Википедия

Воскрешение мёртвых

18 Июл, 2025 / 01:06
У этого термина существуют и другие значения, см. Воскресение (значения).
Эта статья — о частных случаях воскрешения умерших. Об эсхатологическом Воскресении см. Воскресение из мёртвых.

Воскрешение мёртвых — распространённый в мифологиях различных народов и религиях сюжет воскрешения (оживления) умершего существа (человека, в частности), зачастую совершаемого божеством или святым. Является частью представлений о жизни после смерти.

Происхождение слова

В Этимологическом словаре современного русского языка Н. М. Шанского (1968) слово «воскресать» является производным от церковнославянского крѣсъ — «оживление, здоровье».

В Этимологическом словаре современного русского языка А. К. Шапошникова (2010) говорится, что слово произошло от церковнославянского *въскрѣшати от основы глагола *възкрěсити, приставочного производного от *крěсити «высекать огонь».

В Историко-этимологический словарь современного русского языка П. Я. Черных, со ссылкой на И. И. Срезневскиого, объясняется, что слово «вокреснуть» произошло от др.-рус. крѣсъ, что означало «солнечный поворот» (резкое изменение течения времени).

В XIX веке существовала версия, что слово «воскресение» является калькой греческого «ανάστασης», что буквально переводится как «восстановление» или «восстание». Вошло в русский язык через христианскую традицию.

В шумеро-аккадской мифологии

В мифологии древнего Шумера и Аккада способностью воскрешать мёртвых наделялись верховный бог Мардук и богиня-целительница Гула.

В древнейшем произведении «Эпос о Гильгамеше» воскрешением мертвых угрожает богиня Иштар: «Проложу я путь в глубину преисподней, Подниму я мёртвых, чтоб живых пожирали, Станет меньше тогда живых, чем мёртвых!»

В древне-египетской мифологии

В мифологии Древнего Египта Богиня Исида воскрешает Осириса, собрав куски его тела, разбросанные по различным частям Египта. Согласно мифу, Осирис становится богом смерти и возрождения, загробного мира, и судьёй душ умерших.

В древнегреческой мифологии

  • Адонис.
  • Главк — прорицатель Полиид заметил, что убитая змея ожила от травы, положенной на неё другой змеёй, и при помощи этой же травы воскресил Главка.
  • Пелоп — будучи мальчиком, Пелоп был предложен в пищу небожителям, собравшимся на пир у Тантала, но боги поняли обман и воскресили Пелопа, причём съеденная Деметрой, пребывавшей в рассеянности из-за пропавшей дочери Персефоны, лопатка была заменена вставкой из слоновой кости.
  • Асклепий — стал столь великим врачом, что научился воскрешать мёртвых, и люди на Земле перестали умирать. Бог смерти Танатос, лишившись добычи, пожаловался Зевсу на Асклепия, нарушавшего мировой порядок. Зевс согласился, что, если люди станут бессмертными, они перестанут отличаться от богов. Своей молнией громовержец поразил Асклепия, но великий врач не попал в царство мёртвых, а стал богом врачевания.
  • Есть легенда об Эмпедокле из Агригента как о чудотворце необычайной силы, который смог воскресить женщину, находившуюся до этого целый месяц без дыхания.
  • Мифические Орфей и Эвридика, по легенде, так сильно любили друг друга, что когда она внезапно умерла, он отправился за ней в царство мёртвых и благодаря своему таланту сумел достичь, чтобы Аид и Персефона отпустили её. Однако воскрешения не произошло — по пути назад он нарушил поставленное ими перед ним условие — оглянулся, следует ли она за ним.

В Библии

image
Илья Ефимович Репин, «Воскрешение дочери Иаира»
image
Джотто ди Бондоне, «Воскресение Лазаря»

В Библии описано множество случаев воскрешения мёртвых и 1 случай воскресения:

  • Воскрешение отрока Илией;
  • Воскрешение ребёнка Елисеем;
  • Воскрешение человека от прикосновения к костям Елисея;
  • Воскрешение дочери Иаира Иисусом (Мф. 9:18; Мк. 5:22; Лк. 8:41);
  • Воскрешение Иисусом сына вдовы у ворот города Наин (Лк. 7:11—16);
  • Воскрешение Лазаря Иисусом — прежде воскресения Лазарь был мёртв четыре дня и был погребён в пещере, закутанный погребальными пеленами;
  • Воскресение Иисуса Христа
  • Воскрешение Тавифы апостолом Петром (Деян. 9:40);
  • Воскрешение Евтиха апостолом Павлом (Деян. 20:9).

Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мёртвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения.

— Ин. 5:25—29

Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но всё то воскресить в последний день. Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.

— Ин. 6:39—40

В христианстве

image
Воскрешение усопшего апостолом Петром (Филиппо Липпи, 1425—1428)

Всеобщее воскресение из мёртвых (11-й член Никео-Цареградского Символа веры) соединяется с ожидаемым вторым пришествием Иисуса Христа для совершения суда над всеми людьми, живущими и когда-либо жившими.

В церковном предании упоминается о случаях воскрешения усопших следующими учениками Иисуса Христа:

  • апостол Пётр, проповедуя в Анкире Галатийской, воскресил одного умершего, а в Риме воскресил юношу царского рода по просьбе его матери.
  • апостол Андрей Первозванный в городе воскресил мальчика, умершего от лихорадки. В Никомидии святой воскресил юношу, которого загрызли собаки. В Фессалониках апостол воскресил мальчика, который умер от удушения; воскресил воина, напавшего на святого и упавшего замертво; воскресил сына проконсула Вирина, удавленного леопардом, которого натравили на апостола; также воскресил мальчика, умершего от укуса змеи. В городе Патры святой воскресил жену проконсула Лисбия, несмотря на преследования ею ученицы Андрея Трофимы. Также в городе Патры апостол Андрей воскресил 40 человек, выброшенных волной с корабля и утонувших во время бури. В городе Синоп апостол воскресил мужчину, найденного в яме убитым. В городе по молитве апостола Андрея воскрес умерший.
  • апостол Иоанн Богослов:
    • в Эфесе апостол Иоанн со своим учеником Прохором работали в бане. Однажды там умер некий юноша по имени Домн. Отец юноши, Диоскорид, узнав об этом, умер от скорби. Хозяйка бани обвинила Иоанна в смерти юноши и грозилась убить его. Помолившись, апостол Иоанн воскресил юношу, а затем его отца.
    • во время праздника в честь богини Артемиды, апостол Иоанн обвинил язычников в идолопоклонничестве, за что толпа забросала его камнями. По молитве Иоанна тотчас настала невыносимая жара, вследствие чего умерло до 200 человек. Оставшиеся в живых умоляли Иоанна о милости, и апостол воскресил всех умерших, в результате чего все воскресшие приняли крещение.
    • в Риме апостол Иоанн был осуждён на изгнание и отправлен на остров Патмос. На судне находились царские вельможи, сын одного из них, играя, упал в море и утонул. Вельможи стали просить Иоанна о помощи, но он отказал им, узнав, что они чтят языческих богов. Но утром, из жалости, Иоанн помолился Богу, и волна выбросила юношу на корабль.
    • на острове Патмос жил волхв Кинопс, который общался с нечистыми духами. Местные жители почитали Кинопса, как бога. Когда апостол Иоанн стал проповедовать Христа, жители острова призвали волхва Кинопса отомстить Иоанну. Апостол разоблачил бесовство Кинопса, и по молитве Иоанна морская волна поглотила волхва. Народ, поклонявшийся Кинопсу, трое суток ждал его у моря, изнемогая от голода и жажды, а трое детей умерло. Апостол Иоанн, помолившись, исцелил больных и воскресил умерших.
    • через три года апостол Иоанн направился проповедовать в другой город острова, где исцелял больных, а также воскресил сына жреца, умершего в бане.
  • апостол Филипп, проповедуя в Галилее, воскресил младенца, которого несла на руках безутешная мать. Проповедуя Евангелие в Греции, он воскресил одного умершего. Проповедуя Христа в Иераполе Сирийском, апостол Филипп вызвал сильный гнев в народе, угрожавшем даже побить его камнями, и по требованию толпы воскресил мёртвого, которого несли на носилках в продвигавшемся мимо погребальном шествии.
  • апостол Фома, проповедуя в Индии, воскресил сына языческого жреца, чтобы доказать свою непричастность к его убийству.
  • Иуда Искариот (не является святым), по описанию Иоанна Златоуста, совершал знамения, изгонял бесов, воскрешал мёртвых, очищал прокажённых, однако лишился царства небесного. Знамения не могли спасти его, потому что он был разбойник, вор и предатель Господа.
  • апостол Матфий, причисленный к 12 апостолам вместо Иуды Искариота, проповедуя в Иудее, творил многие чудеса, в том числе воскрешал мёртвых.

Церковное предание сообщает о случаях воскрешения усопших другими святыми:

  • Апостолы Иасон и Сосипатр воскресили умершего сына царя Севастиана, правителя острова Керкиры.
  • Аполлинарий Равеннский (ок. 75) в Равенне воскресил умершую дочь правителя Руфина.
  • (I) воскрешал умерших детей.
  • Евдокия Илиопольская (ок. 152—170) воскресила язычника Филострата, сына императора Аврелиана, жену военачальника Диодора.
  • Ирина Македонская воскресила своего отца, насмерть затоптанного конём; в городе воскресила умершего юношу; после казни в Месемврии сама воскресла из мёртвых; в Эфесе по своей воле легла в гробницу, но на четвёртый день пещеру нашли пустой.
  • (ок. 89-202) во время мученических испытаний воскресил умершего юношу по требованию римского императора Септимия Севера.
  • (269), заключённый в темницу за веру, воскресил умершего.
  • , епископ (303), в городе Ликии воскресил сына одного знатного человека.
  • Агнесса Римская воскресила юношу, который хотел её обесчестить и упал замертво, по просьбе его отца.
  • Георгий Победоносец во время мученических испытаний по указанию императора Диоклитиана с подсказки Афанасия Волхва воскресил умершего.
  • Пантелеимон Целитель воскресил мёртвого ребёнка, укушенного ехидной (змеёй, гадом — по разным источникам).
  • Василий Херсонесский (309) воскресил единственного сына одного из херсонесских князей.
  • Иулиан Египетский (313) по требованию правителя Маркиана воскресил умершего, которого несли мимо в погребальном шествии.
  • , епископ (318), воскресил возничего, погибшего под колёсами повозки, запряжённой волами.
  • Николай Чудотворец по пути на корабле в Палестину, через Александрию, воскресил матроса, который упал с мачты на палубу и разбился насмерть. По одной из легенд святитель Николай воскресил троих детей, убитых и заточённых в бочку.
  • Спиридон Тримифунтский оживил свою умершую дочь Ирину, чтобы она рассказала, где спрятала драгоценности, переданные ей на хранение одной знатной дамой, после чего душа Ирины снова покинула тело; в Антиохии воскресил грудного ребёнка язычницы, а затем и саму мать, упавшую замертво от потрясения увиденным чудом.
  • Иаков Низибийский совершал множество чудес, в том числе воскрешал умерших.
  • , чудотворец (ок. 362) был известен совершаемыми чудесами, он ходил по воде, исцелял больных, воскрешал мёртвых.
  • Макарий Великий воскресил мёртвого, чтобы убедить еретика, отрицающего возможность воскрешения. Святой мог так взывать к умершим, что те вслух говорили сведения, необходимые для помощи другим людям.
  • (ок. 387) воскресил мёртвого, чтобы он подтвердил возврат им долга кредитору, который требовал его повторно от вдовы умершего.
  • Мартин Турский воскресил троих умерших.
  • Амвросий Медиоланский, пребывая в доме Децента во Флоренции, воскресил умершего мальчика.
  • (IV) воскресил убитого купца, чтобы доказать свою непричастность к убийству.
  • (IV) возвращал к жизни только что умерших, чтобы спросить их о чём-либо.
  • в возрасте трёх лет воскресил умершего мальчика.
  • Епифаний Кипрский воскресил умершего сына язычника.
  • Сисой Великий вернул к жизни умершего мальчика.
  • (ок. 430) воскресил рабочего, который поскользнулся и утонул в колодце.
  • Патрик Ирландский совершал множество чудес, исцеляя слепых, глухих, прокажённых, воскресил девять умерших.
  • , пресвитер (ок. 471—474) воскресил упавшую с церковной кровли беременную женщину, оживлял умерших на короткое время.
  • (485) воскресил монаха соседней обители.
  • Иаков отшельник (V) воскресил юношу по просьбе его отца.
  • (V) воскресил мальчика по просьбе келаря, виновного в его смерти.
  • (VI) сотворил множество чудес, даже воскрешал мёртвых.
  • Бенедикт Нурсийский в Монте-Кассино молитвой воскресил умершего сына крестьянина.
  • Варсонофий Великий обладал даром чудотворения, в том числе воскрешения умерших.
  • (VI) опоздал к умирающему, ожидавшему исповеди, после чего, чувствуя свою вину, воскресил умершего.
  • (VI) воскресил умершего монаха, с которым не успел проститься перед его смертью.
  • Георгий Хозевит (625) вместе со своим братом Ираклидом воскресил младенца.
  • (ок.775) воскресил ребёнка.
  • Евсхимон Лампсакийский воскресил умершего младенца по просьбе матери.
  • Леонтий Ростовский (ок.1073-1077) воскресил набросившихся на него с оружием и павших замертво язычников.
  • Станислав Щепановский в городе Петровин воскресил умершего три года назад дворянина Петровина, чтобы он подтвердил, что его усадьба была продана святому Станиславу на законных основаниях.
  • Варлаам Хутынский (1192) воскресил сына окрестного жителя, который умер, когда отец нёс его к святому для исцеления. Известны случаи воскрешения умерших после смерти святого и обретения мощей (XV).
  • Марк Печерский (Пещерник, Гробокопатель, XI—XII) воскрешал покойников на несколько часов, пока не готова могила, заставлял их поворачиваться или вставать из могилы, чтобы исправить недостатки своей работы.
  • Святой Доминик в монастыре Сан-Систо в Риме воскресил , упавшего с лошади и разбившегося насмерть.
  • Франциск Ассизский совершил много чудес, он исцелял больных, воскрешал мёртвых.
  • Сергий Радонежский воскресил мальчика, который умер на руках отца, когда он нёс сына к святому для исцеления.
  • Кирилл Белозерский воскресил монаха, который не успел причаститься перед смертью, для исповеди.
  • Александр Куштский (1439) во время набега татар на Вологодские земли осенил крестом пятерых татарских воинов, явившихся в его монастырь, и они упали замертво, после чего святой воскресил их.
  • Франциска Римская (1384—1440) была наделена даром исцеления и воскрешения умерших.
  • (1400—1471) обладал даром чудотворения, известен случай воскрешения из мёртвых.
  • (1430—1479) известен многочисленными воскрешениями им мёртвых.
  • (1701—1781) обладал даром исцеления, ему приписывалось воскрешение усопших.
  • Ксения Петербургская воскресила мальчика, утонувшего в Неве.
  • Иоанн (Джованни) Боско обладал даром чудотворения, в том числе воскрешения умерших.
  • Иоанн Кронштадтский воскресил умершего в утробе матери ребёнка.
  • (1846—1918) воскресил девочку, умершую по дороге из Рязани в Москву, которую мать везла к старцу для исцеления.
  • Амфилохий Почаевский воскресил девочку, которая умерла в пути, когда мать везла её издалека к старцу.

Другие известные по Священному Преданию случаи воскрешения усопших:

  • По преданию, царица Елена организовала поиски Креста, на котором был распят Иисус Христос; было найдено три креста, возле одного из них произошло воскрешение умершего.
  • В храме «Живоносный источник», воздвигнутом в 457 году к западу от Константинополя и посвящённом Пресвятой Богородице (ныне — монастырь Балыклы, Стамбул), совершалось множество чудесных исцелений, а также воскрешение паломника, который умер по пути к целебному источнику и ожил после трёхкратного омовения водой из источника.
  • Одним из чудес, связанных с Толгской иконой Божией Матери (XIV век), является воскрешение усопшего четырёхлетнего сына некоего боярина, который ожил во время отпевания в Толгском монастыре.
  • В архивных документах Жировичского Свято-Успенского монастыря описано чудо Жировицкой иконы Божией Матери — воскрешение в 1558 году Раины Войнянки, семнадцатилетней дочери белорусского помещика, на четвёртый день после смерти.
  • Почаевская икона Божией Матери прославилась многими чудесами, в том числе воскрешением умершего сына помещика Ивана Жабокрицкого в 1664 году, воскрешением умершего в Почаеве ребёнка в 1710 году.
  • Особой известностью на территории современной Чувашии пользовалась , с которой связывалось 25 чудес, в том числе воскресение младенца Иоанна в 1700 году, воскресение младенца Василия в 1701 году, воскресение удушенного младенца в 1707 году.
  • В изданном в 1742 году в Познани богословском сочинении «Криница ласк духовных Девы Марии с гор Юровичских» приведено множество чудесных спасений, связанных с Юровичской иконой Божией Матери: это воскрешение в 1686 году во время траурной процессии сына юровичского прихожанина Пригородского, воскрешение погибшего в 1724 году при пожаре сына мозырского земского писаря Теофила Ленкевича, спасение в 1730 году утонувшего юровичского жителя Рутковского.
  • Около 1800 года в городе Изюм Харьковской губернии во время молебна перед Песчанской иконой Божией Матери ожил младенец, сын учителя местного училища Стефана Гелевского.

В исламе

Основная статья: Бас бад аль-маут

В Коране существует множество аятов о воскрешении.

В китайской культуре

Свидетельство о вере в возможное воскресение в китайской народной религии зафиксировано в документе, найденном в захоронении [англ.] (кит. 放馬灘). Он описывает вмешательство чиновника в должности сымин (кит. 司命) в дело о самоубийстве простолюдина в период ок. 300 г. до н. э. Следствием разбирательства становится возвращение последнего к жизни.

Воскресение из мёртвых описывается также в «[англ.]» (кит. 列仙傳), где описывается чудесное возвращение к жизни даосского подвижника по имени Гу Чунь (кит. 谷春).

В подобных описаниях (но не в «Лесянь чжуань») упоминается понятие ши цзе (кит. 尸解), которое современные ученые трактуют как «очищение/освобождение от бренного тела». Аналогичным ему является 形解 син цзе «очищение формы» (Ши цзи). Ван Чун (кит. 王充) (27—104) анализирует это понятие, выражая скепсис по поводу преображения тела «практикующего». В его трактовке, этот процесс аналогичен линьке цикады или змеи; в случае же достижения «бессмертия» (кит. 仙) состояние оставленного тела неотличимо от смерти.

В поздней мифологии и современной культуре

После распространения христианства продолжают существовать различного рода сказки, мифы и художественные произведения о воскресших мертвецах. Они синкретично объединили в себе как черты языческих мифов и фольклора, так и христианские элементы, например, уязвимость оживших мертвецов перед святой водой и распятием. Среди персонажей XX века наиболее узнаваемыми живыми мертвецами являются: вампир-кровопийца[нет в источнике][нет в источнике], популяризованный романом «Дракула», и зомби западно-африканских верований, давший название современному образу мертвеца-людоеда.

В музыке

  • Реквием
  • Вторая симфония Густава Малера (1860—1911), впервые исполненная в 1895, носит название «Воскресение» (Auferstehung). Текстуальная часть симфонии (IV, «Urlicht») выражает идею тяги к воскресению: «Человек лежит в величайшей нужде. Человек лежит в величайшем страдании. Как бы хотел я быть на небесах» (Der Mensch liegt in größter Not, Der Mensch liegt in größter Pein, Je lieber möcht' ich im Himmel sein). Текст взят композитором из сборника немецких народных песен Волшебный рог мальчика.

Естественно-научная интерпретация «воскресения мёртвых»

Под термином «воскресение» может пониматься не только оживление после «биологической смерти», но также и другие виды оживления:

  • Клонирование человека по ДНК умершего человека
  • оживление после клинической смерти;
  • оживление после летаргического сна;
  • выход из комы;
  • оживление после потери сознания.[источник не указан 2856 дней]

До XX века из-за недостаточного развития медицинских знаний под «воскресением из мёртвых» мог пониматься любой из вышеописанных случаев.[источник не указан 3497 дней]В частности, «воскресение Евтиха» могло быть потерей сознания, вызванной падением с третьего этажа, и последующим приходом в себя.[источник не указан 2856 дней]

В средствах массовой информации иногда появляются сообщения о случаях, когда человек, чья смерть была констатирована врачом, впоследствии самопроизвольно или после каких-либо внешних воздействий приходил в сознание.

