Волжская Булгария - NiNa.Az

У этого термина существуют и другие значения, см. Булгария (значения).

Во́лжская Булга́рия (Серебряная Булгария, Болгарское ханство, Волжско-Камская Булгария; тат. Идел буе Болгары, чув. Атӑлҫи́ Пӑлха́р) — историческое государство в Среднем Поволжье и бассейне Камы, существовавшее с X по XIII век.

Историческое государство
Волжская Булгария
←   → X — 1236
Столица	Болгар (с начала X в. – до 2-й четв. X), Биляр (100 тыс.) (со 2-й четв. X – нач. XIII вв.)
Язык(и)	булгарский, тюрки
Официальный язык	булгарский
Религия	тенгрианство, ислам (с 922 года)
Денежная единица	сум, динар
Население	2,2 млн. булгары, сувары, эскелы, барсилы, баланджары
Форма правления	монархия
Династия	Дуло (предположительно)
Крупнейшие города	Биляр, Болгар, Сувар, Жукотин
Эмир, Хан, эльтебер
• X в.	Алмуш (первый известный)
Преемственность
← Великая Болгария
Золотая Орда → Булгарский улус Золотой Орды →
Медиафайлы на Викискладе

История

См. также: Великая Болгария

В истории Средневолжского региона с точки зрения его формирования выделяют предболгарское время (до VIII века), раннеболгарский период (VIII—X века), эпоху развития и расцвета Болгарского государства (XI — первая треть XIII века) и золотоордынскую эпоху (XIII — середина XV века).

До монгольского нашествия

Во второй половине VII века одна из орд, состоявшая преимущественно из кутригурских племён, под началом Котрага двинулась из Приазовья с территории Великой Булгарии на север и обосновалась в районе Средней Волги и Камы, рассеявшись среди преимущественно финно-угорских племён.

Булгары, имевшие сильную военную организацию, постепенно вытеснили или завоевали балто-славянские племена (население «именьковской культуры»), подчинили себе баланджар, барсил, савир, эсегелей, и другие тюрко- и финно-угроязычные племена. В результате в Среднем Поволжье в VIII веке возникает булгарский союз племён, впоследствии преобразовавшийся в государство Волжская Булгария. Позднее в состав населения Волжской Булгарии вошли отдельные группы огузо-печенежских и кыпчакских племён, а также соседних народов (буртасы, маджары, мурома и др.).

В 922 году йылтывар Алмуш в поисках военной поддержки против хазар, правители которых исповедовали иудаизм, приглашает посольство из Багдада, официально объявляет ислам ханафитского толка в качестве государственной религии и принимает титул эмира и имя Джафар ибн Абдаллах. Однако «люди» (подчинённое племя, клан) Саван во главе с «царём Вирагом», вероятно, выразили недовольство по этому поводу («отказали»), в результате аристократия болгар разделилась на две партии (вторую возглавил «царь Аскал»). После угроз со стороны Алмуша (поразить мечом), первая партия тоже подчинилась. Очевидно, «Царь» Вираг с титулом Саван был вторым человеком (вторая ступень ниже хакана) в Волжской Болгарии после йылтывара Алмуша (первая ступень ниже хакана). Кроме того, известно, что у «царя Алмуша» со своим племенем было «четыре подчинённых царя» со своими подчинёнными племенами, что соответствует структуре государства и одной из теорий образования имени «Булгары» — «пять частей». Указанные события и факты были описаны в записках участника багдадского посольства на Волгу Ахмеда Ибн Фадлана.

Заключение князем Владимиром мира с волжскими булгарами в 985 году. Миниатюра конца XV века из Радзивилловской летописи

После Алмуша правил его сын Микаил ибн Джагфар, а затем внук Абдуллах ибн Микаил.

В 965 году, после падения Хазарского каганата, ранее вассальная ему Булгария стала полностью независимой, но пострадала от восточного похода киевского князя Святослава Игоревича в те годы (964—969).

