skoree hudozhestvennym realizmom osobenno esli sravnit dramu s romanom Uchitelyami iz starikov byli v teorii Fridrih Gebbel i Otto Lyudvig v eyo osushestvlenii Grilparcer i bolee vsego Ibsen Iz molodyh teoretikov naibolee energichny Otto Bram bratya Gart otchasti Maksimilian Garden Predlagalas borba s uslovnostyami s effektami socialnoe vozdejstvie bylo na vtorom plane v teorii no zanyalo podobayushee mesto na praktike Zhurnal i osnovannye v 1889 godu pod obshim nazvaniem Die Freie Buhne byli osushestvleniem idei naturalisticheskogo teatra Pervymi dramaturgami ego bez vysokogo podyoma tvorchestva no s chutkostyu i entuziazmom yavilis Arno Golc i Iogannes Shlaf V sushnosti ih posledovatelem hotya i togda uzhe neizmerimo bolee silnym yavilsya laureat nobelevskoj premii po literature 1912 goda Gerhart Gauptman 1862 1946 Ot naturalizma Tkachej do simvolizma ego poslednih pes dramatizirovannoj legendy Elga 1905 i allegoricheskoj A Pippa plyashet 1906 Gauptman proshyol vse stadii perezhitye za eto vremya nemeckoj literaturoj no proshyol ih samostoyatelno tvorcheski pererabatyvaya v sebe gospodstvuyushie nastroeniya obogashaya ih gluboko individualnym soderzhaniem i soobshaya im svoeobraznuyu nacionalnuyu okrasku Literatura konca XIX veka do 1933 godaObshaya harakteristika Za naturalizmom shli drugie vliyaniya bolee znachitelnye Nemeckie iskateli nashli inoj realizm bolee silnyj i bolee tvorcheskij realizm sovremennyh skandinavskih pisatelej Yakobsena Ibsena Byornsona Hellanna Killanda i klassikov russkogo romana Nemeckaya literaturnaya molodyozh s boevym krikom Natur iskavshaya u inostrannyh pisatelej prirody nashla u nih vysokoe iskusstvo i za obolochkoj realisticheskogo soderzhaniya pochuvstvovala glubinu idealisticheskih motivov Eto novoe otnoshenie k inostrannym obrazcam sovpalo s peremenoj obshestvennogo i literaturnogo nastroeniya Fridrih Nicshe Titulnyj list Genealogii morali Naivnyj pozitivizm uslozhnyalsya vyshe nedavnej borby grubogo shovinizma s poshlym kosmopolitizmom stalo soznanie vysokoj cennosti nacionalnogo tvorchestva Eshyo v 1870 h godah Sherer ukazyval na blizost novogo pokoleniya k romantizmu Vliyanie Riharda Vagnera opravdalo etu harakteristiku Ono obuslovlivaetsya ne tolko muzykalnym geniem i svoeobraznoj filosofiej Vagnera no i ego dramaticheskim iskusstvom Vagner odin iz naibolee moguchih deyatelej vozrozhdeniya tragizma harakternogo dlya sovremennoj poezii V etoj storone vliyaniya s nim soshyolsya ego edinomyshlennik i protivnik Fridrih Nicshe Ne tolko osnovami svoego individualisticheskogo mirovozzreniya ne tolko krasotami svoej hudozhestvennoj prozy podejstvoval Nicshe na sovremennuyu nemeckuyu literaturu no prezhde vsego glubokoj seryoznostyu mozhno skazat samootverzheniem s kotorym on stavil problemy Eta seryoznost soobshilas literature v kotoroj v to zhe vremya vozrodilos vliyanie otodvinutyh na vtoroj plan takih klassikov kak naprimer Fridrih Gebbel K F Mejer Gotfrid Keller Otto Lyudvig Ponemnogu nemeckaya literatura edva li imevshaya seryoznoe evropejskoe znachenie v 1860 1890 godah nachinaet zanimat vidnoe mesto Horosho harakterizuet raznye stadii nemeckogo literaturnogo dvizheniya ego istorik Vo vseh oblastyah literatury zamechaetsya poryvistoe iskanie i nashupyvanie Rukovodyashaya rol pereshedshaya ot dramy k romanu dostayotsya v konce koncov lirike no imenno vo vremya ozhestochennejshej borby za formu i soderzhanie novoj poezii eta rol prinadlezhit eshyo romanu V obshem razvitii vo vseh rodah proishodit pochti parallelno Nachinayut s nesmelogo iskaniya i srazu brosayutsya v krajnij naturalizm udovletvoryayushijsya izobrazheniem vneshnih podrobnostej zatem vozvyshayutsya do socialnogo realizma usmatrivayushego istinu v glubokih ili po krajnej mere shirokih kartinah obshestvennosti nakonec cherez psihologicheskij realizm peredayushij vnutrennie yavleniya duhovnoj zhizni prihodyat k simvolistskomu sintezu idealizma i realizma Na pervom plane kak i dlya plasticheskih iskusstv nashego vremeni stoit vopros tehniki nado najti sootvetstvuyushuyu formu dlya novogo soderzhaniya Dlya bolshinstva literaturnoj molodyozhi vazhna odnako ne odna tehnika etim vdumchivym i nervnym lyudyam tak mnogo nado bylo skazat tak mnogo pouchitelnogo videli oni v svoih obrazah chto vneshnost izobrazheniya kazalas im nesushestvennoj Poyavlyaetsya shkola Yunejshej Germanii Das jungste Deutschland kotoraya perenosit krajnij naturalizm v sferu liriki eyo stil i priyomy vozmushayut vseh kto vospitan na klassikah i shkola podvergaetsya ozhestochyonnomu goneniyu v Lejpcige troih eyo predstavitelej potrebovali k sudu i osudili za oskorblenie nravstvennosti tem ne menee chislo storonnikov novogo napravleniya vse vozrastalo ne bez vliyaniya Nicshe Zhurnal Noje Rundshau 1904 g Starshij iz shkoly v Myunhene osnoval zhurnal Die Gesellschaft v Berline v shodnom napravlenii izdayotsya Freie Buhne Neue deutsche Rundschau Samyj krupnyj no odin iz naimenee uporyadochennyh talantov shkoly Blejbtrej U drugih naturalizm soedinyaetsya s poslednej francuzskoj modoj simvolizmom kotoryj imeet massu priverzhencev i dazhe osobyh izdatelej v Berline simvolizm estestvenno soedinyaetsya s neobuzdannoj fantastikoj Drugie s lyogkoj ruki Lassalya v raznoobraznyh poeticheskih formah razrabatyvayut socialnye temy v samom radikalnom duhe za chto podvergayutsya presledovaniyam administracii naibolee darovitye iz nih i Dramaticheskie proizvedeniya ultrarealistov