Примечания

  1. Этимологический словарь русского языка / Под ред. Н. М. Шанского. — М.: Издательство МГУ, 1968. — Т. I. Вып. 3. — С. 171. — 284 с.
  2. Воскрешать // Этимологический словарь современного русского языка: в 2 т / Сост. А. К. Шапошников. — М.: Флинта : Наука, 2010. — Т. 1. — С. 144. — ISBN 978-5-02-034857-8. Архивировано 20 октября 2019 года.
  3. П. Я. Черных. Историко-этимологический словарь современного русского языка. — М.: Русский язык, 1999. — Т. 1. — С. 169. — 624 с. — ISBN 5–200–02685–7. Архивировано 4 октября 2013 года.)
  4. Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. — СПб., 1893. — Т. 1. — С. (столбец) 1355. Архивировано 23 февраля 2013 года.
  5. Григорий Дьяченко. Полный церковно-славянский словарь. — Москва, 1899. Архивировано 18 июня 2017 года.
  6. Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. — СПб., 1893.
  7. Гильтебрандт П. Справочный и объяснительный словарь к Новому Завету. — СПб., 1882.
  8. свт. Димитрий Ростовский. Жития святых. Житие, подвиги и страдание святого славного и всехвального верховного апостола Петра. Дата обращения: 27 ноября 2008. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  9. Житіе святаго Апостола Андрея Первозваннаго (Переводъ съ грузинской рукописи Давидгареджійскаго монастыря.). Дата обращения: 2 декабря 2008. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  10. Книга о чудесах блаженного апостола Андрея Георгия Флоренция Григория, епископа Турского. Дата обращения: 2 декабря 2008. Архивировано 10 мая 2012 года.
  11. Грузия-Религия. Дата обращения: 2 декабря 2008. Архивировано 29 декабря 2008 года.
  12. Святитель Димитрий, митрополит Ростовский. Житие святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. Дата обращения: 30 ноября 2008. Архивировано 22 января 2009 года.
  13. Апостол Филипп. Православный церковный календарь. Дата обращения: 19 ноября 2008. Архивировано 16 января 2009 года.
  14. Житие святого Апостола Филиппа. Дата обращения: 26 марта 2021. Архивировано из оригинала 14 сентября 2016 года.
  15. Житие и страдание святого Апостола Фомы. Дата обращения: 26 марта 2021. Архивировано из оригинала 5 августа 2016 года.
  16. Иоанн Златоуст. Полное собрание сочинений. Том третий. Книга первая. Беседы о надписании книги деяний. Дата обращения: 2 декабря 2008. Архивировано 30 августа 2008 года.
  17. «Трирская» часть мощей апостола Матфия. Дата обращения: 22 ноября 2008. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  18. Память святых Апостолов Иасона и Сосипатра и святой мученицы Керкиры девы. Дата обращения: 26 марта 2021. Архивировано из оригинала 21 сентября 2017 года.
  19. Страдание святого священномученика Аполлинария. Дата обращения: 10 января 2009. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  20. православный календарь. Святитель Иулиан, епископ Кеноманийский. Дата обращения: 7 января 2009. Архивировано 4 января 2009 года.
  21. Православный календарь. Преподобномученица Евдокия. Дата обращения: 31 января 2009. Архивировано 11 апреля 2009 года.
  22. Игумен Марк (Лозинский) Отечник проповедника. Дата обращения: 31 января 2009. Архивировано 14 июня 2011 года.
  23. Страдание святой великомученицы Ирины. Дата обращения: 8 декабря 2008. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  24. Страдание святого священномученика Харалампия, епископа Магнезийского, и с ним мучеников Порфирия и Ваптоса и трёх мучениц жён. Дата обращения: 5 декабря 2008. Архивировано 20 февраля 2009 года.
  25. Православный календарь. Священномученик Ипполит, мученики Кенсорин, Савин, Хрисия дева и другие 20 мучеников. Дата обращения: 5 декабря 2008. Архивировано 1 января 2009 года.
  26. Страдание святого мученика Еразма. Дата обращения: 7 декабря 2008. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  27. Мученица Агния (Анна) Римская, дева. Дата обращения: 7 декабря 2008. Архивировано 6 февраля 2009 года.
  28. Православный календарь. Великомученик Георгий Победоносец. Дата обращения: 3 декабря 2008. Архивировано 5 января 2009 года.
  29. Православный календарь. Святой великомученик и целитель Пантелеимон. Дата обращения: 25 апреля 2009. Архивировано 1 февраля 2009 года.
  30. Невярович В. К. «Чудесные исцеления». Дата обращения: 25 апреля 2009. Архивировано 31 августа 2011 года.
  31. Св. Василий, епископ Херсонесский. Дата обращения: 10 января 2009. Архивировано из оригинала 6 февраля 2009 года.
  32. Православный календарь. Святые священномученики Василий, Ефрем, Евгений, Елпидий, Агафодор, Еферий и Капитон. Дата обращения: 10 января 2009. Архивировано 24 мая 2021 года.
  33. Житие и страдание святых мучеников Иулиана и Василиссы и других с ними. Дата обращения: 27 декабря 2008. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  34. Житие святого отца нашего Парфения, епископа Лампсакийского. Дата обращения: 5 декабря 2008. Архивировано 20 февраля 2009 года.
  35. Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней св. Димитрия Ростовского с дополнениями из пролога. Житие святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мирликийского. Дата обращения: 27 ноября 2008. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  36. Николай Чудотворец. Краткое жизнеописание. Дата обращения: 4 декабря 2008. Архивировано 7 октября 2015 года.
  37. Демре. Храм Св. Николая Чудотворца. Дата обращения: 4 декабря 2008. Архивировано 17 апреля 2009 года.
  38. Житие святого отца нашего Спиридона Тримифунтского. Дата обращения: 3 декабря 2008. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  39. А. В. Бугаевский. Святитель Спиридон, епископ Тримифунтский. Дата обращения: 3 декабря 2008. Архивировано 25 июня 2008 года.
  40. Феодорит Кирский. Церковная история. Дата обращения: 6 января 2009. Архивировано 20 ноября 2008 года.
  41. Блаж.Ѳеодоритъ Кирскій. Исторія Боголюбцевъ или повѣствованіе о святыхъ подвижникахъ. Дата обращения: 6 января 2009. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  42. Житие и мученичество святого священномученика Даниила Чудотворца, хорепископа Таронского. Дата обращения: 15 мая 2009. Архивировано 6 января 2009 года.
  43. Фавстос Бузанд. История Армении. Дата обращения: 15 мая 2009. Архивировано 31 августа 2011 года.
  44. Письмо, писанное епископом Палладием правителю Лавсу. Дата обращения: 5 декабря 2008. Архивировано 16 апреля 2009 года.
  45. Жизнь преподобного Макария Египетского. Дата обращения: 5 декабря 2008. Архивировано 2 декабря 2008 года.
  46. Преподобный Макарий Египетский. «Духовные Беседы». Перевод с греческого. Репринтное издание. 1904 г. Изд. Свято-Троицкая Сергиева Лавра 1994 г. Дата обращения: 4 января 2009. Архивировано 6 марта 2016 года.
  47. Руфин, пресвитер Аквилейский. Жизнь пустынных отцев
  48. Яков Кротов. Словарь святых. Дата обращения: 5 декабря 2008. Архивировано 30 августа 2008 года.
  49. Православный церковный календарь. Святитель Донат. Дата обращения: 5 декабря 2008. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  50. Григорий Турский. История франков. Дата обращения: 3 мая 2009. Архивировано 29 апреля 2009 года.
  51. Сульпиций Север. Диалоги. Диалог II. Дата обращения: 3 мая 2009. Архивировано 23 июля 2009 года.
  52. Святой Мартин Турский. Дата обращения: 3 мая 2009. Архивировано 16 мая 2010 года.
  53. Георгий Федотов. Святой Мартин Турский — подвижник аскезы. Дата обращения: 3 мая 2009. Архивировано 30 августа 2008 года.
  54. Сульпиций Север. Житие святого Мартина епископа и исповедника. Дата обращения: 3 мая 2009. Архивировано 20 июля 2009 года.
  55. Православный календарь. Святитель Амвросий, епископ Медиоланский. Дата обращения: 6 декабря 2008. Архивировано 22 декабря 2008 года.
  56. Память преподобного Палладия Пустынника. Дата обращения: 5 декабря 2008. Архивировано 20 февраля 2009 года.
  57. Игумен Марк (Лозинский). Отечник проповедника. Дата обращения: 7 февраля 2009. Архивировано 19 февраля 2007 года.
  58. Память преподобного Патермуфия. Дата обращения: 27 апреля 2009. Архивировано 31 августа 2011 года.
  59. Руфин. Жизнь пустынных отцов. Дата обращения: 27 апреля 2009. Архивировано 6 июня 2008 года.
  60. Страдание святого мученика Иакинфа. Дата обращения: 7 декабря 2008. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  61. Житие святого отца нашего Епифания, архиепископа Кипрского. Дата обращения: 26 марта 2021. Архивировано из оригинала 29 марта 2018 года.
  62. Память преподобного отца нашего Сисоя Великого. Дата обращения: 26 марта 2021. Архивировано из оригинала 11 апреля 2017 года.
  63. Пётр ИвАнов. Тайна святых. Дата обращения: 6 января 2009. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  64. Древний Патерик или Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов. Дата обращения: 22 февраля 2009. Архивировано 17 апреля 2009 года.
  65. Житие преподобного отца нашего Дия. Дата обращения: 5 декабря 2008. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  66. Преподобный Дий Константинопольский. Дата обращения: 5 декабря 2008. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  67. Ненний. История бриттов. Дата обращения: 14 декабря 2008. Архивировано 16 сентября 2011 года.
  68. Протоиерей Александр Шабанов. Святой Патрик, епископ и просветитель Ирландии. Дата обращения: 14 декабря 2008. Архивировано 12 февраля 2009 года.
  69. Библиотека сайта XIII век. ГИМН ФИАККА. Дата обращения: 14 декабря 2008. Архивировано 2 марта 2012 года.