В течение X столетия князья древнерусского государства совершали походы на Болгарию Волжско-Камскую. Постоянная угроза заставила булгар перенести столицу государства в центральную часть Закамья — в город Биляр.

В 985 киевский князь Владимир Святославич в союзе с торками провёл военный поход на Булгарию и заключил с ней мирный договор.

Государство Булгар и сопредельные государства, 1025

В 986 году посольство из Волжской Булгарии посетило Киев с предложением о принятии киевлянами во главе с князем Владимиром мусульманской веры от булгар.

В 1006 году между Русью и Волжской Булгарией был заключён торговый договор: булгарские купцы могли свободно торговать на Волге и Оке, а купцы Руси — в Булгарии. В 1088 году камские булгары ненадолго захватили Муром. В 1107 году волжские булгары осадили и взяли Суздаль.

Болгары посредством даров склоняют Великого князя Юрия к миру, 1219 год

В 1120 году Юрий Долгорукий с половцами по поручению отца организовал военный поход на Волжскую Булгарию. Летом 1164 года Андрей Боголюбский вместе с муромским князем Юрием Владимировичем ходил на Булгарию: был захвачен город Болгар (в русских летописях известен как Бряхимов). В 1172 году Боголюбский ходил на камских булгар. В 1184 Всеволод Большое Гнездо и великий князь киевский Святослав Всеволодович воевали с волжскими булгарами. В 1186 году Всеволод Большое Гнездо вновь посылал войска на камских булгар.

В 1217—1219 годах булгары захватили Унжу и Устюг. В ответ ростовские, суздальские и муромские полки под командованием брата владимирского князя Святослава Всеволодовича взяли, разграбили и сожгли крупный город Ошель. В 1221 году в Городце между Владимирским княжеством и Волжской Булгарией было подписано перемирие на шесть лет, в 1229 году в Кореневе — ещё на шесть лет.

Монгольское нашествие

См. также: Монгольское завоевание Волжской Булгарии

В 1223 году, после битвы на Калке, монгольские войска ушли на восток через земли волжских булгар и были наголову разбиты булгарскими войсками. Это поражение, как и поражение при Парване в 1221 году, стало исключением на фоне успехов монгольской армии периода завоеваний вплоть до поражения при Айн-Джалуте в 1260 году. В 1229 году булгары и половцы были разбиты монголами у реки Яик (Урал). В 1232 году монголы дошли уже до места впадения в Каму реки .

В 1236 году монгольская армия во главе с Субэдэем разорила всю Волжскую Булгарию. Была взята и сожжена её столица — Биляр, а также другие крупные поселения, — Болгар, Кернек, Жукотин, Сувар. Разорению подверглась сельская округа.

В 1220—1240-х годах после упорной борьбы Волжская Булгария завоёвана монголо-татарами и, сохранив некоторую автономию, включена в состав Улуса Джучи (Золотой Орды), первой столицей которого (в XIII в.), политическим и торгово-ремесленным центром был город Болгар. Булгарская культура стала важнейшим компонентом золотоордынской культуры. Булгарские князья расширяли свою территорию главным образом в районах рек Вятка и Кама. Во 2-й половине XIII—XIV вв. основное население переселилось из Закамья в Предкамье. Внутри Волжской Булгарии выделились Казанское, Булгарское, Жукотинское и другие княжества. После образования Золотой Орды волжские булгары (болгары) стали одним из компонентов в этногенезе современных татар, чувашей и башкир.

XIV—XV века

Экономический и политический подъём Волжской Булгарии в XIV в. был приостановлен набегами на булгарские города ханов Золотой Орды в ходе внутренних усобиц, походами русских князей (с 1360), нашествием Тимура (вероятно, в сер. 1390-х гг.), нападениями ушкуйников.