i socialistov pochti ne dopuskayutsya na bolshie sceny iz cenzurnyh soobrazhenij inye po svoej krajnej nescenichnosti ne popadayut i na malenkie Odin iz ostroumnejshih predstavitelej sovremennoj poezii Otto Erih Gartleben otricanie kotorogo prostiraetsya i na samih otricatelej Poeziya refleksii literaturnaya filosofiya ne znali takogo rascveta so vremyon Molodoj Germanii Tendencioznyj roman pochti vymiraet iz zametnyh predstavitelej ego mozhno nazvat razve socialista i talantlivuyu katolicheskuyu romanistku 1871 1955 kotoruyu Rihard Majer prichislyal k samym vydayushimsya darovaniyam nemeckoj literatury togo vremeni Nizhe eyo drugie katolicheskie pisatelnicy populyarnaya v izvestnyh krugah 1836 1905 baronessa rod v 1841 g Das Lob des Kreuzes 1879 1825 1891 rod v 1859 g Von unmodernen Frauen 1902 Predstavitelyami drugih obshestvennyh tendencij provodimyh v romane takzhe ohotno yavlyayutsya zhenshiny Sredi etih pisatelnic vydayutsya kazhdyj roman kotoroj posvyashyon opredelyonnoj socialnoj probleme Mariya Yanichek Osip Shubin Lola Kirshner 1860 1885 Obnovlyaetsya v syuzhetah i povyshaetsya v ispolnenii roman dlya lyogkogo chteniya psevdonim osvezhaet mezhdunarodnyj roman i putevuyu novellu Rudolfa Lindau rod v 1860 g izobrazhaet v Feuersaule 1895 Maksa Shtirnera 1873 1943 v malo oformlennyh Sehnsucht Schonheit Dammerung 1898 i Der Pfeifer 1904 yavlyaetsya posledovatelnicej Nicshe osobenno energichno vedyotsya eyo malooriginalnaya borba s uslovnostyami nashedshaya eshyo bolee boevoe vyrazhenie v istericheskih romanah rod v 1877 g Die Hochzeit der Esther Franzenius 1902 Smelym podchas do nepristojnosti naturalizmom zapechatleny proizvedeniya Eleny Kessler rod v 1870 g Familie Barchwitz 1899 Osobennyj uspeh v romane dlya lyogkogo chteniya imeyut i Volcogen K oblasti dovolno fotograficheskogo i otchasti uzhe perezhitogo realizma otnositsya tak nazyvaemyj berlinskij roman Vsled za predstavitelyami starogo pokoleniya Paulem Lindau Der Zug nach dem Westen 1886 Fricem Mautnerom Berlin W 1889 1890 i neizmerimo bolee ih darovitym Teodorom Fontane literaturnaya molodyozh obrashaetsya k zhizni rastushego s neveroyatnoj bystrotoj gromadnogo mirovogo goroda Mnogo pishushij shved i osobenno interesnyj Feliks Gollender soedinyayut bytovye kartiny s analizom nervnoj natury sovremennogo gorozhanina Obshestvennye podchas pryamo oblichitelnye tendencii eshyo ne tak davno soedinyal s etim gorodskim realizmom Maks Kretcer vposledstvii ot svoego socialnogo Meister Timpe 1888 pereshedshij k simvolizmu Das Gesicht Christi 1897 K Shtrobl Waclavbude izdanie 1919 g Osobennoe vnimanie okazyvaet realnaya belletristika svyashenniku uchitelyu oficeru S raznoobraznejshih tochek zreniya izobrazheny stol chastye v nemeckom duhovenstve togo vremeni konflikty v romanah talantlivogo bazelskogo teologa Polenca voennaya zhizn nashla zhivogo izobrazitelya v F A Bejerlejne Studencheskoj zhizni posvyashena Waclavbude 1902 K H Shtroblya 1877 1946 Diplomaticheskaya sreda izobrazhena v imevshih shumnyj uspeh anonimnyh Briefe die ihn nicht erreichten 1903 prinadlezhashih peru baronessy 1861 1925 Eshyo bolee shirokij uspeh imel banalnyj no userdno reklamirovannyj Gotz Krafft E Shtilgebauera 1868 1936 Literaturnyj zhurnal Pan reklamnyj plakat 1895 g Voskres obshij interes k lirike kotoruyu davno otodvinula na vtoroj plan povestvovatelnaya literatura Uzhe v epohu posledovatelnogo naturalizma ne bylo nedostatka v teoreticheskih i prakticheskih popytkah sozdat novuyu liriku Predislovie Henkelya k Moderne Dichtercharaktere 1885 Golca i Shlafa vnushyonnoe kritikoj bratev Gartov zayavlyaet chto novoe pokolenie vossoedinyonnogo otechestva opyat sdelaet poeziyu svyatynej Credo obeshaet novuyu liriku i eyo otchasti dayut novye poety Odni slivayut noviznu poezii s noviznoj boevyh politicheskih motivov Takovy rod v 1860 g Dzh G Makaj i vystupivshij znachitelno ranee 1840 1895 stihotvornyj sbornik kotorogo Es werde Licht 1870 otkryval izdannyj posle zakona o socialistah 1878 spisok zapreshyonnyh knig Samym vydayushimsya v etoj gruppe byl pereshedshij ot ritoriki revolyucionnyh pesen k intimnoj lirike o vnimanii ego k poezii svidetelstvuet liricheskij sbornik Sonnenblumen bespristrastno sostavlyaemyj im s 1896 g Arno Golc i Iogann Shlaf ukazali ne tolko novuyu dramaticheskuyu no i novuyu liricheskuyu tehniku K nim s samogo nachala primknul samostoyatelno sformirovavshijsya Detlev fon Lilienkron bessporno krupnejshij predstavitel nemeckoj liriki v minuvshuyu chetvert veka Zdorovyj neposredstvennyj v poeticheskih perezhivaniyah i izyskanno vnimatelnyj k forme on predstavlyaet v izvestnoj stepeni protivopolozhnost svoemu drugu razdelyayushemu s nim glavenstvo sredi lirikov nervoznomu i sklonnomu k refleksii Rihardu Demelyu K Lilienkronu v obshem primykaet svoim zdorovym darovaniem otchasti sklonnyj k eklektike Ferdinand Avenarius izdatel liricheskoj antologii Deutsche Lyrik der Gegenwart i progressivnogo hudozhestvennogo zhurnala Kunstwart Prosty i po manere skoree prinadlezhat k proshlomu Gustav Falke Georg fon Digerrn Emil Shenajh Karolat Naoborot k Demelyu primykaet bolshinstvo lirikov kotoryh obedinyayut v pyostruyu gruppu pod obshim nazvaniem dekadentov simvolistov i t p Iz nih vsego bolshe vydayutsya Gugo fon Gofmanstal i Stefan George s ih mnogochislennymi soratnikami 1874 1942 Vne shkoly stoyat poety vosprinyavshie mnogoe iz sozdannogo novymi nastroeniyami i novoj tehnikoj Karl Busse 