  70. Ольга Брилева. Парад Святого Патрика бывает раз в году. Дата обращения: 14 декабря 2008. Архивировано 25 ноября 2019 года.
  71. Житие преподобного Маркиана. Дата обращения: 1 мая 2009. Архивировано 31 августа 2011 года.
  72. Житие преподобного отца нашего Маркелла, игумена «обители неусыпающих». Дата обращения: 25 апреля 2009. Архивировано 31 августа 2011 года.
  73. Память преподобного Иакова Отшельника. Дата обращения: 7 декабря 2008. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  74. Отечник, составленный Игнатием Брянчаниновым
  75. Скитский патерик (о стяжании евангельских добродетелей — сказания об изречениях и делах святых и блаженных отцов христовой церкви)
  76. Православный календарь. Преподобный Симеон Столпник, Дивногорец. Дата обращения: 6 декабря 2008. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  77. Святитель Григорий Двоеслов. Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души. Житие преподобного Бенедикта. Дата обращения: 8 января 2009. Архивировано из оригинала 16 апреля 2009 года.
  78. Адальбер де Вогюе. Святой Бенедикт. Человек Божий. Дата обращения: 8 января 2009. Архивировано 3 декабря 2008 года.
  79. Православный календарь. Преподобные Варсонофий Великий и Иоанн Пророк. Дата обращения: 6 декабря 2008. Архивировано 3 августа 2020 года.
  80. Память святого Севира. Дата обращения: 7 февраля 2009. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  81. Григорий Двоеслов. Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души. Дата обращения: 3 мая 2009. Архивировано 10 декабря 2009 года.
  82. Православная Энциклопедия под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Дата обращения: 26 апреля 2009. Архивировано 11 ноября 2009 года.
  83. Синайский патерик (Иоанн Мосх «Луг духовный». Дата обращения: 26 апреля 2009. Архивировано 19 апреля 2010 года.
  84. Память преподобного Георгия Хозевита. Дата обращения: 6 января 2009. Архивировано 25 января 2009 года.
  85. Бельгийские святые Неразделённой Церкви. Дата обращения: 22 мая 2009. Архивировано из оригинала 13 июля 2011 года.
  86. Память святого Евсхимона исповедника. Дата обращения: 30 января 2022. Архивировано из оригинала 12 апреля 2017 года.
  87. Г. П. Федотов. Святые Древней Руси. Глава 6. Дата обращения: 2 мая 2009. Архивировано 19 июля 2008 года.
  88. Бернгард Таннер. Польско-литовское посольство в Московию. Дата обращения: 13 декабря 2008. Архивировано 2 января 2009 года.
  89. Генрик Сенкевич. Крестоносцы. Том 2, часть вторая
  90. Преподобный Варлаам Хутынский, Новгородский чудотворец. Дата обращения: 21 декабря 2008. Архивировано 2 апреля 2009 года.
  91. Преподобный Варлаам Хутынский. Дата обращения: 21 декабря 2008. Архивировано 9 января 2009 года.
  92. Патерик Печерский. Часть вторая. Житие преподобного отца нашего Марка Пещерника, повелений которого слушались мёртвые и с ним преподобного Феофила. Дата обращения: 7 января 2009. Архивировано 16 апреля 2009 года.
  93. Елагин B.C., Шаланова И. И. Духовный мир Киево-Печерского патерика. Слово 32. Дата обращения: 7 января 2009. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  94. Георгий Федотов. Святые древней Руси. Глава 3. Дата обращения: 7 января 2009. Архивировано 8 февраля 2011 года.
  95. Девять Путей Молитвы св. Доминика (XIII в.). Дата обращения: 10 января 2009. Архивировано из оригинала 15 апреля 2009 года.
  96. Энциклопедия «Католическая Россия». Доминик, св. Дата обращения: 10 января 2009. Архивировано 17 апреля 2009 года.
  97. Александр Дюма. Исаак Лакедем.
  98. Ефименко Е. В. Святой «волшебник» из Ассизии. Дата обращения: 13 декабря 2008. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  99. Житие преподобного Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца. Дата обращения: 13 декабря 2008. Архивировано 19 марта 2009 года.
  100. Житие Преподобного и Богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского, чудотворца. Дата обращения: 13 декабря 2008. Архивировано 22 декабря 2008 года.
  101. Граф М. В. Толстой Рассказы из истории Русской Церкви. Дата обращения: 16 декабря 2008. Архивировано 25 февраля 2009 года.
  102. Епифаний Премудрый. Житие преподобного Сергия Радонежского. Дата обращения: 22 февраля 2009. Архивировано 16 апреля 2009 года.
  103. Житие преподобного Кирилла, игумена Белозерского. Дата обращения: 18 мая 2009. Архивировано 31 августа 2011 года.
  104. Прп. Кирилл, игум. Белоезерский. Дата обращения: 18 мая 2009. Архивировано 5 мая 2008 года.
  105. Александр Куштский. Куштский Архивная копия от 19 января 2020 на Wayback Machine // Православная энциклопедия
  106. Энциклопедия «Католическая Россия». Франциска римская, святая. Дата обращения: 4 мая 2009. Архивировано 31 августа 2011 года.
  107. Энциклопедия «Католическая Россия». Исайя Бонер, блаженный. Дата обращения: 1 мая 2009. Архивировано 31 августа 2011 года.
  108. Энциклопедия «Католическая Россия». Иоанн Гонзалес, св. Дата обращения: 1 мая 2009. Архивировано 31 августа 2011 года.
  109. Энциклопедия «Католическая Россия». Игнатий из Laconi ОМКап., св. Дата обращения: 4 мая 2009. Архивировано 10 июня 2011 года.
  110. Святая блаженная КСЕНИЯ ПЕТЕРБУРГСКАЯ. Дата обращения: 11 декабря 2008. Архивировано 4 декабря 2008 года.
  111. Энциклопедия «Католическая Россия». Иоанн (Джованни) Боско, святой. Дата обращения: 3 мая 2009. Архивировано 31 августа 2011 года.
  112. Дон Боско и потусторонний мир. Дата обращения: 3 мая 2009. Архивировано 7 сентября 2008 года.
  113. Победа над последним врагом. Случаи воскресения из мёртвых. Дата обращения: 14 декабря 2008. Архивировано 31 августа 2011 года.
  114. Пророк, воскресивший мёртвого. Дата обращения: 14 декабря 2008. Архивировано 15 апреля 2009 года.
  115. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн. Одоление смуты. Дата обращения: 4 января 2009. Архивировано 4 декабря 2008 года.
  116. Житие старца Аристоклия, афонского подвижника и московского чудотворца. Дата обращения: 25 апреля 2009. Архивировано 16 июля 2008 года.
  117. Крест в небе над Почаевской лаврой. Дата обращения: 11 декабря 2008. Архивировано из оригинала 15 апреля 2009 года.
  118. Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. Дата обращения: 13 мая 2009. Архивировано 2 апреля 2009 года.
  119. Сказание о воздвижении честного и животворящего Креста Господня. Дата обращения: 13 мая 2009. Архивировано 31 августа 2011 года.
  120. Г. А. Баскова «Крест — хранитель всея вселенныя…» Дата обращения: 13 мая 2009. Архивировано 31 августа 2011 года.
  121. Празднование иконе Божией Матери «Живоносный источник». Дата обращения: 12 мая 2009. Архивировано 18 сентября 2008 года.
  122. «Источник еси воистинну воды живыя, Владычице». Дата обращения: 12 мая 2009. Архивировано 31 августа 2011 года.
  123. Празднование Пречистой Богородице в честь явления Её пречестной и чудотворной иконы, нарицаемой Толгской. Дата обращения: 9 мая 2009. Архивировано 7 августа 2010 года.
  124. В. И. Вахрина. Толгская икона Пресвятой Богородицы с лицевым сказанием о явлении и чудесах из собрания Ростовского музея. Дата обращения: 9 мая 2009. Архивировано 31 августа 2011 года.
  125. Васильева А. В. Толгская икона Божией Матери. Дата обращения: 9 мая 2009. Архивировано 29 августа 2010 года.
  126. Православная Энциклопедия под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Дата обращения: 9 мая 2009. Архивировано 13 ноября 2009 года.
  127. Жировицкая обитель. Дата обращения: 9 мая 2009. Архивировано 24 сентября 2008 года.
  128. Свято-Успенская Почаевская Лавра. История Лавры. Дата обращения: 8 мая 2009. Архивировано 17 июля 2009 года.
  129. Почаевская икона. Дата обращения: 8 мая 2009. Архивировано 27 сентября 2009 года.
  130. Пресвятая Богородица — стена и ограждение всех верных. Дата обращения: 8 мая 2009. Архивировано из оригинала 11 декабря 2007 года.
  131. Особо чтимые чудотворные иконы и колокола церквей. Дата обращения: 10 мая 2009. Архивировано 17 июля 2007 года.
  132. Юровичская святыня. Дата обращения: 10 мая 2009. Архивировано из оригинала 30 октября 2009 года.
  133. Песчанская чудотворная икона Божией Матери. Дата обращения: 8 мая 2009. Архивировано 27 февраля 2009 года.
  134. Матвей Славко. «Во времена нашествия иноверных наша Свободительнице…» Дата обращения: 8 мая 2009. Архивировано 31 августа 2011 года.
  135. Александр Ольшанский. Все люди — братья?! Дата обращения: 8 мая 2009. Архивировано 31 августа 2011 года.
  136. Donald Harper, "Resurrection in Warring States Popular Religion, " Taoist Resources 5 (1994): 13-28.
  137. Вампир // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987—1988.
  138. Вампир // Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Wörterbuch : в 4 т. / авт.-сост. М. Фасмер ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР О. Н. Трубачёва, под ред. и с предисл. проф. Б. А. Ларина [т. I]. — Изд. 2-е, стер. — М. : Прогресс, 1986—1987.
  139. Михаил Попов. Бестиарий. Нежить // Мир фантастики. — Июль 2005. — № 23. Архивировано 4 мая 2015 года. — страница 1. Архивная копия от 4 мая 2015 на Wayback Machine, страница 2. Архивная копия от 22 декабря 2015 на Wayback Machine.
  140. Big picture: 10 человек ,,чудом" воскресших из мёртвых. Дата обращения: 20 сентября 2017. Архивировано 21 сентября 2017 года.
  141. РИА Новости: Случаи ,,воскресения" после подтвердённой смерти в 2002-2009 гг. Справка.