По мнению М. Г. Худякова, конец надеждам на восстановление прежней Булгарии положило разграбление города Болгара русскими ушкуйниками — новгородскими отрядами, занимавшимися грабежами.

Впоследствии булгары фактически восстановили своё государство с последней столицей в Иске-Казани. В XV веке новым культурно-политическим центром волжских булгар и перенесённой столицей стала Казань. В 1438 с приходом династии чингизидов под предводительством Улу-Мухаммеда на территории Волжской Булгарии было образовано Казанское ханство.

Территория и административное устройство

Территория

Арабские и персидские географы считали страну булгар самой северной в исламском мире. Персидский учёный Ибн-Русте в своей энциклопедии «Дорогие ценности», составленной около 903—913 годах, даёт следующие сведения о её расположении: «Болгарская земля смежна с землею буртасов. Живут болгары на берегу реки, которая впадает в море Хазарское (Каспийское) и прозывается Итиль (Волгою)».

Арабский географ Ал-Истахри и более поздние авторы дают более конкретную информацию о юго-восточной границе Булгарии, доводя её до реки Урал. Некоторые мусульманские географы X—XI веков сообщают, что Булгария располагается восточнее земель, населённых славянами. О северных и южных пределах страны нет точной информации, некоторые авторы, например, ал-Гарнати (XII в.), пишут, что булгары живут и на Нижней Волге. По средневековым письменным источникам трудно определить, что имеют в виду авторы, описывая границы Волжской Булгарии. Не ясно, идёт ли в источниках речь исключительно о территории непосредственного проживания булгар или, определяя пределы булгарской земли, авторы описывают территории кочевания полуоседлой части населения или земли, входящие в сферу экономического и политического влияния Булгарии.

Карта Царства Булгарского

Расположение археологических памятников позволяет в общих чертах представить территорию Волжской Булгарии. Большую работу в этом направлении проделал советский археолог Р. Г. Фахрутдинов, который в 1960—1970-е годы начал выявлять и картографировать археологические памятники булгарского времени. Основные памятники булгарского времени находятся на территории современных Татарстана, Ульяновской, Самарской, Пензенской областей и Чувашии.

В настоящее время выявлено более 2 тысяч булгарских памятников X—XIV веков. Среди них около 190 городищ и более 900 селищ. Большинство относится к домонгольскому времени — 170 городищ и более 700 селищ. Основная часть памятников булгарского времени находится на территории Татарстана. В других регионах таких памятников значительно меньше: в Ульяновской области — около 200, в Самарской области — около 160, в Чувашии — около 70, в Пензенской области — около 70.

Опираясь на письменные и археологические источники, разные авторы по-разному определяют границы Волжской Булгарии. Традиционно считается, что территория Волжской Булгарии включала часть территорий Среднего Поволжья: Предкамье, Закамье и Предволжье. А. Х. Халиков и Е. П. Казаков считают, что северная граница Булгарии проходила по правому берегу реки Камы, западная — в районе бассейна реки Свияги, восточная по линии Чистополь—Билярск или рекой Шишма, южная в районе Самарской Луки. Хузин Ф. Ш. в качестве северной границы определяет реку Казанку, южной — Самарскую Луку, западной — реку Сура и восточной и юго-восточной — низовья реки Белая и реку Урал.

Некоторые исследователи, например М. З. Закиев, придерживаются мнения, что Волжская Булгария располагалась на гораздо большей территории: западные границы, в их представлении, совпадают с границами Древней Руси, восточные границы находятся в районе рек Иртыш, Обь, Енисей, южные и юго-восточные определяются северо-западными и северными районами Хорезма и Кавказским хребтом, а северные выходят к Карскому морю.

Административное устройство

Основная статья: Список городов Волжской Булгарии

Первой столицей государства был город Булгар (Болгар Великий), 140 км южнее Казани, нынешний город Болгар.