1872 1918 realist v romane Ich weiss es nicht 1866 1929 Lyudvig Yakobovskij Byorris fon Myunhgauzen 1874 1945 narodnaya poetessa Ioganna Ambrozius 1854 1939 rod v 1866 g Anna Ritter Pionery naturalisticheskogo napravleniya bratya Gart M G Konrad byli odnovremenno i hudozhnikami i kritikami Ryadom s nimi dejstvovali Otto Bram Leo Berg rod v 1856 g Neue Ideale 1901 Das Elend der Kritik 1895 Vilgelm Byolshe Povorot ot naturalizma oboznachila deyatelnost Germana Bara k kotoromu primykayut impressionisty 1862 1947 Praludien 1899 Alfred Kerr 1867 1948 Das neue Drama 1905 rod v 1869 g Bibelots 1905 Naoborot 1865 1943 Das deutsche Drama der Gegenwart 1905 sklonyon k dogmaticheskomu i istoricheskomu analizu Besspornoe znachenie imeli trudy estetikov i Weltschonheit istorikov iskusstva Die Anfange der Kunst 1894 Byuhera Arbeit und Rhythmus 1896 Mutera Geschichte der Malerei im XIX Jahrhundert 1893 ravno kak obshirnaya kriticheskaya literatura posvyashyonnaya sovremennomu dvizheniyu v plasticheskih iskusstvah Novella povest i rasskaz nashli interesnyh predstavitelej i zanyali bolee vidnoe mesto Osobennoe vnimanie okazali etim szhatym formam avstrijskie pisateli byli dazhe neosnovatelnye popytki vydelit kak osobuyu formu venskuyu novellu Wiener Novelle 1864 1931 posle svoej epopei Robesper 1894 obratilas k novellam Lyubov V etoj zhe oblasti vydvinulis Yakob David Eklektikami formy eshyo bolee chem soderzhaniya mozhno nazvat Otto Gartlebena Otto Birbauma romany Pancrazius Graunzer Die Schlangendame Stilpe Otto Ernsta 1864 1906 Blizhajshie i naibolee vydayushiesya posledovateli Gauptmana v drame Maks Halbe i Menee znachitelny Georg Girshfeld Paul Ernst Umelye no malo samostoyatelnye pesy dal E Rosmer Elza Bernshtejn emu zhe prinadlezhit dramaticheskaya skazka Konigskinder 1905 stavshaya obyazatelnoj dlya srednego nemeckogo dramaturga posle uspeha Talismana Lyudviga Fuldy Poslednij chutkij estetik myunhenskoj shkoly svobodnyj ot hodyachih vliyanij no dostatochno blizkij novym techeniyam chtoby stat odnim iz osnovatelej Svobodnogo teatra Esli nelzya govorit ob avstrijskoj shkole v sovremennoj nemeckoj dramaturgii to sleduet vo vsyakom sluchae priznat chto avstrijcy sostavlyayut svoeobraznuyu i koe v chyom svyazannuyu gruppu v eyo liricheskoj myagkosti R Mejer sklonyon videt dazhe tradiciyu vynesennuyu eyu iz staroj shkoly avstrijcev ot Nestroya do Ancengrubera Uzhe upomyanutyj Yakob David novelly Hoferecht 1890 Blut 1891 Probleme 1892 Am Wege Sterben 1899 rom Der Ubergang 1902 prinadlezhit lish kak dramaturg Hagars Sohn 1891 Ein Regentag 1895 k novomu techeniyu naibolee vydayushimsya predstavitelem kotorogo v Avstrii yavlyaetsya Artur Shnicler bolee tonkij chem glubokij realist horosho vladeyushij scenoj hotya dramaticheskoe nastroenie predpochitaet dramaticheskomu dvizheniyu Venskaya boleznennaya izyskannost otrazilas takzhe na seryoznom darovanii simvolista Gugo fon Gofmanstalya Otkryvshij ego German Bar ne tolko vliyatelnyj kritik no i dramaturg Tretij tipichnyj venec Rihard Ber Gofman 1866 1945 podobno Gofmanstalyu sklonnyj k obnovleniyu staryh dramaticheskih syuzhetov imel bolshoj uspeh s Graf von Charolais 1904 zaimstvovannym u Messindzhera Ryadom s literaturnoj dramoj inogda realnoj po forme no vsegda simvolichnoj po namereniyam avtorov rascvetaet narodnaya scena V Shvejcarii v Elzase v Tirole iz lyubitelskih popytok vyrastaet realnaya drama na dialekte igrayushaya osobenno v Elzase seryoznuyu rol v politicheskoj borbe za kulturnoe svoeobrazie kraya Voobshe politika zanimaet v sovremennoj nemeckoj drame bolshe mesta chem v lirike i dazhe v romane Nastoyashim produktom politicheskoj borby yavlyayutsya pesy Filippa Langmana rod v 1862 g Bartel Turaser 1897 Franca Adamusa Ferdin Bronner rod v 1867 g Die Familie Wawroch 1899 Karla Shengera Sonnwendtag 1902 i osobenno Zlaya satira pes Franka Vedekinda sblizhaet ego s anarhizmom Vmeste s poyavleniem naturalizma i simvolizma nachinaetsya epoha kllassicheskogo moderna Eto vremya plyuralizma stilej sovmestnogo sosushestvovaniya raznoobraznyh techenij Bolshinstvo uzhe nazvannyh avtorov mozhno otnesti po krajnej mere k odnomu iz sleduyushih napravlenij Nacionalnoe iskusstvo ok 1890 1910 Trebovaniya hudozhestvennoj pravdy vystavlyaemye s ravnoj siloj i pouchayushim naturalizmom i posledovatelnoj teoriej chistogo iskusstva priveli k propagande tak nazyvaemogo nacionalnogo iskusstva Heimatkunst ne bez vliyaniya bylo zdes i glubokoe nacionalnoe soznanie podderzhivaemoe takimi duhovnymi vozhdyami kak Vagner ili Trejchke Glavnym propagandistom novogo techeniya stal pisatel i istorik literatury Adolf Bartels upotrebivshij dannyj termin v 1898 godu v zhurnale Sovremennoe iskusstvo Kunstwart Vmeste s on sodejstvoval rasprostraneniyu novyh idej cherez novyj berlinskij zhurnal Rodina Heimat Novoe napravlenie prizyvalo pokinut gorodskuyu suetu i peremestitsya v storonu rodiny i narodnogo duha V bolee shirokom ponimanii rodina vklyuchala sebya ne tolko selskuyu no i gorodskuyu zhizn Kak i v naturalizme lyubov k rodine soderzhala takzhe i nekotoruyu eyo kritiku chto ej vsyo taki ne udalos Nacionalnoe iskusstvo so svoej konservativnoj antimodernistskoj poziciej yavilos predtechej nacional socialisticheskoj poezii krovi i zemli Gromadnyj uspeh i znachenie imela v nachale 1890 h gg anonimnaya kniga Yul Langbena Rembrandt kak vospitatel v koloritnoj i strastnoj forme propoveduyushaya nacionalnye osnovy tvorchestva