Литература

  • Васильев П. П. Воскресение Иисуса Христа // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Иванов М. С. Воскресение мертвых // Православная энциклопедия. — М., 2005. — Т. IX : Владимирская икона Божией Матери — Второе пришествие. — С. 423-437. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-015-3.
  • Протоиерей Георгий Флоровский. Воскресение мёртвых. Архивная копия от 17 апреля 2009 на Wayback Machine
  • Преподобный Иоанн Дамаскин. . Книга 4. Глава XXVII.

Ссылки

  • Воскресение мёртвых. Ответы на вопросы. Твоя Библия.

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер, Информация о Воскрешение мёртвых, Что такое Воскрешение мёртвых? Что означает Воскрешение мёртвых?

U etogo termina sushestvuyut i drugie znacheniya sm Voskresenie znacheniya Eta statya o chastnyh sluchayah voskresheniya umershih Ob eshatologicheskom Voskresenii sm Voskresenie iz myortvyh Etu stranicu predlagaetsya pereimenovat v Voskreshenie iz myortvyh Poyasnenie prichin i obsuzhdenie na stranice Vikipediya K pereimenovaniyu 20 sentyabrya 2017 Pozhalujsta osnovyvajte svoi argumenty na pravilah imenovaniya statej Ne udalyajte shablon do podvedeniya itoga obsuzhdeniya Pereimenovat v predlozhennoe nazvanie snyat etot shablon Voskreshenie myortvyh rasprostranyonnyj v mifologiyah razlichnyh narodov i religiyah syuzhet voskresheniya ozhivleniya umershego sushestva cheloveka v chastnosti zachastuyu sovershaemogo bozhestvom ili svyatym Yavlyaetsya chastyu predstavlenij o zhizni posle smerti Proishozhdenie slovaV Etimologicheskom slovare sovremennogo russkogo yazyka N M Shanskogo 1968 slovo voskresat yavlyaetsya proizvodnym ot cerkovnoslavyanskogo krѣs ozhivlenie zdorove V Etimologicheskom slovare sovremennogo russkogo yazyka A K Shaposhnikova 2010 govoritsya chto slovo proizoshlo ot cerkovnoslavyanskogo vskrѣshati ot osnovy glagola vzkresiti pristavochnogo proizvodnogo ot kresiti vysekat ogon V Istoriko etimologicheskij slovar sovremennogo russkogo yazyka P Ya Chernyh so ssylkoj na I I Sreznevskiogo obyasnyaetsya chto slovo vokresnut proizoshlo ot dr rus krѣs chto oznachalo solnechnyj povorot rezkoe izmenenie techeniya vremeni V XIX veke sushestvovala versiya chto slovo voskresenie yavlyaetsya kalkoj grecheskogo anastashs chto bukvalno perevoditsya kak vosstanovlenie ili vosstanie Voshlo v russkij yazyk cherez hristianskuyu tradiciyu V shumero akkadskoj mifologiiV razdele ne hvataet ssylok na istochniki sm rekomendacii po poisku Informaciya dolzhna byt proveryaema inache ona mozhet byt udalena Vy mozhete otredaktirovat statyu dobaviv ssylki na avtoritetnye istochniki v vide snosok 20 sentyabrya 2017 V mifologii drevnego Shumera i Akkada sposobnostyu voskreshat myortvyh nadelyalis verhovnyj bog Marduk i boginya celitelnica Gula V drevnejshem proizvedenii Epos o Gilgameshe voskresheniem mertvyh ugrozhaet boginya Ishtar Prolozhu ya put v glubinu preispodnej Podnimu ya myortvyh chtob zhivyh pozhirali Stanet menshe togda zhivyh chem myortvyh V drevne egipetskoj mifologiiV razdele ne hvataet ssylok na istochniki sm rekomendacii po poisku Informaciya dolzhna byt proveryaema inache ona mozhet byt udalena Vy mozhete otredaktirovat statyu dobaviv ssylki na avtoritetnye istochniki v vide snosok 20 sentyabrya 2017 V mifologii Drevnego Egipta Boginya Isida voskreshaet Osirisa sobrav kuski ego tela razbrosannye po razlichnym chastyam Egipta Soglasno mifu Osiris stanovitsya bogom smerti i vozrozhdeniya zagrobnogo mira i sudyoj dush umershih V drevnegrecheskoj mifologiiV razdele ne hvataet ssylok na istochniki sm rekomendacii po poisku Informaciya dolzhna byt proveryaema inache ona mozhet byt udalena Vy mozhete otredaktirovat statyu dobaviv ssylki na avtoritetnye istochniki v vide snosok 20 sentyabrya 2017 Adonis Glavk proricatel Poliid zametil chto ubitaya zmeya ozhila ot travy polozhennoj na neyo drugoj zmeyoj i pri pomoshi etoj zhe travy voskresil Glavka Pelop buduchi malchikom Pelop byl predlozhen v pishu nebozhitelyam sobravshimsya na pir u Tantala no bogi ponyali obman i voskresili Pelopa prichyom sedennaya Demetroj prebyvavshej v rasseyannosti iz za propavshej docheri Persefony lopatka byla zamenena vstavkoj iz slonovoj kosti Asklepij stal stol velikim vrachom chto nauchilsya voskreshat myortvyh i lyudi na Zemle perestali umirat Bog smerti Tanatos lishivshis dobychi pozhalovalsya Zevsu na Asklepiya narushavshego mirovoj poryadok Zevs soglasilsya chto esli lyudi stanut bessmertnymi oni perestanut otlichatsya ot bogov Svoej molniej gromoverzhec porazil Asklepiya no velikij vrach ne popal v carstvo myortvyh a stal bogom vrachevaniya Est legenda ob Empedokle iz Agrigenta kak o chudotvorce neobychajnoj sily kotoryj smog voskresit zhenshinu nahodivshuyusya do etogo celyj mesyac bez dyhaniya Mificheskie Orfej i Evridika po legende tak silno lyubili drug druga chto kogda ona vnezapno umerla on otpravilsya za nej v carstvo myortvyh i blagodarya svoemu talantu sumel dostich chtoby Aid i Persefona otpustili eyo Odnako voskresheniya ne proizoshlo po puti nazad on narushil postavlennoe imi pered nim uslovie oglyanulsya sleduet li ona za nim V BibliiIlya Efimovich Repin Voskreshenie docheri Iaira Dzhotto di Bondone Voskresenie Lazarya V Biblii opisano mnozhestvo sluchaev voskresheniya myortvyh i 1 sluchaj voskreseniya Voskreshenie otroka Iliej Voskreshenie rebyonka Eliseem Voskreshenie cheloveka ot prikosnoveniya k kostyam Eliseya Voskreshenie docheri Iaira Iisusom Mf 9 18 Mk 5 22 Lk 8 41 Voskreshenie Iisusom syna vdovy u vorot goroda Nain Lk 7 11 16 Voskreshenie Lazarya Iisusom prezhde voskreseniya Lazar byl myortv chetyre dnya i byl pogrebyon v peshere zakutannyj pogrebalnymi pelenami Voskresenie Iisusa Hrista Voskreshenie Tavify apostolom Petrom Deyan 9 40 Voskreshenie Evtiha apostolom Pavlom Deyan 20 9 Istinno istinno govoryu vam nastupaet vremya i nastalo uzhe kogda myortvye uslyshat glas Syna Bozhiya i uslyshav ozhivut Ibo kak Otec imeet zhizn v Samom Sebe tak i Synu dal imet zhizn v Samom Sebe I dal Emu vlast proizvodit i sud potomu chto On est Syn Chelovecheskij Ne divites semu ibo nastupaet vremya v kotoroe vse nahodyashiesya v grobah uslyshat glas Syna Bozhiya i izydut tvorivshie dobro v voskresenie zhizni a delavshie zlo v voskresenie osuzhdeniya In 5 25 29 Volya zhe poslavshego Menya Otca est ta chtoby iz togo chto On Mne dal nichego ne pogubit no vsyo to voskresit v poslednij den Volya Poslavshego Menya est ta chtoby vsyakij vidyashij Syna i veruyushij v Nego imel zhizn vechnuyu i Ya voskreshu ego v poslednij den In 6 39 40V hristianstveVoskreshenie usopshego apostolom Petrom Filippo Lippi 1425 1428 Vseobshee voskresenie iz myortvyh 11 j chlen Nikeo Caregradskogo Simvola very soedinyaetsya s ozhidaemym vtorym prishestviem Iisusa Hrista dlya soversheniya suda nad vsemi lyudmi zhivushimi i kogda libo zhivshimi V cerkovnom predanii upominaetsya o sluchayah voskresheniya usopshih sleduyushimi uchenikami Iisusa Hrista apostol Pyotr propoveduya v Ankire Galatijskoj voskresil odnogo umershego a v Rime voskresil yunoshu carskogo roda po prosbe ego materi apostol Andrej Pervozvannyj v gorode voskresil malchika umershego ot lihoradki V Nikomidii svyatoj voskresil yunoshu kotorogo zagryzli sobaki V Fessalonikah apostol voskresil malchika kotoryj umer ot udusheniya voskresil voina napavshego na svyatogo i upavshego zamertvo voskresil syna prokonsula Virina udavlennogo leopardom kotorogo natravili na apostola takzhe voskresil malchika umershego ot ukusa zmei V gorode Patry svyatoj voskresil zhenu prokonsula Lisbiya nesmotrya na presledovaniya eyu uchenicy Andreya Trofimy Takzhe v gorode Patry apostol Andrej voskresil 40 chelovek vybroshennyh volnoj s korablya i utonuvshih vo vremya buri V gorode Sinop apostol voskresil muzhchinu najdennogo v yame ubitym V gorode po molitve apostola Andreya voskres umershij apostol Ioann Bogoslov v Efese apostol Ioann so svoim uchenikom Prohorom rabotali v bane Odnazhdy tam umer nekij yunosha po imeni Domn Otec yunoshi Dioskorid uznav ob etom umer ot skorbi Hozyajka bani obvinila Ioanna v smerti yunoshi i grozilas ubit ego Pomolivshis apostol Ioann voskresil yunoshu a zatem ego otca vo vremya prazdnika v chest bogini Artemidy apostol Ioann obvinil yazychnikov v idolopoklonnichestve za chto tolpa zabrosala ego kamnyami Po molitve Ioanna totchas nastala nevynosimaya zhara vsledstvie chego umerlo do 200 chelovek Ostavshiesya v zhivyh umolyali Ioanna o milosti i apostol voskresil vseh umershih v rezultate chego vse voskresshie prinyali kreshenie v Rime apostol Ioann byl osuzhdyon na izgnanie i otpravlen na ostrov Patmos Na sudne nahodilis carskie velmozhi syn odnogo iz nih igraya upal v more i utonul Velmozhi stali prosit Ioanna o pomoshi no on otkazal im uznav chto oni chtyat yazycheskih bogov No utrom iz zhalosti Ioann pomolilsya Bogu i volna vybrosila yunoshu na korabl na ostrove Patmos zhil volhv Kinops kotoryj obshalsya s nechistymi duhami Mestnye zhiteli pochitali Kinopsa kak boga Kogda apostol Ioann stal propovedovat Hrista zhiteli ostrova prizvali volhva Kinopsa otomstit Ioannu Apostol razoblachil besovstvo Kinopsa i po molitve Ioanna morskaya volna poglotila volhva Narod poklonyavshijsya Kinopsu troe sutok zhdal ego u morya iznemogaya ot goloda i zhazhdy a troe detej umerlo Apostol Ioann pomolivshis iscelil bolnyh i voskresil umershih cherez tri goda apostol Ioann napravilsya propovedovat v drugoj gorod ostrova gde iscelyal bolnyh a takzhe voskresil syna zhreca umershego v bane apostol Filipp propoveduya v Galilee voskresil mladenca kotorogo nesla na rukah bezuteshnaya mat Propoveduya Evangelie v Grecii on voskresil odnogo umershego Propoveduya Hrista v Ierapole Sirijskom apostol Filipp vyzval silnyj gnev v narode ugrozhavshem dazhe pobit ego kamnyami i po trebovaniyu tolpy voskresil myortvogo kotorogo nesli na nosilkah v prodvigavshemsya mimo pogrebalnom shestvii apostol Foma propoveduya v Indii voskresil syna yazycheskogo zhreca chtoby dokazat svoyu neprichastnost k ego ubijstvu Iuda Iskariot ne yavlyaetsya svyatym po opisaniyu Ioanna Zlatousta sovershal znameniya izgonyal besov voskreshal myortvyh ochishal prokazhyonnyh odnako lishilsya carstva nebesnogo Znameniya ne mogli spasti ego potomu chto on byl razbojnik vor i predatel Gospoda apostol Matfij prichislennyj