Другие крупные города — Биляр (куда в X в. со 2-й четверти была перенесена столица из-за набегов и грабежей Болгара со стороны русских земель), Сувар, Джукетау («Липовая гора»), Ошель (Ашлы), Кашан, Керменчук, Муромский городок, Золотарёвское городище и др. являются памятниками времён Волжской Болгарии (до монгольского нашествия 1236 года). Другие археологические памятники, такие как Сарай-аль-Махруса (Астраханская область), Сарай аль-Джадит (Волгоградская область), Мадхжар (Ставропольский край), Кокрятское городище, Кременковское поселение, Староалейкинское городище, Новобеденьговское городище, Красносюндюковское I городище и Красносюндюковское II городище (Ульяновская область), Искер (Тюменская область), Курмыш (Нижегородская область), Увек (Саратовская область), Афкула (Пермский край), Наровчат (Пензенская область) и др. являются памятниками культурного наследия булгарского народа.

Население

Основная статья: Волжские булгары

Племена

Волжская Булгария была населена пришедшими несколькими волнами (во 2-й половина VII века и позднее) после распада Великой Булгарии булгарскими и другими тюрко-язычными племенами, а также прикамскими финно-уграми (носителями , , постпетрогромской, чияликской и других археологических культур) и, возможно, оставшееся в Среднем Поволжье и Нижнем Прикамье праславянским населением (именьковская культура).

Основу населения Волжской Булгарии составили тюркоязычные племена. Первые сведения о таких племенах даёт Ибн Русте. Он сообщает, что «болгаре делятся на три отдела: один зовётся берсула, другой — , а третий — болгар». Упоминаются эти племена и у автора «Худуд ал-Алама»: «, и булгар». В сообщениях Ибн Русте и других авторов приведены и не совсем верно истолкованы сведения из записки Ибн Фадлана, сообщающего о баранджарах и царе . Во второй половине X в. из этих этнонимов продолжает фигурировать только «булгары». Помимо непосредственно булгар, имелись значительные поселения армян и русов.

В письменных источниках IX—X веков перечислены булгарские племена, которых объединил хан Алмуш (Альмас) — это болгары (племена берсула, есегель, болгар), эсегель, бажяняк, суваз, мадьяры-тюрки, баранжар, гузы, башхарт.

Точные данные о численности населения Волжской Булгарии отсутствуют. Лишь ал-Балхи упоминает, что число жителей Булгара и Сувара составляло по 10 тысяч человек в каждом. По приблизительным и, возможно, завышенным расчётам историка В. П. Алексеева, численность населения Волжской Булгарии могла достигать 1,5—2 млн человек.

Религии

Почтовая марка. 1100 лет принятию ислама Волжской Булгарией

В начале X века булгарский йылтывар Алмуш принял ислам ханафитского толка. Языческие захоронения встречаются не только в сельских поселениях, но и на территории некоторых городов.

После того как клан сувар (саваз, саван) во главе с князем Вырагом выразил недовольство по поводу принятия ислама, аристократия болгар разделилась на две партии (вторую возглавил князь ^[кто?]). После угроз со стороны хана Алмуша («поразить мечом») партия Аскала тоже подчинилась и приняла ислам. В итоге в Волжской Булгарии начали строить мечети и проводить службы. Согласно Ибн Фадлану, в его период не все болгары приняли ислам, а лишь племя именно болгар, баланджары и часть племени сувар — другая часть племени сувар со своим князем Вырагом отказалась принять ислам и постепенно начала мигрировать на правую сторону Волги^{[нет в источнике]}. Путешественник из Багдада писал, что многие упорствовавшие в язычестве жители Волжской Булгарии ушли за Волгу.