V kritike Genrih Zonrej i dokazyvali chto tolko v predelah svoej uzkoj rodiny poet nahodit nadlezhashuyu pishu vdohnoveniyu v tom zhe napravlenii dejstvoval redaktor hudozhestvennogo Pana i avtor zamechatelnogo predisloviya k sborniku Neuland 1894 Sredi predstavitelej etogo pahnushego zemlyoj romana osobenno vidnoe mesto zanimayut Vilgelm fon Polenc Buttnerbauer Jorn Uhl i Hilligenlei laureat nobelevskoj premii po literature 1929 goda Tomas Mann Buddenbroki Nezavisimo ot obshechelovecheskogo i idejnogo soderzhaniya etih romanov obrashaet na sebya vnimanie ih glubokoe proniknovenie mestnym koloritom ne poverhnostno etnograficheskim no dejstvitelno narodno psihologicheskim Blizko k etim tryom severyanam stoyat menee vydayushiesya 1844 1918 Eine stille Welt 1891 Otto Ernst Genrih Zonrej Ernst Myullenbah bavarec L Tom Severnoe poberezhe nashlo naryadu s Tomasom Mannom i Gustavom Frenssenom horoshuyu izobrazitelnicu v Sharlotte Nize 1854 1935 Aus danischer Zeit 1892 Gessen v Peter Nockler 1902 i Michael Hely 1904 Lotaringiya v Germane Shtegemane Vestfaliya v Krauskopf 1903 Alpy v Felix Notvest 1901 i osobenno v silnom i prostom Zhenshiny vydvinuvshie za eto vremya neskolko vydayushihsya talantov otdayut takzhe znachitelnuyu dolyu vnimaniya nacionalnomu romanu v kotorom horosho proyavlyaetsya ih detalnaya nablyudatelnost Takovy Ilza Frapan rod v 1849 g Aus meiner Heimat 1887 i nakonec naibolee vydayushayasya iz nih Klara Fibih Pismennyj stol Germana Gesse v muzee Gajnhofena Nacionalnoe iskusstvo vyzvano interesom ne k samodovleyushej etnografii a k lichnosti v eyo konkretnoj obstanovke Na etoj pochve naibolee pyshno dolzhen byl rascvesti roman psihologicheskij I zdes na pervom meste dolzhny byt nazvany tri zhenskih talanta Florentiner Novellen 1890 i Rikarda Huh Ryad originalnyh figur sozdal i analiziroval laureat nobelevskoj premii po literature 1946 goda German Gesse Hermann Lauschers Nachlass 1901 Peter Kamenzind 1904 Unterm Rad 1906 do boleznennosti dohodit slozhnost psihologicheskogo izucheniya u Germana Shtera Harakteren dlya psihologii novogo nemeckogo hudozhnika roman 1858 1947 Tino Moralt 1890 Shirokuyu istoricheskuyu osnovu pytalsya dat individualnoj psihologii Yakov Vasserman Istoriya yunoj Renaty Fuks 1900 Podayut nadezhdy Peter Michel 1901 Roman aus der Decadence 1898 Simvolizm Osobuyu vazhnost v klassicheskom modernizme priobretaet ponyatie avangardizm Ego epoha nachalas v konce XIX veka s francuzskimi poetami Stefanom Mallarme Sharlem Bodlerom i Artyurom Rembo Simvolizm presledovval sovershenno inuyu cel chem naturalizm Eto elitarnaya lirika pridayushaya bolshoe znachenie krasote i forme Rodstvennoe emu napravlenie modern yugendshtil Vazhnejshimi predstavitelyami nemeckogo simvolizma stali Stefan George 1868 1933 Gugo fon Gofmanstal 1874 1929 i Rajner Mariya Rilke 1875 1926 Sklonny k simvolistike Auf der Schwelle 1900 i vdumchivyj roman kotorogo Daj ruku mne 1906 imeet mestom dejstviya Odessu Pacifizm Berta fon Zuttner i eyo roman Doloj oruzhie na yubilejnoj marke k stoletiyu Nobelevskoj premii mira 2005 god Ochen harakternoe yavlenie predstavlyaet avstrijskaya romanistka laureat nobelevskoj premii mira Berta fon Zuttner umnyj i strojnyj hotya i uzkotendencioznyj roman kotoroj Doloj oruzhie Die Waffen nieder perevedyon pochti na vse evropejskie yazyki i v Germanii chitalsya vsemi klassami Eto redkij sluchaj obyknovenno idejnye i tonkopsihologicheskie romany chitalis nemnogimi lyubitelyami a dlya publiki sensacionnye romany ili fabrikovalis v Shtutgarte Lejpcige i Gamburge ili perevodilis s francuzskogo Shodnoe s Zuttner po shirokoj populyarnosti yavlenie predstavlyaet i pedagogicheskij rasskaz Langbena Luchshuyu storonu nemeckoj literatury sostavlyaet propoved gumannosti v samom shirokom smysle slova i antipatiya k uzkomu militarizmu i prekloneniyu pered siloj sredi literaturnoj molodyozhi vse chashe i chashe zamechaetsya stremlenie vozvratitsya ot simvolizma k yasnomu i prostomu iskusstvu luchshih vremyon Nelzya ne ukazat na vesma otradnoe yavlenie v oblasti nemeckoj istoricheskoj nauki ona ne perestavaya byt solidnoj i seryoznoj delaetsya v to zhe vremya populyarnoj i literaturnoj Sovremennaya epika Parallelno s etimi netradicionnymi literaturnymi napravleniyami poyavlyalis proizvedeniya obrashavshiesya i razvivavshih starye formy Zdes stoit nazvat imena Rajner Marii Rilke Genriha Manna 1871 1950 kotorogo v rannem tvorchestve mozhno nazvat predshestvennikom ekspressionizma Tomasa Manna Germana Broha 1886 1951 Roberta Muzilya 1880 1942 Franca Kafki 1883 1924 i Germana Gesse Ekspressionizm ok 1910 1920 i avangardizm Ekspressionizm schitaetsya poslednim krupnym literaturnym napravleniem Germanii Eto avangardistskoe napravlenie sushestvovavshee parallelno s dadaizmom syurreliazmom i futurizmom Pervoj lastochkoj ekspressionizma v nemeckoj poezii stalo stihotvorenie Yakoba van Goddisa Konec mira 1911 Emu vtoril vcherashnij student medicinskogo fakulteta Gotfrid Benn vpervye zatronuvshij v svoyom sbornike stihov Morg 1912 ranee obhodyashiesya molchaniem temy razlozhenie trupov rody i prostituciyu Prochimi zametnymi avtorami byli Alfred Dyoblin Albert Erenshtejn Karl Ejnshtejn Salomo Fridlender Valter Gazenklever Georg Gejm Lyudvig Rubiner Elza Lasker Shyuler Avgust Shtramm Ernst Toller Georg Trakl i drugie Novaya veshestvennost Na smenu ekspressionizmu prishla trezvo realisticheskaya poziciya poluchivshaya nazvanie novaya