k 12 apostolam vmesto Iudy Iskariota propoveduya v Iudee tvoril mnogie chudesa v tom chisle voskreshal myortvyh Cerkovnoe predanie soobshaet o sluchayah voskresheniya usopshih drugimi svyatymi Apostoly Iason i Sosipatr voskresili umershego syna carya Sevastiana pravitelya ostrova Kerkiry Apollinarij Ravennskij ok 75 v Ravenne voskresil umershuyu doch pravitelya Rufina I voskreshal umershih detej Evdokiya Iliopolskaya ok 152 170 voskresila yazychnika Filostrata syna imperatora Avreliana zhenu voenachalnika Diodora Irina Makedonskaya voskresila svoego otca nasmert zatoptannogo konyom v gorode voskresila umershego yunoshu posle kazni v Mesemvrii sama voskresla iz myortvyh v Efese po svoej vole legla v grobnicu no na chetvyortyj den pesheru nashli pustoj ok 89 202 vo vremya muchenicheskih ispytanij voskresil umershego yunoshu po trebovaniyu rimskogo imperatora Septimiya Severa 269 zaklyuchyonnyj v temnicu za veru voskresil umershego episkop 303 v gorode Likii voskresil syna odnogo znatnogo cheloveka Agnessa Rimskaya voskresila yunoshu kotoryj hotel eyo obeschestit i upal zamertvo po prosbe ego otca Georgij Pobedonosec vo vremya muchenicheskih ispytanij po ukazaniyu imperatora Dioklitiana s podskazki Afanasiya Volhva voskresil umershego Panteleimon Celitel voskresil myortvogo rebyonka ukushennogo ehidnoj zmeyoj gadom po raznym istochnikam Vasilij Hersonesskij 309 voskresil edinstvennogo syna odnogo iz hersonesskih knyazej Iulian Egipetskij 313 po trebovaniyu pravitelya Markiana voskresil umershego kotorogo nesli mimo v pogrebalnom shestvii episkop 318 voskresil voznichego pogibshego pod kolyosami povozki zapryazhyonnoj volami Nikolaj Chudotvorec po puti na korable v Palestinu cherez Aleksandriyu voskresil matrosa kotoryj upal s machty na palubu i razbilsya nasmert Po odnoj iz legend svyatitel Nikolaj voskresil troih detej ubityh i zatochyonnyh v bochku Spiridon Trimifuntskij ozhivil svoyu umershuyu doch Irinu chtoby ona rasskazala gde spryatala dragocennosti peredannye ej na hranenie odnoj znatnoj damoj posle chego dusha Iriny snova pokinula telo v Antiohii voskresil grudnogo rebyonka yazychnicy a zatem i samu mat upavshuyu zamertvo ot potryaseniya uvidennym chudom Iakov Nizibijskij sovershal mnozhestvo chudes v tom chisle voskreshal umershih chudotvorec ok 362 byl izvesten sovershaemymi chudesami on hodil po vode iscelyal bolnyh voskreshal myortvyh Makarij Velikij voskresil myortvogo chtoby ubedit eretika otricayushego vozmozhnost voskresheniya Svyatoj mog tak vzyvat k umershim chto te vsluh govorili svedeniya neobhodimye dlya pomoshi drugim lyudyam ok 387 voskresil myortvogo chtoby on podtverdil vozvrat im dolga kreditoru kotoryj treboval ego povtorno ot vdovy umershego Martin Turskij voskresil troih umershih Amvrosij Mediolanskij prebyvaya v dome Decenta vo Florencii voskresil umershego malchika IV voskresil ubitogo kupca chtoby dokazat svoyu neprichastnost k ubijstvu IV vozvrashal k zhizni tolko chto umershih chtoby sprosit ih o chyom libo v vozraste tryoh let voskresil umershego malchika Epifanij Kiprskij voskresil umershego syna yazychnika Sisoj Velikij vernul k zhizni umershego malchika ok 430 voskresil rabochego kotoryj poskolznulsya i utonul v kolodce Patrik Irlandskij sovershal mnozhestvo chudes iscelyaya slepyh gluhih prokazhyonnyh voskresil devyat umershih presviter ok 471 474 voskresil upavshuyu s cerkovnoj krovli beremennuyu zhenshinu ozhivlyal umershih na korotkoe vremya 485 voskresil monaha sosednej obiteli Iakov otshelnik V voskresil yunoshu po prosbe ego otca V voskresil malchika po prosbe kelarya vinovnogo v ego smerti VI sotvoril mnozhestvo chudes dazhe voskreshal myortvyh Benedikt Nursijskij v Monte Kassino molitvoj voskresil umershego syna krestyanina Varsonofij Velikij obladal darom chudotvoreniya v tom chisle voskresheniya umershih VI opozdal k umirayushemu ozhidavshemu ispovedi posle chego chuvstvuya svoyu vinu voskresil umershego VI voskresil umershego monaha s kotorym ne uspel prostitsya pered ego smertyu Georgij Hozevit 625 vmeste so svoim bratom Iraklidom voskresil mladenca ok 775 voskresil rebyonka Evshimon Lampsakijskij voskresil umershego mladenca po prosbe materi Leontij Rostovskij ok 1073 1077 voskresil nabrosivshihsya na nego s oruzhiem i pavshih zamertvo yazychnikov Stanislav Shepanovskij v gorode Petrovin voskresil umershego tri goda nazad dvoryanina Petrovina chtoby on podtverdil chto ego usadba byla prodana svyatomu Stanislavu na zakonnyh osnovaniyah Varlaam Hutynskij 1192 voskresil syna okrestnogo zhitelya kotoryj umer kogda otec nyos ego k svyatomu dlya isceleniya Izvestny sluchai voskresheniya umershih posle smerti svyatogo i obreteniya moshej XV Mark Pecherskij Peshernik Grobokopatel XI XII voskreshal pokojnikov na neskolko chasov poka ne gotova mogila zastavlyal ih povorachivatsya ili vstavat iz mogily chtoby ispravit nedostatki svoej raboty Svyatoj Dominik v monastyre San Sisto v Rime voskresil upavshego s loshadi i razbivshegosya nasmert Francisk Assizskij sovershil mnogo chudes on iscelyal bolnyh voskreshal myortvyh Sergij Radonezhskij voskresil malchika kotoryj umer na rukah otca kogda on nyos syna k svyatomu dlya isceleniya Kirill Belozerskij voskresil monaha kotoryj ne uspel prichastitsya pered smertyu dlya ispovedi Aleksandr Kushtskij 1439 vo vremya nabega tatar na Vologodskie zemli osenil krestom pyateryh tatarskih voinov yavivshihsya v ego monastyr i oni upali zamertvo posle chego svyatoj voskresil ih Franciska Rimskaya 1384 1440 byla nadelena darom isceleniya i voskresheniya umershih 1400 1471 obladal darom chudotvoreniya izvesten sluchaj voskresheniya iz myortvyh 1430 1479 izvesten mnogochislennymi voskresheniyami im myortvyh 1701 1781 obladal darom isceleniya emu pripisyvalos voskreshenie usopshih Kseniya Peterburgskaya voskresila malchika utonuvshego v Neve Ioann Dzhovanni Bosko obladal darom chudotvoreniya v tom chisle voskresheniya umershih Ioann Kronshtadtskij voskresil umershego v utrobe materi rebyonka 1846 1918 voskresil devochku umershuyu po doroge iz Ryazani v Moskvu kotoruyu mat vezla k starcu dlya isceleniya Amfilohij Pochaevskij voskresil devochku kotoraya umerla v puti kogda mat vezla eyo izdaleka k starcu Drugie izvestnye po Svyashennomu Predaniyu sluchai voskresheniya usopshih Po predaniyu carica Elena organizovala poiski Kresta na kotorom byl raspyat Iisus Hristos bylo najdeno tri kresta vozle odnogo iz nih proizoshlo voskreshenie umershego V hrame Zhivonosnyj istochnik vozdvignutom v 457 godu k zapadu ot Konstantinopolya i posvyashyonnom Presvyatoj Bogorodice nyne monastyr Balykly Stambul sovershalos mnozhestvo chudesnyh iscelenij a takzhe voskreshenie palomnika kotoryj umer po puti k celebnomu istochniku i ozhil posle tryohkratnogo omoveniya vodoj iz istochnika Odnim iz chudes svyazannyh s Tolgskoj ikonoj Bozhiej Materi XIV vek yavlyaetsya voskreshenie usopshego chetyryohletnego syna nekoego boyarina kotoryj ozhil vo vremya otpevaniya v Tolgskom monastyre V arhivnyh dokumentah Zhirovichskogo Svyato Uspenskogo monastyrya opisano chudo Zhirovickoj ikony Bozhiej Materi voskreshenie v 1558 godu Rainy Vojnyanki semnadcatiletnej docheri belorusskogo pomeshika na chetvyortyj den posle smerti Pochaevskaya ikona Bozhiej Materi proslavilas mnogimi chudesami v tom chisle voskresheniem umershego syna pomeshika Ivana Zhabokrickogo v 1664 godu voskresheniem umershego v Pochaeve rebyonka v 1710 godu Osoboj izvestnostyu na territorii sovremennoj Chuvashii polzovalas s kotoroj svyazyvalos 25 chudes v tom chisle voskresenie mladenca Ioanna v 1700 godu voskresenie mladenca Vasiliya v 1701 godu voskresenie udushennogo mladenca v 1707 godu V izdannom v 1742 godu v Poznani bogoslovskom sochinenii Krinica lask duhovnyh Devy Marii s gor Yurovichskih privedeno mnozhestvo chudesnyh spasenij svyazannyh s Yurovichskoj ikonoj Bozhiej Materi eto voskreshenie v 1686 godu vo vremya traurnoj processii syna yurovichskogo prihozhanina Prigorodskogo voskreshenie pogibshego v 1724 godu pri pozhare syna mozyrskogo zemskogo pisarya Teofila Lenkevicha spasenie v 1730 godu utonuvshego yurovichskogo zhitelya Rutkovskogo Okolo 1800 goda v gorode Izyum Harkovskoj gubernii vo vremya molebna pered Peschanskoj ikonoj Bozhiej Materi ozhil mladenec syn uchitelya mestnogo uchilisha Stefana Gelevskogo V islameOsnovnaya statya Bas bad al maut V Korane sushestvuet mnozhestvo ayatov o voskreshenii V kitajskoj kultureSvidetelstvo o vere v vozmozhnoe voskresenie v kitajskoj narodnoj religii zafiksirovano v dokumente najdennom v zahoronenii angl kit 放馬灘 On opisyvaet vmeshatelstvo chinovnika v dolzhnosti symin kit 司命 v delo o samoubijstve prostolyudina v period ok 300 g do n e Sledstviem razbiratelstva stanovitsya vozvrashenie poslednego k zhizni Voskresenie iz myortvyh opisyvaetsya takzhe v angl kit 列仙傳 gde opisyvaetsya chudesnoe vozvrashenie k zhizni daosskogo podvizhnika po imeni Gu Chun kit 谷春 V podobnyh opisaniyah no ne v Lesyan chzhuan upominaetsya ponyatie shi cze kit 尸解 kotoroe sovremennye uchenye traktuyut kak ochishenie osvobozhdenie ot brennogo tela Analogichnym emu yavlyaetsya 形解 sin cze ochishenie formy Shi czi Van Chun kit 王充 27 104 analiziruet eto ponyatie vyrazhaya skepsis po povodu preobrazheniya tela praktikuyushego V ego traktovke etot process analogichen linke cikady ili zmei v sluchae zhe dostizheniya bessmertiya kit 仙 sostoyanie ostavlennogo tela neotlichimo ot smerti V pozdnej mifologii i sovremennoj kulturePosle rasprostraneniya hristianstva prodolzhayut sushestvovat razlichnogo roda skazki mify i hudozhestvennye proizvedeniya o voskresshih mertvecah Oni sinkretichno obedinili v sebe kak cherty yazycheskih mifov i folklora tak i hristianskie elementy naprimer uyazvimost ozhivshih mertvecov pered svyatoj vodoj i raspyatiem Sredi personazhej XX veka naibolee uznavaemymi zhivymi mertvecami yavlyayutsya vampir krovopijca net v istochnike net v istochnike populyarizovannyj romanom Drakula i zombi zapadno afrikanskih verovanij davshij nazvanie sovremennomu obrazu mertveca lyudoeda V muzykeRekviem Vtoraya simfoniya Gustava Malera 1860 1911 vpervye ispolnennaya v 1895 nosit nazvanie Voskresenie Auferstehung Tekstualnaya chast simfonii IV Urlicht vyrazhaet ideyu tyagi k voskreseniyu Chelovek lezhit v velichajshej nuzhde Chelovek lezhit v