Язык

См. также: Чувашская письменность и Татарская письменность

Письменных источников, относящихся к периоду существования самостоятельного государства, которые позволили бы напрямую идентифицировать волжско-булгарский язык, не сохранилось, или, точнее, сохранилось мало. До наших дней дошли только написанные арабской графикой эпитафии XIII—XIV вв. на бывшей территории Волжской Булгарии, предположительно, оставленные волжскими булгарами^{[страница не указана 2805 дней]}. Их анализ^[кем?] показывает, что в Волжской Булгарии одновременно могли ^{[обтекаемое выражение]} функционировать два разных (тюркских) языка (типа «З-Ш» и типа «Р-Л»). Надгробия 1-го стиля написаны на тюркском языке типа «З-Ш», близком, помимо других, и к старотатарскому языку. Наиболее многочисленные надгробия 2-го стиля (90 %) написаны на языке типа «Р-Л», имеющем сходство с чувашским языком, — и именно он в научном мире сейчас называется, наряду с близкородственными, булгарским языком. Самое раннее известное на данный момент^{[нет в источнике]} каменное надгробие (1271 год) относится к памятникам 1-го стиля на языке типа «З-Ш», а последнее (1358 год) — к памятникам 2-го стиля на языке типа «Р-Л».

Средневековые историки и филологи отмечали близость хазарского языка с языком булгар (аль-Истахри) и печенегов (Махмуд Кашгари). У Татищева находим следующие строки: «Отче и брате, се болгары соседи наши, суть вельми богаты и сильны, ныне пришед по Волге и Оке, якоже и конми с великим войском многие городы разорили, людей бесчисленно пленили, которым я един противится не могу… Половцев же призывать, не хочу ибо они с болгары язык и род един…».

Письменность у булгар, как свидетельствуют источники пережила три типа. Первая — руническая, как у практически всех тюркских народов. О распространении рунического письма можно судить и по памятникам, сохранившимся от Дунайской Болгарии. С принятием ислама, с 922 года, начинается распространение арабской графики. Есть сведения, что использовалась как арабская, так и руническая (праболгарская) письменность (в IX—X в.) Ислам был религией с развитой письменностью. Позже, скорее всего, в период Золотой Орды, в оборот входит уйгурская письменность.

Экономика

Дирхамы Микаила ибн Джафара. Экспозиция Государственного Эрмитажа

Дирхамы Мумина ибн аль-Хасана. Экспозиция Государственного Эрмитажа

К X веку булгары, занимавшиеся отгонным скотоводством, перешли к оседлому образу жизни. Основой хозяйства стало плужное земледелие и пастбищно-стойловое скотоводство.

В домонгольский период Булгария имела многоукладную экономику, основу которой составляло в первую очередь сельское хозяйство с достаточно развитым для того периода земледелием и животноводством, ремесленное производство, торговля, охота и рыболовство.

Наиболее важное значение в сельском хозяйстве Волжской Булгарии имело земледелие. Этому способствовал и климат Волго-Камского региона. Большая роль земледелия также отмечена и в письменных источниках того времени.

Крестьяне Волжской Булгарии пахали простейшим бесподошвенным ралом, его вытеснило затем рало с полозом. Из последнего сформировалось пахотное орудие нового типа — тяжёлый плуг, переворачивающий верхний пласт и взрыхляющий почву (XI—XII века). Плуг явился продуктом совместного изобретения волжских булгар и восточных славян, связи между которыми были весьма тесными. Более поздние акапуç у чувашей и сабан у татар являются модификацией этого орудия. На территории Волжской Булгарии соха (чув. сухапуç, тат. сука) распространилась не позднее конца XII — начала XIII века.

Земледелие позволяло удовлетворить внутренние потребности государства в зерне, а также создавало значительный потенциал для экспорта. Булгары торговали хлебом с Русью, об этом также свидетельствует «Повесть временных лет», где говорится о том, что из Суздаля во время голода 1024 года направились в «Болгары и привезоша жита и тако ожиша».

После того, как в начале X века булгарский йылтывар Алмуш принял ислам были отчеканены серебряные монеты. Монеты выпускались в Булгаре и Суваре на протяжении всего X века, последняя из них датируется 387 годом по мусульманскому календарю (997/998 гг.).