veshestvennost V oblasti dramaticheskogo iskusstva eyo predstavitelyami yavlyayutsya Edyon fon Horvat Bertolt Breht i rezhissyor Ervin Piskator Sredi lirikov sleduet otmetit Eriha Kestnera Annu Zegers Remarka Arnolda Cvejga Irmgard Kojn Konec XIX nachalo XX veka otmecheny takzhe poyavleniem nobelevskoj premii po literature 1901 V period mezhdu 1901 1933 godami eyo udostoilis sleduyushie predstaviteli nemeckoj literatury istorik Teodor Mommzen za monumentalnyj trud Rimskaya istoriya 1902 filosof Rudolf Ejken za seryoznye poiski istiny vsepronicayushuyu silu mysli shirokij krugozor zhivost i ubeditelnost s kotorymi on otstaival i razvival idealisticheskuyu filosofiyu 1908 pisatel novellist Paul Hejze za hudozhestvennost idealizm kotorye on demonstriroval na protyazhenii vsego svoego dolgogo i produktivnogo tvorcheskogo puti v kachestve liricheskogo poeta dramaturga romanista i avtora izvestnyh vsemu miru novell 1910 dramaturg Gerhart Gauptman v znak priznaniya plodotvornoj raznoobraznoj i vydayushejsya deyatelnosti v oblasti dramaticheskogo iskusstva 1912 poet Karl Shpitteler za nesravnennyj epos Olimpijskaya vesna 1919 i pisatel Tomas Mann za velikij roman Buddenbroki kotoryj stal klassikoj sovremennoj literatury 1929 Nacional socializm i literatura izgnaniyaSozhzhenie knig v Berline na Bebelplac 1933 god 30 yanvarya 1933 goda k vlasti v Germanii prishli nacional socialisty V tom zhe godu nachalis massovye sozhzheniya knig zapreshyonnyh rezhimom avtorov snachala po vsej Germanii a zatem posle anshlyusa v 1938 godu i v Avstrii Tak 10 maya 1933 goda ploshad Bebelplac v Berline stala mestom provedeniya izvestnogo sozhzheniya knig Okolo soroka tysyach studentov professorov chlenov SA i SS unichtozhali na kostre knigi nazvannyh antinemeckimi avtorov Zigmunda Frejda Eriha Kestnera Genriha Manna Karla Marksa i Kurta Tuholskogo Ob etih pechalnyh sobytiyah segodnya napominaet Memorial sozhzhyonnym knigam raboty izrailskogo hudozhnika Mihi Ulmana v centre ploshadi pod steklyannoj plitoj gluboko vniz uhodyat pod zemlyu pustye belye knizhnye stellazhi Sushestvovanie nezavisimoj literatury i literaturnoj kritiki v strane stalo nevozmozhnym Rezhimom privetstvovalas tolko tak nazyvaemaya literatura krovi i zemli naryadu s nej sushestvovala bolee menee svobodnaya ot ideologii razvlekatelnaya literatura Sredi predstavitelej pervoj byli Agnes Migel i Gans Jost vmeste s ryadom pisatelej podpisavshie angl vsego Klyatvu podpisalo 88 chelovek Protivnikam rezhima ugrozhala smert tak byli ubity Yakob van Goddis Karl fon Oseckij i Emil Alfons Rajnhardt Nekotorye pisateli ostalis v strane no vynuzhdeny byli pisat na abstraktnye temy libo otkladyvat rukopisi v dolgij yashik Sredi nih Gotfrid Benn Ernst Yunger Gans Fallada Erih Kestner Em Velk Gerhart Gauptman Hajmito fon Doderer Volfgang Kyoppen Jozef Vajnheber i drugie Okolo 1500 izvestnyh avtorov pokinuli stranu nekotorye pokonchili zhizn samoubijstvom Stefan Cvejg Kurt Tuholskij Valter Benyamin Karl Ejnshtejn Mnogie nemeckie i avstrijskie pisateli nikogda ne vernulis na rodinu Eto German Broh laureat nobelevskoj premii po literature 1981 goda Elias Kanetti Zigfrid Krakauer Genrih Klaus i Tomas Mann Lion Fejhtvanger Edyon fon Horvat i drugie Poslevoennaya nemeckaya literaturaPosle okonchaniya Vtoroj mirovoj vojny stalo prinyato govorit o literature kazhdoj nemeckoyazychnoj strany v otdelnosti tem ne menee rech po prezhnemu idyot o literature napisannoj na nemeckom yazyke Literatura FRG Osnovnaya statya Pamyatnaya doska v Shvangau v chest pervoj vstrechi Gruppy 47 Vskore posle razdeleniya Germanii na FRG i GDR na rodinu stali vozvrashatsya nekotorye pisateli emigracii Alfred Dyoblin Leongard Frank i drugie V 1947 godu sozdayotsya literaturnaya Gruppa 47 organizovannaya nemeckim pisatelem Hansom Vernerom Rihterom i aktivno dejstvovavshaya na protyazhenii dvadcati let 1947 1967 Proobrazom sozdatelyam posluzhilo ispanskoe Pokolenie 98 goda Literatura pervyh poslevoennyh let opisyvala v osnovnom uzhasy vojny i sudby vernuvshihsya na rodinu Tak laureat nobelevskoj premii po literature 1972 goda Genrih Byoll ispolzuet dlya etogo korotkie rasskazy Posle nemeckogo ekonomicheskogo chuda vzory pisatelej obrashayutsya k sovremennosti naprimer v romanah Volfganga Kyoppena Zigfrida Lenca Kristiny Bryukner i Martina Valzera Izvestnym poetom togo vremeni byl Gyunter Ajh pisavshij krome etogo populyarnye v to vremya radiopesy samaya izvestnaya iz kotoryh Devushki iz Viterbo 1953 zatragivaet temu viny nemeckogo naroda za prestupleniya fashizma S 1952 po 1956 god v Gamburge vyhodit literaturnyj zhurnal Mezhdu vojnami Zwischen den Kriegen Petera Ryumkorfa i Figurnye stihi predstavleny Ojgenom Gomringerom i Laureat nobelevskoj premii po literature 1999 goda Gyunter Grass pishet plutovskoj roman Zhestyanoj baraban 1959 poluchivshij mezhdunarodnuyu izvestnost Pisatelej Arno Shmidta trudno otnesti k kakomu libo napravleniyu Volfgang Hildeshajmer sozdayot absurdnye dramy Okolo 1962 goda vokrug nemeckogo satiricheskogo zhurnala Pardon sformirovalas gruppa pisatelej i hudozhnikov poluchivshaya nazvanie Eyo nazvanie otsylaet k filosofskoj Frankfurtskoj shkole sozdannoj v 30 h godah XX veka i eyo tipichnye predstaviteli Vo vremya vojny vo Vetname i dvizheniya 68 goda poyavlyaetsya politicheskaya poeziya Hans Encensberger Erih Frid i politicheskaya drama Rolf Hohhut Protivopolozhnostyu im stanovitsya 70 h godov vydvigayushaya na