velichajshem stradanii Kak by hotel ya byt na nebesah Der Mensch liegt in grosster Not Der Mensch liegt in grosster Pein Je lieber mocht ich im Himmel sein Tekst vzyat kompozitorom iz sbornika nemeckih narodnyh pesen Volshebnyj rog malchika Estestvenno nauchnaya interpretaciya voskreseniya myortvyh Pod terminom voskresenie mozhet ponimatsya ne tolko ozhivlenie posle biologicheskoj smerti no takzhe i drugie vidy ozhivleniya Klonirovanie cheloveka po DNK umershego cheloveka ozhivlenie posle klinicheskoj smerti ozhivlenie posle letargicheskogo sna vyhod iz komy ozhivlenie posle poteri soznaniya istochnik ne ukazan 2856 dnej Do XX veka iz za nedostatochnogo razvitiya medicinskih znanij pod voskreseniem iz myortvyh mog ponimatsya lyuboj iz vysheopisannyh sluchaev istochnik ne ukazan 3497 dnej V chastnosti voskresenie Evtiha moglo byt poterej soznaniya vyzvannoj padeniem s tretego etazha i posleduyushim prihodom v sebya istochnik ne ukazan 2856 dnej V sredstvah massovoj informacii inogda poyavlyayutsya soobsheniya o sluchayah kogda chelovek chya smert byla konstatirovana vrachom vposledstvii samoproizvolno ili posle kakih libo vneshnih vozdejstvij prihodil v soznanie PrimechaniyaEtimologicheskij slovar russkogo yazyka Pod red N M Shanskogo M Izdatelstvo MGU 1968 T I Vyp 3 S 171 284 s Voskreshat Etimologicheskij slovar sovremennogo russkogo yazyka v 2 t Sost A K Shaposhnikov M Flinta Nauka 2010 T 1 S 144 ISBN 978 5 02 034857 8 Arhivirovano 20 oktyabrya 2019 goda P Ya Chernyh Istoriko etimologicheskij slovar sovremennogo russkogo yazyka M Russkij yazyk 1999 T 1 S 169 624 s ISBN 5 200 02685 7 Arhivirovano 4 oktyabrya 2013 goda Sreznevskij I I Materialy dlya slovarya drevnerusskogo yazyka po pismennym pamyatnikam SPb 1893 T 1 S stolbec 1355 Arhivirovano 23 fevralya 2013 goda Grigorij Dyachenko Polnyj cerkovno slavyanskij slovar Moskva 1899 Arhivirovano 18 iyunya 2017 goda Sreznevskij I I Materialy dlya slovarya drevnerusskogo yazyka po pismennym pamyatnikam SPb 1893 Giltebrandt P Spravochnyj i obyasnitelnyj slovar k Novomu Zavetu SPb 1882 svt Dimitrij Rostovskij Zhitiya svyatyh Zhitie podvigi i stradanie svyatogo slavnogo i vsehvalnogo verhovnogo apostola Petra neopr Data obrasheniya 27 noyabrya 2008 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Zhitie svyatago Apostola Andreya Pervozvannago Perevod s gruzinskoj rukopisi Davidgaredzhijskago monastyrya neopr Data obrasheniya 2 dekabrya 2008 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Kniga o chudesah blazhennogo apostola Andreya Georgiya Florenciya Grigoriya episkopa Turskogo neopr Data obrasheniya 2 dekabrya 2008 Arhivirovano 10 maya 2012 goda Gruziya Religiya neopr Data obrasheniya 2 dekabrya 2008 Arhivirovano 29 dekabrya 2008 goda Svyatitel Dimitrij mitropolit Rostovskij Zhitie svyatogo Apostola i Evangelista Ioanna Bogoslova neopr Data obrasheniya 30 noyabrya 2008 Arhivirovano 22 yanvarya 2009 goda Apostol Filipp Pravoslavnyj cerkovnyj kalendar neopr Data obrasheniya 19 noyabrya 2008 Arhivirovano 16 yanvarya 2009 goda Zhitie svyatogo Apostola Filippa neopr Data obrasheniya 26 marta 2021 Arhivirovano iz originala 14 sentyabrya 2016 goda Zhitie i stradanie svyatogo Apostola Fomy neopr Data obrasheniya 26 marta 2021 Arhivirovano iz originala 5 avgusta 2016 goda Ioann Zlatoust Polnoe sobranie sochinenij Tom tretij Kniga pervaya Besedy o nadpisanii knigi deyanij neopr Data obrasheniya 2 dekabrya 2008 Arhivirovano 30 avgusta 2008 goda Trirskaya chast moshej apostola Matfiya neopr Data obrasheniya 22 noyabrya 2008 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Pamyat svyatyh Apostolov Iasona i Sosipatra i svyatoj muchenicy Kerkiry devy neopr Data obrasheniya 26 marta 2021 Arhivirovano iz originala 21 sentyabrya 2017 goda Stradanie svyatogo svyashennomuchenika Apollinariya neopr Data obrasheniya 10 yanvarya 2009 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda pravoslavnyj kalendar Svyatitel Iulian episkop Kenomanijskij neopr Data obrasheniya 7 yanvarya 2009 Arhivirovano 4 yanvarya 2009 goda Pravoslavnyj kalendar Prepodobnomuchenica Evdokiya neopr Data obrasheniya 31 yanvarya 2009 Arhivirovano 11 aprelya 2009 goda Igumen Mark Lozinskij Otechnik propovednika neopr Data obrasheniya 31 yanvarya 2009 Arhivirovano 14 iyunya 2011 goda Stradanie svyatoj velikomuchenicy Iriny neopr Data obrasheniya 8 dekabrya 2008 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Stradanie svyatogo svyashennomuchenika Haralampiya episkopa Magnezijskogo i s nim muchenikov Porfiriya i Vaptosa i tryoh muchenic zhyon neopr Data obrasheniya 5 dekabrya 2008 Arhivirovano 20 fevralya 2009 goda Pravoslavnyj kalendar Svyashennomuchenik Ippolit mucheniki Kensorin Savin Hrisiya deva i drugie 20 muchenikov neopr Data obrasheniya 5 dekabrya 2008 Arhivirovano 1 yanvarya 2009 goda Stradanie svyatogo muchenika Erazma neopr Data obrasheniya 7 dekabrya 2008 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Muchenica Agniya Anna Rimskaya deva neopr Data obrasheniya 7 dekabrya 2008 Arhivirovano 6 fevralya 2009 goda Pravoslavnyj kalendar Velikomuchenik Georgij Pobedonosec neopr Data obrasheniya 3 dekabrya 2008 Arhivirovano 5 yanvarya 2009 goda Pravoslavnyj kalendar Svyatoj velikomuchenik i celitel Panteleimon neopr Data obrasheniya 25 aprelya 2009 Arhivirovano 1 fevralya 2009 goda Nevyarovich V K Chudesnye isceleniya neopr Data obrasheniya 25 aprelya 2009 Arhivirovano 31 avgusta 2011 goda Sv Vasilij episkop Hersonesskij neopr Data obrasheniya 10 yanvarya 2009 Arhivirovano iz originala 6 fevralya 2009 goda Pravoslavnyj kalendar Svyatye svyashennomucheniki Vasilij Efrem Evgenij Elpidij Agafodor Eferij i Kapiton neopr Data obrasheniya 10 yanvarya 2009 Arhivirovano 24 maya 2021 goda Zhitie i stradanie svyatyh muchenikov Iuliana i Vasilissy i drugih s nimi neopr Data obrasheniya 27 dekabrya 2008 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Zhitie svyatogo otca nashego Parfeniya episkopa Lampsakijskogo neopr Data obrasheniya 5 dekabrya 2008 Arhivirovano 20 fevralya 2009 goda Zhitiya svyatyh na russkom yazyke izlozhennye po rukovodstvu Chetih Minej sv Dimitriya Rostovskogo s dopolneniyami iz prologa Zhitie svyatitelya i chudotvorca Nikolaya arhiepiskopa Mirlikijskogo neopr Data obrasheniya 27 noyabrya 2008 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Nikolaj Chudotvorec Kratkoe zhizneopisanie neopr Data obrasheniya 4 dekabrya 2008 Arhivirovano 7 oktyabrya 2015 goda Demre Hram Sv Nikolaya Chudotvorca neopr Data obrasheniya 4 dekabrya 2008 Arhivirovano 17 aprelya 2009 goda Zhitie svyatogo otca nashego Spiridona Trimifuntskogo neopr Data obrasheniya 3 dekabrya 2008 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda A V Bugaevskij Svyatitel Spiridon episkop Trimifuntskij neopr Data obrasheniya 3 dekabrya 2008 Arhivirovano 25 iyunya 2008 goda Feodorit Kirskij Cerkovnaya istoriya neopr Data obrasheniya 6 yanvarya 2009 Arhivirovano 20 noyabrya 2008 goda Blazh Ѳeodorit Kirskij Istoriya Bogolyubcev ili povѣstvovanie o svyatyh podvizhnikah neopr Data obrasheniya 6 yanvarya 2009 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Zhitie i muchenichestvo svyatogo svyashennomuchenika Daniila Chudotvorca horepiskopa Taronskogo neopr Data obrasheniya 15 maya 2009 Arhivirovano 6 yanvarya 2009 goda Favstos Buzand Istoriya Armenii neopr Data obrasheniya 15 maya 2009 Arhivirovano 31 avgusta 2011 goda Pismo pisannoe episkopom Palladiem pravitelyu Lavsu neopr Data obrasheniya 5 dekabrya 2008 Arhivirovano 16 aprelya 2009 goda Zhizn prepodobnogo Makariya Egipetskogo neopr Data obrasheniya 5 dekabrya 2008 Arhivirovano 2 dekabrya 2008 goda Prepodobnyj Makarij Egipetskij Duhovnye Besedy Perevod s grecheskogo Reprintnoe izdanie 1904 g Izd Svyato Troickaya Sergieva Lavra 1994 g neopr Data obrasheniya 4 yanvarya 2009 Arhivirovano 6 marta 2016 goda Rufin presviter Akvilejskij Zhizn pustynnyh otcev Yakov Krotov Slovar svyatyh neopr Data obrasheniya 5 dekabrya 2008 Arhivirovano 30 avgusta 2008 goda Pravoslavnyj cerkovnyj kalendar Svyatitel Donat neopr Data obrasheniya 5 dekabrya 2008 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Grigorij Turskij Istoriya frankov neopr Data obrasheniya 3 maya 2009 Arhivirovano 29 aprelya 2009 goda Sulpicij Sever Dialogi Dialog II neopr Data obrasheniya 3 maya 2009 Arhivirovano 23 iyulya 2009 goda Svyatoj Martin Turskij neopr Data obrasheniya 3 maya 2009 Arhivirovano 16 maya 2010 goda Georgij Fedotov Svyatoj Martin Turskij podvizhnik askezy neopr Data obrasheniya 3 maya 2009 Arhivirovano 30 avgusta 2008 goda Sulpicij Sever Zhitie svyatogo Martina episkopa i ispovednika neopr Data obrasheniya 3 maya 2009 Arhivirovano 20 iyulya 2009 goda Pravoslavnyj kalendar Svyatitel Amvrosij episkop Mediolanskij neopr Data obrasheniya 6 dekabrya 2008 Arhivirovano 22 dekabrya 2008 goda Pamyat prepodobnogo Palladiya Pustynnika neopr Data obrasheniya 5 dekabrya 2008 Arhivirovano 20 fevralya 2009 goda Igumen Mark Lozinskij Otechnik propovednika neopr Data obrasheniya 7 fevralya 2009 Arhivirovano 19 fevralya 2007 goda Pamyat prepodobnogo Patermufiya neopr Data obrasheniya 27 aprelya 2009 Arhivirovano 31 avgusta 2011 goda Rufin Zhizn pustynnyh otcov neopr Data obrasheniya 27 aprelya 2009 Arhivirovano 6 iyunya 2008 goda Stradanie svyatogo muchenika Iakinfa neopr Data obrasheniya 7 dekabrya 2008 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Zhitie svyatogo otca nashego Epifaniya arhiepiskopa Kiprskogo neopr Data obrasheniya 26 marta 2021 Arhivirovano iz originala 29 marta 2018 goda Pamyat prepodobnogo otca nashego Sisoya Velikogo neopr Data obrasheniya 26 marta 2021 Arhivirovano iz originala 11 aprelya 2017 goda Pyotr IvAnov Tajna svyatyh neopr Data obrasheniya 6 yanvarya 2009 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Drevnij Paterik ili Dostopamyatnye skazaniya o podvizhnichestve svyatyh i blazhennyh otcov neopr Data obrasheniya 22 fevralya 2009 Arhivirovano 17 aprelya 2009 goda Zhitie prepodobnogo otca nashego Diya neopr Data obrasheniya 5 dekabrya 2008 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Prepodobnyj Dij Konstantinopolskij neopr Data obrasheniya 5 dekabrya 2008 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Nennij Istoriya brittov neopr Data obrasheniya 14 dekabrya 2008 Arhivirovano 16 sentyabrya 2011 goda