См. также

• Булгаризм
• Список городов Волжской Булгарии
• Булгарские эпиграфические памятники
• Тенгри
• Эльтебер
• Эль (социум)
• Балымер
• Великая Венгрия

Примечания

Комментарии

1. Название литературного языка XI—XIV веков, употреблявшегося в Дешт-и-Кипчак и Среднем Поволжье; сложился на базе хорезмско-тюркского литературного языка и местных диалектов. От поволжского тюрки развился старотатарский литературный язык. ТЭС — С. 440.
2. Вариации корневого звука О или У зависят от особенностей различных языков. В оригинале корневой звук гласной буквы после Б звучал как нечто среднее между гласной Ъ в болгарском языке, приглушенным У и О. Современные болгары называют себя българи, используя гласную Ъ. Название булгары употребляли византийские греки, описавшие этот период истории в письменных источниках. Название болгары употребляли русские летописцы, описавшие военные походы русских князей на Волжскую Булгарию в существующих древнерусских летописных сводах.
3. "Иде Володимиръ на Болъгары съ Добрынею, уемъ своимъ, в лодьяхъ, а торкы берегомъ приведе на конехъ. И тако побѣди болгары. И рече Добърыня Володимиру: «Съглядахъ колодникъ, и суть вси в сапозѣхъ. Симъ дани намъ не платити, поидевѣ искать лапотникъ. И сътвори миръ Володимиръ с болгары, и ротѣ заходиша межи собою, и рѣша болгаре: „Толи не буди мира межи нами, оли же камень начнеть плавати, а хмель грязнути“. И приде Владимиръ къ Киеву». (ПВЛ, с.59)
4. Тоє же осени придоша с восточнıх стран в Болгарьскую землю безбожнии Татари и взяша славнıи Великıи город Болгарьскıи и избиша оружьєм и старца и до юнаго и до сущаго младенца и взяша товара множество а город их пожгоша огнём и всю землю их плениша. (Полное собрание русских летописей: Т. 1, с. 460).