perednij plan problemy chastnoj zhizni i realizacii mechtanij poet GDR Sara Kirsh avstrijskij poet Tomas Bernhard i drugie Zametnym poetom andergraunda 70 h byl V 80 e gody populyarny dramaturg Boto Shtraus v poezii i Durs Gryunbajn Literatura GDR Osnovnaya statya Literatura GDR Vystuplenie E Shtrittmattera na Bitterfeldskoj konferencii Pod literaturoj GDR ponimayutsya vse literaturnye proizvedeniya sozdannye na territorii GDR v period s 1945 goda do likvidacii GDR V GDR literatura nahodilas pod kontrolem pravyashej SEPG kotoroj traktovalas kak sredstvo priobsheniya trudyashihsya k kulture Iz za etogo literatura GDR otlichalas s odnoj storony podderzhkoj massovoj chitaemosti knig po obrazcu SSSR so storony gosudarstva a s drugoj zhyostkoj ideologicheskoj cenzuroj i dominirovaniem socrealizma Primerom provedeniya progressivnoj politiki v oblasti literatury bylo vydvizhenie avtorov zhenshin takih kak Krista Volf Brigita Rajman Irmtraud Morgner i zhenskie obrazy predvoshishayushie feministicheskuyu literaturu Tak roman Kristy Volf angl 1968 poluchil zvanie klassiki feminizma Aktualnoj temoj s 1945 goda stalo pereosmyslenie nacizma chto vyrazilos v rabotah vernuvshihsya iz emigracii pisatelej sredi kotoryh Bertolt Breht Anna Zegers Stefan Gejm S razdeleniem na Sovetskuyu i Zapadnuyu okkupacionnye zony bylo i ideologicheskoe razdelenie tak levaya intelligenciya chasto vybirala Sovetskuyu zonu gde bolshe privetstvovali levye vzglyady i antifashizm V etih usloviyah Gans Fallada po sovetu budushego ministra kultury i avtora gimna GDR I R Behera peredavshemu emu dokumenty Gestapo pishet svoj samyj izvestnyj roman Kazhdyj umiraet v odinochku 1947 Sozdanie GDR znamenovalo soboj i stremitelnuyu stalinizaciyu podkontrolnoj ej territorii i antifashizm vskore propal iz publichnoj sfery Pokazatelnoj byla sudba zhurnala angl redakciya kotorogo sperva perebralas iz Zapadnoj okkupacii v Sovetskuyu gde zhurnal pervoe vremya privetstvovali odnako s sozdaniem GDR zakryli Vskore tema nacizma stala zamalchivatsya kak govoril Breht v iyune 1953 goda SEPG stala zapreshat antifashistskie knigi vmesto etogo schitaya nuzhnym obrashat vnimanie na pozitivnoe naprimer na prekrasnuyu kulturu nemeckogo naroda V SSSR v eto vremya proishodit povorot k patriotizmu ustanavlivaetsya doktrina Zhdanova o konflikte horoshego i luchshego V konce 1950 h s postepennoj liberalizaciej tema nacizma vozvrashaetsya v literaturu vyhodyat Golye sredi volkov 1958 Bruno Apica i Yakob lzhec 1969 i drugie proizvedeniya Yureka Bekkera o nacizme i evrejstve Naibolee vostrebovannoj vlastyami literaturoj v GDR byla literatura socrealizma Sushestvovala celaya programma razvitiya socialisticheskoj kultury v GDR Bitterfeldskij put ne bez soprotivleniya prinyataya v 1959 godu i napravlennaya na sozdanie samostoyatelnoj socialisticheskoj nacionalnoj kultury kotoraya dolzhna byla naibolee polnym obrazom udovletvoryat rastushie hudozhestvenno esteticheskie potrebnosti trudyashihsya Chasto pisatelyam kak Kriste Volf prihodilos rabotat na Shtazi V 50 h godah literatura zanyata opisaniem vozrozhdayushejsya promyshlennosti po obrazcu sovetskih proizvodstvennyh romanov s chyorno belymi geroyami Etot period nazyvali literaturoj stroitelstva nem Aufbauliteratur Osnovnoj geroj opytnyj rabochij vopreki vsemu spravlyayushijsya s proizvodstvennymi trudnostyami Tipichnym avtorom byl Eduard Klaudius Posle poyavleniya Berlinskoj steny v 1961 godu poyavlyaetsya novyj geroj umnyj molodoj chelovek professional svoego dela uspeshno spravlyayushijsya i s lichnymi problemami Brigita Rajman v rasskaze Vstuplenie v budni ili Pribytie v budni 1961 i otchasti Krista Volf v romane angl 1963 vyraziteli etoj tendencii Etot period nazvannyj po rasskazu Rajman literaturoj pribytiya ili literaturoj vstupleniya nem Ankunftsliteratur datiruetsya 1960 1970 godami V nyom osnovnym stanovitsya konflikt apolitichnogo molodogo cheloveka so starym partrabotnikom ili nositelem pravilnogo mirovozzreniya Pervyj prihodil k ideyam partii a vtoroj k neobhodimosti obnovleniya metodov raboty V Raskolotom nebe proishodit konflikt vlyublyonnyh nositelnicy kollektivistskogo mirovozzreniya i inzhenera individualista uezzhayushego v Zapadnyj Berlin Parallelno s etim nekotorye pisateli byli vynuzhdeny publikovat svoi proizvedeniya v FRG ih avtory ne publikovalis v GDR i drugih stranah Vostochnogo bloka i chasto pereezzhali Sredi nih byli Rajner Kunce Udivitelnye gody 1976 i Uve Jonson kotorogo Gyunter Grass i Hans Majer schitali samym znachitelnym pisatelem vyshedshim iz sredy GDR Iz za ideologicheskogo konflikta i formalisticheskih eksperimentov ego ne publikovali V 1959 godu on izdal roman Dogadki naschyot Yakoba otlichavshijsya modernistskimi priyomami i zapretnymi temami i uehal v Zapadnyj Berlin S 1976 goda sm nizhe chislo takih avtorov zametno uvelichilos 70 e gody oznamenovalis smenoj rukovodstva strany v lice Eriha Honekkera i nachavshejsya zatem programmoj liberalizacii iskusstva i literatury Kak rezultat poyavlyaetsya tencenciya k novoj subektivnosti gde na perednij plan vyhodyat problemy individuuma v socialisticheskom obshestve V ramkah tendencii vyshel roman Ulriha Plencdorfa angl 1972 Liberalizaciya zakonchilas deportaciej poeta Volfa Birmana iz strany i isklyucheniem Rajnera Kunce iz Soyuza pisatelej v 1976 godu a zatem arestami i vysylkami za granicu vystupivshimi v ih podderzhku i massovoj emigraciej iz GDR v FRG okolo sta pisatelej