Protoierej Aleksandr Shabanov Svyatoj Patrik episkop i prosvetitel Irlandii neopr Data obrasheniya 14 dekabrya 2008 Arhivirovano 12 fevralya 2009 goda Biblioteka sajta XIII vek GIMN FIAKKA neopr Data obrasheniya 14 dekabrya 2008 Arhivirovano 2 marta 2012 goda Olga Brileva Parad Svyatogo Patrika byvaet raz v godu neopr Data obrasheniya 14 dekabrya 2008 Arhivirovano 25 noyabrya 2019 goda Zhitie prepodobnogo Markiana neopr Data obrasheniya 1 maya 2009 Arhivirovano 31 avgusta 2011 goda Zhitie prepodobnogo otca nashego Markella igumena obiteli neusypayushih neopr Data obrasheniya 25 aprelya 2009 Arhivirovano 31 avgusta 2011 goda Pamyat prepodobnogo Iakova Otshelnika neopr Data obrasheniya 7 dekabrya 2008 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Otechnik sostavlennyj Ignatiem Bryanchaninovym Skitskij paterik o styazhanii evangelskih dobrodetelej skazaniya ob izrecheniyah i delah svyatyh i blazhennyh otcov hristovoj cerkvi Pravoslavnyj kalendar Prepodobnyj Simeon Stolpnik Divnogorec neopr Data obrasheniya 6 dekabrya 2008 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Svyatitel Grigorij Dvoeslov Sobesedovaniya o zhizni italijskih otcov i o bessmertii dushi Zhitie prepodobnogo Benedikta neopr Data obrasheniya 8 yanvarya 2009 Arhivirovano iz originala 16 aprelya 2009 goda Adalber de Vogyue Svyatoj Benedikt Chelovek Bozhij neopr Data obrasheniya 8 yanvarya 2009 Arhivirovano 3 dekabrya 2008 goda Pravoslavnyj kalendar Prepodobnye Varsonofij Velikij i Ioann Prorok neopr Data obrasheniya 6 dekabrya 2008 Arhivirovano 3 avgusta 2020 goda Pamyat svyatogo Sevira neopr Data obrasheniya 7 fevralya 2009 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Grigorij Dvoeslov Sobesedovaniya o zhizni italijskih otcov i o bessmertii dushi neopr Data obrasheniya 3 maya 2009 Arhivirovano 10 dekabrya 2009 goda Pravoslavnaya Enciklopediya pod redakciej Patriarha Moskovskogo i vseya Rusi Kirilla neopr Data obrasheniya 26 aprelya 2009 Arhivirovano 11 noyabrya 2009 goda Sinajskij paterik Ioann Mosh Lug duhovnyj neopr Data obrasheniya 26 aprelya 2009 Arhivirovano 19 aprelya 2010 goda Pamyat prepodobnogo Georgiya Hozevita neopr Data obrasheniya 6 yanvarya 2009 Arhivirovano 25 yanvarya 2009 goda Belgijskie svyatye Nerazdelyonnoj Cerkvi neopr Data obrasheniya 22 maya 2009 Arhivirovano iz originala 13 iyulya 2011 goda Pamyat svyatogo Evshimona ispovednika neopr Data obrasheniya 30 yanvarya 2022 Arhivirovano iz originala 12 aprelya 2017 goda G P Fedotov Svyatye Drevnej Rusi Glava 6 neopr Data obrasheniya 2 maya 2009 Arhivirovano 19 iyulya 2008 goda Berngard Tanner Polsko litovskoe posolstvo v Moskoviyu neopr Data obrasheniya 13 dekabrya 2008 Arhivirovano 2 yanvarya 2009 goda Genrik Senkevich Krestonoscy Tom 2 chast vtoraya Prepodobnyj Varlaam Hutynskij Novgorodskij chudotvorec neopr Data obrasheniya 21 dekabrya 2008 Arhivirovano 2 aprelya 2009 goda Prepodobnyj Varlaam Hutynskij neopr Data obrasheniya 21 dekabrya 2008 Arhivirovano 9 yanvarya 2009 goda Paterik Pecherskij Chast vtoraya Zhitie prepodobnogo otca nashego Marka Peshernika povelenij kotorogo slushalis myortvye i s nim prepodobnogo Feofila neopr Data obrasheniya 7 yanvarya 2009 Arhivirovano 16 aprelya 2009 goda Elagin B C Shalanova I I Duhovnyj mir Kievo Pecherskogo paterika Slovo 32 neopr Data obrasheniya 7 yanvarya 2009 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Georgij Fedotov Svyatye drevnej Rusi Glava 3 neopr Data obrasheniya 7 yanvarya 2009 Arhivirovano 8 fevralya 2011 goda Devyat Putej Molitvy sv Dominika XIII v neopr Data obrasheniya 10 yanvarya 2009 Arhivirovano iz originala 15 aprelya 2009 goda Enciklopediya Katolicheskaya Rossiya Dominik sv neopr Data obrasheniya 10 yanvarya 2009 Arhivirovano 17 aprelya 2009 goda Aleksandr Dyuma Isaak Lakedem Efimenko E V Svyatoj volshebnik iz Assizii neopr Data obrasheniya 13 dekabrya 2008 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Zhitie prepodobnogo Sergiya igumena Radonezhskogo i vseya Rossii chudotvorca neopr Data obrasheniya 13 dekabrya 2008 Arhivirovano 19 marta 2009 goda Zhitie Prepodobnogo i Bogonosnogo otca nashego Sergiya igumena Radonezhskogo chudotvorca neopr Data obrasheniya 13 dekabrya 2008 Arhivirovano 22 dekabrya 2008 goda Graf M V Tolstoj Rasskazy iz istorii Russkoj Cerkvi neopr Data obrasheniya 16 dekabrya 2008 Arhivirovano 25 fevralya 2009 goda Epifanij Premudryj Zhitie prepodobnogo Sergiya Radonezhskogo neopr Data obrasheniya 22 fevralya 2009 Arhivirovano 16 aprelya 2009 goda Zhitie prepodobnogo Kirilla igumena Belozerskogo neopr Data obrasheniya 18 maya 2009 Arhivirovano 31 avgusta 2011 goda Prp Kirill igum Beloezerskij neopr Data obrasheniya 18 maya 2009 Arhivirovano 5 maya 2008 goda Aleksandr Kushtskij Kushtskij Arhivnaya kopiya ot 19 yanvarya 2020 na Wayback Machine Pravoslavnaya enciklopediya Enciklopediya Katolicheskaya Rossiya Franciska rimskaya svyataya neopr Data obrasheniya 4 maya 2009 Arhivirovano 31 avgusta 2011 goda Enciklopediya Katolicheskaya Rossiya Isajya Boner blazhennyj neopr Data obrasheniya 1 maya 2009 Arhivirovano 31 avgusta 2011 goda Enciklopediya Katolicheskaya Rossiya Ioann Gonzales sv neopr Data obrasheniya 1 maya 2009 Arhivirovano 31 avgusta 2011 goda Enciklopediya Katolicheskaya Rossiya Ignatij iz Laconi OMKap sv neopr Data obrasheniya 4 maya 2009 Arhivirovano 10 iyunya 2011 goda Svyataya blazhennaya KSENIYa PETERBURGSKAYa neopr Data obrasheniya 11 dekabrya 2008 Arhivirovano 4 dekabrya 2008 goda Enciklopediya Katolicheskaya Rossiya Ioann Dzhovanni Bosko svyatoj neopr Data obrasheniya 3 maya 2009 Arhivirovano 31 avgusta 2011 goda Don Bosko i potustoronnij mir neopr Data obrasheniya 3 maya 2009 Arhivirovano 7 sentyabrya 2008 goda Pobeda nad poslednim vragom Sluchai voskreseniya iz myortvyh neopr Data obrasheniya 14 dekabrya 2008 Arhivirovano 31 avgusta 2011 goda Prorok voskresivshij myortvogo neopr Data obrasheniya 14 dekabrya 2008 Arhivirovano 15 aprelya 2009 goda Mitropolit Sankt Peterburgskij i Ladozhskij Ioann Odolenie smuty neopr Data obrasheniya 4 yanvarya 2009 Arhivirovano 4 dekabrya 2008 goda Zhitie starca Aristokliya afonskogo podvizhnika i moskovskogo chudotvorca neopr Data obrasheniya 25 aprelya 2009 Arhivirovano 16 iyulya 2008 goda Krest v nebe nad Pochaevskoj lavroj neopr Data obrasheniya 11 dekabrya 2008 Arhivirovano iz originala 15 aprelya 2009 goda Vozdvizhenie Chestnogo i Zhivotvoryashego Kresta Gospodnya neopr Data obrasheniya 13 maya 2009 Arhivirovano 2 aprelya 2009 goda Skazanie o vozdvizhenii chestnogo i zhivotvoryashego Kresta Gospodnya neopr Data obrasheniya 13 maya 2009 Arhivirovano 31 avgusta 2011 goda G A Baskova Krest hranitel vseya vselennyya neopr Data obrasheniya 13 maya 2009 Arhivirovano 31 avgusta 2011 goda Prazdnovanie ikone Bozhiej Materi Zhivonosnyj istochnik neopr Data obrasheniya 12 maya 2009 Arhivirovano 18 sentyabrya 2008 goda Istochnik esi voistinnu vody zhivyya Vladychice neopr Data obrasheniya 12 maya 2009 Arhivirovano 31 avgusta 2011 goda Prazdnovanie Prechistoj Bogorodice v chest yavleniya Eyo prechestnoj i chudotvornoj ikony naricaemoj Tolgskoj neopr Data obrasheniya 9 maya 2009 Arhivirovano 7 avgusta 2010 goda V I Vahrina Tolgskaya ikona Presvyatoj Bogorodicy s licevym skazaniem o yavlenii i chudesah iz sobraniya Rostovskogo muzeya neopr Data obrasheniya 9 maya 2009 Arhivirovano 31 avgusta 2011 goda Vasileva A V Tolgskaya ikona Bozhiej Materi neopr Data obrasheniya 9 maya 2009 Arhivirovano 29 avgusta 2010 goda Pravoslavnaya Enciklopediya pod redakciej Patriarha Moskovskogo i vseya Rusi Kirilla neopr Data obrasheniya 9 maya 2009 Arhivirovano 13 noyabrya 2009 goda Zhirovickaya obitel neopr Data obrasheniya 9 maya 2009 Arhivirovano 24 sentyabrya 2008 goda Svyato Uspenskaya Pochaevskaya Lavra Istoriya Lavry neopr Data obrasheniya 8 maya 2009 Arhivirovano 17 iyulya 2009 goda Pochaevskaya ikona neopr Data obrasheniya 8 maya 2009 Arhivirovano 27 sentyabrya 2009 goda Presvyataya Bogorodica stena i ograzhdenie vseh vernyh neopr Data obrasheniya 8 maya 2009 Arhivirovano iz originala 11 dekabrya 2007 goda Osobo chtimye chudotvornye ikony i kolokola cerkvej neopr Data obrasheniya 10 maya 2009 Arhivirovano 17 iyulya 2007 goda Yurovichskaya svyatynya neopr Data obrasheniya 10 maya 2009 Arhivirovano iz originala 30 oktyabrya 2009 goda Peschanskaya chudotvornaya ikona Bozhiej Materi neopr Data obrasheniya 8 maya 2009 Arhivirovano 27 fevralya 2009 goda Matvej Slavko Vo vremena nashestviya inovernyh nasha Svoboditelnice neopr Data obrasheniya 8 maya 2009 Arhivirovano 31 avgusta 2011 goda Aleksandr Olshanskij Vse lyudi bratya neopr Data obrasheniya 8 maya 2009 Arhivirovano 31 avgusta 2011 goda Donald Harper Resurrection in Warring States Popular Religion Taoist Resources 5 1994 13 28 Vampir Mify narodov mira Encikl v 2 t gl red S A Tokarev 2 e izd M Sovetskaya enciklopediya 1987 1988 Vampir Etimologicheskij slovar russkogo yazyka Russisches etymologisches Worterbuch v 4 t avt sost M Fasmer per s nem i dop chl kor AN SSSR O N Trubachyova pod red i s predisl prof B A Larina t I Izd 2 e ster M Progress 1986 1987 Mihail Popov Bestiarij Nezhit Mir fantastiki Iyul 2005 23 Arhivirovano 4 maya 2015 goda stranica 1 Arhivnaya kopiya ot 4 maya 2015 na Wayback Machine stranica 2 Arhivnaya kopiya ot 22 dekabrya 2015 na Wayback Machine Big picture 10 chelovek chudom voskresshih iz myortvyh neopr Data obrasheniya 20 sentyabrya 2017 Arhivirovano 21 sentyabrya 2017 goda RIA Novosti Sluchai voskreseniya posle podtverdyonnoj smerti v 2002 2009 gg Spravka LiteraturaVasilev P P Voskresenie Iisusa Hrista Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Ivanov M S Voskresenie mertvyh Pravoslavnaya enciklopediya M 2005 T IX Vladimirskaya ikona Bozhiej Materi Vtoroe prishestvie S 423 437 39 000 ekz ISBN 5 89572 015 3 Protoierej Georgij Florovskij Voskresenie myortvyh Arhivnaya kopiya ot 17 aprelya 2009 na Wayback Machine Prepodobnyj Ioann Damaskin Kniga 4 Glava XXVII SsylkiVoskreshenie myortvyh Citaty v VikicitatnikeMediafajly na Vikisklade Voskresenie myortvyh Otvety na voprosy Tvoya Bibliya

18 Июл, 2025 / 01:06
NiNa.Az

NiNa.Az

NiNa.Az - Абсолютно бесплатная система, которая делится для вас информацией и контентом 24 часа в сутки.
Взгляните
Закрыто
© 2019 NiNa.Az - Все права защищены.
Авторские права: Dadash Mammadov