Источники

1. Болгар : [арх. 7 октября 2022] / Н. А. Кокорина, С. В. Кузьминых, Р. А. Силантьев // «Банкетная кампания» 1904 — Большой Иргиз. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 3). — ISBN 5-85270-331-1.
2. Булгария Волжско-Камская : [арх. 2 октября 2022] / Кокорина Н. А., Кузьминых С. В. // Большой Кавказ — Великий канал. — М. : Большая российская энциклопедия, 2006. — С. 331—332. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 4). — ISBN 5-85270-333-8.
3. Халиков А. Х. Татарский народ и его предки. — Казань: Татарское книжное издательство, 1989. — С. 93.
4. Каховский В. Ф., Иванов В. П., Димитриев В. Д. Болгары // Электронная Чувашская энциклопедия. — Дата обращения: 13.07.2020.
5. Сум // ТЭС. — С. 548.
6. Суваро-булгарские традиции чеканки собственных монет и разнотипных подражаний // Государственность восточных булгар IX—XIII веков / Материалы международной конференции «Государственность восточных булгар VII—XIII веков»: Чебоксары, 2—3 декабря 2011 г. / Сост. и научн. ред. Д. Ф. Мадуров. — Чебоксары: Таус, 2012. — С. 96.
7. Динар: Как средство торговли среди ряда мусульманских стран // ТЭС. — С. 176.
8. Мадуров Д. Ф. Серебряная Булгария: Основные вехи истории. — СПб.: Алетейя, 2018. — 264 с.
9.  (недоступная ссылка — [http://malayaencyklopediya.com/tom10/16.php Малая советская энциклопедия история])
10. Иванов В. П., Матвеев Г. Б. История Чувашского края. — Чебоксары: Чувашское книжное издательство, 1995.
11. Экономические контакты и монетная чеканка в Восточной Европе X — начала XI в. Архивная копия от 13 апреля 2008 на Wayback Machine — статья А. А. Молчанова в трудах конференции 1999 г.
12. Дыбо А. В. Хронология тюркских языков и лингвистические контакты ранних тюрков. — 1999.
13. Фёдоров О. А. Некоторые вопросы из истории гунн. — 2011.
14. Ибн-Фадлан. «Записка» о путешествии на Волгу Архивная копия от 19 июня 2012 на Wayback Machine.
15. История Татарстана: учебное пособие / Ф. Х. Хузин, И. А. Гилязов, В. И. Пискарёв, Б. Ф. Султанбеков, Л. А. Харисова, А. А. Иванов, А. Г. Галлямова. — § 6. Образование Булгарского государства. Архивная копия от 10 апреля 2013 на Wayback Machine
16. Фахрутдинов Р. Г. Очерки по истории Волжской Булгарии. — М.: Наука, 1984.
17. Хрусталёв Д. Г. Россия. История. Монгольское нашествие  (рус.). — Онлайн-версия Большой российской энциклопедии (новая).
18. Худяков М. Очерки по истории Казанского ханства. Инсан. 1991
19. Бурханов, 2002, с. 5.
20. Смирнов, 1951, с. 61—63.
21. Хвольсон Д. А. Известия о хозарах, буртасах, болгарах, мадьярах, славянах и руссах Абу-Али Ахмеда бен Омар Ибн-Даста неизвестного доселе арабского писателя начала X века, по рукописи Британского Музея; первый раз издал, перевел и объяснил Д. А. Хвольсон. — СПб., 1869, с. 22.
22. Болгария Волжско-Камская // Бари — Браслет. — М. : Советская энциклопедия, 1970. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 3).
23. Болгария Волжско-Камская : [арх. 2 октября 2022] / Н. А. Кокорина, С. В. Кузьминых // Большой Кавказ — Великий канал. — М. : Большая российская энциклопедия, 2006. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 4). — ISBN 5-85270-333-8.
24. Бартольд В. В. Арабские известия о Руссах / Советское востокове дение, т. I., 1940
25. Смирнов А. П. К вопросу о происхождении татар Поволжья. / Советская этнография. 1946. № 3. стр. 37-50.
26. Мухамадеев А. Р. Объединительная политика Алмыша и суварский фактор // Гасырлар авазы - Эхо веков. — 2014. — Вып. 3—4. — С. 3–10. — ISSN 2073-7475. Архивировано 26 января 2023 года.
27. Ашмарин Н. И. Болгары и чуваши. — Казань, 1902.
28. Г.В. Юсупов. Введение в булгаро-татарскую эпиграфику.. — Издательство Академии наук СССР, 1960.
29. Точка зрения. Олег Мудрак о булгарском языке. Архивная копия от 2 октября 2017 на Wayback Machine — сайт Чувашского гуманитарного института.
30. Татищева  (неопр.). Дата обращения: 24 марта 2019. Архивировано 27 марта 2019 года.
31. Владимиров Г. Великата България на Волга през средните векове // Studia Slavica Academiae Scientiarum Hungaricae. — 2021-12-08. — Т. 65, вып. 1. — С. 235–236. — ISSN 1588-290X 0039-3363, 1588-290X. — doi:10.1556/060.2020.00016.
32. Мухаметшин А. Г. О письменности Волжской Булгарии (рус.) // Восточный Свет. — 2005. — № 4.