Sara Kirsh Gyunter Kunert Kunce Peter Huhel i drugie i razvitiem dissidentskoj literatury Ugodnymi pisatelyami byli prezhde vsego Anna Zegers Ervin Shtrittmatter German Kant Menee loyalnymi v raznoj stepeni byli pisateli podpisavshie protest protiv deportacii Birmana sredi kotoryh byli Folker Braun Stefan Hermlin Sara Kirsh Krista Volf Hajner Myuller Stefan Gejm Ulrih Plencdorf Yurek Beker Dlya nekotoryh eto vystuplenie zakrylo vozmozhnost pechatatsya v GDR i oni stali pechatatsya v FRG Tak Stefan Gejm ne pereezzhaya tam opublikoval roman nem 1981 v kotorom sochetal interpretaciyu biblejskih syuzhetov v duhe postmodernizma s satiroj na GDR V GDR takzhe aktivno razvivalsya detektivnyj zhanr Vazhnyj vklad v razvitie zhanra vnesli Peter Addams i V 1980 e gody poyavlyaetsya novoe pokolenie andergraundnyh avtorov udelyayushee vnimanie prezhde vsego yazyku drugimi oni kritikovalis kak poststrukturalisty otrinuvshie moralnoe i politicheskoe znachenie literatury ne bez osnovaniya podozrevalis v rabote na Shtazi K nim prinadlezhali i drugie istochnik ne ukazan 451 den Literatura Avstrii Osnovnaya statya Literatura Avstrii Nobelevskie laureaty po literature iz Avstrii Elias Kanetti 1981 i Elfrida Elinek 2004 Poslevoennaya Avstriya lishilas mnogih svoih pisatelej Vosstanovlenie literatury nachalos kak i v FRG s opisaniya lishenij vojny Tolko sejchas posle svoej smerti stanovitsya izvestnym Franc Kafka Okolo 1954 goda v Vene formiruetsya obedinenie avstrijskih pisatelej Hans Artman rukovoditel Fridrih Ahlyajtner Konrad Bajer i drugie Proizvedeniya Venskoj gruppy sozdavalis pod vliyaniem poezii barokko ekspressionizma dadaizma i syurrealizma Drugimi izvestnymi avtorami yavlyayutsya Albert Gyuterslo duhovnyj otec venskoj hudozhestvennoj shkoly fantasticheskogo realizma i Hajmito fon Doderer Igra slov stanovitsya neotemlemoj chastyu avstrijskoj literatury i Francobel Izvestnye poetessy Kristina Lavant i Rascvet avstrijskoj literatury prishyolsya na 60 70 e gody s poyavleniem takih figur kak Peter Handke Ingeborg Bahman Tomas Bernhard Ih tradicii prodolzhayut takie sovremennye pisateli kak laureat Nobelevskoj premii 2004 goda po literature Elfrida Elinek Kristof Ransmajr i Literatura Shvejcarii Osnovnaya statya Literatura Shvejcarii V otlichie ot obeih Germanij i Avstrii v Shvejcarii ne proizoshlo nikakih sushestvennyh izmenenij Naprotiv posle Vtoroj mirovoj vojny zdes ostayutsya takie nemeckie pisateli kak Feliks Zalten Tomas Mann Robert Muzil Remark i drugie Krupnejshimi pisatelyami stanovyatsya master psihologicheskogo detektiva Fridrih Dyurrenmatt i Maks Frish oba pishushie kak romany tak i dramy V ih teni Robert Valzer Peter Biksel Adolf Mushg Urs Vidmer i drugie Znachimym literaturnym obedineniem byla pisatelej dissidentov sushestvovavshaya do 2002 goda Literaturnye premii nemeckogovoryashih stranVruchenie Premii mira nemeckih knigotorgovcev pisatelyu i perevodchiku Klaudio Magrisu 2009 god Germaniya Nacionalnaya premiya GDR uprazdnena Premiya Georga Byuhnera Premiya Gyote Premiya Shillera Premiya Gansa i Sofi Sholl Premiya Nelli Zaks Premiya Petrarki Premiya imeni Adelberta fon Shamisso Premiya imeni Hildy Domin Premiya mira nemeckih knigotorgovcev Premiya Genriha Manna Premiya Anny Zegers i mnogie drugie Avstriya Avstrijskaya gosudarstvennaya premiya po evropejskoj literature Premiya Feldkirha Premiya Eriha Frida Premiya Franca Kafki uprazdnena i mnogie drugie Shvejcariya i drugieSovremennaya literatura na nemeckom yazykeLaureat Nobelevskoj premii 2009 goda Gerta Myuller V 1990 h godah nemeckaya literatura perezhivaet nastoyashij bum molodyh avtorov svyazannyj prezhde vsego s razvitiem knizhnogo rynka V desyatiletie posle padeniya Berlinskoj steny v novoj literature proishodyat kardinalnye peremeny Po novomu osmyslyayutsya i pereosmyslyayutsya klyuchevye dlya poslevoennogo nemeckogo soznaniya temy nacistskogo proshlogo otvetstvennosti nemcev za prestupleniya epohi nacizma Vhodyat v literaturu temy zhizni v GDR novoe proshloe zhizni v obedinyonnoj Germanii temy multikulturnogo obshestva Berlina kak novoj stolicy strany Znachitelnaya chast molodyh pisatelej orientiruetsya na molodyozhnuyu kulturu mir pop muzyki i reklamy Sredi naibolee izvestnyh i osobenno Kristian Kraht Postmodernistskij roman predstavlen Gansom Vollshlegerom Kristofom Ransmajrom Valterom Myorsom V zhanre nauchnoj fantastiki pishut Andreas Eshbah i Frank Shetcing Priznannyj master detektiva Luchshie poety sovremennosti Marsel Bajer Durs Gryunbajn i konechno Sredi luchshih romanistov Tomas Brussig Daniel Kelman Akif Pirinchi Bernhard Shlink Uve Tellkamp Uve Timm i Dramaturgi i Krome togo v nemeckuyu literaturu vlilis proizvedeniya emigrantov raznyh stran pishushih na nemeckom yazyke Feridun Zaimoglu Olga Gryaznova Vladimir Kaminer Rafik Shami i drugie Za poslednee desyatiletie 1999 2009 god nemeckoyazychnye avtory trizhdy udostaivalis Nobelevskoj premii po literature nemec Gyunter Grass 1999 ego igrivye i mrachnye pritchi osveshayut zabytyj obraz istorii avstrijka Elfrida Elinek 2004 za muzykalnye perelivy golosov i otgoloskov v romanah i pesah kotorye s ekstraordinarnym lingvisticheskim userdiem raskryvayut absurdnost socialnyh klishe i ih poraboshayushej sily i nemka Gerta Myuller 2009 s sosredotochennostyu v poezii i iskrennostyu v proze opisyvaet zhizn obezdolennyh Sm takzheIskusstvo Germanii Novyj klub Neopateticheskoe kabarePrimechaniyaPurishev B I Nemeckie