Литература

• Археология Волжской Болгарии // Археология Волго-Уралья. — Казань: Изд-во АН РТ, 2022. — Т. 5. — С. 237—599.
• Васильева И. Н. Гончарство Волжской Болгарии в X—XIV вв. — Екатеринбург: Наука, 1993. — 256 с.
• Гагин И. А. Волжская Булгария: очерки истории средневековой дипломатии (X — первая четверть XIII в.). — Рязань: СПбГУ; РОИРО, 2004. — 240 с.
• Губайдуллин А. М. Фортификация городищ Волжской Булгарии. — Казань: ИИ АН РТ, 2002. — 232 с.
• Измайлов И. Л. Средневековые булгары: становление этнополитической общности в VIII — первой трети XIII века. — Казань: ИИ АН РТ, 2022. — 736 с.
• История татар. — Казань: РухИЛ, 2006. — Т. II: Волжская Булгария и Великая Степь. — 960 с.
• Казаков Е. П. Культура ранней Волжской Болгарии (этапы этнокультурной истории). — М.: Наука, 1992. — 335 с.
• Ковалевский А. П. О степени достоверности Ибн-Фадлана // Исторические записки. — 1950. — Т. 35. — С. 265—293.
• Кокорина Н. А. Керамика Волжской Булгарии второй половины XI — начала XV в.: к проблеме преемственности булгарской и булгаро-татарской культур. — Казань: ИА АН РТ, 2002. — 383 с.
• Полубояринова М. Д. Русь и Волжская Болгария в Х—XV вв.. — М.: Наука, 1993. — 128 с.
• Руденко К. А. История археологического изучения Волжской Булгарии (X — начало XIII в.). — Казань: ГБУ «РЦМКО», 2014. — 767 с.
• Смирнов А. П. Волжские булгары. — М.: ГИМ, 1951. — 276 с.
• Фахрутдинов Р. Г. Археологические памятники Волжско-Камской Булгарии и ее территория. — Казань: Таткнигоиздат, 1975. — 219 с.
• Фахрутдинов Р. Г. Очерки по истории Волжской Булгарии. — М.: Наука, 1984. — 216 с.
• Халиков А. Х. Монголы, татары, Золотая Орда и Булгария. — Казань: ФЭН, 1994. — 164 с.
• Хлебникова Т. А. Керамика памятников Волжской Болгарии: к вопросу об этнокультурном составе населения. — М.: Наука, 1984. — 241 с.
• Хузин Ф. Ш. Волжская Булгария в домонгольское время (X — начало XIII в.). — Казань: Фест, 1997. — 182 с.
• Хузин Ф. Ш. Булгарский город в Х — начале XIII вв.. — Казань: Мастер-Лайн, 2001. — 480 с.
• Чолов П. Волжка България (VII—XVI век). — София: КАМА, 2008. — 240 с. — ISBN 978-954-9890-84-6. (болг.)
• Павлов П., Владимиров Г. Златната орда и българите. — София: Военно издателство ЕООД, 2009. — 176 с. — ISBN 978-954-509-418-7.
• Бурханов А. А. Памятники Иске-Казанского комплекса: К проблеме изучения и сохранения историко-культурного наследия и роли географического положения и природно-экологических особенностей в заповедных зонах. — Казань, 2002. (болг.)

Ссылки

• Мерперт Н. Я. Болгария Волжско-Камская в Большой советской энциклопедии
• Болгар: Зелёная альтернатива
• Болгарский Государственный историко-архитектурный музей-заповедник
• Публикации о Суваре
• Волжская Булгария
• Голубовский П. В. Болгары и хазары, восточные соседи Руси при Владимире Святом
• Давлетшин Г. Болгаро-татарские надгробные памятники
• Ибн Фадлан. «Записка» о путешествии на Волгу
• Кучкин В. А. О маршрутах походов древнерусских князей на государство волжских болгар в XII — первой трети XIII в.
• Статья о Волжской Болгарии на сайте Казанского государственного университета
• Хакимзянов Ф., Мустафина Д. Эпиграфические памятники города Булгар
• Юсупов Г. В. Введение в булгаро-татарскую эпиграфику
• Волжские монеты Бунт Емельяна Пугачёва 1773—1775 годов: История Суваро Булгары