prozaicheskie shvanki i narodnye knigi epohi Vozrozhdeniya Nemeckie shvanki i narodnye knigi XVI veka M Hudozhestvennaya literatura 1990 S 15 Meding Iogann Ferdinand Martin Oskar Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Brakel Ferdinanda Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Letters of Heinrich and Thomas Mann 1900 1949 Thomas Mann Heinrich Mann Google Books Literatura antifashistskogo soprotivleniya v Germanii Voprosy literatury neopr Data obrasheniya 13 marta 2024 Arhivirovano 13 marta 2024 goda Po etu storonu Berlinskoj steny chem do sih por interesna literatura GDR neopr Data obrasheniya 13 aprelya 2024 Arhivirovano 5 oktyabrya 2022 goda Christa Wolf obituary Fiction The Guardian neopr Data obrasheniya 13 aprelya 2024 Arhivirovano 20 sentyabrya 2023 goda Schillinger Liesl Postcards From the Edge neopr The New York Times 27 fevralya 2009 Data obrasheniya 8 noyabrya 2018 Arhivirovano 20 noyabrya 2016 goda WebCite query result neopr Data obrasheniya 11 fevralya 2013 Arhivirovano iz originala 12 fevralya 2013 goda Encyclopedia of German Literature Matthias Konzett Google Books East German dissident singer Wolf Biermann celebrated in Berlin exhibition Germany The Guardian Istochnik neopr Data obrasheniya 13 aprelya 2024 Arhivirovano 22 maya 2024 goda Karen J Leeder Breaking Boundaries A New Generation of Poets in the GDRLiteraturaIstoriya nemeckoj literatury v 5 t pod obsh red N I Balashova i dr M Izdatelstvo Akademii nauk SSSR Nauka 1962 1968 Purishev B I Ocherki nemeckoj literatury XV XVII vv M GIHL 1955 392 s Zhirmunskij V M Ocherki po istorii klassicheskoj nemeckoj literatury L Hudozhestvennaya literatura 1972 495 s Mlechina I V Literatura i obshestvo potrebleniya zapadnogermanskij roman 60 h nachala 70 h gg M Hudozhestvennaya literatura 1975 237 s Volkov E M Nemeckij naturalizm Roman Povest Novella Ivanovskij gosudarstvennyj universitet Ivanovo b i 1980 95 s Iz istorii russko nemeckih literaturnyh vzaimosvyazej sbornik statej M Izdatelstvo MGU 1987 204 s Pavlova N S Tipologiya nemeckogo romana 1900 1945 M Nauka 1982 279 s Mlechina I V Zhizn romana o tvorchestve pisatelej GDR 1949 1980 M Sovetskij pisatel 1984 367 s Poeziya nemeckih romantikov sbornik per s nem sost A V Mihajlov M Hudozhestvennaya literatura 1985 527 s Karelskij A V Drama nemeckogo romantizma M Medium 1992 335 s ISBN 5 89013 001 3 Mlechina I V Uroki nemeckogo Vek HH M Progress Kultura 1994 239 s Chavchanidze D L Fenomen iskusstva v nemeckoj romanticheskoj proze srednevekovaya model i eyo razrushenie M 1997 Chugunov D A Nemeckaya literatura 1990 h godov situaciya povorota Voronezh Izd vo VGU 2006 ISBN 5 9273 0802 3 Hanmurzaev K G Nemeckij romanticheskij roman Genezis Poetika Evolyuciya zhanra Mahachkala 1998 Sharypina T A Antichnost v literaturnoj i filosofskoj mysli Germanii pervoj poloviny XX v Monografiya N Novgorod Izd vo NNGU 1998 Bibliografiya Nemeckaya literatura na stranicah IL 2004 2009 Inostrannaya literatura 2009 10 Bondarko N A Nemeckaya duhovnaya proza XIII XV vekov yazyk tradiciya tekst SPb Nauka 2014 674 s Beutin Wolfgang u a Deutsche Literaturgeschichte von den Anfangen bis zur Gegenwart Metzler Stuttgart 1979 7 erweiterte Auflage 2008 ISBN 3 476 02247 1 Peter J Brenner Neue deutsche Literaturgeschichte vom Ackermann zu Gunter Grass Niemeyer Tubingen 1996 2 aktualisierte Aufl 2004 ISBN 3 484 10736 7 Gerhard Fricke u a Geschichte der deutschen Literatur 20 Auflage Schoningh Paderborn 1988 Stati Vasilchikova T N Teoreticheskie osnovy nemeckogo literaturnogo ekspressionizma Vestnik MGU Filologiya 2006 2 S 76 85 Gornfeld A G Kirpichnikov A I Nemeckaya literatura Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Zorkaya N Problemy izucheniya detektiva opyt nemeckogo literaturovedeniya Novoe literaturnoe obozrenie 22 1996 str 65 77 Lukov Vl A Nemeckaya literatura XVIII veka Arhivnaya kopiya ot 25 dekabrya 2011 na Wayback Machine Elektronnaya enciklopediya Mir Shekspira 2010 Roganova I S Tradiciya nemeckogo romana o hudozhnike v postmodernistskom prelomlenii Vestnik MGU Filologiya 2007 3 S 75 83 Sharypina T A Tradicii E T A Gofmana i koncepciya fantasticheskogo v nemeckoj proze 70 80 h gg Yu Brezan K Volf I Morgner Problema tradicij i vzaimovliyaniya v literaturah stran Zapadnoj Evropy i Ameriki XIX XX vv N Novgorod 1993 SsylkiV Vikiteke est teksty po teme Kategoriya Nemeckaya literatura Primartexte Arhivnaya kopiya ot 3 marta 2022 na Wayback Machine im Primartexte neopr Arhivirovano iz originala 20 iyulya 2008 goda im Project Gutenberg Primartexte Arhivnaya kopiya ot 27 noyabrya 2010 na Wayback Machine im Sozialistischen Archiv fur Belletristik mit Volltextsuche ohne Impressum offensichtlich privat Ubersicht uber Deutsche Dichter mit Biografien und vielen Werken Arhivnaya kopiya ot 16 aprelya 2010 na Wayback Machine Deutsche Literaturgeschichte in einer Stunde Arhivnaya kopiya ot 24 fevralya 2011 na Wayback Machine im Projekt Gutenberg DE Offizielles Literaturportal fur Deutschland neopr Arhivirovano iz originala 28 dekabrya 2010 goda Zhirmunskij V M Ocherki po istorii klassicheskoj nemeckoj literatury Arhivnaya kopiya ot 2 marta 2014 na Wayback MachineV state est spisok istochnikov no ne hvataet snosok Bez snosok slozhno opredelit iz kakogo istochnika vzyato kazhdoe otdelnoe utverzhdenie Vy mozhete uluchshit statyu prostaviv snoski na istochniki podtverzhdayushie informaciyu Svedeniya bez snosok mogut byt udaleny 6 marta 2022
